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TEMA 55 TEORA Y FUNCIN DEL ARTE. ANLISIS E INTERPRETACIN DE LA OBRA DE ARTE A. DESARROLLO 1. TEORA Y FUNCIN DEL ARTE 1.1.

Introduccin 1.2.La obra de arte 1.3.Materia, tcnica y forma artstica 1.4.Significacin de la forma artstica 1.5.La creacin artstica 1.6.Historia del Arte, crtica de arte y esttica 1.7.Clasificacin de las Artes 1.8.Dinmca evolutiva de los estilos 1.9.Funcin del arte 1.10. Historia del Arte y Patrimonio Cultural ANLISIS E INTERPRETACIN DE LA OBRA DE ARTE 2.1.La arquitectura 2.2.Escultura 2.3.Pintura 3. CONCLUSIN B. RECURSOS 4. BIBLIOGRAFA 5. REFERENCIAS WEB 1. TEORA Y FUNCIN DEL ARTE 1.1 INTRODUCCIN El arte es una nocin abstracta, fruto de la interpretacin del ser humano del mundo que le rodea. No existe unidad de criterios sobre los conceptos de los que trata la Teora del Arte: el estudio del desarrollo de las teoras artsticas; la problemtica bsica de la Historia del Arte, atendiendo a la especificad de las obras de arte y el lenguaje artstico; o sus diversas metodologas. De todas formas, el concepto de arte ha variado histricamente al ser interpretado por el sistema de valores de cada observador, tendiendo a poseer slo sentido esttico. Este concepto ha evolucionado a travs de la historia desde una perspectiva de representacin de lo divino (por ej. Egipto) hasta la representacin de lo humano (ej: el Renacimiento) o incluso hasta la abstraccin. En palabras de Gombrich no existe el arte, tan slo hay artistas, aunque se puede denominar arte a las manifestaciones del hombre plasmadas en cualquier medio (pared, barro, lienzo, papel, etc. Tradicionalmente ha existido una configuracin de los componentes institucionales que configuran el universo de las artes, que implicaban ver el arte en trminos de estabilidad y presente eterno. Ese cuadro, pretendidamente estable, ubicaba en su centro la obra de arte, y en sus extremos al artista, que la haba producido, y el pblico a quien iba destinada, con la mediacin jerarquizadora y orientadora de la crtica

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del arte, dejando al margen por su carcter supuestamente slo manual a la artesana. Actualmente, el cuadro de componentes del arte est lejos de presentar esa simplicidad de lneas y esa estabilidad, aunque a pesar de nuevos componentes y situaciones este cuadro constituye el entramado institucional bsico del universo artstico. 1.2. LA OBRA DE ARTE La obra de arte nos ofrece un testimonio de la tendencia natural del hombre hacia lo bello, relacionndose estrechamente con la cultura en que se inserta. La confusin en su interpretacin surge al variar los gustos y criterios acerca de la belleza y la capacidad de expresin. Desde la filosofa se ha intentado definir el carcter de la obra de arte. As, Marsilio Ficino la concibe como el resultado de un acto creativo, una escisin entre el hacer de lo que hoy llamamos arte y las otras formas humanas de hacer, afectadas por la ausencia de creatividad. Toda la ideologa tradicional y la prctica artstica como diferencia, as como la idea del artista genial o del genio artstico tienen su raiz en esta construccin metafsica y espiritualista. A partir de ella y hasta el siglo XX, la categora obra se convirti en la clave del universo artstico. Hegel, en sus Leccione sobre la esttica establece que Aquello que de la obra de arte puede en principio sernos conocido como representacin (Vorstellung) corriente, afecta a tres determinaciones que son, en primer lugar, el considerar que la obra de arte no es un producto natural sino algo producido por la actividad humana, que est hecha esencialmente para el hombre y que tiene un fin en s. Jos Jimnez resume todas estas teoras intentando sealar un conjunto de determinaciones que han caracterizado el uso de la categora obra en la tradicin artstica: 1. 2. Se entiende que la obra es un objeto producido (lingstico. Plstico, sonoro, o la mezcla o combinacin de esos elementos entre s), incluso una cosa. En su dimensin material, sensible, la obra de arte se concibe como expresin de un contenido espiritual, lo que favorece su circulacin mercantil, al asociar lo material con algo intangible, que va mucho ms all de su valor mediato. Se le presupone un carcter definido: Tiene un principio y un fin (de ah la nocin de obra inacabada, sin terminar, cuyo empleo en nuestro tiempo no es ms que un anacronismo). Su estructura es cerrada, delimitada, presenta una clausura respecto a lo que se sita fuera o ms all de ella. En la medida en que se establece una comparacin entre mundo y obra, que veamos emerger en la teora del arte hasta llegar a nuestros das, la obra de arte se concibe como un mundo en pequeo con sus propios lmites y fronteras. Se supone que la accin del artista le deja completa. Se supone que la obra de arte posee una unidad constitutiva. De ah deriva la argumentacin sobre su carcter nico e

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irrepetible, o sobre valor original frete a la copia, con el halo especial o aura qe distingue a la obra autntica. De la misma manera ocurre con el valor que se le aplica a las obras de arte. Los juicios varan histricamente porque dependen del sistema de valores vigente en cada poca. Por tanto, la calidad artstica no es un valor intrnseco y propio nicamente de la obra, es decir, independiente de circunstancias externas a ella. Lo que llamamos calidad es una atribucin de valor, algo que no puede definirse fuera de las normas, convenciones, intereses y gustos existentes en el momento en que se producen las obras y en el contexto desde el cual se interpretan. Por tanto, hay que destacar el relativismo y la variabilidad histrica de los juicios de valor en el sentido de las fluctuaciones que la historia del arte nos muestra en relacin con la valoracin o desvaloracin de obras y artistas. La obra de arte es una manifestacin del espritu humano. Mediante la tcnica, la idea que surge en la mente se hace realidad sensible. Se ha de considerar en la obra de arte, el procedimiento seguido para su ejecucin, la forma con que se nos manifiesta, la intencionalidad o finalidad y el efecto que produce en nuestro espritu, pues voluntariamente ha sido realizada por el artista y contemplada por nosotros. Es el estudio del lenguaje formal y su dinmica evolutiva, aspecto esencial en la consideracin de la obra de arte desde un punto de vista histrico-artstico. La obra de arte responde, en cada momento, a unos principios estticos, insertndose en el contexto cultural. La belleza, no obstante, puede radicar en la forma sensible o en la significacin, pues toda obra de arte existe en funcin de un contenido, de una finalidad expresiva. Aunque lo que no se puede olvidar es que la interpretacin de la obra de arte va a estar siempre condicionada por las circunstancias histricas (ideologa, sociedad y tcnica). En resumen, la obra de arte tiene una serie de componentes que son: 1. Individuales: La obra de arte es un reflejo de una personalidad creadora 2. Intelectuales: El pensamiento y sentimientos imperantes en la poca del artista 3. Sociales: las circunstancias sociales que inciden sobre el artista 4. Tcnico: que es la que permite la creacin final de la obra de arte. 1.3. MATERIA, TCNICA Y FORMA ARTSTICA: La obra de arte puede ser considerada desde un punto de vista formalista, como portadora de formas, o expresin de contenido, a travs del cual podemos llegar a un mejor conocimiento de una civilizacin o de una cultura. En todo caso es preciso haber aprehendido las formas artsticas, el ropaje exterior con que se nos muestra. La materia influye en la forma artstica, y su propia seleccin es explcita de una cierta intencionalidad, en bsqueda de determinados efectos expresivos, as como de su transformacin por la voluntad del artista. Hay que valorar, pues, la vocacin formal de la materia y

su aprovechamiento por el artista. Vocacin formal que afecta tanto a la constitucin de la materia y a su aspecto como a su relacin con el contexto ambiental (la luz que recibe, su situacin respecto a otras formas, los efectos de armona o de contraste, etc). Vocacin formal que no es un determinismo ciego, ya que la voluntad del artista es la que la convierte en artstica. La tcnica es la manera como el artista hace vivir las formas en la materia, lo que se inserta en el proceso de creacin artstica. El primer problema que ha de resolver el artista es el procedimiento para materializar en la obra de arte la idea que surge en su mente. Dominio del oficio que es fundamental como expresin de la voluntad artstica, para no contentarse dando por bueno lo que involuntariamente surja en el proceso creador o es consecuencia de su imperfecta maestra. De aqu que el conocimiento de los procedimientos tcnicos sea necesario para una debida valoracin. La creacin artstica, mediante la tcnica, puede trascender la realidad visible y transmitir al contemplador la emocin esttica, sin necesidad de imitar a la naturaleza. La forma est determinada por la materia, la tcnica y el poder creador del artista que la realiza segn su voluntad y conforme a una idea. En la consideracin de la forma artstica, la despojamos de su concreta materialidad, de su aspecto sensible, para llegar, mediante un proceso de abstraccin, al conocimiento de la forma absoluta, arquetpica, poseedora de belleza y expresiva de una idea. Forma y significado, es decir, forma y contenido, son dos cosas diferentes pero estrechamente relacionadas. Es ms, de su especial interrelacin dependen algunas de las caractersticas ms relevantes de la obra de arte. Esta relacin es flexible de forma que un mismo significado puede tener diferentes formas y al revs. Adems, cualquier intento de romper esta relacin es tericamente insostenible porque el arte consiste en darle forma a una idea de manera que para que haya arte es necesario que un concepto se materialice en una representacin sensible. En este sentido, la forma es la materializacin de un contenido. Existen varias corrientes metodolgicas e interpretativas: El formalismo, que defiende un alto grado de autonoma en las formas artsticas, tanto en lo que se refiere a su produccin como a su evolucin a lo largo del tiempo. El significado y las circunstancias que la rodean son relegadas a un segundo plano. Centran su atencin en las formas, sus cualidades estticas y estilsticas, sus leyes internas y su belleza. En los valores formales existe una lgica interna y uno principios inmanentes (Wlfflin). La iconologa, pone el nfasis en los contenidos. Se interesa particularmente por los temas y los significados de las imgenes intentando averiguar la funcin que desempean en el contexto cultural de la poca. Es propio del anlisis marxista en el que se destaca el contenido social e ideolgico de las manifestaciones artsticas (panofsky, Gombrich, Witkower). Histrico crtico, influenciado por el criticismo de Kant y el Historicismo de Hegel. Del primero toma el anlisis crtico de los hechos y del

segundo el anlisis formal de obras, escuelas y autores (Prez Snchez, Angulo). Positivista. Se reconoce slo el modo de presentar los objetos propios del mundo fsico. La obra de arte est determinada por estado del espritu y costumbres, descansando sobre razn y experiencia. Clasifica las obras segn el mtodo cientfico (causas y pruebas) (Taine) Sociolgico. Establece la relacin entre las artes y su contexto socioeconmico, dando relevancia a las condiciones materiales. El arte es un vehculo de propaganda de los grupos sociales e ideolgicos dominantes (Hauser). Estructuralismo. Se busca la estructura interna de la obra de arte, tanto mental como social o ideolgica (Eco).

1.4 SIGNIFICACIN DE LA FORMA ARTSTICA: La obra de arte est en ntima relacin con la cultura en la que se crea. No obstante, existen obras cuya finalidad se cumple una vez son contempladas. Es importante la valoracin de la finalidad expresiva, bien responda al pensamiento individual del artista, o bien al de la sociedad prar la que se crea o bien sea expresiva de valores universales, vlidos en cualquier momento o en cualquier lugar d ela Tierra. Significacin que se encuentra tanto en la composicin espacial arquitectnica como en el ms estricto concepto de arte inspirado en la imitacin de la naturaleza. Dada la infinita variabilidad que al artista se ofrece, existe, an en este caso, un proceso creador en la seleccin requerida y en la abstraccin de las formas que se estiman como ms representativas. Este aspecto creador se hace ms evidente cuando se pasa a un mundo representativo en el que las formas trascienden la realidad sensible, creando una correalidad de orde superios o tienen una significacin distinta de lo que representan. 1.5. LA CREACIN ARTSTICA A pesar de la aparente libertad en la creacin artstica sta est condicionada por una serie de factores tanto personales como sociales. En consecuencia, se pueden distinguir dos tipos de obras, las que reponden en apariencia a la exclusiva voluntad del artista y las que se ejecutan conforme a unas normas dadas por quienes las encargan. En la mayor parte de los casos, la obra de arte es resltante de un compromiso entre el contemplador y el artista, ya que a su condicionamiento como hombre de su tiempo se une el deseo, ms o menos explcito, de lograr el xito en el medio social para el que trabaja. De ah el inters del estudio de las obras de arte, tanto desde el punto de vista de la creatividad humana, como del contexto sociolgico y conceptual en elque se sita pues, como queda dicho, en mltiples ocasiones el artista no es ms que la mano que ejecuta y da forma al pensamiento de otro hombre. Y aun ha de tenerse presente para la debida apreciacin de la obra de arte, el juicio del pblico a travs del tiempo, en relacin con los criterios de cada poca. Siguiendo a Gombrich, no se puede saber or anticipado qu efectos desea conseguir el artista. Puede incluso permitirse una nota aguda o violenta si percibe que en ella est el acierto. Tampoco existen reglas que nos indiquen

cuando un cuadro o una escultura est bien, por lo general es imposible explicar por qu nos hallamos ante una obra maestra. 1.6. HISTORIA DEL ARTE, CRTICA DEL ARTE Y ESTTICA: En el siglo XVIII, la modernidad llega al Arte y ste adquiere una autonoma que corre paralela con la autonoma del conocimiento cientfico, pudindose liberar de su carcter religioso, poltico o moral. En ese mismo momento aparecen tres disciplinas que se ocupan del arte de diferente manera. El libro La historia del Arte en la Antigedad de Winckelmann (1764) marca el inicio de la Historia del Arte como la encargada de estudiar el Arte, siendo ste el protagonista del fenmeno histrico, y desde un punto de vista de su evolucin a lo largo del tiempo y estilstica. La crtica sera la emisin de juicios, valores o crticas sobre el arte. Su origen est relacionado con los Salones (lugar de exposicin) y se relaciona con el lenguaje periodstico y el mercado. De esta forma la crtica del arte se ocupa del Arte actual y la Historia del Arte del Arte del pasado, al faltar en el arte actual la perspectiva temporal necesaria para su estudio histrico. Por ltimo, la esttica se referira al estudio del gusto, desde el planteamiento de que ste es una forma de conocimiento diferente y puede ser formado para adquirir la capacidad de percibir la belleza. 1.7. CLASIFICACIN DE LAS ARTES. Las cinco Bellas Artes tradicionales (Arquitectura, escultura pintura, msica y poesa) se han clasificado en dos grupos en relacin con el medio en que se manifiestan. Se insertan en las categoras de espcio y tiempo, y se clasifican en espacioales y temporales. En razn de esta clasificacin, las Artes espaciales son las que ha centrado la atencin en los estudios histricosartsticos. No obstante, el factor temporal interviene activamente en la consideracin de la belleza de las Artes espaciales. Una obra de arte espacial requiere tiempo para su debida contemplacin ya que el tiempo hace varias su apreciacin o valoracin. En la composicin de eculturas y pinturas, especialmente las de carcter narrativo o integradoras de un conjunto, as como en la organizacin estructural arquitectnica, se tien presente la ordenacin conforme a un principio y un fin. Asimismo, el tiempo tiene cabida en las representaciones simblicas de muchos perodos artsticos. En todo caso, se ha de tener presente que son ntimas las conexiones entre todas las Artes, pues tienen en comn fundamento esttico, aunque, como es lgico, plantean problemas especficos diversos. Lo que vara fundamentalmente es el medio expresivo. Por otra parte, en la consideracin actual de la sBellas Artes, stas se amplan conforme aparecen nuevos medios de expresin, como el Cine, o adquieren en determinados perodos mayor importancia otras manifestaciones artsticas, como las llamadas Artes Menores o Aplicadas, o las Artes Populares, que en algunos casos pueden alcanzar la primaca. Sin embargo, son las llamadas Artes Mayores (Arquitectura, escultura y pintura) las que han fundamentado los estudios histrico-artsticos. 1.8. DINMICA EVOLUTIVA DE LOS ESTILOS:

El trmino estilo es un concepto fundamental que permite distinguir a todas las creaciones de una misma poca. Son las formas artsticas las definidoras de un estilo, al repetirse con un anlogo carcter expresivo durante un cierto tiempo (estilo histrico) o ser constantes en las obras correspondientes a una nacin o a un artista. En la consideracin de un estilo es aspecto esencial la repeticin de formas que integran un lenguaje formal, pues una forma aislada es rara vez definidora de un estilo. Por otra parte, una misma forma puede ser utilizada con diversa significacin, en estilos diversos. La caracterizacin del estilo va mucho mas all de la apariencia, pues es fundamental la significacin que la forma encierra. En la consideracin de los estilos histricos es fundamental la insercin del factor temporal, pues, aparte de la diferenciacin entre uno y otro (de acuerdo con el desarrollo de las culturas y de diversidad) se advierte como nota comn de todos ellos una evidente variabilidad formal, es decir, una evolucin. Se pueden distinguir varias fases en esta evolucin, susceptibles en algunos casos de subdivisiones: 1. Fase Preclsica: Es un perdo de ensayos, en el que se comienzan a configurar unas formas que han de ser las ms caractersticas del estilo. Se advierte la indecisin del artista, que lucha por el dominio de la tcnico y por la creacin de unas normas. El ideal de belleza se ofrece vagamente y en las formas, como en la iconografa, se advierte el deseo de encontrar el lenguaje apropiado a una cultura en gestacin. Se suele aplicar a las obras de este perodo el prefijo proto y el nombre del estilo correspondiente. 2. Fase clsica: De las obras correspondientes a esta etapa se abstraen los aspectos distintivos que caracterizan el estilo, sirviendo de punto de referencia. De aqu se deriva un cierto academicismo, en cuanto en ellas se fundamentan unos principios estticos, unas formas que (al margen de individualismos y escuelas) puedan servir de normas. Domina la plena adecuacin entre pensamiento y forma. No se advierte el esfuerzo mental ni tcnico ara la consecucin de la obra, que parece surgir naturalmente, regida por principios objetivos de belleza, racionales e independientes de gustos personales o subjetivos. 3. Fase manierista: Se parte de las formas de la etapa clsica, a la que se sigue, acentuando algunas de sus caractersticas, o hacia la que se reacciona haciendo lo contrario. Junto a la anodina repeticin de formas ya creadas, vacas de contenido las ms de las veces, otras reponden por su originalidad a un evidente deseo de sealar la personalidad independiente del artista, que intenta romper con los principios establecidos en el perodo clsico. Son obras en las que domina, generalmente, el virtuosismo tcnico y mental, la expresin sentimental, la arbitrariedad aparente, la estilizacin de las formas y un claro deseo de causar asombro en el espectador. 4. Fase Barroca: se enlaza estrechamente con la fase manierista, contra la que se reacciona a veces, inspirndose en las formas clsicas. Se utiliza libremente el lenguaje formal clsico, valorndose la subjetividad d elos efectos frente a la objetividad de la belleza clsica. Predomina labelleza de la ottalidad a la que se supeditan los diversos elementos que la integras, y el aspecto decorativo y la artificiosidad de los efectos,

que no se corresponden con la realidad estructural, pues con frecuencia se enmascaran los procedimientos tcnicos. Confrecuencia lo secundario ocupa un lugar preferente como si fuese lo esencial. Aunque la naturaleza es la fuente de inspiracin, sta se trasciende por el carcter alegrico o simblico que domina en las obras de esta fase. El movimiento, el tiempo captado en la instantaneidad del presenta, las ordenaciones y composiciones en funcin del contexto son tambin notas caractersticas. 5. Fase Arcaizante: la persistencia de formas artsticas que no se corresponden con as de la cultura domiante en un perodo histrico es nota caracterstica. Se reacciona hacia la fase barrocal del estilo y se incorporan aspectos tcnicos y formales que son distintivos del estilo representativo de la cultura dominante. Se advierte el deseo de supervivencia y de eliminar los aspectos que suponen una regresin, por lo que es frecuente la inspiracin en los modelos de la fase clsica por su racional objetividad. Es caracterstica la persistencia de la fase arcaizante en escuelas en las que el estilo adquiri gran desarrollo. 6. Fase recurrente: Interrumpido el ciclo evolutivo de un estilo, este renace como reaccin hacia la fase barroca del estilo que le sucedi. Se genera un proceso de interpretacin de las formas del estilo, que utilizan eclcticamente o se cien a una de sus fases. Aparentemente se repite el repertorio formal, pero no sus procedimientos tcnicos y el contenido es muy otro ya que es otra la cultura. No obstante, esta vuelta a los estilos del pasado coadyuva a su mejor conocimiento, ya que se estudian para fundamentar su nueva vigencia. A las obras de esta fase se le suele aplicar el prefijo neo y el nombre del estilo correspondiente. Los estilos artsticos ofrecen un desarrollo cronolgico diverso, pues unos evolucionan con rapidez y otros lo hacen muy lentamente y adems no se suceden con solucin de continuidad entre uno y otro, sino que con frecuencia coexisten dos estilos sucesivos, correspondiento la fase inicial de uno con la barroca, en un mismo contexto cultural. Asimismo, razones geogrficas, polticas, econmicas y sociales favorecen o entorpecen el proceso evolucito de un estilo, mxime cuando existen un nico centro creador irradiador de influencia, o cuando las obras de arte ofrecen un carcter que encuentra resistencia para su aceptacin en otro medio cultural.

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