Puedo cantar. Rompise el duro freno, Descubrir mi seno Y con lenguaje puro Mostrar la verdad que en l se anida, Mi libertad civil bien entendida.
Od: cese ya el llanto; Levantad esos rostros abatidos, Esclavos oprimidos, Indios que con espanto Del cielo y de la tierra sin consuelo, Cautivos habis sido en vuestro suelo.
Od: patriotas sabios, Cuyas luces doblaban el tormento De mirar al talento Lleno siempre de agravios; Cuando debiera ser director justo Y apoyo y esplendor del trono augusto.
Oye, mundo ilustrado, Que viste con escndalo a este mundo En tesoros fecundos A ti sacrificado, Y recogiendo el oro americano, Te burlaste del preso y del tirano.
Despotismo severo, Horribles siglos, noche tenebrosa; Huid. La India llorosa, El sabio despreciado, el orbe entero, Sepan que expir el mal y que hemos dado El primero paso al bien tan suspirado.
Compatriotas queridos, Od tambin amigos europeos, Que en opuestos deseos Nos visteis divididos, Od: acabe ya la antigua guerra, Amor ms que tesoros da esta Tierra.
Das ha que a la Iberia Del empreo baj de luz rodeada La libertad amada, A extinguir la miseria Que en nuestro patrio suelo desdichado Por tres siglos haba dominado.
Casi hasta el firmamento Levantdose haba el despotismo, Y los pies del coloso en el abismo Tenan su cimiento, Pero, de qu ha servido? De hacer con su cada mayor ruido.
Pisle en la cabeza La santa libertad: se ha desplomado, Se estremeci la Tierra y espantado Volvi a ver su fiereza Todo hombre; pero ve que ya no es nada Su estatua inmensa en polvo disipada.
Vieron ms los mortales: El cetro que arrancado al Rey haba, La libertad lo dio a la Nacin ma: Acabad vuestros males, Resistid al tirano, Dijo la Diosa con acento humano.
Son en toda la Esfera Voz tan dulce: los Polos retumbaron; El eco derramaron Sobre la Tierra entera, Y la Amrica toda en el momento Salt llena de gozo y de contento.
Pero quin ejercita Este poder? En dnde se comienza A formar la obra inmensa Del remedio, que incita Esta voz celestial? As deca: Y empez mi Pas desde aquel da.
Ya todo se previene Para el da inmortal; mas del Averno En enemigo eterno Del hombre, el Error viene, Arrastrando consigo hacia la Tierra La discordia feroz, la cruda guerra.
Sobre este monte inmenso Que a la ciudad domina, se ha sentado; Sobre ella ha vomitado Un humo negro y denso; A todos dej ciegos la negrura; Cuanto horror present su noche oscura!
Siempre ser oprimido... Pens el indio infeliz dentro del pecho; Bajo su pobre techo De su triste familia circuido, Lloro sobre sus hijos su quebranto, Y la esposa dobl su amargo llanto.
Triunfe all la ignorancia Dijo el sabio sentado en su retiro, Si olvidado me miro, Si falta vigilancia Sobre la ilustracin, por qu me muevo?, As fue siempre; no es defecto nuevo. Huyamos, grita huyamos, Tmido y aterrado el europeo; Jurar mi ruina veo, O diestros elijamos A quienes con justicia y con prudencia Muden a favor nuestro la sentencia.
Qu hacis? Qu! No mirasteis Qu pacficos somos, generosos, Amantes obsequioso? Decid donde observasteis El furo que temis? O equivocados De nuestro amor huis precipitados?
As dijo el patricio, Y su voz escuch la providencia. Su invisible presencia Disip el negro vicio, Y cuando el Pueblo unido reclamaba, Ella los electores sealaba.
Pero calm con esto El temor, la afliccin, las desconfianza? Cobr nueva esperanza, Nuevo aliento funesto El Error; y su empeo redoblando, La discordia a los hombres fue turbando.
Volvi el indio a su pena; El sabio hollado a su misantropa; Y el de la Iberia crea Que la grave cadena De las manos del noble americano Pasara a ligar su fuerte mano.
Mas qu! La Paz risuea Jur que no; saliendo del Congreso, Vol por la ciudad y a su regreso En publicar se empea Que nada se recele, que ha extirpado La cruel discordia de su Pueblo amado.
Volvi el Congreso luego; Pues se dej sentir su breve ausencia: Con su afable presencia Apag pronto el fuego. Cundo han de pensar todos igualmente? Ni dnde un mal ces tan prontamente?
En tanto que asistan La Paz y la Virtud al cuerpo sabio, A su triunfo o a su agravio Suspensas atendan, Pisando cada una en su montaa, Minerva, India y Espaa.
Yo lo vi: en la del medio Minerva se par; a su diestro lado Mayta estuvo rodeado De indios, que su remedio Esperaban, as como el hispano Esper Iberia en la siniestra mano.
Ya Febo se apartaba Cansado de aguardar, hacia el poniente; Mas suena de repente La voz que se deseaba: El indio, el sabio de la unin amante, Os han de gobernar en adelante.
Eco plausible! Viva! Viva, s; la eleccin que nos conserva; Mayta, Iberia y Minerva Con voz dulce y activa Clamaron; y los Incas sepultados Saltaron de su tumba alborozados.
Los sabios se alentaron; Qued el hispano en la ciudad seguro Y los que pas oscuro A mi suelo llamaron, Mirndole en prodigio tan fecundo: Ahora s es, dijeron, Nuevo Mundo.
Por el volcn terrible Se sumergi el error avergonzado De la mortal discordia acompaado. Oh da el ms plausible! Oh Arequipa! Teatro afortunado De una accin en que tanto se ha logrado!
Oh sabios magistrados! Jams cantar sobre nuestros loores, Pero qu ms honores Qu himnos ms bellos, ms proporcionados Que el general placer, con que mil veces Se felicita el pueblo por sus jueces?
Compatriotas amados Que en ultramar la luz primera visteis; Esto es lo que temisteis? Pensasteis qu engaados! Que un pecho Americano Sera vengativo, cruel, tirano?
No hay tal. Fue nuestro anhelo Este slo: que al justo magistrado Ya por s penetrado De amor al Patrio suelo, Le urgiesen a ser fiel en cada punto Deudos, padres, hijo, esposa, todo junto.
As ser y gozosos Diremos: es mi Patria el globo entero; Hermano soy del indio y del ibero; Y los hombre famosos Que no rigen, son padres generales Que harn triunfar a todos sus males.
YARAVI MARIANO MELGAR Poema por mas que quiero de Mariano Melgar - Poesia pr mas que quiero de Me Ay, amor!, dulce veneno, ay, tema de mi delirio, solicitado martirio y de todos males lleno.
Ay, amor! lleno de insultos, centro de angustias mortales, donde los bienes son males y los placeres tumultos.
Ay, amor! ladrn casero de la quietud ms estable. Ay, amor, falso y mudable! Ay, que por causa muero!
Ay, amor! glorioso infierno y de infernales injurias, len de celosas furias, disfrazado de cordero.
Ay, amor!, pero qu digo, que conociendo quin eres, abandonando placeres. soy yo quien a ti te sigo?
MENSAJE Expresa melancola, dolor y tristeza. Deriva de un gnero potico Incaico. Su musicalizacin se caracteriza por ser muy lenta y con frecuentes pausas para aadirle dramatismo y sentimiento. FABULA EL CANTERO Y EL ASNO - Mariano Melgar -
Nos dicen ciertas gentes que es incapaz el indio; yo voy a contestarles con este cuentecito.
Bajaba una maana un cantero rollizo, repartiendo y lanzando latigazos y gritos
sobre su infeliz tropa de cargados borricos. "Qu demonio de brutos! Qu pachorra!... me indigno!
Los caballos son otros, tienen viveza y bro; pero a sos no los mueve ni el rigor ms activo".
As clamaba el hombre; mas volviendo el hocico el ms martagn de ellos en buena paz le dijo:
"Tras cuernos palos! Vaya! Nos tienes mal comidos, siempre bajo la carga, y exiges as el bro?
y con azote y palo pretendes conducirnos? y aun nos culpas de lerdos estando en ti el motivo?
Con comida y sin carga, como se ve el rocino, aprendiramos luego sus corvetas y brincos;
pero mientras subsista nuestro infeliz destino, bestia el que se alentara! Lluevan azotes, lindo;
sorna y cachaza, vamos, para esto hemos nacido". Un indio, si pudiera, no dijera lo mismo?
Mensajes del cantero y el asno Es una dolida protesta contra la discriminacin de los indios por parte de los grupos de poder representados por el cantero, a quien se le llama as porque transporta piedras desde una cantera hacia el pueblo, sometiendo a ese duro trabajo a un grupo de asnos. El maltrato y los insultos de parte del cantero son similares a los que sufran los indios en esa poca. Lo lamentable es que hasta hoy sucede esto, ya no son indios, sino gente marginada por el sistema, sean provincianos, pobres, emigrantes, etc. Melgar denuncia que esta situacin no es culpa de los indios, sino de quienes los gobiernan. Esta fbula confirma que los temas que desarrollan las fbulas melgarianas siguen siendo muy actuales
Al cruzar el Ro Majes, Mariano Melgar inspir lo siguiente, una Dcima Inmortal : IMPROVISACIN La cristalina corriente De este caudaloso ro, llena ya del llanto mo Ms aguas que de su fuente, llega al mar, y es evidente, Que el mar , con ser tan salado, Lo recibe alborotado Y an rechazarlo procura, Por no probar la amargura Que mis lgrimas le han dado.
MENSAJE ODA A LA LIBERTAD Se supone que la "Oda a la Libertad" de Melgar data de 1812 y que el motivo del texto era celebrar las nuevas formas de autonoma que las Cortes permitan para las colonias. Entre estas formas de autonoma, se permita que las ciudades americanas eligieran ayuntamientos constitucionales - es decir, que tuvieran cierto espacio para gobernarse al nivel local. El poema de Melgar celebra la eleccin del primer ayuntamiento constitucional de Arequipa. En este sentido, es un poema que expresa la felicidad del poeta por la libertad poltica que se extiende ms en su patria, pero no es un poema anti-espaol. Celebra la posibilidad de una convivencia entre las colonias y Espaa.
Oda IV. AL AUTOR DEL MAR Que grande, que estupenda maravilla! Asombroso crear! El pensamiento Se abisma.... Oh, elemento! Oh, grandeza en que brilla Sin poderse borrar, en sumo grado La grandeza del Dios que la ha creado!
El mar inmenso viene todo entero, Ya parece tragarse el continente, Aviva su corriente, Y en eterno hervidero Choca, vuelve chocar: ya sobre el mundo Mayor que el primer golpe d el segundo!
Porque una pea firme le resiste, Contra ella va, la mina, la combate; Si su furor rebate, Con furor nuevo insiste, De un salto dan sus aguas en la pea, Y un salto otro ms algo las empea.
En su batir, de ruido el aire llena; Con un alma eternal vivir parece; Si se estrecha, si crece, Susurra siempre y truena; Y en las colinas que le ven temblando De una ora el eco corre retumbando.
Cmo es que dura an la debil tierra Si todo un mar insiste en destrozarla? Quien puede sustentarla En su incesante guerra? Ya deberia toda deshacerse Y este impulso en arenas resolverse.
Pero n: las arenas deleznables Se juegan con el mar y su bravura: La infinita llanura En iras implacables Sale y arrasa todo... di en la arena, Ya no es ms: besa humilde su cadena!
As lo mand el Ser que no quera Que el grande mar su imperio le usurpase, l mand que no pase: Sin, ya se vi un dia Que alz su ley, y el Rmac profanado Sal bebi, hacia los Andes rechazado.
Sabias leyes mand que obedeciera Para que al hombre sirva y no amedrente: Y humilde y obediente Desde la vez primera No osa salir, ni sabe otro camino Que el sealado por su autor divino.
Aunque la luna por sobre l pasando Quiera llevarse su caudal, y eleve Sus aguas, porque pruebe Resistir aquel mando, No lo har: ntes aumenta su muralla, Y par de su furor crece la valla.
Por la exterior corriente las oleadas Vendrn ms y ms fuertes hcia dentro; Pero ellas su centro Volvern humilladas: Una otra han de cortarse la corriente Y servirse de grillos mutuamente.
Cuando ms aguas levantando vienen, Ya las otras cejando se retiran; Y como opuestas giran Se chocan, se retienen, Las de all se alzan ms, con fuerza tanta Que al desplomarse su furor espanta.
Revuelven las arenas con su espuma, Y encrespadas la playa van trepando; Poco poco calmando Su peso las abruma Rueden engrillar otra, y de esta suerte Solo es para un placer su enojo fuerte.
Blanca toda la orilla se presenta: Es un gusto las olas acercarse, Seguirlas, retirarse; Y mirar cmo aumenta Su reflejo, la luz que viene dando El sol en las de atras reverberando.
A ponderar entnces nos convida Los bienes que produce en todo el mundo; Cmo riega fecundo La tierra, y nos d vida; Y cmo sin l fuera el continente, Pavoroso desierto solamente.
De aqu hasta donde raya el horizonte Se v criar la blanquecina nube: Se exala, crece y sube; Y al valle, al prado, al monte V dar frescura y riego, y sus corrientes Sustentan y producen los vivientes.
Por hacer sus influjos inmortales En las altas montaas se recuestan; Y en sus senos aprestan Los inmensos raudales Que socorren al Chili miserable Y hacen al Maraon tan respetable.
El mar, aun al que habita algun planeta Quiere auxiliar donde el sol no alcanza: All la luz se avanza De esta llanura inquieta; Y para el que en la luna luz no viera; La tierra es por su mar grande lumbrera.
Pero es dado un mortal cantar los bienes, Oh, Mar, que en t dej la Providencia? De su dulce clemencia T mil tesoros tienes. Ah! por t al Nuevo Mundo pas un dia El mayor bien que un Dios hacer poda.
Eterno Rey del mar: solo tu ciencia Dar tu don su precio verdadero. Yo en tanto aadir quiero Este himno tu clemencia. Cuando al profundo mar me haya entregado, No niegues tu hechura tu cuidado.