1. Cvicos: son los que subyacen tras las conductas convencionales y no
convencionales que "facilitan la correcta relacin en el mbito de la vida interpersonal, ciudadana y social",. Se exigen a cada persona, pero estn en relacin con los dems. * Patriotismo: es un pensamiento que vincula a un ser humano con su patria. Es el sentimiento que tiene un ser humano por la tierra natal o adoptiva a la que se siente ligado por unos determinados valores, cultura, historia y afectos. Es el equivalente colectivo al orgullo que siente una persona por pertenecer a una familia o tambin a una nacin. * Nacionalismo: se llama nacionalismo al sentimiento de pertenencia a la nacin propia, algo en principio identificable con el patriotismo, pero distinto si va ms all del mero sentimiento e incorpora contenido doctrinal o accin poltica en un sentido concreto. * Esfuerzo: Empleo enrgico del vigor o actividad del nimo para conseguir algo venciendo dificultades. * Responsabilidad: es un valor que est en la conciencia de la persona, que le permite reflexionar, administrar, orientar y valorar las consecuencias de sus actos, siempre en el plano de lo moral. 2. La familia: es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la proteccin de la sociedad y del Estado. * Amor: El amor les ayuda a cada uno de sus miembros, especialmente a los hijos, a que desarrollen todas suspotencialidades para que logren alcanzar lo ms cerca posible sus objetivos en la vida: La psicologa afirma que el afecto estimula el aprendizaje y desarrolla la inteligencia gracias a la sensacin de seguridad y confianza que otorga y que se desarrolla lentamente a travs de la infancia, la niez y la adolescencia. * Pudor: Sentimiento de recato y de vergenza, especialmente en lo que se refiere a la esfera sexual, representa un elemento fundamental de la personalidad. Se relaciona por un lado con la / sexualidad, por otro con la esfera ntima de la personalidad, y est emparentado con los sentimientos de vergenza, de recato, de reserva y, en general, con todo o que atae al respeto de la esfera de intimidad de cada uno. * Belleza: La belleza puede ser una caracterstica que se encuentra en el exterior y que se aprecia en la forma, tamao, en la expresin, textura, color, etc., tanto en el detalle, como principalmente, en su conjunto, en el objeto visto como un todo. La respuesta o el comportamiento de las personas ante lo bello es la contemplacin, algo que va mas all de la mera observacin, pues en ella no slo se observa si no que produce un sentimiento de satisfaccin, de admiracin, de xtasis, de estar a gusto, de sentirse bien.Para contemplar es necesario observar, mirar detalle a detalle lo que nos parece bello, y an lo que no nos parece tan bello a simple vista; por ste motivo la belleza tambin es algo que se descubre en los objetos. La bellezase relaciona con otros valores como el amor, no obstante, en las relaciones humanas, lo interno cobra mayor importancia ya que enriquece a las personas. La belleza se puede cultivar. En la historia del ser humano ha impregnado sus obras con el sentido de lo esttico. Busca que sus obras creadas tengan belleza: las obras musicales, la pintura, la poesa, las construcciones, la escultura, etc. Donde muchas veces se toma como referencia a la naturaleza (sonidos, formas, colores, seres, etc.) * Verdad: se ha fomentado siempre y quien la cultiva es considerada como una persona de alta calidad humana y moral. Los conocimientos no simplemente se explican, sino tambin se aplican al mejoramiento humano. Cuando el saber es producido con esta intencin se realiza una virtud que se designa como veracidad, indicando la virtud de buscar la verdad como valor humano; el investigador o descubridor impulsados por la veracidad son capaces de promover debidamente la mentira pues la sabidura es un valor del espritu de ciertos hombres. Consiste en decir siempre la verdad esto es decir lo que se cierto, lo que se autentico y conforme a lo que sucede, como son las cosas sin aumentos ni disminuciones la verdad implica ser sincero, real hablar con la verdad implica a los seres humanos credibilidad y confianza para los dems lo que permite ser respetados y reconocidos como personas en las que se puede confiar. * Caridad: Es la dedicacin activa a fin de promover la felicidad y elbienestar de los dems con el objeto de lograr esa felicidad y bienestar de tal manera total y no solo eliminar la miseria .Aportar donativos es una accin muy aceptada por la gente permitiendo que muchas instituciones dependan parcial o totalmente de ellas para realizar sus acciones filantrpicas. Se suelen organizar colectas como la cruz roja. * Prudencia: Es la capacidad que poseen los hombres para orientar su actuacin en base al uso de la razn. Esto quiere decir que ante todo la razn debe gobernar los actos de las personas y no el sentimiento. La prudencia permite a los hombres perfeccionar sus propias actividades y perseguir su propio bien respecto al fin comn de los que le rodean y de su vida misma. La prudencia gobierna a todas las de ms virtudes y su funcin elemental es la de conocer los fines o propsitos para actuar de una manera correcta. Lleva a los hombres a tomar decisiones efectivas que aseguran xito y buenos resultados, cuando se es prudente imponiendo la razn a nuestra existencia, las determinaciones tomadas estarn Muy lejos de las apariencias, ficciones y engaos que suelen presentarse. En la vida cotidiana esto lleva a lograr seguridad confianza en si mismo y aplomo para decidir y actuar cuando la razn predomina en nuestros actos se logra reducir los errores y fallas que se cometen 3. La escuela: * Justicia: Es el conjunto de reglas y normas que establecen un marco adecuado para las relaciones entre personas einstituciones, autorizando, prohibiendo y permitiendo acciones especficas en la interaccin de individuos e instituciones. * Bien: Es aquello de lo que se benefician todos los ciudadanos o como los sistemas sociales, instituciones y medios socioeconmicos de los cuales todos dependemos que funcionen de manera que beneficien a todos. * Respeto: Significa valorar a los dems, acatar su autoridad y considerar su dignidad. El respeto se acoge siempre a la verdad; no tolera bajo ninguna circunstancia la mentira, y repugna la calumnia y el engao. * Tolerancia: Esla aceptacin de la diversidad de opinin, social, tnica, cultural y religiosa. Es la capacidad de saber escuchar y aceptar a los dems, valorando las distintas formas de entender y posicionarse en la vida, siempre que no atenten contra los derechos fundamentales de la persona. 4. La religin: * Fe: Es, generalmente, la confianza, creencia en algo o alguien que no existe. Es la aceptacin de un enunciado declarado por alguien con determinada autoridad, conocimiento o experiencia * Las principales religiones del mundo: 1. Judasmo 2. Islamismo 3. Cristianismo 4. Hinduismo 5. Budismo 5. Disvalores: * Fiscos: -Angustia -Arrogancia -Irresponsabilidad -Ignorancia * Sociales : -Prejuicio -Enemistad -Desigualdad -Injusticia -Divicionismo * Morales: -Deshonestidad -Irrespeto -Altanera o soberbia -Pereza * Religioso: -Esclavitud -Odio -Guerra -Fidelidad -Envidia