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Pontificia Universidad Javeriana Teora del Cine I Juan David Crdenas Liliana Restrepo A.

El Cine, De un espectculo cirquero a un arte industrial.


Desde cuando el cine se vuelve arte? Y porque desde este mismo momento se vuelve una industria?

A lo largo de la historia se han presentado manifestaciones estticas humanas, que han hecho llamarse arte. Estas manifestaciones, se han visto directamente influenciadas por el entorno social y cultural del hombre. Y por esto se ve la evidente evolucin de su concepto. Teniendo clara esta situacin, nos situamos en un punto de la historia en donde encontramos avances cientficos en una sociedad pre-industrial. Es aqu donde se presentan muchas innovaciones tcnicas. Una de ellas: la fotografa. Desarrollada por Niepce y Daguerre, en donde se utilizo la luz como principal fuente para hacer una fiel copia de la realidad capturada en una material fotosensible. Desde un principio, no fue considerada como arte, porque fue la primera vez que el hombre no produjo ninguna imagen. Antes, el hombre hacia las imgenes; mientras que el fotgrafo ahora solo encuadraba una imagen y esperaba los resultados de un dispositivo tcnico. La fotografa era ciencia, era mercanca, poda exhibirse, y ser un documento grafico, se hablaba de ella como un medio de comprobacin. Era de naturaleza completamente tcnica. En una lucha por establecerse como arte. De esto surgieron muchas reacciones criticas planteando diversos puntos de vista, que criticaban la fotografa como arte, tal como Baudelaire (hablando especficamente de la fotografa y desde su posicin romntica). Quien pensaba en esta; como algo inadmisible e inaceptable como arte. Pensaba siempre a la hora de hablar de arte, en un carcter humano detrs y deca que el concepto de autor desde una cmara se deshaca. Se hablaba de como hacia perder el aura de los objetos y los hacia convertir en algo transportable. Segn Baudelaire la foto es prueba de ignominia, por el poder exhibicionista de la imagen. Sin embargo haba otros, que la aceptaban abiertamente y hablaban de la fotografa como la expresin de la irrupcin de la ciencia y el hombre. Marx podra ser una confrontacin clara de Baudelaire,

planteando desde su punto de vista a la maquina (hecha por el hombre) en la produccin de arte. Con la fotografa y el cine se comienza a hablar de las artes modernas. Y al mencionar la modernidad, se ve la obligacin de nombrar la revolucin industrial, la fabrica, la metrpolis, un sistema de produccin capitalista y de la misma masa y as nos permite utilizar conceptos claves como : las artes de las maquinas, artes tcnicas, y su existencia gracias a dispositivos tcnicos. Se habla de la reproduccin, de la repeticin. Y es aqu cuando se da una transformacin en el arte. Ahora adentrndonos ms en el cine es lgico pensar en la fotografa, como su principal antecedente. Y es importante la contextualizacin que se hizo previamente y a partir de esta comparar el desarrollo de estas dos y su lucha por lograr su estatus como arte. En el origen del cine es muy importante dejar claro que no naci como un resultado de una bsqueda esttica. Es comn hablar de un invento netamente cientfico. Pensar en quienes hicieron posible su origen, como hombres de ciencia, en donde presentaban un aparato tcnico no ms y solo se pensaba en l como una fuente de conocimiento que materializaba muchas teoras e ideas. Tambin es habitual hablar de la directa influencia del espritu cientfico que lo gobern, as como la principal preocupacin de la ciencia moderna; la observacin. Un ejemplo claro de esto se presenta en Muybridge. Muchos hombres estaban trabajando en la bsqueda de un mismo objetivo, la imagen en movimiento, hombres tales como Edison, Porter, Path, Max y Emil Skladanowski, entre otros. Sin embargo la mayora de los dispositivos desarrollados, solo podan observarse de manera individual. Los hermanos Lumiere presentaron al mundo la primera reproduccin publica, y desde este momento se hablo como un espectculo de masas. Comienza a correr de boca a boca y se proyectan las primeras imgenes en un saln, de un tren en donde causan extrema sorpresa y en algunos despierta hasta temor, al punto de hacerlos salir corriendo de la sala, porque creyeron que se iba a salir el tren de la pantalla. Al hablar de Lumiere, se piensa en algo cintico anecdtico, en la acrobacia visual, rtmica. Se ve claro el elemento de ficcin, en cuanto al encuadre teatral, que aleja al espectador. En este momento tambin se habla de Melies, y su fascinacin por los efectos, pero con el mismo sentido anecdtico. Se ve la intencin de heredar la narrativa del teatro y filmar lo teatral SIN un lenguaje cinematogrfico. Pero este invento en algn punto dejo de ser netamente cientfico y se convirti en arte. Los artistas pedan la evolucin del cine. Esto fue cuando comenz la poetizacin de las imgenes, cuando el cine

comenz a agudizar nuestra visin, cuando nos permiti valorar cosas que pasbamos desapercibidas.
El cine apareci como mecanismo para ver mejor Dziga Vertov

Se habla del refinamiento de la mirada, y es claro que una experiencia esttica es cuando alguien le hace ver algo de manera diferente. De acuerdo a esto el cine tuvo y tiene le poder de hacer aparecer una potica sin la aparicin del hombre, sino por medio de un dispositivo mecnico. Para esto el cine acudi a las artes clsicas, se vio la herencia teatral en el manejo de planos. Pero solo al liberarse de ellas se comenz a modelar su propia identidad. Se habla de cine como arte, cuando vemos la diferencia entre el realismo psicolgico (mimesis; copia fiel a la realidad), y el realismo potico que es aquel que escoge hecho vitales y no todo; para entender mejor la realidad, y/o una historia. Es cuando el cine comienza a dividir el tiempo homogneo y nos deja verlo de con densidades completamente distintas. Se habla de la potencia de la transformacin esttica y se esfuerza por ofrecer algo mas que solo la experiencia de la realidad. En este punto podemos hablar del material de Griffith y del cine con una sintaxis propia recurriendo a una serie de estrategias para consolidarse como arte. Cuando se presenta un criterio por la discriminacin hablando de espacio y tiempo. Donde ya hay una conciencia del plano, del montaje. Aparecen estrategias plsticas que ofrecen diversas posibilidades estticas para hacer del cine un arte. Ejemplo de esto: la elipsis, la concatenacin. Aparece la nocin de escena. Ahora el cine se ve como algo anecdtico, pero con la posibilidad de progresin argumental. Se ve la utilizacin de un montaje analtico en donde se presentan planos detalles sin necesidad de un objeto que ayude a la mirada. Se hace un anlisis del espacio en funcin del relato por medio de cambio de planos; de cierres de planos. En general, diversos recursos del relato, y especficamente del orgnico donde cada parte se comporta en funcin de algo. Ac se ve la herencia del arte narrativo burgus de la novela de inicio, nudo, desenlace. Pero en este mismo momento se consolida como una industria. Primero buscamos la definicin de industria y dice: La industria es el conjunto de procesos y actividades que tienen como finalidad transformar las materias primas en productos elaborados, de forma

masiva. Teniendo claro este concepto vemos claramente porque el cine se identifica como una industria. A diferencia de otras artes en donde era solo un hombre quien produca una obra, en cuadros, esculturas; el cine es un arte industrial. Primero por la divisin del trabajo que se realiza, mientras uno se especializa en el montaje, otros en grabar las escenas, otros en preparar los cuadros para el desarrollo y la produccin de un filme. Es as como se convierte en un organismo, y cada una de las partes trabaja en funcin de un todo. Para que en conjunto funcione de manera correcta y por otro lado se denomina industria, por la produccin masiva de copias. Como gran ventaja de que sea un arte realizado por maquinas, se da la reproduccin en serie, de forma idntica. Se puede copiar cuantas veces se quiera un mismo documento y ya no se reconocer un documento original. De acuerdo a este anlisis podemos concluir que el cine, mas all de ofrecer ver las cosas de una forma muy realista, de servir como un mecanismo netamente cientfico; sirve para, narrar, con cierta potica, en su forma de manejo del espacio y el tiempo que nos permite ver lo que muchas veces para nuestro ojos es invisible. Y que por eso es digno de ser arte. Y que con los procesos que permiten su desarrollo se denomine un arte industrial, para grandes masas, con un alto contenido politico.

Bibliografa.

Benjamin, Walter. Sobre la fotografa. Benjamin, Walter. La obra de arte en la poca de su reproductibilidad tcnica. Deleuze, Gilles. La Imagen-movimiento. Duran, Mauricio. La Maquina Cinematogrfica y el Arte Moderno. Crdenas, Juan David. El Cine , el ojo y el espritu Cuadernos de msica, artes visuales y artes escnicas, 5 (2), 93-103,2010.

Filmografa.

The Lumiere Brothers' - First films (1895) Viaje a la Luna, de Georges Mlis (1902) Edison kinetoscope films 1894 -1896

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