LAnti-Maonnisme laque

Publi le 08 mars 2008

Anti-Maonnisme laque

Introduction Par anti-maonnisme laque , nous voulons parler e lanti-maonnisme non reli!ieu", e lanti-maonnisme at#e, e lanti-maonnisme so$ialiste, e lanti-maonnisme e !au$#e , e lanti-maonnisme rationaliste, et$% Par opposition & lanti-maonnisme $at#olique, qui ne nous $on$erne peu, $ar $est le $ombat une se$te 'la $at#olique( $ontre une autre se$te '!nostique, )ran$maonne(% *n nous parle souvent e $et anti-maonnisme e"tr+me roite $at#olique -

s,rement pour is$r iter & -amais le vritable anti-maonnisme . / mais -amais on nous parle e lanti-maonnisme anti-$lri$al, laque% Pourtant il e"iste, et il evrait +tre lar!ement i))us% 0et anti-maonnisme laque, est tr1s ivers, $omme nous le verrons% 0e nest pas par)ois le )ruit une $onstru$tion o$trinale, mais le plus souvent u simple bon sens% Les prin$ipau" ar!uments es anti-maons laques sont 2 3 La 4ran$-Maonnerie tra itionnelle, an!lo-sa"onne, ite r!uli1re , est iste, elle $roit au 5ran Ar$#ite$te e l6nivers et & limmortalit e l7me% 8lle va on$ & len$ontre u matrialisme at#e%

3 La 4ran$-Maonnerie, m+me $elle irr!uli1re , ite librale est )inalement antirationaliste, $ar impr!n sotrisme, e !nosti$isme, e 9abbale, o$$ultisme% :re), $est $omme une reli!ion '!nostique(, ave$ ses rituels, et e plus pour tout rationaliste qui se respe$te, les s$ien$es o$$ultes ne sont pas es s$ien$es % 8lle tourne les !ens u $ombat rationaliste% 3 La 4ran$-Maonnerie est une reli!ion $omme les autres, la preuve, $;est qu;elle a ses rites, ses s<mboles, voire son $at$#isme et les $ors ont s;a))ublent, les )r1res maons quan ils sont assembls ans leurs temples % 3 Les 4ran$s-Maons se $a$#ent, ils se soustraient & la $uriosit bien normale pro)anes% Pourquoi, sils ne )ont rien e mal . 3 La )raternit maonnique re$ouvre, en ralit, une asso$iation ;intr+ts = on entre ans les Lo!es pour avoir e l;avan$ement, pour )aire mieu" prparer et aboutir ses ambitions personnelles% >l < a es purs $ertes, mais aussi es #abiles qui savent se servir ;eu"% 3 La 4ran$-Maonnerie est une puissan$e o$$ulte% 3 La 4ran$-Maonnerie est une or!anisation bour!eoise, $onservatri$e et $ontraire au vritable so$ialisme% La 4ran$-Maonnerie est un poi s mort qui retar e l;volution, qui retar e la rvolution so$iale % 8t$% Peut-+tre on nous ob-e$tera que $ertains anti-maons sont !alement antismites % 0epen ant, il ne )aut pas oublier que la plupart es so$ialistes au ?>?e si1$le taient ma-oritairement antismites , -usqu& la))aire @re<)us% L;antismitisme populaire, qui se ouble ;un anti$apitalisme, tait en e))et re!ar par un $ertain nombre e so$ialistes )ranais #istoriques '4ourier, Prou #on, La)ar!ue, es

Ao$#e)ort, Baur1s, entre autres( $omme un mouvement s<mpat#ique, propre & branler le !ran 0apital% Mais nous pourrions $iter par ailleurs e nombreu" auteurs antismites , pro-maons et )ran$s-maons 2 3 Cbert, )ran$-maon, vo<ait les -ui)s ro!ner sur nos $us% DEF 3 :enoGt Malon, Hl )ran$-maon, ire$teur e la Aevue Io$ialiste, $rivait e nombreu" arti$les antismites%D2F 3 Albert Ae!nar , Hl )ran$-maon, auteur e $et ouvra!e antismite 2 Ar<ens et Imites% Le bilan u -u asme et u $#ristianisme '8% @entu, E8J0%( 3 Le )r1re maon Louis Minot, ire$teur e la Aevue Maonnique, $rivait ans $ette revue en mai E8J8 2 >l )aut $onsi rer que le -ui) DKF est un $orrupteur e la morale so$iale% Par le )aut e $roisement ave$ les autres ra$es, il prsente es tares, ou terribles par leur $onta!ion et leur e))et issolvant, ou insupportables et irritantes par leur opposition ave$ les mani1res lo<ales et la )ran$#ise es peuples un !enre i))rent% DLF 8t$%, et$% :re), tout $ela pour ire que $ette pseu o ob-e$tion est nulle et non avenue% Mous allons nous o$$uper ans $ette tu e uniquement e laspe$t anti-maonnique% Avant e $ommen$er, rappelons que 1s avant la Avolution )ranaise, il < eut es

pamp#lets ri i$ulisant les $ots ri i$ules es rituels maonniques% Mais surtout, il < a Noltaire 'EOJP-EQQ8(%

>l stait pr+t & la $om ie e linitiation maonnique par vanit, la erni1re anne e sa vie, lui qui tenait en peu estime la 4ran$-Maonnerie% Noi$i abor $omment ans l8ssai sur les MRurs '$#ap% L???>>( il e"pose lori!ine e la 4ran$-Maonnerie en la ratta$#ant & l#istoire es 0on)rries u Mo<en-A!e, ont il sapplique & )aire ressortir le $St burlesque, et en parti$ulier & la 4+te e lAne 2 >l < avait en Morman ie, quon appelle le pa<s e sapien$e, un abb es $onar s, quon promenait ans plusieurs villes sur un $#ar & quatre $#evau", la mitre en t+te, la $rosse & la main, onnant es bn i$tions et es man ements% 6n roi es ribau s tait tabli & la $our par lettres patentes% 0tait ans son ori!ine un $#e), un -u!e une petite !ar e u palais, et $e )ut ensuite un )ou e $our qui prenait un roit sur les )ilous et sur les )illes publiques% Point e ville qui ne,t es $on)rries artisans, e bour!eois, e )emmes les plus e"trava!antes $rmonies < taient ri!es en m<st1res sa$rs = et $est e l& que vient la so$it es )ran$s-maons, $#appe au temps, qui a truit toutes les autres% La plus mprisable e toutes $es $on)rries )ut $elle es )la!ellants, et$% Ailleurs, ans son @i$tionnaire p#ilosop#ique, au mot >nitiation, il revient sur $ette

ori!ine e la 4ran$-Maonnerie ave$ le m+me sentiment e ain que lui inspiraient toutes les $on!r!ations et asso$iations a<ant un $ara$t1re reli!ieu", m+me les m<st1res e lantiquit paenne, ont les se$rets sa$rs, isait-il ave$ un mpris qui oit )aire bon ir in i!nation tout vrai )ran$-maon, ne mritaient pas au )on plus e $uriosit que lintrieur es $ouvents e $armes ou e $apu$ins 2 Lori!ine es an$iens m<st1res ne serait-elle pas ans $ette m+me )aiblesse qui )ait parmi nous les $on)rries, et qui tablissait es $on!r!ations sous la ire$tion es -suites. Mest-$e pas $e besoin asso$iation qui )orma tant assembles se$r1tes artisans, ont il ne nous reste presque plus que $elle es )ran$s-maons . >l n< avait pas -usquau" !ueu" qui neussent leurs $on)rries, leurs m<st1res, leur -ar!on parti$ulier, et$%K

Le se$ret ont senveloppent les )ran$s-maons ne lui parait pas plus respe$table que $elui ont sentouraient les initis es m<st1res 8leusis ou e Iamot#ra$e 2 0e se$ret sans oute ne mritait pas +tre $onnu, puisque lassemble ntait pas une so$it e p#ilosop#es, mais i!norants, iri!s par un #irop#ante% *n )aisait serment e se taire = et tout serment )ut tou-ours un lien sa$r% Au-our #ui m+me en$ore nos pauvres )ran$s-maons -urent e ne point parler e leurs m<st1res% 0es m<st1res sont bien plats, mais on ne se par-ure presque -amais% Noltaire est e lavis Ale"an re, qui ne )aisait pas !ran $as e $es )a$ties rvres = elles sont )ort su-ettes & +tre mprises par les #ros% Tous les m<st1res, < $ompris $eu" e $es pauvres )ran$s-maons, sont pour lui autant e para es !rotesques, une esp1$e opra en pantomimes, tels que nous en avons vu e tr1s amusants, oU lon reprsentait toutes les ra<ons u soleil% iableries u o$teur 4austus, la naissan$e u mon e et $elle Arlequin, qui sortaient tous eu" un !ros oeu) au"

I] De la Rvolution la Commune Lors e la Avolution 4ranaise, & partir e EQJ2, il n< a pas eu ;inter i$tion !nrale e l;*r re% Mais les -a$obins lui sont #ostiles% >ls pensent que, ans une rpublique, il ne oit pas < avoir ;or!anisation ont l;a$tivit $#appe au $ontrSle populaire% DPF Avant tu ier les ivers $ourants so$ialistes, nous pouvons $iter 0#arles-4ranois

@upuis 'EQP2-E80J(, ru it, s$ienti)ique et #umaniste% >l $rit ans son )ameu" ouvra!e qui lui attira la #aine es apolo!istes $#rtiens 2 *ri!ine e tous les $ultes, ou Aeli!ion universelle '8% :abeu), Paris, E822(, pa!e 28E 2 Le !o,t pour les initiations se $ommuniqua e pro$#e en pro$#e, et se rpan it par toute la terre% *n se )it initier, $omme on se )ait )ran$-maon, pour satis)aire sa $uriosit et sa vanit tout ensemble%

1 Les divers courants socialistes 0omme l$rit le so$ialiste et )ran$-maon @enis Le)ebvre 2 :eau$oup e so$ialistes et anar$#istes u ?>?e si1$le ont t )ran$s-maons% Les noms e Pierre-Bosep# Prou #on, Louis :lan$, Pierre Lerou", 8u!1ne Pottier, :enoGt Malon, Ibastien 4aure, Bules Nall1s, Louise Mi$#el, 8lise Ae$lus peuvent +tre avan$s, maillons une lon!ue $#aGne e rvolutionnaires% Mais il sa!it surtout en!a!ements in ivi uels% La 0ommune e Paris e E8QE marque une rupture 2 au moins -usquau retour e"il ou e prison es an$iens $ommunar s, au milieu es annes E880, les so$ialistes se tiennent & l$art es lo!es% DVF 8n $e qui $on$erne les $ommunar s, e la 0ommune e Paris, $ertains ont t )ran$smaons% Mais il semble que les Io$ialistes, ans les annes E880-E8J0, se sont ta$#s e la )ran$-maonnerie% Par$e qu;elle n;aurait pas soutenu su))isamment, & leurs <eu", la 0ommune e Paris% a( Le $ourant u so$ialisme utopique 0#arles 4ourier 'EQQ2-E8LQ(, p#ilosop#e )ranais, )on ateur e lW$ole so$itaire,

$onsi r par Xarl Mar" et 8n!els $omme une )i!ure u so$ialisme $riti$o-utopique , plorait que la Avolution )ranaise ait !nr en $lubs et $omplots% Mon-maon, il plorait aussi le lu"e e r$eptions maonniques et labus es banquets )raternels% @ans une lettre non ate, il $rit 2 6n )ran$-maon me isait un -our 2 $tait bien -oli #ier au" )ran$s-maons 2 nous avons rest si" #eures & table%

3 Notre so$it, lui is--e, ne $onnaGt pas le plaisir e la table = elle nen $onnaGt que labus, $ar au bout e eu" #eures, la table $omme tout autre plaisir ne peut se soutenir que par es e"$1s raisonnables et nuisibles% DOF @ans son ouvra!e 2 T#orie es quatre mouvements 'E808( il $rit tout un te"te sur la )ran$-maonnerie% 8"traits 2 Le premier su-et DLa 4ran$-MaonnerieF sera prsent sous le rapport es mo<ens e salut quil o))rait au" sop#istes% *n verra que $ette so$it leur o))rit un mar$#epie pour rparer leur )aite e EQJL et slever & la $oor ination et & la )ortune% >ls nen ont pas su pro)iter et sils se sont aveu!ls sur les mo<ens in)luen$e qui so))raient & leur ambition, seront-ils plus $lairvo<ants pour servir le !enre #umain . Loin e l& = ils ont )ait tourner, au triment u !enre #umain, les $#an$es qui pouvaient ouvrir les voies amlioration so$iale% DKF 8lle a onn une teinte reli!ieuse au plaisir sensuel = $ar & quoi se r uisent les san$es es maons . Y es pique-niques, a$$ompa!ns e quelques sima!res morales qui ont l;utilit e rempla$er les -eu" e $artes, et )aire passer le temps plus $onomiquement% DKF @;apr1s $ela, s;ils ont, $omme ils l;assurent, un se$ret, $e n;est pas le se$ret ;aller en avant% La nullit politique oU ils sont rests ave$ tant e mo<ens e s;lever, onne une si triste opinion e leur prten u se$ret, que s;ils o))raient e le $ommuniquer, beau$oup e personnes re)useraient e l;enten re%

! Le courant no-"!ertiste et !lanquiste 8nsuite, $est surtout ans le $ourant at#e anti$lri$al no-#bertisteDQF et blanquiste que lont retrouvera la plupart es anti-maons laques % Louis-Au#uste $lanqui %1&'(-1&&1 )ran$-maon . *n lit souvent que :lanqui )ut )ran$-maon% Ii $e personna!e presti!ieu" lavait t, on aurait trouv la preuve e son initiation et la )ran$-maonnerie sen serait !lori)ie%

Mais, l8n$<$lop ie maonnique D8F, re$onnaGt, pa!e 8V 2 >l nest pas $ertain quAu!uste :lanqui ait t maon% >l < a eu es blanquistes )ran$s-maons% Mais $tait pour eu" un mo<en $#apper & la$tion e la poli$e, m+me quan les pratiques m<stiques en usa!e ans les lo!es leur rpu!naient% DJF :ien-s,r, $e )urent & $#aque )ois es lo!es les plus avan$es et libres penseuses% 0e sont $es lo!es qui en!en r1rent la $ision u $onvent e E8Q8 e supprimer la )ormule u 5ran Ar$#ite$te e l6nivers % @ans le -ournal no-#bertiste DE0F et sans-$ulotte 2 Le P1re @u$#esne, e Nermers$#, on peut lire e nombreuses li!nes anti-maonnes% >l )aut re-eter les sornettes es maons et es sa$ristains % >l en!ueulera aussi bien les $alotins que les )ran$s-maons, et$% DEEF Art#ur Aan$ ra$onte une alter$ation lors un enterrement $ivil% 6n tu iant peste 2 trop e maons, ils nous ennuient, ils se )ourrent partout% Ion interlo$uteur a met un $rmonial vieillot, mais -u!e que la )ran$-maonnerie in$arne la )raternit% Ltu iant rplique en opposant l!alit & laumSne et a-oute 2 La 4raternit Z Mais $est ave$ a quon amuse le peuple epuis J2% La )raternit, mais $est u $at#oli$isme tout pur% Mous avons rempla$ a par la -usti$e mon bon#omme% DKF La maonnerie, $est en$ore une reli!ion Z DKF Pourquoi pas tout e suite l8tre supr+me . 3 L8tre supr+me, $est votre b+te noir, Aobespierre tait un vil ra$tionnaire, nest-$e pas . DE2F

c Le courant anarc"iste Prou #on 'E80J-E8OV( est reu )ran$-maon le L -anvier E8PQ & la lo!e La Iin$rit, Par)aite-6nion et 0onstante Amiti Aunies, & :esanon% >l a -& L8 ans, il est $onnu, et il ne )ut -amais quun maon u seuil, peu sou$ieu" e slever au- essus u !ra e apprenti% DELF

@ailleurs, $ette lo!e pro)esse un

isme

inspiration van!lique que Prou #on

teste, mais il < est parrain par son on$le, Mel$#ior Prou #on, pr+tre $onstitutionnel )roqu evenu prsi ent lo$al u $lub es -a$obins% DEPF Prou #on $rit ailleurs 2 Autre)ois la patrie u $#rtien tait partout oU il < avait es $#rtiens = la )ran$-maonnerie a imit $ela% Pour moi, -e nai besoin e re$ourir ni & ma )oi, ni au mot e passe e mes )r1res maons = -e trouve mon pa<s partout oU il < a #onn+tes !ens% DEVF :a9ounine 'E8EP-E8QO( )ut, au $ours e son s-our & 4loren$e, ans les annes E8OP-OV, en relation ave$ es )ran$s-maons in)luents% >l tait obnubil par le pro-et une or!anisation ouvri1re qui aurait -ou pour la rvolution so$iale le rSle que la 4ran$maonnerie avait -ou pour la Avolution bour!eoise% 0est ans $et esprit quil )on a en E8OP une so$it se$r1te appele La 4raternit >nternationale ou Allian$e es Avolutionnaires Io$ialistes ont le"isten$e )ut p#m1re puisquelle )ut issoute en -anvier E8OJ ' apr1s Bames 5uillaumes(% [uant & lAllian$e >nternationale e @mo$ratie so$ialiste elle )ut )on e en septembre E8O8 et $onstitue la premi1re tentative or!anisation anar$#iste rvolutionnaire% :a9ounine avait $ru, au but, que la 4ran$-maonnerie e"istante pouvait +tre r)orme, aussi $rivit-il un 0at$#isme e la 4ran$-maonnerie Mo erne qui $ommenait ainsi 2 Pour evenir un $orps vivant et utile, la 4ran$-maonnerie oit repren re srieusement le servi$e e lCumanitK Mais les e"prien$es mal#eureuses e lAllian$e se$r1te au sein e la Li!ue e la Pai" et e la Libert lui )ont per re toute illusion sur la rentabilit e tout travail $on$ert anar$#istes & lintrieur une or!anisation bour!eoise% Aussi, sa position )initive e :a9ounine sur la 4ran$-Maonnerie est tr1s $ritique 2 Noi$i le"trait un te"te quil publia ans le -ournal Le Pro!r1s, M\O & J 'Eer mars au Eer mai E8OJ( 2 La 4ran$-Maonnerie a reprsent en quelque sorte le veloppement, la puissan$e et la $a en$e intelle$tuelle et morale e la bour!eoisie% Au-our #ui, es$en ue au triste

rSle une vieille intri!ante ra oteuse, elle est nulle, inutile, quelque)ois mal)aisante et tou-ours ri i$ule % Mous pouvons lire le te"te en entier en Anne"e L%

d Le mar)isme *arl Mar) DEOF %1&1&-1&&+ $rit ans Le 0apital 'E8OQ( 2 Trans)ormation u pro)it en pro)it mo<en lumi1re ;un raisonnement pour ainsi ire mat#matique, pourquoi les $apitalistes, qui se $on uisent en )au" )r1res lorsqu;ils se )ont la $on$urren$e, s;enten ent $omme es )ran$s-maons lorsqu;il s;a!it ;e"ploiter la $lasse ouvri1re% 2( Le $ourant e la Libre-Pense Parmi La Libre-Pense, mal!r les nombreu" liens ave$ la )ran$-maonnerie, $ertaines voi" sl1vent $ontre la 4ran$-Maonnerie% 0omme l$rit Ba$queline Lalouette 2 Lorsque les libres-penseurs u se$on 8mpire $ommen$1rent & or!aniser es enterrements $ivils et & se re!rouper, une $ertaine Maonnerie, qui tait en$ore ma-oritaire, prit soin e istin!uer la libert e $ons$ien$e e la libre pense et a))i$#a sa rprobation envers $ette erni1re, $omme le prouvent $es propos u vnrable e la lo!e e Iaumur, La Persvran$e 2 @epuis trop lon!temps il se )ait un bruit tran!e ans tous les Temples maonniques au su-et une o$trine p#ilosop#ique qui a la prtention e se prsenter & nous $omme une vrit nouvelle $ouverte par les libres penseurs% DKF La 4ran$-Maonnerie pro$lame limmortalit e l7me% Le libre penseur nous a$$use e )aire u o!matisme, e la rvlation, u $ulte% Mous le nions )ormellement% La o$trine maonnique na met, avons-nous it, quun ouble prin$ipe e la morale #umaine, ou plutSt un seul 2 la $ons$ien$e et la libert% DKF La $ons$ien$e #umaine a))irme la -usti$e, limmortalit e l7me% DKF Mais, ave$ vous, libres penseurs, que eviennent $es !ran s mots .

8n E8Q0, la revue Le 4ran$-Maon tait bien plus sv1re en$ore 2 Les $lubistes$on)ren$iers-libres-penseurs-e"ploiteurs m+me es )emmes DKF nont ni $ro<an$e au $Rur, ni amour e la )amille, ni )amille m+me avouable ou avoue = $es !ens-l& qui sont sans tombe, sans $roi" au $imeti1re, sans pla$e $onnues au" temples pro)anes ou re$onnue au" temples maonniques, mourront mpriss, #assant les autres, se #assant eu"-m+mes, et #ais e tout #onn+te #omme% DEQF A la )in u se$on empire, apr1s une is$ussion parti$uli1rement 7pre au" Artistes

Aunis e Limo!es, lo!e & ma-orit iste, le 4r1re @ubou$#, un es $#e)s e )ile es libres penseurs, quitta le temple en $larant quil ne voulait pas rester plus lon!temps ave$ es -suites% DE8F

II] De la Commune la ,remi-re #uerre mondiale

1 Les courants socialistes

a Le courant #uesdiste Lor!ane national es !ues istes '$ourant so$ialiste tirant son nom e son $#e) #istorique 2 Bules 5ues e( 2 Le Io$ialiste, $ombat la 4ran$-Maonnerie% *n peut lire ans le numro u P septembre E88O un arti$le qui nombre le nombre prsum e )ran$s-maons ans le mon e et le tau" es $otisations perues% 8n $on$lusion, le r a$teur e $e te"te $rit 2 La 4 ration maonnique est une or!anisation e ri$#es, $ar les pauvres sont e"$lus e $ette or!anisation par la #aute $otisation que $#aque membre a & pa<er% @ans la publi$ation e $ertaines a))i$#es es !ues istes & lo$$asion le$tions muni$ipales & Aoubai" en avril E882, on < parle membres seuls sont amens & $onnaGtre les e $ette so$it aussi tnbreuse que possible, qui travaille ans lombre et le m<st1re, et ont les librations Z Plus loin les !ues istes sen prennent au $omit maonnique, soi- isant mo$ratique / qui a lau a$e e $ontinuer la lutte, ne voulant a$$or er au" ouvriers au$un mo<en +tre reprsent ans le $onseil%

5abriel @eville 'E8VP-EJP0(, t#ori$ien $rivant un portrait peu )latteur

u Parti *uvrier 4ranais

e 5ues e,

e :enoGt Malon

isait que $elui-$i avait

seulement )abriqu un so$ialisme bon tout au plus pour les )ran$s-maons et les spirites % 'Prin$ipes so$ialistes, pa!e ??N%( >l $rit !alement 2 8t on peut se )aire une i e e la $an eur e nos in)le"ibles ra i$au" qui

atta$#ent tant importan$e au" pures questions e )orme et a))i$#ent une si !ran e antipat#ie intelle$tuelle pour notre t#orie $olle$tiviste, pen ant que leur intelli!en$e sa$$ommo e )ort bien, en revan$#e, es sima!res )ran$maonniques et aspire & nous oter un 8tat impartial, prote$teur au m+me titre u $apital et u travail% 0on)ren$e )aite & Paris, & la salle e la rue Arras, le 2O avril E8JV%DEJF *n trouve ans Le Io$ialiste at es EV-E8 septembre EJ0E un arti$le intitul )ran$-maonnerie , $rit par Paul La)ar!ue 'E8P2-EJEE(, lun es !en res e Xarl Mar"% 0e te"te $onstitue une $#ar!e violente $ontre la )ran$-maonnerie% *n peut lire 2 La !uerre pour rire $ontre le $lri$alisme $a$#e un autre but srieu" 2 $elui absorber lner!ie es @roits es ouvriers et e lComme, e les tourner e leurs e la libert u intr+ts e $lasse, e la lutte $ontre le $apital & laquelle on veut substituer la lutte $ontre @ieu% Le $ulte e la Patrie, $ommer$e, et toute li olo!ie bour!eoise, ten ant au m+me rsultat% Ii le proltaire, selon les )ran$s-maons, oit man!er u $ur pour ne pas man!er u $apitalisme, il oit, selon les mtap#<si$iens e la politique, se $ontenter es @roits e lComme abstraits, e lComme en e#ors u Parti so$ialiste et e lespa$e, et ne pas r$lamer les roits u travailleur e la so$it $apitaliste% La lo!oma$#ie i olo!ique e la bour!eoisie $onstitue tout le ba!a!e p#ilosop#ique e la )ran$-maonnerie% La 4ran$-Maonnerie DKF reste ans son rSle institution bour!eoise% 8lle a pour sa bonne part $ontribu au triomp#e e la bour!eoisie sur laristo$ratie et &

ltablissement $onsa$rer sa

u parlementarisme, sa )orme !ouvernementale = elle enten omination so$iale $ontre son nouvel ennemi, le proltariat% @e

rvolutionnaire quelle tait en EQ8J, elle est evenue ra$tionnaire% @ans son ition u 20 septembre EJ0E, le -ournal L;Aurore publie une motion ;un $on!r1s sauraient u Parti ouvrier )ranais rappelant au" travailleurs qu;ils ne e $lasse et qu;ils oivent les istin!uer entre leurs a versaires

$ombattre au m+me titre qu;ils soient $at#oliques, protestants, smites, antismites, )ran$s-maons, libres penseurs% Le Travailleur, or!ane e la ) ration u Mor lit 2 >l est possible que la )ran$-maonnerie a pu +tre, pen ant quelques temps, une simple so$it internationale e bien)aisan$e = mais elle est au-our #ui lasso$iation internationale e la bour!eoisie% 8lle a, u reste, eu l#onneur avoir $omme initis es pr+tres, es nobles et es rois, empereurs, es u P*4 'Parti *uvrier 4ranais(

publie en o$tobre EJ02 un arti$le intitul la )ran$-maonnerie et le P*4 , on <

ar$#ev+ques et

es lor s et -usqu& 0at#erine >>,

impratri$e e Aussie% DKF La 4ran$-Maonnerie est prise e la m+me mesure que l*r re es Bsuites 2 elle veut ominer le mon e% Ies vnrables )ont e la politique militante, politique qui $onsiste & iviser pour r!ner, et on peut se ren re $ompte que ans lRuvre e ivision so$ialiste internationale, $eu" qui sont les plus a$ti)s ouvriers sont es )ran$s-maons% Tous les )ran$s-maons ne sont pas vi emment ave$ $eu" qui veulent $analiser le mouvement so$ialiste pour le $on uire $omme les plus in)luents e la veuve Ciram le veulent 2 les e"$eptions $on)irment la r1!le%

Le $#roniqueur voque en)in les momeries es )ran$s-maons, li iote )ormule u 5ran Ar$#ite$te e l6nivers, et $et talement es )on s e $asseroles sur leur poitrine% :re), les !ues istes )urent anti-maons, sau) une toute minorit, $omme par e"emple $es !ues istes )ran$s-maons 2 8rnest 4erroul, Bean Au!, 0#arles :runeli1re et Lu$ien @eslini1res% @autres !ues istes appartien ront un temps & la )ran$-maonnerie, tels Lu$ien Aolan ou Ale"an re ]vaes 'E8QL-EJVL(D20F% Apr1s leur part, ils se trans)orm1rent tr1s souvent en a versaires a$#arns e la )ran$-maonnerie%D2EF *n lit ans Le Travailleur u 2P septembre EJ0V, or!ane e la ) ration

so$ialiste u Mor un arti$le intitul 2 Le $onvent maonnique 2 Les lo!es maonniques e 4ran$e ont eu leur $on!r1s iman$#e ernier, ou plutSt leur 0onvent, oU se sont runis plus e P00 l!us% *r il parait que les )ran$s-maons ra i$au", ra i$au"-so$ialistes et so$ialistes e !ouvernement, sont tr1s m$ontents e $e que le $on!r1s international Amster am a t pris au srieu" par presque tous les so$ialistes )ranais% Lunit so$ialiste va avoir pour rsultat essentiel, au" le$tions l!islatives )ranaises, e porter es $an i ats so$ialistes en les plaant nettement sur le terrain e la lutte e $lasse, aussi bien ans les $ir$ons$riptions ra i$ales que ans les $ir$ons$riptions $lri$ales ou mo rs% 0ette unit so$ialiste, onnant & tous les so$ialistes )ranais leur unit a$tion et e propa!an e, partout il va < avoir une re$ru es$en$e )ormi able a!itation pro)itable au" intr+ts u proltariat% 0est $e qui !+nerait les ra i$au" bour!eois, les )ran$s-maons surtout qui, pour bien montrer au" so$ialistes quils ne sont pas u tout $ontent eu", ont si!n,

1s leur san$e ouverture, M% Au!a!neur, maire e L<on et so$ialiste $omme le sont :rian et Milleran % Les maons ra i$au", les bour!eois soi- isant so$ialistes qui )ont partie u Temple ne sont pas $ontents et nous $larent la !uerre% Mous nen pleurerons pas% Lanne EJ0O voit le but e $e $on)lit qui se tra uit, au sein u -eune Parti so$ialiste, par la volont inter ire au" so$ialistes +tre maons% >l sen )aut e peu, au vu es rsultats u $on!r1s% Lo))ensive repren presque e suite -usquau $on!r1s e EJE2, qui se pronon$e une )aon plus nette, laissant la libert & $#aque militant appartenir au" or!anisations e son $#oi"%

.loril-#es et e)traits / 0ules 1uesde %1&23-1455 ne $a$#ait pas ses sentiments anti-maonniques quan il $larait au 0on!r1s so$ialiste e Limo!es 'o$tobre EJ0O( 2 >l s;a!it e savoir s;il < a, plus ;in$onvnients ou ;avanta!es pour le parti a $e que quelques-uns e ses membres )assent partie e la 4ran$-Maonnerie% Telles sont les $onsquen$es ;une pareille prsen$e, alors surtout que ans quantit ;en roits nous avons & lutter $ontre les 4ran$s-Maons = $ette prsen$e apporte le trouble ans les $erveau", elle sarme l;a$tion ouvri1re% L;anne suivante, la 4 ration so$ialiste u Mor votait la motion suivante au 0on!r1s e Loos 2 0onsi rant que ans maintes o$$asions les reprsentants e la Maonnerie ont t $ompl1tement #ostiles au" $#oses et au" #ommes e notre parti, le 0on!r1s met le voeu que les so$ialistes ne onnent pas plus leur a #sion & la 4ran$-

Maonnerie qu;& toute or!anisation e $e !enre 2 Li!ue es @roits e l;Comme et autres so$its% Au 0on!r1s so$ialiste e Man$<, la m+me anne, le $ito<en :1s $lara, au nom e sa ) ration 2 Be suis venu i$i e"pr1s pour $larer la !uerre & la Maonnerie % Mais son intervention )it lon! )eu, $ar presque tous les iri!eants es i))rentes )ra$tions so$ialistes qui s;talent uni)ies en EJ0V taient maons 2 Allemane, )on ateur u Parti *uvrier Io$ialiste Avolutionnaire, Art#ur 5roussier, )on ateur e l;Allian$e 0ommuniste, Mar$el Iembat, )on ateur u Parti Io$ialiste e 4ran$e, et @aHet, se$rtaire u Parti *uvrier% Ale"an re :ra$9e 'E8OE-EJVV( $rit un violent itorial $ontre la )ran$maonnerie ans lCumanit u 2P septembre EJ0O 2 La maonnerie a$quise au so$ialisme . >l ne )aut pas aller si vite% >l < a es )ran$s-maons e tous $alibres, assurment% Mais en )ait nos $amara es un peu partout trouvent evant eu" la maonnerie $omme un obsta$le ru e, et leur beso!ne nest pas )a$ilite u )ait quils trouvent ans larme es lvites quelques-uns es militants quils estiment le mieu" et ont ils atten raient le plus% 5abier, ans Le Io$ialiste u 20 o$tobre EJ0O $rit une violente $#ar!e $ontre la 4ran$-Maonnerie 2 :our!eoise par les $ou$#es so$iales oU elle se re$rute presque e"$lusivement, la maonnerie lest naturellement ans ses ten an$es et ans ses a$tes% Ia )ormule essentielle, $est la mo$ratie pana$e, la mtap#<sique es @roits e lComme, e l!alit t#orique, u possibilisme et u r)ormisme tat% Les $onstatations u so$ialisme mar"iste / subor ination e toutes les i olo!ies et e toutes les )ormes politiques si mo$ratiques soient-elles, au" ralits $onomiques, sparation es #ommes en eu" $lasses ennemies, n$essit pour les pro u$teurs e mener par leurs propres mo<ens et -usqu& $ompl1te e"propriation leur lutte internationale $ontre la bour!eoisie / tout $ela est la n!ation et le

bouleversement es $on$eptions litistes es lo!es, e leur patriotisme #onteu" qui )lotte u $#auvin @oumer au pa$i)iste Niviani, e leurs espoirs ben+ts e $on)usion et e pai" so$iale sous les rameau" e la$a$ia DKF 0#a$un sait & quel point la maonnerie est evenue ma$#ine & istribuer rubans e toutes $ouleurs, usine & petits pro)its, tremplin pour postes et $an i atures% Mais $ela est e son essen$e bour!eoise, un a$$i ent, peut-on ire, se$on aire = et le point essentiel e $on)lit emeure tou-ours, que le personnel et la o$trine tra itionnelle e $ette Io$it sont & loppos e la lutte e $lasse et e tout le mouvement ouvrier, sont, mal!r les e))orts !nreu" e $ertains, antiso$ialistes% Pen ant les bats u $on!r1s so$ialiste e EJ0O, P#ilippe Aaquillet ira 2

:eau$oup e membres u Parti vont ans les lo!es = ils iront quils veulent amener les maons au Parti% Mous ne $ro<ons pas $et espoir ralisable DKF nous savons en e))et $omment sont $omposes les lo!es% Ielon lui 2 es petits bour!eois et es personnes qui $#er$#ent leur intr+ts personnel, es ambitieu" et es roublar s% >l $ontinue 2 le travailleur, lui, ne peut pas !nralement entrer ans les lo!es 2 il nest pas asseH ri$#e pour pa<er es $otisations leves, en$ore moins pour a$#eter es !ra es% Le o$teur Aiu, ans Le Pro!r1s u Loiret, en -anvier EJ08, < sti!matise $ette institution suranne qui sert e mar$#epie au" ambitions sans borne es )ruits se$s et vreu" e toutes les $arri1res , avant e lan$er $et appel 2 Ii les so$ialistes )ran$s-maons veulent que la Apublique ne soit pas une )i$tion, sils veulent anantir la mis1re apr1s avoir truit le o!me, quils apportent leurs lumi1res ans nos !roupes et quils ne restent plus terrs ans les lo!es% Mar$el @es$#amps, ans Le Io$ialisme u Eer o$tobre EJE0, $rit 2 La )ra$tion maonnique e la bour!eoisie vient-elle & +tre mena$e ans ses apptits ou ans ses privil1!es . AussitSt, elle implore le proltariat, le supplie aban onner ses reven i$ations, et e navoir en vue que lintr+t suprieur e la Apublique% DKF Les so$ialistes savent quil n< a pas asso$iation plus #<po$rite, plus #aineuse, plus se$taire que la )ran$-maonnerie%

*n peut lire ans Le Io$ialisme, quelques semaines plus tar , un rapport a opt par la Qe se$tion e la ) ration e la Ieine, ans lequel on peut lire 2 La Qe se$tion $onsi 1re quil est impossible & un $ito<en #onn+te appartenir & la )ois & un parti e lutte e $lasse voulant abattre la Io$it bour!eoise et & un !roupement qui en $onstitue le plus )erme soutien DKF @on$, e eu" $#oses lune 2 ou un maon entre ans le Parti so$ialiste pour enra<er le mouvement rvolutionnaire e $e parti, au pro)it e la bour!eoisie = ou un so$ialiste entre ans la maonnerie pour en tirer es avanta!es personnels% @e toute )aon, les titres e )ran$-maon et e so$ialiste sont in$ompatibles DKF Le Parti so$ialiste a per u 20 ans & $ombattre les Bsuites noirs, aban onnant ainsi la lutte $ontre le $apital au pro)it e la bour!eoisie -u o-maonnique = les -suites rou!es sont plus an!ereu" que les noirs, et il importe e les masquer, et e les mettre & la porte u Parti so$ialiste, sous peine e sui$i e pour nous% Le 28 novembre EJE0 le libraire Paul @elesalle 'E8Q0-EJP8(, militant anar$#iste et s<n i$aliste rvolutionnaire $rit 2 La )ran$-maonnerie, lutte / qui le evient u reste tou-ours plus ai!u^ / entre les $lasses% Par la )ran$-maonnerie, -e $rains que vous ne tournieH le so$ialisme e son but rel% Notre but est louable, mais vous sereH no<, et le so$ialisme oit se su))ire & lui-m+me, vos ar!uments ne mont pas $onvain$u que la )ran$maonnerie lui soit n$essaire pour triomp#er% Io$ialiste et surtout rvolutionnaire qui $roit que le so$ialisme oit +tre en tat e lutte permanente ans la so$it $apitaliste, -e ne peu" +tre lami, le )r1re $ombats, ou bien -e trompe $es amis et moi-m+me% Pour prparer le $on!r1s so$ialiste urant le $on!r1s e Iaint-[uentin 2 0onsi rant que la lutte e $lasse inter it toute $ollaboration ave$ la $lase bour!eoise = il est inter it au" membres u Parti a #rer & au$une so$it e EJE2, Lu$ien Aolan pose $e te"te e l#omme que -e e par son re$rutement, par sa $omposition, est pour lentente es $lasses, -e suis pour une

reli!ieuse ou p#ilosop#ique telles que $at#oliques, -uives, protestantes, )ran$maonnes, libres penseuses et autres% Au lieu parpiller leurs e))orts, les membres u Parti mettront toutes leurs )a$ults au servi$e e lor!anisation so$ialiste qui oit se su))ire & elle-m+me%

! Le con#r-s socialiste de 1415 et la mort du socialisme @urant le $on!r1s so$ialiste e EJE2, Pierre M<rens 'E8OE-EJP0(, an$ien )ran$maon, put so$ialiste u Pas- e-0alais, se pen$#e sur le $as e quelques re$rues r$entes e la )ran$-maonnerie & Paris, un !ar ien e la pai", un

bri!a ier e !en armerie, un inspe$teur e la s,ret !nrale 2 0es poli$iers sont an!ereu" pour les so$ialistes par$e que si, ouvertement, on a$$epte es poli$iers $onnus, une )ois quils sont initis ans une lo!e ils peuvent tr1s bien pntrer ans autres, et l& e bons $amara es so$ialistes et s<n i$alistes peuvent +tre vi$times e $es mou$#ar s quils ne $onnaGtront pas% Paul Pon$et, urant $e $on!r1s, ira 2 La )ran$-maonnerie est avant tout, et surtout, une or!anisation politique% 8t, abor , soutenir le $ontraire est une plaisanterie DKF A# Z 0e nest pas une asso$iation qui poursuit la $onqu+te u pouvoir% La belle bla!ue Z Puisquelle < est, au pouvoir Z Cuit ministres sont )ran$s-maons = presque tous les pr)ets, les sous-pr)ets, es !nrau", es poli$iers% 8lle est au pouvoir, elle na pas & le $onqurir Z La )ran$-maonnerie est lor!anisation o$$ulte u ra i$alisme au pouvoir, et ans toute son a$tion elle travaille & perptuer la omination politique e la bour!eoisie sur la $lasse ouvri1re, et $e nest pas la poi!ne e )ran$s-maons so$ialistes, qui sont e bonne )oi, qui lemp+$#eront e poursuivre $e but Z Mon, $amara es, nous ne voulons pas e )raternit maonnique, puisquelle peut sopposer & la )raternit so$ialiste Z Mous navons pas besoin maonnique Z 5ar eH votre rat e $ave, le soleil so$ialiste nous su))it Z e lumi1re

@autres intervenants e $e $on!r1s e EJE2, repro$#ent au" so$ialistes maons e ne plus isposer e su))isamment e temps pour la propa!an e so$ialiste% Ainsi, Bean Lebas 'E8Q8-EJPP(, )utur ministre u Travail u 4ront populaire 2 Le militant qui veut remplir son evoir, qui sait que son parti a besoin e son temps DKF $elui-l& nen a -amais e trop & onner & la propa!an e et & lor!anisation% Ainsi, e nombreuses ) rations e"i!1rent que les so$ialistes maons e Pressens et Mar$el Iembat pour emp+$#er le

quittassent les lo!es, $es repaires e bour!eois % >l )allut tout le talent e 5roussier, 6#r<, 4ran$is $on!r1s e suivre les anti-maons% 8))e$tivement, )inalement, voi$i le rsultat u $on!r1s e EJE2 2 les so$ialistes laissent la libert & $#a$un e leurs militants appartenir au" or!anisations or re p#ilosop#ique, u$ati) ou moral e leur $#oi"% @epuis, les lments mar"istes les plus #ostiles & la 4ran$-Maonnerie semblent avoir re-oint le Parti $ommuniste% Lanti-maon e roite Bean :i e!ain verra ave$ beau$oup e -ustesse ans les $on$lusions e $e $on!r1s la mort pro!ramme u so$ialisme% 6n vrai visionnaire, il $rit en e))et ans la revue La 4ran$-Maonnerie masque u E0 mars EJE2 2 0ela est un triomp#e sans pr$ ent pour la Ie$te, $ar la ma-orit quelle a obtenue implique la renon$iation es $olle$tivistes & leur prin$ipe )on amental quils ont pr)r sa$ri)ier plutSt que e paraGtre #ostile au" lo!es% L#rosme o$trinal es mar"istes ne rsistera pas & la )rquentation es

bour!eois )ran$s-maons% Les i es et les o$trines qui n$essitent le moin re e))ort )iniront par $onqurir leur 7me et, en tr1s peu e temps, les )arou$#es rvolutionnaires e -a is seront trans)orms en es solli$iteurs e palmes et e bureau" e taba$% Le vritable so$ialisme si!nait son arr+t e mortK

c Les autres courants socialistes anti-maons Bules Nall1s 'E8L2-E88V(, an$ien )ran$-maon, is$utant un -our ave$ es )ran$smaons, leur rpon it te"tuellement ave$ sa tru$ulen$e $outumi1re 2 @es )outaises, votre reli!ion & rebours Z Baime mieu" alors $elle es bonnes )emmes, que pratiquait ma tante Marion et que pr+$#ait mon on$le le $ur% @ieu tout $ourt, le @ieu es mart<rs et es #rosK ou pas e @ieu u tout Z Mais le baptiser, pour le rebaptiser, pour le rebaptiser laquement le 5ran Ar$#ite$te e l6nivers , quest-$e que a veut ire, & quoi a rime-t-il . @abor pourquoi )avoriser une $orporation au triment es autres . Pourquoi ar$#ite$te plutSt que vtrinaire ou )or!eron . 0est e la )aveur, $est $ontraire au prin$ipe Z 8t $e -ar!on, $es embl1mes, $es preuves $omiques, $es $rmonies absur es Z Baime mieu" i" )ois, $ent )ois, la messe, le bon @ieu e Mo^l et es Ru)s e P7ques Z 0omme -e pr)rerais $ommunier le Nen re i-Iaint, si $est mon i e, pour me )aire u bien & l7me, que aller, selon le rite $ontraire, mempi))rer e sau$isson qui me traquerait lestoma$% *ui, -< suis entr ans votre sa$re 4ran$-Maonnerie, -uste le temps e voir $e que $tait et e )iler au !alop% Ii!ne pour si!ne, la 0roi" reprsente un i al, un re)u!e, le souvenir un !ran suppli$eK Notre truelle s<mbolise la soli arit es )rin!ales, la $oalition es ambitions, le tout-&-nous es intr+ts% D22F Nall1s $ritiquait alors souvent les $alotins e la mo$ratie % '$)% ans son ouvra!e autobio!rap#ique Le :a$#elier, $#apitre E0, mes $ol1res 'E8QJ(%(

6rnest Roc"e %1&('-1413 Membre u $omit blanquiste e :or eau", se$rtaire e la 0#ambre s<n i$ale es m$ani$iens, l!u es asso$iations s<n i$ales ouvri1res au 0on!r1s so$ialiste e Marseille et put e la Ieine 'E88J-EJ0O( et 'EJE0-EJEP(

>l a))irmait que le s<n i$alisme ne evait pas $rain re e $ombattre les Bsuites rou!es et les opportunistes% D2LF 6douard $ert" %1&3(-14+4 , t#ori$ien u s<n i$alisme rvolutionnaire, $rit 2 le bour!eois libre penseur, mo$rate, -a$obin, )ran$-maon, membre e la Li!ue es roits e l#omme est in$apable e slever & une $ertaine #auteur e pense ou e sentiment, li e so$iale ne peut +tre que militaire ou ouvri1re% D2PF 6rbain 5o#ier 'E8O2-EJVE( $rivait ans lun e ses perspi$a$es arti$les 'Leur Apublique, Paris EJ0O, pa!es E0Q-E08( 2 Le $lri$alisme nest pas latta$#ement )anatique & un o!me onn ou & $ertaines pratiques, $est une )orme parti$uli1re e la pense, qui se"prime surtout par lintolran$e% La plus !ran e partie es soi- isant anti$lri$au" au-our #ui sont es $lri$au" protestants ou es $lri$au" -ui)s, qui $ombattent la reli!ion $at#olique au pro)it e la leur = ou bien es se$taires maonniques en$ombrs e vains pr-u!s, e vaines $rmonies et e bibelots en$ore plus ri i$ules que $eu" u $ler!% Leurs prin$ipau" meneurs sont es e"-pr+tres ou es e"-moines qui ne peuvent pas se barrasser e leurs #abitu es mentales a$quises pr$ emment et qui es $ommunions et surtout es e"$ommuni$ations, et rtablissent ans la Libre Pense es Mo^ls paens, es P7ques so$ialistes, es bapt+mes $ivils, rempla$ent les -e,nes, les van!iles, les $re os, les $at$#ismes et les billets e $on)ession par es banquets% 1ustave 7er8 %1&3'-145& , rpubli$ain ra i$al, )ran$-maon, $ollaborateur & La Aaison, libre-penseur, $oeur u s$an aleu" r!ime es )i$#es inau!ur par le 5ran *rient sous le minist1re 0ombes, $rivit un ouvra!e intitul 2 La$isons la 4ran$-Maonnerie% 'Paris, L;*euvre, EJ0P(% >l met en lumi1re notamment tout $e quil < a e burlesque ans les mSmeries une se$te qui, tout en raillant et en $ombattant le $ulte $at#olique, sapplique non seulement & le $opier, mais & e"a!rer -usqu& la bou))onnerie les pratiques rituelles%

9enri Roc"e:ort %1&+1-141+ , $rivain et #omme politique, anti$lri$al -usquau bout, )on ateur notamment porte-voi" e La Lanterne, puis e l>ntransi!eant, es an$iens $ommunar s, parti$ipe au" Gners anti-maonniques

mensuels or!aniss par 0opin-Alban$elli% D2VF

0ean 0aur-s %1&(4-1412 Noi$i $e que lon peut lire sous la plume e @enis Le)ebvre, pa!es EQ2-EQL 2D2OF Mous sommes en avril EJ0V, & :Hiers, pen ant un banquet $lbrant la r$ente unit so$ialiste, et la naissan$e e la I4>*% Bean Ia!nes voque les propos tenus & $ette o$$asion par lan$ien maon Mar$el 0a$#in, !ues iste in$on itionnel qui, ne sembarrassant pas e )i!ure e r#torique, attaque la )ran$-maonnerie et La))erre, put e :Hiers, prsi ent en e"er$i$e u 5ran *rient r$emment $ompromis ans la))aire es )i$#es% 0a$#in va roit au but, et $lare que La))erre est un es #ommes les plus testables quil $onnaisse Z 0ela provoque un beau tumulte e la part es )ran$s-maons prsents% Baur1s intervient en ernier, et n#site pas & ennemis $larer, selon La @p+$#e, que les plus !ran s u so$ialisme sont $es ra i$au" et $es ra i$au"-so$ialistes sont

lquivoque a t non$e toute la -ourne% Le quoti ien ra i$al lo$al, Le Petit Mri ional, $ommente ainsi le banquet e :Hiers 2 le but rel e la -ourne DKF une $ampa!ne antira i$ale, antimaonnique , et souponne Baur1s e servir, par son a mirable talent e parole, une entreprise personnelle, mesquine, malsaine Z 0ertes, Baur1s na pas $it la maonnerie, mais ses propos peuvent paraGtre ambi!us, et permettent e )aire lamal!ame% Pro$#e e Baur1s & une $ertaine poque, le so$ialiste maon An r Lebe< u $#e) so$ialiste & la

apportera en EJ2L son tmoi!na!e sur le rapport maonnerie 2

 Au $on!r1s e L<on, oU se battaient sous les assauts rpts es !ues istes les rapports u so$ialisme et e la )ran$-maonnerie, apr1s mavoir lon!uement interro! sur $elle-$i, Baur1s $rta sur un ton ami$al repro$#e 2 Be vois $e quil en est = le Parti est votre )emme, la )ran$-maonnerie votre maGtresse, et $est elle que vous pr)reH% Be me))orais vainement e lui )aire $ompren re que toute la re$#er$#e e ma vie sentimentale avait t e ne les sparer point a)in e runir les eu" en une seule et m+me )emme, il re)usait e me $roire% D2QF Noi$i ailleurs $e que Baur1s $rit ans son ouvra!e 2 L;or!anisation so$ialiste e la 4ran$e 2 l;arme nouvelle 'LCumanit, Paris, EJEV(, pa!e P8V 2 0e sera un r!ime e plain air, un r!ime publi$ et lo<al qui onnera au" es $apri$es un $#e), es notes souvent es

o))i$iers bien plus e !aranties que ne leur en onnent les r1!les et les pratiques au-our #ui% >ls sont & la mer$i tr1s #aut et )antaisistes inspe$teurs qui passent & e rares intervalles et qui les -u!ent e e tr1s loin% 0en sera )ini u r1!ne alternati) ou simultan $oteries rivales 2 -suiti1re ou )ran$-maonnerie% Na$#er e Lapou!e 'E8VP-EJLO(, )enseur u so$ialisme sle$tionniste et

ar<aniste, ant#ropolo!ue,

ans son ouvra!e LAr<en, pa!e LOV, $ritique le

$#ristianisme, !lise ou laque% D28F

5 Le s8ndicalisme contre la .ranc-Maonnerie 8mile Banvion ' .-EJ2Q(, anar$#o-s<n i$aliste libertaire, so$ialiste

rvolutionnaire et at#e, auteur

e la )ameuse p#rase 2 Iur le terrain

s<n i$aliste, il n< a pas e pril ra$tionnaire, il n< a que le pril a$tionnaire% >l $r en EJ0J le prio ique Terre Libre, '*r!ane ;a$tion s<n i$ale(, oU il

pour)en les Bsuites rou!es et le bnitier -u o-maon% @ans Terre Libre u Eer-EV mars EJEP, il $rit 2 Xe9$e9a, un ra$tionnaire pour un anar$#iste . Noil& un terme e politi$aillerie, ou -e ne m< $onnais pas% 6n

ouvrier qui va & la messe serait-il un ra$tionnaire et son patron, sil va & la Lo!e DKF, serait-il on$ $lass parmi les rvolutionnaires . Tout $e qui nous ivise se trouve ans $ette antit#1se% Mais surtout, il onna une $l1bre $on)ren$e anti-maonnique, intitul 2 La 4ran$-Maonnerie et la $lasse ouvri1re , onne le L avril EJE0, & lCStel es Io$its Iavantes% Mous en repro uisons le te"te en entier en Anne"e E% 8mile Patau 'E8Q0-EJLV(, ouvrier le$tri$ien, s<n i$aliste rvolutionnaire, $ra ave$ quelques amis le I<n i$at !nral es in ustries le$triques, ont il nomm se$rtaire% 8n mars EJ0Q, il $len$#a une !r1ve surprise qui plon!ea paris ans la nuit noire% 0elui quon avait surnomm le Aoi e lombre $oupa en$ore le $ourant en EJE0 pen ant la !r1ve es $#eminots% >l )ut rvoqu, et un man at arr+t )ut lan$ $ontre lui% >l sen)uit en :el!ique% A son retour, en EJEE, il re-oi!nit Banvion ans sa $ampa!ne antimaonnique%D2JF 8n EJEE, & lo$$asion es le$tions pour le renouvellement u $onseil

a ministration e lAsso$iation !nrale es a!ents es postes et tl!rap#es, eu" listes sont en prsen$e% Lune pose la question e savoir si es postiers a))ilis & la )ran$-maonnerie se trouvent ans les $on itions in pen an$e in ispensables au" l!us une asso$iation pro)essionnelle% Autrement it, il sa!it pour les tenants e $ette liste e $#asser les )ran$s-maons u bureau e leur s<n i$at% >ls russissent en partie, et $est un )ait nouveau, puisque eu" $an i ats )ran$s-maons sont limins pour $ette raison par les le$teurs% 8n EJE2, au $on!r1s e la 4 ration u b7timent, la question e lin$ompatibilit entre le s<n i$alisme et la maonnerie est pose% Le $on!r1s e la 4 ration es ouvriers tonneliers $i e e"$lure les )ran$s-maons es )on$tions s<n i$ales, $ar $eu"-$i $ompromettent lor!anisation en allant s<mpat#iser ans les lo!es ave$ es -u!es, poli$iers, militaires et politi$iens, tous ennemis e la $lasse ouvri1re%

Au plus #aut sommet, la 0on) ration 5nrale u Travail se spare ave$ )ra$as u )ran$-maon Cerv, ire$teur e La 5uerre so$iale, et reven ique son in pen an$e absolue & l!ar es partis et es se$tes %DL0F

+ Anti-maonnisme c"e; des < !our#eois = 5u< e Maupassant 'E8V0-E8JL( @ans 2 Mon on$le Iost#1ne, 'Te"te publi ans 5il :las E2 ao,t E882( il se livre & une $ritique e la 4ran$-Maonnerie% *n peut lire le te"te en Anne"e 2%

6rnest Renan %1&5+-1&45 >l $rit, ans Mar$-Aur1le ou la )in u mon e antique 'E882( 2 Les m<st1res taient la )orme or inaire e $es $ultes e"otiques et la $ause prin$ipale e leurs su$$1s% L;impression que laissaient les initiations tait tr1s pro)on e, e m+me que la )ran$-maonnerie e nos -ours, bien que tout & )ait $reuse, sert ;aliment & beau$oup ;7mes% 1a!riel Monod %1&22-1415 , #istorien, ans les $a#iers e P!u< proteste

$ontre la lation s<stmatique or!anise par la 4ran$-Maonnerie% DLEF Cesare Lom!roso %1&+(-14'4 Pro)esseur e m e$ine l!ale italien, $onnu pour ses t#1ses sur le morp#ot<pe es $riminels et son $ara$t1re inn% >l $rit ans son ouvra!e 2 Probl1mes u -our 'Paris, Librairie universelle, EJ0O( 2 M+me les )ameu" Ienoussis, qui )ont trembler le sultan erri1re ses murailles ensan!lantes, qui i$tent, on peut le ire, la loi & l;islam, epuis l;A)rique -usqu;& la 0#ine, ave$ une puissan$e se$taire qu;on peut $omparer & $elle es -suites ou es )ran$s-maons, et qui ont leur $entre ans la Tripolitaine, se sont trans)orms sous la plume e nos -ournalistes en moines as$1tes et ino))ensi)s Z

0ules Lemaitre %1&(+-1412 , $rivain a$a mi$ien non $at#olique, lana en E8JJ, au nom e la Li!ue e la patrie )ranaise quil iri!eait, une ptition $ontre le privil1!e e"orbitant ptition parue abor Membre ont bn)i$iait & ses <eu" la )ran$-maonnerie% 0ette ans l8$lair, puis ans un !ran nombre e -ournau"%DL2F ans le

e l6nion )ranaise antimaonnique, on $ompte !alement

$omit e patrona!e e $ette 6nion le positiviste Antoine :aumann 'E8O0-EJ2V(, qui )ut membre e la $ommission es e"$uteurs testamentaires au!uste 0omte% >l re-oin ra lA$tion 4ranaise e 0#arles Maurras% 6dmond Arc"deacon %1&>2-14'> , put e Paris, rpubli$ain nationaliste, tait un es membres les plus vous e la Li!ue e )ense nationale $ontre la 4ran$-Maonnerie, )on par 0opin-Alban$elli, lui-m+me emeur libre-penseur, mais prenant en )ense l8!lise $at#olique% Louis Andrieu) %1&2'-14+1 , an$ien pr)et e poli$e e Paris, an$ien membre u 0onseil maonnique e lor re u 5ran *rient e 4ran$e, bro$ar e son initiation ;un Pr)et e Poli$e% Paris, Bules ans ses Mmoires 'Iouvenirs

Aou)), E88V(% 0ela lui vaut e soli es inimitis e la part es )ran$s-maons% 8n E8JQ, Louis An rieu" eut un )ils naturel une -eune provenale e trente ans sa $a ette% 0et en)ant evait evenir $l1bre sous le nom e Louis Ara!on%DLLF ?aul Doumer %1&(3-14+5 , an$ien prsi ent an$ien )ran$-maon, e la Apublique 'assassin(,

missionnaire, quitta la )ran$-maonnerie en EJ0O, en

isant 2 [uan -entrai ans la 4ran$-Maonnerie, -e savais ma))ilier & es amis, & es partisans une politique e pro!r1s et e libert% Peu apr1s une trans)ormation perni$ieuse sopra% La 4ran$-Maonnerie est evenue une $oterie, oU partit la lation, le bas r!ime u mou$#ar a!e, u )avoritisme, e linternationalisme% 0e$i na -amais t ans mes prin$ipes et ans mes i esK

Bai rompu ave$ la )ran$-maonnerie, a)in s#onorante%

en )inir ave$ $ette $lient1le

2 Li!re-,ense Pla$e, ans La Pense libre 'An$ienne Libre pense e E8Q0(, n\22, $ritique les -suites tri$olores% _illiam No!t, libre-penseur et matrialiste, )ils u )ameu" naturaliste Xarl No!t, avait en E8JJ pos sur le bureau u 5ran roit 0onseil e la 0on) ration #elvtique une proposition ten ant au e r$usation $ontre tout -u!e

appartenant & une so$it se$r1te et a<ant & pronon$er entre eu" plai eurs, ont lun serait membre e la m+me so$it que lui, tan is que lautre nen )erait pas partie% La proposition )ut )inalement a-ourne% _illiam No!t publie alors un $atalo!ue ivul!uant les noms es )ran$s-maons !enevois%DLPF La li!re ,enseuse Lonie Rou;ade %1&+4-141> , membre u $onseil $entral e la 4 ration )ranaise e la Libre-Pense, repro$#ait & la )ran$-maonnerie non seulement son $ara$t1re ra$tionnaire mais en$ore son #ostilit envers les )emmes, $onsi rs par les maons $omme es +tre in)rieurs, a))irmait-elle%DLVF Les attaques libres penseuses $ontre la 4ran$-Maonnerie )urent si vives quen E8JQ, 0#enavaH, put ra i$al e l>s1re, $i a e quitter la 4 ration 4ranaise e la Libre-Pense% 8n E8JJ, lors un banquet $lSturant une $rmonie e bapt+me $ivil, es

a #rents une so$it l<onnaise, le 5roupe rationaliste e la morale positive, e"pliqu1rent quil )allait #ar et $#asser les )ran$s-maons, au m+me titre que les $lri$au", et sen prirent violemment au maire, le )ran$-maon Ni$tor Au!a!neur% DLOF

8n -uin EJ0O, lors un $on!r1s e libres penseurs runi & L<on, le reprsentant u !roupe e 5ivors eman a que )ussent e"$lus les l!us na<ant pas pris len!a!ement e rompre ave$ toutes les reli!ions et ave$ toutes les asso$iations )ran$s-maonniques et rituelles% Le te"te est mal#eureusement )inalement re-et% 0e qui istin!ue en$ore la Libre Pense e la 4ran$-Maonnerie, $est labsen$e, ou le re)us, e rites, e pratiques sotriques, le re)us u se$ret, quoique la Li!ue anti-$lri$ale et quelques so$its lo$ales aient tent imposer $elui-$i% Louis 0omb< $ite le"emple e Paul-5abriel Me<net 'E82J-EJ0Q(, maire ra i$also$ialiste Al)ortville, apStre a))irm e la Libre-Pense, mais qui, par re)us e tout rite, nest pas )ran$-maon% DLQF

( Le courant anarc"iste 8n E880, le @rapeau Aou!e, l*r!ane e la li!ue $olle$tiviste-anar$#iste est

nettement anti-maon% Ainsi, ans le numro E, on peut lire 2 >l n< a que es p#ilant#ropes Z 0on)on ons le trian!le u )ran$-maon ave$ le tri$orne u -suite Z Lanarc"iste Rou!ineau $ritiquait les -suites rou!es% @vaco %1&>'-141& , roman$ier anar$#iste, publie en E8J2 Le 5ueu", or!ane e $ombat et e rvolte , ave$ le $on$ours e toute la )ine )leur anar$#iste 'Pou!et, Malato, Louise Mi$#el, 0la el(% @ans $ette revue, 8mile * in se sp$ialise ans lantimaonnisme 2 Mous evons pren re & la !or!e la ban e rou!e aussi bien que la ban e noire DKF Les maons ont servilement $opi les -suites en leur plan a$$aparement DKF Le pril maon e"iste, aussi srieu", aussi imminent que le pril $lri$al% DL8F 6lise Reclus %1&+'-14'( % Militant et penseur e lanar$#isme )ranais%

8n E8O0, Wlise est a mis ans une lo!e maonnique 'les Wmules Ciram(% >l n< )ut -amais a$ti) et au bout un an, il quitte la )ran$-maonnerie, ne supportant pas lesprit qui < r!nait% >l ne remit les pie s ans une runion, sau) lors e son ernier e"il & :ru"elles, mais pour < )aire es $on)ren$es% Ia soi) e libert et in pen an$e ne pouvait se satis)aire lo!es% Lo 0ampion a))irme ans son livre Les anar$#istes ans la )ran$-maonnerie 'Marseille, EJOJ(, que Ae$lus )ut un maon )ervent% Mais 8lise $rivit 'noti$e prliminaire & l Anar$#ie ( 2 Les paroles qui suivent )urent pronon$es en E8JP ans la lo!e maonnique es ` Amis P#ilant#ropes ` e :ru"elles, quoique, epuis LO annes, lorateur, simple ` apprenti `, ne,t -amais, par prin$ipe, $ollabor en quoi que $e soit & lRuvre e la so$it )erme es 4% M% Noir aussi Les )r1res 8lie et 8lise Ae$lus, ou 8lise Ae$lus, EJOP, p% VJ%( u protestantisme & lanar$#isme Paris, les Amis es rites prsi ant au" runions es

Lanarc"iste Aictor Mric %1&3>-14++ , auteur e bro$#ures sur Les Commes e la Avolution '@esmoulins, Marat, Cbert( $rivait 2 -;ai man! u $ur autre)ois -e ne vois pas $e qui peut m;emp+$#er e bou))er u <oupin . 8n vertu e quoi les -ui)s nous seraient-ils plus sa$rs que les protestants par e"emple ou les $alotins ou les )r1res trois points . L;antismitisme n;a rien & voir l& e ans D%%%F qu;on nous laisse on$ ire notre pense sur la -uiverie $osmopolite et e"ploiteuse et que les proltaires -ui)s protestent et s;insur!ent ave$ nous% DLJF 6ne suite arti$le u Libertaire veloppe li e quon ne peut +tre )ran$-maon et en m+me temps lutter pour le peuple, $ar les e))e$ti)s ma-eure partie $omposs e bour!eois, -u!es, poli$iers, ministres, tous ar ents )enseurs es stru$tures e l8tat% Au $on!r1s anar$#iste e EJEL, lattitu e & tenir vis-&-vis e la )ran$-maonnerie )i!ure & lor re u -our es travau"% >l )aut toute lloquen$e e Ibastien 4aure es lo!es sont en puts, snateurs et

en )aveur e la )ran$-maonnerie pour que les $on!ressistes $i ent e laisser les $#oses en ltat%DP0F 1eor#es Darien %1&>5-1451 , $rivain anar$#iste, $rit e"pulsion= tr1s -usti)ie, $ertes, mais une e"pulsion - quan se barrasser ;un r#ume a)in ans Lennemi u

Peuple 2 [uan on e"pulse - $ar il ne s;a!it pas e -ouer sur les mots, $e )ut une on e"pulse les $#rtiens et les tolstoens, on n;a pas le roit ;a$$epter les )ran$s-maons% 0;est e s;ino$uler le $#olra% L;>nternationale e )or$e% 'M\ 2J, EV o$tobre-Eer antimilitariste sera lo!ique, novembre EJ0P( e !r ou

III] De la ,remi-re #uerre mondiale la deu)i-me #uerre mondiale

1 Le courant communiste *n ne peut asso$ier le $ommunisme & la )ran$-maonnerie si on $onnaGt un tant soit peu l#istoire% Ainsi, la politique antimaonnique impose 1s EJEQ en 6nion Iovitique sten it & partir e EJ2E & tous les partis $ommunistes o$$i entau" en vertu e la $ision a opte par la Le >nternationale lors e son 0on!r1s e Mos$ou% @ans les pa<s omins par le mar"isme-lninisme, la pro#ibition antimaonnique est rapi e et totale% Ii la Aussie es tsars se montre tr1s rti$ente & la Maonnerie, -u!e par l;W!lise ort#o o"e $omme un ve$teur n)aste e l;o$$i entalisme, la Aussie es soviets ne $ompose pas 2 elle l;inter it 1s EJEQ, lors e son a$$ession au pouvoir, et e"termine ou porte en $amp e travail les quelques milliers e )ran$s-maons russes, non pas au nom e leur appartenan$e & l;*r re, mais en raison e leur attitu e librale en politique, ite petite bour!eoise % Les eu" premiers 0on!r1s e l>nternationale 0ommuniste 'EJEJ-EJ20( avaient laiss e $St le su-et e la Maonnerie% 0epen ant, lors u troisi1me 0on!r1s 'EJ2E( or!anis par Lnine et Trots9<, $e ernier eman a que la #sion & la

Maonnerie ),t inter ite & tous les membres u parti, puisque la Maonnerie ne reprsente rien autre quun pro$essus in)iltration e la petite bour!eoisie ans toutes les $ou$#es so$iales% 8t il a-outa que la soli arit, prin$ipe )on amental e la Maonnerie, $onstituait un obsta$le srieu" & la$tion proltaire et que la libert reven ique par la Maonnerie tait un $on$ept bour!eois oppos & la libert e la i$tature u proltariat% >l pr$isa en outre 2 La Maonnerie, par ses rites, rappelle les $outumes reli!ieuses, et il est bien $onnu que la reli!ion omine, avilit le peuple% Ion ernier ar!ument )ut que la Maonnerie reprsentait une !ran e )or$e so$iale et par suite u se$ret e ses san$es et e la is$rtion absolue e ses membres, elle $onstituait un 8tat ans l8tat% 0e point e vue e Trots9< )ut approuv par le 0on!r1s et la Troisi1me >nternationale inter it & ses membres e )aire partie e Lo!es maonniques% 0epen ant il )allut atten re le quatri1me 0on!r1s 'Mos$ou EE-20 novembre EJ22( pour que - & la suite es probl1mes sur!is ans le parti $ommuniste )ranais soit a-oute une $on ition supplmentaire au" 20 in ispensables pour +tre a mis au sein u parti $ommuniste 2 lin$ompatibilit u $ommunisme et e la 4ran$maonnerie% LCumanit u EJ $embre EJ22 publie la rsolution a opte & Mos$ou, au su-et e la )ran$-maonnerie% >l ressort e la rsolution que $eu" es militants $ommunistes qui, avant le Eer -anvier EJ2L nauraient pas $lar au Parti / puis ren ue publique ans la presse $ommuniste / leur rupture ave$ la )ran$-maonnerie, seront e"$lus e lor!anisation, sans roit < a #rer & nouveau, & quelque moment que $e soit% Allant plus loin, $e te"te se )ait menaant 2 La issimulation par qui$onque e son appartenan$e & la )ran$-maonnerie sera $onsi re $omme une pntration ans le Parti un a!ent e lennemi et )ltrira lin ivi u en $ause une ta$#e i!nominie evant le proltariat% 0eu" qui a$$epteront e quitter la )ran$maonnerie ne seront pas pour autant absous e leurs )autes, puisquils seront privs pen ant eu" ans e la possibilit o$$uper un poste important ans le Parti%

Le part e 4rossar et e nombreu" autres u Parti $ommuniste est salu ans lCumanit u 8 -anvier EJ2L 2 Le quatri1me $on!r1s mon ial, en obli!eant notre Parti & rompre es liens se$rets et #onteu" qui le liaient en$ore & la bour!eoisie, a port le bistouri au bon en roit, lab$1s $r1ve et se vi e% Le Parti se barrasse un !ran nombre e )ran$s-maons, arrivistes, et e petits et !ros bour!eois qui voulaient sen servir et non les servir% Les $a res u Parti spurent% [uelques -ours plus tar , L;Cumanit, $ommentant $ette $ision, quali)iait la maonnerie e plaie sur le $orps u $ommunisme Det qu;F il )aut D%%%F $autriser au )er rou!e% 'LCumanit, 2P $embre EJ22(% 0ette e"$ommuni$ation, qui n;a rien & envier & $elles es papes, ne )ut leve qu;en novembre EJPV, & la eman e u 5ran *rient e 4ran$e La presse e l;poque )ait tat e quelques interventions antimaonniques en Aussie, $omme $elle u 2O -uillet EJ28 qui publiait une nouvelle en provenan$e e Lenin!ra 2 Le Ioviet !nral $entral e Lenin!ra a pro$ pen ant la nuit & la )ermeture et & la liqui ation e toutes les Lo!es maonniques% Les ire$teurs es eu" Lo!es les plus importantes, la `@elp#is` et la `4leur ;A$a$ia` ont t arr+ts et $on uits evant les tribunau" sovitiques% >ls sont a$$uss e re$evoir es subsi es e Lo!es $onnues pour +tre es )o<ers u $apitalisme% 0ette position #ostilit & la )ran$-maonnerie restera lon!temps la o$trine o))i$ielle u P04% 0ertes, on peut intro uire quelques $orre$ti)s, en )on$tion e la lutte $ontre le )as$isme et le naHisme, une ouverture -usqu& la !uerre )roi e, la normalisation est e r1!le, et es prio es

$on$ernes% *n peut noter, par e"emple ans les annes trente, $elles es buts u $ommunisme es lettres sont o$$i ental / )ranais < $ompris / vers la maonnerie% Apr1s EJPP aussi, au moins $#an!es entre la 5ran *rient e 4ran$e et le P04% 0ertains $ombats $ommuns e la Asistan$e ont pu amener les $ommunistes & re!ar er autrement les )ran$smaons% Mais la p#ilosop#ie !nrale reste la m+me, et la m)ian$e est tou-ours

e r1!le, autant que ans tous les pa<s sous in)luen$e $ommuniste, la )ran$maonnerie ne sera -amais autorise, & une seule e"$eption pr1s, $elle e 0uba% Lon 7rotsB8 %1&34-142' $rivait ans les >Hvestia, & propos e la 4ran$-

Maonnerie 2 0est la peste bubonique

u $ommunisme% 8lle est aussi

ra$tionnaire que l8!lise, que le $at#oli$isme% 8lle mousse la$uit e la lutte es $lasses sous un tas e )ormules moralisantes% 8lle oit +tre truite au )er rou!e% DPEF >l )aut lire la $ritique quil )ait e la 4ran$-Maonnerie, notamment $elle publi ans Les 0a#iers 0ommunistes, u 2V novembre EJ22, que lon peut lire en Anne"e O% Antonio 1ramsci %1&41-14+3 C 8$rivain et t#ori$ien politique italien mar"iste% @ans ses lettres & ]ino ]ini, il $rit 2 Mous ne sommes pas anti$lri$au" . [u;est-$e que $ela veut ire . [ue nous ne sommes pas anti$lri$au" & la )aon rationaliste es bour!eois . >l )aut le es )ran$s-maons, ire, mais il )aut u point e vue ire que nous, $lasse

ouvri1re, nous sommes anti$lri$au" en tant que nous sommes matrialistes, que nous avons une vision u mon e qui passe toutes les reli!ions et toutes les p#ilosop#ies qui ont vu le -our -usqu;i$i sur le terrain e la so$it ivise en $lasses% '8$rits politique, pa!e L0O(%

5 Le courant socialiste 1er!elin .C-$%, se prsentant ans son ouvra!e $omme Anti-maon rpubli$ain et laque% 2 Les Trois ennemis publi$s e la 4ran$e et es 4ranais% E \ La )ran$maonnerie vo<e% 2 \ Les mt1ques & plusieurs nationalits% L \ L;in i))ren$e so$iale, Albert Messein, EJLV% 8"-)ran$-maon, petit-)ils u 4on ateur et premier Prsi ent e l*rp#elinat Maonnique% Ion livre est i & la mmoire e Paul :ert, u$ateur Apubli$ain u peuple , et & la mmoire e Bean Baur1s%

+ Le courant anarc"iste Lanarc"iste italien Camillo $erneri %1&43-14+3 , ans son $rit 2 Anar$#ismo e so$ialismo u E8 -anvier EJLO, 'en )ranais ans les auvres $#oisies e 0amillo :erneri, parues au" 8 itions u Mon e libertaire en EJ88(, $rivait $ontre la )ran$-maonnerie, en $itant un passa!e anti-maonnique 6rbain 5o#ier%

2 C"e; les radicau) Au 0on!r1s ra i$al et ra i$al-so$ialiste, tenu & An!ers en EJ28, un put ra i$al a eu le $oura!e e mettre en $ause la )ran$-maonnerie% Ave$ l;a))aire Itavis9< ' $embre EJLL(, $ertains ra i$au" s;murent & leur tour e l;emprise es maons sur la vie publique%

( Autres courant Amde DunetD e"-LLe, e"-vnrable, e"-!ran se$rtaire e la 5ran e Lo!e e 4ran$e, quitta la 4ran$-Maonnerie, en isant 2 Pourquoi -ai quitt la 4ran$-Maonnerie . Par$e que -en avais asseH% Btais las epuis lon!temps, e lutter & peu pr1s seul, $ontre lesprit u mal, qui sest empar e la se$te, qui a tout enva#i% @put & la 5ran e Lo!e e 4ran$e, mal!r tant e $eptions, e !o,t = -e me suis #roquement maintenu, urant e lon!ues annes, ans une opposition irr u$tible envers le Pouvoir 0entral, qui mapparaissait mauvais, $orrompuK 8lu !ran se$rtaire !nral, e la 5ran e Lo!e e 4ran$e, -ai $onnu le )on $onnu% Bai quitt la se$te, $oeur, a))aibli, ananti% e la

l7$#et #umaine, e la $upi it, e l#<po$risie, u mal% Bai tout vu, tout su, tout

Les prin$ipes $rits ne sont -amais appliqus, les $#e)s / sont les $#e)s une $averne / la )ran$-maonnerie est un instrument entre les mains e rous / et e $orrompus, $est un s<n i$at arrivistes sans s$rupules, e petits #ommes sans $ons$ien$e% Pour beau$oup initis, i!norant $e qui se passe ans la $oulisse, la Maonnerie est un miroir ou lon pense trouver $e quon apporte $omme i al, et on nen retire que es $eptions, $est une erreur e $roire que la Maonnerie est un !roupement #ommes e !au$#e, $est uniquement un !roupement e pro)iteurs u r!ime / $est une )oule is$ipline / mais sans o$trine / uniquement emplo<e / par les malins / pour )aire a mettre leur ire$tive ou es ire$tives o$$ultes et se$r1tes es !ouvernements tran!ers% Plus une or!anisation se$r1te ltran!erK 'Paroles @unet(% A $rit un ouvra!e 2 Nin!t-$inq annes e maonnerie, Pourquoi -;ai quitt la 4ran$-maonnerie% Les I$an ales maonnique l;auteur, EJ, rue Montmartre, EJLP% es Assuran$es so$iales%%% Paris, e evient )orte / plus elle est an!ereuse si ses or re e

ire$tives ne vont pas vers le bien, et si elle reoit but

es mots

e la 0on)ren$e )aite en EJLP par Am e

IA] Durant lEccu,ation Lanti-maonnisme )ut prin$ipalement le )ait es $ollaborationnistes, m+me si on trouve es anti-maons ans la Asistan$e 2 Ainsi, un r a$teur e Nrits '-ournal rsistant )on par Cenri 4rena<, qui evien ra par la suite 0ombat( $rit le 2Vb08bEJPE 2 Mous approuvons la politique intrieure e Ni$#< lorsquelle sattaque au" puissan$es ar!ent et & la 4ran$-Maonnerie% DP2F

*n trouve es anti-maons laques $#eH les oriotistes 2 Martin u 5ar $rit, ans son ouvra!e 2 La 0#ronique e Ni$#<, EJP0-EJPP

'Paris, 4lammarion, EJP8( pa!e 208 2 >l est $urieu" observer les l!us u mar$#al en provin$e% >l < a l& e -eunes $at#oliques qui emploient le vo$abulaire rvolutionnaire et ont toutes les violen$es, on le sent, resteront verbales = autres qui eu" aussi, non$ent les trusts, mais sils man!ent u )ran$-maon, ils man!eraient volontiers u $ur% >ls sont impatients a!ir, alors que tout lart e P#ilippe Ptain est pr$isment e ne pas a!ir Z 0eu"-l& appartiennent & @oriot ont ils r$itent les leons% *n trouve, ans un rapport es servi$es se$rets alleman s au $omman ant en $#e) es troupes en 4ran$e le !nral von Itulpna!el les raisons vi entes e lanti-maonnisme e Ni$#< 2 Ii le !ouvernement 4ranais a pris es mesures anti-maonniques, relativement ner!iques, $e$i rsulte avant tout e la$tivit es milieu" ra$tionnaires, $#auvinistes et $at#oliques qui essaient sans arr+t, sp$ialement ans lentoura!e u mar$#al Ptain, e troubler une $ollaboration )ran$o-alleman e sin$1re, en propa!eant es i es e revan$#e% DPLF

9enri La!roue %1&&'-14>2 C Pro)esseur a!r!, an$ien put, il avait t initi le EOb0VbEJ0P, 0ompa!non et MaGtre en EJ0Q, & la Lo!e Les @roits e lComme e :or eau", il avait t ra i en EJLL par la Lo!e 8toile u Pro!r1s, pour )aut e paiement% e ses $otisations% >l $rivait & Cenri 0oston une lettre, ate u 0Vb0EbEJP2, ou lon peut lire 2 :attu en EJL2 par le :lo$ es 5au$#es et en EJLO par le 4ront Populaire, -estimai que le mo<en le plus e"p ient e !ri!noter le parti ra i$al-so$ialiste tait e velopper en 5iron e le Parti ra i$al )ranais % Par ma @$laration

) rale

e EJLQ, vous verreH que -e

isais leur )ait au" 4ran$s-Maons '

!roupement o$$ulte (, au" ra i$au"-so$ialistes et au" -ui)s% @1s $ette poque, -e travaillais & un Noltaire anti--ui) , qui paraGtra sous peu au" 2 itions Le Pont% Ainsi -e me suis ress $ontre la 4ran$-Maonnerie alors quelle tait omnipotente, et$% DPPF @ans une note es servi$es alleman s a resse au @r Xno$#en, nous pouvons lire 2 Le 0onseiller Ambassa e @r A$#enba$# atta$#ait beau$oup e valeur & $ette e"pli$ation par$e que ans les ivers milieu" / apr1s ses ires te"tuels / on entretenait lopinion ri i$ule que lAmbassa e Allema!ne tait )avorable & la 4ran$-Maonnerie% DKF LAmbassa e tait avis quun #omme, lorsquil a une )ois appartenu & une Lo!e )ran$-maonnique tait pr)rable & un Bsuite, bien enten u ans le $as seulement oU lintress navait pas t #aut i!nitaire e la 4ran$-Maonnerie% @ans lensemble, il saper$evait que lAllema!ne es annes & venir se pro$$uperait e moins en moins e relations $on)essionnelles% Le veloppement es v1nements en 4ran$e, au $as oU nous liminerons tous les 4ran$s-Maons, aurait pour rsultat que )inalement les $er$les $lri$au" vien raient & la sur)a$e% Apr1s quelques annes ou quelques iHaines annes, il < aurait alors entre la 4ran$e et lAllema!ne e nouveau un )oss norme, alors que la 4ran$e, sous la pour lattitu e omination es $lri$au" ne pourrait pas se mettre & es !ens qui avaient antrieurement lavenir a$$or ave$ lAllema!ne nouvelle% Telle tait la pense )on amentale e lAmbassa e vis-&-vis o$$up ans la 4ran$-Maonnerie une position insi!ni)iante% DPVF

0ean Marqu-s-Rivi-re %14'+-5''' An$ien )ran$-maon, il evient anti-maon e ten an$e $at#olique% 0epen ant, il $#an!e opinion et evient anti-maon laque, urant lo$$upation, $omme le montre le rapport quil $rit en EJPP 2

 @1s le but $es lois )urent interprtes ans un esprit qui a )auss tout le travail antimaonnique% 0e qui evait +tre une Ruvre puration politique allie & un sens ai!u e -usti$e et aussi e pai" so$iale evint une ma$#ine e !uerre entre les mains une quipe $lri$ale, maurrassienne qui na -amais sarm% 0e qui tait le"tr+me- roite )ranaise et par $onsquent lin)ime minorit qui navait ni loreille ni surtout le sens politique es ralits )ranaises, monta au pouvoir & Ni$#< et evint laile mar$#ante e la lutte anti-maonnique% [uels taient les prin$ipes es lois anti-maonniques et surtout ans quel esprit )allait-il les appliquer . La 4ran$e avait t iri!e par une mo$ratie ont le $entre inspirateur avait t in$ontestablement les lo!es maonniques% Le prin$ipe eut t e )rapper urement et impito<ablement les !ran s responsables maons et montrer au" autres maons le $#emin une possibilit e ralliement et un blan$#issa!e politique que les petits )on$tionnaires maons auraient t trop #eureu" e trouver Z >ls avaient t en lo!es par petite ambition personnelle, par $uriosit intelle$tuelle et les $a res maonniques les avaient peu & peu trans)orms en a$ti)s propa!an istes pour les i au" maonniques% 6n !ouvernement #abile aurait pu -ouer e la peur qua tout )on$tionnaire e voir sa $arri1re brise et par une bonne propa!an e, il aurait pu ainsi $rer e soli es no<au" tout vous & son Ruvre autant plus que $es rallis lui auraient , tout% DKF >l )aut aban onner nettement la $ollusion $lri$ale et bour!eoise ans la lutte anti-maonnique, montrer que le pire ennemi u so$ialisme est $ette Maonnerie internationale e trusts et e )inan$es politiques, essa<er e !a!ner la nouvelle lite rvolutionnaire & la $ompr#ension e $e probl1me, voil& me semble-t-il, aussi notre t7$#e% Ii nous !a!nons ainsi une !nration, la Maonnerie )aute e maons evien ra une veuve sans en)ants et isparaGtra ans le tombeau es reli!ions et es rites isparus% DPOF

1eor#es Al!ertini %1411-14&+

>l $rit ans LAtelier u 2P avril EJPL 2 Mous ne parta!eons pas lopinion sommaire e $ertains sur la Maonnerie )ranaise, quant au" responsabilits e la !uerre, $ar nous savons quelle )ut $oupe en eu" $omme tous les partis% >l < a eu une minorit pa$i)iste et, $omme par #asar , $est & elle quon sen pren le plus souvent% Noi$i un e"trait u $ompte-ren u u l!u u $#e) e la Poli$e e I,ret et u I%@% en 4ran$e, envo< au quartier !nral Citler, at u EO o$tobre EJPE 2 @ans les milieu" anti-maonniques, on is$ute & nouveau vivement e la

)on ation une Li!ue $ontre la 4ran$-Maonnerie % *n tient & souli!ner & $ette o$$asion que les !roupes antimaonniques sont loin e se re$ruter tous au sein e l8!lise, $omme ne $essent e le prten re les 4ran$s-Maons% @e plus, par la $ration une or!anisation soli e, on esp1re emp+$#er que les milieu" $lri$au" ne tirent pro)it pour eu" seuls es lois antimaonniques% DPQF

Marcel Dat %1&42-14(( >l na -amais t maon% >l a par $ontre t $on)ren$ier L )ois ans es Lo!es lors es Tenues blan$#es entre EJL2 et EJLP% 0epen ant, on pouvait -& lire ans lRuvre u E2 -uin EJLP sous la si!nature e Mar$el @at 2 Le peuple e 4ran$e se )i$#e pro)on ment es -ui)s et es )ran$s-maons% >l veut la Apublique et il laura% @ans une $on)ren$e u EP $embre EJPE & Aennes, il it 2 8nten eH bien que nous ne $on)on ons pas la reli!ion et le $lri$alisme% Motre respe$t e la tolran$e est entier envers $eu" qui, tr1s librement, mettent leurs espran$es ans une )oi, et on natten ra pas e nous que nous a<ons & leur !ar la moin re raillerie malsante% Mais il < a une vieille tra ition )ranaise apr1s laquelle il est bien enten u que si la libert la plus absolue est onne au" $ultes et que si la tolran$e la plus totale

est $onsentie au" !lises

ans le"er$i$e m+me

e leur reli!ion, leurs

roits

sarr+tent oU $omment les roits e l8tat% >l )aut quon se mette ans lesprit, un $ertain $St, que la -eunesse ne sera pas aban onne au" entreprises $lri$ales et que l8!lise ne !ouvernera -amais l8tat )ranais Z Mous ne serons m+me pas upes e $ertaines iversions% >l est e mo e,

au-our #ui, e man!er u )ran$-maon en oubliant e man!er u -ui) Z DKF Mon @ieu, il < a eu $ertainement, u $St e la maonnerie, beau$oup e )autes $ommises, beau$oup erreurs, et loin e moi la pense ima!iner quil n< a pas eu, ans les ran!s e $ette so$it se$r1te, es !ens qui se soient ren us vraiment $oupables envers leur pa<s% Mais alors, quon les )rappe, que $eu"-l& ne soient pas par onns Z Mais quon ne -ette pas & la rue, $omme es malpropres, en les r uisant & la men i$it, quelques pauvres petits )on$tionnaires qui, un -our, se laiss1rent aller & evenir )ran$s-maons par$e que, sans oute, leur ire$teur ltait et quils avaient lespran$e e sen )aire remarquer% 0e sont l& es $rimes qui ne p1sent pas lour & $St autres responsabilits, et -e is que le moin re esprit e -usti$e e"i!e quon )asse la tria!e n$essaire, et quil nest pas sain et salutaire pour la 4ran$e, ans une prio e $omme $elle-$i, e ne vivre que ans une atmosp#1re e rpression, ans une atmosp#1re e pers$ution et e !uerre e reli!ions% DP8F *n ne peut oublier bien-s,r les $rivains suivants 2

?ierre Drieu la Roc"elle %1&4+-142( , qui $rit par e"emple ans son -ournal le EV septembre EJLJ 2 Be $ra$#e sur le ra i$alisme et la )ran$-maonnerie qui ont per u la 4ran$e%

Louis .erdinand Cline %1&42-14>1

Lucien Re!atet %14'+-1435 Pour lui, la Avolution )ranaise nest pas bl7mable en soi, $e qui est bl7mable, $est son le!s libral% >l $onvient ans $ette optique e istin!uer la Avolution )ranaise e ses )unestes $onsquen$es% >l $rit ainsi 2 0ombien -e $onois que les #ommes u ?N>>>e, en se$ouant les restes un or re so$ial b7ti sur la uperie $at#olique, aient aim un tel amour la vrit et la libert% Mais ils les ont i)ies DKF 8t leurs es$en ants sont evenus aussi bnisseurs et #<po$rites que les pr+tres%

A] De 142( nos Fours

1 Le courant socialiste ?ierre Monatte %1&&1-14>' , s<n i$aliste, un es responsables e la 05T au but u ??e si1$le, )on ateur e la revue La Nie *uvri1re, $rit 2 :eau$oup e )on$tionnaires s<n i$au" se laissaient attirer par la )ran$-maonnerie% *r, s;il est une or!anisation e $ollaboration e $lasses, $;est bien elle% Busqu;alors elle avait pntr surtout les milieu" e )on$tionnaires, parti$uli1rement $#eH les postiers et $#eH les instituteurs% Noil& qu;elle !a!nait les militants ouvriers% Le raillement e pas mal ;entre eu" en ao,t EJEP ne vient-il pas e l& . DPJF A l;tran!er, il e"iste naturellement es $ourants anti-maonniques plus ou

moins avous ans les partis e !au$#e, en :el!ique, en Iuisse, en An!leterre% La Cerol o, revue o))i$ielle e la Li!ue >nternationale es )ran$s-maons, a

si!nal ans son numro ;o$tobre EJVV 'p% EP( que le $on!r1s annuel u Parti travailliste 'an!lais( s;est pronon$ $ontre la 4ran$-Maonnerie, par$e qu;il est impossible ;a #rer en m+me temps & une )raternit irrelle au so$ialisme%

Plus r$emment, es travaillistes an!lais e"i!ent ave$ le soutien u 5uar ian que les poli$iers et ma!istrats maons se voilent

5 Le courant communiste Ave$ la quatri1me >nternationale, la maonnerie isparut e Aussie sovitique% Toute)ois, $e )ut surtout apr1s la @eu"i1me 5uerre que, -u!e ra$tionnaire, elle )it l;ob-et ;attaques rptes qui se ren)or$1rent par l;a$$usation e $ollusion ave$ le sionisme% Ainsi, :% Pole-aev, -eunesse qui appellerait & se librer l;in)iltration es maons ans la Xomsomol9aa Prav a e toutes les i olo!ies% >l u EL septembre EJQ8, a$$usait les maons ;+tre les insti!ateurs e la so$iolo!ie e la nonait ans les pouvoirs $ivils et leur antipatriotisme qui

$#er$#erait & saper l;espoir en la isparition es in!alits% >l vo<ait ans le $lub :il eber! un !roupe $r sur le mo 1le maonnique et entour ;un #alo e m<st1re % >l repro$#ait en)in & la maonnerie ;+tre un a!ent -u aque e l;anti$ommunisme servant e paravent au" sionistes% 0ombattue pour son $ara$t1re bour!eois, la )ran$-maonnerie $onnut une $lipse presque totale ans l;aire sovitique -usqu;& la $#ute u mur e :erlin% @epuis lors, soutenue par les ob ien$es o$$i entales, elle s;est rinstalle ans tous $es pa<s% 8n revan$#e, le r!ime $ubain s;est )ort bien a$$ommo e l;e"isten$e es lo!es, notamment par$e que Bos Marti et Ma"imo 5omeH, !ran s artisans e l;man$ipation $ubaine, )urent, ainsi que e nombreu" $astristes, es maons notoires% Noi$i $e que lon peut lire au mot 2 maonnerie , ans la 5ran e 8n$<$lop ie Iovitique 'Nolume 2O, 2e ition, 8 ition Iovitique 8tat, Mos$ou, EJVP, pa!e PP2( 2 DKF Les Lo!es maonniques runissaient prin$ipalement es !ens appartenant au" milieu" privil!is e la #aute Io$it = & lintrieur e la Maonnerie, il < avait une #irar$#ie ave$ plusieurs !ra es = les !ra es suprieurs taient

#abituellement o$$ups par es reprsentants e la #aute aristo$ratie et e la bour!eoisie% La Maonnerie re$omman ait lunion e tous les #ommes sur la base e lamour universel, e l!alit, e la )oi, et e la $oopration ans le but amliorer la so$it #umaine par la $onnaissan$e )raternit% 8n pro$lamant la )raternit universelle #ommes en loi!nant les masses travailleuses e soi-m+me et e la e ans les $on itions

lanta!onisme es $lasses, elle $ontribuait au ren)or$ement e le"ploitation es u $ombat rvolutionnaire% La 4ran$-Maonnerie )aisait e la propa!an e pour es )ormes nouvelles et plus ra))ins e la r+verie reli!ieuse en sus$itant la m<stique et en propa!eant la s<mbolique et la ma!ie% 8n 4ran$e, nous pouvons noter notamment lanti-maonnisme mar"isme $ontre la )ran$-maonnerie , publi u 0ourant

0ommuniste >nternational '00>(% >l < a ainsi un lon! arti$le intitul 2 Le ans la Aevue >nternationale, *r!ane u 0ourant 0ommuniste >nternational '00>(, *$tobre 200V% Nous pouveH en lire les e"traits prin$ipau" en Anne"e V%

+ Le courant anarc"iste >l < a, $#eH les anar$#istes, un $ourant anti-maonnique qui s;est mani)est en$ore tout r$emment ans une revue peu $onnue, Moir et Aou!e, qui s;intitule $a#iers ;tu es anar$#istes rvolutionnaires % *n lit ans le n\ 2L ')vrier EJOL(, $e rappel ;un mot e :a9ounine 2 La 4ran$Maonnerie est l;internationale e la :our!eoisie % Puis 2 8lle n;est pas pro!ressive, ans le sens oU nous $onsi rons le pro!r1s%%% 8lle n;a -amais a$$ept le proltariat $omme )or$e, $omme )a$teur = elle n;a$$epte que quelques proltaires plus sou$ieu" e leurs pro$$upations pseu o-p#ilosop#iques que e leur $ons$ien$e so$iale% Iur $e point, nous ne pouvons on$ pas +tre ave$ elle%%% 'Pa!es OE, O2(% Mous $onsi rons $omme in$ompatible l;appartenan$e et l;a$tivit anar$#iste et )ran$-maonne 'p% QP(%

#ttp2bbccc%la-presse-anar$#iste%netbspipbspip%p#p.rubriqueQL

*n peut lire es e"traits en anne"e P% Mic"el En:ra8, p#ilosop#e at#e, nest pas anti-maon, il $rit $epen ant une petite pique $ontre elle ans son Trait at#olo!ie 2 Trop lon!temps lat#e a )on$tionn en inversion u pr+tre point par point% Le n!ateur e @ieu, )as$in par son ennemi, lui a souvent emprunt nombre e ses ti$s et travers% *r le $lri$alisme at#e ne prsente au$une )orme intr+t% Les $#apelles e Libre-pense, les 6nions rationalistes aussi prosl<tes que le $ler!, les Lo!es maonniques sur le mo 1le e la >>>\ Apublique ne mritent !u1re lattention% DV0F

2 La Li!re-?ense Maurice ?o,eren %1&43-1441 re)usa e se )aire initier, & $ause u $ara$t1re se$ret e la 4ran$-Maonnerie% DVEF

( Le courant des nationalistes ,aens ou at"es

Gann Moncom!le %14(2-144' Bournaliste )ranais, auteur e nombreu" livres taillant la vie politique sous un an!le par)ois pamp#ltaire% >l est le )on ateur e la maison ; ition 4aits d @o$uments, reprise par 8mmanuel Aatier%

>l est l;auteur notamment

e La Ma))ia

es $#rtiens

e !au$#e, Les

Pro)essionnels e l;anti-ra$isme, La politique, le se"e et la )inan$e, la Trilatrale et les se$rets u mon ialisme, [uan la presse est au" or res e la 4inan$e% 6mmanuel Ratier %14(3- , -ournaliste e"tr+me- roite , anti-maon, at#e, e ten an$e paenne% >l a pu travailler & lAnti-@e)amation Lea!ue o) :nai :rit#, lui permettant e !otter pleins in)ormations intressantes, et il a pu ainsi $rire son livre 2 M<st1res et Ie$rets u :na :rit# % Ielon la publi$ation A)le"es, il a t initi & la lo!e La Me) e Iaint Bean e la 5ran e Lo!e Mationale 4ranaise, & la 5arenne-0olombes% >l apparaGt ainsi en EJ8J $omme membre u bureau e la lo!e, qui a t issoute par la suite par la 5LM4% % 0onsi r $omme le su$$esseur Cenr< 0oston, il iri!e une intressante lettre in)ormations 2 4aits et o$uments ccc%)aits-et- o$uments%$om

Aron MEHIJ, e"-)ran$-maon, et

ori!ine -uive, il a $rit notamment Les

se$rets e l;empire nietHs$#en au" itions interseas%

> C"e; les artistes 3 0#eH les peintres 2 6n es plus toniques po1tes u Iurralisme ;apr1s-!uerre, Bean-Louis : ouin 'EJ2J-EJJO(, me parla e ses prventions $ontre la 4ran$-maonnerie, tout en re$onnaissant qu;elle emeurait un es !ran s ve$teurs #istoriques e la

tra ition immmoriale% Ion s<llo!isme tait es plus r u$teurs mais per$utant 2 ` B;ai $onnu un !nral )ran$-maon qui tait une or ure = -e sais qu;il < a es poli$iers ans la 4ran$-maonnerie, on$ -e suis $ontre une institution qui ans le si1$le et $apable e a$$epte $es !ens-l& `% >l renouait bien ainsi le )il e $ette $ontestation a aste puis surraliste e toute institution int!re $ompromissions ave$ les pouvoirs tablis% DV2F 3 0#eH les musi$iens 2

7"eodoraBis MiBis %145(0ompositeur !re$ et #omme politique, il a t tortur pen ant la se$on e !uerre mon iale, puis est entr ans la Asistan$e% Comme e !au$#e% @ans une $on)ren$e e presse 'il < prsente son autobio!rap#ie intitule *U trouver mon 7me = $it par le quoti ien e roite Apo<evmatini, puis repris en )ranais ans lAr$#e, n\ VPJ-22V, novembre- $embre 200L(, il it 2 0e que -e na$$epte pas $#eH les -ui)s, $est $e que -e na$$epte pas $#eH les )ran$s-maons% La lo!e maonnique est un !roupe !ens qui sai ent -uste par$e quils sont membres Parti$uli1rement na$$epte pas $ela% DVLF e $ette lo!e% 0ela se pro uit aussi parmi les -ui)s% ans les se$teurs sensibles, $omme lart et la musique% Be

3 0#eH les $rivains et so$iolo!ues 2 L$rivain et so$iolo!ue mar"iste Alain Ioral 'EJV8- ( $ritique la 4ran$Maonnerie ans son ouvra!e 2 Io$rate & Iaint-TropeH% '8 itions :lan$#e, 200L(% >l re-oint en 200V l;quipe e $ampa!ne u 4ront national% ccc%alainsoral%$om

3 Les anti-a::airistes La prsen$e plus ou moins avre e maons ans les roua!es u pouvoir

alimente un antimaonnisme populaire r$urrent ont la !ran e presse se )ait r!uli1rement l;$#o, voire la propa!an iste% *n onne es listes e noms, on voile es liens o$$ultes qui )orment un vaste rseau e )inan$ement es partis politiques '0#allen!es, n\ J8, o$tobre EJJV(, on s;inqui1te e l;ar!ent es )ran$smaons, on $r<pte l;#istoire se$r1te 'Le Mouvel *bservateur, n\ EVLQ, 2E-2Q avril EJJP(, on s;empare es $on)lits inter- ou intra-ob ientiels% Ainsi est n $e site 2 #ttp2bbccc%$olle$ti)--usti$e%netba$tions3ele$tions%#tml - $ernard Merr8, auteur e louvra!e en EJJ8 2 Busti$e, )ran$-maonnerie, $orruption% #ttp2bbbernar %mer<%)ree%)rb)rameset%#tm - Iite anti-$orruption en Iuisse 2 #ttp2bbccc%!oo!lesciss%$omb)rb23menu3pin$%#tml 3 6n :lo! laque anti-maonnique 2 #ttp2bbreseau"o$$ultesetme ias%blo!s%nouvelobs%$omb)ran$-ma$onnerie 3 @es rappeurs anti-maons 2 #ttp2bbvi s%m<spa$e%$ombin e"%$)m.)usea$tionevi s%in ivi ualdvi eoi e2EQQJ Q0E #ttp2bb)r%<outube%$ombcat$#.ve[qO0A*NALu!

3 *n peut noter !alement $es eu" ouvra!es, sur la))airisme maonnique 2 .ontenelle J!astien, @es )r1res et es a))aires, @eno^l, 2002% Etten"eimer 1"islaine et Lecadre Renaud, Les )r1res invisibles, Paris, Po$9et, 2002%

Conclusion @ans un entretien DVPF, Alain Ioral it 2 Le is$ours $ritique sur la )ran$-

maonnerie tant une tra ition ;e"tr+me- roite - isons le point e vu ai!ri u $ler! $at#olique spoli par son quivalent et su$$esseur laque- la pense e !au$#e n;a pas -u! bon e pro uire une anal<se $ritique ` e !au$#e` e $es stru$tures e pouvoir o$$ulte% >l serait on$ temps qu;elle s;< mette Z Besp1re que notre petite tu e aura montr quil e"iste et epuis belle lurette un is$ours $ritique e !au$#e sur la 4ran$-Maonnerie, quelle est m+me aussi an$ienne que $elle manant e le"tr+me- roite % 8lle tait -uste peu $onnue, et tr1s oublie par nos lites % Besp1re que $ette tu e )era revivre lanti-maonnisme laque, et permettre ainsi le veloppement vrai u rationalisme, e lesprit $ritique, e lanti$lri$alisme, u vrai so$ialisme anti-$apitaliste et anti-libral, et e lamour entre les #ommes%

Anne"e E 2 0on)ren$e 8mile Banvion Noi$i le te"te int!ral Iavantes 2 une $on)ren$e 8mile Banvion, sur 2 La 4ran$-

Maonnerie et la $lasse ouvri1re , onne le L avril EJE0, & lCStel es Io$its

 0amara es, @epuis quelques annes, -;ai non$ le pril maonnique ans le s<n i$alisme% Be ois avouer que mes $oups ont $onsi rablement port% Au moment oU, sireu", pour mon $ompte, e $lSturer une propa!an e sur laquelle -e me suis un peu trop attar , es amis m;ont pri ;e"poser ans un bat $ontra i$toire, evant le !ran publi$, les ar!uments qui militent en )aveur e ma t#1se% Be suis venu au ren eH-vous% B;esp1re que mes $ontra i$teurs < seront aussi% 8t, ans tous les $as, s;ils n;taient pas i$i, leurs prte"tes e $ompromis s<n i$atomaonnique < seront pour eu", sous leur si!nature% Les meneurs mens u I<n i$alisme [uelques-uns pouvait tenter ;entre nous ont $ru pen ant lon!temps que la solution e onner un minimum ;e"pression e la

question so$iale tait simple = que l;#omme pouvait vivre l;i al sans l;avilir = qu;il sintresse & ses sentiments e rvolte% Mous avions $ompt sans les $ombinaisons souterraines et les manoeuvres o$$ultes% IupposeH quelques $entaines e mille ;e"ploits% La )or$e e leurs

reven i$ations va sans $esse !ran issante = elle va evenir une mena$e terrible pour les puissan$es ;ar!ent% 0ette )or$e est ;autant plus re outable qu;elle va s;e"primer, brutalement, simplement, sans evenant inon ation, submer!er une so$it s$an ales et e $rimes% >l s;a!it ;en i!uer le torrent, e le $apter% La :our!eoisie trouvera bien un #omme ;8tat, #abile, retors, subtil $asuiste tours% Le )lot monte = il peut, e menson!es, ;#<po$risie, e

e % iplomatie so$iale, M% _al e$9-Aousseau, par e"emple% 0elui-$i $ompren ra

l;utilit ;une loi $aptieuse, en apparen$e bienveillante, isons le mot so$ialiste, #umanitaire f la loi e E88P sur les s<n i$ats% @1s lors, on a -et sur $ette masse ;e"ploits le rseau l!al% Les !ens e sa$ et e $or e, $amara es e"ploits, vont, au nom u sa$, vous $o i)ier%%% Le s<n i$alisme est $r% 0#aque travailleur $ons$ient et or!anis est alors parqu, matri$ul, embri!a en $at!ories, par pro)essions% L;#omme e loi a prvu qu;tant onn l;esprit moutonnier e l;a )oule, $elle-$i se onnera bien vite es $#e)s , es meneurs , es 5uillot, ber!ers e leur troupeau% 0ette $onstatation est si vi ente qu;un -ournal insurre$tionnel n;a ;ailleurs pas $raint e $onsa$rer $<niquement $et tat ;esprit avilissant, en proposant r$emment au" salaris e es militariser rvolutionnairement% Noil& on$ les salaris soumis au" meneurs% IupposeH maintenant $es meneurs relis & es puissan$es o$$ultes, par es )ils m<strieu" et invisibles, & une Asso$iation se$r1te, & une 0on)rrie laque e P0 000 mou$#ar s o))i$ieu" vivant e lation, au triment e P0 millions e 4ranais et les reliant au Pouvoir% Nous aureH ainsi $ompris $omment les @iri!eants ont pu )or!er le paratonnerre qui, pla$ sur la toiture u $apitalisme, issipera la )ou re% Les )ils o$$ultes Noil&, en $ette $ourte pr)a$e, tout le su-et que -e vais abor er ave$ tails, $e soir, et qui est pr$is par notre or re u -our 2 La 4ran$-Maonnerie et la 0lasse ouvri1re % Iu-et ar u, #riss e o$uments, pour la le$ture esquels -e solli$iterai tout & l;#eure votre bienveillante attention% 8st-$e & ire que la $lasse ouvri1re soit la proie e la 4ran$-Maonnerie, que $elle$i tienne le mouvement ouvrier & sa mer$i . Be me #7te e ire qu;il n;en est rien%

5r7$e & nos $ris ;alarme, le $oeur u s<n i$alisme est rest sain et net e toutes $ompromissions% 8t -e puis $larer i$i, sans $rainte ;+tre menti, que $eu" qui ont entrepris la $ampa!ne antimaonnique ont, ave$ eu", non seulement la ma-orit, mais -;a))irmerai f en e"$luant seulement les pro)iteurs f l;unanimit u proltariat )ranais% 0;est que la $lasse ouvri1re rvolutionnaire )ranaise, $ompren ra -amais l;utilit ;une asso$iation se$r1te trSner un ans sa simpli$it, ne ont les $#e)s sont au i$tateur, renverser une

pouvoir% 8lle $ompren rait une asso$iation se$r1te $ompose e rvolutionnaires $onspirant pour renverser un t<ran, monar$#ie% Mais que penser e $ette 0on)rrie e Mar i-5ras, )i!e ans es rites $a u$s, runie #<po$ritement sous le se$ret a% !% % !% pour le bn)i$e -alou" e ses privil1!es e"$lusi)s, au pro)it es MaGtres e l;#eure, ont elle solli$ite les sin$ures et )avorise la i!estion . 8lle ne s;< trompe pas% @;instin$t, elle sent, elle $ompren que la 4ran$-Maonnerie, maGtresse e la 4ran$e, ne peut +tre qu;une anti$#ambre ;arrivistes omestiqus, e lateurs et e l7$#es% Mais est-$e vraiment la )aute e $ette $entaine e militants in)luents, qui se sont laisss s uire par les $#armes o$$ultes e la Neuve . 8t pouvons-nous in$riminer leur mauvaise )oi et leur tra#ison . 0e seraient l& e bien !ros mots% Leur navet, leur in$ons$ien$e . *ui% Leur mauvaise )oi . Mon% >l tait temps ;enra<er le mal% 8t, il )aut le ire, le mal rsi e ans le mo e ;le$tion absur e es )on$tionnaires e s<n i$ats, ont la perptuit estines es u )on$tions s<n i$ales semble avoir mis entre leurs mains les

mouvement ouvrier% Ii les s<n iqus ne tolraient pas, par apat#ie, in i))ren$e ou paresse, la $ration ;une aristo$ratie e )on$tionnaires, ;une $arapa$e e permanents )orme au- essus u s<n i$alisme et qui emp+$#e toute libre et lo<ale $onversation ave$ la masse es s<n iqus, ils ne permettraient pas au" )or$es e $orruption e penser que lorsqu;elles auront les meneurs, elles auront les mens, lorsqu;elles auront les ber!ers, elles auront le troupeau%

8t pour avoir les $#e)s , la 4ran$-Maonnerie f -e vais vous le prouver f a tout mis en Ruvre% Les s u$tions e la Pieuvre 8t, $ertes, les mo<ens ne lui manquent pas% @e toutes parts, la Pieuvre maonnique ten ses tenta$ules et prsente ses

suoirs pour son re$rutement% 6n nombre $onsi rable e !roupes, ;ami$ales, e $omits rpubli$ains, e -eunesses so$ialistes, ne sont que les )iliales e la Neuve% Ia$#eH que les !roupes e libre pense, e patrona!es laques, les i!ues e roits e l;#omme, et$%, ne sont que es su$$ursales u 5ran -*rient ou u Aite $ossais, oU les a!ents re$ruteurs op1rent le %tri es a #rents sur la qualit ' ;utilit( et non sur la quantit%%% Pour attirer le pro)ane qu;on veut utiliser, on lui )ait enten re que la 4ran$Maonnerie est une asso$iation tr1s puissante et vnrable% *n parle ;elle ave$ es airs !raves et respe$tueu"% 8lle est la !ar ienne u pro!r1s, & l;avant-!ar e e la mo$ratie% Lumi1re Z Nrit Z Busti$e Z Ies ori!ines se per ent ans la nuit es temps Z Puis, on lui laisse enten re )inalement, $e qu;il $ompren au mieu", que $ette asso$iation o))re & ses a eptes une )oule ;avanta!es matriels et que a ne se saura pas % Tout pro)it, m<st1re et prospe$tus e p#arma$ien Z Pas besoin ;un arti$le e )oi, $omme le novi$e qui entre en reli!ion, puisque le pro)ane i!nore tous es m<st1res e la se$te% 6n arti$le ;intr+t% >l sait qu;il va entrer ans une so$it oU il trouvera ;e"$ellentes relations pour le$tions, s;il est $an i at = pour $lient1le, s;il est avo$at, $ommerant ou m e$in = pour l;avan$ement, s;il est )on$tionnaire% Motre bon rpubli$ain anti$lri$al, qui s;tein ra ans les bras e l;8!lise, sait qu;en entrant ans les lo!es, il )ait une bonne a))aire% 0;est pourquoi il $onsent & se soumettre & es sima!res, ont le ri i$ule et l;o ieu" o))ensent la i!nit e is$rtion Z ga vaut mieu" qu;un

l;#omme, & es !rima$es rituelles qui )eraient rouler ;#<strie tous les sin!es u -ar in ;a$$limatation% Le Permanent%%% $onvoit Le voil& & son tour, notre bon militant in)luent qui s;est )ait re$ruter par l;missaire es lo!es% Le voi$i, $e bon rvolutionnaire sans @ieu ni MaGtre , au moment oU il pn1tre ans $et or re laque% 0et i$ono$laste est ;abor en)erm ans le $abinet es r)le"ions, oU il oit )aire son testament evant une t+te e mort% >l en est e"trait pour +tre intro uit ans la salle es r$eptions, les <eu" ban s, traGnant ses souliers en pantou)les, la pointe u !laive u 4r1re, terrible, iri!e sur sa poitrine $ouverte% Apr1s es questions puriles et insi ieuses, on lui )ait )aire trois vo<a!es s<mboliques = puis il oit pr+ter serment e ne rien rvler e $e qui se ira ou se )era sous le temple% *n lui in ique, en)in, le si!ne, le mot e passe, et il est pro$lam apprenti% @1s lors, il a roit & la soli arit maonnique, au manuel e l;apprenti et & $e que -;appellerai, rvren$e parler, le s$apulaire u nombril, alias, le tablier en peau e $o$#on% @u premier !ra e, l;apprenti pourra passer $ompa!non en eman ant, selon le -ar!on maonnique, une au!mentation e salaire % La r$eption u $ompa!non sera a!rmente e $inq vo<a!es s<mboliques, au lieu e trois% La MaGtrise se $on)1re ave$ une solennit sans pr$ ent et ma$abreries% *utre les t+tes marquant le pas ritulique% *n br,le, ans une pipe sp$iale, un peu e pou re e l<$opo e, et le nouveau MaGtre se $lare su))isamment $lair par la lumi1re u troisi1me appartement% e mort, les ;in$ro<ables

raperies )un1bres et les tibias, on

$ouvre ans la salle le $er$ueil ;Ciram, que le r$ipien aire oit en-amber en

@1s lors, le plus !lorieu" avenir e $orations, e )erblanteries, $or ons et titres lui est ouvert% Ia$#eH que le nouvel initi, s;il est bour!eois et bon maon , $;est-&- ire pourvu e la mentalit maonnique , $#1re au Tr1s >llustre 4r1re :latin, pourra evenir 2 Xa os$#, Aose-0roi", Nnrable, LL\, 5ran >nspe$teur 0omman eur, 5ran MaGtre 8"pert, voire m+me 5ran 8$ossais e la No,te sa$re f titres vraiment p#aramineu" Z [uant & l;ouvrier, il restera ans les simples ateliers e la Maonnerie bleue ou in)rieure = il $onstituera le bas $ler!, le )r1re $onvers e $ette 0on!r!ation laque% *n lui rservera, en r$ompense es servi$es ren us, quelques miettes e sin$ures, quelque va!ue re$ette buraliste = mais -amais il ne $onnaGtra les se$rets e la se$te% Le Permanent et l;#<!i1ne e ses $onta$ts Les preuves p#<siques, tant e )ois ri i$ulises, $onstituent pour les nouveau" venus, e tr1s utiles e"er$i$es ;assouplissement moral% Bustement, par$e qu;elles sont ri i$ules, il )aut une )orte ose e soumission pour s;< plier% La petite #onte, que plusieurs en !ar ent, )ormera entre eu" un lien e su-tion, analo!ue & $elui qui nous lierait & es personnes $onnaissant $ertains traits peu #onorables e notre e"isten$e% 8n tout $as, $e sont e vritables a$tes ;#umilit qui prparent la bonne p7te ;apprenti qui a$querra ainsi la mentalit maonnique% 8tour i par $e )aste e #irar$#ie burlesque, a#uri par $ette )erie ;opra-bou))e, $on$ert par $ette mas$ara e e mar i-!ras, ans laquelle s;a!itent, ans une sorte e )oire au" pains ;pi$es, tabliers et )errailles, tibias et $or ons, insi!nes & $ouleur ;omelette ou e perroquet, notre bon rvolutionnaire f s;il est normalement $onstitu f plaquera l& le tablier = s;il reste, il sera bien vite issous ans le milieu%

8t quel milieu . 6n milieu ;#onorables ans lequel il ne sera pas peu #onor ;+tre le )r1re e personna!es les plus #upps% MaHette Z Le voil& au milieu e tout le !ratin ma!istrature, u patronat, e la #aute et basse poli$e, e la )inan$e, e la u u parlement et e l;arme 2 !nrau", pro$ureurs, maGtres

barreau et e la ma!istrature, i!nitaires e la politique et e l;Wtat% I;il est se$rtaire ;un s<n i$at u b7timent, par e"emple, il pourra traiter e $#er )r1re le 4r1re Nillemin, prsi ent e la 0on) ration u Travail patronal = s;il est s<n i$aliste anar$#iste, il pourra onner u $#er )r1re !alement au" a!ents e la I,ret, et assister & la prparation e meetin!, $omme $elui e l;anar$#iste 4r1re 4errer, qui )ut prsi par le 4r1re !nral Pei!n, ans $ette salle m+me oU le spe$ta$le ;une aussi monstrueuse $on-on$tion )it que les tables et les $#aises partirent toutes seules = si, $omme mani)estant, il a subi la brutalit es a!ents, il pourra assister & es $on)ren$es & l;envers, $omme $elle u 2V o$tobre ernier, & la lo!e T#l1me, sur le su-et suivant 2 >l n;< a pas e passa!e & taba$ Z , par le 4r1re 0%%, !ar ien e la pai" = s;il est so$ialiste, il $ompren ra bien vite l;avanta!e le$toral que peuvent apporter les relations maonniques u Tr1s >llustre 4r1re Iembat ave$ le non moins Tr1s >llustre 4r1re Mas$urau , !ran le$teur e la Apublique )ranaise, et$% [u;on n;ob-e$te rien en )aveur es lo!es ites avan$es = elles oivent se

$on)ormer, $omme toutes les autres au Aituel, & la 0onstitution maonnique que oit )aire appliquer le 0onseil e l;or re% 8t les maons e toutes lo!es et e toutes ob ien$es, ont le roit et le pouvoir ;+tre $on)ren$ier ou publi$ ans telle lo!e qu;il leur $onvient% A l;es$ala e sur le os es pro)anes A# Z Motre s<n i$aliste $on) r ;a$tion ire$te ne va pas s;ennu<er ans $es o))i$ines = il ne va pas tar er & +tre )i" sur la $uisine le$torale qui se prpare ans les lo!es pour le bon#eur e la 4ran$e = il sera, pour $ela, $;est le $as e le ire, au" premi1res lo!es, $ar la 4ran$-Maonnerie est l;a!en$e le$torale r+ve pour tout $an i at%

 Mous avons or!anis ans le sein u Parlement, $lare le :ulletin u 5ran *rient 'EJ0E( un vritable s<n i$at e maons% I<n i$at p#nom1ne auquel nous evons la prsen$e au Parlement e pr1s e V00 l!islateurs maons 'sur 800 parlementaires es eu" 0#ambres(, isposant es pla$es, emplois et )aveurs% IavoureH en$ore $ette 'EJ02( 2 Mos institutions publiques sont au-our ;#ui, ;une )aon toute naturelle, entre les mains L;impa<able 4r1re :latin, qui poss1 e le titre miri)ique e 5ran 0omman eur u 0oll1!e es rites, porte un toast en $es termes, lors ;un banquet maonnique '0onvent e EJ02, pa!e LQ2( 2 8n buvant & la maonnerie )ranaise, & toutes les maonneries )ranaises, -e bois en ralit & la Apublique, puisque la Apublique, $;est la 4ran$-Maonnerie sortie e ses temples, e m+me que la 4ran$-Maonnerie $;est la Apublique & $ouvert sous l;!i e e nos tra itions et e nos s<mboles% 8$outeH $e $ri ;arrivisme 'pouss ans le :ulletin maonnique 'EJ00( 2 Le 4ran$-Maon $an i at, $onseiller oit +tre $ito<en%%% Mais il e la $it, oit +tre )ran$-maon ;abor , e la es 4ran$-Maonnerie e 4ran$e% La 4ran$-Maonnerie est la Apublique & $ouvert, $omme la Apublique est la 4ran$-Maonnerie & $ouvert% $laration e l;Assemble !nrale u 5ran -*rient

put, snateur, ministre, prsi ent

Apublique ensuite% >l oit s;inspirer sans $esse e ses sentiments maonniques et plus ses )on$tions publiques sont leves, plus il a le evoir e venir puiser es inspirations parmi les 4r1res, non & l;*rient sous le ais, mais & son ran! e simple Maon%

La Neuve a tout prvu, si les $an i ats n;appartiennent pas tous & la 4ran$Maonnerie, tous peuvent la servir% 8n $onsquen$e, voi$i les instru$tions e la 0ir$ulaire u 0onseil e l;*r re 'EQ -uillet EJ0L( 2 Avant ;a$$or er votre $on)ian$e au" $an i ats qui solli$itent votre appui,

eman eH & $eu" qui sont 4ran$-Maonnerie s;ils prennent l;en!a!ement ;#onneur, une )ois lus, e ne pas oublier qu;ils sont Maons = useH e l;in)luen$e que vous onne votre qualit ;le$teur sur les $omits le$torau", pour leur eman er & tous, initis ou non )en re la 4ran$-Maonnerie% Tout pour la Neuve qui oit +tre toute-puissante% 0ueilleH $ette perle pour $rin e libert ;opinion , ont les 4r1res trois-points ont plein la bou$#e 2 Ii la Maonnerie veut s;or!aniser, non pas sur le terrain es i es, mais sur le terrain pratique, -e is que, ans i" ans, la Maonnerie aura emport le mor$eau et que personne ne bou!era plus en e#ors e nous% ':ulletin u 5ran *rient, E8J0, p% V00%( 8t pour !ar er le mor$eau qu;elle a emport, elle a, e lon!ue ate, travaill & un plan ;enva#issement #<po$rite et tnbreu"% 8lle ans tous les !roupements, $lare qu;elle oit s;insinuer partout, ans toutes les so$its% 0ette e notre !ran e )amille, s;ils promettent e

ta$tique remonte & trente annes, au 0on!r1s e Man$< 'E882(% 8n voi$i la preuve )ournie par le 0on!r1s es lo!es e Man$< 2 [uan , sous l;inspiration ;une Lo!e, un no<au e Maons, ai s e tous les amis pro)anes, ont $r une Io$it quel$onque, ils ne oivent pas en laisser la ire$tion & es mains pro)anes% Tout au $ontraire, il )aut qu;ils s;e))or$ent e maintenir, ans le 0omit ire$teur e $ette Io$it $re par eu", un no<au e Maons qui en restent $omme la $#eville ouvri1re et qui, tenant la ire$tion e la Io$it entre leurs mains, $ontinueront & la pousser ans une voie $on)orme au" aspirations maonniques%

[uelle )or$e n;aura pas la Maonnerie sur le mon e pro)ane quan

e"istera,

autour e $#aque Lo!e, $omme une $ouronne e Io$its ont les membres, i" ou quinHe )ois plus nombreu" que les Maons, re$evront es Maons l;inspiration et le but, uniront leurs e))orts au" nStres pour le !ran poursuivons Z '0on!r1s es Lo!es, Man$<, -uillet E882%( La voil& bien la se$te en mar$#e & travers tous les roua!es e la Io$it% 8t vous alleH la voir enva#ir sous le masque es li!ues ;ensei!nement , nos 4a$ults, nos l<$es et nos $oles et sous le $ouvert es Ami$ales et es Asso$iations )raternelles , toutes les a ministrations, puis, epuis EJ00, tous les s<n i$ats% Tout ;abor , $;est le s<n i$alisme u proltariat a ministrati) qui est l;ob-et e ses $onvoitises% Ii les $#eminots, les P% T% T%, les instituteurs sont $onquis par les se$tateurs u Trian!le, quelle s$urit et quelle tranquillit pour la i!estion u 0apitalisme bour!eois Z Noi$i $e que $larait le 0on!r1s es lo!es, tenu & 5ien en E8JP, par la bou$#e u 4r1re 4ruit, alors sous-pr)et 2 >l est n$essaire que $eu" e nos 4r1res qui sont au pouvoir pla$ent le plus e 4r1res maons possible & leur suite ans les minist1res et & la t+te es i))rentes a ministrations e l;8tat, es partements et es $ommunes% M iteH bien, S pro)anes, $es mmorables paroles qui mritent ;illustrer toutes les pr)a$es es Manuels e l;arrivisme )on$tionnaire% 8t vous $ompren reH, en)in, la raison ;+tre e la 4ran$-Maonnerie, qui est tout enti1re ans $e terrible $ri e !uerre u ventre pouss par P0 000 ai!re)ins, i)iant leur )ortune sur la $ar$asse e P0 millions e 4ranais, vi$times imb$iles et inno$entes% Les )on$tionnaires e l;8tat vont, imm iatement, pour $#au))er leur avan$ement, se -eter, & trian!le per u, ans les Lo!es% Ia$#eH que leur proportion, ans la 0averne, est e 8Q 0b0 Z oeuvre que nous

Be vous ai it, tout & l;#eure, que les Li!ues e l;ensei!nement n;avaient t que le masque sous lequel la 4ran$-Maonnerie s;tait empare 4r1re Mass, au-our ;#ui ministre, e -e ne sais plus quoi 2 @ans $#aque pa<s, $lare le 4r1re Mass, )on eH un $er$le e la Li!ue = $e $er$le, une )ois )on , on evra ave$ soin < perptuer un no<au e -eunes maons e mani1re que la -eunesse l;in)luen$e maonnique% L;8nsei!nement f pierre ;assise e la Apublique f allait +tre le !ran oeuvre ;a$$aparement% Le t#7tre et la presse allaient suivre% Mais allons rapi ement au )ait, en $e qui $on$erne la $lasse ouvri1re% Le petit travail e la Neuve Le s<n i$alisme est, epuis vin!t ans, evenu une )or$e ave$ laquelle la es $oles se trouve ire$tement soumise & e l;ensei!nement et e la -eunesse es $oles% 8$outeH $e que isait, en EJ02, le

:our!eoisie maonnique evra $ompter% >l )aut $apter, en i!uer $ette )or$e = $e probl1me a t pos au but e mon e"pos% A$$ourent aussitSt, sous le $ouvert e l;anar$#isme ou u so$ialisme e

rvolutionnaire, les orateurs es lo!es, qui vont van!liser anti$lri$alement les masses et leur )aire per re ainsi, $outeH-moi bien, le but $onomique l;or!anisation s<n i$ale% A l;ai e e $on)ren$es purement anti$lri$ales et ;un anti$lri$alisme

sp$i)ique 'les preuves e la non-e"isten$e e @ieu, les $rimes e @ieu, la )aillite u $#ristianisme, et$%(, $on)ren$es miti!es e temps en temps e va!ues su-ets rvolutionnaires, on oprera #abilement une pro$$upations ouvri1res% iversion per)i e ans les

Pen ant qu;il pense & @ieu, l;e"ploit pense moins au patron anti$lri$al = pen ant qu;on parle l;es$roquerie e la )aillite u $#ristianisme , on ne pense plus & ans la po$#e e nos u milliar es $on!r!ations, rentr

Iei!neurs -u o-maonniques = et $omment les $rimes e @ieu 'qui n;e"iste pas( ne )eraient-ils pas par onner les $rimes e Aot#s$#il 'qui e"iste tant Z( .%%% 6ne voi"% f Nous )aites le -eu es $urs Z%%% Banvion% f Be ne )ais le -eu tablier%%% 0ette propa!an e e iversion purement anti$lri$ale, ate ;au moins l;anne E880% B;aurais es $#oses, vraiment e"pressives e batitu e splen i e et inno$ente & vous servir sur le $as mental ;une )oule e rvolts qui se $roient anar$#istes et qui ne sont que es ouailles tr1s #abilement parques et #allu$ines par es billeveses sus$eptibles e )aire p7lir Comais% Mais arrivons vite au $entre e notre opration% L;anti$lri$alisme a prpar le terrain% >l )ut une e"$ellente istra$tion pour les iversions e rvolte $onomique% >l s;a!it e raliser% Les $isions maonniques antrieures $epen ant ne )a$ilitent pas le e personne% Mais -e pr)1re un $ur qui porte

)ran$#ement sa soutane & un )ran$-maon qui vit e lation et qui $a$#e son

re$rutement ouvrier% Au 0onvent e E8J2, les 4r1res avaient $lar 2

 >l )aut que le $an i at au titre e 4ran$-Maon ait es ressour$es $onvenables% f Me prsenteH -amais ans les Lo!es que es #ommes qui puissent vous prsenter la main et non vous la ten re% Au m+me 0onvent, le Tr1s >llustre 4r1re Matin avait )ait observer que les travailleurs ne pouvaient +tre appels ans les Lo!es pour es moti)s ;or re )inan$ier% Le 4r1re :our!uet, au 0on!r1s es Lo!es u M%-*%, $lare 2 L;lvation es sommes & pa<er )ait que la 4ran$-Maonnerie ne peut pas

pntrer ans la masse u peuple et reste une asso$iation bour!eoise% Mais l;A))aire @re<)us survient% Les !roupes e Libre-Pense, relis au 0omit rpubli$ain u 0ommer$e et e l;>n ustrie, que prsi e le 4r1re Mas$urau , !alement reli au 0omit u parti ra i$al et ra i$al-so$ialiste, iri! par le 4r1re La))erre, relis aussi au" rvolutionnaires par les so$ialistes et anar$#istes es Lo!es, avaient, 1s mars E8JJ 'un peu apr1s la mort e 4li" 4aure(, reu le mot ;or re u 5ran -*rient, lon!temps #sitant% Les s<n i$ats eu"-m+mes )urent tou$#s par les in$itations maonniques es 4r1res :riat, 0raissa$, Iembat, Allemane% Cabilement mobilises par les Lo!es, les )or$es ouvri1res avaient parti$ip au mouvement e la rue et au pro)it e la politique -u o-maonnique 2 tous se rappellent l;quipe e Lon!$#amp et la )+te u triomp#e e la Apublique % 0;est !r7$e & l;appui u peuple, en$a r politiquement et

maonniquement, que la rvolution re<)usienne a pu s;oprer% @sormais, les )or$es ouvri1res taient $lasses au tableau es valeurs e

!ouvernement% >> ne s;a!issait plus que e les militariser maonniquement et elles $onstituaient ainsi une e"$ellente rserve pour la 0on)rrie f qui est la Apublique & $ouvert , ne l;oublions pas%

Le 0onvent

e EJ00

$i e

e baisser les pri"

;a #sion% Pour le !ra e

;apprenti, $e serait 2V )ran$s = $ompa!non, E0 )ran$s = maGtre, EV )ran$s = !ra es $apitulaires, L0 )r%= !ra es p#ilosop#iques, L0 )ran$s% Patau et moi pouvons a))irmer que, $es erni1res annes, es propositions

;a #sion ont t )aites, au" membres e la 0% 5% T% pour moins $#er 2 pour rien% 8t alors, $;est la $#asse au re$rutement% @es quipes e s<n i$alistes maons s;< emploient% *n $#oisit, $apables e pr)ren$e, $eu" qui, ans l;usine et l;atelier, sont ;e"er$er une in)luen$e ans les milieu" ouvriers% Leur a))iliation

emeurera in$onnue et leur propa!an e, & leur tour, n;en sera que plus e))i$a$e% Le 22 )vrier EJ0P, la nouvelle pntration ouvri1re est $onsa$re par l;installation solennelle ;une premi1re lo!e, estine & re$evoir les ouvriers 2 les Travailleurs so$ialistes e 4ran$e% 0ette inau!uration eut lieu sous la prsi en$e e 4r1re La))erre, assist es 4r1res AoHier, $onseiller muni$ipal = :runet, orateur e l;8toile polaire = Ceippen#eimer, u 0onseil suprieur u Travail = :a!nol, et$% 0;est e $ette lo!e que partira le prin$ipal mouvement e re$rutement ouvrier, r uit et tri selon la qualit ou l;in)luen$e s<n i$ale e l;a epte%

.avoritisme au) .r-res

Dlation contre les ?ro:anes 8n m+me temps, le proltariat a ministrati) est travaill parall1lement = le re$rutement < svit ave$ ra!e% >nstituteurs, emplo<s e mairie et e pr)e$ture, emplo<s es $ontributions ire$tes et in ire$tes, P% T% T%, $#eminots, et$%, sireu" e mettre ave$ )ruit les au a$es arrivistes u 4r1re 4ruit '$ites plus #aut(, s;en!ou))rent ans les Lo!es% 6ne )ois maons, les )on$tionnaires qui ont reu, ave$ la lumi1re, la promesse es bonnes sin$ures, se #7tent, selon le mot ;or re souli!n ans mes o$uments

pr$its, e $rer es !roupes )raternels qui vont or!aniser le re$rutement mesur et savant% 0omme ans l;arme, l;a ministration va 1s lors +tre soumise & une lation $ara$trise% NouleH-vous es preuves . 8n voil& 2 Noi$i une $ir$ulaire a resse par le 4r1re Iaint-:auHel, prsi ent u !roupe ami$al es emplo<s es 0ontributions in ire$tes & tous les vnrables es lo!es e 4ran$e et es $olonies% @!usteH ou$ement $e petit $#e)- ;oeuvre ;o))re e servi$e pour lation 2 0e 20 septembre EJE0% Tr1s 0#er Nnrable et Tr1s 0#ers 4r1res, Le 5roupe )raternel es $ontributions in ire$tes, e"$lusivement $ompos e

4r1res en a$tivit, issmins ans toute la 4ran$e, )on$tionne epuis #uit ans% Tout r$emment, son prsi ent allant appris que eu" )on$tionnaires es in ire$tes avaient solli$it leur initiation ans une Lo!e parisienne sest pro$ur es rensei!nements $omplets sur les eu" pro)anes% 0es rensei!nements taient si )avorables que les eu" postulants ont , retirer leur eman e% @sireu" avant tout e n;a mettre parmi eu" que es pro)anes absolument

sin$1res et i!nes, ainsi que nous le eman e la $onstitution maonnique, nous avons pens que les rensei!nements, que nous sommes en mesure e )ournir au" ateliers aupr1s esquels es pro)anes e noire a ministration sont en instan$e ;initiation, seraient tou-ours tr1s utiles pour $lairer plus $ompl1tement les Lo!es sur les mrites es postulants% @ans les !ran es villes surtout, et en parti$ulier & Paris, les rensei!nements onns ans les rapports es enqu+teurs ne sont, la plupart u temps, mal!r le vouement e $es erniers, que es impressions super)i$ielles ou sont )ournis par les $an i ats eu"-m+mes sans au$un $ontrSle%

Le 5roupe 4raternel isposition

es 0ontributions in ire$tes se met enti1rement & la es eu" ob ien$es pour leur pro$urer les

es ateliers

rensei!nements les plus $omplets sur les $an i ats e $ette a ministration% Atta$#ant une importan$e parti$uli1re & la prsente note, nous vous prions e vouloir bien la )aire a))i$#er ans vos parvis ou en )aire pren re note sp$iale ans votre re!istre es pro$1s-verbau"% Pour le :ureau 2 Le Prsi ent, Iaint-:auHel, 0ommis prin$ipal es 0ontributions in ire$tes, O, rue u Pont-0olbert, Nersailles 'I%-et-*%(%

Noil&

on$ une note & laquelle le !roupe ami$al

es 0% >% atta$#e une

importan$e toute parti$uli1re , qu;il re$omman e e )aire a))i$#er ans les temples % 8lle si!nale l;e"isten$e ;un bureau e rensei!nements qui a son si1!e & Nersailles et qui pourra mou$#ar er les emplo<s issmins ans tout le pa<s et aussi se )aire -u!e '$omment .( e la qualit e sin$rit et e i!nit es pro)anes%%% M+me vilenie et m+me bassesse ans la so$it e re$rutement maonnique pour $#eminots, appele l;Ami$ale u Aail % 0e nom e !roupement Ami$ale u Aail si!ne le !roupement )raternel es a!ents e $#emins e )er )ranais, es $#eminots% La erni1re !r1ve e $ette $orporation, son issue lamentable, lui )ournit toute sa saveur% LiseH attentivement $e o$ument qui voile tout le petit travail bas et vil es mou$#ar s e Lo!es & travers les travailleurs e la voie )erre, in$ons$ients e $ette poli$e ab-e$te 2

 L;ami$ale u rail 5roupement )raternel es a!ents es $#emins e )er )ranais Aunions 2 Le Nen re i e $#aque mois, EO, rue 0a et A resser la $orrespon an$e au Prsi ent P0, rue Iaint-Nin$ent, & Mantes Paris, le 2P )vrier EJ0J% Tr1s 0#er Nnrable, Iou$ieu" avant tout e la is$ipline maonnique, $;est sous les auspi$es e la Aespe$table Lo!e Libert par le travail , *r re e Mantes, que nous nous plaons pour a resser la prsente plan$#e% 8lle a pour but e porter & la $onnaissan$e es Membres e votre Aespe$table Atelier la $onstitution e notre 5roupement et e leur )aire part e nos intentions et e nos $raintes% Nous n;i!noreH pas qu;a$tuellement, par suite u ra$#at e l;*uest par l;8tat, les Lo!es es eu" *b ien$es sont assaillies e eman es ;initiation manant e $amara es ont les opinions politiques n;o))rent le plus souvent qu;une !arantie relative pour la Maonnerie% 8n prsen$e e $et tat e $#oses, nous estimons qu;il est e notre evoir ;lever une i!ue e salut & la Maonnerie et e mettre les Lo!es en !ar e $ontre $et enva#issement% Motre !roupement, $omprenant a$tuellement un nombre important e 4r1res sur tous les rseau", est & m+me ;a resser au" Ateliers qui pourraient avoir quelque #sitation sur la valeur es pro)anes tous rensei!nements qu;ils vou raient bien lui eman er% 'No<eH lation Z( Mous esprons que vous vou reH bien a$$ueillir )avorablement nos o))res et que vous n#sitereH pas & vous entourer e toutes les !aranties que $omporte la situation a$tuelle%

NeuilleH, Tr1s 0#er Nnrable, a!rer lassuran$e e nos sentiments )raternels vous% Le Prsi ent 2 5oust 'E8e(% 0ompren reH-vous, S rvolutionnaires, pourquoi le ra$#at e l;*uest par l;8tat a pu terminer un a))lu" e eman es ;initiation maonnique . 8t le 4r1re 5oust, au nom e ses $amara es $#eminots maons, a$$ourt pour veiller au !rain e la $ure que les initiations oivent a$$or er, au triment es pro)anes, au" seuls $#evaliers u trian!le% Le si!nataire e $ette lettre )ut ;ailleurs nomm, )in EJ0J, membre u 0onseil ;a ministration es $#emins e )er e l;8tat% Le 4r1re 5oust tait emplo< ans les bureau" e tra$tion es $#emins e )er et membre u 0onseil e )er, u minist1re, ;a ministration u I<n i$at national es Travailleurs es 0#emins

s<n i$at a))ili & la 0% 5% T% @e qui minist1re .

on$ le 4r1re 5oust, )avori

servira-t-il les intr+ts $ontra i$toires 2 e la maonnerie,

u s<n i$at ou u

Dans les Er#anisations s8ndicales Au moment oU $es pi1$es me tombaient sous les <eu", -;avais -& t $lair, ans ma vie s<n i$ale, par quelques $as t<piques, ne serait-$e que par les $as maonniques qui illustr1rent la )on ation u I<n i$at es 8mplo<s muni$ipau", ont )urent tmoins ave$ moi les re!retts 0#arles-Louis P#ilippe et Lu$ien Bean% A peine notre s<n i$at )ut-il )orm, qu;au 0onseil s<n i$al on enten it, par es lapsus, involontaires sans oute, r!ir la is$ussion en $es termes 2 La parole est au )r1re 6ntel% Total 2 quelques $entaines e missions brusques% @;autres in$i ents qui se pro uisirent & l;6nion es I<n i$ats e la Ieine et au su-et esquels -;tais intervenu violemment, me )i"1rent sur la !ravit e

l;invasion

u 5ran -*rient auquel les ouvriers o))raient, sans le savoir, une

#ospitalit vraiment $ossaise% Mes $larations antimaonniques & la tribune retentissante u meetin! e

l;Cippo rome me valurent une pluie e o$uments% @ans les bulletins maonniques qui me )urent 1s lors a resss par ;e"$ellents anon<mes, -e pouvais, & la m+me poque, saluer au passa!e initiations '$inq ou si" par semaine( e permanents e s<n i$ats% :ien plus, le -our oU tait initi un es se$rtaires e l;6nion es I<n i$ats e la Ieine, le su-et $on)ren$e suivant tait & l;or re u -our e la Lo!e la 4ran$e so$ialiste % ':ulletin es Lo!es, V mars EJE0%( @u rSle es Maons ans le $on)lit e la 0#ambre s<n i$ale es 8mplo<s% Tous les )r1res, emplo<s e $ommer$e, taient invits & apporter le $on$ours e leurs lumi1res% Ainsi on$, voil& une question intressant la vitalit essentielle is$ute ans une Lo!e, en $ollaboration ;une e e nombreuses

or!anisation, l;in is$rtion

e $lasses, & l;abri

es salaris% @;oU il rsulte, par $et e"emple )rappant, que,

is$ussions, solutions, $on)lits s<n i$au" et, par $onsquent, le$tions, propositions, l!ations, votes, vie intrieure u s<n i$alisme sont quelque)ois & la mer$i es rsolutions se$r1tes prises en $ollaboration ave$ le patronat intress et en e#ors es s<n iqus intresss% Plus en$ore Z Ii vous teneH & savoir $omment on peut $rer ou )avoriser la $ration maonnique ;un s<n i$at, o<eH la le$ture e la petite lettre suivante 2

Tr1s 0#er Nnrable,

Be vous serais obli! e bien vouloir porter & la $onnaissan$e es membres e votre Ao<al Assemble qu;il vient e se )ormer & la :ourse u Travail un s<n i$at e stno- a$t<lo!rap#es ')emmes et #ommes( ont vous trouvereH sous $e pli les statuts% Ii parmi nos 4r1res se trouvent es stno!rap#es et a$t<lo!rap#es, vous me )erieH plaisir en leur eman ant e $ommuniquer leur a resse & M% 0#% @ellion, se$rtaire !nral u nouveau s<n i$at, EL0, rue e Tolbia$, pour lui permettre e les $onvoquer in ivi uellement% B;esp1re bien, u reste, que $es stno!rap#es n;atten ront pas que nous les $onvoquions et qu;ils se )eront un evoir e nous )aire parvenir leur a #sion 1s qu;ils appren ront notre e"isten$e% @;avan$e -e vous en remer$ie et -e vous prie ;a!rer, Tr1s 0#er Nnrable, mes )raternelles salutations% @u))au, e la Ao<ale Lo!e Les Amis bien)aisants%

>l < en avait plus qu;il ne )allait pour veiller le sens $ritique ;une tortue% 0omme -e ne proteste pas & moiti, ans ivers or!anes, -e $riai mon tonnement e voir les statuts ;un s<n i$at soumis o$$ultement & la Maonnerie% @e tous les points u s<n i$alisme m;arriv1rent o$uments et approbations% Le $amara e :rout$#ou", se$rtaire e l;6nion s<n i$ale es mineurs u Pas- e0alais, $rivait '-uillet EJ08( & la 5uerre Io$iale, oU -;avais en!a! la lutte 2 Banvion a raison 5nrale u Travail% 8n $e qui $on$erne la $orporation mini1re, le an!er e"iste% La vieille 4 ration, qui vient e tenir son 0on!r1s & Mont$eau-les-Mines, est iri!e par les 4ran$sMaons% e pousser le $ri ;alarme $ontre les 4ran$s-Maons qui e la 0on) ration

veulent a$$aparer le mouvement s<n i$al en s;emparant

Ave$ ses )au" bilans, le s<n i$at :asl<, & lui seul, a la ma-orit ans les 0on!r1s nationau"% *r, :asl< appartient & la Lo!e 6nion et Travail e Lens et la plupart e ses a$ol<tes appartiennent au" Lo!es e :t#une, Arras et Lille% Toutes $es Lo!es sont $lmen$istes, $;est ire leur sentiment & l;!ar u proltariat or!anis%%%

Le camarade Del;ant, se$rtaire e la 4 ration es Nerriers 'Ani$#e(, $rivait & la m+me ate 2 La 4ran$-Maonnerie in)luen$e e )aon n)aste tous les mouvements

s<n i$alistes u Mor , oU elle p1se sur le parti so$ialiste et sur les s<n i$ats% @elesalle en est un membre tr1s in)luent et @esmons est vnrable% 0;est ire que le Aveil u Mor est au" 4r1res% @ans tout le Mor e la 4ran$e et le Pas- e-0alais, les militants ouvriers

$orrespon ants u Aveil, quelque peu in)luents, ont t )ran$-maonniss% :asl< et tous ses valets en sont% A @ouai, )ie) e 0o!neau, $;est le Aveil u Mor qui omine% Ie$rtaires es !roupes so$ialistes, e s<n i$ats, e $oopratives sont enr!imentes ans la Maonnerie% A @enain, !alement% A Nalen$iennes, $;est plus parta!, mais le Aveil u Mor < tient tou-ours une lar!e pla$e% Les puts Melin et @ure sont Maons = leurs valets qui r i!ent leur r!ional l;8man$ipation, sont les Maons atta$#s au Aveil% [ui ominent les mineurs u Pas- e-0alais, $eu" u Mor , $eu" u bassin ;AnHin . Le Aveil u Mor , les 4r1res les plus tars% La ivision s<n i$ale et politique e 4resnes est ue & l;in)luen$e e $ette ban e% Le nomm Proer, 4r1re, )ut -et ans nos -ambes pour emp+$#er notre mouvement rvolutionnaire% Ceureusement, nous avons t les plus )orts%

Le 5roupe n\ L e 4resnes a t $onstitu pour batailler $ontre les 4r1res% 0es erniers, les 4ran$s-Maons, en taient bannis, $omme apportant l;in)luen$e $apitaliste politi$ienne et patronale pour laquelle ils sont ;or inaire l!us% A Nalen$iennes, les militants rvolutionnaires sont obli!s ;en arriver l& aussi% '0i-in$lus es o$uments probants%( Presque tous les puts so$ialistes u Mor sont 4r1res% 0ette qualit leur

$on)1re $ette !r7$e maonnique qui leur assure l;appui u Aveil u Mor , sans lequel ils !rin!oleraient tous Telle est, bri1vement rsume, la situation lamentable que nous vivons ans les partements u Mor , !r7$e & l;in)luen$e o ieuse, o$$ulte et n)aste que tu si!nales au-our ;#ui%%% Xart *e!el, membre e l;A% 5% es P% T% T%, me si!nalait, & son tour, les in$i ents s<n i$alistes e sa $orporation que voi$i et qui su))isent & eu"-m+mes 2 Le $amara e Banvion a si!nal le pril maonnique ans le s<n i$alisme en !nral et plus parti$uli1rement ans les s<n i$ats ouvriers proprement its% 0e pril n;est pas moins vi ent ans les or!anisations es salaris e l;8tat, ans $e qu;il est $onvenu ;appeler le s<n i$alisme )on$tionnaire % [u;il me permette ;empiter un peu sur son omaine en apportant $omme

$ontribution & son tu e $oura!euse, un )ais$eau e )aits si!ni)i$ati)s et la preuve matrielle in$ontestable e l;in!ren$e maonnique ans l;Asso$iation !nrale es a!ents es P% T% T% >l me )aut au pralable apporter les preuves e mes a$$usations, montrer

l;in!ren$e es maons ans l;A% 5%, sortir en)in e mes rserves%

Premier )ait% f >l )it l;ob-et ;un bat mouvement au 0onseil ;a ministration, on pourrait on$ en trouver les tra$es ans les ar$#ives e l;A% 5% 8n EJ02, le $amara e M#eust, $onseiller ;alors, ren$ontre & la 0#ambre le put Iembat% 0elui-$i lui )ait part qu;il a reu u 0onseil e l;A% 5% une eman e ;au ien$e au su-et e la question es remises et qu;il oit re$evoir la l!ation le -our m+me% Iurprise e M#eust 2 au$une $ision e $e !enre n;a t prise ans les san$es pr$ entes = quiproquo entre notre $amara e et le put% Au )ait, lui it $e ernier, veneH ave$ la l!ation que -e reois ans quelques instants% Motre $amara e s;< ren % [u;< voit-il . [u;enten -il . Les $amara es :ousqui, 5abbinel, 0amboulines, )ran$s-maons in$ontestables et #ommes e M% Bo<eu", re$eveur prin$ipal et 4ran$-Maon non moins in$ontestable, eman er & Iembat, au nom u 0onseil e $ombattre la suppression es remises es !ros re$eveurs% Tableau Z @eu"i1me )ait% f Le 0onseil se runit pour lire son bureau, ses $ommissions, ses l!us% Le m+me $amara e M#eust pose sa $an i ature & -e ne sais plus quelle )on$tion, ;importan$e se$on aire ;ailleurs% M#eust est #onteusement battu% A sa pla$e est lu un illustre in$onnu% Les $an i ats avaient t si!ns ans une runion )raternelle prparatoire et nos e"$ellents 4ran$s-Maons avaient vot ave$ ensemble et is$ipline% Maturellement on avait oubli e $onvoquer les pro)anes & la runion )ran$-maonne% Troisi1me )ait% f Tous les $onseillers 4ran$-Maonnerie n;entrent -amais au 0onseil sans saluer maonniquement en )aisant le si!ne par querres, niveau et perpen i$ulaire pour parler le lan!a!e quelque peu sp$ial en #onneur ans les temples maonniques% Ii bien que e nombreu" $amara es pro)anes ont $#i))r le !este s<mbolique et ni!matique Z [uatri1me )ait% f 6n !roupe maonnique e"iste & la Ae$ette prin$ipale% 0#aque anne au premier e l;an, en !ran e pompe et maonniquement, le !roupe allait, -usqu;en EJ0O tout au moins, prsenter ses voeu" 4ran$-maonniques au" )ran$sMaons Bo<eu" et Ierres 'LL\(, re$eveur et ire$teur%

0es relations )ran$-maonniques taient ;ailleurs $onstantesK >l n;< a vraiment pas lieu ;en +tre tr1s surpris Z 0inqui1me )ait% f 6n es plus !raves $ertes, le plus !rave peut-+tre m+me% Au $ommen$ement question suivante 2 6ne !r1ve ans les Postes e EJ0O & l;or re u -our ;une Lo!e, l;Avenir, )i!ure la

*rateurs ins$rits 2 Iubra Pinettes% La !r1ve $#oue = les $auses tr1s $omple"es et tr1s iverses seraient trop lon!ues & numrer, mais )ait si!ni)i$ati) 2 le 0onseil savoue la !r1ve% Pinettes, u 0onseil e la Ae$ette prin$ipale se$rtaire !nral a$tuel se )ait porter mala e et Iabot, membre ;alors et 4ran$-Maonnerie en!a!e les $amara es #sitants & M8 PAI 4A>A8 5A8N8% Ii"i1me )ait% f Tous les ans au" le$tions sont lus $onseillers provin$e et les pro)anes sont vin$s% Asultats 2 le se$rtaire !nral, les l;ar$#iviste sont maons% Iepti1me )ait% f 0ontesteront-ils aussi que le V -uin EJ0Q, veille u 0on!r1s, ils aient tenu une runion prparatoire )raternel . 0omme -e ne veu" pas les mettre ans la $ruelle alternative ou ;+tre par-ures en violant la loi u silen$e , ou e se s#onorer en rpon ant par un menson!e, eu" se$rtaires !nrau" a -oints, le ;illustres

in$onnus qu;on n;a -amais vu militer nulle part, mais ils sont 4ran$s-Maons e

trsorier !nral, le trsorier a -oint, quatre se$rtaires a -oints, sur si",

-e pr)1re leur mettre tout e suite sous les <eu" le o$ument suivant si!n e l;a$tuel se$rtaire !nral, et tir & la ma$#ine & $rire 'probablement $elle e l;A% 5%(, sur papier & en-t+te e l;A% 5% Paris, le ler -uin EJ0Q% Tr1s 0#er 4r1re, Mous avons la )aveur e porter & votre $onnaissan$e que sur la eman e es membres u 0onseil e l;A% 5% ou l!us es 5roupes e Paris, nous avons pris l;initiative e provoquer une runion )raternelle avant le 0on!r1s% 0ette runion parti$uli1rement n$essaire tien ra le mer$re i V -uin EJ0Q, veille ans les $ir$onstan$es a$tuelles se u soir, $#eH

u 0on!r1s, & P #eures

Ner!nolles, $a)etier, 2E, rue es 8$oles, Paris 'Ve(% A$$epteH l;e"pression e mes sentiments )raternels% A% P>M8TT8I% >l est a-out au $ra<on par :ert#elot, !rant u :ulletin 2 Ii $onnaisseH ;autres )r1res l!us, pri1re e les aviser% Le bas e la pa!e e l;e"emplaire e la $onvo$ation que -;ai en ma possession est $#ir = mais sur la partie isparue u o$ument )i!urait la re$omman ation e $#irer la lettre au $as oU le estinataire ne serait pas maon% Be livre sans $ommentaire $ette srie or!anisme e lutte, selon sa e o$uments pr$ieu" & l;e"amen

minutieu" e tous $eu" qui $ro<aient -usqu;& prsent que le s<n i$at tait un )inition simple, sans traquenar s, tremplins, $a$#otteries ou $#ausse-trappes%%%

8tonneH-vous, apr1s la le$ture

e $e

o$ument,

e la lamentable issue

e la

premi1re !r1ve es P% T% T%, ont l;$#e$ )ut n!o$i maonniquement aupr1s e 0lemen$eau '$omme -e l;ai montr ans mes arti$les o$uments e Terre Libre( par les 4r1res postiers Anti!na$, Iubra, :ert#elot abou$#s aupr1s !ouvernement par l;interm iaire u 4r1re @re<)us, put e la LoH1re% Nous $onnaisseH quel )ut le sort i entique maonniquement et brise 1s le !ouvernement et la maonnerie% Ainsi on$, le re$rutement maonnique es ouvriers et emplo<s s<n iqus e la se$on e !r1ve, )omente u

but par les intri!ues $onvenues entre le

s;oprait sans ver!o!ne% Les eu" se$rtaires e l;6nion es s<n i$ats e la Ieine taient evenus Maons, les eu" se$rtaires e la 0ommission a ministrative le evenaient !alement% 8t, & la m+me poque, en un seul mois e -uin EJ08, $inq permanents tr1s $onnus & la :ourse, re$evaient la lumi1re% 8t quelle obs$ure $lart, lorsqu;elle illumine le $erveau es apprentis ouvriers Z 8lle les blouit & $e point qu;ils $roient pouvoir mettre tout le s<n i$alisme sous leur tablier% 6ne $inquantaine espran$es $on)ites e permanents maons, en#ar is par leurs e )on er, sous le ans le se$ret, se $rurent autoriss

manteau, un !roupe e eu"i1me $uve maonnique, )on$tionnant ans le lo$al m+me e la 0ommission a ministrative que le 4r1re :le , se$rtaire e la ite 0ommission, mettait & leur isposition% 0e !roupe oprait sous le titre aimable e La Ioli arit s<n i$aliste % [uel -oli nom pour une soli arit s<n i$aliste, qui ne pouvait s;e"er$er qu;entre )r1res au triment es pro)anes Z La erni1re $onvo$ation e $e !roupe, porte & l;or re u -our les questions

suivantes 2 h a-t-il utilit ;intensi)ier la propa!an e en raison es erni1res le$tions e la 0% 5% T% .

@evons-nous approuver ou bl7mer $ertains membres e la Maonnerie en raison e leur attitu e ans le r$ent $on)lit es P% T% T% . 4aut-il, au $ontraire, !a!er la Maonnerie en !nral et la Ioli arit

s<n i$aliste en parti$ulier, es a!issements e $ertains parlementaires )ran$smaons notoires ans $es $ir$onstan$es . Par $e !enre e pro$$upations, tou$#ant & la !estion 'o$$ulte( e la 0% 5% T%, et e la mar$#e e nos !r1ves, e leur $onta$t ave$ le parlementarisme, vous pouveH -u!er e l;invasion #abile et tena$e e la Pieuvre ans nos or!anisations% 6ne e"pli$ation es 4r1res s<n i$alistes qui est un bien mala roit aveu 0epen ant, -;avais #autement non$ $ette e"traor inaire in)iltration = -;avais sti!matis nommment les )r1res s<n i$alistes maons% Pouvaient-ils e"pliquer leur prsen$e rvolutionnaire ans une Io$it $onservatri$e et !ouvernementale et qui )ut, au $ours e l;#istoire, le pilier o$$ulte e tous les !ouvernements, Monar$#ie, @i$tature, Apublique Z Tout ;abor , ils )ei!nirent le ain% Mais les pr$isions s;a$$umulant, ils

-u!1rent, en)in, que le moment tait venu ;e"pliquer leur $as% 8t quelle $ause in )en able Z Nous alleH -u!er e la valeur e lo<aut et e lo!ique e $e tissu e niaiseries, ;absur its et e rti$en$es mentales% @!usteH, savoureH $ette mmorable e"pli$ation, S pro)anes, e"pli$ation tente par quelques-uns es prin$ipau" militants e la 0% 5% T% pour )en re leur tablier%

Appel au" 4ran$s-Maons s<n iqus $on) rs,

>l a t $onstitu & Paris, le EQ mars EJ08, sous le titre

e la Ioli arit

I<n i$aliste un !roupe )raternel e 4ran$s-Maons s<n iqus $on) rs% 0e !roupe est ouvert & nos 4r1res e n;importe quelles lo!es es eu" ob ien$es, sans istin$tion ;opinion politique ou p#ilosop#ique, & $on ition que, $omme l;in ique le sous-titre, ils soient a #rents & es s<n i$ats relevant e la 0% 5% T% >l a t )on ans le but e 2 E\ 0oor onner et Maonnerie '$#a$un velopper la propa!an e s<n i$aliste e nous avise ses $oll1!ues e tel ou tel ans la 4ran$-

es $on)ren$es, initiations, ;entre nous ou bien

$rmonies quel$onques, oU la prsen$e n$essaire pour la intro uire )ense ou la

l;a))luen$e u plus !ran nombre possible e membres e $e !roupe peut +tre i))usion u s<n i$alisme( = puis, nous re$#er$#ons ensemble quels sont les t#1mes e is$ussion les plus ur!ents & ans les Lo!es, nous $#oisissons les ateliers oU il nous semble $onvenir que $es t#1mes soient e"poss, et nous si!nons $eu" es nStres qui a$$epteront $ette t7$#e ainsi que $eu" qui les se$on eront ans la is$ussion = en)in, ans le $as ;un vnement qui intresse !ravement la $lasse ouvri1re, nous nous enten ons sur la ta$tique & suivre ans nos Lo!es respe$tives en vue e terminer ou e pr$ipiter tel ou tel mouvement ;opinion% 2\ *r!aniser la )ense $ommune, ;une part $ontre $eu" es )ran$s-maons qui s;e))or$ent ;entraver la pntration s<n i$aliste ans notre *r re et, ;autre part, $ontre $eu" es pro)anes qui s;in!nient & rpan re es interprtations errones u rSle que les s<n i$alistes -ouent ou peuvent -ouer ans les Lo!es% L\ Ae$#er$#er les mo<ens ;arriver & une puration e la 4ran$-Maonnerie, oU es promis$uits si pnibles nous sont imposes par la prsen$e e quelques-uns es prin$ipau" e"ploiteurs e la )inan$e, e l;in ustrie, u $ommer$e, e l;a!ri$ulture, IAMI 0*MPT8A L8I P*L>0>8AI M*T*>A8I *6 M*M% P\ Travailler & la simpli)i$ation es )ormes e notre *r re -usqu;& $e qu;il ne subsiste plus u rituel et u vo$able que le stri$t in ispensable%

V\ 4avoriser l;a$$limatation ans nos s<n i$ats respe$ti)s, es $ara$tristiques )on amentales e la 4ran$-Maonnerie, savoir 2 la i!nit et l;impersonnalit es bats, la tolran$e & l;!ar e))e$tive% Mous appelons votre attention sur l;intr+t qu;il < a pour vous, in ivi uellement, $omme pour nous et ans le plus bre) lai possible% @ans le )erme espoir que vous alleH +tre es nStres, nous vous a ressons, $#er $amara e, nos salutations )raternelles% Le se$rtaire, A% Tillier es P7tissiers, Le se$rtaire-a -oint Testau es Peintres, Le trsorier A% 0#aboseau, u I<n i$at es 8mplo<s% e toutes $onvi$tions ou ten an$es et la soli arit

*# Z Les ou" aveu" Z 8n lisant $es li!nes e rponse oblique stupi e, purile et embarrasse, vous $ompren reH tout e suite leur sarroi pour e"pliquer un a$te 'la #sion maonnique( ont ils viennent e ruiner la )ense% No<eH-vous $es rvolutionnaires $oor onnant et veloppant la propa!an e s<n i$aliste et rvolutionnaire ans la Maonnerie , oU ;apr1s leur aveu , ils se trouvent en promis$uit ave$ les prin$ipau" e"ploiteurs e la )inan$e, e l;in ustrie, u $ommer$e, sans $ompter les poli$iers notoires ou non % Autant eman er & un emi-setier e sirop e essaler l;*$an% Mais que les salaris pro)anes prouvent un !ran a$$1s e -oie rvolutionnaire en apprenant que leurs )arou$#es permanents, !ars ans $ette !al1re, vont travailler & la simpli)i$ation e leur *r re -usqu;& $e qu;il ne reste plus u rituel que le stri$t in ispensable % 0ar il )aut un rituel stri$t et in ispensable & $es i$ono$lastes% 8t $;est au son u maillet qu;ils nous m1neront & la Avolution% [uel bon travail ;a$tion ire$te Z

Leur mo estie Z Noil& on$ le militant in)luent evenu servant e la Neuve, $#evalier e l;A$a$ia% 8t le voil&, $;est lui qui l;avoue $i- essus au milieu es pnibles promis$uits es prin$ipau" e"ploiteurs e la )inan$e, e l;in ustrie, u $ommer$e, e l;a!ri$ulture, sans $ompter les poli$iers notoires ou non % 0omment Z Le H1le e $e $amara e le travaillait au point que, le s<n i$alisme ne lui su))isant plus, il avait entrepris e netto<er e poli$iers une asso$iation poli$i1re, e patrons une asso$iation patronale, e ses e"ploiteurs une so$it $re et $onstitue ' ;apr1s les e"traits $its tout & l;#eure( pour !arantir $ontre les bourrasques rvolutionnaires l;e"ploitation patronale en 4ran$e% 8t le voil&, $e militant sans @ieu ni maGtre Z qui s;est propa!an e e"tra-s<n i$ale, onn $omme ;aller r)ormer le rituel 'un rvolutionnaire,

r)ormiste e rituel Z( ;un $ler! laque et qui a , vain$re sans ouleur son e"traor inaire rpu!nan$e e rvolutionnaire en onnant u $#er )r1re , au" prin$ipau" e"ploiteurs e la )inan$e, e l;in ustrie, u $ommer$e, e l;a!ri$ulture, sans $ompter les poli$iers notoires ou non Z [uel H1le vraiment tran!e pour la propa!an e Z [uel #rosme ans l;apostolat Z [uelle )rnsie ans le prosl<tisme Z 8t quelle a mirable mo estie Z >ls ne nous l;avaient pas it Z Mais $es s<n i$alistes auraient ,, en trois points, pro$lamer leur H1le s<n i$aliste = ils auraient , nous $ommuniquer leur )lamme maonnique Z Aller, sous le se$ret es temples, ten re une main )raternelle au 4r1re !nral 5rar , )usilleur e Marbonne = au 4r1re Camar , ire$teur e la I,ret = au 4r1re :ou))an eau ou au 4r1re -u!e ;instru$tion Albanel est une beso!ne vi emment mritoire Z 8t e quelles a$$lamations, parties e toutes parts, auraient t salus e tels a$$1s e vouement & la bonne $ause Z >ls auraient reu les applau issements es en)ants, l;a miration )emmes Z Clas non Z Mos $on)r1res s<n i$alistes ne nous l;avaient pas it, par$e qu;ils avaient )ait serment e is$rtion et e mo estie Z es parents, les ovations es )oules, les baisers es

>ls avaient -ur, ne l;oublieH pas,

;+tre mo estes% 0es rvolutionnaires

s<n i$alistes avaient -ur, en entrant en Lo!s, qu;ils $onsi raient sormais eu" $at!ories #umains 2 $elle es patrons, ma!istrats et poli$iers, au"quels ils pouvaient $auser u s<n i$alisme en )r1res et $elle es e"ploits, qu;ils , les re!ar 1rent ornavant en pro)anes% 8t voil& pourquoi il s;taient $a$#s sous les roseau" oU nous avons $ouvrir ave$ e pr$ieu" tles$opes% 8# bien Z Laissons $es $on)r1res 'si peu )r1res pour nous Z( & la mo estie qui $onvient & leur -suitisme rou!e= ils ne nous intressent pas= ils ne nous intressent plus% 0e qui nous intresse 2 $;est le sort rserv & la $lasse ouvri1re $ompromis% 6n $apitalisme mna!% Le proltariat up 0;est en$ore la $lasse ouvri1re qui, vous le penseH bien, est vi$time une uperie ont elle n;a pas la moin re notion% 8n venant se s<n iquer, le bon bou!re < va )ran$ -eu bon ar!ent% *n lui a it que le s<n i$alisme se su))isait & lui-m+me, qu;il tait $onstitu en e#ors e toute politique, e toute se$te, e toute reli!ion, qu;il vivait e sa propre vie, e sa propre $#air, , e son propre san!, e ses propres mus$les% >l i!norait qu;il < avait eu" s<n i$alismes 2 l;un, lutte e $lasses , sous le $iel ouvert e la :ourse u Travail = l;autre, $ollaboration e $lasses , sous le se$ret u temple = l;un, sans @ieu ni maGtre, au" tribunes publiques = l;autre, & l;or re ;un vnrable = l;un, qui traite ;assassins et e )usilleurs, au" tribunes s<n i$ales, les !nrau" 5rar ' e Marbonne( et le lieutenant Iimon ' u pont e 4lan re( = l;autre, qui traite $es massa$reurs e $#ers )r1res sous les $olonnes u temple% Le bon bou!re, lui, en venant se s<n iquer, ne pensait pas que son s<n i$alisme pouvait se mettre en rituel et se !rer sous le maillet en ;tran!es $#ienlits e $arnaval% >l ne pensait pas que si le s<n i$alisme, sans @ieu, avait vomi le !oupillon, il evait a orer le trian!le es MaGtres u 5ran -*rient ou u Aite $ossais% >l ne le savait pas Z >l )au ra qu;il le sa$#e sormais Z ans $e

>l )au ra qu;il sa$#e en$ore autre $#ose Z 0e$i 2 $;est !r7$e & la 4ran$-Maonnerie que le $apitalisme -ui) a, -usqu;i$i t mna! et -ouit, en 4ran$e, ;un traitement e )aveur% 0ar si la Maonnerie est la Apublique & $ouvert, elle est aussi le bou$lier international e la Buiverie $apitaliste $osmopolite% No<eH l;8urope mine par ses ma$#inations, ave$ la $ompli$it salarie sera l;8spa!ne = apr1s- emain, l;>talie% Mais au-our ;#ui, $;est la 4ran$e, toute sa politique )inan$i1re et intrieure qui, par la $ompli$it maonnique, est la proie es !ran s -ui)s, epuis le Panama '0ornlius CerH(, en passant par les lois s$lrates 'Aeina$#(, en terminant par l;es$roquerie u Milliar , opre au s$ateur e M% 5rinebaumK 8nten eH-vous $e $ri e rvolte es pa<sans e l;Aube 2 Apublique Z Ta evise )out le $amp Z *ui, S Apublique, $;est !r7$e au" manoeuvres ;une Io$it se$r1te au" mains u $apitalisme -ui) que ta belle evise, $omme les balustres e ;l;CStel :<ron, a )outu le $amp $#eH Aot#s$#il Z 8n$oura!e par le su$$1s e l;A))aire @re<)us, qui a $onsa$r politiquement sa suprmatie, qui n;avait t -usqu;alors que )inan$i1re, la se$te s;est propose e mettre la main sur le mouvement ouvrier% 8t $;est ainsi qu;il < a ouHe ans, le proltariat, !ar par ses orateurs mer$enaires, a prot! la )ortune s$an aleuse es 5ran s Bui)s, qui, sans le $on$ours u peuple, e,t t emporte $omme une )euille ans la bourrasque% 8t voil& les sei!neurs Bui)s, en$oura!s par une ine"pli$able impunit, qui se sont immis$s -& ans nos mouvements e !r1ve% Ae!ar eH-les ans la !r1ve #istorique es P% T% T% ave$ le 4r1re @re<)us, lu put e 4lora$ par la !r7$e e M% Baur1s, !r1ve noue maonniquement% No<eH-les ave$ Aot#s$#il , ans la !r1ve es $#eminots Z 8t enten eH, erri1re la ma$#ine san!lante e @eibler, promise au mal#eureu" @uran , le ri$anement sinistre u Pereire, ave$ ses )au" tmoins & $#ar!e%%%% Par l;interm iaire es Lo!es, le mouvement ouvrier se trouve $ot $omme Naleur e :ourse et e 5ouvernement%%% es meneurs e )oule% Avant-#ier, $;tait la Turquie = #ier, le Portu!al 2 emain, $e

8t $;est ainsi que le s<n i$alisme, qui evrait vivre e sa vie propre, au $lair soleil e ses au a$es, se voit au-our ;#ui arsouill sous es tabliers et li par es $or ons maonniques au" Puissan$es e !ouvernement et ;ar!ent% * mes )r1res en #umanit, il )allait que vous sa$#ieH% Nous $ommen$eH & savoir maintenant Z AlleH-vous, S pro)anes, laisser prostituer votre roit e vivre ans $es $avernes e mar i-!ras et atten re qu;on vous serve la Busti$e & la lumi1re e le pipe & l<$opo e% [ue )aire . Pronon$er le Le ivor$e sur $e maria!e in$estueu" e la 4ran$-Maonnerie 'puissan$e o$$ulte e !ouvernement( et u I<n i$alisme ')or$e ;a$tion ire$te(% evoir es s<n iqus serait e ne pas laisser entre les mains es m+mes in ivi us la ire$tion es estines s<n i$ales = ils evraient, par voie statutaire, imposer le renouvellement e leurs )on$tionnaires s<n i$au", ont la perptuit au" )on$tions est tou-ours n)aste pour lor!anisation% 8# quoi Z Les 0onseils ;a ministration es !ran es so$its imposent $#aque anne ou $#aque eu" ans le renouvellement e leurs a ministrateurs Z *n pourrait rempla$er, tous les sept ans, un Prsi ent e la Apublique, tous les mois ou tous les si" mois, tous les ans nos 8"$ellen$es les Ministres, sans qu;il < ait pril pour une nation et un r!ime = et les Permanents s<n i$au" se pro$lameraient in ispensables pour une beso!ne ;une e"tr+me simpli$it Z Ii le s<n i$alisme oit $rer l;imprialisme ouvrier = s;il oit +tre un trust livr & la mer$i ;une poi!ne ;intri!ants, plus loin e la masse es s<n iqus que le put e l;le$teur, il vau rait mieu" que $e s<n i$alisme ispar,t% >l ne peut +tre qu;un no-parlementarisme, $ari$ature bour!eois Z 8t ave$ quels an!ers en plus, puisqu;il serait livr & une $oterie e permanents, moins $ultivs et plus a))ams que les bour!eois, proie toute si!ne pour les 4or$es e $orruption ou pour une Puissan$e e !ouvernement, $omme est $elle e la 4ran$-Maonnerie% 8n nonant le pril maonnique ans le s<n i$alisme, -;ai )ait mon evoir, sans sou$i es $alomnies et es outra!es% 0amara es, )aites le vStre% u parlementarisme

Movembre EJE2%

Anne)e 5 / Lanti-maonnisme dans la littrature / Mau,assant Maupassant avait t pressenti par l;$rivain 0atulle Men es pour evenir )ran$-maon en E8QO% L;auteur e :el ami re)usa $ar il mprisait les i au" quels qu;ils )ussent% >l n;est on$ pas tonnant e voir la )ran$-maonnerie mise & mal par Maupassant ans la nouvelle Mon on$le Iost#1ne %

MEH EHCL6 JEJ796H6 Mon on$le Iost#1ne tait un libre-penseur $omme il en e"iste beau$oup, un librepenseur par b+tise% *n est souvent reli!ieu" e la m+me-)aon% La vue ;un pr+tre le -etait en es )ureurs in$on$evables = il lui montrait le poin!, lui )aisait es $ornes, et tou$#ait u )er erri1re son os, $e qui in ique -& une $ro<an$e, la $ro<an$e u mauvais oeil% *r, quan il s;a!it e $ro<an$es irraisonnes, il )aut les avoir toutes ou n;en avoir pas u tout% Moi qui suis aussi libre-penseur, $;est-&- ire un rvolt $ontre tous les o!mes que )it inventer la peur e la mort, -e n;ai pas e $ol1re $ontre tous les temples, qu;ils soient $at#oliques, apostoliques, romains, protestants, russes, !re$s, bou #istes, -ui)s, musulmans% et puis, moi, -;ai une )aon e les $onsi rer et e les e"pliquer% 6n temple, $;est un #omma!e & l;in$onnu% Plus la pense s;lar!it, plus l;in$onnu iminue, plus les temples s;$roulent% Mais, au lieu ;< mettre es en$ensoirs, -;< pla$erais es tles$opes et es mi$ros$opes et es ma$#ines le$triques% Noil& Z Mon on$le et moi nous i))rions sur presque tous les points% >l tait patriote, moi -e ne le suis pas, par$e que le patriotisme, $;est en$ore une reli!ion% 0;est l;oeu) es !uerres% Mon on$le tait )ran$-maon% Moi, -e $lare les )ran$s-maons plus b+tes que les vieilles votes% 0;est mon opinion et -e la soutiens% Tant qu;& avoir une reli!ion, l;an$ienne me su))irait%

0es ni!au s-l& ne )ont qu;imiter les $urs% >ls ont pour s<mbole un trian!le au lieu ;une $roi"% >ls ont es !lises qu;ils appellent es Lo!es ave$ un tas e $ultes ivers 2 le rite 8$ossais, le Aite 4ranais, le 5ran -*rient, une srie e balivernes & $rever e rire% Puis, qu;est-$e qu;ils veulent . Ie se$ourir mutuellement en se $#atouillant le )on e la

main% Be n;< vois pas e mal% >ls ont mis en pratique le pr$epte $#rtien 2 Ie$oureHvous les uns les autres% La seule i))ren$e $onsiste ans le $#atouillement% Mais, est-$e la peine e )aire tant e $rmonies pour pr+ter $ent sous & un pauvre iable . Les reli!ieu", pour qui l;aumSne et le se$ours sont un evoir et un mtier, tra$ent en t+te e leur pGtres trois lettres 2 B%M%B% Les )ran$s-maons posent trois points en queue e leur nom% @os & os, $omp1res% Mon on$le me rpon ait 2 Bustement nous levons reli!ion $ontre reli!ion% Mous )aisons e la libre pense l;arme qui tuera le $lri$alisme% La )ran$-maonnerie est la $ita elle oU sont enrSls tous les molisseurs e ivinits% Be ripostais 2 Mais, mon bon on$le 'au )on s -e isais 2 vieille moule (, $;est -ustement $e que -e vous repro$#e% Au lieu e truire, vous or!aniseH la $on$urren$e = a )ait baisser les pri", voil& tout% 8t puis en$ore, si vous n;a mettieH parmi vous que es libres penseurs, -e $ompren rais = mais vous re$eveH tout le mon e% Nous aveH es $at#oliques en masse, m+me es $#e)s u parti% Pie >? )ut es vStres, avant ;+tre pape% Ii vous appeleH une Io$it ainsi $ompose une $ita elle $ontre le $lri$alisme, -e la trouve )aible, votre $ita elle% Alors, mon on$le, $li!nant e l;oeil, a-outait 2 Motre vritable a$tion, notre a$tion la plus )ormi able a lieu en politique% Mous sapons, monar$#ique% 0ette )ois -;$latais% A# Z oui, vous +tes es malins Z Ii vous me ites que la 4ran$Maonnerie est une usine & le$tions, -e vous l;a$$or e = qu;elle sert e ma$#ine & )aire voter pour les $an i ats e toutes nuan$es, -e ne le nierai -amais = qu;elle n;a ;autre )on$tion que e berner le bon peuple, e l;enr!imenter pour le )aire aller & l;urne ;une )aon $ontinue et s,re, l;esprit

$omme on envoie au )eu les sol ats, -e serai e votre avis = qu;elle est utile, in ispensable m+me & toutes les ambitions politiques par$e qu;elle $#an!e $#a$un e ses membres en a!ent le$toral, -e vous $rierai 2 0;est $lair $omme le soleil Z Mais si vous me prten eH qu;elle sert & saper l;esprit monar$#ique, -e vous ris au neH% 0onsi reH-moi un peu $ette vaste et m<strieuse asso$iation mo$ratique, qui a eu pour !ran -maGtre, en 4ran$e, le prin$e Mapolon sous l;8mpire = qui a pour !ran maGtre, en Allema!ne, le prin$e #ritier = en Aussie le )r1re u $Har = ont )ont partie le roi Cumbert et le prin$e e 5alles = et toutes les $abo$#es $ouronnes u !lobe Z 0ette )ois mon on$le me !lissait ans l;oreille 2 0;est vrai, mais tous $es prin$es servent nos pro-ets sans s;en outer% - 8t r$iproquement, n;est-$e pas . 8t -;a-outais en moi 2 Tas e niais Z 8t il )allait voir mon on$le Iost#1ne o))rir & Gner & un )ran$-maon% >ls se ren$ontraient ;abor et se tou$#aient les mains ave$ un air m<strieu" tout & )ait rSle, on vo<ait qu;ils se livraient & une srie e pressions se$r1tes% [uan -e voulais mettre mon on$le en )ureur -e n;avais qu;& lui rappeler que les $#iens aussi ont une mani1re tout )ran$-maonnique e se re$onnaGtre% Puis mon on$le emmenait son ami ans les $oins, $omme pour lui $on)ier es $#oses $onsi rables = puis, & table, )a$e & )a$e, ils avaient une )aon e se $onsi rer, e $roiser leurs re!ar s, e boire ave$ un $oup ;oeil $omme pour se rpter sans $esse 2 `Mous en sommes, #ein . ` 8t penser qu;ils sont ainsi es millions sur la terre qui s;amusent & $es sima!res Z B;aimerais en$ore mieu" +tre -suite%

*r, il < avait ans notre ville un vieu" -suite qui tait la b+te noire e mon on$le Iost#1ne% 0#aque )ois qu;il le ren$ontrait, ou seulement s;il l;aper$evait verras que $e !re in-l& me )era u mal un -our ou l;autre% Be le sens% ` Mon on$le isait vrai% 8t voi$i $omment l;a$$i ent se pro uisit par ma )aute% Mous appro$#ions e la semaine sainte% Alors, mon on$le eut l;i e ;or!aniser un Gner !ras pour le ven re i, mais un vrai Gner, ave$ an ouille et $ervelas% Be rsistai tant que -e pus = -e isais 2 Be )erai !ras $omme tou-ours $e -our-l&, mais tout seul, $#eH moi% 0;est i iot, votre mani)estation% Pourquoi mani)ester . 8n quoi $ela vous !+ne-t-il que es !ens ne man!ent pas e la vian e . Mais mon on$le tint bon% >l invita trois amis ans le premier restaurant e la ville = et $omme $;tait lui qui pa<ait, -e ne re)usai pas non plus e mani)ester% @1s quatre #eures, nous o$$upions une pla$e en vue au $a) Pnlope, le mieu" )rquent = et mon on$le Iost#1ne, ;une voi" )orte, ra$ontait notre menu% A si" #eures on se mit & table% A i" #eures, on man!eait en$ore = et nous avions bu, & $inq, i"-#uit bouteilles e vin )in, plus quatre e $#ampa!ne% Alors mon on$le proposa $e qu;il appelait la tourne e l;ar$#ev+que % *n plaait en li!ne, evant soi, si" petits verres qu;on remplissait ave$ es liqueurs i))rentes = puis il les )allait vi er $oup sur $oup pen ant que es assistants $omptaient -usqu;& vin!t% 0;tait stupi e = mais on$le Iost#1ne trouvait $ela e $ir$onstan$e % A onHe #eures, il tait !ris $omme un $#antre% >l le )allut emporter en voiture, et mettre au lit = et -& on pouvait prvoir que sa mani)estation anti$lri$ale allait tourner en une pouvantable in i!estion% 0omme -e rentrais & mon lo!is, !ris moi-m+me, mais ;une ivresse !aie, une i e e loin, il murmurait 2 0rapule, va Z Puis me prenant le bras, il me $on)iait ans l;oreille 2 `Tu

ma$#iavlique, et qui satis)aisait tous mes instin$ts e s$epti$isme, me traversa la t+te%

Be ra-ustai ma $ravate, -e pris un air sespr, et -;allai sonner $omme un )urieu" & la porte u vieu" -suite% >l tait sour = il me )it atten re% Mais $omme -;branlais toute la maison & $oups e pie s, il parut en)in, en bonnet e $oton, & sa )en+tre, et eman a 2 `[u;est-$e qu;on me veut . ` Be $riai 2 Nite, vite, mon rvren P1re, ouvreH-moi, $;est un mala e sespr qui r$lame votre saint minist1re Z Le pauvre bon#omme passa tout e suite un pantalon et es$en it sans soutane% Be lui ra$ontai ;une voi" #aletante, que mon on$le libre penseur, saisi sou ain ;un malaise terrible qui )aisait prvoir une tr1s !rave mala ie, avait t pris ;une !ran e peur e la mort, et qu;il sirait le voir, $auser ave$ lui, $outer ses $onseils, $onnaGtre mieu" les $ro<an$es, se rappro$#er e l;8!lise, et, sans oute, se $on)esser, puis $ommunier, pour )ran$#ir, en pai" ave$ lui-m+me, le re outable pas% 8t -;a-outai ;un ton )ron eur 2 >l le sire, en)in% Ii $ela ne lui )ait pas e bien $ela ne lui )era pas e mal% Le vieu" -suite, e))ar, ravi, tout tremblant, me it 2 Atten eH-moi une minute, mon en)ant, -e viens% Mais -;a-outai 2 Par on, mon rvren P1re, -e ne vous a$$ompa!nerai pas, mes $onvi$tions ne me le permettent point% B;ai m+me re)us e venir vous $#er$#er = aussi -e vous prierai e ne pas avouer que vous m;aveH vu, mais e vous ire prvenu e la mala ie e mon on$le par une esp1$e e rvlation% Le bon#omme < $onsentit et s;en alla, ;un pas rapi e, sonner & la porte e mon on$le Iost#1ne% La servante qui soi!nait le mala e ouvrit bientSt = et -e vis la soutane noire isparaGtre ans $ette )orteresse e la libre pense% Be me $a$#ai sous une porte voisine pour atten re l;vnement% :ien portant, mon on$le e,t assomm le -suite, mais -e le savais in$apable e remuer un bras, et -e me eman ais ave$ une -oie lirante quelle invraisemblable s$1ne allait se -ouer entre $es eu" anta!onistes . [uelle lutte . [uelle e"pli$ation . [uelle stup)a$tion . [uel

brouillamini . 8t quel nouement & $ette situation sans issue, que l;in i!nation e mon on$le ren rait plus tra!ique en$ore Z Be riais tout seul & me tenir les $Stes = -e me rptais & mi-voi" 2 A# Z La bonne )ar$e, la bonne )ar$e Z 0epen ant il )aisait )roi , et -e m;aperus que le -suite restait bien lon!temps% Be me isais 2 >ls se"pliquent% 6ne #eure passa, puis eu", puis trois% Le rvren P1re ne sortait point% [u;tait-il arriv . Mon on$le tait-il mort e saisissement en le vo<ant . *u bien avait-il tu l;#omme en soutane . *u bien s;taient-ils entreman!s . 0ette erni1re supposition me sembla peu vraisemblable, mon on$le me paraissant en $e moment in$apable ;absorber un !ramme e nourriture e plus% Le -our se leva% >nquiet, et n;osant pas entrer & mon tour, -e me rappelai qu;un e mes amis emeurait -uste en )a$e% B;allai $#eH lui = -e lui m;embusquai & sa )en+tre% A neu) #eures, il prit ma pla$e, et -e ormis un peu% A eu" #eures, -e le remplaai & mon tour% Mous tions mesurment troubls% A si" #eures, le -suite sortit ;un air pa$i)ique et satis)ait, et nous le vGmes s;loi!ner ;un pas tranquille% Alors #onteu" et timi e, -e sonnai & mon tour & la porte e mon on$le% La servante parut% Be n;osai l;interro!er, et -e montai, sans rien ire% Mon on$le Iost#1ne, p7le, )ait, abattu, l;oeil morne, les bras inertes, !isait ans son lit% 6ne petite ima!e e pit tait pique au ri eau ave$ une pin!le% *n sentait )ortement l;in i!estion ans la $#ambre% is la $#ose, qui l;tonna et le )it rire, et -e

Be is 2 8# bien, mon on$le, vous +tes $ou$# . 0a ne va on$ pas . >l rpon it ;une voi" a$$able 2 *# Z Mon pauvre en)ant, -;ai t bien mala e, -;ai )ailli mourir% - 0omment a, mon on$le . - Be ne sais pas = $;est bien tonnant% Mais $e qu;il < a e plus tran!e, $;est que le p1re -suite qui sort ;i$i, tu sais, $e brave #omme que -e ne pouvais sou))rir, e# bien, il a eu une rvlation e mon tat, et il est venu me trouver% Be )us pris ;un e))ro<able besoin e rire% A# Z Nraiment . - *ui, il est venu% >l a enten u une voi" qui lui isait e se lever et e venir par$e que -;allai mourir% 0;est une rvlation% Be )is semblant ;ternuer pour ne pas $later% B;avais envie e rouler par terre% Au bout ;une minute, -e repris ;un ton in i!n, mal!r les )uses e !aiet 2 8t vous l;aveH reu, mon on$le, vous . un libre penseur . un )ran$-maon . Nous ne l;aveH pas -et e#ors . >l parut $on)us, et balbutia 2 8$oute on$, $;tait si tonnant, si tonnant, si

provi entiel Z 8t puis il m;a parl e mon p1re% >l a $onnu mon p1re autre)ois%

- Notre p1re, mon on$le . - *ui, il paraGt qu;il a $onnu mon p1re% - Mais $e n;est pas une raison pour re$evoir un -suite% - Be le sais bien, mais -;tais mala e, si mala e Z 8t il m;a soi!n ave$ un !ran vouement toute la nuit% Mais vous m;aveH it tout e suite qu;il sortait seulement ;i$i%

- *ui, $;est vrai% 0omme il s;tait montr e"$ellent & mon !ar , -e l;ai !ar & -euner% >l a man! l& aupr1s e mon lit, sur une petite table, pen ant que -e prenais une tasse e t#% - 8t%%% il a )ait !ras . Mon on$le eut un mouvement )roiss, $omme si -e venais e $ommettre une !rosse in$onvenan$e = et il a-outa 2 Me plaisante pas, 5aston, il < a es railleries pla$es% 0et #omme m;a t en $ette o$$asion plus vou qu;au$un parent = -;enten s qu;on respe$te ses $onvi$tions%

0ette )ois, -;tais atterr = -e rpon is nanmoins 2 Tr1s bien, mon on$le% 8t apr1s le -euner, qu;aveH-vous )ait . - Mous avons -ou une partie e bsi!ue, puis il a it son brviaire, pen ant que -e lisais un petit livre qu;il avait sur lui, et qui n;est pas mal $rit u tout% - 6n livre pieu", mon on$le . - *ui et non, ou plutSt non, $;est l;#istoire e leur missions ans lA)rique $entrale% 0;est plutSt un livre e vo<a!es et ;aventures% 0;est tr1s beau $e qu;ils ont )ait l&, $es #ommes% Be $ommenais & trouver que a tournait mal% Be me levai 2 Allons, a ieu, mon on$le, -e vois que vous quitteH la )ran$-maonnerie pour la reli!ion% Nous +tes un ren!at% >l )ut en$ore un peu $on)us et murmura 2 Mais la reli!ion est une esp1$e e )ran$maonnerie%

Be eman ai 2 [uan revient-il, votre -suite . Mon on$le balbutia 2 Be%%% -e ne sais pas, peut-+tre emain%%% $e n;est pas s,r% 8t -e sortis, absolument abasour i% 8lle a mal tourn, ma )ar$e Z Mon on$le est $onverti ra i$alement% Busque-l&, peu m;importait% 0lri$al ou )ran$-maon, pour moi, $;est bonnet blan$ et blan$ bonnet = mais le pis, $;est qu;il vient e tester, oui, e tester et e me s#riter, monsieur, en )aveur u p1re Bsuite%

Anne)e + / $aBounine critique la .ranc-Maonnerie Au" $ompa!nons 0#au"- e-4on s 0e 2L )vrier E8OJ, Meu)$#7tel Amis et )r1res, Avant e quitter vos monta!nes, -prouve le besoin e vous e"primer en$ore une )ois, par $rit, ma !ratitu e pro)on e pour la r$eption )raternelle que vous maveH )aite% Mest-$e pas une $#ose merveilleuse quun #omme, un Ausse, un $i- evant noble, qui -usqu& $ette $entaines erni1re #eure vous a t par)aitement in$onnu, et qui a mis pour la ans votre pa<s, & peine arriv, se trouve entour e plusieurs premi1re )ois le pie e lAsso$iation >nternationale es Travailleurs au Lo$le et & La

e )r1res Z 0e mira$le ne peut plus +tre ralis au-our #ui que par

lAsso$iation >nternationale es Travailleurs, et $ela par une simple raison 2 elle seule reprsente au-our #ui la vie #istorique, la puissan$e $ratri$e e lavenir politique et so$ial% 0eu" qui sont unis par une pense vivante, par une volont et par une !ran e passion $ommunes, sont rellement )r1res, lors m+me quils ne se $onnaissent pas% >l < eut un temps oU la bour!eoisie, oue e la m+me puissan$e e vie et $onstituant e"$lusivement la $lasse #istorique, o))rait le m+me spe$ta$le e )raternit et union

aussi bien ans les a$tes que ans la pense% 0e )ut le plus beau temps e $ette $lasse, tou-ours respe$table sans oute, mais sormais impuissante, stupi e et strile, & lpoque e son plus ner!ique veloppement% 8lle )ut ainsi avant la !ran e rvolution e EQJL = elle le )ut en$ore, quoique & un moin re e!r, avant les rvolutions e E8L0 et e E8P8% Alors, la bour!eoisie avait un mon e & $onqurir, une pla$e & pren re ans la so$it, et or!anise pour le $ombat, intelli!ente, au a$ieuse, se sentant )orte u roit e tout le mon e, elle tait oue une toute-puissan$e irrsistible 2 elle seule a )ait $ontre la monar$#ie, la noblesse et le $ler! runis les trois rvolutions% A $ette poque la bour!eoisie aussi avait $r une asso$iation internationale, universelle, )ormi able, la 4ran$-Maonnerie% *n se tromperait beau$oup si lon -u!eait e la 4ran$-Maonnerie u si1$le pass, ou m+me e $elle u $ommen$ement u si1$le prsent, apr1s $e quelle est au-our #ui% >nstitution par e"$ellen$e bour!eoise, ans son veloppement, par sa puissan$e $roissante abor et plus tar par sa $a en$e, la 4ran$-Maonnerie a reprsent en quelque sorte le veloppement, la puissan$e et la $a en$e intelle$tuelle et morale e la bour!eoisie% Au-our #ui, es$en ue au triste rSle une vieille intri!ante ra oteuse, elle est nulle, inutile, quelque)ois mal)aisante et tou-ours ri i$ule, tan is quavant E8L0 et surtout avant EQJL, a<ant runi en son sein, & tr1s peu e"$eptions pr1s, tous les esprits lite, les $Rurs les plus ar ents, les volonts les plus )i1res, les $ara$t1res les plus au a$ieu", elle avait $onstitu une or!anisation a$tive, puissante et rellement bien)aisante% 0tait lin$arnation ner!ique et la mise en pratique e li e #umanitaire u ?N>>>e si1$le% Tous $es !ran s prin$ipes e libert, !alit, e )raternit, e la raison et e la -usti$e #umaines, labors abor t#oriquement par la p#ilosop#ie e $e si1$le, taient evenus au sein e la 4ran$-Maonnerie es o!mes politiques et $omme les bases une morale et une politique nouvelles, - l7me une entreprise !i!antesque e molition et e re$onstru$tion% La 4ran$-Maonnerie na t rien D eF moins, & $ette poque, que la $onspiration universelle e la bour!eoisie rvolutionnaire $ontre la t<rannie )o ale, monar$#ique et ivine% - 0e )ut l>nternationale e la :our!eoisie% *n sait que presque tous les a$teurs prin$ipau" e la premi1re Avolution ont t es 4ran$s-Maons, et que lorsque $ette Avolution $lata, elle trouva, !r7$e & la 4ran$Maonnerie, es amis et es $ooprateurs vous et puissants ans tous les autres pa<s, $e qui assurment ai a beau$oup son triomp#e% Mais il est !alement vi ent que le triomp#e e la Avolution a tu la 4ran$-Maonnerie, $ar la Avolution a<ant $ombl en

!ran e partie les vRu"

e la :our!eoisie en lui a<ant )ait pren re la pla$e

laristo$ratie nobiliaire, la :our!eoisie, apr1s avoir t si lon!temps une $lasse e"ploite et opprime, est evenue tout naturellement & son tour la $lasse privil!ie, e"ploitante, oppressive, $onservatri$e et ra$tionnaire, lamie et le soutien le plus )erme e lWtat% Apr1s le $oup Wtat u premier Mapolon, la 4ran$-Maonnerie tait evenue, ans une !ran e partie u $ontinent europen, une institution impriale% La Aestauration la ressus$ita quelque peu% 8n se vo<ant mena$e u retour e lAn$ien A!ime, )or$e e $ er & lW!lise et & la noblesse $oalises la pla$e quelle avait $onquise par la premi1re rvolution, la bour!eoisie tait )or$ment re evenue rvolutionnaire% Mais quelle i))ren$e entre $e rvolutionnarisme r$#au)) et le rvolutionnarisme ar ent et puissant qui lavait inspire & la )in u si1$le ernier Z Alors la bour!eoisie avait t e bonne )oi, elle avait $ru srieusement et navement au" roits e l#omme, elle avait t pousse, inspire par le !nie e la molition et e la re$onstru$tion, elle se trouvait en pleine possession e son intelli!en$e, et ans le plein veloppement e sa )or$e = elle ne se outait pas en$ore quun abGme la sparait u peuple = elle se $ro<ait, se sentait, elle tait rellement la reprsentante u peuple% La ra$tion t#ermi orienne et la $onspiration e :abeu) lont & -amais prive e $ette illusion% - LabGme qui spare le peuple travailleur e la bour!eoisie e"ploitante, ominante et -ouissante sest ouvert, et il ne )aut rien D eF moins que le $orps e la bour!eoisie tout enti1re, toute le"isten$e privil!ie es bour!eois, pour le $ombler% Aussi ne )ut-$e plus la bour!eoisie tout enti1re, mais seulement une partie nobiliaire et $ontre les rois l!itimes% @ans ma pro$#aine lettre, -e vous velopperai, si vous vouleH bien me le permettre, mes i es sur $ette bour!eois% >>% Bai it ans mon arti$le pr$ ent que les tentatives ra$tionnaires, l!itimistes, )o ales et $lri$ales avaient )ait revivre lesprit rvolutionnaire e la bour!eoisie, mais quentre $et esprit nouveau et $elui qui lavait anime avant EQJL, il < avait une i))ren$e norme% Les bour!eois u si1$le pass taient es !ants en $omparaison erni1re p#ase u libralisme $onstitutionnel et u $arbonarisme e la bour!eoisie qui se remit & $onspirer apr1s la Aestauration, $ontre le r!ime $lri$al,

esquels les plus osants e la bour!eoisie e $e si1$le napparaissent que $omme es p<!mes% Pour sen assurer, il n< a qu& $omparer leurs pro!rammes% [uel a t $elui p#ilosop#ie et e la !ran e rvolution lman$ipation int!rale e l#umanit tout enti1re = la ralisation u roit et e la e la u ?N>>>e si1$le . Mi plus ni moins que

libert relle et $ompl1te pour $#a$un, par l!alisation politique et so$iale e tous = le triomp#e e l#umain sur les bris u mon e ivin = le r1!ne e la -usti$e et e la )raternit sur la terre% - Le tort e $ette p#ilosop#ie et e $ette rvolution, $tait e navoir pas $ompris que la ralisation e l#umaine )raternit tait impossible, tant quil e"isterait es Wtats, et que labolition relle es $lasses, l!alisation politique et so$iale es in ivi us ne evien ra possible que par l!alisation es mo<ens $onomiques, u$ation, instru$tion, u travail et e la vie pour tous% *n ne peut repro$#er au ?N>>>e Dsi1$leF e navoir pas $ompris $ela% La s$ien$e so$iale ne se $re et ne stu ie pas seulement ans les livres, elle a besoin es !ran s ensei!nements e l#istoire, et il a )allu )aire la rvolution e EQ8J et e EQJL, il a )allu en$ore passer par les e"prien$es e E8L0 et e E8P8, pour arriver & $ette $on$lusion sormais irr)ra!able, que toute rvolution politique qui na pas pour but imm iat et ire$t l!alit $onomique nest, au point masque% 0ette vrit si vi ente et si simple tait en$ore in$onnue & la )in u ?N>>>e si1$le, et lorsque :abeu) vint poser la question $onomique et so$iale, la puissan$e rvolution tait e la -& puise% Mais il ne lui en reste pas moins l#onneur immortel e vue es intr+ts et es roits populaires, quune ra$tion #<po$rite et

avoir pos le plus !ran probl1me qui ait -amais t pos ans l#istoire, $elui e lman$ipation e l#umanit tout enti1re% 8n $omparaison e $e pro!ramme immense, vo<ons quel )ut plus tar le pro!ramme u libralisme rvolutionnaire, & lpoque e la Aestauration et e la monar$#ie e Buillet . La prten ue libert $onstitutionnelle, une libert bien sa!e, bien mo este, bien r!lemente, bien restreinte, toute )aite pour le temprament amoin ri une bour!eoisie & emi rassasie et qui, lasse e $ombats et impatiente e -ouir, se sentait -& mena$e, non plus en #aut, mais en bas, et vo<ait Dave$F inquitu e poin re & l#oriHon, $omme une masse noire, $es innombrables millions e proltaires e"ploits, las e sou))rir et se prparant aussi & r$lamer leur roit%

@1s le but u si1$le prsent, $e spe$tre naissant, quon a plus tar baptis u nom e spe$tre rou!e, $e )antSme terrible u roit e tout le mon e oppos au" privil1!es une $lasse #eureu", $ette -usti$e et $ette raison populaire, qui, en se oivent r uire en poussi1re les sop#ismes veloppant e la avanta!e, e l$onomie,

-urispru en$e, e la politique et e la mtap#<sique bour!eoises, evinrent, au milieu es triomp#es mo ernes e la bour!eoisie, ses trouble-)+te in$essants, les amoin risseurs e sa $on)ian$e, e son $oura!e et m+me e son esprit% 8t pourtant, sous la Aestauration, la question so$iale tait en$ore & peu pr1s in$onnue, ou pour mieu" ire, oublie% >l < avait bien quelques !ran s r+veurs isols, tels que IaintIimon, Aobert *cen, 4ourier, ont le !nie ou le !ran $Rur avaient evin la n$essit une trans)ormation ra i$ale e lor!anisation $onomique e la so$it% Autour e $#a$un D eu"F se !roupaient un petit nombre a eptes vous et ar ents, )ormant autant e petites !lises, mais aussi i!nors que les MaGtres, et ne"erant au$une in)luen$e au e#ors% >l < avait eu en outre en$ore le testament $ommuniste e :abeu), transmis par son illustre $ompa!non et ami, :uonarroti, au" proltaires les plus ner!iques, au mo<en une or!anisation populaire et se$r1te% Mais $e ntait alors quun travail souterrain, ont les mani)estations ne se )irent sentir que plus tar , sous la monar$#ie e Buillet, et qui sous la Aestauration ne )ut au$unement aperu par la $lasse bour!eoise% - Le peuple, la masse es travailleurs restait tranquille et ne reven iquait en$ore rien pour elle-m+me% >l est $lair que si le spe$tre e la -usti$e populaire avait une e"isten$e quel$onque & $ette poque, $e ne pouvait +tre que ans la mauvaise $ons$ien$e es bour!eois% @oU venaitelle, $ette mauvaise $ons$ien$e . Les bour!eois qui vivaient sous la Aestauration taientils, $omme in ivi us, plus m$#ants que leurs p1res qui avaient )ait la Avolution e EQ8J et e EQJL . Pas le moins u mon e% 0taient & peu pr1s les m+mes #ommes, mais pla$s ans un autre milieu, ans autres $on itions politiques, enri$#is une nouvelle e"prien$e, et par $onsquent a<ant une autre $ons$ien$e% Les bour!eois u si1$le ernier avaient sin$1rement $ru quen sman$ipant eu"-m+mes u -ou! monar$#ique, $lri$al et )o al, ils man$ipaient ave$ eu" tout le peuple% 8t $ette nave et sin$1re $ro<an$e )ut la sour$e e leur au a$e #roque et e toute leur puissan$e merveilleuse% - >ls se sentaient unis & tout le mon e et mar$#aient & lassaut portant en eu" la )or$e, le roit D eF tout le mon e% 5r7$e & $e roit et & $ette puissan$e populaire qui staient pour ainsi ire in$arns ans leur $lasse, les bour!eois u si1$le

ernier purent es$ala er et soumettre $ette )orteresse u pouvoir politique, que leurs p1res avaient $onvoite pen ant tant e si1$les% Mais au moment m+me oU il < plantait leur banni1re, une lumi1re nouvelle se )aisait ans leur esprit% @1s quils eurent $onquis le pouvoir, ils $ommen$1rent & $ompren re quentre leurs intr+ts, $eu" e la $lasse bour!eoise, et les intr+ts es masses populaires, il n< avait plus rien e $ommun, quil < avait au $ontraire opposition ra i$ale et que la puissan$e et la prosprit e"$lusives e la $lasse es poss ants ne pouvaient sappu<er que sur la mis1re et sur la pen an$e politique et so$iale u proltariat% @1s lors, les rapports e la bour!eoisie et u peuple se trans)orm1rent une mani1re ra i$ale, et avant m+me que les travailleurs aient $ompris que les bour!eois taient leurs ennemis naturels, en$ore plus par n$essit que par mauvaise volont, les bour!eois taient -& arrivs & la $ons$ien$e e $et anta!onisme )atal% - 0est $e que -appelle la mauvaise $ons$ien$e es bour!eois%

Anne)e 2 / La revue anarc"iste Hoir K Rou#e critique la .ranc-Maonnerie [uelques e"traits 2 E( Moir d Aou!e n\V 'printemps EJVQ( 2 4ran$-Maonnerie et rvolution so$iale, par 5u< :our!eois 2 #ttp2bbccc%la-presse-anar$#iste%netbspipbspip%p#p.rubriqueQL

@ans le mon e a$tuel, la 4ran$-Maonnerie, sous es e#ors t#iques voisins, se pla$e, en )ait, & loppos total e la $on$eption rvolutionnaire es anar$#istes% Ainsi, la lo!e est le laboratoire u r!ime mo$ratique bour!eois et $est est elle qui le )ait voluer% Mous assistons i$i au triomp#e total e li olo!ie r)ormiste% >l ne )ait pas e oute que $e sont les partis so$iau"- mo$rates qui sont les meilleurs v#i$ules maonnique% DKF e la pense

La ma-orit es s<n i$ats au-our #ui ont aban onn le prin$ipe e la suppression u patronat et u salariat % >ls sont evenus es asso$iations $orporatistes ten ant & )en re les intr+ts ouvriers ans le $a re u r!ime% 0e premier prin$ipe )ut non$ par les papes% La bour!eoisie, aussi bien maonne que $lri$ale, vise & emp+$#er que la $lasse ouvri1re soit le moteur e la Avolution qui truirait le"ploitation e l#omme par l#omme% @ans lo))ensive $ontre-rvolutionnaire, la 4ran$-Maonnerie se ren$ontre ave$ lW!lise% DKF *n nous ob-e$tera que la 4ran$-Maonnerie est laque et que le 5ran *rient e 4ran$e a met la libert totale e pense epuis E8QQ% 0est $ette $on$eption e la$it qui )ait nommer le 5ran *rient, la 4ran$-Maonnerie pro!ressiste , par ses membres et $eu" qui la soutiennent% Mous navons $it que es te"tes u 5ran -*rient et $ela a t volontaire% 0ar, il e"iste une autre 4ran$-Maonnerie qui a met les o!mes, qui re)use & ses membres la libert e pense, qui se )erme au" at#es et qui e"i!e, ans le meilleur es $as une pro)ession e )oi spiritualiste e ses a eptes% 8lle est reprsente en 4ran$e par la 5AAM@8 L*58 @8 4AAM08% >l e"iste en W$osse, en An!leterre et au" Wtats-6nis, es lo!es en$ore plus ra$tionnaires que la 5AAM@8 L*58% >l nest pas outeu" que $es ob ien$es servent e v#i$ule & la pense et & la politique $lri$ale ans le mon e% *n annonait r$emment que les lo!es e Iuisse et e Collan e se laissaient no<auter au point obtenir la suppression u 0on!r1s Mon ial e la Libre-Pense qui evait se tenir & Amster am en EJVO% Le prin$ipal ob-e$ti) e $e no<auta!e est e )aire $esser partout oU $ela est possible, la propa!an e anti$lri$ale% Iur le plan e la lo!e elle-m+me, $ela $orrespon au" mt#o es suivantes 2 E% *bli!ation e travailler & la !loire u 5ran Ar$#ite$te e l6nivers '$e qui si!ni)ie & la !loire e @ieu . [uest-$e & ire .( 2% Le serment a mission oit +tre pr+t sur les Trois 5ran es Lumi1res ont la premi1re est la :ible% L% Les lo!es na$$epteront que es #ommes et sen tien ront au" an$iennes et vnrables $outumes et evoirs maonniques% Noil& qui est $lair Z

@ans une bro$#ure u 5AAM@ *A>8MT intitule @>86? 8T A8L>5>*MI , publie en EJVP, il est it es lo!es spiritualistes 2 Motre bl7me ne saurait -amais se muer en #ostilit% Les ob ien$es les moins par)aites reprsentent en$ore, ans leur pa<s, un )erment puissant e pro!r1s en re!ar $ontribuent e))i$a$ement, $epen ant, & lapostolat es pr-u!s populaires qui les entourent% :ien que partiellement mas$ules, elles e $on$or e universelle% Mous es respe$tons $e quil a !nralement #umain ans les reli!ions or!anises qui nous $ombattent = & plus )orte raison, nous respe$tons les e))orts et les russites puissan$es maonniques en$ore insu))isamment universalises% 8n vue e la 0on$or e !nrale, nous sommes tou-ours pr+ts & nous asso$ier & toutes les autres puissan$es maonniques% Mous ne ivisons pas, nous unissons% 0est on ne peut plus $lair Z Le))ort u 5ran *rient pour lutter $ontre le no<auta!e ne va pas loin, e son propre aveu% >l pr)rera tou-ours lallian$e ave$ une lo!e un prin$ipe% 8t $ela, au nom e la T*LWAAM08 et e la ire 'et une autre tu e e $e numro le )ait ra$tionnaire au respe$t

)ameuse la$it % >l nous )aut

abon amment sur un autre plan(, $ombien $ette $on$eption nous paraGt )ausse% >l est impossible +tre tolrant ave$ les tenants es reli!ions, sous peine e se voir tr1s vite battu% Le propre e l#omme reli!ieu" est +tre s,r e poss er la vrit et e vouloir limposer% Partant, toute is$ussion ou travail en $ommun sont )or$ment )ausss au part% Iur le plan politique, $est se"poser & )aire le -eu e la reli!ion et )inalement es !lises% 0ar, le 5ran *rient va beau$oup plus loin ans la $on$lusion e la bro$#ure $ite 2 Nous aveH $ompris que -e sais la A8L>5>*M MW08IIA>A8 & $ertains )r1res et que -ai pour $es )r1res autant estime et a))e$tion que pour les autres & qui au$une reli!ion nest utile% Avant entrer & la 4ran$-Maonnerie, -tais volontiers intolrant% Lentement, obstinment, lesprit maonnique ma pntr et ma )ait r)l$#ir plus pro)on ment% Be sais que la 0on$or e 6niverselle ne peut +tre b7tie que sur lunion e tous ans le respe$t e leurs aspirations pro)on es, $est-&- ire sur une tolran$e et une la$it par)aites%

0e$i nous am1ne & parler e la la$it% Ii le 0lri$alisme est evenu si puissant ans notre pa<s, si la Aa$tion et le 4as$isme rel1vent la t+te, $est, avant tout, par$e que lW!lise a pu impunment poursuivre son travail politique% Mous parlions, ans notre tu e sur le 0lri$alisme , e lerreur )on amentale es partis mar"istes qui )en ent le prin$ipe e la main ten ue au" $at#oliques sous prte"te que, selon leurs ires et leurs illusions, la reli!ion se))on rera elle-m+me ave$ le 0apitalisme% @ans $ette $ompli$it ob-e$tive ave$ lW!lise, il )aut pla$er une $ertaine $on$eption e la la$it qui prten n+tre que le s<non<me e neutralit % *n peut +tre laque et bon $#rtien nous ira-t-on% *n onnera la parole au" $lri$au" ans les runions u s<n i$at national es instituteurs% *n $onsi rera les $#rtiens its e !au$#e $omme rvolutionnaires, et lW!lise qui -oue sur tous les tableau" < trouvera son $ompte% 0est i$i que la 4ran$Maonnerie a en$ore -ou un rSle liqu)iant sur les or!anisations ouvri1res% Pour nous, la LAj0>TW ne saurait +tre quun $ombat qui se situe ans le $onte"te plus !nral u $ombat e $lasse $ontre les e"ploiteurs% Mous irons plus loin et a))irmerons que les lo!es entretien raient ans leur sein le !erme e lesprit e"ploitation et e rsi!nation pour les e"ploits, si les rvolutionnaires avaient la )aiblesse e ne pas non$er leur rSle n)aste qui sins$rit, on le voit, e plus en plus ans le -eu ra$tionnaire et ans le soutien u r!ime bour!eois% 8t nous avons le roit +tre inquiets lorsque nous apprenons que ans un $ertain partement, il e"iste un a$$or total entre lv+que u lieu et le Nnrable e la Lo!e% Tout sarran!e 'paraGt-il( en )amille Z 8t les )ran$s-maons e len roit ont m+me sabot une $on)ren$e antireli!ieuse% @autres )aits e $e !enre pourraient sans oute +tre $itsK Le no<auta!e semble russir% Au $ours assembles )aites sur le plan r!ional, un orateur u 5ran *rient rvla quun 0on$or at entre la 4ran$e et le Nati$an tait imminent% 8t $ertains )r1res prsents eurent la stupeur enten re es p#rases $omme 2 Mous sommes vain$us , il )aut se )aire une raison, et$% 0es points nous paraissent su))isants pour estimer que le 5ran *rient ne pourra pas $#apper au no<auta!e $lri$al% Mieu", ans son a$tion a$tuelle, il )ait -&, en )ait, le -eu e lW!lise%

Mous avons vu que la 4ran$-Maonnerie, m+me prten ue pro!ressiste est en )ait une or!anisation qui ten , $omme toutes les autres or!anisations r)ormistes, & )aire le -eu e la Aa$tion tout $ourt% La position i olo!ique e lW!lise qui sait sa apter tant )inalement, la position r)ormiste la plus $o#rente, la 4ran$-Maonnerie ne peut que, volontairement ou involontairement, entrer ans son -eu% 0omme $est lW!lise qui )ournit la mati1re i olo!ique e la pense e roite , tout se tient et la 4ran$Maonnerie ten et ten ra e plus en plus & evenir elle-m+me une or!anisation e roite% La seule question qui reste en suspens est e savoir si on pourrait emp+$#er la 4%M% e sembour!eoiser, en un mot, sil nous tait possible e suivre la mar$#e u $amara e L*A6L*T qui en EJLV estimait la $#ose sou#aitable% 0e serait, en )in e $ompte, une opration an!ereuse qui, pour se raliser supposerait une re)onte es prin$ipes or!anisationnels et m+me e lt#ique% 8n )ait, $e serait mettre la 4ran$-Maonnerie ellem+me en question% 0est )inalement $e que nous )aisons ans $e prsent numro% 2( Moir d Aou!e n\V 'printemps EJVQ( 2 4ran$-Maonnerie et mouvement libertaire, par :our!eois '5u<( [uel est on$ le prin$ipe )on amental e la 4ran$-Maonnerie . *n lit ans la bro$#ure no 2 u 4o<er p#ilosop#ique '$<$le VPfVV(, sous la plume un membre u 5ran 0oll1!e es Aites 2 la mission essentielle e la 4ran$-Maonnerie a t )inie ave$ pr$ision lors e sa )on ation% Ion but est assurer la $on$or e entre les #ommes = elle re-ette $e qui ivise et veut $e qui unit% Ia mt#o e est assembler en toute $or ialit, a)in quils se $onnaissent, sestiment et se pn1trent, tous les #ommes e #aute valeur morale qui, en raison e leurs iver!en$es spirituelles, ou e leur tat so$ial '$est nous qui souli!nons( se seraient sans elle, i!nors ou m$onnus% >l rsulte e $ette $laration que la 4ran$-Maonnerie veut i!norer la $on ition so$iale e ses membres% 0e qui si!ni)ie quelle veut i!norer le"isten$e es $lasses so$iales% 6n ouvrier peut +tre aussi bien )ran$-maon quun banquier et pourquoi pas, un pr)et e poli$e% 0ertes, les !ran s tenants u r!ime $onomique sont plutSt $lri$au", mais, le !nral Bo))re a t )ran$-maon et, plus pr1s e nous, M% :a<lot, Pr)et e Poli$e e

triste mmoire, qui )aisait matraquer les ouvriers% >l nous est permis e sourire quan nous apprenons par la $laration u 5ran *rient que $es !ens 2 les plus opposs et au" reli!ions les plus iverses se runissent ans les Lo!es 2 pour < travailler 8M 0*MM6M & lman$ipation e lesprit #umain, & lin pen an$e es peuples, et A6 :*MC86A I*0>AL @8 LC6MAM>TW% Z >ma!inons maintenant un militant anar$#iste membre une Lo!e% >l < ren$ontre par e"emple M% Aama ier% >l lappelle son )r1re et le $ombat & le"trieur ans son a$tion anar$#iste 'tou-ours au nom e la libert e penser vi emment(% Noil&, tout e m+me, une $urieuse attitu e, $ar nous lisons ans la $laration e prin$ipes 2 la 4ran$Maonnerie re$omman e & ses a eptes la propa!an e par le"emple, la parole et les $rits% @e quelle propa!an e sa!it-il . @e quels $rits . Mais so<ons $lairs 2 la 4ran$-Maonnerie 'nous it en$ore le 5ran *rient( a pour ob-et la re$#er$#e e la Nrit, ltu e e la Morale et la pratique e la soli arit% [uels sont les rsultats pratiques e $ette re$#er$#e e la Nrit . Motre anar$#iste-)ran$-maon estimera ne pas poss er & lui tout seul la vrit et il aura raison% Mais il se trouve que lorsquil ren$ontrera les tenants es i olo!ies bour!eoises ou es membres e partis r)ormistes, le rsultat 0onvent Maonnerie% question% La prsen$e un militant rvolutionnaire ans une Lo!e peut-elle $epen ant se -usti)ier . >l e"iste, en e))et, autres or!anisations qui nont pas pour prin$ipe premier la trans)ormation so$iale par la Avolution et oU les anar$#istes rvolutionnaires peuvent aller et )aire valoir lo<alement leurs i es% >l en est ainsi es s<n i$ats, es Auber!es e Beunesse, e la Libre Pense et$% Pourquoi, ne pourrait-on pas )aire e m+me ans les Lo!es oU la libert e pense est respe$te . Par$e que la Lo!e na pas un but )ini et que les i es un anar$#iste ne sont estines qu& une laboration en vue -ustement e $ette )ameuse Nrit maonnique% 6n mien ami, )ran$-maon notoire me isait 2 0e nest pas la 4ran$-Maonnerie qui tapportera quelque $#ose, $est toi qui peut lui 0ette e la is$ussion qui se tra uira en rsolution parvenant au e la Nrit relative pr+$#e par la 4ran$vrit & laquelle il aura parti$ip sera e es Lo!es sera le"pression e"pression

*:L>5AT*>A8M8MT un $ompromis% >l ne pourra & au$un moment mettre le r!ime en

apporter% Mous $onnaissons l#istoire% Nous vous plai!nieH que la 4ran$-Maonnerie nest plus rvolutionnaire, veneH-< et vous la $#an!ereH Z Y $e $ompte, nous irions aussi au Parti Io$ialiste et pourquoi pas ans lW!lise% Aeste & savoir sil < a es institutions quil est utile e sauver% >l se trouve que nous avons asseH e $ette )orme e raisonnement oU il n< a pas un seul e"emple e russite% 0e$i ne si!ni)ie pas que nous suspe$tons la bonne )oi e $ertains $amara es anar$#istes autres ten an$es que la nStre qui sont )ran$s-maons ans $et esprit% [uan un in ivi u se ren ans une assemble pour < )en re ses i es on peut penser,

en bonne lo!ique, surtout sil est e bonne )oi, quil $onvain$ra les autres ou se laissera $onvain$re par les autres% Le 5ran *rient )init ainsi $e )ait 2 0#a$un apporte ans les is$ussions en $ommun et ans la $on uite e sa vie les prin$ipes qui lui sont personnels% >l les mo i)ie sil le -u!e bon ans la seule mesure oU ils s$artent e la Nrit quune $onnaissan$e plus ten ue et les )aits plus nombreu" lui prsentent% @u stri$t point e vue t#ique nous navons rien & re ire & $e prin$ipe% 0epen ant, tant onn la $omposition une Lo!e, $ela si!ni)ie que lanar$#iste sin$1re qui en est membre A:AM@*MM8AA tout ou une partie e ses i es et e sa lutte sil a t in)luen$ par autres, e ten an$es r)ormistes par e"emple% Wtant onn le evoir premier un maon qui est puiser ire$tement & $ette sour$e pour les rpan re ans le mon e , loin e quitter le mouvement anar$#iste ont il evrait re$onnaGtre les prin$ipes opposs & sa nouvelle $on$eption '$e qui serait la vritable #onn+tet tant prSne par les maons(, il transmet tout $ela au Mouvement Libertaire% 0est & notre point e vue, $omme $ela quil )aut e"pliquer les ten an$es a))aiblissantes que lon $onstate ans le Mouvement anar$#iste en !nral et )ranais en parti$ulier% *n se trouve en )a$e e $ertains $amara es qui pro)essent en lieu et pla$e e la o$trine et es prin$ipes rvolutionnaires un va!ue #umanisme qui risque souvent +tre tr1s $omplaisant au" ivers r)ormismes qui )ont le -eu u r!ime e"ploitation% Ii nous nous trompons 2 quon nous e"plique pourquoi AW8LL8 et se sont $ontents +tre es penseurs anar$#istes

minents, tels Ibastien 4aure, nont -amais $onsa$r leur talent & la lutte so$iale es tribuns, utiles $ertes & notre $ause, mais nullement en!a!s ans la lutte ouvri1re et s<n i$ale Z >l est -uste e ire que Ibastien

4aure, #omme int1!re et militant anar$#iste aut#entique, se retira maonnerie au $ours es erni1res annes e sa vie% L( @ans la m+me revue, $et arti$le e Ba$ques 2

e la 4ran$-

>l ne )ait au$un oute, bien que la 4ran$-Maonnerie ne"i!e e ses membres au$une pro)ession e )oi, que lori!ine spirituelle e lallian$e maonnique est e nature $#rtienne et plus sp$ialement -o#annite% Y partir e $e -o#annisme primiti), une ouble orientation sest pro uite, pour lW!lise, viation vers le ptrisme , pour la 4ran$-Maonnerie, viation vers le Aationalisme% Mous pouvons situer e"a$tement le probl1me en isant que la 4ran$-Maonnerie quelque soit les ob ien$es - reprsente laspe$t WI*TWA>[68 @8I A8L>5>*MI, tan is que lW!lise reprsente laspe$t 8?*TWA>[68% @e l&, il est par)aitement $ompr#ensible que la lutte entre 4ran$-Maonnerie et W!lise ne peut +tre que )ormelle = il sa!it uniquement une opposition e te$#nique reli!ieuse, ont lune $#er$#e & ominer lautre% Mous $ro<ons pouvoir avan$er que le -our nest plus loin ou lW!lise et la 4ran$Maonnerie se seront $ompl1tement avales $#a$une par leur propre queue #umaniste 'les 5AAM@8I L*58I en sont un si!ne(% Pro$essus invitable quant au" vises int!ratistes s<n$rtistes e la 4%M% Mous sommes au bor es si!nes u terminal, & l$#elle es $ivilisations, e $elle que nous nommons $#rtienne, situation e"tr+me oU la 4ran$Maonnerie para$#1ve lassimilation a$tion o$$ulte impr!ne ernier m<t#e en $ours 'm<t#e $#ristique(% Le an!er e la 4ran$-Maonnerie rsi e ans $e m$anisme $ar sa )orme e $et esprit $#ristique, reporte sur lavenir les notions m+mes e $et esprit% >l est insu))isant liminer laspe$t )ormel e la so$it que nous $ombattons, il )aut en arra$#er les ra$ines% Y $et !ar , il sa!it on$ bien e"tirper les notions qui )orment lCumanisme issu e la $ollusion W!lise-4ran$-Maonnerie% Toute option $ontraire )ausse les rapports e la lutte e laquelle seule oit sortir notre morale, et truit tout avenir% Y lintention rationaliste es le$teurs qui pourraient a mettre que, pr$isment, lorientation e $ertaines lo!es '5AAM@ *A>8MT, ob ien$e ont on $onnaGt les

protestations antireli!ieuses( serait un si!ne par lequel elles pourraient +tre )avorables

& nos i es, rappelons que la o$trine maonnique rationaliste na rien $#an! au )on e ses prin$ipes = quelle ait report le non renouvele% u 5AAM@ AA0C>T80T8 sur $elui e lCumanit, le )on reste le m+me% Mimporte quel te"te maonnique en est la preuve

Anne)e ( / Le mar)isme contre la :ranc-maonnerie, te"te Publi

ans la Aevue

>nternationale, *r!ane u 0ourant 0ommuniste >nternational '00>( *$tobre 200V #ttp2bb)r%internationalism%or!brinte8Qb)ran$-ma$onnerie%#tm 8"traits 2 0;est suite & l;e"$lusion ;un e ses militants que le 00> a t amen & appro)on ir $e quelles )urent les positions es rvolutionnaires )a$e & l;in)iltration e la )ran$maonnerie au sein u mouvement ouvrier% 8n e))et, pour -usti)ier la )on ation un rseau ; initis au sein e lor!anisation, $et e"-militant istillait l;i e selon laquelle sa passion pour les i olo!ies sotriques et les $onnaissan$es se$r1tes permettait une meilleure $ompr#ension e l;#istoire, allant au- el& u mar"isme% >l a))irmait !alement que e !ran s rvolutionnaires $omme Mar" et Aosa Lu"embur! $onnaissaient l;i olo!ie )ran$-maonne, $e qui est vrai, mais il laissait enten re queu"m+mes taient peut-+tre aussi )ran$s-maons% 4a$e & $e t<pe e )alsi)i$ations #ontes visant & naturer le mar"isme, il est n$essaire e rappeler le $ombat sans mer$i men epuis plus bour!eoise% DKk 8n $ombattant la bour!eoisie ave$ sa )as$ination u $a$# et u m<st1re, Mar" et 8n!els montr1rent que le proltariat est lennemi e toute politique e se$ret et e m<sti)i$ation quelle quelle soit% A loppos u travailliste britannique 6rqu#art / ont la lutte pen ant pr1s e V0 ans $ontre les politiques se$r1tes e la Aussie !nra en une o$trine sotrique se$r1te une iplomatie russe toute puissante $omme le seul )a$teur a$ti) e l#istoire mo erne '8n!els( /, le travail es )on ateurs u ;un si1$le par les rvolutionnaires $ontre la )ran$-maonnerie et les so$its se$r1tes qu;ils $onsi raient $omme es instruments au servi$e e la $lasse

mar"isme sur $ette question )ut tou-ours bas sur une appro$#e matrialiste, s$ienti)ique et #istorique% 0ette mt#o e masqua l or re -suite $a$# e la Aussie et e la iplomatie o$$i entale et montra que les so$its se$r1tes es $lasses ominantes taient le pro uit e labsolutisme et es lumi1res u E8e si1$le, pen ant lequel la ro<aut imposa une $ollaboration entre la noblesse $linante et la bour!eoisie as$en ante% L internationale artisto$ratique-bour!eoise es lumi1res & laquelle se r)rait 8n!els ans ses arti$les sur la politique tran!1re tsariste, )ournit aussi la base so$iale pour la )ran$-maonnerie qui sur!it en 5ran e-:reta!ne, le pa<s $lassique u $ompromis entre laristo$ratie et la bour!eoisie% Alors que laspe$t bour!eois e la )ran$-maonnerie attira beau$oup e rvolutionnaires bour!eois au E8e et au but u EJe si1$le, parti$uli1rement en 4ran$e et au" 8tats-6nis, son $ara$t1re pro)on ment ra$tionnaire en )it tr1s tSt une arme surtout iri!e $ontre la $lasse ouvri1re% 0e )ut le $as apr1s le soul1vement so$ialiste e la $lasse ouvri1re qui poussa rapi ement la bour!eoisie & aban onner lat#isme matrialiste e sa propre -eunesse rvolutionnaire% @ans la se$on e moiti u EJe si1$le, la )ran$-maonnerie europenne, qui avait t surtout -usque l& le ivertissement une aristo$ratie qui sennu<ait par$e quelle avait per u sa )on$tion so$iale, evint e plus en plus un bastion u nouvel at#isme anti-matrialiste e la bour!eoisie iri! essentiellement $ontre le mouvement ouvrier% Au sein i olo!ies se le evaient evenir plus tar nominateur $ommun u es mouvement maonnique, toute une srie mar"isme, i olo!ies qui velopp1rent $ontre le

mouvements $ontre-rvolutionnaires u 20e si1$le% Ielon une e $es i olo!ies, le mar"isme lui-m+me tait une $ration e laile illumine e la )ran$-maonnerie alleman e $ontre laquelle les vrais )ran$s-maons evaient se mobiliser% :a9ounine, lui-m+me )ran$-maon a$ti), )ut le p1re une autre e $es all!ations que le mar"isme tait une $onspiration -uive 2 Tout $e mon e -ui), $omprenant une seule se$te ominante, une esp1$e e !ens su$eurs e san!, une sorte e parasite $olle$ti), estru$ti), or!anique, qui va au- el& non seulement es )ronti1res es 8tats mais aussi es opinions politiques, $e mon e est maintenant, au moins pour sa plus !ran e partie, & la isposition e Mar" un $St, et e Aot#s$#il e lautre '%%%( 0e$i peut paraGtre tran!e% [ue peut-il < avoir e $ommun entre le so$ialisme et une !ran e banque . Le point est que le so$ialisme autoritaire, le $ommunisme mar"iste, e"i!e une

)orte $entralisation e l8tat% 8t l& oU il < a $entralisation e l8tat, il oit n$essairement < avoir une banque $entrale, et l& oU e"iste une telle banque on trouvera la nation -uive parasite sp$ulant ave$ le Travail u peuple% DVVF Au $ontraire e la vi!ilan$e es Ere, 2e et Le >nternationales sur $es questions, une partie importante u milieu rvolutionnaire a$tuel se $ontente i!norer $e an!er ou e railler la prten ue vision ma$#iavlique e l#istoire u 00>% 0ette sous-estimation, lie & une i!noran$e vi ente ouvrier, est le rsultat une partie importante e l#istoire u mouvement e V0 ans e $ontre-rvolution, qui ont interrompu la

transmission e le"prien$e or!anisationnelle mar"iste une !nration & lautre% 0ette )aiblesse est autant plus an!ereuse que lutilisation au $ours e $e si1$le es se$tes et i olo!ies m<stiques a atteint es imensions allant beau$oup plus loin que la simple question e la )ran$-maonnerie pose ans la p#ase as$en ante u $apitalisme% Ainsi, la ma-orit es so$its se$r1tes anti-$ommunistes, qui )urent $res entre EJE8 et EJ2L $ontre la rvolution alleman e, navaient pas toute leur ori!ine ans la )ran$maonnerie mais )urent montes o))i$iers e toutes pi1$es par larme, sous le $ontrSle ire$ts e l8tat $apitaliste $ontre la mobiliss% 8n tant quinstruments

rvolution $ommuniste, elles )urent manteles 1s que le proltariat )ut )ait% @e m+me, epuis la )in e la $ontre-rvolution & la )in es annes EJO0, la )ran$-maonnerie $lassique nest quun aspe$t e tout un ispositi) e se$tes reli!ieuses, sotriques, ra$istes, au" i olo!ies, qui $larent la !uerre au matrialisme et au $on$ept e pro!r1s #istorique, ave$ une in)luen$e $onsi rable ans les pa<s in ustrialiss% 0e ispositi) $onstitue une arme supplmentaire e la bour!eoisie $ontre la $lasse ouvri1re%

La Premi1re >nternationale $ontre les so$its se$r1tes% @-& la Premi1re >nternationale a t la $ible taient es a versaires $lars ;attaques enra!es e la part e e

l;o$$ultisme% Les a eptes u m<sti$isme $at#olique es $arbonaristes et u maHHinisme e l;>nternationale% A Mec hor9, les a eptes l;o$$ultisme e Nir!inia _oo #ull essa<1rent ;intro uire le )minisme, l; amour libre et les e"prien$es paraps<$#olo!iques ans les se$tions amri$aines% 8n 5ran e:reta!ne et en 4ran$e, les lo!es maonniques e l;aile !au$#e e la bour!eoisie, appu<es par les a!ents bonapartistes, or!anis1rent une srie e provo$ations visant &

is$r iter l;>nternationale et & permettre l;arrestation e ses membres, $e qui obli!ea le 0onseil 5nral & e"$lure P<at et ses partisans, et & les non$er publiquement% Mais le plus !ran an!er est venu e l;Allian$e e :a9ounine, une or!anisation se$r1te ans e manipulation 'le 0at$#isme rvolutionnaire e l;>nternationale qui, ave$ les i))rents niveau" ; initiation e ses membres au" se$rets et ave$ ses mt#o es :a9ounine( repro uisait e"a$tement l;e"emple e la )ran$-maonnerie% *n $onnaGt bien l;norme en!a!ement que Mar" et 8n!els ont mani)est pour repousser $es attaques, pour masquer P<at et ses partisans bonapartistes, pour $ombattre MaHHini et les a$tions e _oo #ull, et par- essus tout pour mettre & nu le $omplot e l;Allian$e e :a9ounine $ontre l;>nternationale 'voir la Aevue >nternationale n \8P et 8V(% La pleine $ons$ien$e qu;ils avaient e la mena$e que $onstitue l;o$$ultisme se retrouve ans la rsolution propose par Mar" lui-m+me, a opte par le 0onseil !nral, sur la n$essit e $ombattre les so$its se$r1tes%

A la $on)ren$e e Lon res e L;A>T, en septembre E8QE, Mar" 'E8E8-E88L( insistait sur le )ait que $e t<pe ;or!anisation se trouve en $ontra i$tion ave$ le veloppement u mouvement proltarien, & partir u moment oU $es so$its, au lieu ; uquer les ouvriers, les soumettent & leur lois autoritaires et m<stiques qui entravent leur in pen an$e et entraGnent leur $ons$ien$e ans une )ausse ire$tion% 'Mar"-8n!els, *euvres( La bour!eoisie aussi a essa< e is$r iter le proltariat & travers les all!ations es m ias suivant lesquelles l;>nternationale et la 0ommune e Paris auraient toutes eu" t or!anises par une ire$tion se$r1te e t<pe maonnique% @ans une interviec au -ournal T#e Mec hor9 _orl , qui su!!rait que les ouvriers taient les instruments ;un $on$lave ;au a$ieu" $onspirateurs prsents au sein e la 0ommune e Paris, Mar" $larait 2 0#er monsieur, il n;< a pas e se$ret & $lair$ir%%% & moins que $e ne soit le se$ret e la stupi it #umaine e $eu" qui i!norent obstinment le )ait que notre Asso$iation a!it en publi$, et que es rapports velopps e nos a$tivits sont publis pour tous $eu" qui veulent les lire%

La 0ommune e Paris, selon la lo!ique u _orl , pourrait !alement avoir t une $onspiration es )ran$s-maons $ar leur $ontribution n;a pas t petite% Be ne serais vraiment pas tonn si le pape venait & leur attribuer toute la responsabilit par les ouvriers parisiens% e l;insurre$tion% Mais envisa!eons une autre e"pli$ation% L;insurre$tion e Paris a t )aite

Le $ombat $ontre le m<sti$isme ans la @eu"i1me >nternationale% Ave$ la )aite e la 0ommune e Paris et la mort e l;>nternationale, Mar" et 8n!els ont appu< le $ombat pour soustraire e l;in)luen$e e la )ran$-maonnerie es or!anisations ouvri1res ans es pa<s $omme l;>talie, l;8spa!ne ou les 8tats-6nis 'les 0#evaliers u Travail (% La @eu"i1me >nternationale, )on e en E88J, tait, au but, moins vulnrable que la pr$ ente & l;in)iltration o$$ultiste, $ar elle avait e"$lu les anar$#istes% L;ouverture m+me so$it se$r1te u pro!ramme ;+tre e la Premi1re >nternationale avait iri!s $ontre la bour!eoisie et les permis & es lments $lasss e s;< )au)iler et ;tablir, en son $oeur m+me, une ont les e))orts, au lieu !ouvernements e"istants, l;taient $ontre l;>nternationale elle-m+me% 'Aapport sur l;Allian$e au $on!r1s e La Ca<e, E8Q2( Alors que la @eu"i1me >nternationale tait moins permable sur $e plan, les attaques sotriques $ommen$1rent, non pas au mo<en ;une in)iltration or!anisationnelle, mais & travers une o))ensive i olo!ique $ontre le mar"isme% A la )in u EJe si1$le, la )ran$-maonnerie alleman e et autri$#ienne se vantait ;avoir russi & librer les universits et les $er$les s$ienti)iques u )lau u matrialisme % Ave$ le veloppement es illusions r)ormistes et e l;opportunisme ans le ;8urope mouvement ouvrier, au but u si1$le, $;est & partir e $es s$ienti)iques

$entrale que le mouvement bernsteinien a opta la $ouverte u passement u mar"isme par l;i alisme et l;a!nosti$isme no-9antien% @ans le $onte"te e la )aite u mouvement proltarien en Aussie apr1s EJ0V, la mala ie e la $onstru$tion e @ieu pntra -usque ans les ran!s u bol$#evisme, ;oU elle )ut nanmoins rapi ement ra ique% Au sein e l;>nternationale $omme un tout, la !au$#e mar"iste veloppa une

)ense #roque et brillante u so$ialisme s$ienti)ique, sans pour autant +tre $apable e stopper l;avan$e e l;i alisme, si bien que la )ran$-maonnerie $ommena & !a!ner es a eptes ans les ran!s es partis ouvriers% Baur1s, le )ameu" lea er ouvrier )ranais, )en ait ouvertement l;i olo!ie e la )ran$-maonnerie $ontre $e qu;il appelait l;interprtation $onomiste pauvre et troitement matrialiste e la pense #umaine u rvolutionnaire mar"iste 4ranH Me#rin!% @ans le m+me temps, le veloppement e l;anar$#o-s<n i$alisme en ra$tion au r)ormisme ouvrit un nouveau $#amp pour le veloppement ;i es ra$tionnaires, par)ois m<stiques, bases sur les $rits e p#ilosop#es $omme :er!son, MietHs$#e '$elui-$i s;tant quali)i lui-m+me au sein e

p#ilosop#e e l;sotrisme ( ou Iorel% 0ela, en retour, a))e$ta es lments anar$#istes e l;>nternationale $omme Cerv en 4ran$e ou Mussolini en >talie qui, & l;$latement e la !uerre, s;en all1rent re-oin re les or!anisations e l;e"tr+me- roite e la bour!eoisie% Les mar"istes tent1rent en vain ;imposer une lutte $ontre la )ran$maonnerie ans le parti )ranais, ou ;inter ire au" membres u parti en Allema!ne une se$on e lo<aut pour $e t<pe ;or!anisations% Mais, ans la prio e ;avant EJEP, ils ne )urent pas asseH )orts pour imposer es

mesures or!anisationnelles semblables & $elles que Mar" et 8n!els avaient )ait a opter ans l;A>T% La Troisi1me >nternationale $ontre la )ran$-maonnerie% @termin & surmonter les )aiblesses or!anisationnelles e la eu"i1me internationale qui )avoris1rent sa )aillite en EJEP, le Xomintern a lutt pour l;limination totale es lments sotriques e ses ran!s% 8n EJ22, )a$e & la l;in)iltration au sein u Parti $ommuniste )ranais ;lments appartenant & la )ran$-maonnerie et qui ont !an!ren le parti 1s sa )on ation au $on!r1s e Tours, le Pe $on!r1s e l;>nternationale evait ra))irmer les es partis e la 0ommuniste, et ans sa Asolution sur la question )ranaise

prin$ipes e $lasse ans les termes suivants 2 L;in$ompatibilit e la )ran$-maonnerie u so$ialisme tait $onsi re $omme vi ente ans les $on itions ans la plupart @eu"i1me >nternationale '%%%( Ii le eu"i1me 0on!r1s e l;>nternationale 0ommuniste n;a pas )ormul, ;a #sion & l;>nternationale, e point sp$ial sur l;in$ompatibilit u $ommunisme et e la )ran$-maonnerie, $;est par$e que $e prin$ipe

a trouv sa pla$e ans une rsolution spare vote & l;unanimit u 0on!r1s% Le )ait, qui s;est rvl ;une )aon inatten ue au Pe 0on!r1s e l;>nternationale 0ommuniste, e l;appartenan$e ;un nombre $onsi rable e $ommunistes )ranais au" lo!es maonniques est, au" <eu" e l;>nternationale 0ommuniste, le tmoi!na!e le plus

mani)este et en m+me temps le plus pito<able que notre Parti )ranais a $onserv, non seulement l;#rita!e ps<$#olo!ique e l;poque u r)ormisme, u parlementarisme et u patriotisme, mais aussi $ompromettantes pour la t+te $arriristes es liaisons tout & )ait $on$r1tes, e"tr+mement u Parti, ave$ les institutions se$r1tes, politiques et

e la bour!eoisie ra i$ale '%%%( L;>nternationale $onsi 1re $omme

in ispensable e mettre )in, une )ois pour toutes, & $es liaisons $ompromettantes et moralisatri$es e la t+te u Parti 0ommuniste ave$ les or!anisations politiques e la bour!eoisie% L;#onneur u proltariat e 4ran$e e"i!e qu;il pure toutes ses or!anisations e $lasse es lments qui veulent appartenir & la )ois au" eu" $amps en lutte% Le 0on!r1s $#ar!e le 0omit @ire$teur u Parti 0ommuniste )ranais e liqui er avant le Eer -anvier EJ2L toutes les liaisons u Parti, en la personne e $ertains e ses membres et e ses !roupes, ave$ la )ran$-maonnerie% 0elui qui, avant le Eer -anvier, n;aura pas $lar ouvertement & son or!anisation et ren u publique par la presse u Parti sa rupture $ompl1te ave$ la )ran$-maonnerie est, par l&-m+me, automatiquement e"$lu u Parti $ommuniste sans roit ;< -amais a #rer & nouveau, & quelque moment que $e soit% La issimulation par qui$onque e son appartenan$e & la )ran$-maonnerie sera $onsi re $omme pntration ans le Parti ;un a!ent e l;ennemi et )ltrira l;in ivi u en $ause ;une ta$#e ;i!nominie evant tout le proltariat% Au nom e l;internationale, Trots9< nona l;e"isten$e e liens entre la )ran$-

maonnerie et les institutions u parti, le $omit e r a$tion, le $omit $entral en 4ran$e% La li!ue es roits e l;#omme et la )ran$-maonnerie sont es instruments e la bour!eoisie qui )ont iversion & la $ons$ien$e es reprsentants u proltariat )ranais% Mous $larons une !uerre sans piti & $es mt#o es $ar elles $onstituent une arme se$r1te et insi ieuse e l;arsenal bour!eois% *n oit librer le parti e $es lments% 'Trots9<, La voi" e l;>nternationale 2 le mouvement $ommuniste en 4ran$e( @e )aon similaire, le l!u u Parti $ommuniste alleman 'XP@( au Le $on!r1s u Parti 0ommuniste italien & Aome, en se r)rant au" t#1ses sur la ta$tique $ommuniste soumises par :or i!a et Terra$ini, a))irmait 2 Le $ara$t1re irr$on$iliable vi ent entre

l;appartenan$e simultane au Parti 0ommuniste et & un autre Parti, s;applique, en e#ors e la pratique politique, aussi & $es mouvements qui, en pit e leur $ara$t1re politique, n;ont pas le nom ni l;or!anisation ;un parti '%%%( on trouve i$i en parti$ulier la )ran$-maonnerie% ' Les t#1ses italiennes , Paul :ut$#er ans L;>nternationale, EJ22( Le veloppement verti!ineu" es so$its se$r1tes ans la $a en$e $apitaliste% DKF @-&, le eu"i1me $on!r1s mon ial e l;>nternationale $ommuniste, en EJ20, avait a opt une motion u parti italien $ontre les )ran$s-maons, motion qui o))i$iellement ne )aisait pas partie es 2E $on itions pour a #rer & l;internationale mais qui o))i$ieusement tait $onnue $omme la 22e $on ition% 8n )ait, les )ameuses 2E $on itions ;ao,t EJ20 obli!1rent toutes les se$tions e l;>nternationale & or!aniser es stru$tures $lan estines pour prot!er l;or!anisation )a$e & l;in)iltration, pour )aire es investi!ations en ire$tion es a$tivits e l;appareil ill!al $ontre-rvolutionnaire e la bour!eoisie% 8lles les amen1rent !alement & soutenir le travail $entralis internationalement qui tait iri! $ontre les a$tions politiques et rpressives u $apital% Le troisi1me $on!r1s en -uin EJ2E a opta es prin$ipes estins & mieu" prot!er l;>nternationale $ontre les in)ormateurs et a!ents provo$ateurs, par l;observation s<stmatique es a$tivits, o))i$ielles et se$r1tes, e la poli$e, e l;appareil paramilitaire, es )ran$s-maons, et$% 6n $omit sp$ial, l;*MI, )ut $r pour $oor onner internationalement $e travail% Le XP@, par e"emple, publiait r!uli1rement es listes ;a!ents provo$ateurs et ;in)ormateurs e la poli$e e"$lus e ses ran!s, ave$ leur p#oto et la es$ription e leurs mt#o es% @;ao,t EJ2E & ao,t EJ22 le partement ;in)ormation masqua E2P in)ormateurs, a!ents provo$ateurs et es$ro$s% Ioit ils

avaient t envo<s ans le XP@ par la poli$e ou es or!anisations e roite, soit ils avaient espr e"ploiter )inan$i1rement le XP@ pour leur propre $ompte% @es bro$#ures )urent prpares sur $ette question% Le XP@ $ouvrit aussi qui avait tu Lieb9ne$#t et Lu"embur!, publia les p#otos es assassins et eman a l;ai e e la population pour les pour$#asser% 6ne or!anisation sp$iale )ut $re pour )en re le parti $ontre les so$its se$r1tes et les or!anisations paramilitaires e la bour!eoisie% 0e travail in$luait es a$tions spe$ta$ulaires% Ainsi, en EJ2E, es membres u XP@, !uiss en poli$iers, perquisitionn1rent les lo$au" ;un bureau e l;arme blan$#e russe & :erlin et $on)isqu1rent les papiers% @es attaques surprises )urent menes $ontre les bureau" se$rets e la $riminelle *r!anisation 0onsul % 8t surtout, le Xominterm alimentait

r!uli1rement toutes les or!anisations ouvri1res en avertissements $on$rets et en in)ormations sur les e"perts u bras o$$ulte e la bour!eoisie a)in e l;anantir% Apr1s EJO8 2 la renaissan$e es manipulations o$$ultes $ontre le proltariat% Ave$ la )aite e la rvolution $ommuniste apr1s EJ2L, le rseau se$ret anti-proltarien e la bour!eoisie )ut soit issout soit a))e$t & ;autres t7$#es par l;8tat% 8n Allema!ne, beau$oup e $es lments )urent plus tar int!rs ans le mouvement naHi% Mais quan les luttes ouvri1res massives e EJO8 en 4ran$e mirent )in & V0 ans e $ontre-rvolution et ouvrirent une nouvelle prio e e veloppement e la lutte e $lasse, la bour!eoisie $ommena & ra$tiver son appareil $a$# anti-proltarien% 8n mai EJO8 en 4ran$e, le 5ran *rient salua ave$ ent#ousiasme le ma!ni)ique mouvement es tu iants et es ouvriers et envo<a e la nourriture et es m i$aments & la Iorbonne o$$upe% 0e salut n;tait qu;#<po$risie% @1s apr1s EJO8, en 4ran$e, la bour!eoisie va mettre en branle ses se$tes no-templi1res , rosi$ru$iennes et martinistes ans le but ;in)iltrer les !roupes !au$#istes et autres, en $ollaboration ave$ les stru$tures u IA0 'le Iervi$e ;A$tion 0ivique, $r par les #ommes e main e @e 5aulle(% Par e"emple, Lu$ Bouret, le !ourou u Temple solaire , a $ommen$ sa $arri1re ;a!ent ;o))i$ines parall1les semi-l!ales en in)iltrant es !roupes maostes, avant e se retrouver en EJQ8 $omme m e$in parmi les para$#utistes bel!es et )ranais qui saut1rent sur Xolcesi au ]are% 8n )ait, les annes suivantes apparurent es or!anisations u t<pe e $elles utilises $ontre la rvolution proltarienne ans les annes EJ20% A l;e"tr+me- roite, le 4ront 8uropen e Libration a )ait renaGtre la tra ition u Mational-:ol$#evisme% 8n Allema!ne, le )ront *uvrier Io$ial Avolutionnaire, suivant sa evise 2 la )ronti1re n;est pas entre la !au$#e et la roite, mais entre au- essus et en essous , se sp$ialise ans l;in)iltration e i))rentes or!anisations e !au$#e% La Lo!e e T#ul a !alement t re)on e $omme so$it se$r1te $ontre-rvolutionnaire% Parmi les servi$es rensei!nement privs Anti$ommuniste, $eu" Travail e la roite mo erne on trouve $eu" u Travail ou en$ore $eu" $rit par un membre u 0omit u Parti 8uropen u 0onseil Mational e u e e la Li!ue Mon iale

ont le lea er Larou$#e est

I$urit es 8tats 6nis $omme a<ant le meilleur servi$e priv e rensei!nement u mon e% 8n 8urope, $ertaines se$tes rosi$ru$iennes sont ;autres ;ob ien$e amri$aine, ;8mpire ;ob ien$e europenne telle que l; Asso$iation I<nar$#ique

iri!e par la )amille es Cabsbour! qui a r!n sur l;8urope & travers l;empire austro#on!rois% @es versions e !au$#e e telles or!anisations $ontre-rvolutionnaires ne sont pas moins a$tives% 8n 4ran$e, par e"emple, sp$ialise ans les missions se$r1tes servi$es se$rets o))i$iels ou es se$tes se sont $onstitues ans la tra ition martiniste , une variante e la )ran$-maonnerie qui, ans l;#istoire, s;est ;a!ents ;in)luen$e $ompltant le travail es estru$tion es or!anisations ans l;in)iltration et la

ouvri1res% @e tels !roupes propa!ent l;i e que le $ommunisme soit n;e"plique pas tout et oit +tre enri$#i, soit qu;il peut +tre instaur plus s,rement par les manipulations ;une minorit $laire% 0omme ;autres se$tes, ils sont sp$ialiss ans l;art e la e manipulation es personnes, pas seulement leur $omportement in ivi uel mais surtout leur a$tion politique% Plus !nralement, le veloppement e se$tes o$$ultes et re!roupements sotriques ans les erni1res annes n;est pas seulement l;e"pression u sespoir et e l;#<strie e la petite-bour!eoise )a$e & la situation #istorique mais est en$oura! et or!anis par l;8tat% Le rSle e $es se$tes ans les rivalits imprialistes est $onnu '$)% l;utilisation l;attaque i olo!ique e l;8!lise e I$ientolo!ie par la bour!eoisie amri$aine epuis $ontre l;Allema!ne(% Mais tout $e mouvement sotrique )ait !alement partie e e la bour!eoisie $ontre le mar"isme, parti$uli1rement EJ8J ave$ la prten ue mort u $ommunisme % Cistoriquement, $;est )a$e au

veloppement u mouvement so$ialiste que la bour!eoisie europenne $ommena & s;i enti)ier ave$ l;i olo!ie m<stique e la )ran$-maonnerie, parti$uli1rement apr1s la rvolution e E8P8% Au-our ;#ui la #aine pro)on e e l;sotrisme envers le matrialisme et le mar"isme, aussi bien qu;envers les masses proltariennes $onsi res $omme matrialistes et stupi es , n;est rien ;autre que la #aine que $on$entrent la bour!eoisie et la petite-bour!eoise )a$e au proltariat non vain$u% >n$apable elle-m+me ;o))rir au$une alternative #istorique, la bour!eoisie oppose au mar"isme le menson!e selon lequel le stalinisme tait u $ommunisme mais aussi la vision m<stique suivant laquelle le mon e ne pourra +tre sauv que lorsque la $ons$ien$e et la rationalit auront t rempla$es par les rituels, l;intuition et les super$#eries% Au-our ;#ui, )a$e au veloppement u m<sti$isme et & la proli)ration es se$tes o$$ultes ans la so$it $apitaliste en $omposition, les rvolutionnaires oivent tirer les leons e l;e"prien$e u mouvement ouvrier $ontre $e que Lnine appelait le m<sti$isme, $e $loaque pour les mo es $ontre-rvolutionnaires% >ls oivent se rapproprier $ette lutte impla$able mene par les mar"istes $ontre

l;i olo!ie )ran$-maonne% >ls

oivent ren re la #onte plus #onteuse en$ore en la isait Mar"( en nonant )ermement $e t<pe e la )ran$-maonnerie

livrant & la publi$it '$omme le ernier, ; opium

;i olo!ie ra$tionnaire% Au m+me titre que la reli!ion, quali)ie par Mar" au si1$le u peuple les t#1mes i olo!iques mo erne sont un poison istill par l;8tat bour!eois pour truire la $ons$ien$e e $lasse u proltariat% Le )ait que le mouvement ouvrier u pass ait , mener un $ombat permanent $ontre l;o$$ultisme est asseH peu $onnu au-our ;#ui% 8n ralit, l;i olo!ie et les mt#o es ;in)iltration se$r1te e la )ran$-maonnerie ont tou-ours t un es )ers e lan$e es tentatives e la bour!eoisie pour truire, e l;intrieur, les or!anisations $ommunistes% Ii le 00>, $omme beau$oup ;or!anisations rvolutionnaires u pass, a subi la pntration en son sein e $e t<pe ;i olo!ie, il est e son evoir et e sa responsabilit e $ommuniquer & l;ensemble u milieu politique proltarien les leons u $ombat qu;il a men pour la )ense u mar"isme, e $ontribuer & la rappropriation e la vi!ilan$e u mouvement ouvrier u pass )a$e & la politique ;in)iltration et e manipulation par l;appareil o$$ulte e la bour!eoisie%

Anne)e > / 7rotsB8 critique la .ranc-Maonnerie Te"te e Trots9<, publi ans Les 0a#iers 0ommunistes, le 2V novembre EJ22,

Mos$ou 2 0ommunisme et )ran$-maonnerie 2 Le veloppement u $apitalisme a tou-ours appro)on i et appro)on it sans $esse les anta!onismes so$iau"% Les e))orts e la bour!eoisie ont tou-ours ten u & mousser $es anta!onismes en politique% L;#istoire u si1$le ernier nous prsente une e"tr+me iversit e mo<ens emplo<s par la bour!eoisie & $et e))et% La rpression pure et simple est son ar!ument ultime, elle n;entre en s$1ne que ans les moments $ritiques% 8n temps normal, l;art politique bour!eois $onsiste & enlever pour ainsi ire e l;or re u -our la question m+me e la nomination bour!eoise, & la masquer e toutes sortes e $ors politiques, -uri iques, morau", reli!ieu", est#tiques et & $rer e $ette )aon ans la so$it l;impression e la soli it inbranlable u r!ime e"istant%

>l est ri i$ule et na), pour ne pas ire un peu sot, e penser que la politique bour!eoise se )asse tout enti1re ans les parlements et ans les arti$les e t+te% Mon, $ette politique se )ait au t#7tre, & l;!lise, ans les po1mes l<riques et & l;A$a mie, et & l;$ole% La bour!eoisie enveloppe e tous $Sts la $ons$ien$e es $ou$#es interm iaires et m+me e $at!ories importantes e la $lasse ouvri1re, empoisonnant la pense, paral<sant la volont% 0;est la bour!eoisie russe, primitive et mal oue, qui a le moins russi ans $e omaine, et elle a t $ruellement punie% La poi!ne tsariste mise & nu, en e#ors e tout s<st1me $ompliqu e $amou)la!e, e menson!e, e uperie, et ;illusions, se trouva insu))isante% La $lasse ouvri1re russe s;empara u pouvoir% La bour!eoisie alleman e, qui a onn in$omparablement plus ans les s$ien$es et les arts, tait politiquement ;un e!r & peine suprieure & la bour!eoisie russe 2 la prin$ipale ressour$e politique u $apital alleman tait le Co#enHollern prussien et le lieutenant prussien% 8t nous vo<ons a$tuellement la bour!eoisie alleman e o$$uper une es premi1res pla$es ans la $ourse & l;abGme% Ii vous vouleH tu ier la )aon, les mt#o es et les mo<ens par lesquels la bour!eoisie a !ru! le peuple au $ours es si1$les, vous n;aveH qu;& pren re en mains l;#istoire es plus an$iens pa<s $apitalistes 2 l;An!leterre et la 4ran$e% @ans $es eu" pa<s, les $lasses iri!eantes ont a))ermi peu & peu leur omination en a$$umulant sur la route e la $lasse ouvri1re es obsta$les ;autant plus puissants qu;ils taient moins visibles% Le trSne e la bour!eoisie an!laise aurait t bris en mille mor$eau" s;il n;e,t t entour ;une atmosp#1re e respe$tabilit<, e tartu))erie et ;esprit sporti)% Le b7ton blan$ es poli$emen ne prot1!e que la li!ne e repli e la omination bour!eoise et une )ois le $ombat en!a! sur $ette li!ne f la bour!eoisie est per ue% >n)iniment plus important pour la $onservation u r!ime britannique est l;imper$eptible toile ;arai!ne e respe$tabilit< et e l7$#et evant les $omman ements bour!eois et les $onvenan$es bour!eoises qui enveloppe les $erveau" es tra e-unionistes, es $#e)s u Labour Part< et e nombreu" lments e la $lasse ouvri1re elle-m+me% La bour!eoisie )ranaise vit, politiquement, es intr+ts u $apital #rit e la 5ran e Avolution% Le menson!e et la perversion e la mo$ratie parlementaire sont su))isamment $onnus et semble-t-il, ne laissent plus pla$e & au$une illusion% Mais la bour!eoisie )ait e $ette perversion m+me u r!ime son soutien% 0omment $ela . Par l;entremise e ses so$ialistes% 0es erniers, par leur $ritique et leur opposition, prl1vent

sur les masses u peuple l;impSt e la $on)ian$e, et au moment $ritique transmettent toutes les voi" qu;ils ont re$ueillies & l;8tat $apitalistes% Aussi la $ritique so$ialistes estelle a$tuellement un es prin$ipau" tais e la omination bour!eoise% @e m+me que la bour!eoisie )ranaise )ait servir & ses buts non seulement l;8!lise $at#olique, mais aussi le ni!rement u $at#oli$isme, elle se )ait servir non seulement par la ma-orit parlementaire, mais aussi par les a$$usateurs so$ialistes, ou m+me souvent anar$#istes, e $ette ma-orit% Le meilleur e"emple en est )ourni par la erni1re !uerre, oU l;on vit abbs et )ran$s-maons, ro<alistes et anar$#o-s<n i$alistes, se )aire les tambours ent#ousiastes u $apital san!lant% Mous avons pronon$ le mot 2 )ran$-maonnerie% La )ran$-maonnerie -oue ans la vie politique )ranaise un rSle qui n;est pas min$e% 8lle n;est en somme qu;une $ontre)aon petite bour!eoise u $at#oli$isme )o al par ses ra$ines #istoriques% La Apublique ans un seul et m+me but soit le $at#oli$isme aut#entique, es abbs est -ou par es avo$ats, par es tripoteurs bour!eoise e 4ran$e avanant tantSt son aile !au$#e, tantSt son aile roite, tantSt les eu" & la )ois, emploie rSle es $ar inau" et e$$lsiastique, $lar, soit sa $ontre)aon petite-bour!eoise, la )ran$-maonnerie, oU le parlementaires, par es -ournalistes vreu", par es )inan$iers -ui)s -& be onnants ou en passe e le evenir% La )ran$-maonnerie, a<ant baptis le vin )ort u $at#oli$isme, et r uit, par $onomie petite-bour!eoise, la #irar$#ie $leste au seul 5ran Ar$#ite$te e l;6nivers, a a apt en m+me temps & ses besoins quoti iens la terminolo!ie mo$ratique 2 4raternit, Cumanit, Nrit, 8quit, vertu% La )ran$-maonnerie est une partie non o))i$ielle, mais e"tr+mement importante, u r!ime bour!eois% 8"trieurement, elle est apolitique, $omme l;8!lise = au )on , elle est $ontrervolutionnaire $omme elle% A l;e"aspration es anta!onismes e $lasses, elle oppose es )ormules m<stiques sentimentales et morales, et les a$$ompa!ne, $omme l;8!lise, ;un rituel e Mi-0ar+me% 0ontrepoison impuissant, e par ses sour$es petites bour!eoises $ontre la lutte e $lasse qui ivise les #ommes, la maonnerie, $omme tous les mouvements et or!anisations u m+me !enre, evient elle-m+me un instrument in$omparable opprims% Le !ran art e la bour!eoisie an!laise a tou-ours $onsist & entourer ;attention les $#e)s sur!issant e la $lasse ouvri1re, & )latter leur respe$tabilit<, & les s uire politiquement et moralement, & les mas$uler% Le premier arti)i$e e $et apprivoisement e lutte e $lasse, entre les mains e la $lasse ominante $ontre les

et e $ette $orruption, $e sont les multiples se$tes et $ommunauts reli!ieuses oU se ren$ontrent sur un terrain neutre les reprsentants es ivers partis% 0e n;est pas pour rien que Llo< 5eor!e a appel l;8!lise la 0entrale le$trique e la politique% 8n 4ran$e, $e rSle, en partie u moins, est -ou par les lo!es maonniques% Pour les so$ialistes, et plus tar pour le s<n i$aliste )ranais, entrer ans une lo!e si!ni)iait $ommunier ave$ les #autes sp#1res e la politique% L&, & la lo!e, se lient et se lient les relations e $arri1re = es !roupements et es $lient1les se )orment, et toute $ette u Parti 0ommuniste 2 elle $uisine est voile ;un $r+pe e morale, e rites et e m<stique% La )ran$-maonnerie ne $#an!e rien e $ette ta$tique, qui a )ait ses preuves, & l;!ar n;e"$lut pas les $ommunistes e ses lo!es, au $ontraire, elle leur en ouvre les portes toutes !ran es% La maonnerie $esserait ;+tre elle-m+me, si elle a!issait autrement% Ia )on$tion politique $onsiste & absorber les reprsentants e la $lasse ouvri1re pour $ontribuer & ramollir leurs volonts et, si possible, leurs $erveau"% Les )r1res avo$ats et pr)ets sont naturellement tr1s $urieu" et m+me en$lins & enten re une $on)ren$e sur le $ommunisme% Mais est-$e que le )r1re e !au$#e, qui est le )r1re $a et, peut se permettre ;o))rir au )r1re aGn, qui est le )r1re e roite, un $ommunisme sous le !rossier aspe$t ;un bol$#evi9 le $outeau entre les ents . *# Z Mon% Le $ommunisme qui est servi ans les lo!es maonniques oit +tre une o$trine tr1s leve ;un pa$i)isme re$#er$#, #umanitaire, relie par un tr1s subtil $or on ombili$al e p#ilosop#ie & la )raternit maonnique% La maonnerie n;est qu;une es )ormes e la servilit politique e la petite-bour!eoisie evant la !ran e% Le )ait que es $ommunistes parti$ipent & la maonnerie in ique la servilit morale e $ertains pseu o-rvolutionnaires evant la petite bour!eoisie et, par son interm iaire, evant la !ran e% >nutile e ire que la Li!ue pour la @)ense es @roits e l;#omme et u $ito<en n;est qu;un es a$$1s e l; i)i$e universel e la mo$ratie $apitaliste% Les lo!es tou))ent et souillent les 7mes au nom e la 4raternit = la Li!ue pose toutes les questions sur le terrain u @roit% Toute la politique e la Li!ue, $omme l;a montr ave$ $lart la !uerre, s;e"er$e ans les limites in iques par l;intr+t patriotique et national es $apitalistes )ranais% @ans $e $a re, la Li!ue a tout loisir e )aire u bruit autour e telle ou telle in-usti$e, e telle ou telle violation u roit = $ela attire les $arriristes et abasour it les simples ;esprit% La Li!ue es @roits e l;Comme a tou-ours t, e m+me que les lo!es maonniques, une ar1ne pour la $oalition politique es so$ialistes ave$ les ra i$au" bour!eois% @ans $ette

$oalition, les so$ialistes a!issent, bien enten u, non pas $omme reprsentants

e la

$lasse ouvri1re, mais in ivi uellement% Toute)ois, l;importan$e prise par tel ou tel so$ialiste ans les lo!es est termine non pas le poi s e sa vertu in ivi uelle, mais par l;in)luen$e politique qu;il a ans la $lasse ouvri1re% Autrement it 2 ans les lo!es et autres institutions u m+me !enre, MM% les so$ialistes tirent pro)it pour eu"-m+mes u rSle qu;ils -ouent ans le mouvement ouvrier% 8t ni vu ni $onnu, $ar toutes les ma$#inations sont $ouvertes par le rituel i aliste% :assesse, quman a!e, $orni)la!e, aventurismes, $arrirismes, parasitisme, au sens le plus ire$t et le plus matriel u mot, ou bien, en un sens plus o$$ulte et spirituel f voil& $e que si!ni)ie la )ran$-maonnerie pour $eu" qui viennent & elle ;en bas% Ii les amis e Lon :lum et e Bou#au" s;embrassent ans les lo!es ave$ leurs )r1res u blo$ es !au$#es, ils restent, $e )aisant, $ompl1tement ans le $a re e leur rSle politique = ils para$#1vent ans les san$es se$r1tes es lo!es maonniques $e qu;il serait in$on!ru e )aire ouvertement en san$e publique u Parlement ou ans la presse% Mais nous ne pouvons que rou!ir e #onte en apprenant que ans les ran!s ;un Parti $ommuniste 'ZZZ( il < a es !ens qui $ompl1tent l;i e e la i$tature u proltariat par la )raternisation ans les tenues maonniques ave$ les issi ents, les ra i$au", les avo$ats et les banquiers% Ii nous ne savions rien ;autre sur la situation e notre Parti )ranais, $ela nous su))irait pour ire ave$ Camlet 2 >l < a quelque $#ose e pourri ans le ro<aume e @anemar9%%% L;>nternationale peut-elle permettre & $et tat e $#oses vritablement #onteu" e se prolon!er et m+me e se velopper . 0e serait permettre que la Parti $ommuniste )ranais o$$upe ans les s<st1mes u $onservatisme mo$ratique la pla$e e soutien e !au$#e o$$upe autre)ois par le Parti so$ialiste% Mais $ela ne sera pas f nous avons trop )oi en l;instin$t rvolutionnaire et en la pense rvolutionnaire e l;avant-!ar e proltarienne )ranaise% @;une lame impito<able elle tran$#era une )ois pour toutes les liens politiques, p#ilosop#iques, morau" et m<stiques qui ratta$#ent en$ore la t+te murs e son Parti au" or!anes $lars ou masqus e la mo$ratie e $a avres bour!eoise, & ses lo!es, & ses li!ues, & sa presse% Ii $e $oup ;pe laisse par el& les e notre Parti quelques $entaines et m+me quelques milliers politiques, tant pis pour eu"% Tant pis pour eu" et tant mieu" pour le Parti u proltariat, $ar ses )or$es et son poi s ne pen ent pas u seul nombre e ses membres% 6ne or!anisation e V0%000 membres, mais $onstruite $omme il )aut, qui sait )ermement $e qu;elle veut et qui suit la voie rvolutionnaire sans -amais s;en $arter, peut et oit

$onqurir la $on)ian$e e la ma-orit e la $lasse ouvri1re et o$$uper ans la rvolution la pla$e ire$tri$e% 6ne or!anisation e E00%000 membres $ontenant $entristes, pa$i)istes, )ran$s-maons, -ournalistes bour!eois, et$%, est $on amne & pitiner sur pla$e, sans pro!ramme, sans i e, sans volont f et -amais ne pourra $onqurir la $on)ian$e e la $lasse ouvri1re% La )ran$-maonnerie est une plaie mauvaise sur le $orps u $ommunisme )ranais% >l )aut la br,ler au )er rou!e% Lon Trots9<

Notes : [1] Mellor A., Histoire de lanticlricalisme franais, Mame, 1966, page 16. [ ] !ee" #tern$ell, %a droite r"ol&tionnaire, 'ditions d& #e&il, 19(), page 19*. [+] ,agac$e -ean.,o/ert, %a c&lt&re politi0&e des francs.maons 1 la fin d& 232e si4cle en 5rance, in 5ranc.Maonnerie et $istoire, /ilan et perspecti"es, so&s la direction de 6$ristine 7a&din et 'ric #a&nier, 8&/lications des 9ni"ersits de ,o&en et d& Ha"re, ::+, page 66. [;] <aniel %igo&, $ttp:==sog .free.fr=): =Articles =Art%igo& :*.5Met,e"ol&tion1()9.$tm [*] %efe/"re <enis, #ocialisme et 5ranc.Maonnerie, le to&rnant d& si4cle >1)):.1) :?, 'ditions @r&no 8rince, :::, page 9. [6] ,i/erette 8ierre, 6$arles 5o&rier 1 %Aon : ses relations sociales et politi0&es, Actes d& 99e congr4s national des socits sa"antes, 19(;, 33, page (;. [(] @ien 0&H/ert f&t maon. [)] 'ncAclopdie de la 5ranc.Maonnerie, 'ric #a&nier, %i/rairie gnrale franaise, collection %a 8oc$ot$40&e, :::. [9] <ommanget Ma&rice, @lan0&i et lopposition r"ol&tionnaire 1 la fin d& #econd 'mpire, 6a$iers des Annales 1;, Association Marc @loc$, page 1;1. [1:] Boici 0&el0&es rfleCions de ce 0&est le no.$/ertisme : %e Do&r oE l'galit cessera dFtre &ne fiction, no&s croirons possi/les la %i/ert et la 5raternit, 0&i ne sont et ne pe&"ent Ftre 0&e les cons0&ences de l'galit. %at$isme doit Ftre la priorit. %a ,"ol&tion est pl&s 0&&ne g&erre de classes : cest &ne g&erre dides. Ainsi, @lan0&i cri"ait : G Hn ne pe&t pas c$anger srie&sement &ne socit dans son ordre politi0&e et social sans dtr&ire lide p$ilosop$i0&e 0&i en est la /ase. I %eCtrFme droite anti.c$rtienne neCiste pas encore so&s le second empire parce 0&elle est alors incl&se dans leCtrFme ga&c$e at$e. %at$isme &ltra.r"ol&tionnaire d& second empire a fraA la "oie d&n matrialisme deCtrFme.droite. %a patrie ne pe&t, dans to&s les cas, se constit&er 0&e par la fdration des patries et non par le&r crasement. %H&manit, sans les patries, serait &ne nation sans pro"inces, &ne pro"ince sans famille, cest.1.dire &n immense gro&illement inorgani0&e. %e patriotisme est parfaitement li a& socialisme. 'n a"ant contre les eCploite&rs, les "ole&rs, les panamistes 0&i e&C sont les "rita/les internationalistes, ne connaissant da&tre patrie 0&e le&r coffre.fort. %e nationalisme met la nation, constit& en 'tat, a& premier rang des "ale&rs politi0&es et sociales, ce 0&i nest pas o/ligatoirement le cas dans les di"erses eCpressions d& patriotisme. G #o&"enons no&s de la 6omm&ne, la 6omm&ne de 9+ s&rto&t, p&is0&e la 6omm&ne de 1)(1 a c$o& fa&te da"oir s& Ftre a&ssi nergi0&e et r"ol&tionnaire 0&e celle de 1(9+, assassine par la diste ,o/espierre. I G %a @astille a t remplac par le Bea& dor. I [11] 6rapeJ Marc, %a ga&c$e ractionnaire, 8aris, @erg, 199(, page ++. [1 ] #o&s l'mpire, A&C /&rea&C de l'clipse, 19( , pages ;(.;). [1+] 7o&rdot 8a&l, %es so&rces maonni0&es d& socialisme franais, Monaco, 'ditions d& ,oc$er, 199), page (*. [1;] 'ncAclopdie de la 5ranc.Maonnerie, >so&s la direction d'ric #a&nier?, %a 8oc$ot$40&e, :::, page 6);. [1*] 8ro&d$on, %a presse /elge et l&nit italienne, Kome 23B, pages 1+.1*. [16] 3l fa&t remar0&er galement 0&e le De&ne Larl MarC contri/&e 1 implanter lMide selon la0&elle le socialisme impli0&e &ne dose dMantismitisme en moti"ant lMamalgame entre D&daNsme et /o&rgeoisie, comme dans %es %&ttes de classes en 5rance oE il crit : OAAant re& 1 la place de son li"ret de caisse dMpargne des /ons d& Krsor, il f&t contraint dMaller les "endre 1 la @o&rse et de se li"rer ainsi directement a&C mains des D&ifs de la @o&rse contre les0&els il a"ait fait la r"ol&tion de f"rierP.

[1(] %alo&ette -ac0&eline, %i/re.pense et franc.maonnerie : des liens forts et am/ig&s, in 5ranc.Maonnerie et $istoire, /ilan et perspecti"es, so&s la direction de 6$ristine 7a&din et 'ric #a&nier, 8&/lications des 9ni"ersits de ,o&en et d& Ha"re, ::+, page ((. [1)] %ag&ionie Mic$el, Histoire des francs.maons 1 %imoges, 19)6, page 1(:. [19] #o&rce : 8rincipes socialistes par 7a/riel <e"ille, Q dition, 1)9). [ :] !"aes finira sa carri4re politi0&e so&s lHcc&pation en cri"ant dans lR&"re de Marcel <at, apr4s a"oir t la"ocat en 1919 de ,ao&l Billain, lassassin de -ean -a&r4s. [ 1] %efe/"re <enis, #ocialisme et 5ranc.Maonnerie, le to&rnant d& si4cle >1)):.1) :?, 'ditions @r&no 8rince, :::, page 6). [ ] 8emDean %&cien, %a Maffia -&do.Maonni0&e, 8aris, 'ditions @a&dini4re, 19+;, page 1:+.1:;.

[ +] %a 8etite 8resse, 6 octo/re 1)(9. [ ;] @ert$ 'do&ard, %es no&"ea&C aspects d& socialisme, 8aris, Marcel ,i"i4re, 19:), page *(. [ *] -arrige Mic$el, %antimaonnerie en 5rance 1 la /elle po0&e, Arc$4, Milano, ::6, pages ;). ;9. [ 6] %efe/"re <enis, #ocialisme et 5ranc.Maonnerie, le to&rnant d& si4cle >1)):.1) :?, 'ditions @r&no 8rince, :::. [ (] %e/eA Andr, G -ean -a&r4s I, 5loral, nQ1;, ( a"ril 19 +. [ )] Bac$er de %apo&ge 7eorges, %MArAen, son rSle social, A. 5ontemoing, 1)99. [ 9] -arrige Mic$el, %antimaonnerie en 5rance 1 la /elle po0&e, Arc$4, Milano, ::6, page ;;(. [+:] -arrige Mic$el, %antimaonnerie en 5rance 1 la /elle po0&e, Arc$4, Milano, ::6, page ;;). [+1] Kir d& site : TTT.amisdepierrelero&C.org [+ ] -arrige Mic$el, %antimaonnerie en 5rance 1 la /elle po0&e, Arc$4, Milano, ::6, page )*. [++] -arrige Mic$el, %antimaonnerie en 5rance 1 la /elle po0&e, Arc$4, Milano, ::6, page * . [+;] -arrige Mic$el, %antimaonnerie en 5rance 1 la /elle po0&e, Arc$4, Milano, ::6, page +::. [+*] Article G %i/re.8ense I dans : 'ncAclopdie de la 5ranc.Maonnerie, 'ric #a&nier, %i/rairie gnrale franaise, collection %a 8oc$ot$40&e, :::, page ;9). [+6] %alo&ette -ac0&eline, %i/re.pense et franc.maonnerie : des liens forts et am/ig&s, in 5ranc.Maonnerie et $istoire, /ilan et perspecti"es, so&s la direction de 6$ristine 7a&din et 'ric #a&nier, 8&/lications des 9ni"ersits de ,o&en et d& Ha"re, ::+, pages )+. );. [+(] %alo&ette -ac0&eline, %i/re.pense et franc.maonnerie : des liens forts et am/ig&s, in 5ranc.Maonnerie et $istoire, /ilan et perspecti"es, so&s la direction de 6$ristine 7a&din et 'ric #a&nier, 8&/lications des 9ni"ersits de ,o&en et d& Ha"re, ::+, page )*. [+)] %e 7&e&C, 6 mars 1)9 , nQ1. [+9] 6it par 5a/ienne <&mont, -&les 7randDo&an crate&r de lMaffic$e politi0&e ill&stre en 5rance, 8aris, #omogA, :: . 6atalog&e de lMeCposition 6$a&mont, ::1, M&se dMHistoire contemporaine, :: et Nantes, ::+, so&s la dir. de

5a/ienne <&mont, Marie.Hl4ne -o&Jea& et -oUl Moris, p. 9.+:. [;:] Maitron -ean, %e mo&"ement anarc$iste en 5rance, 7allimard, 199 , Kome 1, pages 6+.++:. [;1] Binatrel 7&A, 6omm&nisme et franc.maonnerie, %es 8resses 6ontinentales, 1961, page 1+. [; ] Mic$el Henri, %es co&rants de pense de la ,sistance, 8aris, 895, 196 , page 1(+. [;+] #a/a$ %&cien, 9ne police politi0&e de Bic$A : le #er"ice des #ocits #ecr4tes, LlincVsiecV, 1996, page +:. [;;] #a/a$ %&cien, 9ne police politi0&e de Bic$A : le #er"ice des #ocits #ecr4tes, LlincVsiecV, 1996, page +19. [;*] #a/a$ %&cien, 9ne police politi0&e de Bic$A : le #er"ice des #ocits #ecr4tes, LlincVsiecV, 1996, page 1+;. [;6] #a/a$ %&cien, 9ne police politi0&e de Bic$A : le #er"ice des #ocits #ecr4tes, LlincVsiecV, 1996, pages ;+1.;+;. [;(] ,ossignol <omini0&e, Bic$A et les 5rancs.Maons, la li0&idation des socits secr4tes 19;:.19;;, 8aris, -ean.6la&de %att4s, 19)1, page 1; .

[;)] <at Marcel, <isco&rs, articles et tmoignages, 'ditions <terna, collection G <oc&ments po&r l$istoire I, 1999, pages 6. (. [;9] Monatte 8ierre, #o&"enirs s&r %a Bie H&"ri4re, 19*9, page +;. [*:] HnfraA Mic$el, Krait dat$ologie, %e li"re de poc$e, ::*, page 9:. [*1] %alo&ette -ac0&eline, %i/re.pense et franc.maonnerie : des liens forts et am/ig&s, in 5ranc.Maonnerie et $istoire, /ilan et perspecti"es, so&s la direction de 6$ristine 7a&din et 'ric #a&nier, 8&/lications des 9ni"ersits de ,o&en et d& Ha"re, ::+, page )*. [* ] Article de -ean.8ierre %assalle dans Histoires littraires nQ1. :::. [*+] @lanr&e 8a&l.'ric, %e monde contre soi. Ant$ologie des propos contre les D&ifs le D&daNsme et le sionisme, 'ditions @lanc$e, 8aris, ::(, page 9:. [*;] $ttp:==TTT.0&e.faire.info=8rincipal='ntretien#oral.$tm [**] @aVo&nine, cit par ,. H&c$, @aV&nin &nd die Anarc$ie >@aVo&nine et lanarc$ie?.

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Io$ialisme )on$ier, $;est la libert et le bien-+tre pour tous% La 4ran$-maonnerie, $;est le

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es propos $ontre les -ui)s le

Io<eH le premier & ra!ir & $et arti$le sur le )orum% Ad"sion requiseC