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Al día siguiente el virrey dispuso que como las elecciones podían dilatarse, continuase en
funciones el antiguo ayuntamiento, por varios meses así se ordeno el 2 de abril de 1813,
que el domingo 4 se llevarían a cabo una nueva junta electoral por ser poco favorable a el
régimen colonial, pero se considero más conveniente dar paso a la siguiente etapa que
repetir las elecciones, ya que esto último podría corregir las irregularidades, pero no
aseguraba un resultado diferente, ni mucho menos que no se diera una conmoción popular .
Comentara Félix María Calleja por ese entonces que México estaba dividido en tres
partidos: los americanos, que llamaban insurgentes, mayor en número pero menor en
arbitrio, el segundo los gachupines y llaman chaquetas; que son poderosos en recursos, y el
tercer partido lo forman los callejitas, que como llevamos dicho se compone por criollos y
gachupines, pero de estos no hay muchos. Y se atreve a decir que la nueva España es un
cadáver político.
Los Guadalupes dicen “el primer acto de nuestra libertad, para referirse a las elecciones
parroquiales para designar el ayuntamiento constitucional.
Las elecciones a juicio de la Audiencia de México presentaban cuatro inconvenientes:
1. La dificultad de calificar legalmente a los verdaderos ciudadanos.
2. Que los americanos beneméritos, los europeos y los indios quedaban excluidos.
3. Que los nombramientos siempre recaían en hombres sospechosos o enemigos a la
patria.
4. El peligro que representaba la reunión de todos los habitantes.
Después se verificaron las elecciones de Diputados a Cortes y provinciales, y por los vicios
presentes la audiencia argumento que todos estos procesos, en vez de inspirarse en el amor
a la patria, lo habían sido en el de la independencia y anarquía, y esto se repetiría de igual
manera siempre que hubiera elecciones.
Extracto del libro:
Virginia Guedea, En busca de un gobierno alterno:Los Guadalupes de México, México,
Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Históricas, 1992
(Serie Historia Novohispana, 46. Seminario de Rebeliones y Revoluciones en México)