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Imprimatur: N. Fra. A. . A. .
Las instrucciones dadas en este libro son demasiado indefinidas para hallar un lugar en las publicaciones Clase D. Instrucciones dadas para estudio elemental de la Qabalah, Asuncin de formas de Dios, Vibracin de Nombres Divinos, los Rituales del Pentagrama y el Hexagrama, y sus usos en produccin e invocacin, un mtodo de alcanzar las as llamadas visiones astrales, y una instruccin de la prctica llamada Elevarse sobre los Planos.
I
1. Este libro es bastante fcil de malinterpretar; se le pide a los lectores que utilicen su raciocinio crtico a la hora de estudiarlo as como nosotros lo hemos hecho al prepararlo. 2. En este libro se habla de los sephiroth y los caminos, de espritus y conjuros, de dioses, planos y muchas otras cosas que pueden o no existir. Es insustancial si existen o no. Haciendo ciertas cosas se consiguen ciertos resultados; los estudiantes estn advertidos con extrema severidad contra la tentacin de atribuir realidad objetiva o validez filosfica a cualquiera de ellos. 3. Las ventajas que se ganan son: (a) La expansin de los horizontes de la mente (b) Una mejora del control de la mente 4. Si el estudiante logra resultados con las siguientes prcticas se enfrentara a cosas (ideas o seres) demasiado gloriosas o demasiado horrorosas para ser descritas. Es importante que siempre tenga en mente que el es el maestro de todo lo que ve, escucha y percibe; de otra forma se convertir en el esclavo de la ilusin y ser presa de la locura. Antes de comenzar estas prcticas el estudiante debe gozar de buena salud y debe tener un bueno dominio de Asana, Pranayama y Dharana. 5. Hay poco peligro en que cualquier estudiante, por ms lento o entupido que sea, falle en obtener algn resultado, pero existe entonces gran peligro en que el alumno se pierda, se obsesione o se debilite con sus resultados. Muy a menudo confundir el primer lugar de descanso con la meta y se quita su armadura como si hubiese ganado el combate cuando en verdad la batalla ni siquiera ha comenzado. Es importante que el estudiante nunca se apegue a la importancia de sus resultados. 6. Antes que nada consideraremos el uso del libro 777; despus la preparacin del lugar; el uso de rituales de proteccin y finalmente los mtodos del capitulo V (Viajando a travs del rbol de la vida) y capitulo VI (La flecha mas all de la luna)
II LIBER 777
1. El estudiante debe obtener un conocimiento de las siguientes columnas del liber 777: i,ii,iii,vii,xvi,xix,xxii,xxxv,xxxviii. Cuando se hayan memorizado se comenzara a entender la naturaleza de estas correspondencias. 2. Ilustremos esta idea con un ejemplo; supongamos que necesitamos adquirir conocimientos de ciencias perdidas, en la columna xiv encontraremos tal habilidad bajo el numero 12. Al mirar el numero 12 de las otras columnas encontraremos que el planeta correspondiente es Mercurio, su numero es 8, su figura geomtrica es el octgono, el dios que gobierna es thoth o en el simbolismo hebreo es tetragrmaton Adonai, su color es naranja, su animal sagrado es la serpiente, su arma mgica es el caduceo, si joya es el palo, etc... 3. Prepararemos entonces el lugar de trabajo con todos los elementos correspondientes. Dibujaramos una estrella de 8 puntas dentro de un crculo color naranja y en cada punta colocaremos 8 lmparas, el sigil del espritu a llamar ser el de una entidad de Mercurio, etc... 4. Un ejemplo perfecto aparece en el libro de Goetia, pero el alumno no debe limitarse a imitar estas ideas, debe utilizar su ingenio y descubrir que a veces las ceremonias ms crudas y simples son mejores que las que estn llenas de parafernalias y pomposidad. 5. El propsito para realizar todas estas preparaciones es en siguiente: Como el estudiante es un hombre que esta rodeado de objetos materiales, si el quiere tener control sobre una idea en particular se debe rodear de objetos que le recuerden constantemente a esta idea, en el ejemplo anterior si se observa un objeto este debe recordarnos a mercurio, si se huele un perfume tambin debe estar relacionado con mercurio, etc... al poco tiempo se entender que el sistema de rituales no es mas que un sistema de mnemonia. (La importancia de esto descansa principalmente en el hecho de que ciertos conjuntos de imgenes que el estudiante encontrara en sus recorridos corresponden a ciertas figuras lineales, nombres divinos, etc., y son controladas por estos. Sobre la posibilidad de producir resultados externos a la mente del mago (objetivos en el sentido tradicional de la palabra) no diremos nada.) 6. Existen tres prcticas importantes relacionadas con la magia ceremonial (adems de sus 2 mtodos principales) (1) Asumir godforms (2) Vibracin de nombres divinos (3) Rituales de destierro e invocacin 4
Estas tres prcticas deben ser dominadas antes de practicar los ejercicios de los captulos V o VI.
a. Tocndose la frente diga Ateh (A ti) b. Tocndose el pecho diga Malkuth (El reino) c. Tocndose el hombro derecho diga Ve-geburah (El poder) d. Tocndose el hombro izquierdo diga Ve-gedulah (Y la gloria) e. Uniendo las manos diga Le-ohlam, Amen (Por siempre Amen) f. Mirando al este trace un pentagrama comenzando en la esquina inferior izquierda y diga Y H V H (Yod he vau he) g. Repita el paso anterior hacia el sur y diga A D N I (Adonai) h. Repita el paso anterior hacia el oeste y diga A H I H (Eheieh) i. Repita el paso anterior hacia el norte y diga A G L A (Agla) j. Extendiendo los brazos en forma de cruz diga: k. Ante mi Rpale l. Detrs de mi Gabriel m. A mi derecha Michael n. A mi izquierda Uriel o. Alrededor de mi flamean las llamas del pentagrama p. Y en la columna brilla la estrella de 6 puntas q. Repita la cruz cabalstica (a-e)
i. Trace el Hexagrama de tierra en el sur y diga ARARITA. Este Hexagrama forma una estrella de David j. Trace el Hexagrama de aire en el oeste y diga ARARITA. Este Hexagrama forma un rombo k. Trace el Hexagrama de agua en el norte y diga ARARITA. Este Hexagrama forma un corbatn.
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l. Repita (a-g) El ritual de destierro es igual, salvo que la direccin de los Hexagramas debe ser invertida.
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Debo agregar que este experimento es aparentemente complicado pero en verdad es muy fcil de realizar. Es mejor aprender de una persona que ya tenga experiencia en el asunto. Dos o tres experimentos deben ser suficientes para darle confianza y habilidad al estudiante.
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