CARL ROGERS Y EL AUTOCONOCIMIENTO: Rogers se interes en el estudio del individuo en s mismo.

Para esto desarroll una teora de la personalidad centrada en el yo, en la que se ve al hombre como un ser racional, con el mejor conocimiento posible de s mismo y de sus reacciones, proponiendo adems el autoconocimiento como base de la personalidad y a cada individuo como ser individual y nico. Segn Hall (1975), Rogers en su teora de la personalidad le otorga una importancia fundamental a dos constructos, que sern la base de sta, tales constructos son el organismo y el si mismo. El organismo, sera el centro de cualquier experiencia que incluya todo aquello que ocurre internamente en el organismo. Esta totalidad experiencial constituye el campo fenomnico que es el marco de referencia individual conocido solo por la persona. De hecho el modo como el individuo se comporta depende del campo fenomnico, es decir, la realidad subjetiva y no de las condiciones estimulantes (realidad externa), este campo fenomnico sera entonces para Rogers la simbolizacin de parte de las experiencias de cada persona. Es posible, sin embargo, que la experiencia no se represente de un modo correcto, en dicho caso la persona se desempear inadecuadamente. Segn la teora de Rogers todas las personas tienden a confrontar sus experiencias simblicas con el mundo objetivo, esta verificacin de la realidad le proporciona al sujeto un conocimiento confiable del mundo el cual le permite conducirse adecuadamente en la sociedad, sin embargo en algunas ocasiones estas verificaciones pueden ser incorrectas, lo cual conlleva al individuo a tener un comportamiento carente de realismo. El si mismo por otra parte sera una parte del campo fenomnico que poco a poco se va diferenciando y que en definitiva representa lo que la persona es. Adems del si mismo como tal, existe un si mismo ideal que representa lo que la persona deseara ser. Podramos decir entonces, en trminos ms simples, que el yo o si mismo estara constituido por un conjunto cambiante de percepciones que se refieren al propio individuo. Como ejemplo de estas percepciones tendramos: las caractersticas, atributos, capacidad, valores, etc, que el sujeto reconoce como descriptivos de su persona y que percibe como partes de su identidad. Mientras que el organismo sera la unidad psicofsica total de la cual el yo formara parte. Llegar a ser una persona. Rogers sostiene que esto es algo provisional y no definitivo, que es producto de las observaciones de experiencias compartidas con sus clientes. La posibilidad de hallar la propia realidad de ( conocerse a s mismo ) puede ser aterradora y frustrante. Muchos individuos esperan descubrir lo peor, pero tambien existe un temor oculto en el hecho de que pueden descubrir lo mejor. Los roles que se asumen estn relacionados con el concepto que tenemos de nosotros mismos. La posicin o rol que asumimos se conforma desde nuestra infancia a travs de las relaciones que establecemos con el entorno familiar, social y cultural. No es fcil identificar y tomar conciencia de los roles que asumimos, generalmente los roles llevan mensajes acuestas o encubiertos que pueden ser transmitidos no slo verbalmente sino expresiones faciales, posturas corporales, tono de voz y gestos.

Que es el autoconocimiento:
La palabra auto significa por si mismo y conocimiento quiere decir saber sobre algo, se interpreta como la capacidad que tiene una persona de conocerse as misma. Tradicionalmente la he conocido con el nombre de introspeccin, aunque hay una ligera diferencia entre ambos conceptos: el autoconocimiento hace referencia bsicamente a el conjunto de conocimientos que tiene la persona de si mismo, la introspeccin es un mtodo para adquirir tales conocimientos sin embargo muchas personas que entienden sobre el tema fusionan ambos trminos. Algunos autores sostienen que el autoconocimiento se relaciona con la autoimagen (que llambamos antes autoestima) y en realidad estn relacionados pero la autoimagen en muchas personas es una deformacin de la realidad personal porque no han establecido un autntico conocimiento de si mismos. Esto quiere decir que puede haber autoestima sin el autoconocimiento y que en un proceso de introspeccin permitira a la persona formar un cmulo verdadero de conocimientos reforzando la autoestima con el autoconocimiento. Esto implica una gran madurez personal porque obviamente algunos aspectos de nosotros mismos no nos van a agradar, este pequeo conflicto puede ser agrandado por factores culturales y sociales, en muchos casos se resuelve con una negacin que la persona hace para autoprotegerse manifestando la falta de madurez. El autoconocimiento debe ser un proceso reflexivo para resaltar nuestras cualidades y corregir los aspectos negativos.

Autoconocimiento. Es un proceso mediante el cual la persona adquiere nocin de su persona, cualidades y caractersticas. Consta de varios procesos, entre ellos auto percepcin, auto observacin, auto aceptacin. Es muy til para nuestro desarrollo personal y de la autoestima. Busca adems conocer aquellos puntos dbiles y fuertes de nuestra personalidad, buscando apoyarnos en los primeros para mejorar los segundos.

Importancia del autoconocimiento para el sistema humano:

El autoconocimiento es el estudio personal que hace cada uno de s mismo. En l se intentan analizar los aspectos tanto positivos como negativos de la persona. Es realizado debido al desconocimiento que se tiene de ellos, y que resultan vitales para el desarrollo integral de la persona.

Resulta imprescindible realizar el proceso teniendo en cuenta la vida cotidiana, pues es en esos momentos cuando uno se muestra tal como es. Por su parte, situaciones pasadas o deseos e intenciones para el futuro, pueden aportar datos relevantes. Aspectos positivos y negativos Al tratar de conocerse a uno mismo es necesario fijarse en los aspectos negativos de una manera constructiva, es decir, favoreciendo su correccin y eliminacin. Sin

embargo, las habilidades y potencialidades observadas, deben ser utilizadas como estrategias para reducir lo negativo de uno mismo. Es imposible conocerse totalmente, pues requiere un esfuerzo constante durante toda la vida, ya que evolucionamos constantemente. A esto se le aade que hay mucha informacin de uno mismo que es imposible descifrar y que incluso, llega a ser imposible de obtener para las personas que rodean a uno. A nivel laboral Autoconocerse resulta una tarea muy til para la vida profesional. En primer lugar, porque la mayor parte de las entrevistas de trabajo a las que uno se ve expuesto para acceder a un empleo, se dedican a comentar los cinco puntos fuertes y cinco dbiles de uno mismo. Y en segundo lugar, porque saber el resultado de ese anlisis ayuda a utilizar lo mejor de cada uno para responder satisfactoriamente a la demanda laboral, y para solventar lo negativo que impide resolver con eficacia los problemas que aparecen, como exceso de trabajo o situaciones estresantes entre otras. A nivel social Al convivir, relacionarse, esas personas que rodean a uno, forman parte de l y de sus comportamientos. En ocasiones, las insatisfacciones con uno mismo, en el trabajo o los momentos de pesimismo, condicionan e interfieren en el trato que uno mantiene con sus seres queridos. Por ello, un buen anlisis favorece la canalizacin de las actitudes incorrectas hacia los dems y el profesar mejores actitudes hacia los dems. Esto es sin duda, algo muy positivo. A nivel emocional En el proceso abierto de autoconocimiento, la parte ms difcil de llegar a comprender es la que se refiere a los sentimientos. Estos son muy vulnerables y a veces se achacan a causas exteriores a uno. Sin embargo, es necesario hacer frente a esta evaluacin de forma sincera y darse cuenta que el exterior est conectado con uno mismo. Hay emociones y sentimientos que se exteriorizan frecuentemente. Estos son fciles de conocer y mejorar. Sin embargo, hay otros que no se exteriorizan por temor, por su profundidad. Son estos sobre todo en los que hay que fijarse al analizarse ya que son los que conforman la personalidad, y por tanto, los que pueden ofrecer ms pistas sobre uno mismo. Cuando inicias una actividad propia como una empresa, un negocio o te lanzas como freelance o autonomo, cambias de trabajo o planificas un nuevo proyecto has tomado una decisin acompaada de una automotivacin, pero luego, con el tiempo puedes experimentar el desnimo o la desmotivacin que te hace pensar que algo no va bien. En este punto el autoconocimiento personal es fundamental para comprender qu es lo que quieres y deseas. Para que puedas empezar con tu tarea de autoconocimiento personal te muestro algunos puento importantes:

PUNTO 1. Autodescbrete.El autodescubrirse es un proceso introspectivo, es decir, mirar hacia dentro y descubrir al YO interno que sabe lo que quiere, suea, desea, anhela y que muchas veces fluye libremente cuando nadie lo esta juzgando. Es fcil observar a los dems y sealar los errores para poder mejorar, pero resulta difcil vernos a nosotros mismos y aceptar lo que somos. Experimentate, descubrete y ten claro lo que te gusta realmente a ti y no lo hagas por los dems sino por t. Una vez lo tengas claro, disfrtalo. PUNTO 2. Se t mismo. cuntas veces has oido esta expresion? sabes quin eres realmente? por qu te vistes as? por qu te peinas as? te gusta como eres o quieres ser de otra manera? son algunas preguntas que puedes hacerte para saber si lo que eres sale genuinamente de ti, y si no es as, entonces para averiguar quien deseas ser. La idea es averiguar quien deseas ser sin importar el lugar, sin importar las personas o el contexto. Eso te ayudar a mejorar tu autoestima, la idea que tienes de ti mismo y superar incluso tus ms profundos temores y miedos. PUNTO 3. Lo que pensarn los dems. El qu dirn? lo que los dems piensan de mi, las etiquetas que la sociedad ha puesto sobre mi persona, sobre lo que hago, sobre lo que soy. En lo personal has de vivir como t quieras, hacer las cosas porque las disfrutas y difcilmente la opinin de los dems ser un obstculo en tu camino. Supera las crticas! PUNTO 4. Acptate tal como eres ahora. Eres un ser humano, y eso quiere decir que no eres perfect@, no debes cambiar todo lo que eres para complacer a otros. Simplemente date cuenta que es mejor aceptar que has tomado malas decisiones, te has equivocado y puedes aprender de ello. Aceptaese hecho y acepta lo que has hecho ya que la vida continua y lo nico que puedes cambiar son las acciones a futuro. Aceptarse es fundamental para encontrarte con tu verdadero YO. PUNTO 5 .Valrate. Nadie te va a querer como tu te quieres, por mucho que haya personas que te digan que nadie te quiere como ellas te quieren. Que te quieran los dems esta muy bien pero, a pesar del afecto de los dems, el primer afecto que debemos tener claro es el propio. As que no olvides valorar lo que haces, celebrarlo, compartirlo y disfrutar todo lo que t eres. PUNtO 6 .Librate. La libertad. La libertad tiene que ver mucho con la felicidad. Creo firmemente que somos individuos responsables de nuestra felicidad y sta es tan subjetiva que nadie ms te la puede dar, la compartes, la sientes cuando estas con determinadas personas, pero si no eres libre, no puedes ser feliz para disfrutarla. As que librate y automotivate para lograr todo lo que anhelas. Lo que eres no es igual a lo que has aprendido o te han enseado en el transcurso de tu formacin o tu vida, a veces lo que deseas no corresponde con lo que tus padres o amigos quisieron para ti, pero descubrir tus propias automotivaciones te ayudar a encontrar el camino a lo que verdaderamente te hace feliz, sin importar lo que los dems piensen.

Unidad 3:

Aspectos Tericos
I. El yo real El yo real es un trmino que comprende todo lo que la persona es en un momento dado, incluye cuerpo y alma, sea un individuo sano o neurtico. Se refieren a l cuando las personas dicen que quieren conocerse tal cual son; es la fuerza que impulsa hacia el desarrollo individual, con la cual se puede lograr total identificacin estando libres de la neurosis; El yo real se refiere a lo que realmente la persona siente, quiere, cree y resuelve, es, o debiera ser, el centro ms vivo de la vida psquica. Cuando el yo real es fuerte y activo permite tomar decisiones (aprueba o censura) y asumir las responsabilidades de ellas, por lo tanto, conduce a una sensacin de unidad , de totalidad. No slo son cuerpo y mente, acto y pensamiento o sentimiento consonantes y armoniosos, sino que funcionan sin un grave conflicto interior. El papel del yo real adquiere un relieve ms claro cuando se compara con el concepto de "EGO" freudiano con el cual mantiene obvias diferencias, para Freud el "EGO" es como un empleado que tiene funciones, pero que carece de iniciativa y poderes ejecutivos; para Horney el yo real es la fuente de fuerzas emocionales, de las energas constructivas y facultades de juicio. (Horney, 1950)

II.

El yo ideal

a.

Origen y desarrollo El desarrollo de la confianza bsica, es decir, confianza en s mismo y en el resto, en un individuo normal est determinada por un ambiente que satisfaga las necesidades de cario, cuidado, disciplina, estimulacin , entre otros. Si no se satisfacen , el ambiente ,en general, es percibido por el individuo como hostil acompaado con un sentimiento de frustracin hacia sus necesidades lo que lo lleva hacia una separacin de su yo real (Horney ,1950; Dicaprio,1989; Paris, 1997). Esto se produce porque el individuo, para compensar sentimientos de incompetencia y baja autoestima, crea un ideal muy alto y lo intenta alcanzar por medio de la fantasa, ya que en la realidad no es posible. Este fantasear se hace cada vez ms continuo y vvido llegando a un momento en que su yo real es confundido y posteriormente reemplazado por su ideal planteado(Horney , 1939) De esta forma el

individuo enajena su propio yo y su personalidad y asume sentimientos, pensamientos, motivos y acciones propios de su ideal configurndose as su yo ideal. Esta condicin, que en un principio fue un conflicto entre necesidades contrarias(Horney 1939), es la que la autora denomina neurosis.( Horney, 1950)

b.

Descripcin del yo ideal. Es lo que el neurtico cree que es o que puede o debiera ser, es una visin de s apartada de la realidad con caractersticas muy halagadoras y que compromete su conducta . Los rasgos particulares del yo real estn determinados por factores reales de la persona , es as como los ideales del yo ideal contienen huellas de las reales, las hazaas ilusorias del neurtico tiene una base en las potencialidades del yo real . Los componentes esenciales del yo ideal son inconscientes por esto el neurtico confunde las demandas de su yo ideal con las genuinas . El yo ideal que comienza a crecer afecta la actitud hacia s mismo de distinta manera dependiendo de donde centre su atencin:

Si el individuo quiere convencerse de que l es su yo ideal, desarrolla las creencias adecuadas a ste ( pasa a creer que es un gran cientfico aunque slo sea un alumno de fsica) Si dirige su atencin a su yo real que al compararlo con su yo ideal es muy despreciable, el individuo se autodegrada. Si se centra en la diferencia entre su yo real y su yo ideal busca acortar las diferencias tratando de alcanzar la perfeccin con gran exigencia.

El yo ideal realiza una serie de funciones en la vida del individuo , estas son :

Le da una nueva confianza y orgullo al individuo que por presiones del ambiente lo haba perdido. Responde a la necesidad neurtica de ser superior a los dems . Sustituye los ideales genuinos del individuo que no son percibidos con facilidad, por nuevos ideales los cuales no constituyen un nuevo mvil. Funcin de defensa porque niega los conflictos existentes entre dos necesidades opuestas e irrealizables al mismo tiempo, haciendo pasar las restricciones que impone este conflicto como si fueran voluntarias( si el sujeto es extremadamente dcil, cree que l no es

as, sino que l eligi ser muy bondadoso). De esta forma se elimina la autopercepcin de defecto. Reconcilia los antagonistas que producen el conflicto bsico, es una tentativa de resolver el conflicto del neurtico tratando de tener una unida la individualidad de la persona( Alguien que tenga la necesidad de afecto y a la vez de dominio sobre los dems , se ve como el mejor amigo y amante posible y a la vez el gran jefe a los que todos le temen, solucionando as su conflicto).

El mantenimiento del yo ideal ya consolidado obliga al individuo a realizar una serie de conductas que tienden a mantener esta imagen (tratadas ms adelante) frente a lo cual el individuo puede reaccionar de tres formas distintas:

Identificacin con su yo ideal creyendo que todo est bien as como est, pasando a ser ste ms real que su yo real. Esta cambio se produce en lo ms profundo de su ser involucrando sus sentimientos, motivaciones, pensamiento, etc. Perfeccionismo, el individuo quiere llegara ser como su yo ideal y vive esforzndose por ello y criticndose por lo que "debiera" ser y hacer. Este postulado es lo ms parecido al Super ego de Freud. Revelacin, el neurtico se torna irresponsable y negativo hacia las exigencias de su yo ideal.

Estas actitudes se dan en forma combinada y van de una a otra ya que ninguna es completamente satisfactoria. (Horney, 1945)

c.

Implicaciones para el individuo El yo ideal, por ser una imagen falsa, es dbil y vulnerable lo que hace que el individuo restrinja su vida para no exponerse al peligro de que su imagen sea atacada y pongan en relieve las diferencias entre sta y su yo real.(el individuo puede rechazar un trabajo por la posibilidad de que existan compaeros que se desempeen mejor que l). El neurtico necesita de al aprobacin del resto para mantener su yo ideal, por esta razn odia a cualquiera que lo supere en alguna caracterstica de su yo ideal y se siente bien con personas que se jacten de sus supuestos dones.

Al tratar de vivir de acuerdo a su yo ideal el individuo abandona lo que realmente cree, siente, desea, etc. producindose una enajenacin progresiva del yo real hasta que el neurtico no es capaz de reconocerse. El yo ideal es un obstculo al crecimiento porque los ideales de esta imagen no son un mvil para el individuo sino que es una idea fija que cree cierta y que es venerada por l. La persona no es capaz de ver sus errores , sino que los niega para poder mantener su yo ideal intacto.( Horney, 1945)

III.

La vuelta al yo real El objetivo de la terapia para Horney es que el neurtico deba ir eliminando las defensas que ha creado para mantener su imagen y pueda ver o reconocer sus propios ideales, motivos, sentimientos, etc. en fin , para que logre reencontrarse con su yo real. Para que esto ocurra es preciso hacer ver al paciente los conflictos que le crea el mantenimiento de su yo ideal y convencerlo de que volviendo a su yo real va poder identificar su conflicto y enfrentarlo de manera adecuada. Este proceso se realiza en forma gradual ya que el volver hacia su yo real puede resultar extremadamente doloroso y termine aferrndose a su yo ideal sin dar cabida al cambio.( Horney, 1945) Lo importante es que el individuo tenga una correspondencia lo ms estrecha posible entre lo que l es y lo que cree ser . Debe tener claro cuales son sus ideales y lo que a l le gustara ser con el fin de ir perfeccionndose encaminado hacia su fin , pero sin perder la perspectiva de sus propias potencialidades y debilidades de modo que su actuar y desear sean realistas, de este modo el individuo podra desarrollar sus capacidades sin entrar en una neurosis.( Dicaprio, 1989)

una de las necesidades primarias del organismo el alcanzar el estado de congruencia, entendido este como la adecuacin entre experiencia y percepcin. El concepto del yo, al igual que el de todas las representaciones mentales, puede o no estar de acuerdo con las facultades reales del yo. El tipo de correspondencia que se tenga entre el concepto real y el concepto ideal del yo es variable de persona en persona. Lo que nosotros pensamos de nosotros mismos es importante en nuestra conducta, pues siempre la persona trata de, conscientemente, de comportarse de una manera consistente con la concepcin del yo. Cuando se produce una diferencia significativa entre los conceptos reales e ideales del yo se ocasionar, segn Rogers, una anormalidad en la expresin del comportamiento y la personalidad de una persona Cuando hay discrepancia entre el concepto del yo y las experiencia reales del yo se produce lo Rogers llama la incongruencia ,que sera la discrepancia entre el concepto del yo y las experiencias reales del yo (DiCaprio, 1989, pag.328). Cuando se produce la incongruencia, la persona tiende a expresar sentimientos y emociones negativas; en estos casos, el concepto del yo pronto se encuentra distorsionado y alejado de las necesidades reales del yo, y esto trae como

resultado la frustracin ya que en gran medida su conducta y los sentimientos que experimenta son irreales y no se originan en las verdaderas reacciones de su organismo, sino que son slo una fachada (Rogers,1984, pag.105)

el autoconcepto:
EL AUTOCONCEPTO. QU ES? CMO INFLUYE EN EL XITO ESCOLAR Y PERSONAL? La imagen mental que nos hacemos de nosotros mismos, con las virtudes y defectos que somos capaces de reconocernos, tanto fsicas como psquicas, es lo que se denomina Autoconcepto. Se comienza a formar con nuestras primeras experiencias, en las que descubrimos sonidos, colores, voces, y se va consolidando cuando nos descubrimos como personas diferentes e independientes a los dems. Es ms complejo de lo que podemos llegar a creer, ya que no es un todo o nada, sino que es un proceso que dura toda la vida. Esa imagen que tenemos de nosotros mismos, no es invariable, sino que se puede modificar, y de hecho lo va haciendo en funcin a nuestras experiencias, sensaciones, deseos y preferencias, que van variando constantemente. Y van variando al igual que nuestra imagen debido a la relacin que mantenemos con los dems, esa conversacin constante, que se convierte en un pensamiento hablado, que es la retroalimentacin, en la que se comparten puntos de vista y experiencias. Y el significado que otros le dan a algo que hemos vivido o sentido, nos ayuda a replantear nuevamente nuestros propios pensamientos, para crear una y mil veces nuestro propio punto de vista ante la propia realidad. Con todo lo dicho hasta ahora, es fcil deducir, que el autoconcepto no se crea solo como resultado de la percepcin, en cuyo caso estaramos produciendo nuestro propio significado a partir de esas experiencias sin verificarlas con los demscreando una visin egocntrica; sino que tambin se crea y modifica gracias a la relacin y comunicacin con los dems. Si no se comparte, no hay crecimiento humano.

Siendo muy positiva la relacin con los dems para conseguir un autoconcepto ms maduro. Aunque debo sealar, que estas relaciones tambin tienen un matiz no tan positivo, y es que la influencia que puede producir sobre nosotros mismos, es a veces demasiado grande y en ocasiones negativa. Esto ocurre sobre todo en los adolescentes, y en todas aquellas personas que tienen una personalidad poco definida; un ejemplo sera aquel adolescente que modifica su imagen mental por los comentarios de otros hacia su fsico. Y cuando se sienten menos que los dems, tienden a perder la iniciativa de aprender, de trabajar o esforzarse, y por lo tanto, alcanzan el fracaso escolar y personal. Por tanto, igual de importantes que son la relaciones con los dems, lo es el tener y mantener un espritu crtico que nos permita ser realistas, aceptando nuestros defectos, pero sin olvidar nuestras virtudes y/o posibilidades. Como maestros/as, padres/madres debemos fomentar ese espritu crtico a travs del dilogo, respeto de turnos de palabra, valoracin de las aportaciones de cada uno, sin menospreciar ninguna de ellas.

Est demostrado que las personas que presentan un autoconcepto positivo, tienen mayor capacidad para actuar de forma independiente, tomar decisiones y asumir responsabilidades, para enfrentar retos y una mayor tolerancia a la frustracin, que les permite afrontar mejor las contradicciones y los fracasos. Esto indica que el autoconcepto tiene una gran influencia en el control emocional y en la forma de percibir los cambios y la realidad. Un autoconcepto positivo y un espritu crtico, nos permite asumir nuestros errores e intentar dar respuesta a los contratiempos. Es interesante, por tanto, conocer el autoconcepto de los ms pequeos, para jugar con la ventaja de saber el valor que le estn dando a hechos que estn ocurriendo, fracasos que hayan sufrido, as como los mecanismos de defensa que pongan en prctica ante stos. Y bien, conociendo el autoconcepto, que puede ser positivo o negativo, y que se modifica constantemente; posibilitando que pase de ser negativo a positivo, aadir que guarda una gran relacin con la autoestima. Mientras que el primero es la imagen mental que nos hacemos de nosotros mismos a todos los niveles; la segunda es la valoracin que hacemos de ese autoconcepto, as si es positivo la autoestima ser positiva, lo que har que tengamos confianza en nosotros mismos para afrontar y para conseguir nuevos retos, muy importantes en todo el proceso educativo durante la etapa de desarrollo.

Reiteradamente, se ha manifestado que la imagen de s mismo que tiene el estudiante y su autoestima, ejercen una influencia significativa en su rendimiento escolar. Existe una relacin entre la conducta de la persona en la escuela y los logros en ella, con los sentimientos sobre su propia persona y la confianza depositada en uno mismo.

CMO ASEGURAR UN AUTOCONCEPTO POSITIVO? Ensendoles a: - tener presente que nadie es perfecto, y que la equivocacin es el primer paso de un aprendizaje significativo. - reconocer que ellos son los principales responsables de sus propios pensamientos, emociones y acciones, buenas o perturbadoras. - observar cmo piensan, sienten y se conducen cuando se perturban innecesariamente a s mismas, a causa de no ser perfectos, de cometer errores,... - comprometerse en la dura tarea que ser cambiar de actitud, modificando sus pensamientos distorsionados. Tenemos la oportunidad, por tanto, de efectuar cambios en su autoconcepto o imagen mental.

CMO AYUDAR A CAMBIAR EL AUTOCONCEPTO NEGATIVO? La idea inicial sera la que entiende el ambiente libre de fracasos. Fomentando el pensamiento de que todos nos equivocamos y todas las experiencias son un xito.

Ello dar lugar al pensamiento soy bueno, soy capaz y me aprecian, lo que desarrollar el optimismo necesario para realizar esfuerzos, establecer relaciones interpersonales saludables, afrontar nuevos retos,... Cuando la autoestima es negativa, es necesario que les brindemos experiencias en las que con total seguridad alcancen el xito, brindndoles la oportunidad de alcanzar ese necesario optimismo. Siendo muy interesantes los elogios y estmulos que refuerzan los logros. Existen muchas actividades interesantes que se pueden llevar a cabo, tanto en grupos como individuales.

Una actividad que puede realizar uno solo, con orientacin de un adulto sera la creacin de un lbum personal, en el que contar con: - Una portada con su fotografa preferida. - Globos: Una hoja llena de globos, en cada globo ir incluyendo cosas que le gusta hacer. - Camiseta: Una hoja con una gran camiseta dibujada, en cuyo interior tendr que pintar el animal preferido. - Ventana: Una hoja con una ventaja abierta, en la que dibujar el sitio preferido. - Autorretrato: Dibujarse a s mismo. - Soy capaz: Una hoja en la que escriba una lista, o dibuje, aquellas cosas de las que se siente capaz. - Deseo aprender: pegar recortes de prensa de imgenes de cosas o acciones que desea aprender a hacer. - ...etc. Se pueden incluir infinidad de hojas, que recojan, como es, como se siente, sus deseos, sus preferencias (animales, lugares,...), la imagen que tiene de s mismo... todas ellas deben ser comentadas por un adulto, que le comente por ejemplo, si le faltan cosas que no ha incluido y que si es capaz de hacer, aumentando y mejorando su autoconcepto.