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Thomas el Oscuro nueva version de Maurice Blanchot (1907-2003) Perla T.

de Cheb Terrab Finalizando el dictado del Seminario La identificacin (1961-62), Jacques Lacan encuentra un recuro literario para mostrar la imagen del objeto a y la estructura del fantasma en uno de los captulos de la atrapante novela Thomas el Oscuro, de Maurice Blanchot. La imagen de una rata, har su aparicin al estilo de aquella en la que Sigmund Freud reconoci el -horror fascinado- en un paciente y que nos leg como el historial A propsito de un caso de neurosis obsesiva (caso del Hombre de las Ratas) en 1909. Mostrando su emocin ante el hallazgo de la novela cuyo comentario nos ocupa, Jacques Lacan la recupera en los siguientes trminos: querra hacerles parte de la dicha que pude obtener al encontrar esos pensamientos bajo la pluma de alguien que considero simplemente como el poeta de nuestras letras, que ha ido indiscutiblemente ms lejos que cualquier otro presente o pasado en la va de la realizacin del fantasma, nombro a Maurice Blanchot. En relacin al ttulo de la obra, especficamente su rasgo de (nueva versin), recupero el comentario que antecede al primer captulo: Hay, para toda obra, una infinitud de variantes posibles. A las pginas tituladas Thomas el Oscuro, escritas a partir de 1932, entregadas al editor en mayo de 1940 y publicadas en 1941, la presente versin no aade nada, aunque como le suprime mucho puede decirse que es distinta, e incluso totalmente nueva, pero tambin totalmente idntica, si, entre la figura y lo que es o cree ser su centro, con razn no se distingue; toda vez que la figura completa no expresa ella misma ms que la bsqueda de un centro imaginario. Se reproducen al final los captulos II y IV completos de Thomas el Oscuro(nueva versin), que sern citados en el trabajo que se realiz sobre esta referencia y una breve Biografa del autor. Vayamos al texto. Thomas el Oscuro es una novela que se divide en XII captulos. Es en el IV que Jacques Lacan encontr la lucha despiadada que libr el protagonista frente a las pginas de un libro, enfrentado a sus palabras. Dice Maurice Blanchot: Estaba, ante cada signo, en la situacin en que se encuentra el macho cuando la mantis religiosa va a devorarle. Uno y otra se observaban. Las palabras, extradas de un libro que cobraba una fuerza mortal, ejercan sobre la mirada, que las tocaba, una atraccin dulce y placentera a la vez. Una a una, como un ojo medio cerrado, se dejaban penetrar por la intensa mirada que en otras circunstancias no habran

soportado. Thomas se desliz, pues, por aquellos pasillos, indefenso, hasta que fue sorprendido por la intimidad de la palabra. No era para alarmarse todava, al contrario, era un momento casi agradable, que le hubiera gustado prolongar.... Comienza as la danza entre Thomas y su fantasma, atrapado en las redes de la fascinacin, an, esa mirada que mira el libro ignora la trampa que se teje entre las palabras que lo miran se vea con placer en aquel ojo que le vea. Su placer se hizo incluso demasiado grande. Se hizo tan grande, tan implacable, que lo soport con una especie de terror y que, incorporndose, momento insoportable, sin recibir de su interlocutor ningn signo cmplice, percibi toda la extraeza que haba en ser observado por una palabra como por un ser vivo Palabras que salieron del libro para comenzar la lucha la palabra ojos, l, yo, inocencia. Su ser qued entregado a la palabra ser... La noche lo encontr sumido en la angustia Tena que habrselas con algo inaccesible, extrao, algo de lo que poda decir: eso no existe, y que sin embargo, llenndolo de terror, senta errar en el mbito de su soledad. Habiendo velado toda la noche y todo el da con aquel ser, y cuando se dispona a descansar, se dio cuenta bruscamente de que otro ser haba reemplazado al primero, tan inaccesible, tan oscuro, y sin embargo tan diferente Thomas llega a la desesperacin, la novela nos conmueve, nos acerca y nos hace uno con l, al mostrarnos que le sucede lo que a cada uno: la ficcin del fantasma es nuestra realidad. Realidad y fantasa se entremezclan, imposible distinguir su frontera, suea despierto, su fantasma encuentra en los objetos que se sustituyen: una rata, otra quizs o alguna presencia fascinante y horrorosa al mismo tiempo, sensaciones que lo arrojan a refugiarse en los rincones de una habitacin pequea para alejarse de una ausencia que senta cada vez ms cerca de l a una distancia nfima, aunque irreductible. Thomas tom coraje y sali a enfrentar a su fantasma en aquel estado se sinti mordido o golpeado, no poda saberlo, por lo que le pareci ser una palabra, pero que se asemejaba ms bien a una rata gigantesca de ojos penetrantes, de dientes puros, un animal todopoderoso. Vindola a algunas pulgadas de su rostro, no pudo evitar el deseo de devorarla, de arrastrarla consigo a la intimidad ms profunda. Se arroj sobre ella y, hundindole las uas en las entraas, trat de hacerla suya. La noche toc a su fin. Pero la lucha de Thomas con las palabras no conclua, su sueo despierto no encontraba el reposo y lo agitaba desde las profundidad de su ser a reencontrarse con el mundo de su fabulacin. Las palabras hechas imgenes no cesaban su creacin para sumergirlo en el terreno de la pesadilla. As Thomas llega momentneamente al final de su lucha, pues su aventura contina en los prximos captulos. Por ahora su tiempo queda suspendido para ponerse en movimiento otra vez, al llamado que le haga su objeto de fascinacin y repulsa, para recomenzar su aventura imaginaria.

Concluye Maurice Blanchot: Una y otra vez Thomas era empujado al fondo de su ser por las mismas palabras que le haban acosado y a las que l persegua como su pesadilla y como la explicacin de su pesadilla. Se volva a encontrar siempre ms vaco y ms pesado, movindose con una fatiga infinita. Su cuerpo, despus de tantas luchas, se hizo completamente opaco y, a aquellos que le miraban, daba la impresin apacible del sueo, aunque no hubiera dejado de estar despierto un solo instante. En el captulo II, Maurice Blanchot, que ya nos ha sumergido en su primer captulo en la profundidad del mar y nos ha hecho emerger a su superficie para volver a hundirnos junto a l, a Thomas y al juego de sentidos opuestos en que convierte cada una de las palabras y de las manifestaciones del ser, nos conduce a un elemento que quisiera destacar en el marco de esta referencia, siguiendo el hallazgo de Jacques Lacan, tanto del texto como de su concepto el objeto a. La teora psicoanaltica nos ha enseado a reconocer a este objeto en cuatro formas posibles de presentacin (voz, mirada, seno y excremento). Quisiera destacar aqu una de sus posiciones objeto mirada- que encontramos en la pulsin escpica. Objeto mirada que se distingue del ojo, es ms, se nos plantea que hay una esquizia entre el ojo en su funcin de rgano y la mirada. Jacques Lacan en su Seminario Los cuatro conceptos fundamentales del Psicoanlisis (1964) ejemplifica la esquizia del sujeto con el sueo: Padre, no ves que estoy ardiendo?, planteado por Sigmund Freud en La interpretacin de los sueos como Nio que se abrasa, dice: dnde est la esquizia del sujeto. Esta esquizia persiste despus del despertar. Persiste entre el regreso a lo real, la representacin del mundo que ha logrado por fin volver a ponerse de pie, los brazos alzados, qu desgracia, qu pas, qu horror, qu necedad, qu idiota se, que se qued dormido, y la conciencia que se vuelve a tramar, que sabe que vive todo eso como una pesadilla pero que, sin embargo, se recupera a s misma, yo soy quien vivo todo eso, no necesito pellizcarme para saber que no sueo. Pero sucede que aqu esa esquizia slo representa la esquizia ms profunda, que es preciso situar entre lo que refiere al sujeto en la maquinaria del sueo, la imagen del hijo que se acerca, con una mirada llena de reproche y, por otra parte, aquello que lo causa y en lo cual cae: invocacin, voz del nio, solicitacin a la mirada Padre, acaso no ves? Maurice Blanchot lo resume de esta forma en el captulo II: Era la noche misma. Las imgenes de su oscuridad le anegaban. No vea nada, pero lejos de preocuparse por ello, haca de esta ausencia de visin el punto culminante de su mirada. Su ojo, intil para ver, adquira proporciones extraordinarias, se desarrollaba de una manera desmesurada y, extendindose sobre el horizonte, dejaba que la noche penetrara en su centro para recibir el da. En medio de este vaco se mezclaban la mirada y el objeto de la mirada. Y no slo el ojo, que no vea nada, recelaba algo, sino incluso recelaba la causa de la visin. Vea como objeto aquello que le impeda ver. Su propia mirada le penetraba en forma de imagen, en el momento en que esa mirada era considerada como la muerte de toda imagen. Esto depar a Thomas nuevas preocupaciones. Su soledad no le pareci tan completa y tuvo incluso la sensacin de que haba tropezado con algo real que trataba de deslizarse dentro de l

Quedaremos en deuda por siempre con los creadores de imgenes en palabras, con los artistas del lenguaje que nos elevan y nos hacen descender, avanzar y retroceder en sus escritos; con Sigmund Freud y Jacques Lacan que nos guiaron hacia obras y autores magistrales y que no dudaron a la hora de indicarnos que en la literatura encontraramos un lugar para seguir pensando nuestros problemas cruciales en psicoanlisis.

Thomas el Oscuro (nueva versin) de Maurice Blanchot Captulo II Finalmente se decidi a volver la espalda al mar y se intern en un bosquecillo donde, al cabo de algunos pasos, se tendi. El da estaba a punto de terminar; apenas quedaba luz, aunque todava podan distinguirse ciertos detalles del paisaje y, en particular, la colina que recortaba el horizonte y brillaba, desdeosa y libre. Lo que inquietaba a Thomas era el estar recostado en la hierba y desear continuar all largo rato, a pesar de estarle prohibida esa postura. En vista de que caa la noche trat de incorporarse y, con las dos manos apoyadas en el suelo, puso una rodilla en tierra, mientras su otra pierna se balanceaba; luego, hizo un brusco movimiento y consigui mantenerse erguido. Estaba, por lo tanto, de pie. Adecir verdad haba en su manera de ser una indecisin que abrigaba algunas dudas sobre todo lo que haca. As, aunque tuviera los ojos cerrados, no pareca que hubiese renunciado a ver en las tinieblas; era ms bien lo contrario. Del mismo modo, cuando se puso andar, daba la impresin de que no eran sus piernas, sino su deseo de no andar lo que le haca avanzar. Descendi a una especie de gruta que, en un principio, haba credo suficientemente ancha, pero que muy pronto le pareci de una exigidad exagerada: delante, detrs, por encima de l, no importa donde dirigiera las manos, chocaba brutalmente con una pared tan slida tomo un muro de cemento; en todas direcciones se le cortaba el camino; un muro infranqueable le rodeaba, y el muro no era el mayor obstculo, haba que contar tambin con su voluntad firmemente decidida a dejarle dormir all, en una pasividad semejante a la muerte. Locura, pues; en esa incertidumbre, buscando a tientas los lmites de la abovedada fosa, apoy todo su cuerpo contra la pared y esper. Le dominaba la sensacin de estar siendo empujado hacia adelante por su renuncia a avanzar. Tampoco se sorprendi demasiado, con tanta fuerza su ansiedad le mostraba claramente el futuro, cuando poco ms tarde se vio transportado algunos pasos ms lejos. Algunos pasos, pareca increble. Sin duda su avance era ms aparente que real, ya que, al no distinguirse el nuevo lugar del antiguo, tropezaba con las mismas dificultades; era, en cierta manera, el mismo lugar del que se alejaba por miedo a alejarse. En aquel momento, Thomas cometi la imprudencia de echar una mirada a su alrededor. La noche era ms sombra y ms triste de lo que poda esperarse. La oscuridad lo cubra todo, no haba ninguna esperanza de atravesar las sombras, pero se palpaba la realidad en una relacin de una intimidad perturbadora. Su primera observacin fue que todava poda servirse de su cuerpo, particularmente de sus ojos; y no era que viese algo, sino que lo que miraba, a la larga le pona en relacin con una masa nocturna que perciba vagamente como si formase parte de l mismo, una masa en la que se encontraba inmerso. Naturalmente, slo formul esta observacin a ttulo de hiptesis, como un punto de vista cmodo al que recurra slo ante la necesidad de desenmaraar las circunstancias nuevas. Como no haba forma de medir el tiempo, esper probablemente horas, antes de aceptar esta manera de ver; pero fue como si el miedo hubiera hecho presa en l de repente y, avergonzado, levant la cabeza

albergando una idea que le haba estado rondando: fuera de l se encontraba algo parecido a su propio pensamiento que su mirada o su mano podra tocar. Fantasa repugnante. Pronto la noche le pareci ms sombra, ms terrible que cualquier otra noche, como si brotara realmente de una herida del pensamiento que ya no poda pensar, del pensamiento tomado irnicamente como objeto por algo distinto al pensamiento. Era la noche misma. Las imgenes de su oscuridad le anegaban. No vea nada, pero lejos de preocuparse por ello, haca de esta ausencia de visin el punto culminante de su mirada. Su ojo, intil para ver, adquira proporciones extraordinarias, se desarrollaba de una manera desmesurada y, extendindose sobre el horizonte, dejaba que la noche penetrara en su centro para recibir al da. En medio de este vaco se mezclaba la mirada y el objeto de la mirada. Y no slo ese ojo, que no vea nada, recelaba algo, sino que incluso recelaba la causa de su visin. Vea como objeto aquello que le impeda ver. Su propia mirada le penetraba en forma de imagen, en el momento en que esa mirada era considerada como la muerte de toda imagen. Esto depar a Thomas nuevas preocupaciones. Su soledad no le pareci tan completa y tuvo incluso la sensacin de que haba tropezado con algo real que trataba de deslizarse dentro de l. Quiz habra podido interpretar esta sensacin de modo distinto, pero no poda resistir la tentacin de lo peor. Su excusa era que ante una impresin tan fuerte y tan penosa era casi imposible no ceder. Incluso si hubiera negado la verdad, habra sentido un gran malestar de no creer en algo excesivo y violento, pues con toda certeza un cuerpo extrao se haba alojado en su pupila y se esforzaba por ir ms lejos. Era algo inslito, realmente molesto, tanto ms molesto cuanto que no se trataba de un objeto pequeo, sino de rboles enteros, de todo el bosque todava palpitante y lleno de vida. Experimentaba todo esto como una debilidad denigrante y dej de prestar atencin a los detalles de los acontecimientos, Quiz un hombre se haba deslizado por la misma grieta; no hubiera podido afirmarlo, pero tampoco negarlo. Sinti como si las olas invadieran la especie de abismo que l era. Todo esto no le preocupaba sino escasamente. No prestaba atencin ms que a sus manos, ocupadas en reconocer a los seres entremezclados con l de los que discerna parcialmente el carcter: perro representado por una oreja, pjaro en el lugar del rbol sobre el que cantaba. Gracias a estos seres que se entregaban a actos que escapaban a toda interpretacin, fueron construyndose edificios, ciudades enteras, ciudades reales hechas de vaco y de millares de piedras amontonadas, criaturas rodando en la sangre y a veces desgarrando las arterias, que representaban el papel de lo que Thomas llamaba en otro tiempo las ideas y las pasiones. El miedo se apoder de l, un miedo que no se distingua en nada de su cadver. El deseo era ese mismo cadver que abra los ojos y, sabindose muerto, ascenda torpemente hasta la boca como un animal tragado vivo. Los sentimientos, primero le poseyeron, luego le devoraron. Mil manos, que no eran ms que su mano, le opriman cada trozo de su carne. Una mortal angustia le sacuda el corazn. Saba que su pensamiento, confundido con la noche, velaba alrededor de su cuerpo. Saba tambin, terrible certidumbre, que buscaba una salida para entrar en l. Contra sus labios, en su boca, se entregaba a una unin monstruosa. Suscitaba bajo los prpados una mirada necesaria. Y al mismo tiempo destrua furiosamente aquel rostro que besaba. Ciudades prodigiosas, ciudades en ruinas, desaparecieron. Las piedras fueron arrojadas lejos. Se trasplantaron los rboles. Desaparecieron las manos y los cadveres. Slo el cuerpo de Thomas subsisti, privado de sentido. Y el pensamiento, que le habitaba de nuevo, pas rozando el vaco.

Thomas el Oscuro (nueva versin) de Maurice Blanchot

Captulo IV Thomas se qued leyendo en su habitacin. Estaba sentado, con las manos enlazadas sobre la frente, los pulgares apoyados contra la raz de los cabellos, tan absorto que ni se inmutaba cuando alguien abra la puerta. Los que entraban, viendo el libro abierto siempre por las mismas pginas, pensaban que finga leer. Pero lea. Lea con un cuidado y una atencin insuperables. Estaba ante cada signo, en la situacin en que se encuentra el macho cuando la mantis religiosa va a devorarle. Uno y otra se observaban. Las palabras, extradas de un libro que cobraba una fuerza mortal, ejercan sobre la mirada, que las tocaba, una atraccin dulce y placentera a la vez. Una a una, como un ojo medio cerrado, se dejaban penetrar por la intensa mirada que en otras circunstancias no habran soportado. Thomas se desliz, pues, por aquellos pasillos, indefenso, hasta que fue sorprendido por la intimidad de la palabra. No era para alarmarse todava, al contrario, era un momento casi agradable que le hubiera gustado prolongar. El lector consideraba felizmente aquella chispa de vida que no dudaba haber avivado. Se vea con placer en aquel ojo que le vea. Su placer se hizo incluso demasiado grande. Se hizo tan grande, tan implacable, que lo soport con una especie de terror y que, incorporndose, momento insoportable, sin recibir de su interlocutor ningn signo cmplice, percibi toda la extraeza que haba en ser observado por una palabra como por un ser vivo, y no nicamente por una palabra, sino por todas las palabras que habitaban aquella palabra, por todas aquellas que la acompaaban y que, a su vez, contenan en s mismas otras tantas palabras, como una procesin de ngeles desplegndose al infinito hasta el ojo de lo absoluto. Lejos de apartarse de un texto tan bien defendido, se entreg con todas sus fuerzas a apropirselo, rehusando obstinadamente retirar la mirada, creyendo ser todava un lector profundo, cuando ya las palabras se apoderaban de l y comenzaban a leerle. Estaba atrapado; moldeado por manos inteligibles, mordido por un diente rebosante de savia; penetr, con su cuerpo vivo, en las formas annimas de las palabras, entregndoles su sustancia, fundando sus relaciones, ofreciendo a la palabra ser su ser. Durante horas permaneci inmvil, con la palabra ojos, de cuando en cuando, en el lugar de los ojos: estaba inerte, fascinado y desnudo. Incluso ms tarde, cuando entregado a la contemplacin del libro se reconoci con desagrado bajo la forma del texto que lea, estaba convencido de que en su persona, privada ya de sentido, habitaban palabras oscuras, almas desencarnadas y ngeles de palabras que le exploraban afanosamente, mientras encaramadas sobre sus hombros la palabra l y la palabra Yo iniciaban la masacre. La primera vez que distingui esta presencia, era de noche. Por una luz que se infiltraba a lo largo de las contraventanas y divida la cama en dos, vea la habitacin completamente vaca, tan incapaz de contener un objeto que era un suplicio para la vista. El libro se pudra sobre la mesa. No haba nadie en la habitacin. Su soledad era completa. Y sin embargo, cuanto ms seguro estaba de que no haba nadie en la habitacin, y ni siquiera en el mundo, mayor era su convencimiento de que alguien estaba all, que habitaba su sueo, alguien ntimamente cerca de l, a su alrededor y dentro de l. Con un movimiento pueril se levant de la silla tratando de atravesar la noche; intentando con la mano procurarse algo de luz. Era como un ciego que habiendo odo un ruido, encendiera precipitadamente su lmpara: nada poda permitirle distinguir, no importa en qu forma, aquella presencia. Tena que habrselas con algo inaccesible, extrao, algo de lo que poda decir: eso no existe, y que sin embargo, llenndole de terror, senta errar en el mbito de su soledad. Habiendo velado toda la noche y todo el da con aquel ser, y cuando se dispona a descansar, se dio cuenta bruscamente de que otro ser haba reemplazado al primero, tan inaccesible, tan oscuro, y sin embargo tan

diferente. Era algo as como una modulacin en lo que no exista, una manera diferente de estar ausente, un vaco distinto en el que se inflamaba. Ahora no caba la menor duda, alguien se le estaba acercando, alguien que ya no estaba en ninguna parte y en todas a la vez, sino slo a algunos pasos, invisible y cierto. Con un movimiento que nada detendra, que nada tampoco precipitara, vena a su encuentro una fuerza de la que no poda aceptar el contacto. Quiso huir. Sali precipitadamente al pasillo. Jadeante y casi fuera de s, apenas haba dado unos pasos cuando constat el progreso inevitable del ser que se le acercaba. Volvi a la habitacin. Atranc la puerta. Esper, la espalda apoyada contra la pared. Pero ni los minutos ni las horas, agotaron su espera. Se senta cada vez ms cerca de una ausencia cada vez ms monstruosa cuyo encuentro requera el infinito del tiempo. La senta a cada momento mas cerca de l, a una distancia nfima, aunque irreductible. I.a vea, ser espantoso que se apretaba ya contra l en el espacio y que, existiendo fuera del tiempo, segua estando infinitamente alejado. Espera y angustia tan insoportables que le liberaron de s misino. Una especie de Thomas sali de su cuerpo y fue al encuentro de la amenaza que le acechaba. Sus ojos trataron de mirar, no en el espacio sino en el tiempo y en un punto del tiempo que no exista todava. Sus manos buscaron un cuerpo impalpable e irreal. Era un esfuerzo tan penoso que aquella cosa, que se alejaba de l y al alejarse trataba de atraerle, le pareci la misma que se acercaba extraordinariamente. Cay al suelo. Tena la impresin de estar cubierto de impurezas. Cada parte de su cuerpo sufra una angustia diferente. Su cabeza irremediablemente topaba con el mal, sus pulmones lo respiraban. Estaba all, sobre el parqu, retorcindose, entrando y saliendo alternativamente de s mismo. Se arrastraba torpemente, apenas diferente de la serpiente que hubiera querido ser para poder creer en el veneno que senta en la boca. Esconda la cabeza bajo la cama, en un rincn lleno de polvo; descansaba en las deyecciones como en un lugar refrescante donde se vea ms propio que en s mismo. En aquel estado se sinti mordido o golpeado, no poda saberlo, por lo que le pareci ser una palabra, pero que se asemejaba ms bien a una rata gigantesca de ojos penetrantes, de dientes puros, un animal todopoderoso. Vindola a algunas pulgadas de su rostro, no pudo evitar el deseo de devorarla, de arrastrarla consigo a la intimidad ms profunda. Se arroj sobre ella y, hundindole las uas en las entraas, trat de hacerla suya. La noche toc a su fin. La luz que brillaba a travs de las contraventanas se apag. Pero la lucha con aquel horroroso animal que haba demostrado una dignidad y una magnificencia incomparables, dur un tiempo que no poda medirse. Era una lucha horrible para aquel ser tirado en el suelo que rechinaba los dientes, se araaba el rostro, se arrancaba los ojos para tragar al animal y que, de conservar la apariencia de un hombre, habra parecido un demente. Comparado con aquella especie de ngel negro, era casi hermoso, cubierto de un pelo rojo y con los ojos brillantes. Cuando uno crea haber triunfado y vea descender en l, con una nusea incontenible, la palabra inocencia que le corrompa, el otro le devoraba a su vez, arrastrndole al agujero de donde haba salido para expulsarlo luego como un cuerpo duro y vaco. Una y otra vez Thomas era empujado al fondo de su ser por las mismas palabras que le haban acosado y a las que l persegua como su pesadilla y como la explicacin de su pesadilla. Se volva a encontrar siempre ms vaco y ms pesado, movindose con una fatiga infinita. Su cuerpo, despus de tantas luchas, se hizo completamente opaco, y, a aquellos que le miraban, daba la impresin apacible del sueo, aunque no hubiera dejado de estar despierto un solo instante.

Breve Biografa del autor:

Maurice Blanchot nace el 27 de septiembre de 1907 y muere el 2 de febrero de 2003. Novelista, ensayista y crtico literario francs, estudi Filosofa, Medicina y Psiquiatra. Su primera novela y la ms conocida es Thomas el Oscuro (1941), es autor adems, entre otras obras, de Aminadab (1942), El Altsimo (1948), Sentencia de muerte (1948), La parte del fuego (1949), El espacio literario (1955), El libro que vendr (1959), El dilogo inconcluso (1969), La locura de la luz (1973), El paso (no) ms all (1973), La escritura del desastre (1980) y El instante de mi muerte (1994), donde hace escritura, una vez ms, de su preocupacin por la muerte, tema que no ha abandonado a lo largo de su obra. Tambin es de destacar el valioso aporte de sus elaboraciones sobre el sentido de escribir. En la Universidad de Estrasburgo leer a Edmund Husserl y a Martin Heidegger en compaa de Emmanuel Levinas, a quien desde entonces le unir una ntima amistad. Fue un gran admirador de Franz Kafka, de Robert Musil, de Hermann Hesse y de Jorge Luis Borges. Conoce en 1940 a Georges Bataille. Recordemos el reconocimiento a su persona y a sus obras en algunas de las sentidas palabras de despedida que Jacques Derrid pronunci en el transcurso de la ceremonia de incineracin de Maurice Blanchot: Cmo no estremecerse al pronunciar aqu y ahora este nombre, este nombre ms slo que nunca, Maurice Blanchot, cmo no estremecerse cuando, invitado a hacerlo, debo hacerlo en nombre de todos aquellos y de todas aquellas, que aqu mismo o en otros lugares, aman, admiran, leen, escuchan, se han acercado a aquel a quien tantos en el mundo entero, desde hace dos o tres generaciones, consideramos como uno de los mayores pensadores y escritores de este tiempo y no solamente de este pas?. Y no solamente en nuestro idioma, pues la traduccin de su obra se extiende continuamente y continuar irradiando con su secreta luz en todos los idiomas del mundo. Nos sumamos a todos aquellos y aquellas agradeciendo que algunas de sus obras hayan sido traducidas a nuestro idioma.

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