ACRSTICOS SOBRE EL MEDIO AMBIENTE

Mi mundo
Esta compuesto
De algo llamado el medio ambiente y es algo
Increble ya que todos lo
Ocupamos

Aunque nadie lo diga,
Mientras tanto nos ayuda como el agua la
Bebemos y el aire lo
Inhalamos y
Exhalamos y
Nos sirve para
Todas las cosas que ocupamos y se
Exhiben mediante libros y revistas para hablar de ello.

Mares y ros
Envenenados estn por nosotros
Dios nada tiene que ver con esto
Inconscientes somos todos y
Orgullosos

Ac esta la naturaleza dando aviso
Mientras muchos miran hacia otro lado
Basta ya de tanta apata
Imaginemos un mundo mejor
Empezamos ya a cambiar
Nadie ms nos puede salvar
Tratemos de ser cuidados
El futuro ya esta ac.

Mejoremos nuestro estilo de vida,
Empezando por nuestro medio ambiente, evitemos
Deteriorar nuestro planeta, tomemos conciencia de lo
Importante que es resolver los problemas ecolgicos de la
Orbe. No te olvides que tu casa es parte de esta gran casa.

Apoyemos en el cuidado de nuestro entorno, son
Muchos los que olvidan que se agotan nuestros recursos
Biolgicos. Sembremos un rbol, cuidemos el agua, debe
Importarnos a todos la limpieza y el orden. Nuestro aire y
El suelo tambin protejamos, evitando emisiones dainas.
No hagamos odos sordos a las advertencias de que la
Tierra necesita ayuda, s responsable en tus actos y
Examina que puedes hacer para proteger nuestro medio ambiente.
1ro de JUNIO: DA DE LA CRUZ ROJA:
El 1 de junio se celebra en nuestro pas el da de la cruz roja peruana. Esta organizacin, es una entidad autnoma de
derecho pblico interno, de servicio civil voluntario que ejerce sus actividades de acuerdo con los fundamentos del
Movimiento Internacional de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja.
El da de la cruz roja internacionalmente se celebra el 8 de Mayo, ya que en esa fecha en 1828, naci Jean Henri Dunant,
el fundador de la cruz roja internacional. Que conmovido con todos lo que sufran los heridos en la
batalla de Solferino (Italia, 1859), con esta experiencia escribi un libro que llevo por ttulo
recuerdo de Solferino en el cual el dijo: No se podran fundar en tiempo de paz sociedades
voluntarias de socorro compuestas de abnegados voluntarios altamente calificados cuya finalidad
sea prestar o hacer que se preste, en tiempo de guerra, asistencia a los heridos?
Despus de muchas gestiones logro en 1864, junto a 17 pases, sentar las bases para la fundacin de
la Cruz Roja, la primera organizacin internacional de ayuda humanitaria. Dunant fue distinguido en 1901 con el Premio
Nobel de la Paz.
Esta entidad de auxilio para los heridos de guerra debi determinar un estandarte que representara a la organizacin, y se
bas en la bandera de la nacionalidad de Dunant, Suiza, que es una gran cruz blanca en un pao rojo. Para que no
quedara asociada con ningn estado en particular, se eligi como signo universal justamente invertir los colores y dar
vida de esa forma a una gran cruz roja sobre pao blanco.
Con el correr de los aos esta organizacin se ha hecho cada vez ms necesaria, para desempear numerosas tareas: la
atencin mdica de las vctimas de las guerras, el intercambio de prisioneros, la continuidad de la correspondencia, el
traslado de heridos, la bsqueda de hogares para los nios vctimas de la guerra, la transmisin de noticias, el envo de
socorro urgente a los lugares de difcil acceso.
La Cruz Roja se dedica a auxiliar no slo a vctimas de guerras, sino tambin de los grandes desastres naturales
(terremotos, inundaciones, erupciones volcnicas). Sus labores son muy valoradas internacionalmente y la organizacin
ha recibido el premio Nobel de la Paz en tres oportunidades.
2 de JUNIO: DA DE JOS FAUSTINO SNCHEZ CARRIN:
Jos Faustino Snchez Carrin es uno de los prceres de la Independencia, y es considerado el
cofundador y organizador del Poder Judicial del Per independiente. Segn el historiador Jorge
Basadre, es uno de los hombres ms eminentes de la emancipacin peruana.
Snchez Carrin naci el 13 de febrero de 1787 en la ciudad de Huamachuco, La Libertad.
Realiz sus estudios superiores en el Convictorio de San Carlos, entonces dirigido por Toribio
Rodrguez de Mendoza, quien lo invit a ejercer la docencia. En 1819 el Virrey Pezuela orden
que se le expulsara de sus ctedras porque se le acusaba de promover la insurgencia en sus
clases.
Particip en las discusiones acerca de la concepcin del Estado peruano y dedic su pluma y su prestigio personal a
difundir sus convicciones acerca del ideario republicano.
Snchez Carrin fue electo diputado por Trujillo y por Puno e integr el primer Congreso Constituyente del Per, que se
instal el 20 de septiembre de 1822 en la capilla de la Universidad de San Marcos. Destac por sus dotes parlamentarias
como Secretario del Congreso y, en 1823, fue el redactor principal de nuestra primera Constitucin Poltica.
En el ao 1824, Simn Bolvar lo design como su Ministro General, ocasin en la que demostr su capacidad como
estadista. A pesar de encontrarse muy enfermo de reumatismo, Carrin atraves los Andes para reunirse con Bolvar y
para tomar decisiones de estado en el terreno mismo de los acontecimientos. Bolvar lo hizo su principal colaborador,
designndolo tambin como Vicepresidente del Consejo de Gobierno.
En febrero de 1825 fue nombrado vocal de la Corte Suprema de Justicia. Sin embargo, la enfermedad no le permiti
ejercer este cargo por mucho tiempo. Jos Faustino Snchez Carrin, que dijo : Yo quisiera que el gobierno del Per
fuese una misma cosa que la sociedad peruana, as como un vaso esfrico es lo mismo que un vaso con figura esfrica;
falleci a los 38 aos de edad en la casa hacienda de la Congregacin de San Felipe Neri, Lurn, el 2 de junio de 1825.
3 de JUNIO: FALLECIMIENTO DEL SABIO JULIO C. TELLO ROJAS:
El doctor Julio Csar Tello Rojas, fue el mdico sabio que nos dio a conocer nuestro grandioso
pasado cultural precolombino.
Naci en la ciudad de Huarochir el 11 de abril de 1880, motivo por el cual el ao pasado se
celebr el 125 aniversario de su nacimiento. La monumental produccin intelectual que Tello
leg a la nacin peruana es imprescindible para levantar los cimientos sobre los cuales descansa
el orgullo y la identidad nacional.
Tello a lo largo de su fructfera existencia no slo aport conocimiento en el aspecto
arqueolgico sino que puso las bases para el desarrollo de la paleontologa en el Per,
conocimientos que nos han dado a saber las enfermedades que padecieron nuestros antepasados. Tambin de vital
importancia fueron sus aportes sobre el clima y el medio telrico que han influido en el carcter plural o heterogneo del
hombre peruano con las consecuencias socio-polticas por todos conocidas.
Tello incursion exitosamente en la docencia, proponiendo desde fines de la dcada de 1910 un plan de reforma
educativa que permitiese engarzarlos estudios pre universitarios con los superiores. Adems alert que la labor en la
universidad es la de gestar docentes e investigadores, sugerencias no aprovechadas y olvidadas hasta la actualidad con
las nefastas consecuencias que hoy sufre la repblica en el aspecto educativo.
Tello fue un brillante congresista, present proyectos de ley siendo uno de los ms importantes el de conservacin de
monumentos histricos el cual fue aprobado y tuvo vigencia durante muchos aos.
A lo ya expuesto agregaremos que Tello tuvo el privilegio de ser peruano, am al Per sobre todas las cosas, ser mdico,
arquelogo y maestro, condiciones que lo tipifican como un humanista, lo que le permiti poseer una visin amplia y
profunda del Per y de su realidad tnico- cultural; relacionando sus aportes arqueolgicos con la actual cultura aborigen
manifestando la existencia de una continuidad cultural andina del presente que se remonta al pasado, conocimientos
importantes para entender a nuestra poblacin. Este planteamiento est vigente y debera ser tenido en cuenta por los
gobernantes para el diseo pragmtico de disposiciones y leyes para solucionar los problemas que sufren nuestros
habitantes.
Julio C. Tello falleci el 03 de junio de 1947, en los mbitos de la Clnica del Hospital Loayza, quedando como legado
su corazn el cual se encuentra en el Departamento de Patologa del Hospital.
Sus restos reposan en los mbitos del Museo de Antropologa y Arqueologa de Magdalena Vieja, tal cual fue su deseo.
5 de Junio: DA MUNDIAL DEL MEDIO AMBIENTE.
El Da Mundial del Medio Ambiente ha sido establecido por la Asamblea General de Naciones Unidas, en su Resolucin
(XXVII) del 15 de diciembre de 1972 con la que se dio inicio a la Conferencia de Estocolmo, Suecia, cuyo tema central
fue el Ambiente. Se celebra el 5 de junio desde 1973.
La Asamblea General de la ONU tambin aprob la creacin del Programa de las
Naciones Unidas para el Medio Ambiente(PNUMA).
El da Mundial del Medio Ambiente es un vnculo por medio del cual la Organizacin de
Naciones Unidas sensibiliza a la opinin mundial en relacin a temas ambientales,
intensificando la atencin y la accin poltica. Los objetivos principales son darle un
contexto humano, motivando a las personas para que se conviertan en agentes activos del
desarrollo sustentable y equitativo; promover el papel fundamental de las comunidades en
el cambio de actitud hacia temas ambientales, y fomentar la cooperacin, pues sta garantizar que todas las naciones y
personas disfruten de un futuro ms prspero y seguro. El Da Mundial del Medio Ambiente es un evento en el que se
realizan mltiples actividades: concentraciones en calles, conciertos ecolgicos, ensayos y competencias de afiches en
escuelas y colegios, plantaciones de rboles, campaas de reciclaje y de limpieza, entre otras.
Es adems, un suceso multimedia que lleva a periodistas a escribir y hacer reportajes crticos acerca del ambiente.
Documentales televisivos, exhibiciones fotogrficas, eventos intelectuales como seminarios, mesas redondas,
conferencias, slo por nombrar algunos.
En muchos pases esta celebracin es una oportunidad de firmar o ratificar convenios internacionales y, algunas veces,
establece estructuras gubernamentales permanentes relacionadas con el manejo ambiental y la planificacin econmica.

7 de JUNIO: ANIVERSARIO DE LA BATALLA DE ARICA Y DEL HROE FRANCISCO BOLOGNESI.

La batalla de Arica que enfrent a nuestro ejrcito con los invasores chilenos el 07 de Junio de 1880, es un ejemplo
inolvidable de herosmo y honor que honra a nuestro pueblo y a nuestros soldados, pero que
enaltece, fundamentalmente, la figura del heroico coronel Francisco Bolognesi, jefe de la
plaza, y a sus ms cercanos colaboradores que decidieron entregar su vida en defensa de
nuestra integridad territorial.
La guerra iniciada en abril de 1879 se desarroll inicialmente en el mar, hasta la muerte
gloriosa del almirante don Miguel Grau en el combate de Angamos. Sin la defensa de nuestra
armada, ya destruida, los chilenos se aprestaron a invadir los territorios apetecidos. Primero
fueron derrotados en Tarapac, pero luego se recuperaron y derrotaron a nuestro ejrcito en
Tacna.
La ciudad peruana de Arica haba quedado aislada y el coronel Bolognesi en gran inferioridad numrica se prest a
defenderla. Asediado por tierra y por mar, Bolognesi escuch el pedido de rendicin que le hacan los chilenos a quienes
toda resistencia les pareca intil; pero la respuesta de Bolognesi al emisario chileno fue la inmortal: "Tengo deberes
sagrados, y los cumplir hasta quemar el ltimo cartucho", respuesta que fue ratificada por sus jefes y oficiales.
La batalla se realiz inexorablemente el 07 de Junio de 1880 en el morro de Arica y Bolognesi, junto a la mayora de sus
jefes, incluyendo al heroico coronel Alfonso Ugarte, murieron defendiendo el honor nacional.
Tras el combate, las fuerzas chilenas ocuparon la plaza. En medio del caos inicial, soldados chilenos dispersos asesinaron
a numerosos prisioneros peruanos a las puertas de la iglesia de la ciudad y cometieron destrozos y saqueos, hasta que los
comandantes chilenos lograron restablecer el orden. Entre las vctimas civiles estuvo el comerciante italiano Santiago
Carniglia asesinado en su tienda. Asimismo, ms de 300 cadveres de combatientes peruanos fueron arrojados al mar
desde la cima del morro.
7 de JUNIO: DA DE LA BANDERA:
El 7 de junio de cada ao se celebra el "DA DE LA BANDERA" en recuerdo de nuestros heroicos defensores de la
patria que se inmolaron en la batalla de Arica y en particular del coronel Alfonso Ugarte, quien para evitar que el sagrado
pabelln nacional cayera en manos del enemigo, la tomo en su diestra y espoleando su caballo se lanzo al mar desde lo
alto del morro.
Nuestra bandera de acuerdo al artculo 49 de nuestra Constitucin tiene tres franjas verticales con los colores: rojo,
blanco y rojo. Pero nuestra bandera antes tuvo otras formas; las cuales se detallan a continuacin:
Bandera de Tacna Esta bandera se perdi pero qued su descripcin: era azul con un sol dorado en
su interior. Es la bandera que se us en Tacna, antes del desembarco del general Jos de San
Martn. El primero en izarla en 1820 fue el almirante Miller
Primera Bandera Oficial. - Fue creada por el General Jos de San Martn.
La bandera peruana tiene los colores rojo, tomado de la chilena, y blanco, de la argentina, en
reconocimiento de que el Ejrcito Libertador estaba formado por hombres de ambas naciones.
La bandera que, un ao antes fue mostrada en Tacna, es una versin libre de la bandera
argentina creada por Belgrano diez aos antes.

Segunda Bandera Oficial.- Cinco meses despus de ser instituida la "primera bandera" nacional
(marzo de 1822), Jos Bernardo de Tagle, Supremo Delegado de la Repblica, decret un nuevo
diseo. El problema con esta bandera, surge en los campos de batalla; parece ser que por tener los
campos rojos horizontales, muy parecidos a los espaoles, con la cual slo haba una diferencia de
color en el centro, ya que la bandera espaola tena el centro amarillo, se prest a equivocaciones y tuvo que ser
cambiada por otra.
Don Jos de Torre Tagle, opt por darle otro diseo a la bandera peruana en virtud de que sta
se confunda a lo lejos con la de los espaoles.. Las nuevas caractersticas, "tres franjas
verticales, rojo a los extremos y blanco al centro", se fijaron el 31 de mayo de 1822.
Cuarta Bandera Oficial .- As, Simn Bolvar y el Congreso Constituyente promulgaron el 25
de febrero de 1825, la ley que defina los smbolos patrios. Esta bandera, se comienza a usar a
partir del ao 1825; se mantienen los campos rojos y blanco de la anterior bandera, pero el escudo
sufre un cambio radical con respecto al anterior. En el escudo, se incorporan tres campos que
representan los tres reinos de la naturaleza, presentes en el territorio peruano. El nuevo escudo
nacional, fue diseado por Jos Gregorio Paredes y Francisco Javier Corts
Bandera Nacional, 1950
La Bandera de 1825, se mantuvo vigente hasta la mitad del siglo XX (1950). Bsicamente es la
misma bandera aprobada por Simn Bolvar y el Congreso Constituyente el 25 de febrero de
1825. Esta bandera sin escudo, se oficializa dado que muchas personas la usaban sin el escudo.
Es as que hasta 1950 se denomin "Bandera Nacional" a la ensea bicolor que luca en el centro
un escudo. Sin embargo, algunos la diseaban sin el mencionado smbolo. En aqul ao, el
general Manuel A. Odra, presidente del Per, decidi darle una nueva estructura y significacin
a la bandera nacional. Se modific su forma y se orden emplear en su definicin, como lxico oficial, lo siguiente: "...
de forma rectangular, con los colores nacionales, sin escudo en el centro..."
Pabelln Nacional del Per.-Vigente desde 1950, la ley de 1950 cre el escudo de armas (sin
las banderas ni los estandartes), para diferenciarlo del Escudo Nacional. La Bandera
Nacional y el Escudo de Armas se juntan para formar el Pabelln Nacional, izado en todas
las instalaciones del Ejrcito, la Aviacin y en los locales y unidades de la Marina de Guerra
y la Polica Nacional. La diferencia con el Estandarte Nacional (1.40 metros de largo x 0.93
metros de ancho) radica en que sta es porttil, ms pequeo que el Pabelln y adems se adhiere por una de sus franjas
rojas a un asta de madera. El Estandarte slo es usado por las instituciones pblicas y centros educativos.

12 de JUNIO: DA DEL PRCER TORIBIO RODRGUEZ DE MENDOZA
Naci en Chachapoyas el 15 de Abril de 1750, sus padres fueron: Santiago Rodrguez y de doa Mara Josefa Collantes,

Pas su primera infancia en su tierra natal y luego sigui estudios en el Seminario de Trujillo de donde, en 1766, se
traslad al de Lima, gradundose en 1770, como doctor en Filosofa en la Universidad de San Marcos, ingresando como
docente y luego rector en el Convictorio Carolino fundado por el virrey Amat, donde se propuso realizar una profunda
reforma de los mtodos y el sentido de la enseanza, el cual forjara a toda una generacin de prceres que prepararon
nuestra independencia.
Toribio Rodrguez de Mendoza, "El Precursor", volvi a la vida pblica en 1822, cuando al irse San Martn se instal el
Primer Congreso Constituyente, al que fue elegido como representante por Trujillo y Lima, presidiendo su primera
reunin. El gran maestro chachapoyano muri aos ms tarde, en junio de 1825.
3er. DOMINGO DE JUNIO: DA DEL PADRE:
En la mayor parte de los pases en Amrica Latina, al igual que en Estados Unidos y Canad, la
festividad del Da del Padre se celebra el tercer domingo de junio y todos aprovechan para
saludar a padres, tos y tambin abuelos.
Tambin Japn, Irlanda, Pakistn, Ghana, India, Reino Unido, Zimbabue, entre otros tantos de
otros continentes tienen este da, como el elegido para conmemorar a los paps. En total son ms
de 50 pases los que festejan.
En Bolivia y Honduras se festeja el 19 de marzo, Da de San Jos segn la tradicin catlica
(santo patrono de los carpinteros); segn la Biblia, San Jos, el padre adoptivo de Jess, era carpintero.
En Brasil, en cambio, se celebra cada segundo domingo de agosto, en la Repblica Dominicana se celebra el ltimo
domingo de julio, y en Guatemala y El Salvador el festejo es el 17 de junio.
Actualmente, mucho se dice sobre el rol del padre en la familia. Es que, hoy en da, muchos padres pasaron a ocupar el
lugar de la madre, y viceversa, porque las mujeres trabajan y muchas de ellas, llevan adelante el hogar.

Mientras tanto, los hombres son los encargados de cuidar a sus hijos, llevarlos al colegio. Incluso realizan las tareas
domsticas. Es el nuevo papel que ocupan padres en la actualidad, rol impensado hace dcadas atrs. Las tradiciones
cambian, el amor por un padre y las ganas de celebrar su da, no.
24 de JUNIO: DA DEL CAMPESINO:
Cada 24 de junio se conmemora en el Per el Da del Campesino, en una jornada donde se le rinde homenaje al hombre
de campo que con su trabajo arduo, forja el carcter de nuestro pas.
El campesino, agricultor o ganadero, hace producir con su trabajo y esfuerzo la tierra y los animales, recursos que nos
fueron brindados y que son mundialmente conocidos, porque representan una mayor fuente de riqueza.

Se reconoce la labor del campesino como propulsor y generador de la riqueza agrcola en el pas y sus esfuerzos por
mantener alimentada a su poblacin.
Esta celebracin data de la poca de los incas, cuando se consagr el 24 de junio como un da especial para rendir
homenaje y agradecer a la madre tierra por sus frutos que reciba el hombre.
Todo lo hecho por los incas en materia de agricultura se perdi por completo en la poca de la Colonia, pues los
campesinos fueron llevados a las minas como bestias de carga para convertirse en esclavos, dejando sus ayllus y sus
mtodos de trabajo por la ambicin de los espaoles por el oro y la plata.
La Ley N 17776 ''Ley de la Reforma Agraria'', promulgada en el gobierno de Juan Velasco Alvarado, le dio al agro la
importancia que mereca y los trminos como el ''Da del Indio'' fueron cambiados por ''Da del Campesino''.

El Per es un pas que cada 24 de junio rinde homenaje al campesino, quien es el que siembra las semillas, abona la
tierra y cosecha sus frutos.
29 de Junio: DA DE LA INMOLACIN DE JOS OLAYA BALANDRA
El 29 de junio de 1823, da de San Pedro, patrn de Chorrillos, a las 11 de la maana, Jos
Olaya fue conducido a la Plaza de Armas para ser ejecutado.
La pena se cumpli a las once de la maana del 29 de Junio de 1823 en el denominado Callejn
de Petateros, hoy pasaje Olaya, ubicada al costado de la Plaza de Armas de Lima.
Olaya es la persona que encama el patriotismo y la esperanza en ese ao contradictorio,
pesimista, de 1823. Al lado de la crisis poltica, frente al quebranto en las batallas de Torata y
Moquegua, en enero de 1823, cerca del "Motn de Balconcillo" y de la anarqua naciente, el
pescador chorrillano muestra la invariable decisin de servir a la Independencia.
No solo debe considerrsele como un smbolo del herosmo patritico de los humildes sino, tambin la silenciosa
inmolacin por la promesa de una Patria.
Los espaoles permanecieron en Lima del 13 de junio al 16 de julio de 1823. Al evacuar la capital aumentaron su
equipaje con un cuantioso botn. Extrajeron la plata labrada de la Catedral, de Santo Domingo y de otras iglesias; se
llevaron las mquinas y tiles de la Casa de Moneda, quemando lo que no podan conducir; saquearon la Biblioteca
Nacional; emplearon como lea para sus ranchos las puertas y ventanas de una casa rural del presidente Tagle;
arrancaron al afligido vecindario grandes cantidades de dinero, paos, brin y otros artculos, con amenazas de incendio y
saqueo y cometieron no pocas tropelas ms.