LỄ MÌNH MÁU THÁNH CHÚA 2009

KÍNH DÂNG THÁNH TÂM CHÚA GIÊSU

VÀ THÁNH TÂM VÔ NHIỄM MẸ MARIA

Slideshow : Giuse Maria Định

GMD.086.09

ÍCH THÁNH T HỂ *
À N H B Í T
TRONG VIỆ C CỬ H

* Lời của ĐHY ARINZE, Bộ Trưởng Phụng Tự

Nhạc Latinh : PANGE LINGUA
Enter hay bấm chuột để xem
tiếp
Phần 1

MỘT VẤN ĐỀ CỨ MÃI TRỞ ĐI TRỞ LẠI

MỘT VẤN ĐỀ KHÔNG KHÓ TÌM HIỂU VÀ RẤT DỄ GIẢI QUYẾT
NHƯNG LẠI CỨ BỊ BỎ QUA
ĐÓ LÀ VẤN ĐỀ TẠI SAO HUẤN THỊ REDEMPTIONIS SACRAMENTUM
ĐƯỢC TÔNG TOÀ BAN HÀNH ĐÃ 5 NĂM (TỪ 25/3/2004)
ĐỂ VẠCH RÕ NHỮNG ĐIỀU PHẢI TUÂN THÙ VÀ PHẢI TRÁNH
LIÊN QUAN ĐẾN PHÉP THÁNH THỂ CHÍ THÁNH
VẬY MÀ CÁC VI PHẠM VÀ LẠM DỤNG
VẪN CÒN MÃI DUY TRÌ TRONG GIÁO HỘI

Ghi chú :
Các trích đoạn Huấn Thị Redemptionis Sacramentum
sử dụng bản dịch của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam.
 HUẤN THỊ REDEMPTIONIS SACRAMENTUM
VÀ CÁC VĂN BẢN KHÁC
XÁC NHẬN VẤN ĐỀ QUAN TRỌNG NÀY

“Đúng sự thật là “trong một bối cảnh nào đó của Giáo Hội, có những lạm dụng góp
phần làm lu mờ đức tin đúng đắn và giáo lý công giáo về Bí Tích kỳ diệu này”
(Thông Điệp Ecclesia de Eucharistia 10).
“Không hiếm những lạm dụng bám rễ trong một quan niệm sai lầm về sự tự do”
(Huấn Thị Redemptionis Sacramentum, 7).
“Các hành động tùy tiện này không giúp ích được gì cho việc canh tân thực sự”
(Redemptionis Sacramentum, 11) mà Công Đồng Vatican II hy vọng.
“Các tín hữu có quyền đòi hỏi thẩm quyền Giáo Hội điều hành hoàn toàn Phụng Vụ
thánh một cách có hiệu lực, để Phụng Vụ thánh không bao giờ được coi là “tài sản
riêng của một người nào, không phải của vị chủ tế cũng không phải cộng đoàn nơi
đó cử hành các Mầu Nhiệm” (Redemptionis Sacramentum, 18)
“Những lạm dụng như thế không có quan hệ gì với tinh thần đích thực của Công
Đồng và phải được các mục tử sửa chữa với một thái độ thận trọng cứng rắn”
(Gioan-Phaolô II, Tông Thư ‘Spiritus et Sponsa’, 15, dịp kỷ niệm 40 năm Hiến chế
Sacrosanctum Concilium về Phụng Vụ thánh)
 ĐHY. ARINZÉ - Bộ Trưởng Bộ Phụng Tự và Kỷ Luật Bí Tích
“XIN ĐỪNG XEM NHẸ NHỮNG LẠM DỤNG”
TRONG CỬ HÀNH BÍ TÍCH THÁNH THỂ

TRÍCH PHẦN GIỚI THIỆU HUẤN THỊ REDEMPTIONIS SACRAMENTUM

CỦA ĐỨC HỒNG Y ARINZÉ

“Có một cám dỗ để nghĩ rằng chú ý đến những lạm dụng chỉ là
chuyện mất thời giờ, rằng những lạm dụng đã luôn xảy ra và
sẽ mãi mãi xảy ra. Điều này có thể dẫn chúng ta đến lầm lạc.
Những lạm dụng liên quan đến Thánh Thể không có cùng mức
độ tai hại. Một số đe dọa làm cho bí tích bất thành. Một số khác
cho thấy sự thiếu đức tin vào Thánh Thể. Một số khác gây
hoang mang trong dân Chúa và đánh mất đi sự thánh thiêng
của việc cử hành Thánh Thể. Xin đừng xem nhẹ những lạm
dụng này”.
 PHẢI CHĂNG GIAI ĐOẠN THỬ NGHIỆM
ĐƯỢC PHÉP THỰC HIỆN SAU CÔNG ĐỒNG VATICANÔ 2
VẪN CÒN HIỆU LỰC ?

KHÔNG !
Vì từ năm 1970 (1), Tông Toà đã cho
biết tất cả những thí nghiệm phụng
vụ liên quan đến việc cử hành Thánh
Lễ phải chấm dứt và Tông Toà đã lặp
lại cấm chỉ này vào năm 1988” (2) Huấn
thị Redemptionis Sacramentum, 27

(1) Bộ Phụng Tự - Huấn Thị LITURGICAE INSTAURATIONES, 12

(2) Bộ Phụng Tự - TUYÊN NGÔN VỀ CÁC KINH NGUYỆN THÁNH THỂ… 21-3-88
GIÁO HỘI MẸ ĐÃ KHÔNG THỂ LẦN LỮA VỚI
NHỮNG LẠM DỤNG NGÀY CÀNG NHIỀU
TRONG CỬ HÀNH BÍ TÍCH THÁNH THỂ

NÊN ĐẾN THÁNG 3/2004

TÔNG TOÀ ĐÃ BAN HÀNH HUẤN THỊ
REDEMPTIONIS SACRAMENTUM
(BÍ TÍCH CỨU ĐỘ)

MỤC ĐÍCH ĐỂ LIỆT KÊ VÀ CHẤN CHỈNH

NHIỀU LẠM DỤNG VÀ SAI SÓT
LIÊN QUAN ĐẾN
PHÉP THÁNH THỂ CHÍ THÁNH
ĐANG TRÀN LAN
TẠI CÁC GIÁO HỘI ĐỊA PHƯƠNG
 LIỆT KÊ MỘT SỐ ĐIỀU KHOẢN
TRONG HUẤN THỊ REDEMPTIONIS SACRAMENTUM
LIÊN QUAN NHỮNG LẠM DỤNG HAY SAI SÓT CỦA GIÁO HỘI
TRONG VIỆC CỬ HÀNH PHỤNG VỤ THÁNH THỂ
TIÊU CHÍ LIỆT KÊ *
CÓ THỂ KIỂM CHỨNG BẰNG MẮT THƯỜNG
VÀ ĐANG THƯỜNG XUYÊN TIẾP DIỄN

• Tức chỉ liệt kê những gì liên quan bí tích Thánh Thể.

và không liệt kê những gì không thể kiểm chứng bằng mắt thường,
hoặc không thường xuyên xảy ra.
CÁC ĐIỀU KHOẢN LIỆT KÊ LIÊN QUAN
NHỮNG SAI SÓT VÀ LẠM DỤNG
Điều 90 “Các tín hữu rước lễ quỳ gối hoặc
đứng, tuỳ sự ấn định của Hội Đồng Giám Mục”,
với sự xác nhận của Tông Toà.
Điều 91 “Không được phép từ chối không cho
một tín hữu rước lễ, chỉ vì, như ví dụ, người ấy
muốn rước lễ quỳ gối hay đứng”
Điều 92 “Nếu người rước lễ muốn nhận Thánh Thể bằng tay, trong những miền
mà Hội Đồng Giám Mục cho phép, với sự xác nhận của Tông Toà, có thể ban
Mình Thánh cho họ”
Điều 93 “Phải duy trì việc dùng dĩa hứng khi cho các tín hữu rước lễ, để tránh
bánh thánh, hay một mảnh bánh thánh, rơi xuống đất”
Điều 130 “Tùy theo kiểu kiến trúc của nhà thờ và theo thói quen chính đáng của
địa phương, Mình Thánh Chúa phải được lưu giữ trong một nhà tạm đặt trong
phần nhà thờ đặc biệt cao trọng, đáng chú ý, dễ thấy và được trang hoàng đẹp
đẽ”, và trong một nơi yên lặng “thích hợp cho việc cầu nguyện”
Điều 155 “Giám Mục giáo phận có thể cử một giáo dân với tính cách là thừa tác
viên ngoại thường, ad actum hay ad tempus, theo các quy tắc của giáo luật”
Điều 157 “Phải dứt khoát bài trừ thái độ của các linh mục tuy có mặt ở buổi cử
hành lại không cho rước lễ, mà để cho giáo dân đảm nhận một chức vụ như
vậy”
 ĐIỀU KHOẢN 92 QUAN TRỌNG NHẤT
VÌ LIÊN QUAN TRỰC TIẾP ĐẾN THÁNH THỂ CHÍ THÁNH
VÀ VÌ LÀ ĐIỀU KHOẢN BỊ VÔ Ý HAY CỐ TÌNH HIỂU SAI
92. “… Nếu người rước lễ muốn nhận thánh thể bằng tay, trong những
miền mà Hội Đồng Giám Mục cho phép, với sự xác nhận của Tông Toà, có
thể ban Mình Thánh cho họ …”

HÃY ĐỌC KỸ ĐIỀU KHOẢN 92 NÀY, ĐỂ THẤY : RƯỚC LỄ BẰNG TAY

HOÀN TOÀN LÀ MỘT NGOẠI LỆ VÀ CHỈ ĐƯỢC PHÉP THỰC HIỆN
KHI CÓ XÁC NHẬN CHÍNH THỨC CỦA TÔNG TOÀ. RẤT NHIỀU
GIÁO HỘI ĐỊA PHƯƠNG ĐÃ KHÔNG TUÂN THỦ ĐIỀU NÀY.
ĐIỀU KHOẢN 93 : “PHẢI DUY TRÌ VIỆC DÙNG ĐĨA HỨNG KHI CHO
TÍNx. Sách Lễ Rôma, Quy chế tổng quát, n. 161.
[1] HỬU RƯỚC LỄ”, LẠI MỘT LẦN NỮA KHẲNG ĐỊNH : RƯỚC LỄ

TRÊN LƯỠI MỚI LÀ THÔNG LỆ CHÍNH THỨC CỦA GIÁO HỘI.

VÌ CHỈ KHI RƯỚC LỄ TRÊN LƯỠI MỚI CẦN ĐĨA HỨNG.
TÓM LẠI, KỂ CẢ KHI ĐƯỢC PHÉP CHÍNH THỨC CỦA TÔNG TOÀ
VIỆC RƯỚC LỄ BẰNG TAY LUÔN LUÔN CHỈ LÀ MỘT NGOẠI LỆ
MÀ TÔNG TOÀ BUỘC LÒNG XÁC NHẬN
CHỨ KHÔNG PHẢI CHỦ TRƯƠNG CHÍNH THỨC CỦA TÔNG TOÀ
CHỦ TRƯƠNG CHÍNH THỨC CỦA TÔNG TOÀ ĐÃ QUÁ RÕ RÀNG
QUA CÁC PHÁT BIỂU CỦA CÁC ĐỜI GIÁO HOÀNG SAU VATICANÔ 2
VÀ QUA CÁC HUẤN THỊ CŨNG NHƯ VIỆC LÀM CỦA TÔNG TOÀ GẦN ĐÂY
Phần 2

CÁC ĐỨC GIÁO HOÀNG

TỪ CÔNG ĐỒNG VATICANÔ 2 ĐÃ TUYÊN BỐ GÌ ?
CHỦ TRƯƠNG CHÍNH THỨC CỦA TÔNG TOÀ LÀ GÌ ?
CHỦ CHĂN Ý THỨC KHÁI NIỆM DUY NHẤT, THÁNH THIỆN
VÀ TÔNG TRUYỀN TRONG SỰ TUÂN PHỤC TÔNG TOÀ
PHẢI LÀM GÌ ?
 VỊ GIÁO HOÀNG TRIỆU TẬP CÔNG ĐỒNG VATICAN 2
ĐGH. GIOAN 23

“CON KHÔNG THỂ DÙNG TAY ĐÓN LẤY

CHÚA GIÊSU THÁNH THỂ”

ĐTCha Gioan 23: “Con không thể dùng tay

đón lấy Chúa Giêsu Thánh Thể”. Con nên nhớ:
Thầy cả đặt Mình Thánh vào lưỡi con và bảo
con rao truyền chân lý cứu độ ấy, chứ không
bảo con làm ra Thánh Thể như các Ngài. Vì
thế, con không thể dùng tay đón lấy Chúa
Thánh Thể vì con không là linh mục để cử
hành Thánh Lể, làm ra Thánh Thể từ tấm bánh
nhỏ nhoi vô vị kia! (28.03.1996 – Mạc khải cho một hồn
nhỏ tại VN)

Nguồn : http://dongcong.org/phpBB/viewtopic.php?t=418 (Simon Maria Trần)

 VỊ GIÁO HOÀNG KẾ VỊ ĐỨC GIOAN 23
ĐGH. PHAOLÔ 6

ĐTCha Phaolô VI:

“KHÔNG CÓ LÝ DO GÌ ĐỂ THAY ĐỔI CÁCH RƯỚC LỄ”

*Tông huấn ‘Memoriale Domini” ban hành ngày 29.05.1969 có nói:

ĐTC không nghĩ đến việc thay đổi cách cho giáo dân rước lễ như
truyền thống từ trước đến nay và Tòa Thánh mạnh mẽ khuyến khích
các Giám mục, Linh mục và giáo dân phải tôn trọng quy luật cho đến
nay vẫn luôn được tuân giữ và được tái khẳng định…

Riêng trong Huấn Thị “Inestabile Donum” (Hồng Ân Vô Giá),

ĐTC Phaolô VI cấm giáo dân cầm Mình Thánh Chúa trong tay!

Nguồn : http://dongcong.org/phpBB/viewtopic.php?t=418 (Simon Maria Trần)

 ĐGH. GIOAN PHAOLÔ 2

“CHỈ
CÓ VIỆC QUÌ GỐI
VÀ RƯỚC LỄ TRÊN LƯỠI LÀ ĐƯỢC PHÉP”

Trích bài giảng của ĐTC GP II trong Nhà thờ Đức Bà Cả tại Rôma
ngày 01.03.1989, đoạn về rước lễ:

“Tôi không trừ bớt điều mà các Vị Tiền Nhiệm của tôi đã nói liên
quan đến việc rước lễ; điều ấy chuyển qua trách nhiệm của Chư
Huynh, các Giám Mục thân mến ở ngoài Giáo phận Rôma, và tôi
cầu nguyện cho Chư Huynh vào đúng thời điểm biết mình đang đi
lạc đường.
Nhưng ở đây, hỡi anh em linh mục, các tu sĩ nam nữ, chỉ có việc
quỳ gối và rước lễ trên lưỡi là được phép (seulement, la
Communion sur la langue et à genoux est permise); tất cả những
gì du nhập và truyền bá bởi người ngoài đều bị cấm. Tôi nói điều
này cho anh chị em trong tư cách là Giám mục của anh chị em”.

Nguồn : http://dongcong.org/phpBB/viewtopic.php?t=418 (Simon Maria Trần)

 ĐƯƠNG KIM GIÁO HOÀNG : ĐGH. BÊNÊDICTÔ 16
LỄ MÌNH MÁU THÁNH CHÚA 2008 VỪA QUA
Bên ngoài Vương cung Thánh đường Gioan
Latêranô, Đức Giáo Hoàng Biển Đức XVI tổ
chức cho khoảng 50 người rước lễ với bàn
quì, mâm hứng và rước lễ bằng lưỡi, để đề
cao hình thức tôn kính nhất đối với Thánh
Thể Chúa.

Trong bài giảng, Đức Giáo Hoàng Benedictô

Quỳ gối để rước lễ trong thánh lễ kính
Mình Máu Thánh Chúa 22/5/2008
(Photos: CNS/Giancarlo Giuliani, CPP)
16 nói về sự quan trọng của việc “qùy gối
trước Chúa Kitô”. Đức Giáo Hoàng tiếp, "Tôn
thờ Thánh Thể Chúa Kitô có nghĩa là tin rằng
trong hình bánh thực sự có Chúa Kitô, Đấng
ban cho chúng ta ý nghĩa của cuộc sống.”

Đức Tổng Giám Mục Ranjith nói, "Những cử chỉ của Đức Giáo Hoàng” trong
thánh lễ ngày 22 tháng 5 “cần được chú ý. Vì cho thấy rõ hơn sự kiện chúng ta
tôn kính Chúa Kitô chúng ta được rước lấy” trong Mình Thánh.
Nguồn tiếng Anh : http://www.catholicnews.com:80/data/stories/cns/0802805.htm
Nguồn tiếng Việt : http://www.thanhlinh.net/thuvientailieu/viewtopic.php?t=2422
 CỰU TỔNG TRƯỞNG BỘ PHỤNG TỰ ROMA
TUYÊN BỐ SAU 2 NĂM BAN HÀNH HUẤN THỊ
REDEMPTIONIS SACRAMENTUM

ĐHY Francis Arinze, cựu Tổng Trưởng Bộ Phụng

Tự Roma, là người đã ký ban hành Huấn Thị
REDEMPTIONIS SACRAMENTUM ngày 25-3-2004,
trong đó có mục 92 là mục mà những người chủ
trương rước lễ bằng tay thường vịn vào để có bằng
chứng của giáo quyền trung ương, mặc dù mục 92
này không minh nhiên cho phép rộng rãi áp dụng
rước lễ bằng tay.

Sau mới 2 năm ban hành Huấn Thị REDEMPTIONIS SACRAMENTUM,

chính ĐHY Francis Arinze đã tuyên bố vào tháng 4-2006 : Đức Giáo
Hoàng sẽ chấn chỉnh lạm dụng trong phụng vụ.
 PHƯƠNG HƯỚNG CỦA BỘ PHỤNG TỰ VATICAN
Bộ Trưởng Bộ Phụng Tự : ALBERT MALCOLM RANJITH

“NÊN XEM XÉT LẠI VIỆC TRAO MÌNH THÁNH CHÚA

VÀO LÒNG BÀN TAY”

ROMA, 01/02/08 - Đức TGM Albert Malcolm

Ranjith, Tổng Trưởng Bộ Phụng Tự Thánh và
Kỷ Luật Bí Tích tuyên bố rằng nên xem xét lại
việc trao Mình Thánh Chúa vào lòng bàn tay…
Đức TGM cũng nhấn mạnh rằng Công Đồng
Vatican II chưa bao giờ khuyến khích hay hợp
thức hóa việc trao Mình Thánh Chúa vào lòng
bàn tay…
Và Ngài kết luận “Tôi tin rằng đã đến lúc phải
xét lại và nếu cần phải hủy bỏ hoàn toàn tập tục
này đi”

VietCatholic News 03/02/2008

 KẾT LUẬN
CÁC VỊ GIÁO HOÀNG TỪ VATICAN 2 ĐẾN NAY
ĐỀU KHÔNG CHO PHÉP RƯỚC LỄ BẰNG TAY

Đọc qua các lý chứng trên đây, tất cả các vị Giáo hoàng
hoặc trực tiếp khai mạc, điều hành, hoặc bế mạc và thi
hành những giáo huấn của Thánh Công Đồng Vatican II,
không có Vị nào cho phép thay đổi cách rước lễ! Trong
bài giảng tại Nhà thờ Đức Bà Cả nêu trên, ĐTCha GP II
nói: “…tất cả những gì du nhập và truyền bá bởi người
ngoài đều bị cấm…” Vậy, người ngoài là ai?

Để đả phá Thánh Lễ của Đạo Công giáo, Hội kín Tam

Điểm (TĐ) là một hội phản nghịch Đạo Thánh Chúa Giêsu
thiết lập, trong “Kế đồ 33 điểm nhằm triệt phá Thánh Lễ
gởi các thành viên TĐ”, đã ra lệnh cho họ (tức là những
giáo sĩ cao cấp Công giáo đã bí mật theo TĐ và đang giữ
chức cao trong GH Công giáo) thực hiện.

Các bạn có thể tìm hiểu 33 huấn thị của Tam Điểm tại :
GMD.023.08 – 33 HUẤN THỊ TAM ĐIỂM CHỐNG CÔNG GIÁO - (bấm xem)

Nguồn : http://dongcong.org/phpBB/viewtopic.php?t=418 (Simon Maria Trần)

MẪU GƯƠNG TÔN KÍNH THÁNH THỂ
VÀ HIỆP NHẤT VỚI TÔNG TOÀ
MỘT TỔNG GIÁM MỤC HỒNG Y HẠ LỆNH BÃI BỎ RƯỚC LỄ BẰNG TAY
MẶC DÙ ĐƯỢC TÔNG TOÀ CHO PHÉP THỰC HIỆN ĐÃ 20 NĂM NAY

ĐỨC TỔNG GIÁM MỤC Ý ĐÌNH CHỈ RƯỚC LỄ BẰNG BÀN TAY
ĐỂ TRÁNH LẠM DỤNG THÁNH THỂ
(CAN 12.05.09) Đức TGM giáo phận Bologna, ĐHY Carlo Caffarra đã cấm việc
rước lễ trong bàn tay trong ba giáo xứ thuộc tổng giáo phận Ngài và yêu cầu các
linh mục cảnh giác với những người có thể lạm dụng Thánh Thể. Văn phòng báo
chỉ TGP đã đưa ra một văn kiện với những nguyên tắc chỉ đạo mới do ĐHY thiết
lập. Văn kiện chỉ ra rằng năm 1989 “quyết định của HĐGM Ý có hiệu lực, được
Toà Thánh phê chuẩn, vói việc rước lễ trong bàn tay”, tuy nhiên, vừa qua đã có
những báo cáo cho biết đặc ân nầy đạ bị lạm dụng nghiêm trọng. Do đó, ĐHY
Caffarra đã quyết định rằng tại nhà thờ chính toà Thánh Phêrô, tại vương cung
thánh đường Thánh Petronius và tại linh địa Đức Trinh Nữ Thánh Luca, “việc
rước lễ sẽ được trao cho tín hữu trên lưỡi mà thôi”. ĐHY cũng nhắc nhở trong
Thánh Lễ, ban trật tự phải bảo đảm rằng mỗi người lên rước lễ đều nuốt ngay
Mình Thánh và không ai được phép đi khỏi đó với Thánh Thể trong bàn tay hoặc
bỏ vào túi.

Nguồn : BTGH
Phần 3

TÌM HIỂU LAI LỊCH VÀ LÝ DO

CỦA VIỆC RƯỚC LỄ BẰNG TAY
VÀ NHỮNG VẤN ĐỀ LIÊN QUAN RƯỚC LỄ BẰNG TAY
 THÓI QUEN RƯỚC LỄ BẰNG TAY
ĐÃ KHỞI SỰ TỪ CÔNG ĐỒNG VATICAN 2
MẶC DÙ KHÔNG CÓ MỘT VĂN KIỆN CHÍNH THỨC NÀO
CỦA CÔNG ĐỒNG VATICAN 2 CHO PHÉP`

VÀ CHO ĐẾN NAY, QUA 5 ĐỜI GIÁO HOÀNG,

KHÔNG MỘT VỊ NÀO CHO PHÉP
BẰNG LỜI HAY BẰNG VĂN BẢN
VIỆC RƯỚC LỄ BẰNG TAY,
MÀ NGƯỢC LẠI CÁC NGÀI LUÔN XÁC ĐỊNH
CUNG CÁCH DUY NHẤT LÀ
RƯỚC LỄ BẰNG LƯỠI
VÀ TRONG TƯ THẾ QUÌ GỐI

VẬY AI LÀ NGƯỜI ĐẦU TIÊN

ĐÃ CHO PHÉP ?
SỰ THẬT CÁC CHI TIẾT
NHƯ THẾ NÀO ?
 ĐỨC CHA A. BUGNINI,
CỰU BỘ TRƯỞNG PHỤNG TỰ TẠI TOÀ THÁNH
“TÁC GIẢ” VIỆC RƯỚC LỄ BẰNG TAY
LÀ MỘT HỘI VIÊN TAM ĐIỂM

Quả thật có một số Hội Đồng Giám Mục địa phương,

như Pháp, Canađa…, xin Tòa Thánh được rước lễ 2
cách, hoặc trên lưỡi hoặc trên tay. Đức Cha A. Bugnini,
Cựu Bộ trưởng Bộ Phụng Tự, chịu trách nhiệm về cải
cách phụng vụ sau Công Đồng. đã nhượng bộ và cho
phép họ.

Đức Cha Bugnini sau đó bị bắt quả tang, năm 1979, là

hội viên Tam điểm, thành viên lô “Grand Orient” (Đại
Đông phương), bị Toà Thánh giải nhiệm ngay và đổi
sang Iran. Từ đó rước lễ trên tay tràn lan cho đến ngày
nay mà cứ ngỡ là do cải cách Phụng vụ sau Công đồng,
và cũng từ đó nảy sinh những đổi mới khác không
được phép trong Phụng vụ.

Nguồn : http://dongcong.org/phpBB/viewtopic.php?t=418 (Simon Maria Trần)

 ĐẢO MỘT VÒNG CÁC NHÀ THỜ ĐỂ THẤY :

NHÀ TẠM THÁNH THỂ CÓ NƠI KHÔNG ĐẶT Ở VỊ TRÍ TRUNG TÂM CHÚ Ý NHẤT CỦA NHÀ THỜ
QUÁ NHIỀU NƠI BỎ HẨN BÀN QUÌ, GHẾ QUÌ THỜ LẠY THÁNH THỂ
NHIỀU GIÁO DÂN, VÀ NHẤT LÀ LINH MỤC, QUÊN CÁCH BÁI QUÌ, NHẤT LÀ BÁI QUÌ 2 GỐI
KHI THÁNH THỂ ĐƯỢC TRƯNG RA BÊN NGOÀI NHÀ TẠM
GIÁO DÂN ĂN MẶC HỞ HANG HOẶC LÔI THÔI KHI LÊN RƯỚC THÁNH THỂ HAY ĐỌC SÁCH
THÁNH
CHỦ TẾ VỘI VÀNG TRUYỀN PHÉP, VỘI VÀNG CHO HIỆP LỄ, VỘI VÀNG KẾT THÚC THÁNH LỄ
GIÁO DÂN ĐÃ QUEN LỆ RƯỚC LỄ BẰNG CÁCH ĐỨNG VÀ CHÌA TAY
HẦU HẾT CÁC NHÀ THỜ KHÔNG DÙNG ĐỈA HỨNG KHI CHO RƯỚC LỄ
CÁC THỪA TÁC VIÊN CẦM BÌNH ĐƯNG THÁNH THỂ ĐI GIỮA SỰ CHEN LẤN LÊN RƯỚC LỄ, HOẶC
SỰ THẢN NHIÊN NGỒI Ì TRÊN GHẾ CỦA GIÁO DÂN
NHIỀU THỪA TÁC VIÊN KHÔNG BIẾT CÁCH ĐƯA MÌNH THÁNH CHÚA VÀO LƯỠI NGƯỜI RƯỚC LỄ
KHÔNG CÒN THẤY RAO “MÌNH THÁNH CHÚA KITÔ” KHI CHO RƯỚC LỄ
CÓ NHÀ THỜ BÀY THÁNH THỂ CHÚA CẢ NGÀY TRÊN BÀN THỜ CHO GIÁO DÂN THAY PHIÊN
CHẦU THÁNH THỂ, NHƯNG CHỈ BẬT ĐẾN SÁNG CUNG THÁNH KHI CÓ LINH MỤC CHỦ SỰ !!!
GHẾ NGỒI CỦA LINH MỤC CHỦ TẾ ĐÃ CHỄM CHỆ ÁN NGỮ TRƯỚC NHÀ TẠM
THỪA TÁC VIÊN CHO RƯỚC LỄ (CẢ NỮ GIỚI) ĐƯỢC THOẢI MÁI ĐÓNG MỞ NHÀ TẠM BẤT CỨ
LÚC NÀO, VÀ CHO RƯỚC LỄ XONG KHÔNG CẦN NGHI THỨC RỬA TAY ĐỂ ĐẢM BẢO CÁC
MẢNH VỤN MÌNH THÁNH

VÂN VÂN và VÂN VÂN và VÂN VÂN …!!!

 1001 LÝ DO RƯỚC LỄ BẰNG TAY
1001 LÝ DO RƯỚC LỄ BẰNG TAY
VÌ HÀNG GIÁO PHẨM ĐÃ CHO PHÉP ?
VÌ THUẬN TIỆN, NHANH GỌN HƠN ?
VÌ GIÁO XỨ NÀO CŨNG LÀM NHƯ VẬY ?
VÌ KHÔNG NÊN LÀM KHÁC NGƯỜI CHUNG QUANH
VÌ THỜI NAY NHIỀU LOẠI VI TRÙNG …
VÌ TRONG KINH THÁNH CÓ CHÉP : HÃY “CẦM” LẤY MÀ ĂN” ?
VÌ CÁI LƯỠI CŨNG CHẲNG SẠCH HƠN CÁI TAY ?
VÌ ĂN THUA Ở SỰ CUNG KÍNH TRONG LÒNG ?
VÌ ĐỂ TỎ “TÌNH ĐẠI KẾT” VỚI ANH EM TIN LÀNH ?
VÌ ĐỢI LỆNH CHUNG CỦA HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC ?
VÌ VÂN VÂN và VÂN VÂN …….

HOÀN TOÀN KHÔNG CÓ MỘT LÝ DO NÀO ĐỀ CẬP VIỆC TÍCH CỰC

TÔN KÍNH THÁNH THỂ ĐẤNG TẠO DỰNG TRỜI ĐẤT,
HOẶC NOI THEO MẪU GƯƠNG VÀ GIÁO HUẤN CỦA CÁC CHỦ CHĂN GIÁO HỘI.
NGƯỢC LẠI , 1001 LÝ DO ĐỀU HỖ TRỢ KẾ HOẠCH 33 ĐIỂM CỦA TAM ĐIỂM !
Phần 4

MỘT SỐ CÁC MẠC KHẢI TƯ

LIÊN QUAN CUNG CÁCH ĐÓN NHẬN THÁNH THỂ CHÚA
VÀ NHỮNG VẤN ĐỀ KHÁC
 Trích mẩu đối thoại giữa Chúa Giêsu và thụ khải Debora *
GIÊSU : Hỡi con, Cha là Tình Yêu bị tục hoá.
DEBORA : Lạy Chúa, con phải hiểu theo nghĩa Thánh Thể ?
GIÊSU : Phải, Cha muốn nói với con về vấn đề này. Cha sẽ nói cho con về việc
rước lễ trên tay.
DEBORA : Con vui thích nghe Chúa nói. Ôi Giêsu, rất nhiều linh mục đã nói về
vấn đề này. Họ bảo cái lưỡi không sạch hơn bàn tay. Vậy thì…
GIÊSU : Vậy thì trong đầu họ có lắm sự dốt nát hơn chất xám… Các con hãy đón
nhận Mình Thánh Cha, một cách xứng đáng, trực tiếp vào trong miệng… Cha sẽ
đeo đuổi vấn đề này bằng cách dò kỹ xem còn có ai trong các con biết sống, biết
lắng nghe và đem ra thực hành.

• Nguồn : Manduria – Jésus, Roi de la Révélation – Marie,

Vierge de l’Eucharistie, parlent à Debora (trang 161-163) –
Edition du Parvis 1999 – CH 1648 – Hauteville / Suisse.
• Chuyển ngữ : Simon Maria Trần
"Đây là Trái Tim đã quá yêu thế gian đến
nỗi không còn giữ lại chút gì, cho đến
khi kiệt quệ và héo hon, để chứng minh
tình yêu của Trái tim Thầy. Đền đáp lại,
Thầy chỉ nhận được sự vô ơn bạc
nghĩa, qua sự bất kính và phạm thượng
của chúng, và qua sự lạnh nhạt và khinh
miệt của chúng trong bí tích tình yêu
này... Thầy đến trong Trái Tim mà Thầy
đã ban cho con để qua sự nhiệt thành
của con, con sẽ đền bù cho những xúc
phạm đến Thầy vì những tâm hồn thờ ơ
và lười biếng đã làm ô danh Thầy trong
Bí Tích Thánh Thể" (lần thụ khải thứ ba).
 Thị nhân MARIA SIMMA được ĐGH Gioan Phaolô 2
chúc lành các cảm nghiệm và các mục vụ tông đồ của Bà

Hỏi: Thưa bà Maria, có giám mục nào hiện về với bà không? *

- Ồ, có rất nhiều. Có một giám mục người Ý và một giám mục người Mỹ hiện về
với tôi. Rồi có một linh hồn thông báo cho tôi về một vị hồng y người Đức ở gần
chúng ta nơi đây. Vị giám mục người Đức và vị giám mục người Ý sẽ phải ở
luyện ngục cho đến ngày mà việc chịu Mình Thánh Chúa bằng tay bị cấm đoán ở
trong các giáo phận của các ngài. Còn vị giám mục người Mỹ phải ở luyện ngục
cho đến khi toàn quốc Hoa Kỳ cấm không cho rước lễ bằng tay, và luật rước lễ
bằng lưỡi được tái thiết lập. Sau đó, tôi lại hỏi tên của các vị giám mục nhưng
vẫn không đựơc biết tên của các ngài.
Về vị hồng y người Đức thì tôi được cha Matt cho biết khi ngài nằm trên giường
bệnh, ngài đã nói rằng ngài phạm một lỗi là cho phép người ta rước lễ bằng tay.
Các sự kiện này không được phổ biến nên gây nhiều tai hại.
Chúng ta có thể giúp các linh hồn thoát Luyện ngục, nhưng chưa thể giải thoát
cho các vị giám mục này khỏi luyện ngục.

• Trích đoạn chương 11 “HÃY CỨU CÁC LINH HỒN KHỎI LUYỆN NGỤC”
Đọc cả Chương hoặc cả Tác phẩm tại : (bấm xem)
NHẬN XÉT CỦA CHÍNH HÀNG LINH MỤC
(Lm Nguyễn Tầm Thường SJ)

“Nói về bí tích Thánh Thể, về những nghi thức cử hành,

hôm nay người ta nghe thấy những lời “khen” tiếng
“chê”. Đi lễ cha kia lẹ lắm. Và dường như cũng có
những linh mục vô tư nhận mình làm lễ lẹ lắm. Nhiều
người thích. Họ nói với người tham dự : “Chúa ở cùng
anh chị em”, nhưng thật sự đấy chẳng là lời cầu chúc, vì
tay đang mở sách, chưa thấy lời nguyện thánh lễ hôm
nay ở trang nào. Tâm trí đang vội vã đi tìm. Có những
thánh lễ mà giây phút cực trọng là truyền phép Thánh
Thể, linh mục đọc quá vội vàng. Chưa xong đã bái gối,
chưa bái gối xong đã hối hả đứng dậy… rất liến thoắng.

Tôi cũng thấy nhiều thừa tác viên Thánh Thể, sau khi
cho chịu lễ, họ rước Máu Thánh còn lại trong Chén
Thánh như uống một ngụm coca. Họ “bốc”, họ “đổ”
Bánh Thánh như đổ một hũ đậu phụng. Họ thiếu cung
kính vì thiếu tấm lòng…”
 HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC
PHẢI HIỆP NHẤT VỚI GIÁO HOÀNG

“Hội đồng Giám mục sẽ không bao giờ tồn tại

nếu không hiệp nhất với Giáo hoàng là Đầu,
cũng không thể thực hiện điều gì mà không có
ý kiến thuận của Đức Thánh Cha” (Hiến Chế Lumen Gentium)

Hội đồng Giám mục nào xin Toà Thánh được rước lễ trên tay
(mặc dầu Toà Thánh đã nhượng bộ),
một cách nào đó là đã không thuận với Đức Thánh Cha
(bất phục tùng Đức Thánh Cha)

(Simon Maria Trần)

 Ý KIẾN CỦA LINH MỤC CŨNG “NẰM CHẾT MỘT XÓ”…
GIÁO DÂN CÒN BIẾT LÀM SAO ?!

Tại Việt Nam : Lm Bernard Nguyễn Văn Đệ, GP Mỹ Tho, có làm Tờ

Trình đề ngày 22-10-2000 (tức trước cả thời điểm Tông Toà ban
hành Huấn Thị Redemptionis Sacramentum), gởi Đức HY P. Phạm
Đình Tụng, về việc cúi mình hoặc bái gối trước Thánh Thể và xin
chấm dứt việc thử nghiệm cho rước lễ trên tay. (1)

ĐGM Ranjith (Bộ Trưởng Bộ Phụng Tự Tông Toà) nói không sai * :
“có một số lượng lớn văn kiện (chống lại các lạm dụng) đáng tiếc
thay vẫn nằm chết một xó, bị bỏ quên trong các hiệu sách và bị
phủ bụi hoặc tệ hơn nữa là bị vứt vào giỏ rác như là giấy má xưa
cũ” (2)

(1) Nguồn : Simon Maria Trần

(2) Nguồn : BTGH
 “ Khi vừa nghe danh thánh GIÊSU,
cả trên trời dưới đất và trong nơi âm phủ,
muôn vật phải bái quỳ ”
Phil 2 : 10

Vậy sao ta vẫn muốn bỏ hết bàn quì,

muốn đứng chìa tay đón chính Chúa Giêsu
như đón một đồ vật ?
Bạn thân mến
Mọi lý luận của lý trí, dù hay ho đến đâu, cũng phải đặt dưới sự tuân phục Giáo hội
Tông truyền, là điều ta vẫn tuyên xưng. Bất tuân phục Đức giáo hoàng và các giáo
huấn của Giáo hội, là ta tự tách khỏi Thân Nho và lìa khòi Giáo hội Tông truyền.
Đối với Bí tích Thánh Thể Chí Thánh, những kiểu viện cớ như “sống thân tình với
Chúa thì tốt hơn cử điệu kính trọng bên ngoài” hoặc “cái lưỡi không sạch hơn cái
tay”, vv…. là âm mưu tinh vi của Tam Điểm, vì sự thân tình dễ dãi thì gần kề sự tục
hoá hơn là sự tôn kính triệt để.
Bạn sẽ không hề đi ngược lại Giáo hội, thậm chí còn được các điều khoản 90, 91 và
18 của Huấn Thị Redemptionis Sacramentum xác định sự chính đáng và bảo vệ
bạn, khi bạn tự chọn cho mình quyết định bước theo hướng nghĩ, hướng đi và cách
làm của các Đức Giáo Hoàng đại diện Chúa Giêsu ở trần gian.
Đức Giêsu Thánh Thể và Đức Mẹ Thánh Thể không những không trách cứ bạn sao
không làm giống người chung quanh, mà chắc chắn ngược lại, sẽ ghi nhận lòng
bạn và sự can đảm của bạn đã “KÍNH - MẾN NGÀI TRÊN HẾT MỌI SỰ”.
Xin gởi bạn lần nữa câu nói rõ ràng cụ thể và đại diện cho các câu nói khác của các
Đức Giáo Hoàng và của cả Giáo hội : “CHỈ CÓ VIỆC QUÌ GỐI VÀ RƯỚC LỄ TRÊN
LƯỠI LÀ ĐƯỢC PHÉP” (ĐGH Gioan Phaolô II). Bạn hãy đặt sự tôn kính Chúa Giêsu
Thánh Thể lên trên hết mọi e ngại người phàm và hãy can đảm thực hiện điều này
để được cảm nghiệm Chúa Giêsu Thánh Thể gần gũi bạn hơn và thân tình với bạn
hơn là khi bạn rước lễ trên tay.
NHÂN LỄ KÍNH MÌNH MÁU THÁNH CHÚA
BẠN HÃY KÍNH TẶNG CHÚA GIÊSU THÁNH THỂ MÓN QUÀ TÌNH YÊU NÀY
 Lạy CHA chí thánh,
Xin dâng lên CHA Giáo hội chúng con,
cùng với toàn thể các vị chủ chăn : Hồng y, Giám mục, Linh mục,
và toàn thể các tín hữu luôn muốn tôn kính CHA
nơi LỜI của CHA và nơi THÁNH THỂ CHÚA GIÊSU là LỜI CHA nhập thể.

Chúng con hiểu rằng chính sự tôn kính ấy mới là

CÔNG LÝ, NHÂN QUYỀN đích thực nhất của thụ tạo chúng con đối với CHA
mà chúng con phải ưu tiên tìm kiếm trên mọi thứ công lý tương đối khác,
nhờ đó mới đem lại cho chúng con HOÀ BÌNH và BÌNH AN đích thực.

Xin dâng lên CHA trong ngày Lễ Mình Máu Thánh Chúa này,
qua Thánh Tâm Chúa Giêsu và Trái Tim Vô Nhiễm Đức Maria Thánh Thể,
niềm khao khát tôn vinh tột đỉnh Thánh Thể Chúa Giêsu,
lòng quyết tâm vâng phục Đại diện CHA ở thế gian này,
và sự dứt khoát không duy trì điều gì hỗ trợ cho kế hoạch của Satan.
AMEN

Các slideshow khác có thể tải xuống tại :

http://www.scribd.com/people/documents/1063193-giusemariadinh Slideshow : Giuse Maria Định
GMD086-09