You are on page 1of 8

Rabino Jizqui comeou explicando o texto: Qual o lrio entre os espinhos, tal meu amor entre as filhas.

. Cnticos 2:2 Essa passagem se refere mesmo ao lrio? O lrio simboliza comunidade de srael! "omo o lrio entres os espin#os $ atingida como %ermel#o e branco& ou se'a guerra e (az& mas a cominidade de srael e marcada com miseric)rdia& pois procura manter as leis do *en#or!! O lrio tem +, p$talas e para comunidade de srael s-o concebida +, misericordia simbolizando as +, p$talas do lrio& porque srael e marcado com 'ustia e ora! (or esta raz-o o .ermo Elo#im/ D'us) aqui mencionadas no primeiro versculo do Gnesis, separado por 1 palavras, depois da palavra !lo"im# D'us) con$e 1 palavras e ac"ar% as 1 modalidades de miseric&rdia em $orno da comunidade de 'srael para pro$e(e)la* + se(unda men,-o de !lo"im# D'us) separada da $erceira por cinco palavras, represen$a as cinco p$alas que cercam o lrio di.cil, como para ac"ar a se(unda men,-o do nome !ol"im# D'us) e preciso con$ar cinco palavras en$-o o n/mero 0 represen$a as 0 maneiras de se alcan,ar 1 salva,-o2 por$a com 0 en$rada* !s$e o c%lice da 3en,-o que o salmi$a se re.ere4 Tomarei o clice da salvao, e invocarei o nome do Senhor. Tehillim116:13 / Salmos 116:13 Este $ o clice que tem que ser le%antado com os 0 dedos & modelo lrio que baseia1se em 0 p$talas resistentes na forma de 0 dedos! Ent-o o lrio $ um smbolo do clice da ben-o! mediatamente ap)s a terceira luz de refer2ncia Elo#im parece que quando logo criou& foi guardado e trancado em 3R .4/5pacto5 ou 5aliana56 E tomou o li ro !a alian"a e o leu aos ou i!os !o po o, e eles !isseram: #u!o o $ue o Senhor tem fala!o faremos, e o%e!eceremos. &'o!o 2(:) que entrou no lrio e frutificam e isso $ o que $ c#amado de r%ore 5que d frutos& pois $ onde %em semente5: e esta semente $ preser%ada no sinal da 7liana& assim $ o po%o de srael& po%o que tem o papel do fruto que protege semente& que prepara semente para nascer o fruto! 8 como o grande pacto foi assinado por 9: municpio/;oras& letras& nomes6 e gra%ado o nome inef%el consiste de quarenta e

duas cartas/<etras& foras6 da obra da cria-o! , Bereshi ! "o #rinc$#io (conhecido pelo pblico no-judeu como Gnesis6 ,"o #rinc$#io ... =2nesis:+:+ Rabino *ime-o comeou com o texto: 5Os bot>es apareceram na terra& em nosso pas& c#egou a #ora de podar e ou%iu a %oz da tartaruga5! 5Os casulos5& disse ele& refere1se obra da cria-o! 5Eles apareceram em terra5& quando? ?o terceiro dia& como $ dito& 5E a terra produziu5& em seguida apareceu na terra! 7 #ora de podar refere1se ao quinto dia& como est escrito 5que as guas enxame& para produzir criaturas %i%as! E !isse *eus: +ro!u,am as -.uas a%un!antemente rpteis !e alma i ente/ e oem as a es so%re a face !a e'pans0o !os cus. 12nesis 1:23 5@oc2 ou%e5: Refere1se ao sexto dia& como est escrito: 5;aamos o #omem /ou se'a que ele esta%a destinado a dizer primeiro 5n-o5 e 5ou%ir5 porque o express-o em nosso texto& naAase#& 5faamos o #omem5& $ ecoado na express-o 5naAase# /5 n)s 56 e ou%ir5! Em nosso pas/ srael6 entende que o *bado $ uma c)pia do mundo espiritual/ outro mundo& o mundo das almas& o mundo da consola>es6! .amb$m que essa %is-o e uma exposi-o 5gomos5 s-o pais que pr$1existia na mente do .odo1(oderoso e depois entrou no mundo fsico& essas almas s-o cuidadosamente preser%adas& de l ressucitado secretamente se encarna em %erdadeiros profetas! ?a %erdade essas almas que con#ecemos como profetas& s-o pessoas especiais que seguram o mundo e por isso os pecadores %i%em& se s) existissem os pecadores& o mundo n-o existiria& mas no meio dos pecadores tem as crianas inocentes& crianas que estudam .or e por considera-o elas o mundo $ sal%o todos os dias! Quan!o tam%m em al.um hou er peca!o, !i.no !o 4u,o !e morte, e for morto, e o pen!urares num ma!eiro, *euteron5mio 21:22 Esse mundo e o madeiro de nossos pecados& forma fsica de nosso %ergon#oso dese'o de pecar! 6e antai ao alto os ossos olhos, e e!e $uem criou estas coisas/ foi a$uele $ue fa, sair o e'rcito !elas se.un!o o seu n7mero/ ele as chama a to!as pelos seus nomes/ por causa !a .ran!e,a !as suas for"as, e por$uanto forte em po!er, nenhuma !elas faltar-. 8saas (3:26 5?o princpio !!!5 Rabi Eleazar comeou sua discur-o com o texto: 5 6e antai ao alto os ossos olhos, e e!e $uem criou estas coisas/ 9 Bas para que lugar?

?esse ponto %oc2 saber quem $ o abridor de ol#os& o #omem misterioso e %el#o& cu'a ess2ncia pode ser procurada& mas n-o encontrada& criador da sabedoria& o Cnico criador& fonte de tudo! Ele fe, a terra com o seu po!er, e or!enou o mun!o com a sua sa%e!oria, e esten!eu os cus com o seu enten!imento. :eremias ;1:1; Ele fe, a terra com o seu po!er/ ele esta%eleceu o mun!o com a sua sa%e!oria, e com a sua inteli.2ncia esten!eu os cus. :eremias 13:12 +or$ue o Senhor !- a sa%e!oria/ !a sua %oca $ue em o conhecimento e o enten!imento. +ro r%ios 2:6 7s extremidades quem criou? /Duem6 o mesmo que con#ecido em #ebraico como mi

do c$u na altura at$ no mais profundo abismo& para cada coisa tudo est em seu poder& e porque ele de%e ser procurado& embora se'a imposs%el con#ecer seu mist$rio& porque c#ega um ponto que n-o podemos ir mais adiante!

7 ponta do "$u e c#amado Bi

, mas h outros membro inferiores, o que chamado de

Mah(Oque?), Como se dissesse: o que sabe? O que voc tem alcan ado em suas buscas? !udo t"o eni#mtico quanto no come o$ Mas alm d%ste est escrito: & 'u Mah, testemunhou contra voc$$$ Hoje tomo por testemunhas contra vs o cu e a terra, que certamente logo perecereis da terra, a qual passais o Jordo para a possuir; no prolongareis os vossos dias nela, antes sereis de todo destrudos. Deuteronmio !"# (uando o tem)lo foi destru*do, veio uma vo+ e disse Eu o c$u e a terra como testemun#as
contra %)s! Ent-o eu& Ba#& ol#o para %oc2& %ou ter coroado com coroas santos e ten#o feito go%ernantes sobre a .erra, como est escrito:

& , esta a cidade que dominavam a )erfei "o da bele+a, ale#ria de toda !erra? Esta a cidade alegre e confiante, que dizia consigo mesma: Eu sou a nica, e no h outra alm de mim. Como se tornou em desolao, em pousada de animais! ualquer que passar por ela asso!iar com desprezo e agitar a mo. $o%onias "!&'
Bas agora que %oc2

%oc2 encontra em seu estado presente 5a sua dor $ grande como o mar5 E+FG! E se %oc2 diz para %oc2 n-o # perman2ncia ou curaH 5B %ai curar %oc2!5 "erteza de que o %elada& o 7ltssimo& que $ a soma de toda a exist2ncia& e eu %ou curar1te segurar& B (

)&

as e-tremidades do Cu acima Mah e como as e-tremidades do Cu abai-o, isto . heran a de /ac0$ 'nt"o Mi ((uem?) Criou o mundo es)iritual, mas Mah o mundo f*sico

1ara melhor entendimento, a e-)ress"o Mi s"o os e-rcitos celestiais, as for as es)irituais que 23us criou, Mi re)resenta o trecho de 4nesis: 5o )rinc*)io criou 2eus o cu e a terra$ 4nesis 6:6

'ste mistrio )ermaneceu fechado at que um dia, quando eu estava nas mar#ens do

mar, 'lias se che#ou e disse: 7Mestre, o que fa+ M8(

)? (uem os criou? 7$

'u disse: referem&se aos cus e seus hos)edeiros, as obras do 9anto, bendito , funciona atravs da contem)la "o do que o homem veio )ara aben oar 'le, como est escrito: 7(uando contem)lo os teus cus, obra dos teus dedos, a :ua e as estrelas que voc definiu $$$, oh; 9enhor, nosso 2eus, como e-celente o seu nome em toda a terra$ 7
Ent-o ele disse: 5Bestre& o *anto& bendito se'a Ele& tin#a um segredo profundo amplamente re%elado para a 7cademia "eleste! 8 o seguinte: Duando o mais misterioso quis re%elar& produzido pela primeira %ez um ponto singular que foi transmutada no pensamento& e ele executou e gra%ou inCmeros pro'etos incont%eis gra%ada! Em seguida& gra%ado na lImpada sagrada e mstica um mstico um desen#o santo que era um mara%il#oso edifcio que surgiu do meio do pensamento do criador! sto $ c#amado de B e foi o incio do edifcio& existente e n-o existente& profundamente enterrado& descon#ecido pelo nome! 7penas foi nomeado B ( /Duem?6!

Quan!o e4o os teus cus, o%ra !os teus !e!os, a lua e as estrelas $ue preparaste/ <Duem?6! Ele quis se manifestar e ser c#amado pelo nome& e em seguida %estido com uma tCnica ele criou seu nome bril#ante e preciso /5eles56 e adquiriu ele um nome! 7s letras das duas pala%ras que formam o nome misturado completa Elo#im /5Jeus56! Duando os israelitas peca%am pelo bezerro de ouro aludiu a isso& dizendo: 5ele /5 s-o 56 os seus deuses& ) srael 5! E !epressa se tem !es ia!o !o caminho $ue eu lhe tinha or!ena!o/ eles fi,eram para si um %e,erro !e fun!i"0o, e perante ele se inclinaram, e ofereceram=lhe sacrifcios, e !isseram: Este o teu !eus, > 8srael, $ue te tirou !a terra !o E.ito.

9almos <:%

=-odo %>:< 7Os cus e seus e-rcitos foram criados atravs do M?@ media "o (7o qu7), como est escrito: 7(uando contem)lo os teus cus o obra dos teus dedos, etc$, Oh 9enhor; 5osso 2eus (?don), M?@, maAestoso o seu nome em toda a terra, cuAa maAestade e-altado acima dos cus$
Jeus $ 5acima dos c$us5 em seu nome& para que Ele criou uma luz! 7 sua luz& e o formou uma pea de %esturio para a outra dimens-o& /;sica6& e assim subiu no nome superior& portanto& 5no incio Elo#im /Jeus6 criou5& ou se'a& o Elo#im acima! "omo B74 n-o esta%a bem e n-o foi construdo at$ as letras ele /o E<O4 B nome6 foram di%ididos a partir de cima para baixo e colocar a B-e ;il#a suas roupas e cobertas graciosamente com seus pr)prios enfeites! Duando o ornamento? Duando todos os #omens de srael %ieram a ele de acordo com a mandamento: 5! .odos os #omens seus aparecer-o diante do *en#or /7don6 Jeus5 Este *en#or prazo /7don6 $ usado de forma semel#ante na passagem: 5Eis a arca da aliana do *en#or /7don6 de toda a terra! 5 Em seguida& a carta/<etras #ebraicas& onde cada uma representa um an'o& uma fora criada por JAus6 que ele /B746 partiu e seu lugar foi tomado por KOJ/ ), formando M8(

masculino& concordando com 5os #omens de srael5! srael tamb$m tomou outras letras a partir do topo para aquele lugar! 7ssim& $ dito: 5Estes /Ele#6 Eu me lembro 5& ou se'a& falar com a min#a boca e derramar meu

)& em seguida& coberto com roupas do sexo

lgrimas e assim eu fao /as letras6 flit 5de cima5 na casa Elo#im & para ser Elo#im /5Jeus56 como sua forma! E para qu2? (ermanecer em sil2ncio era o meio para construir o santurio superior eo santurio abaixo! @erdadeiramente& 5a pala%ra %ale um selo& silenciar dois! 5 57 pala%ra %ale um selo5& ou se'a& a min#a apresenta-o e comentrios sobre o assunto& mas o sil2ncio %ale por dois& porque atra%$s do meu sil2ncio foram criados de uma %ez os dois mundos @amos expor a conclus-o do %erso: 5O que ocorreu pelo nCmero do #ost deles! 5 Jois

graus a distinguir& de um titular de 7 B /

)e uma de mim, um da esfera alto e outro mais bai-o

da esfera$ Maior notado aqui nas )alavras: 7O nDmero que )rodu+ida )elo hos)edeiro deles$ 7

You might also like