realiza su pleno y auténtico significado humano.

La
investigación teológica cesa para él de ser puramente
objetiva, como se había conservado aún en las mas
poderosas personalidades de la patrística griega, para
hacerse mas interior y acomodarse al mismo hombre
que la realiza. El problema teológico es en San Agustín
el problema del hombre Agustín: el problema de su
dispersión y de su inquietud, el problema de su razón
especulativa y de su obra de obispo. Lo que Agustín
dio a los otros es lo que a conquistado por sí mismo.
La sugestión y la fuerza de su enseñanza, que no han
disminuido a través de los siglos, aunque hayan
cambiado los términos del problema, se origina
precisamente del hecho de que en toda su
especulación
Las funciones del alma para San
Agustin.

Sus funciones
son

La El La
memoriaentendimiento voluntad
 Confesiones:
 Es la obra literaria más famosa de Agustín. Está constituida
por trece libros en los que nos narra su vida, formación y su
evolución interior; también habla de la Psicología, de la
filosofía, de su concepto de Dios y de su visión del mundo. Es
también un reconocimiento de la grandeza y bondad de Dios.
 Está divididas en dos grandes partes:
 Libros 10-13: alaba a Dios y a su creación.
 Esta obra la comenzó después de la muerte de san Ambrosio,
el 4 de abril del 397, y la terminó en el año 400. Es una obra
uniforme, en la cual, los acontecimientos son analizados con la
perspectiva de haber transcurrido doce o catorce años desde
que sucedieran Por ello, si se comparan con los diálogos
escritos en Casiciaco, se constatan algunas discrepancias, pero
ello es debido a una valoración distinta de muchas cosas; son
las reflexiones del obispo que ve la vida de un modo distinto.
“Aprueba a los buenos, tolera a los malos
y ámalos a todos”.