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Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad Yer

Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto Orunmila

Okana Yabile

Ernesto Valds Jane

compilado por:

Cartillas de If

s e r i e

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Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto Orunmila Clasificacin del Documento: Tipo 2 Etapa de Colecta: 1972-2000 Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La Habana Procesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds Ernesto Valds Janet, 1998

Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto Orunmila

+ O O O O I O OKANA JUANI I I

Awabobo Aleta Olokun tuvo una guerra con el camalen. Rezo Arar: Tablika Nono Ajuwa Bonodoa Aklaweli Asokue Koko Monoja Yerbo Bodo. El eled consult a If y no le hizo el ebb, por eso es que se lo comen. Okana Adifafun Aboloye Adi Elen Lebo Eur Ek Lebo If Nire Kaferefun Yalorde Ati Eshu. Dice If: Que la suerte no ha llegado a su casa porque hay algo que le estorba, tienen un vecino que siempre quiere ver y saber lo que sucede en su casa para despus comentarlo entre sus amistades. En su puerta hay un quicio o una piedra grande. All muri uno; eche agua fresca encima de esa ot o quicio para que vea como usted adelanta. Usted tiene una cuestin por causa de una mujer, usted la ha dado por terminada, pero su enemigo y la cosa sigue bajo, ambas partes caminan y puede haber hasta sangre. A usted le han echado una brujera para que no tenga ms sensacin. No hable ms de los Oshas para que no vaya a pasar un sofocn o le vaya a suceder algo grave. Puede parar en loco. Ustedes son tres hermanos y tienen un terreno sin fabricar y una herencia y le corresponde al menor y los mayores quieren cogrselo todo, si el menor hace ebb los mayores no podrn lograr sus propsitos. Todos en su casa tienen que orugb. Usted es muy agarrado y tiene miedo. Usted nunca concluye lo que empieza. Intori Aray Lebo. Intori Ik Lebo. Ebb: akuk pintado, ishu, ek, ey, ep, ow meta. Naci el rompimiento del juramento de los jimagua que no quisieron nunca separarse y al fin lo hicieron en mujer y hombre. Nace la gran ceremonia que permite al Aw coger culo a obin. Nace el dolor de muela. En una Babalosha o Iyalosha marca trampa de Babalawo. La adi pona huevos hasta que not la falta de los mismos y se puso a buscarlos y de tanto que escarb para buscarlos casi se vuelve loca. Para salvarse de aray: Se coge aber meyi deshojada, siete capullos de o, or, efn, ash funfn. Se envuelve para enterrarlo en puerta de aray, se ponen los odun Oshe Tura, Ojuani Shobi, Okana Yabile, Okana Sa y los Meyi que correspondan. Ebbomisi: Berro, om tuto, perejil, clara de huevo, mejorana. Las yemas se le ponen a Oshn, pngase la cadena de Ogn. Hay ey por el il.

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El hombre no tiene sensacin, se le pone ogued a Shang. Aqu haba un omokeke ofe y le preguntaron si llegara y contest: S, despacio.

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Obra [de Okana Juani]: Dos adi -una cinquea-, aikordi, tierra, una estaca, abagd... El abagd se entierra, se clava la estaca encima y se amarra la adi. En la tierra se pone Oshe Tura, Okana Juani y segn adi escarba el terreno y van apareciendo los granos de abagd, todos se gana, despus se sueltan las adi.

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Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto Orunmila Clasificacin del Documento: Tipo 2.1 Etapa de Colecta: 1972-2000 Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La Habana Procesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds Ernesto Valds Janet, 1998

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+ O O O O I O OKANA JUANI, OKANA YABILE I I

Rezo: Okana Juani Okawa Wa Wa Adifafun Ob Loy Adi Eln Leb Kur Kur Eur Ek Leb. If Nir Kaferefun Yalorde Ati Eshu. Naci el rompimiento del juramento de los Ibeyis que no queran separarse nunca y al fin lo hicieron en mujer y hombre. Nace la gran ceremonia que permite al Aw coger culo de obin. En Iyalosha o Babalosha marca trampas por Babalawo. Naci el dolor de muelas. Hay que ponerse el ashab de Ogn. Hay tragedia por el il. El hombre no tiene sensacin. Habla la impotencia. Se le pone ogued a Shang. El jinete en su brioso corcel pas cerca de un omokekere y le pregunt: Muchacho, t crees que llegar sin problemas al pueblo? El omokekere le contest: Si vas despacio, s. Om keke of. Aqu Olokun tuvo guerra con el camalen. La adi pona sus huevos y al notar la falta de los mismos, comenz a escarbar y de tanto escarbar para buscarlos, se volvi loca. La suerte no ha llegado a su casa porque hay una cosa que la estorba. Tiene vecinos muy curiosos que siempre desean saber todo lo de usted para despus contarlo. Tiene una guerra por causa de una mujer. Usted la ha dado por terminada, pero su contrario dice que no y sigue trabajando bajo, de ambas partes caminan y puede haber sangre. Le han trabajado con brujera que le soplaron. Ustedes son tres hermanos y tienen un terreno por herencia y los dos mayores le quieren dar la mala al menor. Habla de vecinos conflictivos, que es mejor tenerlos de amigos que no de enemigos.

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No hable lo que vaya a realizar para que pueda lograrlo.

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Ebb: akuk, un osiadi, dos adi, dos et, agbad, maloja, inle de las cuatro esquinas, abit, ash funfn y dundn, malaguid, ob, itan, ek, ey, ep, bogbo ew, opolop ow. El akuk para Eshu y despus se le pone el maz seco y la maloja. Et meyi para Oluwo Pop. Adi meyi dundn para Orunmila y osiadi para oparaldo. Ebb para que no quiten la herencia Dos adi, una que sea cinquea, un akuk, tierra, una estaca, ek, ey, ep, opolop ow, opolop agbad. El agbad se entierra y sobre la tierra se pinta Oshe Tura y Okana Yanile y segn la adi escarba el agbad ir apareciendo y as el interesado todo lo gana. Despus se sueltan las adi. La estaca la siembra y ah se atan las adi.

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+ O O O O I O OKANA OJUANI, OKANA BILE I I

Olokun tuvo guerra con el camalen en Okana Juani. Nace la gran ceremonia que permite al Aw coger el culo de obin. En este odun de If naci el rompimiento del juramento de los jimaguas que no queran separarse nunca y al fin lo hicieron en mujer y hombre. Aqu la adi pona sus huevos y al notar la falta de los mismos, comenz a escarbar y de tanto escarbar para buscarlos, se volvi loca. Rezo: Okara Kukua Adifafun Aboloyo Adi Elen Maru Lebo Rure Ek Lebo. Dice If: Que la suerte no ha llegado a su casa porque hay una cosa que la estorba; all hay un vecino que siempre quiere ver lo que le pasa, para despus hablarlo; en la puerta de su casa hay un quicio alto o una piedra, all se muri uno, chele agua encima para que usted vea como adelanta; usted tiene una cuestin por causa de una mujer, usted dice que ya se acab, pero el otro sigue trabajando bajo bajo, de ambas partes caminan y puede haber hasta sangre; usted no tiene sensacin; no hable de los Oshas porque usted puede pasar un gran susto o algo grave o a lo mejor para en loca; aqu hay una herencia de un terreno sin fabricar de ustedes, son tres hermanos y le toca al ms chico y los mayores quieren engaarlo para cogrselo todo, pero haciendo el ebb ellos no podrn; cuando usted vaya a hacer una cosa no lo diga primero, porque no llegar ni a media; todos en su casa tienen que hacer ebb, Intori Aray Lebo Intori Aray Lebo Intori Ab Lebo Aguabobo Alo ta: Olokun tuvo guerra con el camalen. Ebb para que la herencia no se la puedan quitar al muchacho: adi meyi y una de las dos que sea cinquea, akuk, tierra, una estaca, aguad. Las adi se amarran en la estaca, el aguad se entierra y a la tierra se le pone Oshe Tura y Okana Juane y segn las adi escarbasen los terrenos van apareciendo y todo se gana y luego se sueltan las adi. Ebb: ab, akuk pintado, ishu, ey, adi meyi, meni tontieyo. Para enfermo: Que se levante de la cama dle gracias a Babal Ay y mire bien lo que quiere. Ebb: akuk, et meyi, ern, tres vejigas, tres cuchillas, o, gasas, vendas, una muleta, un gorro amarillo, punz, azul y funfn; $17.17. HISTORIA [PATAKIN DEL JINETE] El jinete en su brioso corcel pas cerca de un omokekere y le pregunt: Muchacho, t crees que llegar sin problemas al pueblo? El omokekere le contest: Si vas despacio s. Om Keke Of, el nio chico le ense.

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