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Y fue el caso, o sea, que mientras el imperio se iba a tomar por saco entre

brbaros por un lado y decadencia romana por otro, y el mundo civilizado se


parta en pedazos, en la Hispania ocupada por los visigodos se discuta sobre
el trascendental asunto de la Santsima Trinidad. Y es que de entonces (siglo
ms o menos!, datan ya nuestros primeros pifostios religiosos, que tanto
iban a dar de s en esta tierra anta"o f#rtil en cone$os y siempre f#rtil en
fanticos y en gilipollas. %orque los visigodos, llamados por los romanos para
controlar esto, eran arrianos. & sea, cristianos convertidos por el obispo
'ere$e (rrio, que negaba que el %adre, el Hi$o y el )spritu Santo tuvieran los
mismos galones en la bocamanga* mientras que los nativos de origen
romano, cat+licos obedientes a ,oma, sostenan lo de un -ios uno, trino y no
'ay ms que 'ablar porque lo quemo a usted si me discute. (s prosigui+ ese
tira y a.o$a de las dos Hispanias, nosotros y ellos, quien no est conmigo est
contra m, tan espa"ol como la tortilla de patatas o el pared+n al amanecer,
con los obispos de unos y otros comi#ndole la ore$a a los reyes godos, que se
llamaban (ta/lfo, Teodoredo y tal. Hasta que en tiempos de 0eovigildo,
arriano como los anteriores, consiguieron que su 'i$o Hermenegildo se 'iciera
cat+lico y liaron nuestra primera guerra civil* porque el ni"ato, con el
fanatismo del converso y la desverg1enza del ambicioso, se sublev+ contra
su papi. 2ue en lneas generales estaba resultando ser un rey bastante
decente y casi 'aba logrado, con muc'o esfuerzo y salivilla, uni3car de
nuevo esta casa de putas, a e4cepci+n de las abruptas tierras vascas* donde,
bueno es reconocerlo 'ist+ricamente, la pe"a local segua belicosamente
enrocada en sus monta"as, bosques, levantamiento de piedras e irreductible
analfabetismo prerromano. )l caso es que al nene Hermenegildo acab+
capturndolo su padre 0eovigildo y le dio matarile por la que 'aba liado* pero
como el progenitor era listo y conoca el pa"o, se qued+ con la copla. )sto de
una #lite dominante arriana y una masa popular cat+lica no va a funcionar,
pens+. 5on estos s/bditos que tengo. (s que cuando estaba recibiendo los
+leos llam+ a su otro 'i$o ,ecaredo 6la monarqua goda era electiva, pero se
las arreglaron para que el 'i$o sucediera al padre6 y le di$o7 mira, c'aval, #ste
es un pas con un alto porcenta$e de 'i$os de puta por metro cuadrado, y su
naturaleza se llama guerra civil. (s que 'azte cat+lico, pon a los obispos de
tu parte y uni3ca, que algo queda. Si no, esto se va al cara$o. ,ecaredo, c'ico
listo, ab$ur+ del arrianismo, organiz+ el tercer concilio de Toledo, de$+ que los
obispos proclamaran santo y mrtir al capullo de su 'ermano difunto,
desaparecieron los libros arrianos 6primera quema de libros de nuestra muy
in.amable 'istoria6 y la iglesia cat+lica inici+ su largo y provec'oso, para ella,
marida$e con el )stado espa"ol, o lo que esto fuera entonces* luna de miel
que, con altiba$os propios de los tiempos revueltos que tra$eron los siglos, se
prolongara 'asta 'ace poco en la prctica (confesores del rey, pactos,
concordatos! y 'asta 'oy mismo (v#ase la simptica cara de monse"or
,ouco! en las consecuencias. -e todas formas, $usto es reconocer que
cuando los cl#rigos no andaban metidos en poltica desarrollaban cosas muy
decentes. 0lenaron el paisa$e de monasterios que fueron focos culturales y de
ayuda social, y de sus 3las salieron fulanos de alta categora, como el
'istoriador %aulo &rosio o el obispo 8sidoro de Sevilla 6San 8sidoro para los
amigos6, que fue la m4ima autoridad intelectual de su tiempo, y en su
in.uyente enciclopedia )timologas, que todava 'oy ofrece una lectura
deliciosa, resumi+ con admirable erudici+n todo cuanto su gran talento pudo
rescatar de las ruinas del imperio devastado* de la noc'e que las invasiones
brbaras 'aban e4tendido sobre &ccidente, y que en Hispania fue
especialmente oscura. 5on la /nica luz refugiada en los monasterios, y la
in.uyente iglesia cat+lica moviendo 'ilos desde concilios, p/lpitos y
confesionarios, los reyes posteriores a ,ecaredo, no precisamente
intelectuales, se enzarzaron en una sangrienta luc'a por el poder que 'abra
necesitado, para contarla, al S'a9espeare que, como tantas otras cosas, en
)spa"a nunca tuvimos. -e los treinta y cinco reyes godos, la mitad palmaron
asesinados. Y en eso seguan cuando 'acia el a"o :;<, al otro lado del
)strec'o de =ibraltar, reson+ un grito que iba a cambiarlo todo7 >o 'ay otro
-ios que (l, y ?a'oma es su profeta.
(5ontinuar!.

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