ETICA Documento para Los Maestros de Ucem

MANUAL DEL INSTRUCTOR
FICHA TCNICA NO. 3

Motivacin: Me relaciono sin hipocresas
Instrucciones:
Dilegenciar la siguiente ficha
Mi nombre es
Las tres cualiaes !ue me ientifican
son
Las os acti"iaes !ue me#or reali$o
son
Me gustar%a ser en la "ia
La frase o mensa#e !ue tengo &ara mis
com&a'eros(
Un &remio o estimulo !ue me han ao
(
El %a
Los tres as&ectos !ue me isgustan son
Lo !ue m)s me gusta es:
Las tres &ersonas !ue m)s amiro son :
El saber !ue m)s me ha gustao es:
Caa !no e los participantes se coloca la "icha en s! pecho para #!e sea
o$servaa por s!s co%pa&eros
CURSO * TALLER: +DESCU,RIENDO EL ENI-MA DEL .OM,RE/(
01

FICHA TCNICA NO.3
'CONTIN(ACI)N*
O+,ANI-ACI)N .N CI+C(/O 0A+A 1IA/O,A+.
A2 34u5 les gusto e este e#ercicio6
,2 34u5 com&a'eros fueron m)s sociables en este e#ercicio6
C2 34u5 res&uestas les gustaron m)s6
D2 34u5 res&uestas coinciieron en "arias fichas6
E2 34u5 "alores escubrieron en los com&a'eros6
72 34u5 com&a'eros isfrutaron m)s este e#ercicio6 38or !u56
A continuaci9n caa uno e los &artici&antes "a a com&letar las siguientes frases:
e acuero a sus "alores ; a lo !ue consiere con"eniente: im&ortante o necesario(
Ser <<<<<<<<<< es hacer las cosas: no &or buscar ra$ones &ara <<<<<<<<<<<<<<
Ser <<<<<<<<<<es le"antar los o#os e la tierra &ara <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
Ser <<<<<<<<< es ele"ar el es&%ritu &ara <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
Ser <<<<<<<<<<<es ser creao e algo <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
Ser <<<<<<<<<<<es tener "erg=en$a e <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
Ser <<<<<<<<<<<es reconocer !ue se e!ui"oc9 ; <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
Ser <<<<<<<<<<<es com&rener la necesia e <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
Ser <<<<<<<<<<<es entener !ue la "ia no <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
Ser <<<<<<<<<<<es <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
0>


7icha t5cnica No( ?
Moti"aci9n: Total%ente pa2ao
Un #o"en muchacho a&unto e grauarse e &re&aratoria: hacia muchos meses amiraba
un hermoso auto e&orti"o en una agencia e autos( Sabieno !ue su &are &or)
com&r)rselo lo i#o !ue ese auto era too lo !ue !uer%a(
As% como se acercaba el %a e -rauaci9n: el #o"en es&eraba &or "er alguna se'al e
!ue su &are hubiese com&rao el auto( 7inalmente: en la ma'ana el %a e grauaci9n: su
&are le llam9 &ara !ue fuera a su &ri"ao( Le i#o lo orgulloso !ue se sent%a &or tener un
hi#o ; lo mucho !ue lo amaba(
El &are ten%a en sus manos una hermosa ca#a e regalo( Curioso ; e alg@n moo
ece&cionao: el #o"en abri9 la ca#a ; lo !ue se encontr9 fue una hermosa ,iblia e
cubiertas e &iel ; con su nombre escrito con letras e oro(
Eno#ao le grito a su &are icieno: +6Con too el inero !ue tienes ; lo @nico !ue me as
es esta ,iblia6/ Sali9 e su casa ; no regreso m)s6
8asaron muchos a'os ; el #o"en se con"irti9 en un eAitoso hombre e negocios( Ten%a una
hermosa casa ; una bonita familia: &ero cuano su&o !ue su &are !ue ;a era anciano
estaba mu; enfermo: &ens9 "isitarlo( No lo hab%a "uelto a "er ese el %a e su grauaci9n(
Antes e !ue &uiera &artir &ara "erlo: recibi9 un telegrama one ec%a !ue su &are hab%a
muerto ; le hab%a hereao toas sus &osesiones: &or o cual necesitaba urgentemente ir a la
casa e su &are &ara arreglar toos los tr)mites e inmeiato(
Cuano lleg9 a la casa e su &are: la triste$a ; el arre&entimiento llegaron a su cora$9n e
&ronto( Em&e$9 a "er toos los ocumentos im&ortantes !ue su &are ten%a ; encontr9 la
,iblia !ue en a!uella ocasi9n su &are le hab%a ao( Con l)grimas: la abri9 ; em&e$9 a
ho#ear sus &)ginas(
Su &are cuiaosamente hab%a subra;ao un "erso en Mateo 1: BB + C si ustees sieno
malos: saben ar buenas cosas a sus hi#os: cu)nto m)s nuestro 8are Celestial ar) a sus
hi#os a!uello !ue le &ian6/( Mientras le%a esas &alabras: unas lla"es e auto ca;eron e la
,iblia( Ten%a una tar#eta e la agencia e autos one hab%a "isto ese auto e&orti"o !ue
hab%a eseao tanto( En la tar#eta estaba la fecha el %a e su grauaci9n ; las &alabras:
+Totalmente &agao/(
8LENARIA
3Cu)ntas "eces hemos es&ericiao o subutili$ao los mara"illosos ones recibios como
e!ui&a#e &ara la "ia o hemos recha$ao ; &erio las o&ortuniaes e isfrutar ; "i"ir
0D

momentos inol"iables ; acciones funamentales &or!ue no "ienen en"ueltos en &a!uetes
hermosos como nosotros es&eramos6(
TICA
I . 1.FINICI)N +.A/
Es la ciencia !ue estuia la moralia el obrar humanoE es ecir consiera
los actos humanos en cuanto buenos o malos(
II. 1e"inicin eti%ol2ica
Ftica "iene el griego ethos: ethos: !ue significa h)bito o costumbre
A* O34.TO MAT.+IA/ 34u5 estuia la 5tica6
Los actos humanos: es ecir los actos !ue el hombre reali$a libremente(
Es necesario istinguir actos humanos e actos el hombre: los &rimeros son
libres e ecisi9n es ecir a!uellos !ue el hombre es ue'o e hacer u omitir
hacer e un moo o e otro( E#em&lo: ra$onar : iagnosticar: mentir: amar:
organi$ar: etc(
Los llamaos actos el hombre: en cambio: no son acciones libres o e
ecisi9n: aun!ue las realice un hombre( E#em&lo la igesti9n ; el crecimiento
3* O34.TO FO+MA/ 51ese #!6 p!nto e vista se est!ian los actos
h!%anos7
La 5tica estuia los actos humanos ese la bona o mala moral: es ecir:
la 5tica estuia los actos humanos en cuanto !ue estos son conformes al
"eraero bien e la naturale$a el hombre ; &or tanto e su fin @ltimo ; e su
felicia(
1G

./ 3I.N 8 ./ MA/ MO+A/
III ./ 3I.N
A*3I.N ONTO/),ICO:
.s el #!e tiene toa realia en c!anto #!e es. .s el #!e tiene toa realia en c!anto #!e es.
Too a!uello !ue es &or el hecho e ser: es bueno( De acuero a la eA&resi9n
filos9fica es %e9or el ser #!e la naa
3* 3I.N TCNICO O :TI/
Si algo re&orta utilia &ara un fin restringio o &articular: o se reali$a e acuero
a las reglas e un arte o t5cnica eterminaos
C* ./ 3I.N A,+A1A3/. O 0/AC.NT.+O
Es el gusto o &lacer !ue &uee conlle"ar una acci9n eterminaa(
1* ./ 3I.N MO+A/
Se ice e a!uellas acciones libres !ue conucen al hombre a la consecuci9n e
su fin @ltimo(
I;. NOCI)N 1. MA/ MO+A/:
La efinici9n e mal es +la &ri"aci9n e un bien ebio/: ausencia e algo !ue
eber%a &oseer(
E#em&lo: a"ertimos !ue la enfermea o la ceguera son males: &or!ue contamos
con la eA&eriencia &re"ia e los bienes !ue son la salu ; la "ista(
Como el mal es lo o&uesto al bien: ha; tantos ti&os e mal cuantos sean los bienes
e los !ue el su#eto &uee ser &ri"ao
Mal "sico
Mal %oral ; el
Mal t6cnico o <til
; la negaci9n el bien &lacentero: el olor(
A*./ MA/ F=>ICO
Es la &ri"aci9n e un bien &ro&io e la naturale$a cor&9rea ini"iual
En esta consieraci9n se incluir%a la enfermea: los efectos cor&orales: etc(((
1B

3* ./ MA/ MO+A/
Es la cualia inherente a la libre ecisi9n el ini"iuo contraria a la &erfecci9n
e su naturale$a en oren al fin @ltimo
Una efinici9n e!ui"alente ser%a: +el mal moral consiste en la libre trasgresi9n &or
&arte el hombre e las eAigencias esenciales e su naturale$a !ue constitu;en el
oren al fin @ltimo(
TICA
.4.+CICIO> 1. .;A/(ACI)N 'para tra$a9o en e#!ipo*
?.@ Inicar si las si2!ientes acciones son actos h!%anos o actos el ho%$re.
a2Hugar f@tbol
b2Sentir hambre
c2Comer(
A.@ .n #!6 casos la accin e llorar es !n acto h!%ano B en #!6 casos !n acto
el ho%$re7
3.@ >e&alar por #!6 no son necesaria%ente acertaas las si2!ientes
a"ir%aciones:
a2+Como 7ulano sabe mucha 5tica: es un ini"iuo mu; recto/(
b2+Mengano: !ue nunca ha estuiao 5tica: no tiene noci9n e lo bueno ; e lo
malo/(
c2+Co me gu%o s9lo &or lo !ue me &arece bueno o malo: sin ace&tar nunca criterios
a#enos/(
C.@ .Dplicar por #!6E a #!ien lleva !na via esorenaaE le res!lta i"cil
aceptar los principios 6ticos.
I(* 4u5 relaciones encuentras entre la 5tica ; la felicia6
1J

./ 3I.N 8 ./ MA/ MO+A/
.4.+CICIO> 1. .;A/(ACI)N 'para tra$a9ar en e#!ipo*
?.@ 5.s real el %al7
A.@ .Dplicar 5por #!6 el olor no es !n %al en sentio a$sol!to.
3.@ 51e #!6 %aneras p!ee aB!ar la en"er%ea al $ien %oral e !na
persona7
C.@ Anotar !n e9e%plo e acciones #!e conlleve:
a2 ,ien t5cnico * bien &lacentero
b2 ,ien &lacentero * mal t5cnico
c2 ,ien t5cnico ; &lacentero * mal moral
2 ,ien moral * mal t5cnico
e2 ,ien moral * mal &lacentero
F.@ Inicar #!e tipo e $ienE o en s! caso %alesG <tilE placenteroE t6cnicoE
%oral. Conllevan las si2!ientes acciones:
a( Escribir una obra literaria correcta: &ero sub"ersi"a contra el gobierno
leg%timo(
b( Leer aburria no"ela: !ue a;ua a a&reciar "irtues humanas
c( Masturbaci9n
( 8ro&orcionar una esmeraa atenci9n m5ica a enfermos contagiosos(
e( EAtir&ar matri$ &or tumoraci9n cancerosa
f( EAtir&ar matri$ sana: con finalia esterili$ante
g( Crimen &erfecto e#ecutao con refinao saismo
1K

h( Contrato e com&ra "enta e escla"os: fiscalmente &erfecto(
H.@ Inicar en #!6 casos seran %al %oral las si2!ientes acciones:
a2 Re&robar un eAamen
b2 Contraer el "irus el S%nrome e inmuno*eficiencia a!uiria(
c2 Sufrir un acciente e tr)nsito(
INT+O1(CCI)N
La 5tica no es un "alor: ni un con#unto e "alores: la 5tica es el arte e "i"ir
como ser humano: es una actitu frente a la "iaE es el traba#o !ue el ser humano
reali$a en s% mismo &ara alcan$ar la humania: &ara lograr la &a$ interior: la
serenia ; la im&erturbabilia ante las ofensas e los em)s: &ara +reinar/
"eraeramente sobre la creaci9n: con ignia: con honor: ; alta calia e "ia(
La 5tica no es un fin &ara lograr: sino una forma e "ia#ar &or la "ia ; los
"alores forman &arte im&ortante ; funamental el e!ui&a#e(
8ara ser 5tico necesito a&rener a unir el &rinci&io con el finE como !uien
ice: unir mi "ia ese mi conteAto: mis necesiaes: mi "ia como gran
&ro&9sito(
8ara anali$ar un tanto el &a&el !ue los "alores esem&e'an entre el alfa ; el
omega: es im&ortante tener en cuenta lo !ue &uee significar el camino e la "ia: lo
!ue Ca"afis recomiena o Ulises en el &oema Itaca : /(((Detente en los mercaos
fenicios((( Com&ra toos los &erfumes !ue &ueas((( Lisita muchas ciuaes
egi&cias((( A&rene sin cesar #unto a los sabios(((/: !ue &uee significar: en &rimer
lugar ar ; recibir &uesto es lo !ue hace un mercao: se a inero ; se recibe una
mercanc%aE en seguno lugar a!uirir conocimiento: am&l%a la conce&ci9n el muno:
mue"e a mirar allene e las monta'as: eA&ane la mente: el cuer&o ; el es&%ritu:
a una "isi9n uni"ersal e las cosas e incita a conocer caa %a m)s(
8ara nuestro caso: ar ; recibir no es s9lo un asunto e mercao: es mucho
m)s: &uesto !ue el ser humano se &ro;ecta con lo !ue es: con sus ca&aciaes:
"irtues: caracter%sticas en general: com&arte lo !ue es ; tiene con los em)s ; e
an)loga manera le sucee a los em)s: es una acci9n e oble sentio: en el cual
a&arecen "alores como ser"icio: la soliaria: el res&eto: la coo&eraci9n: el afecto ;
el amor(
1?

C: 34u5 est)n hacieno los "alores ah%6 Dano calor: entusiasmo al
encuentro: a la integraci9n: a la "ia(
+Detente en los mercaos fenicios ; com&ra mercanc%as finas:::M/: !u5 &uee
ser sino una in"itaci9n a a!uirir lo !ue realmente le e fragancia ; calia a la "ia:
fragancia e ambiente agraable: armonioso ; elicioso( Calia e "ia !ue se
logra con cosas finas: !ue cuestan: eAigen: tallan ; fortalecen el car)cterE negocio en
el cual a&arecen el tacto: el amor a s% mismo: el res&eto a la "ia ; el eseo e
su&eraci9n(
A!u% los "alores: le an sentio al esfuer$o: al sacrificio:: al olor ; a too lo
!ue cuesta: &ara hacer e la "ia una obra fina: "aliosa ; mu; cualificaa(
+Lisita a muchas ciuaes/ es una in"itaci9n a ser un ciuaano el uni"erso: a "i"ir
con la mente m)s all) e la nari$: a conocer ; a res&etar otras culturas ; otras
comuniaes: a tener conciencia e !ue el hombre no es un ser &ara la solea ni el
aislamiento: !ue el muno es la na"e en la !ue "ia#an toos ; el ser humano tiene la
obligaci9n e "elar &or ella &ara !ue no se "ara( Esta conciencia eAige tener
res&onsabilia ecum5nica ; actitues con sentio comunitario(
Es &or eso !ue no se &uee ir &or la "ia sin un "alor cla"e en torno al cual se gire
&ara fortalecer el "ia#e hacia la cumbre(
El "alor cla"e es el amorE amor a la "ia a la familia: a la lucha: a la meta: es el
combustible !ue reanima e im&ulsaE es el fuego !ue caliente ; a energ%a(
La fuer$a el amor: im&ulsa: como ice -( Mateo: a +Li"ir &ara ar: caminar &ara
encontrar: sonre%r &ara alegrar: abrir &ara acoger: tener &ara com&artir: re&artir &ara
ali"iar: sufrir &ara consolar/(
O34.TI;O .>0.CIFICO
Conocer la le; natural como &rinci&io regulaor el oren 5tico(
1I

Ficha tcnica no. 9
Moti"aci9n: una meta en la mente
Caa uno &iensa en una meta !ue esee alcan$ar: la !ue consiere m)s
im&ortante en este momento e su "ia
Describe la escena ieal e esa meta: esto es la situaci9n eseaa tal como
le gustar%a !ue fuera al haber alcan$ao &lenamente la meta( La escribe en tiem&o
&resente como si ;a eAistiera: lo m)s etallaamente &osible( +toas las cosas se
crean os "eces/( La &rimera en la mente ; la seguna en la realia(
Elabora un ibu#o !ue le sir"a e recoratorio e la meta ; se asegura e &onerle
color ; "ia( Lo coloca en un lugar "isible: &rocurano organi$ar una galer%a con el
traba#o e toos los com&a'eros(
Ahora el gru&o a un &aseo &or la galer%a: obser"a los traba#os: hace
com&araciones en silencio: a&rene ; &iensa(
>ocialiIacin
Organi$aos en c%rculos ; con a;ua el inami$aor toos com&artan su
&ro&io traba#o ; sus resonancias:
34u5 le icen estos traba#os6
34u5 le ense'an6
3Cu)les le llaman la atenci9n6
10

34u5 sue'os en com@n eAisten6
FICHA TCNICA NO. ?J
MOTI ;ACI)N: MI ;A/O+ C/A;.
;A/O+.> OC(/TO>
Res&oner e acuero ala realia &ersonal(
B( 34u5 es lo m)s bello e una &ersona6
J( 3En !u5 sentio cambiar%a su "ia si su&iera !ue "a a morir entro e
seis meses6
K( 34u5 es lo m)s sagrao &ara uste6
?( Si &uiera "i"ir con cual!uier &ersona el muno 3a !uien elegir%a6
I( 3Cu)l es el animal !ue m)s le gusta: o tiene como mascota6
0( Si &uiera elegir cual!uier lugar el muno &ara "i"ir 3Cu)l escoger%a6
1( Si &uiera estruir cual!uier cosa 34u5 estruir%a6
>( 34u5 har%as si no eAistiese el inero6
D( 3Cu)l es el &eor a'o !ue una &ersona &uee causar a otra6
BG( 3Cu)ntos a'os siente !ue tiene6 NOl"%ese e su ea real2
BB( 38or !u5 o &or !ui5n ser%a ca&a$ e sacrificar su "ia6
BJ( 34u5 caracter%stica &ersonal: le gustar%a tener6
BK( Sin colocarse t%tulos: ni eti!uetas: 3C9mo se escribe uste6
B?( Cuano sabe e una trageia: 34u5 es lo &rimero !ue &iensa6
11

BI( Si &uiera guarar lo !ue !uisiera en una botella: !ue 3guarar%a6
Organi$aci9n en subgru&os &ara elaborar un cuaro ; colocar el "alor oculto
e caa res&uesta: con el a&o;o e los com&a'eros(
/A /.8 MO+A/ NAT(+A/
1.FINICI)N
/a leB %oral nat!ral 'o si%ple%enteE leB nat!ral* es el con9!nto e
re2las o nor%as #!e el ho%$re esc!$re en s! nat!raleIaE 2racias a las
c!ales es capaI e iri2irse a s! "in.
/os preceptos "!na%entales e la leB nat!ral estKn 2ravaos en la
inteli2encia B vol!nta e too ho%$re.
As por e9e%plo:
Too ho%$re avierte #!e e$e aB!ar a s!s se%e9antesE ecir la
veraE c!%plir pro%esasE etc.. 8 #!e son acciones $!enas.
8 ta%$i6n por el contrario cali"ica co%o %alasE la traicinE el h!rtoE la
hipocresa.
.Dpresiones anKlo2as e la leB nat!ral se enc!entran "or%!laas en
traiciones tan iversas co%o la china B la 2rie2aE la hin<E la latina B la
a!stralianaE la %aBa B la sa9onaE la 9!aE la $a$ilnica B la nipona.
5Co%o eDplicarloE sino por #!e esos preceptos estKn 2ravaos en la %is%a
nat!raleIa h!%ana7.
8RO8IEDADES DE LA LEC NATURAL
B( ES UNILERSAL
.sta propiea #!iere ecir #!e la leB nat!ral se eDtieneE para too
ho%$reE en toos s!s preceptos.
/a nat!raleIa h!%ana es esencial%ente la %is%a en c!al#!ier ho%$re.
1>

LEAMOS EHEM8LOS
+No he matao/
'Traicin e2ipcia. 1e la Con"esin el Al%a 4!staE li$ro e la
%!erte*.
+No hagas a los em)s lo !ue no !uieres !ue hagan contigo/
'Traicin china. Anales e Con"!cio*
+Cuia e tus &ares/
'Traicin ,rie2aE +elacin e los e$eres e .ptetoE IIIE ;II*.
+En el N)stro Ninfierno2 "i N(((2 a los seuctores e las mu#eres e otros/
Traicin nricaE ;olaspaE 3LE 3M*
+ 4u5 la boca llena e mentiras no encuentre en ti a"al: es&recia lo !ue
e ella salga/ ' Traicin $a$ilnicaE Hi%no a >a%as*.
No matar)s con el aborto el fruto el seno ; no har)s &erecer al ni'o ;a
nacio/ 'traicin 9!eo@ cristianaE 1iach6E si2lo II*.
J( INMUTA,ILIDAD
N!iere ecir #!e es invaria$le a trav6s e la historia B el "l!9o e ieas B
cost!%$res.
0ropieaes e la leB nat!ral
No a%ite ispensa
Nin2<n le2islaor h!%ano p!ee ispensar e la o$servancia e la leB
nat!ral.
/a leB nat!ral p!ee ser osc!recia por el esen"reno e las pasiones B
los vicios.
CONTENIDO DE LA LEC NATURAL
/os preceptos e la leB nat!ral se a2r!pan en tres 2raos se2<n la "acilia
el ho%$re para conocerlos:
?. ,rao. 0receptos in%eiatos B !niversalsi%os 'ha$ito e la sin6resis*
A. ,rao. 0ri%arios o concl!siones prDi%as.
3. ,rao. 0receptos sec!narios o concl!siones re%otas.
?. 0+.C.0TO> INM.1IATO> 8 (NI;.+>A/=>IMO> 'HO3ITO 1. /A
>IN1+.>I>*.
>on los i%perativos %orales %Ks evientesE c!Ba i2norancia es i%posi$le a
c!al#!ier ho%$re otao e raIn.
>e han "or%!lao e iversos %oos:
No harKs al otro lo #!e no #!ieras para ti.
1a a caa !no lo #!e le correspona
O$serva sie%pre el oren el ser.
;ive con"or%e a la recta raIn
1D

C!%ple sie%pre t! e$er.
To%Ks e A#!ino e%!estra #!e las "or%!laciones anteriores p!een
re!cirse a !na:
+ +.a$ el bien ; e"ita el mal/( .a$ el bien ; e"ita el mal/(
.ste principio per%anente constit!Be !n veraero hK$ito
nat!ralE hK$ito #!e se eno%ina:
S I N D R E S I S
J. 0+.C.0TO> 0+IMA+IO> O CONC/(>ION.> 0+)PIMA>
>on conocios por el ho%$re con !n si%ple raciocinio.
>G
+Es bueno res&etar la "ia +Es bueno res&etar la "ia
&ro&ia ; la a#ena/ &ro&ia ; la a#ena/
Principio primario de la
ley natural
+8ara la naturale$a humana: +8ara la naturale$a humana:
la "ia es un bien/ la "ia es un bien/
Exigencia de la
naturaleza humana
+.a$ el bien ; e"ita el mal/ +.a$ el bien ; e"ita el mal/
.ste principio per%anente constit!Be !n
veraero hK$ito nat!ralE hK$ito #!e se
eno%ina:
> I N 1 + . > I > > I N 1 + . > I >
Principio de la sindresis
+Es bueno res&etar la "ia +Es bueno res&etar la "ia
&ro&ia ; la a#ena/ &ro&ia ; la a#ena/
Principio primario de la
ley natural
+8ara la naturale$a humana: +8ara la naturale$a humana:
la "ia es un bien/ la "ia es un bien/
Exigencia de la
naturaleza humana
+.a$ el bien ; e"ita el mal/ +.a$ el bien ; e"ita el mal/
.ste principio per%anente constit!Be !n
veraero hK$ito nat!ralE hK$ito #!e se
eno%ina:
> I N 1 + . > I > > I N 1 + . > I >
Principio de la sindresis

3. 0+.C.0TO> >.C(N1A+IO> O C/ONC/(>ION.> +.MOTA>
Son &ostulaos 5ticos eucios e "arios &rece&tos &rimarios: ; se accee a ellos
s9lo es&u5s e un raciocinio m)s elaborao
>B
HaI el $ien B evita el %al HaI el $ien B evita el %al
0rivar vol!ntaria%ente la via a !n v!lo 0rivar vol!ntaria%ente la via a !n v!lo
"ec!nao ' a$orto* es !n asesinato. "ec!nao ' a$orto* es !n asesinato.
Conclusi9n
remota:
.l ov!lo "ec!nao ha .l ov!lo "ec!nao ha
e ser respetao en e ser respetao en
toos s!s erechosE toos s!s erechosE
co%o persona h!%ana co%o persona h!%ana
#!e es. #!e es.
0rivar e la via a 0rivar e la via a
!na persona !na persona
inocente es !n inocente es !n
asesinato. asesinato.
8rinci&ios
&rimarios e
la le;
natural: :
.l ov!lo "ec!nao .l ov!lo "ec!nao
posee !na in"or%acin posee !na in"or%acin
2en6tica istinta a la 2en6tica istinta a la
%are. .s por elloE !n ser %are. .s por elloE !n ser
h!%ano istinto. h!%ano istinto.
!n $ien !n $ien
"!na%ental el "!na%ental el
ser h!%ano es la ser h!%ano es la
via. via.
EAigencias e
la naturale$a
humana:
8rinci&io e la
sin5resis:
HaI el $ien B evita el %al HaI el $ien B evita el %al
0rivar vol!ntaria%ente la via a !n v!lo 0rivar vol!ntaria%ente la via a !n v!lo
"ec!nao ' a$orto* es !n asesinato. "ec!nao ' a$orto* es !n asesinato.
Conclusi9n
remota:
.l ov!lo "ec!nao ha .l ov!lo "ec!nao ha
e ser respetao en e ser respetao en
toos s!s erechosE toos s!s erechosE
co%o persona h!%ana co%o persona h!%ana
#!e es. #!e es.
0rivar e la via a 0rivar e la via a
!na persona !na persona
inocente es !n inocente es !n
asesinato. asesinato.
8rinci&ios
&rimarios e
la le;
natural: :
.l ov!lo "ec!nao .l ov!lo "ec!nao
posee !na in"or%acin posee !na in"or%acin
2en6tica istinta a la 2en6tica istinta a la
%are. .s por elloE !n ser %are. .s por elloE !n ser
h!%ano istinto. h!%ano istinto.
!n $ien !n $ien
"!na%ental el "!na%ental el
ser h!%ano es la ser h!%ano es la
via. via.
EAigencias e
la naturale$a
humana:
8rinci&io e la
sin5resis:

ACTI;I1A1 A
>.+ MO> 8 M.4O+ 0.+>ONA
Estuiar el siguiente teAto(
>.+ M.4O+ H(MANO.
+ En el arte e "i"ir: el hombre es al mismo tiem&o el artista ; el ob#eto e su
arte: es el escultor ; el m)rmol: el m5ico ; el &aciente/ NE( 7rom2 En el mismo ser
humano est)n los com&onentes necesarios &ara a!uirir sabor: &ara encontrarle
sentio a la "ia: &ara hacerse m)s ; me#or ser humano( LO !ue sucee es !ue
ebe &onerse en la tarea e lograrlo &or!ue las cosas no se lo an hechas: est)n &or
hacerse( C lo &rimero !ue tiene !ue em&rener: es la labor e ser lo cual im&lica
lucha: esfuer$o: renuncia ; mucha fe en s% mismo(
Esta tarea e construirse a s% mismo le ha !ueao al ser humano ; no a las
cosas: 5stas ;a est)n hechas ; &erfectas como no es el caso e una &iera: o las
hace el ser humano como el caso e una mesa: 5l se la imagina: la traba#o: le a
forma: al final los reto!ues ; acabaos ; lista la mesa( Naa tiene !ue hacer ella
misma(
8ero: el hombre s% tiene !ue estarse constru;eno &ara no eshumani$arse(
En esto consiste la 5tica: en reali$ar un traba#o constante en s% mismo &ara ser me#or
humano: esarrollano sus ca&aciaes: habiliaes: h)bitos: "irtues ; "alores(
34u5 tiene !ue hacer un silla &ara ser &erfecta6 Naa
34u5 tiene !ue hacer una "aca &ara ser &erfecta6 Naa
34u5 tiene !ue hacer un cero &ara "i"ir satisfecho6 Naa(
34u5 tiene !ue hacer el hombre &ara estar satisfecho: tran!uilo ; &ara ser &erfecto6
Too(
Caa hombre ; caa mu#er tiene la tarea e hacer too lo relacionao con su
formaci9n: esto es: a!uirir forma: ; no cual!uier forma: sino la forma e
humani$aci9n: la forma !ue los ale#a caa "e$ m)s: el com&ortamiento meramente
institnti"o: animal: &rogramao ese fuera &or la cultura ; ese entro ela
herencia gen5tica( El ser humano tiene !ue afinar su materia &rima: ; lo ha e
hacer: no en una imensi9n: sino en toas: tenieno en cuenta su integria: es una
tarea !ue lo obliga a eucarse: +reconocieno las imensiones humanas en
constante interrelaci9n: no &or &artes: sino en &ermanente es&liegue: &resentes
siem&re en toos los )mbitos e su eAistencia/ NCam&o ; Restre&o: BDDD2
Este &roblema el hombre es la gran o&ortunia &ara crecer: &ara sentir !ue
tiene "ia: !ue eAiste: !ue no es una cosa: ni un animal cual!uiera: &ara isfrutar la
"ia ; too lo !ue ella contiene: eligieno libre ; res&onsablemente lo !ue
com&rometa sus actos con el engranecimiento e la "ia ; el sentio consciente
el hombre uni"ersal( Tenieno en cuenta !ue su esarrollo tiene !ue ser arm9nico:
>J

tiene !ue im&licarlo como un too !ue tiene inteligencia: emociones: sentimientos:
"alores: habiliaes: estre$as: a&ertura( Esto: es !ue asume !ue too est)
conectaoE el cerebro con el afecto: el afecto con la acci9n: la imaginaci9n con la
sociabilia( Too en el ser humano: est) enla$ao: hasta la lengua con el eo
goro e caa &ie(
Sin embargo no ha; !ue es&erar a !ue las imensiones se esarrollen e
manera igual: se trata e &ro&ener &or el esarrollo e tooas ; caa una: no
escuiarlas: e &ermitir !ue caa &arte contribu;a al&erfeccionamiento e toa la
&ersona: como icen Rafael Cam&o ; Marilu$ Restre&o: +La totalia se constru;e:
&recisamente en la combinaci9n e las iferencias/( .a; !uienes &or ra$9n e su
oficio o &rofesi9n: esarrollan m)s su &arte f%sica e lograr unia en la i"ersia(
En un sentio : es com&rener la integraci9n e los &rinci&ios en tre s%( Las
caracter%sticas &articulares: creen ; se fortalecen ese ecisiones libres: sin
&resiones: en meio el res&eto a los em)s: e#ano huella en sus cora$ones e
influ;eno en el esarrolllo e las comuniaes ; sus o&bras( Se trata e fortalecer la
singularia con autonim%a en relaciones e alteria fraterna: &rocurano la
trascenencia no s9lo humana: sino tambi5n hist9rica ; sobrenatural(
En otro sentio: es reconocer !ue la b@s!uea e la "era lle"a a la liberta:
el caminar en liberta conlle"a la #usticia ; toas se sinteti$an en el amor( Naie
&uee amar aut5nticamente sin no es #usto: naie &or) obrar con #usticia si no es
libre ; naie &or) ser libre si no es "eraero(
8ero: sobre too: el ser humano ha e estar e acuero consigo mismo:
lograno hacer sonar en una sola sinfon%a el 4UERER* SER* .ACER*(
>K

T+A3A4O CO/A3O+ATI;O.
.la$orar Q p!ntos clave para ser caa a %e9or ser h!%ano.
0lenario
8ara com&artir los 1 &untos cla"e ; elaborar conclusiones(
Cierre Ini"iualmente com&rometerse a &oner en &r)ctica: los 1 &untos cla"e
RefleAi9n
(n vie9o inio no sa$ia leerE ni escri$ir.
.l %isionero le pre2!nto:
>i ro$asE co%etes pecao7
@Claro #!e s@ contesto el inio.
@8 si %atas a !n ho%$reE co%eterKn pecao7
@Claro #!e si.
.l %isionero "!e repasano los ieI %ana%ientos E B l!e2o le i9o al inio:
@T< sa$es los %ana%ientos e 1ios. N!i6n te los ha ense&ao7
@1ios
@0ero 1ios n!nca te ha ha$lao
.ntonces el ancianoE inicano s! propio pechoE i9o:
*Too esto Dios me lo ha &uesto a!u% entro: a!u% entro
RefleAi9n
De los aborigenes australianos
.n la tri$! 1ale$!raE !na %!9er lisiaa e naci%iento "!e en too %o%ento
traslaaa e !n lao a otro por s!s se%e9antes hasta s! %!erteE a los
sesenta B seis a&os'...*
.llos n!nca a$anonaron al en"er%o
>?

.4.+CICIO> 0A+A .;A/(ACI)N
Res&ona bre"emente a las siguientes &reguntas(
5N!ien es el a!tor e la leB nat!ral7
50or #!6 las acciones e los irracionales no se 9!I2an se2<n los criterios
e la $ona o la %ala %oral7
Comentar la siguiente ense'an$a: eAtra%a e los +anales + e Confucio: en relaci9n
a los temas trataos en el &resente tema:
.n el rit!al se valora la ar%ona con la nat!raleIa.
-losar las siguientes ense'an$as
/a nat!raleIa B la raIn %anan #!e naa e %al 2!stoE naa a"e%inaoE
naa lascivoE sea hecho o pensao 'CicernE 1e o""icisE IE I;*.
/a leB %oral no esta le9os e nosotros... .l ho%$re sa$io no se e#!ivoca
%!cho en lo #!e la leB %oral se re"iere. l tiene co%o principio: no ha2Kis
a los otros lo #!e no #!er6is #!e los otros hicieran a vosotros. 'Con"!cioE
Tch!n2 8!n2E el 9!sto %eioE ?3*
Inicar tres leBes h!%anas 'civilesE aca6%icasE eportivasE etc* #!e
consieres 9!stas B tres #!e no lo sean. >e&ala por #!e son in9!stas las
tres <lti%as.
.Dplicar en #!6 sentio la inteli2encia B la vol!nta h!%ana no son
anKr#!icas.
.
>I

0+.,(NTA
+.>0(.>TA
B2 34u5 es lo m)s bello e una &ersona6
J2 3En !u5 sentio cambiar%a su "ia si su&iera !ue "a
a morir entro e seis meses6
K2 34u5 es lo m)s sagrao &ara uste6
?2 Si &uiera "i"ir con cual!uier &ersona el muno 3a
!uien elegir%a6
I2 3Cu)l es el animal !ue m)s le gusta: o tiene como
mascota6
02 Si &uiera elegir cual!uier lugar el muno &ara "i"ir
3Cu)l escoger%a6
12 Si &uiera estruir cual!uier cosa 34u5 estruir%a6
>2 34u5 har%as si no eAistiese el inero6
D2 3Cu)l es el &eor a'o !ue una &ersona &uee
causar a otra6
BG23Cu)ntos a'os siente !ue tiene6 NOl"%ese e su
ea real2
38or !u5 o &or !ui5n ser%a ca&a$ e sacrificar su
"ia6
BB24u5 caracter%stica &ersonal: le gustar%a tener6
BJ2Sin colocarse t%tulos: ni eti!uetas: 3C9mo se
escribe uste6
BK2Cuano sabe e una trageia: 34u5 es lo &rimero
!ue &iensa6
B?2Si &uiera guarar lo !ue !uisiera en una botella:
!ue 3guarar%a6
.scena Ieal 1i$!9o
>0

>1

FICHA TCNICA NO. F
MOTILACION: El hombre carro
( Caa &artici&ante traba#a en silencio
(Caa uno ibu#a un carro( Luego le escribe las siguientes es&ecificaciones:
- En la &laca: la fecha e nacimiento(
- En el tablero e la rutaE la meta !ue se ha &ro&uesto en la "ia(
- A un lao: en el lugar el nombre e lo !ue lle"a: o lo !ue !uiere lle"ar Ncosas
materiales: atributos: "alores2(
- Aem)s res&oner las siguientes in!uietues:
- 34ui5n es el conuctor6
- 34ui5nes le acom&a'an en el "ia#e6
- 3A !u5 "elocia !uiere "ia#ar6
- 34u5 obst)culos no esea encontrarse en el camino e la "ia6
- 34u5 herramientas lle"a &ara es"ararse6
Terminao el traba#o: se organi$a una eA&osici9n con esta &roucci9n(
Es con"eniente tomar a&untes e los atos !ue llamen la atenci9n en los iferentes
traba#os(
Dialogo en subgru&os:
34u5 res&uestas coincien6
34u5 res&uesta llama la atenci9n ; &or !u56
34ui5nes mane#an los carros: los mismos ue'os u otras &ersonas6 3&or !u56
3cu)les son las ificultaes m)s re&etias6
34u5 ense'an$a a&orta est) in)mica6
0/.NA+IA.
0A+A +.F/.PIONA+(
No &oemos ir a ciegas &or la "ia(
Tenemos la seria res&onsabilia
e fi#ar una meta a nuestra "ia:
8recisar &ara 9ne "amos(
No nos &oemos ar el lu#o e es&erar a !ue nos &rogramen la "ia(
>>

>D

"ICHA TCNICA NO. H
MOTI;ACI)N: Soando sueos
Caa &artici&ante escribe la cr9nica e una herramienta o e alg@n ser e la creaci9n
iferente a una &ersona humana: !ue tiene + el sue'o e su "ia/ con sus
res&ecti"as moti"aciones ; ra$ones &ara ser feli$: o &ara ser @til: o &ara ser un
&roblema(
.a; liberta &ara narrar la historia: imag%nese lo &osible ; lo im&osible: lo ins9lito ;
lo normal: lo incre%ble ; natural(
Se &uee &ro&oner una lista e ieas a manera e sugerencias: &ero caa
&artici&ante elaborara su &roucci9n con el elemento !ue esee(
*.istoria e un )rbol !ue so'aba con ser mesa e comeor/
+Cr9nica e un r%o !ue no !uer%a llegar al mar/(
+El caso e un &ar e $a&atos !ue !uer%a cal$ar los &ies el 8a&a/
+La le;ena el &iano !ue !uer%a sonar como un tromb9n/
+historia e un camino !ue no !uer%a tener fin/
+Cr9nica e una masa e harina !ue !uer%a ser amasaa &or una mu#er bonita/
+Romance entre el bu'uelo colorao ; una natilla amarilla !ue !uer%an tener hi#os ;
ser felices/(
+ El caso e un hue"o en la es&ensa !ue !uer%a ser &ollito al tiem&o !ue escuchaba
a la se'ora e la casa !ue &reguntaba: 3c9mo !uieren sus hue"os: hi#itos6
Se acuera un tiem&o &ruencial &ara escribir la historia(
Com&artir las historias con los com&a'eros: e la forma m)s aecuaa e
ingeniosa(
Con"ersar acerca e las historias le%as: animano con &reguntas: relati"as alas
narraciones: &or e#em&lo(
3En cu)l historia: el &ersona#e al so'ar se sali9 com&letamente e lo &ro&io ;
caracter%stico e su naturale$a6
3A !uien se le frustro el sue'o6
34ui5n so'9 algo com&letamente &osible6
3A !uien se le con"irti9 en un &roblema6
34u5 relaci9n ha; entre tener una meta en la "ia ; so'ar6
3Tener sue'os a;ua a no ir a ciegas &or la "ia6
3Tener sue'os crea falsas ilusiones6
DG

FICHA TCNICA NO. Q
MOTILACION: Las ofertas del mundo
Tarea previa: Traer re"istas: &eri9icos: &legables informati"os afiches: &ublicia en
general(
Caa &artici&ante recibe la ficha corres&oniente(
Caa uno escribe una e las ofertas !ue hace el muno(
Se unen en &are#as ; si han coinciio en el mismo tema: buscan otro ; caa
&artici&ante se a&ro&ia e uno(
Se unen en cuartetos ; se &rouce e igual manera !ue en &are#as con los res&ecti"os
temas u ofertas el muno(
Lo mismo hacen cuano se re@nen e a > aem)s eben e hablar e las
caracter%sticas e ichas ofertas: sus "enta#as ; es"enta#as( A s% mismo cuano se
re@nen e a B0 ; KJ(
0+O1(CCI)N CO/.CTI;A
Se regresa a la bina inicial(
Caa &are#a a &lenaria: se eica a elaborar una ficha a una e las ofertas !ue tienen
en sus a&untes( El Dinami$aor coorina &ara !ue caa bina traba#e en una oferta
iferente(
La ficha &uee contener lo siguiente: e acuero con las caracter%sticas e la oferta ; las
ocurrencias e los &artici&antes(
.e a!u% otras ofertas el muno !ue &ueen a;uar a com&lementar las !ue tengan los
&artici&antes:
Aer9bicos ;
gimnasia
Tamagochiss
Tar#etas e
cr5ito
Marcas
Relaciones
&rematrimonial
es
Un irectorio
&ol%tico
Satanismo
8o&
Taba!uismo
7aciliaes
e &ago SeAo
"irtual
Drogaicci9n
Cibern5tica
Narcotr)fico
-ru&os
#u"eniles
Sobrefacturacio
nes
La moria
Corru&ci9n
Traba#o eAtra
Carreras en
corto tiem&o
Alcoholismo
8romiscuia
seAual
Cursos
intensi"os
M@sica
met)lica
Sectas
religiosas
Ser"icio militar
en la guerrilla
Tareas a
omicilio
Amigo"ios
De&ortes
eAtremos
Meitaci9n
trascenental
Realia "irtual
Acci9n social
(
8LENARIO
Caa subgru&o &resenta los cuaros !ue reali$aron(
DIPLO-O:
3C9mo "en estas ofertas los #9"enes6
34u5 acogia tienen6
3C9mo "en estas ofertas o mo"imientos los aultos: los &ares e familia: las autoriaes6
DB

3De !ue manera est)n afectano la localia6
3Algunos e los &resentes &ertenece a uno e estos gru&os o mo"imientos6
34u5 eA&eriencia tiene6
Elaborar conclusiones &ara la "ia &ersonal ; comunitaria6
DJ

.4.M0/O 1. FICHA 1. T+A3A4O
OF.+TA 1./ M(N1O:
Dinero fcil
5N(IN HAC. .>TA OF.+TA7
La sociea e consumo re&resentaa en loter%as: rifas: concursos( Los
negoci9 il%citos como el narcotr)ficoE los estafaores: elincuentes: corru&tos ;
eshonestos en general(
50O+ N(7
8or!ue a las &ersonas se les ha ense'ao !ue too se com&ra con inero:
hasta las conciencias( Las &ersonas tienen la firme iea !ue el inero es
inis&ensable: !ue la felicia no se consigue con &lata: &ero !ue sin &lata
mucho menos( Es la sociea e consumo ubicaa en el trono &ara mani&ular
al hombre(
50A+A N(7
8ara !ue la gente se llene e comoiaes( 8ara !ue com&ren lo !ue !uiera(
La gente est) omaa ; cree con toa seguria !ue &rimero ha; !ue tener
&lata ; tener cosas &ara &oer hacer ; &ara &oer ser( Con inero se com&ran
testigos: contratos: cuer&os((( Aem)s sir"e &ara tenerlo acumulao ; &oer
tener cifras &ara ocu&ar los &rimeros &uestos en las esta%sticas muniales( Se
trata e tener ( Esto causa &lacer(
/O AMA3/. 1. .>TA OF.+TA
El ser humano re!uiere e muchas cosas !ue se com&ran con inero: &ero
esto no #ustifica !ue sea inero f)cil/( El inero ebe e ser ganao con traba#o:
con esfuer$o: con res&onsabilia: ebe ser estimulo al e#ercicio &rofesional ;
un meio &ara satisfacer necesiaes: nunca un fin( El +inero/ f)cilE sin
embargo no tiene cara amable(
/O F.O 1. .>TA OF.+TA
Da'a las conciencias: acaba con el isfrute el traba#o: anima a tener m)s !ue
a ser( 8ro&icia la &r)ctica e los is"alores como la eshonestia: la in#usticia ;
&romue"e la alineaci9n el hombre(
+.F/.PI)N
Las cosas m)s im&ortantes &ara la "ia el ser humano: no son cosas ; el
inero es una cosa(
A(TO+.> 1. .>TA FICHA: RRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRR
DK

FICHA 1. T+A3A4O
OF.+TA 1./ M(N1O:
5N(IN HAC. .>TA OF.+TA7
RRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRR
50O+ N(7
50A+A N(7
/O AMA3/. 1. .>TA OF.+TA
/O F.O 1. .>TA OF.+TA
+.F/.PI)N
A(TO+.> 1. .>TA FICHA: RRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRR
D?

/.CT(+A 0A+A COM.NTA+
5MI ;I1A TI.N. >.NTI1O7
El inami$aor ebe &re&arar "arios carteles con &reguntas sobre el sentio e las
cosas &ara colocarles en la &are o re&artirlas entre los &artici&antes(
El inami$aor &uee acorar con los &artici&antes la forma e traba#ar estos
interrogantes( Una forma &uee ser: organi$ano subgru&os &ara !ue caa uno se
encargue e res&oner una &regunta(
.st!iar el si2!iente TeDto:
3Tiene sentio la "ia6
Lo !ue le a sentio a una &etici9n es !ue se concea lo &eio(
Lo !ue le a sentio a una frase: es !ue iga algo(
Lo !ue le a sentio a un camino es !ue lle"e a casa(
Lo !ue le a sentio a un libro es !ue ense'e algo(
Lo !ue le a sentio a una &romesa es !ue se cum&la(
Lo !ue le a sentio a una casa es !ue e abrigo a una familia(
Lo !ue le a sentio a una clase es !ue se a&rena algo !ue se &uea relacionar
con la "ia(
Lo !ue le a sentio a la "ia((( 34u5 a sentio a la "ia6
8robablemente a!u% no !uea una res&uesta ")lia &ara toos los seres humanos:
&ero s% una iea !ue sugiera alguna res&uesta(
Al fin ; al cabo esta es tarea e caa &ersona en &articular ; si eAistiera la
res&uesta uni"ersal: los seres humanos se !uear%an sin esta tarea: ; el hombre es
ante too un buscaor e sentio( El sentio es a!uello &or lo !ue nos interesamos:
el moti"o funamental(
En la b@s!uea el sentio e la "ia: se +encuentran/ res&uestas !ue a la larga no
resultan com&letas ; muchas "eces son e!ui"ocaas: &or!ue a&enas son meios o
a&o;os !ue se &onen como fines( Es el caso el inero: &ara muchos: 5ste a
sentio a la "ia sin caer en la cuenta e !ue se han !ueao en una cosa: !ue se
acaba: en una cosa !ue &uee causar &lacer o satisfacci9n &or un momento: &or un
tiem&o eterminao(
Con ra$9n ec%a Albert Einstein( + El hombre el siglo QQ: entiene me#or los
meios !ue los fines/( Con frecuencia se efine el &lacer con el fin e la eAistencia:
DI

cu;o lema es anti!u%simo: a&arece en el libro el &rofeta Isa%as: +Comamos ;
bebamos !ue ma'ana moriremos/(
Cuano estos fines e!ui"ocaos se es"anecen: la &ersona cae en el esconcierto:
la inseguria: el mieo: la angustia ; si no recibe a&o;o a tiem&o ; luces &ara
aclarar el rumbo e su "ia &uee llegar a la inmo"ilia: a la inercia: al esgano
total &or la "ia ; culminar incluso en el suiciio(
Lo &rimero !ue ha; !ue hacer &ara encontrarle sentio a la "ia es eliminar too
a!uello !ue causa confusi9n: toas a!uellas cosas !ue usur&an el "eraero
sentio: a!uello !ue enga'a ; hace creer !ue ah% est) el sentio: es ecir: a!uello
!ue no es el sentio e la "ia(
En este oren e ieas: Anthon; e Melo: recomiena: +Si buscas ser feli$: &rocura
no &erseguir tus eseos: &or!ue ellos no son res&uesta &ara tu "ia( 8ara Ser feli$
abanona tus eseos o transformarlos: entenieno &referentemente su limitao
"alor( La reali$aci9n e los eseos trae ali"io ; bienestar: no felicia/(
Los eseos son necesariamente creaas &or s% mismo: &or la cultura: &or los meios
e comunicaci9n o &or la sociea e consumo: ; e toos moos terminan &or ser
&ersonalesE &ero 3cu)ntos amigos: familiares: "ecinos: conocios o esconocios:
"i"en sin esas cosas !ue ;o eseo6
8ara encontrarle sentio a la "ia &rimero ha; !ue orenar la casa interior/ El sentio
e la "ia est) &or los laos e "i"ir en felicia: "i"ir en &a$: "i"ir en "era ; esto
es &osible si:
Logro &eronarme las fallas !ue he cometio(
Alcan$o a esa&egarme e cosas &asa#eras !ue &ueen ser o no ser: !ue no
alteran mi "eraero esarrollo ; crecimiento como &ersona(
Me ace&to como &ersona estinaa a &erfeccionarme &oco a &oco(
Ace&to mis limitaciones: mi estatura: mi color e &iel: mi seAo: mi familia(((
Me amo a m% mismo: me estimo: me a&recio: me "aloro(((
Act@o con res&onsabilia ante mi "ia: ante los em)s: ante la sociea: ante la
naturale$a(
.a; !ue buscar el sentio e la "ia: en la "ia misma( Lo !ue a sentio a la "ia
est) &or encima e la "ia: tiene !ue ser algo !ue im&ulse a sacrificarla: a arla: a
gastarla: a &onerla al ser"icio e esa con!uista(
8ara arle sentio a la "ia ha; !ue "i"irla intensamente: &ero con tran!uilia:
&or!ue como re$a la canci9n +De tanto correr &or la "ia: sin freno: me ol"ie !ue la
"ia se "i"e un momentoE e tanto !uerer ser en too el &rimero: me ol"ie e "i"ir
etalles &e!ue'os/(
D0

FICHA TCNICA NO. L
MOTI;ACI)N NO 0O1.MO> I+ A CI.,A> 0O+ /A ;I1A
El caballito de mar
.ace mucho tiem&o: un caballito e mar #unt9 too el inero !ue ten%a ; sali9
en busca e sentio( Antes !ue hubiese io mu; le#os: se encontr9 con una
angula !ue le i#o: +R8ssssT/R S.e; amigoR 3A 9ne "as6/(
*+ Lo; en busca e mi estino/: re&lic9 el caballito orgullosamente(
*+Tu est)s e suerte: * i#o la angula*( 8or ?(GGG 9lares t@ &uees tener esta
"elo$ aleta: ; as% &or)s llegar all% mucho m)s r)&io/(
- +RLi"aR SEsto est) mu; bienR: i#o el caballito( 8ag9 el inero ; se &uso la
aleta: &artieno al oble e "elocia(
8ronto se encontr9 con una es&on#a !ue le i#o: <*+8ssstR S.e; amigoR 3A
9ne "as6/(
- +"o; a buscar mi estino/* i#o el caballito(
- +T@ est)s e suerte* i#o la es&on#a*: &or &oco inero te ofre$co esta
motoneta a &ro&ulsi9n &ara !ue &ueas "ia#ar m)s r)&io/(
El caballito com&r9 la motoneta con el inero !ue le !ueaba ; se fue
$umbano a tra"5s el mar cinco "eces m)s r)&io(
- 8ronto llego one un tibur9n: !ue le i#o: S8ssstR S.e; amigoR
3A 9ne "as6(
*+Lo; a buscar mi estino/: i#o el caballito(
+Tu est)s e suerte( Si tomas este ata#o: * i#o el tibur9n mostrano su boca
abierta*: te ahorrar)s un mont9n e tiem&o/(
+RLi"aR S-raciasR/ : i#o el caballito ; se lan$o al interior el tibur9n: &ara all%
ser e"orao(
DIALO-O
En subgru&os:
( 38or !u5 fue e"orao el caballito e mar6
( 3En !u5 sentio se &arecen sus "ias a la eA&eriencia el caballito6
3Conocen esos casos e &ersonas !ue act@an a ciegas6 Contar an5cotas(
3Ustees saben &ara one "an6 38or !u5 s% o &or !ue no6
34u5 ense'a est) f)bula6
D1

Reactar un mensa#e al caballito e mar e &or lo menos una cuartilla &ara !ue
realmente encuentre su estino(
LA NATURALETA .UMANA ES EL 7UNDAMENTO DE LA FTICA(
A2 CONCE8TO DE NATURALETA
.n !na pri%era aproDi%acin concept!alE ire%os #!e nat!raleIa es lo
%is%o #!e esenciaE es ecirE a#!ello #!e hace #!e !na cosa sea lo #!e esE B
no otra.
+espone a la pre2!nta: #!6 es esto7
D>

,2 DE7INICION
0or nat!raleIa se entiene /a %is%a esencia constit!tiva e !n ente en
c!anto es ta%$i6n el principio e s!s operaciones espec"icas.
/a nat!raleIa esE p!es !n principio e operaciones #!e eter%inan !n
%oo e o$rar propio B caracterstico.
O$servano el %oo co%o act<a el ho%$reE e!ci%os "Kcil%ente s!
nat!raleIa:
.Disten operaciones espirit!ales B li$res @Ha$larE raIonarE a%ar@ .
8 %oos h!%anos e realiIar acciones co%!nes con otros seres 'crecerE
co%erE repro!cirseE etc*.
0or ello Ba ese la anti2Sea clKsicaE se e"ine la nat!raleIa el
ho%$re co%o ani%al @ racional.
.ntonces:
Co%o sa$e%os si !na accin concreta es rectaE B si se iri2e al
veraero per"ecciona%iento el ho%$re7
/a resp!esta es:
0or s! con"or%ia con el veraero $ien e la nat!raleIa h!%ana.
1ios es el "!na%ento el oren 6tico:
>i el oren 6tico tiene co%o "!na%ento la nat!raleIa h!%anaE B 1ios es el
A!tor e 6staE p!ee a"ir%arse #!eE en <lti%o t6r%inoE 1ios es el
"!na%ento el oren 6tico o %oral.
C2 A TRALES DE 4UF MEDIO CONOCEMOS SI UNA ACCION ES O NO
CON7ORME A LA NATURALETA .UMANA(
+esp!esta:
A trav6s e la inteli2enciaE c!ano avierte lo aec!ao o inaec!ao e !na
accin en oren al veraero $ien e la nat!raleIa h!%ana. >i la
inteli2encia alcanIa esa co%prensin sin error se le eno%ina recta recta
raIn raIn.
/as iversas concepciones e la nat!raleIa h!%ana an ori2en a iversas
concepciones e la ciencia 6tica.
D2 SISTEMAS FTICOS
B2FTICA .EDONISTA O E8ICUREISTA NE8ICURO: K?B* J1G A(C(2
/o $!eno para el ho%$re es lo a2raa$leE el placer.
A"ir%a la licit! e too a#!ello #!e sea 2rato.
.9e%plos:
U .l %aterialis%o.
U .l cons!%is%o.
U /a ro2aiccin.
U /a %!ltiplicacin e necesiaes creaas.
DD

U /a porno2ra"a.
U Incapacia e co%prener el sentio el olor B la en"er%ea.
U /as a$erraciones seD!alesE etc.
CRVTICA DEL .EDONISMO
a2 8RIMERA RATON:
.l placer no es ienti"ica$le con "eliciaE Ba #!e los placeres son !na serie
e actos aislaos B por lo tanto parcialesE "initos B p!nt!ales.
/a "elicia en ca%$ioE i%plica la consec!cin e la plenit! h!%ana B por lo
tanto tiene !n sentio inte2ralE e"initivo e in"inito. No es #!e el placer sea
%aloE es #!e visto ese la "elicia es "inito.
/a "elicia co%o %Ks allK el placer no es al2o e nole istinta al placerE
sino el placer %KDi%o 'Aristteles*
b2 SE-UNDA RATON:
.l ho%$re as consierao no atri$!Be al ho%$re !na i2nia s!perior a la
e si%ple ani%al: i2nora #!e es la recta raIn la #!e e$e iri2ir s!s actos B
no la %era sensi$ilia.
8eno %Ks le9osE
.l ani%al posee !n instinto in"ali$leE #!e no p!ee esviarse el "in propio
e s! nat!raleIaE en tanto #!e el ho%$re p!ee incl!so esviar s!s apetitos
B crearse instintos epravaos.
J* TICA .>TOICA '>N.CAE MA+CO A(+./IOE .0ICT.TO. >I,/O> I TII
A.C.*
.l $ien s!pre%o es la serenia e Kni%o.
>!stine 'resisteE soporta*.
A$stine 'A$stenteE private*
+SUSTINE/( 'resiste soporta*.
.l estoico ha e lle2ar a la ataraDia 'i%pert!r$aliaE ini"erencia* ante
c!al#!ier sit!acinE sea $!ena o sea %ala.
+A,STINE/ 'a$st6nteE prvate*. .l estoico ha e entener #!e las pasiones
i"ic!ltan la serenia. .l ieal el sa$io es estr!irlas B eDtirparlas hasta
lle2ar a la apateia o insensi$ilia.
BGG

CRVTICA AL ESTOICISMO
Co%o post!ra 6tica el estoicis%o es no$le B elevao. 1io e hechoE
2ranes "r!tosE al %olear los %e9ores caracteres el I%perio +o%ano. 0ero
res!lta !na 6tica inco%pleta al %!tilar la nat!raleIa h!%ana privKnola e
los senti%ientos B pasiones #!eE recta%ente orientaosE llevan al
per"ecciona%iento e ella.
/a per"eccin el $ien %oral consiste en #!e el ho%$re no sea %ovio
al $ien slo por s! vol!ntaE sino ta%$i6n por s! coraIn 'CatecE n ?QQF*.
K2 FTICA CONSECUENCIALISTA
/a $ona o %ala e los actos epene e las consec!encias #!e e
ellos se si2an
.n esta concepcin el o$rar 6tico no se asi2na valor a la accin en s
%is%aE sino a los res!ltaos.
.sta post!ra se le p!ee lla%ar 6tica el %ercaoE Ba #!e s!s principales
plantea%ientos act!ales se centran en la consec!cin e los %aBores
$ene"icios alcanIa$les por la econo%a e %ercao.
.9e%plo: no i%porta !na p!$licia in%oral sie%pre B c!ano vena.
.n varias e las e%presas %oernas el consec!encialis%o a to%ao
carta e ci!aana.
Orientaas casi en eDcl!sivia hacia los res!ltaosE se ha con"i2!rao !n
%oerno procei%iento e ireccin A%inistracin por o$9etivos. .n
el #!e la planeacin estrat62ica e la e%presa se orienta prevalente%ente
hacia el o$9etivo #!e e$e lo2rarseE %ientras se esatienen o se i2noran
las polticas o %eios se2<n los c!ales $e$en lo2rarse los o$9etivos.
.9e%plo:
C!ano !n e9ec!tivo ice #!e la %eta e$e lo2rarse a toa costa 'es
ecir sin atener la rectit! e los %eios*.
CRVTICA DE LA FTICA CONSECUENCIALISTA
a2 8rimera ra$9n:
.l ho%$re ha e sa$er si act<a $ien o %al al co%ienIo e s! accinE B no al
"inal c!ano estK Ba "!e realiIaa B es irre%eia$le.
b2 Seguna ra$9n:
(n slo ho%$re no p!ee car2ar con toas las consec!encias #!e pora
tener !na accin inte2raa entro e la totalia e oc!rrencias el !niverso
entero.
BGB

?2 FTICA DE SITUACION
/a %oralia e !na accin epene e la sit!acin en #!e se enc!entre el
s!9eto #!e act<a
.ste siste%a 6tico nie2a la eDistencia e leBes !niversalesE ha$rK tantas 6ticas
c!antas sit!aciones concretas apareIcan en el inivi!o: a veces e$erK
act!ar e !n %ooE o a veces e otro. Too epene e las
circ!nstancias.
CRVTICA A LA FTICA DE SITUACION
(na erivacin e estos plantea%ientos 6ticos constit!Be la lla%aa
%oral a$ierta.
Contra esta post!ra ire%os:
/a $ona o %alicia e los actos viene aa por leBes !niversales e
in%!ta$lesE no por la sit!acin en la #!e el inivi!o se halle.
F* TICA 1. ACTIT(1.>
/o i%portante es ha$er eciio !na actit! 2eneral hacia el $ienG las
o$ras sin2!lares no tienen especial relevancia.
C+=TICA A /A TICA 1. ACTIT(1.>
.lla olvia #!e la li$erta el ho%$re es la li$erta e !n ser in%erso en
el tie%po B en el espacio. 0or esoE no es posi$le eciir la via %oral en !n
solo acto B opcinE sino a lo lar2o e toa la eDistenciaE con %!chos actos
sin2!lares.
.sta es !na 6tica e telenovelas one los prota2onistas son $!enos
sie%pre B los anta2onistas son %alos sie%pre.
BGJ

H* TICA 0+O0O+CIONA/I>TA
0retene o$tener los criterios e rectit! e !n o$rar eter%inao en
$ase ala proporcin reconocia entre los e"ectos $!enos B %alos.
C+=TICA A /A TICA 0+O0O+CIONA/I>TA
.stos post!laos 6ticos son "alsas sol!cionesE vinc!laos partic!lar%ente a
!na co%prensin inaec!aa el o$9eto el acto %oral...
No a%iten #!e se p!ea "or%!lar !na prohi$icin a$sol!ta e
co%porta%ientos eter%inaosE es ecir nie2an la eDistencia e actos
intrnseca%ente %alos.
1* TICA +.A/I>TA O A+I>TOT/ICO@TOMI>TA
/a 6tica se apoBa en la realiaE en el ser e las cosasE en la nat!raleIa
h!%ana.
/a "elicia h!%ana raicaE entoncesE en el ca$al e9ercicio e a#!ellas
"ac!ltaes #!e especi"ican s! nat!raleIa: >! inteli2encia B s! vol!nta
li$re.
/a %eta o "elicia e la eDistencia h!%ana serK . 0or consi2!ienteE el
;ivir con"or%e a la recta raIn o lo #!e es lo %is%o vivir con"or%e a la
nor%a e la virt!. virt!.
C)MO >. ;I;. (NA ;I1A ;I+T(O>A7
/a via se2<n la virt! se %ani"iestaE e ac!ero con la ense&anIa
aristot6licaE en c!atro p!ntos G
a* /A C/A+I1A1 1. 4(ICIO
Tener ieas clarasE c!alia el ho%$re #!e posee la sa$i!ra.
$* ./ 1OMINIO 1. >= 0+O0IO
c2 7UERTA DE LOLUNTADE c!alia e #!ien es !e&o e s!s actos.
2 LA ARMONIA DE LOS DESEOS
.l 9!icio claro B la vol!nta "!erte orientan B ar%oniIan las pasionesE los
senti%ientosE a"ectosE etc.
e2 LA 8RUDENTE ELECCION DE LOS MEDIOS
(na veI lo2rao el oren interior e$e el inivi!o ser pr!ente en la
eleccin e los %eios eDteriores #!e lo con!cen a s! "in.
BGK

ESTRUCTURA 7INALISTA DE LA ACTILIDAD .UMANA
.l ho%$re no se co%porta cie2a%enteE sin sa$er lo #!e pretene con s!
act!ar.
Ca%ina para lle2ar a !n l!2ar
Ac!e al %6ico para rec!perar la sal!.
.n virt! e #!e la nat!raleIa h!%ana
estK otaa e inteli2encia B vol!nta
/o espec"ico el inivi!o racional es o$rar li$re B consciente%ente
$!scano sie%pre !n "in.
8 8.+OE N( >I,NIFICA FIN .N .>T. CA>O7
>i2ni"ica ante too E $ien.
Moverse por !n "in inica #!e la vol!nta h!%ana $!sca sie%pre lo #!e la
raIn le propone co%o $!eno.
0eroE #!6 si2ni"ica "in en este caso7
A!n#!e a veces se e#!ivo#!e B persi2a co%o $!eno al2o #!e no lo es
real%ente.
L LA 3(>N(.1A 1. FIN.> 1A N.C.>A+IAM.NT. (NA CONCAT.NACI)N
U To%o vita%inas para "ortalecer%eE
U Me "ortaleIco por#!e eseo tra$a9ar %e9or.
U 3!sco tra$a9ar %e9or con el o$9eto e ser ascenio
U N!iero ser ascenio por#!e reporta %aBores in2resos
U Con %aBores in2resos por6 llevar a la "a%ilia e vacacionesE etc.
Ahora $ien
0!ee esta concatenacin prolon2arse hasta el in"initoE o necesaria%ente
e$erK tener al2<n t6r%ino7
. 1e$e ha$er necesaria%enteE !n "in <lti%oE
lla%ao ta%$i6n $ien s!pre%o
BG?

1.FINICI)N
Fin <lti%o es a#!el "in #!e:
>e #!iere e %oo a$sol!toE
B en raIn el c!al se #!ieren toos los e%Ks
A#!el #!e se #!iere e %oo a$sol!to.
.s ecirE por enci%a e c!al#!ier otro "inE %Ks #!e a nin2<n otro $ien. 0or ello
el "in <lti%o es <nicoE s! prioria inc!estiona$leE recla%a eDcl!sivia.
.n raIn el c!al se #!ieren toos los e%Ks
1e s!erte tal #!e los "ines inter%eios se "i9an en "!ncin el <lti%oE B si
res!ltan contrap!estos a 6ste entonces se rechaIan.
BGI

TRA,AHO EN E4UI8O
Inicar 3cu)l es la esencia e los siguientes seres6
U 1ios
U On2el
U Ho%$re
U Ani%al
U 0lanta
U 0iera
J(* 8or !u5 la naturale$a el hombre no es una realia cerraa6
K(* Cu)les son las os o&eraciones es&ec%ficamente humanas6
?(* Inicar a !u5 &osturas 5ticas corres&oner%an los siguientes ini"iuos(
U Ho%o econo%ic!s
U M6ico a$ortista
U Ho%oseD!al
U 4<nior
U Cient"ico #!e eDperi%enta con e%$riones h!%anos.
I(* .acer lo mismo &ero ahora referio a las &ersonas !ue comentan las siguientes
eA&resiones:
U 0ara nosotros los 9venes e hoBE too estK per%itioG he%os roto los
ta$<es e las 6pocas pasaas
U Co%o ella es %are soltera le es lcito a$ortar
U 1is"r!ta e t! 9!vent!G atrapa el placer co%o p!eas B one p!eas
U /as cosas son $!enas o %alas epenieno el p!nto e vista e caa
#!i6n.
U T< proc!ra %antener $!enos senti%ientosE B no te preoc!pes e t!s
e$iliaes.
0(* A &artir e la "ia e un &ersona#e hist9rico: se'alar c9mo refle#an en 5l los ?
&asos e la "ia "irtuosa seg@n Arist9teles(
1(* E#em&lificar la consecuci9n e una meta cual!uiera e acuero a los ? &asos
se'alaos &or Arist9teles &ara lograr una "ia "irtuosa(
BG0

LAS 8RE-UNTAS 0 C 1 SE 8ASARPN EN .OHAS DE ROTA7OLIO 8ARA
8OSTERIORMENTE 8ASAR AL 8LENARIO(
BG1

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FICHA TCNICA NO. 3

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