Les Regrets, Joachim du Bellay

1. Le titre du livre, sa date de publication et de rdition Les Regrets (1558), dition Le Livre de Poche Classiques 2. Lauteur Joachim du Bellay nat Lir, en Anjou, en 1522. Son enfance, dans la bourgeoisie est particulirement douce. C'est la facult de droit de Poitiers que du Bellay rencontre Pierre de Ronsard, qu'il suit au collge de Coqueret. Du Bellay crit alors une thse : Dfense et illustration de la langue franaise. En effet, l'objectif de la Pliade est de crer des chefs d'uvres en franais aussi bons que ceux des Latins et des Grecs. Son premier recueil de sonnets, L'Olive imite le style de l'Italien Ptrarque. Plus tard, en 1553, du Bellay quittera la France pour accompagner le cardinal Jean du Bellay, un cousin de son pre, la cour pontificale, Rome. Il attendait avec impatience de dcouvrir Rome et la culture antique Cruelle dception. Il y crit Les Regrets, o il critique la vie romaine et exprimera son envie de rejoindre son Anjou natal, et Les Antiquits de Rome. Du Bellay meurt le 1er janvier 1560, l'ge de 37 ans. 3. Analyse du titre (6-7-16-19-28-31-48-91-112) Le titre du recueil, les Regrets, annonce son contenu. En effet, dans ce recueil, Du Bellay regrette : - son Anjou et sa France: sonnet 19 Cependant que tu dis ; Je regrette les bois, et les champs blondissants (v.9), sonnet 31 Heureux qui comme Ulysse ; plus que lair marin la douceur angevine , sonnet 90 Ne pense pas (Bouju) que les Nymphes latines ; o du Bellay oppose la simplicit de lAnjou la vie luxueuse de Rome Qui les voit par dehors ne peut rien voir de plus beau, / Mais le dedans ressemble au dedans dun tombeau (v.9-10), sonnet 112 Quand je vois ces Seigneurs ; o du Bellay oppose le palais du roi de France aux seigneurs romains, quil dcrit comme orgueilleux qui lpe et la lance / Ont laiss pour vtir ce saint orgueil romain (v.1-2) - son inspiration dautrefois : sonnet 6 Las, o est maintenant ; Et les Muses de moi, comme tranges senfuient (v.15), sonnet 7 Ores je suis muet (v.9), sonnet 16 Cependant que Magny ; nous cependant cous consumons notre ge (v.9) - davoir dcid de partir : sonnet 28 Quand je te dis adieu ; Ma fait (sot que je suis) abandonner la France (v.15) Du Bellay regrette donc beaucoup de choses dans ce recueil. Cependant, cest un peu paradoxale, car il se plaint de ne pas russir exprimer librement ses regrets, comme nous le montre le sonnet 48 combien est heureux qui nest contraint de feindre ; Il nest feu si ardent quun feu qui est enclos (v.12)

4. Limage de Rome dans Les Regrets a. Une image idale et rve (10-100-181) Du Bellay a longtemps rv de son voyage Rome. Malgr ses dceptions, certains de ses rves se sont concrtiss, comme il dclare au sonnet 10 Ce nest le fleuve Thusque ; o il loue la beaut de Rome superbe rivage (v.1) me fait parler Latin (v.3), au sonnet 100 Ursin, quand jois nommer ; o il reconnat certaines des grandeurs de Rome ces beaux noms de Rome (v.12), mme sil en dnonce dautres, enfin, au sonnet 181 Ronsard, jai vu lorgueil des Colosses antiques ; o du Bellay cite tous les beaux monuments quil a observ Jai vu leurs beaux palais que lherbe a surmont (v.7) ; mais regrette de navoir pas pu voir une simple marguerite. b. Le lieu de toutes les dceptions (26-32-39-46-94-99-115) Cependant, bien que certains aspects de son voyage soient positifs, il reste du sur de nombreux points : - en effet, il dcrit tout dabord Rome comme un lieu trs dangereux au sonnet 26 Si celui qui sapprte faire un long voyage ; Cache mille prils (v.11) et avertit son ami Ronsard de ces dangers. - Au sonnet 32 Je me ferai savant en la philosophie , Du Bellay oppose ses espoirs dautrefois ses malheurs prsents menrichir dennui, de vieillesse et de soin . Le sonnet 39 Jaime la libert, et languis en service est galement bti sur des oppositions entre les gots et les valeurs de du Bellay et ce quon lui impose Rome Jaime simplicit et napprends que malice (v.4). - Au pome 46 Si par peine, et sueur, et par fidlit , du Bellay critique implicitement Rome ; il oppose ses valeurs des valeurs mauvaises Par mentir, par flatter (v.10), mais ne dit pas explicitement que ces valeurs sont celles des habitants de Rome. Au contraire, au pome 115 O que tu es heureux, si tu connais ton heur , du Bellay devient plus dur et critique explicitement les courtisans et les serviteurs Lavarice, lenvie, et la haine immortelle . - Au pome 94 Heureux celui qui peut longtemps suivre la guerre , grce la rptition de Heureux qui , du Bellay montre tous les risques quil y a sjourner Rome. - Au pome 99 Quand je vais par la rue o tant de peuple abonde , du Bellay stonne quil y ait si peu de femmes dans les rues, alors quil y a tant dhommes tant de peuple abonde (v.1) Dieu ny ait form que la moiti du monde (v.8) c. La satire de Rome (80-86-119-133-150) Une satire est un discours crit ou oral qui se moque de quelque chose, souvent de faon ironique. Dans ce recueil, du Bellay critique Rome et LEglise de plusieurs faons : - en faisant allusion aux prostitues de la ville, comme au sonnet 80 Si je monte au Palais ; Je treuve de Vnus la grande bande lascive (v.10) - en critiquant lhypocrisie, comme au sonnet 80 Si je monte au Palais ; je ne trouve quorgueil, / Que vice dguis (v.1-2), au sonnet 82, dans lequel Rome est assimil un thtre, au sonnet 85 Flatter un crditeur pour son terme allonger , au sonnet 86 Cacher sa pauvret dune brave apparence , au sonnet 119 La pompeuse apparence , o il utilise le sarcasme (=ironie amre et insultante faite avec aigreur et emportement), au sonnet 150 ces vieux singes de cour

- en critiquant la manire dont son lu les papes, comme au sonnet 81 Saccager un palais - en utilisant le registre comique, associ des images piquantes, comme au sonnet 133 Cest quand ces vieux cocus vont pouser la mer / Dont ils sont les maris, et le turc ladultre 5. Du Bellay, pote humaniste a. Caractristiques de lHumanisme - volont de tout connatre Je me ferais savant en la philosophie (sonnet 32), La grce, le savoir et la vertu jadore (sonnet 129) - importance de la raison Pour suivre ma raison (sonnet 45) - importance du travail et de lcriture Cest, Pierre mon ami, le livre o jtudie maintenant commence la satire sur la ville de Rome et lEglise. - rfrences lAntiquit grco-latine Ptrarque , Platon (sonnet 155), Homre , Virgile (sonnet 173). - volont de redonner sa noblesse la langue franaise La Franaise () tout jamais vivante b. Diffrences avec lhumanisme - Du Bellay ne veut pas connatre tout sur tout (paradoxal au vu de ce qui a t dit au-dessus) Je ne veux point chercher lesprit de lunivers (sonnet 1), ne veut pas imiter dautres potes Je ne veux retracer les beaux traits dun Horace (sonnet 4) mais se contente de ce quil est. - regret de sa trop grande ambition humaniste (sonnet 32-45) 6. Un recueil sincre et personnel a. Le projet potique de du Bellay - trouver le repos dans les vers A mes travaux cherchant quelque repos (v.7) - crire est une obligation pour du Bellay Je suis content quon appelle folie / De nos esprits la sainte dit - une douce satire Pour ne fcher le monde de mes pleurs - pour se soulager de ses peines Pour dsaigrir lennui qui me tormente b. Une posie sincre - du Bellay ne veut aucune contrainte et nimiter personne me voulant imiter (sonnet 2), se contentant de dire ce que ses sentiments lui dictent Ce que la passion seulement me fait dire (sonnet 4) ; comme il est malheureux, il peindra son malheur (sonnet 5), ce qui lui permet de le soulager en les chantant, souvent je les enchante