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Domingo, 7 de julio de 2013

PERDER LA DAMA
Si en el pionero Los Boys, Junot Daz se ocupaba de los dominicanos recin emigrados a los Estados Unidos, en As es como la pierdes, su nuevo volumen de cuentos, se narran las vicisitudes de los chicos que nacieron en suelo norteamericano o residen all desde muy pequeos. Esos varones que no saben cmo tratar a las mujeres hasta que ellas, poco a poco, empiecen a ensearles.
Por Damin Huergo En La maravillosa vida breve de Oscar Wao, Junot Daz cuenta que los primeros europeos que arribaron a las Antillas no slo bajaron de sus galeones la viruela, la sfilis y las cruces del catolicismo, sino que adems exportaron el Fuk americanus, mejor conocido como el Fuk o como la Maldicin y Condena del Nuevo Mundo. El Fuk, desde entonces, se expandi a lo largo y ancho del continente americano. Y, al igual que Braniac, el ruin personaje de Superman, fue cambiando de forma y rostro para aumentar la efectividad de hacer el mal. En la novela ganadora del premio Pulitzer 2008 maniobra desde los restos de la dictadura de Trujillo. En cambio, en As es como la pierdes, se presenta sin ser nombrado de un modo ntimo y explosivo. Los posedos son los personajes masculinos. Y su capacidad de destruccin se equipara al nmero de mujeres que desvisten y, en simultneo, decepcionan con su infidelidad. As lo viven ellos. As lo narra Junot Daz. Como una maldicin. A pesar del protagonismo de los hombres, no hay que confundir el eje central del libro. En cada uno de los nueve cuentos, lo que brilla por vuelo propio o por la admiracin del narrador es, sin excepcin, una mujer. Sea por un culazo en cuarta dimensin, por la templanza al construir su destino sobre la fragilidad de la inmigracin, o por detener a tiempo los coletazos del amor cuando contina slo para destruir. El personaje que se vincula con la mayora de estas mujeres es Yunior. Tanto la bella Magda y la esculida Miss Lora, como la hipster Alma, entre otras, son algunas de las mujeres-faro que aparecen en distintos momentos de su vida. Le ensean a diferenciar amor de deseo, a pensar en la paternidad, a desconfiar de sus virtudes. En el peor de los casos, lo dejan lagrimeando como un joven Werther dominicano. El amor que entregan las mujeres retratadas no siempre es ertico, sensual, fatal. En cuentos como La doctrina Pura o Invierno se narra la versin maternal. Con nieve americana en los pies, la madre de Rafa y Yunior parece refundar con sus acciones lo que entendemos por incondicional. Sea amparando los robos de un hijo para costear vicios, justificando sus superhijoeputeces o acompandolo en una enfermedad terminal como slo una mam latina puede hacerlo. Una madre con coraje y principios, que recuerda a las madres emblemticas de nuestra literatura como la de Silvio Astier o la que Puig dibuja en La traicin de Rita Hayworth. Una madre que pas las turbulencias histricas de su pas, Repblica Dominicana, y busca instalarse en otro que habla un idioma que la expulsa en lugar de permitirle comunicarse. La organicidad de los cuentos, que pueden ser ledos como episodios de la vida novelada de Yunior y su familia, extiende la saga iniciada en Los Boys. Desde la primera pgina Junot Daz logra otra vez adentrarnos en esa

atmsfera de panas, bachata, nieve sucia y precarizacin. Publicados en 1996, los cuentos de Los Boys se ocupan sobre todo de los padecimientos de los recin llegados, de los dominicanos dominicanos que se instalan en la periferia de Nueva Jersey. En cambio, los protagonistas adultos de As es como la pierdes sern aquellos que emigraron siendo chicos o los babies que nacieron en suelo americano. La particularidad, seala Daz, es que el estigma de inmigrante sigue pesando sobre ellos. No importa el ascenso social o la nacionalidad que marque su cdula de identidad. Siempre habr un conductor que les recuerde su origen, como si fuese un perjuicio, o un guardia de seguridad que los requise para entrar a la universidad, aunque sean parte del plantel estable de profesores.

As es como la pierdes. Junot Daz Mondadori 207 pginas Ambos libros hipnotizan por la prosa mestiza, oral, inventada con los bordes del lenguaje espaol e ingls. Una voz nueva, literaria, que excede las convenciones del spanglish. El bonus track que trae As es como la pierdes es la variedad de recursos que se utilizan para narrar historias al parecer autorreferenciales. De un cuento a otro, Junot Daz puede saltar de una primera persona masculina elegaca a una voz orgullosamente femenina. O, como en el brillante cuento Gua de amor para infieles, usar una segunda persona impiadosa y emotiva para moldear al personaje principal. En La maravillosa vida breve de Oscar Wao, Junot Daz forzaba hasta el absurdo el estereotipo hegemnico de masculinidad dominicana (viril, machista, musculoso y trabajador). Oscar Wao era un protagonista obeso, adicto a los comics, condenado a la virginidad. En su ltimo libro, los hombres son mquinas sexuales, viriles, que deben singarse a todas las mujeres que se cruzan como si viviesen en celo. Cuando pierden a un amor verdadero por acostarse con otra mujer, se excusan como infantes bautizados bajo el credo positivista. Les echan culpas a sus genes, a sus races dominicanas. Salvo excepciones, no asumen actos ni contemplan sus decisiones. Junot Daz los describe como hombres dbiles a causa de sus fortalezas. Hombres que rompen lo que tocan, lo que aman. No pueden luchar contra eso. La sangre siempre te traiciona, dice su mantra de consuelo. La sangre es una maldicin. Como si fuese el Fuk que los condena a amar eternamente a la mujer que supieron perder.
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