La Religion de los Incas trataba de estar en armonia con la naturaleza que la rodeaba, es por ellos divinizaron su medio ambiente.

(ver la Cosmovision Andina). La religin Incaica era politesta, dado que el Imperio de los Incas estaba conformada por muchas naciones o etnias donde exista una gran cantidad de dioses andinos. La mayora de las religiones de los pueblos que constituan el Imperio Inca tenan rasgos comunes, como la existencia de una Pachamama (adoracin a la tierra) y un Viracocha (adoracin a un Dios Creador) que eran los dioses mas populares del imperio Inca, junto al Dios inti o "Sol". Caractersticas de la Religin de los Incas: Se caracterizo por ser 1.Politesta: La religion de los incas fue politesta. Es la creencia y adoracin a varios dioses o deidades. Etimologa de Politesmo : Del griego antiguo (polys), "mucho" y el griego antiguo (thes), "dios" 2.Pantesta: La religion incaica fue pantesta, es decir, tuvieron como dioses a seres del mundo natural, ros, lagunas, lluvia, etc. Haba una creencia de que todo es divino. No existe entonces un Dios personal sino que Dios y el universo son la misma cosa. No habra entonces, en esencia, distincin entre Dios y el mundo. Etimologa de Pantesmo: del griego "pan" (todo) y "theos" (Dios). 3.Heliolatra: La concepcin religiosa incaica giraba en torno a una creencia principal representada por el sol, por eso era una de los smbolos ms adorados en todo el imperio. Etimologa de Heliolatra: del griego "Helios" (Sol) y "latrea" (culto y adoracin)

La organizacion religiosa Incaica Dioses en el Imperio Inca

- Principales Dioses Dios Inti o Sol: De acuerdo con la La mitologa Inca, Inti es el dios Sol, As como una deidad patrona del imperio Inca. Su origen exacto se desconoce, la historia ms comn dice que l es hijo de Viracocha (Apu Kon Titi Wiracocha), dios de las Varas, dios creador de la civilizacin. El sol es un factor importante de la vida, puesto que ofrece calor y luz, por eso el Dios Inti es tambin conocido como el dador de la vida. Fue adorado por la mayora de agricultores que confiaban en el sol para recibir buenas cosechas. Aunque l era el dios ms venerado despus de Viracocha, Recibi el mayor nmero de ofrendas. El Sapa Inca, Como gobernante imperial, reivindico su origen divino, al adjudicarse ser descendiente del propio dios Inti o Sol.

Leyendas sobre el Dios Inti y la Humanidad

El dios Inti (dios sol) y su esposa, Mama Quilla (diosa de la Luna), eran considerados deidades benvolas. Segn un antiguo mito, El dios Inti tuvo dos hijos: Manco Capac y Mama Ocllo y les enseo las artes de la civilizacin, luego fueron enviados a la tierra para difundir este conocimiento a la humanidad. Otra leyenda no obstante, afirma que Manco Cpac era hijo de Viracocha. El dios Inti orden a sus hijos a construir la capital Inca en donde la cua divina de oro que llevaban con ellos se hundiera en la tierra. Los Incas crean que esto ocurri en la ciudad de Cuzco, y es as que la convirtieron en su capital. El Willaq Uma era el Sumo Sacerdote del Sol (dio Inti). Su posicin lo coloc como una de las personas ms influyentes del imperio Inca, y era comn que sea el hermano del Inca.Los hatunrunas (hombre comn) crean que el Sapa Inca era el hijo vivo del dios Inti (dios del sol) y por eso consideraban como el representante de l.

Fiesta del Inti Raymi

La fiesta del Inti Raymi, Que honra al dios sol, en la actualidad atrae a miles de turistas cada ao al Cuzco, la antigua capital de la Imperio de los Incas. La fiesta del Inti Raymi se celebra durante el solsticio de invierno, alrededor del 24 de junio en el Imperio Incaico. El festival se celebro en el Cuzco y cont con la participacin de los cuatro suyos del Tahuantinsuyo. En Quechua, Inti Raimi, significa "la resurreccin del sol" o "el camino o ruta del sol". Los Capitanes militares, funcionarios del gobierno, y vasallos que asistan iban vestidos con sus mejores trajes, y llevaban sus mejores armas e instrumentos. La preparacin para la fiesta del Inti Raymi comenzaba con un ayuno de tres das, donde tambin durante esos das no se encendian fuegos y la gente se abstuvo de las relaciones sexuales. El Inti Raymi duraba unos 9 das, y durante ese tiempo, la gente consuma enormes cantidades de comida y bebida. Hubo muchos sacrificios que se realizaban en el primer da. Despus de los nueve das todas las personas tenan permiso del Inca para regresar a su Ayllu o Etnia de origen.

Dios Wiracocha o Viracocha (Apu Kon Titi Wiracocha): Es el gran Dios creador

Inca y tambin de culturas pre-incas. Era considerado como el esplendor original, el Seor, Maestro del Mundo, el primer dios de la cultura Tiahuanaco. Viracocha , Dios Andrgeno, Dios creado por l mismo, hermafrodita, dios inmortal cuyo culto fue introducido durante la expansin de Wari-Tihuanaco, es el dios supremo, creador del universo y todo lo que contiene: la tierra, el sol, hombres, plantas, adoptando diferentes formas, y Se crea que estaba en todas partes. El dios Wiracocha o Viracocha fue una de las deidades ms importantes y considerado como el creador de todas las cosas, o la sustancia de la que se crean todas las cosas, e ntimamente relacionado con el mar. Viracocha cre el universo, sol, la luna y las estrellas, el tiempo y la civilizacin misma.

Leyendas sobre el dios Viracocha

Segn el mito registrado por Juan de Betanzos, Viracocha pas por Lago Titicaca durante el tiempo de la oscuridad para traer la luz. l hizo el sol, la luna y las estrellas. l hizo a la humanidad al respirar en las piedras, pero surgieron gigantes sin cerebro que le desagradaban. As que destruy a todas las criaturas vivas con un diluvio e hizo una nuevas criaturas de piedras ms pequeas, que es el hombre actual. Viracocha finalmente desapareci en el Ocano Pacfico (al caminar sobre el agua), y prometi regresar. El dios Wiaracocha decidi vagar por la tierra disfrazado de mendigo, enseando a sus nuevas creaciones los fundamentos de la civilizacin, as como del trabajo. Se cuenta que el Dios Viracocha llor cuando vio la difcil situacin de las criaturas que haba creado. Se pensaba que Viracocha volvera a aparecer en momentos de difciles o de apuro. Pedro Sarmiento de Gamboa seal que Viracocha fue descrito como "un hombre de mediana estatura, blanco y vestido con una tnica blanca, con una cinta asegurada a su cintura, y que llevaba un bastn y un libro en sus manos".

La Pachamama ( "mundo", "cosmos" ,"Madre Tierra" )

La Pachamama es una diosa reverenciada por los indgenas de los Andes. La Pachamama suele traducirse como "Madre Tierra", la Pachamama y el Inti son las deidades ms benevolentes y adoradas en el Imperio del Tahuantinsuyo. En la mitologa Inca, la mama Pacha o Pachamama es una diosa de la fertilidad que preside la siembra y la cosecha. Despus de la conquista de Amrica los conquistadores su imagen fue enmascarado por la Virgen Mara, detrs de quien ella es invocada y adorada en los rituales andinos, en algunas partes de Argentina, Chile, Bolivia y Per . La Pachamama tena fama de buena madre, es por eso que las personas generalmente brindaban en su honor antes de cada reunin o fiesta, en algunas regiones andinas derraman una pequea cantidad de chicha en la tierra, antes de beber el resto. Este ritual se llama "challa" o tributo a la madre Tierra y se hace de forma casi cotidiana en los andes sudamericanos. La Pachamama tiene un da de culto especial llamado "Martes de challa" donde las campesinos entierran alimentos, ofrendas y queman incienso.El ritual central a la Pachamama es la challa o de Pago a la Tierra. Se lleva a cabo durante todo el mes de agosto, y en muchos lugares tambin el primer viernes de cada mes. Otras ceremonias se llevan a cabo en ocasiones especiales, como al partir de un viaje o al pasar por una Apacheta. El ritual ms importante es la challaco. Challaco es una deformacin de la palabra quechua ch'allay 'y' ch'allakuy ', que se refieren a la accin de rociar insistentemente.En el lenguaje actual de los campesinos de los Andes del sur, la palabra challar se utiliza como sinnimo de para alimentar y dar de beber a la tierra". La religin centrada en la Pachamama se practica en la actualidad en forma paralela al cristianismo, hasta el punto de que muchas familias son simultneamente cristianas y

pachamamistas. La Pachamama es a veces identificada como la Virgen de la Candelaria. - Dioses Secundarios 1.Dios Pachacamac (Quechua, "Creador y soberano del Mundo", tambin Pacha Kamaq) Era la deidad adorada en la ciudad de Pachacamac y considerado "Dios Creador" en las culturas Chancay, Lima, Wari y era venerado en la costa central del Imperio inca. Este dios costeo tiene un parecido al dios viracocha ya que los dos se les atribuye el origen del mundo. Tambien se le conoce como el dios de los terremotos.

Leyendas sobre Pachacamac

Pachacamac crea una pareja, pero no a los alimentos y el hombre muere de hambre. La mujer, desesperada, pide ayuda al Sol, padre de Pachacamac para que la provea de alimentos y no correr la mala suerte de su pareja. En respuesta el Sol le promete a la mujer los solicitados alimentos, pero a la vez la fecunda, procreando un hijo con ella para que sea su guardin. Al conocer Pachacamac la intervencin de su padre, el Sol, furioso y muy celoso por la intromisin mata al nio y lo descuartiza en muchos pedazos. Desolada por la desgracia de su hijo la mujer entierra sus pedazos ocurriendo un hecho prodigioso: de los dientes del nio brota el maz, de sus huesos, las yucas y dems races, de la carne los pepinos, pacaes y otros frutos. Desde entonces no se pas hambre y se vivi en abundancia. Pero la mujer nunca pudo perdonar la injusticia que Pachacamac cometi contra su hijo, as que nuevamente invoca al Sol, pero esta vez pide venganza. En respuesta el Sol enva a Vichama. ste vive con la mujer a la que toma por su madre. Sin embargo, un da, le dice a la mujer que tiene la edad suficiente para ir a conocer el mundo y sale en largo viaje, dejndola. Pachacamac aprovecha esta ocasin y mata a la desgraciada mujer. Posteriormente crea nuevas personas. De regreso de su viaje Vichama se entera de la mala noticia. No pudiendo soportar el remordimiento, resucita a su madre y en un arranque de furia convierte en piedras a las personas creadas por Pachacamac, al que persigue para darle muerte. Pachacamac logra salvarse arrojndose al mar, justo frente donde est su santuario. Hoy en da a las dos islas que hay frente al sitio arqueolgico de Pachacamac se les conoce como las "islas de Pachacamac". Vichama decide crear una nueva humanidad y los hace

nacer de tres huevos. Del huevo de oro nacieron los curacas, principales y dems nobles. Del huevo de plata salen las mujeres de la nobleza y del tercer huevo, de cobre nace la gente comn. Pachacamac era considerado el dios creador. Era especialmente venerada por los pueblos que vivan a lo largo de la costa central del Per pre-inca, pero ms tarde es anexado a la religin Inca y su culto se vuelve oficial.

2.La Luna "Quilla o Mama Killa" : Era la diosa de la Luna, tambin hermana y esposa del Dios Inti e Hija del Dios Viracocha.

La Mama Quilla engendro a Manco Cpac y Mama Ocllo, los fundadores mticos de la cultura Inca. Mama Quilla era la diosa del matrimonio y del ciclo menstrual, y era considerada una protectora de las mujeres. Mitos que rodean a Mama Quilla incluyen que llor lgrimas de plata y que los eclipses lunares fueron causados cuando ella era atacada por un animal. Era representada en la forma de una bella mujer y sus templos en el Cusco eran atendidos por sacerdotizas dedicadas de los Acllahuasis Mama Quilla era conocida como la "Madre Luna", y fue la diosa de la luna. Segn el padre Bernab Cobo, cronista de mediados del siglo XVI, la luna era adorada por la belleza admirable y los beneficios que otorga al mundo. Ella era importante para calcular el paso del tiempo y del calendario, debido al hecho de que muchos rituales se basaban en los calendario lunares.

Uno de los mitos que rodea a la diosa de la luna era sobre las "manchas oscuras" que se

observaban en la Luna, Se crea que un Zorro se enamor de Mama Quilla, debido a su belleza, pero cuando ascendi al cielo, ella lo apret contra ella, produciendose heridas. Los incas teman los eclipses lunares ya que crean que durante eclipse, un animal (posiblemente un zorro, len de montaa, serpiente o Puma estaba atacando a Mama Quilla. Debido a esto, la gente intentaba ahuyentar a los animales con armas arrojadizas, gesticulando y haciendo tanto ruido como sea posible, crean que si el animal lograba su objetivo, entonces el mundo se quedara en la oscuridad. Esta tradicin continu despus de que los Incas sean sometidos por el espaoles y convertidos al Catolicismo, los conquistadores usaron en su beneficio los eclipses lunares ya que podan saber cuando ocurriran, por eso los indgenas mostraron respeto cuando descubriern que eran capaces de predecir los eclipses, o cuando tendra lugar. La Mama Kocha ( Mama Cocha) : Era la diosa del mar, de las aguas y de las lagunas, protectora de los marineros y pescadores. En una leyenda se dice que es madre de Inti y Mama Quilla con Viracocha. Las Estrellas ( Diosa Coyllur): compaera incansable en el espacio junto a la Luna ( Mama Killa). Se tena la creencia de que las estrellas representaban a los animales y aves de la Tierra que tenan simil (parecido) en el cielo 3.El Rayo ( Dios Illapa) :Considerado como Gran Seor del fuego , tambin recibi el nombre de "Libiac" su colerica figura se identificaba con un guerrero celeste que al sacudir su onda produca un estallido que ocasionaba fuego, luz y ruido; este guerrero tena en la otra mano una porra y con ella ordenaba llover y granizar, dando origen mitolgico a los grandes ros. Se le venero, principalmente en la regin del Collao (Kollao) y en el Cusco tena un templo. 4.Mama Zara ( Diosa del Maz y de los alimentos) En La mitologa Inca la MamaZara o Zaramama era la diosa del maz y de los alimentos . Relacionados con flores maz que se extraa forma y utilizan a menudo las flores son la creacin de pequeas rplicas de la Diosa. 5.Dios Pariacaca: Seor de las lluvias y de la fertilidad, tambin seor de los pastizales naturales, de los frutos silvestres y de los animales salvajes. Principal deidad prehispnica de la actual provincia de Huarochir. 6.Dios Supay (Dios Zupay) Es un demonio de la la mitologa Inca. Supay era a la vez el dios de la Muerte y el seor del inframundo. Supay fue con la personificacin de toda la maldad . Del mismo modo, luego de la conquista de Amrica la figura de Satans fue identificada

con Supay , ya que ocasionaba terribles castigos para las almas pecadoras . En consecuencia, en Quechua la palabra Supay en los textos cristianos es"diablo"