Univ.

Veritas
Arquitectura
Oscar González C.

Ensayo # 1: Elementos Sagrados, Casa Útero y tumba, Lo Tectónico y lo

estereotómico, y los conceptos de la luz.

A través de la historia, la arquitectura siempre ha sido considerada un método

de expresión muy cercano al arte, ya que muchos edificios y construcciones
pueden ser analizados desde el punto de vista de la función en unión perfecta
con la estética, y es que la arquitectura a pesar de que este hecha con muros
columnas concreto y demás elementos poco estéticos, pretende crear esos
espacios en donde el ser humano se sienta cómodo, espacios habitables en
donde pueda desarrollar cualquier tipo de actividad y recrearse a gusto. Con
bien dice William Morris: “La arquitectura puede ser vista como el conjunto
de modificaciones y alteraciones en la superficie terrestre con el objeto de
satisfacer las necesidades humanas”.
Es importante recordar como ha existido desde siempre, desde las épocas
prehistóricas, las cavernas mostraban una habitabilidad parecida, con rasgos
espaciales muy similares en donde el cobijo y la protección eran los
principales objetivos. Así como el hombre, la arquitectura fue evolucionando
pasando por la edad antigua, por los egipcios, los romanos, los persas,
posteriormente en la edad media con los bizantinos, los visigodos y las
construcciones góticas, luego las épocas modernas y así hasta nuestro tiempo
en donde la mentalidad ecologista y de arquitectura verde dan un gran salto e
impactan el mundo creando así edificaciones mas amigables con el ambiente.
Aunque la historia de esta rama artística parezca muy corta, es por el contrario
algo muy extenso, sus cambios, las reformas de pensamiento de una época a
otra, las características de cada tiempo. Sin embargo, si nos ponemos a
analizar hay elementos que nunca cambiaran ni dejaran de existir como piezas
fundamentales de concepto y de construcción a la hora de emplear la
arquitectura, por ejemplo: el uso de la luz, este amiga del espacio ha
funcionado siempre a la perfección combinando la espacialidad con la
iluminación de los ambientes, por ejemplo los lugares previos a la confesión
que se pueden tornar ambientes oscuros con poca o nula luz en donde se de la
sensación de culpa y de impureza, y posterior a la salida grandes ventanales en
donde la luz fluya libre y los espacios abiertos puedan jugar con la luz para
crear nuevas sensaciones de pureza. Como varios ejemplos podemos citar la
iglesia de luz de Tadao Ando o las funerarias con amplios tragaluces en
Inglaterra. Todos estos juegos de luz pueden crear ambientes tensos de
relajación y demás emociones. En este aspecto entran a jugar los conceptos de
estereotómico y lo tectónico, y como estos se unen para crear estos ambientes.
Lo estereotómico es aquella masa que trabaja a compresión formando un
espacio de superposición de partes iguales esto es empleado para crear
continuidad en la construcción de los ambientes, complementándose así con lo
tectónico en donde las distintas partes que se conjugan, constituyen una sola
unidad y como consecuencia un solo sentido.
Todo esto nos puede ligar al juego de luz que también pueden presentar los
elementos sagrados en la arquitectura, que como es sabido lo que busca es
crear una conexión entre lo divino y lo terrenal, albergando espacios
tranquilos, como bóvedas, con luces tenues, con proporciones sagradas que
buscan sincronizar ritmos y vibraciones del universo con nuestros cuerpos
mediante los espacios. De ahí que empezamos a pensar: ¿Que relación hay
con nuestro medio, nuestro Dios y nosotros mismos? ¿Sera que estos espacios
pueden ayudarnos a tener una mejor conexión con el ser divino? Estas
interrogantes han prevalecido y prevalecerán siempre en las mentes de
aquellos que han buscado recrear ambientes parecidos a tabernáculos, jardines
edénicos, espacios fríos que semejen el purgatorio y muchos otros espacios a
los que se les pueda dar una connotación religiosa como razón de existir. El
arquitecto Guillermo Gras opina lo siguiente acerca del tema: “Tu casa, el
lugar donde vives, tu entorno, están tan vivos como tu y permanentemente
tienen mensajes para ofrecerte”. Acerca de esta opinión podemos ver como las
opiniones de nuestro entorno pueden variar, creando relaciones profundas
sobre la existencia, tal es el caso de aquellos que ejemplifican esto de la mejor
manera con la analogía de casa, útero y tumba. Estos tres forjan una estrecha
relación en la existencia de cualquier ser humano, el útero, refugio
inmanchable sin ningún tipo de riesgo que no dependa de la madre, de ahí las
expresiones de la extrema seguridad de los hombres como en el seno materno,
dándolos a luz y albergándolos en un hogar terrenal estático que puede o no
puede ser usado a voluntad del ser, he ahí la diferencia con los otros dos. La
muerte, destino de todo ser viviente albergado en una casa no deseada pero
retornando al seno de la madre tierra como única protección espiritual,
siguiendo así al génesis que nos dice que polvo somos y en polvo nos
convertiremos formando un solo ser con la tierra que nos dio la vida, nos
albergo durante ella y luego nos acogió en su final.
También otras culturas crean analogía parecidas, dado el caso de la
construcción de tumbas en forma de útero, con entradas pequeñas simulando
una mujer en labor de parto, creando igualmente el significado del seno
albergador de la madre tierra.
Una vez mas comprobamos como la relación de partes separadas pero no tan
aisladas puede crear un solo sentido de análisis en donde los diferentes
aspectos nos hacen reflexionar de cosas que no pensamos a menudo , como la
arquitectura, la luz, la sombra, lo religioso y nuestro medio, crean un
equilibrio perfecto que nos hace pensar sobre nuestra existencia la relación
perfectamente equilibrada con medio que nos alberga y nos rodea, como lo
empleamos, como lo reformamos, como en dos palabras relacionamos la
arquitectura.