Este documento presenta una introducción a la criminología. Explica que la criminología estudia el delito y la criminalidad desde perspectivas científica, aplicada y académica. Describe las diferentes escuelas criminológicas como la escuela positiva de Lombroso y la escuela biosociológica de Ferri. También analiza factores biológicos como la herencia y la genética, y su relación con la disposición para el delito. Finalmente, examina temas como la endocrinología y la influencia del sexo en la criminalidad.
Este documento presenta una introducción a la criminología. Explica que la criminología estudia el delito y la criminalidad desde perspectivas científica, aplicada y académica. Describe las diferentes escuelas criminológicas como la escuela positiva de Lombroso y la escuela biosociológica de Ferri. También analiza factores biológicos como la herencia y la genética, y su relación con la disposición para el delito. Finalmente, examina temas como la endocrinología y la influencia del sexo en la criminalidad.
Este documento presenta una introducción a la criminología. Explica que la criminología estudia el delito y la criminalidad desde perspectivas científica, aplicada y académica. Describe las diferentes escuelas criminológicas como la escuela positiva de Lombroso y la escuela biosociológica de Ferri. También analiza factores biológicos como la herencia y la genética, y su relación con la disposición para el delito. Finalmente, examina temas como la endocrinología y la influencia del sexo en la criminalidad.
A. OBJESTIVOS B. INTRODUCCIN. C. CLASES DE CRIMINOLOGIAS C.1. LA CRIMINOLOGA CIENTFICA C.2. LA CRIMINOLOGA APLICADA C.3. LA CRIMINOLOGA ACADMICA. C.4. LA CRIMINOLOGA ANALTICA D. SISTEMATICA DEL ESTUDIO
TEMA 1. PLANTEAMIENTO DE LA PROBLEMTICA CRIMINAL
A. PROBLEMA DELICTUAL. B. EL PROBLEMA CRIMINAL C. ETIMOLOGIA DEL CRIMEN Y DELITO. C.1. Crimen. Procede. C.2. Delito Deriva D. LA EVOLUCIN CULTURAL DEL DELITO . E . ELEMENTOS DEL DELITO . F. ORIGEN DEL DELITO. F.1. EL DELITO EN SENTIDO RESTRINGIDO Y EN SENTIDO AMPLIO. F.2. LOS EQUIVALENTES DEL DELITO (ACTO CRIMINAL). F.2.1. EN LAS PLANTAS. F.2.2. EN LOS ANIMALES. F.2.2.1. MUERTES. F.2.2.2. HURTOS. F.2.2.3. SEXUALES. F.2.2.4. EN LA POCA DEL EROTISMO SEXUAL F.2.2.5. ETIOLOGA F.2.2.6. EQUIVALENTE DE LA PENA. F.2.3. COMPORTAMIENTO CRIMINAL DE LOS HOMBRES PRIMITIVOS . G. CONCEPTO DEL DELITO. G.1. LA ESCUELA CLSICA. G.2. LA ESCUELA POSITIVA. G.3. ESCUELA DOGMATICA
UNIDAD N.2. ANTROPOLOGIA CRIMINAL.
TEMA. N. 2. LA CRIMINOLOGIA
A. DEFINICIONES. A.1. DEFINICIN CIENTIFICA. A.2. DEFINICIN LGICA . B. DENOMINACIONES C. CONTENIDO Y EXTENSION. C.1. CONTENIDO RESTRINGIDO. C.2. CONTENIDO AMPLIO. C.2.1. ETIOLOGA CRIMINAL C.2.2. CLINICA CRIMINOLOGICA C.2.3. TERAPEUTCA DEL DELITO D. RELACIONES DE LA CRIMINOLOGIA CON OTRAS CIENCIAS. D.1. CRIMINOLOGA Y DERECHO PENAL. E. METODOS DE LA CRIMINOLOGIA. E.1. EL MTODO EXPERIMENTAL.
TEMA N 3.- HISTORIA DE LA CRIMINOLOGIA
A. EPOCA PRIMITIVA. B. EDAD ANTIGUA. C. LA EDAD MEDIA. D. EL RENACIMIENTO. E. LOS SIGLOS XVII y XVIII. F. SIGLO XIX HASTA EL NACIMIENTO DE LA CRIMINOLOGIA (1876). F.1. LA FILOSOFA POSITIVISTA. F.2. LAS CIENCIAS BIOLGICAS. F.3. LA SIQUIATRA. F.4. LA ESTADSTICA.
TEMA N 4.-. ESCUELAS CRIMINOLOGICAS
A. ESCUELA POSITIVA A.1. LOMBROSO Y LA CONCEPCION ANTROPOLOGICA DEL DELITO. A.2. LA TEORIA ANTROPOLOGICA DE LOMBROSO. A.3. LA EXPLICACIN DE LA CRIMINALIDAD. A.4. EL TIPO LOMBROSIANO O CRIMINAL NATO. A.4.1. CARACTERES ANATMICOS. A.4.2. CARACTERES FISIOLGICOS. A.4.3. CARACTERES SQUICOS. A.4.4. CARACTERES SOCIALES . B. CLASIFICACION DE LOS CRIMINALES. B.1. EL CRIMINAL NATO. B.2. CRIMINAL PASIONAL O DE MPETU. B.3. CRIMINALES LOCOS. B.4. DELINCUENTES OCASIONALES. C. CONCLUSIONES.
TEMA N 5.- FERRI Y LA CONCEPCION BIOSOCIOLOGICA DEL DELITO
Enrique Ferri A. LA CONCEPCION BIO-SOCIOLOGICA O TEORIA SINTETICA DE FERRI. B. CAUSA DEL DELITO. B.1. FACTORES ANTROPOLGICOS. B.1.1. CARACTERES ANATMICOS Y FISIOLGICOS. B.1.2. CONSTITUCIN SQUICA. B.1.3. CARACTERES PERSONALES. B.1.4. FACTORES FSICOS. B.1.5. FACTORES SOCIALES. C. CLASIFICACION DE LOS DELINCUENTES. C.1. DELINCUENTE NATO. C.2. DELINCUENTE LOCO. C.3. DELINCUENTE HABITUAL. C.4. DELINCUENTE PASIONAL. C.5. EL DELINCUENTE OCACIONAL . D. LA LEY DE SATURACION CRIMINAL. E. LAS CONSECUENCIAS JURIDICAS Y LOS SUBSTITUTOS PENALES. E.1. LOS SUBSTITUTOS PENALES DE FERRI. F. CONCLUSIONES. G. LAS TENDENCIAS ANTROPOLOGISTAS, SOCIOLOGISTAS Y ECLEPTICAS. G.1. LAS TENDENCIAS ANTROPOLOGISTAS. G.2. LAS TENDENCIAS SOCIOLOGISTAS. G.3. LAS TENDENCIAS ECLCTICAS. G.3.1. DINMICA DE DISPOSICIN. G.3.2. DINMICA DE MEDIO. G.3.3. DINMICA DE COOPERACIN DE DISPOSICIN Y MEDIO.
TEMA N 6.- GAROFALO Y LA SICOLOGIA CRIMNAL
Rafael Garfalo A. EL DELITO NATURAL. B. EL DELITO LEGAL. C. CLASIFICACION DE LOS DELINCUENTES NATURALES. C.1. LOS ASESINOS (O IMPOS E IMPROBOS). C.2. LOS VIOLENTOS. C.3. LOS LADRONES O MPROBOS. D. CONSECUENCIA PENALES DEL DELITO. D. CONCLUSIONES GENERALES. E. CONCLUSIONES DE GAROFALO
UNIDAD N. 3.- LA BIOLOGIA CRIMINAL
TEMA.- N 7.- LA GENETICA Y LA HERENCIA
A. LA HERENCIA EN LA CRIMINALIDAD. B. LA CELULA Y SU REPRODUCCION. B.1. TAMAO. B.2. FORMA. B.2.1. Esfricas : B.2.2. Aplanadas, B.2.3. Alargadas, B.2.4. Irregulares, B.3. COMPOSICIN QUMICA . B.4. ESTRUCTURA O ANATOMA DE LA CLULA. a) LA MEMBRANA O ENVOLTURA. b) EL PROTOPLASMA CELULAR O CITOPLASMA. c) EL NCLEO O CARIOPLASMA. B.5. FUNCIONES DE REPRODUCCIN DE LA CLULA. C. REPRODUCCIN DE LAS ESPECIES. D. LA TRANSMISION DE LOS RAZGOS O CARACTERES HEREDITARIOS Y MENDELISMO. D.1. LAS LEYES DE LA HERENCIA. D.1.1. LEY DE LA HERENCIA INMEDIATA. D.1.2. LEY DE LA PREPONDERANCIA. D.1.3. LEY DE LA HERENCIA HOMCROMA. D.1.4. LEY DE LA HERENCIA ATVICA. D.1.5. LEY DE LA HERENCIA FIJA O CONSTITUIDA. D.2. LA HERENCIA PATOLGICA. E. GENOTIPO. F. FENOTIPO. G. LO HEREDADO. H. LO CONGNITO.
TEMA N 8.- LA HERENCIA Y EL DELITO
A. LA DISPOSICION PARA EL DELITO A. 1. MEZGER. A.1.1. LA DINMIACA DE LA DISPOSICIN . A.1.2. LA DINMICA DEL MEDIO. A.1.3. DINMICA DE COOPERACIN DE DISPOSICIN Y MEDIO. A.2. EXNER. A.3. GEMELLI. A.4. LPEZ REY. B. DISPOSICIONES CARACTEROLGICA DE TIPO CRIMINAL. C. GRADOS DE DISPOSICIN CRIMINAL. D. INVESTIGACION DE LA BIOLOGIA HEREDITARIA CRIMINAL. D.1. LA "TARA" HEREDITARIA. (1) E. MTODOS. E.1. IINVESTIGACIN DE LA DESCENDENCIA O GENEALOGA DEL DELINCUENTE. E.2. INVESTIGACIN DE LA ASCENDENCIA DEL DELINCUENTE. E.3. TIPOS DE GEMELOS. F. INVESTIGACIONES. G. LOS RECIENTES DESCUBRIMIENTOS ACERCA DE LA HERENCIA ANORMAL. TEMA N. 9.- LA DOCTRINA TIPOLOGICA Y BIOTIPOLOGICA
A. SIGNIFICADO. A.1. ANTECEDENTES. B. FUENTES DE LA BIOTIPOLOGA. B.1. LA BIOLOGA CONSTITUCIONAL. B.2. LA CARACTEROLOGA. B.2.1. INDIVIDUO. B.2.2. TEMPERAMENTO. B.2.3. CARACTER. B.2.4. LA PERSONALIDAD. C. CLASIFICACION BIOTIPOLOGICA. C.1. LA ESCUELA TIPOLOGICA MORFOLOGICA. C.2. LA ESCUELA TIPOLOGICA SOMATICA DE G. VIOLA. C.3. ESCUELA TIPOLOGICA DE G. JUNG. C.4. LA ESCUELA TIPOLOGICA SICOSOMATICA C.4.1. BIOTIPOLOGIA DE PENDE . C.4.1.1. EL LONGILNEO ESTNICO. C.4.1.2. EL LONGILNEO ASTNICO. C.4.1.3. EL BREVILNEO ESTNICO. D. LA ESCUELA CONSTITUCIONAL DEL KRETSCHMER. D.1. EL TIPO LEPTOSMICO. D.2. EL TIPO ATLTICO. D.3. EL TIPO PCNICO. E. TEMPERAMENTOS FUNDAMENTALES SEGN KRETSCHMER. E.1. LOS TIPOS SQUICOS. E.1.1. LA ESQUIZOFRENIA O DEMENCIA PRECOZ. E.2. LA SICOSIS MANACO DEPRESIVA. E.3. TEMPERAMENTOS E.3.1. TEMPERAMENTO CICLOTMICO . E.3.2. TEMPERAMENTO ESQUIZOTMICO E.4. APLICACION DE LA TEORIA KRETSCHMERIANA AL DILINCUENTE. E.4.1. CONSTITUCIN Y NMERO DE DELITOS. E.4.2. CONSTITUCIN Y CLASES DE DELITOS. E.4.3. EXPLICACIN DEL NMERO Y CLASES DE DELITOS SEGN LA CONSTITUCIN. F. IMPORTANCIA DEL DIAGNSTICO BIOLGICO CONSTITUCIONAL DEL CRIMINAL . G. CUADRO RESUMEN DE LAS ESCUELAS DE LA DOCTRINA TIPOLOGICA Y BIOTIPOLGICA. G.1. BIOTIPOLOGA SOMATICA ( Jacinto Viola) G.2. BIOTIPOLOGA SQUICA ( G. Jung. ) G.3. BIOTIPOLOGA SICOSOMTICA (Nicolas Pende) G.4. BIOTIPOLOGA CONSTITUCIONAL DE KRETSCHMER
TEMA N. 10. LA ENDOCRINOLOGIA
A. SIGNIFICADO E IMPORTANCIA. A.1. PRINCIPALES GLANDULAS ENDOCRINAS Y SUS FUNCIONES . A.1.1. LA GLNDULA PITUITARIA. A.1.2. LA GLNDULA TIROIDES. A.1.3. LA GLNDULA TMICA. A.1.4. LAS GLNDULAS SUPRARRENALES. A.1.5. LAS GLNDULAS INTERSTICIALES O GNADAS. B. PRINCIPALES FUNCIONES DE LAS GLNDULAS. B.1. ACCIN MORFOREGULADORA. B.2. ACCIN TROFORREGULADORA. B.3. LA ACCIN NEUROREGULADORA. C. LAS GLANDULAS ENDOCRINAS Y LA DELINCUENCIA. D. LAS GLANDULAS ENDOCRINAS Y EL HOMOSEXUALISMO. E. CONCLUSIONES.
TEMA N. 11.- SEXO Y DELITO
A. IMPORTANCIA DEL SEXO CON RELACION AL DELITO. B. DIFERENCIA FISICA - SICOLOGICA ENTRE AMBOS SEXOS . C. CRIMINALIDAD MASCULINA Y FEMENINA: ASPECTOS CUANTITATIVOS. D. DELINCUENCIA MASCULINA FEMENINA: ASPECTOS CUALITATIVOS. E. LAS CRISIS FISIOLOGICAS Y LA DELINCUENCIA FEMENINA. F. LA MUJER Y LA CRIMINALIDAD. F.1. LA TENDENCIA LSBICA. F.2. MODOS Y FORMAS DE LA PRCTICA LESBINICA . G. CAUSAS DEL LESBIANISMO. H. EL LESBIANISMO Y LA CRIMINALIDAD. H.1. DELITOS CONTRA LA VIDA Y LA INTEGRIDAD FSICA. H.2. DELITOS CONTRA LA PROPIEDAD. H.3. DELITOS CONTRA LA HONESTIDAD.
TEMA N 12.- EDAD Y DELITO
A. EL FACTOR EDAD. B. CARACTERES DISTINTIVOS DE LAS DIFERENTES ETAPAS DE LA VIDA. B.1. LA INFANCIA. B.2. LA JUVENTUD. B.3. ADULTEZ. B.4. MADUREZ. B.5. LA SENILIDAD. C. EDAD Y NUMERO DE DELITOS. D. EDAD Y ESPECIE DE DELITOS. E. EXPLICACION DE LA DELINCUENCIA EN LA DISTINTAS EDADES. F. CONCLUSIONES. G. ALGUNAS ESTADISTICAS. G.1. ESPECTO A EDAD Y NUMERO DE DELITOS. G.2.RESPECTO A LA EDAD Y ESPECIE DE DELITOS.
TEMA N 13. DELITOS SEXUALES
A. INTRODUCCION. B. CLASES DE DELITOS B.1 EL ADULTERIO. B.2. VIOLACION. B.3. EL ESTUPRO. B.4. EL ABUSO DESHONESTO. B.5. DELITOS CONTRA LAS BUENAS COSTUMBRES. B.6. CORRUPCIN Y PROSTITUCION. B.7. HOMOSEXUALISMO: URANISMO, SODOMA, PEDERASTIA, LESBIANISMO. B.8. LA BESTIALIDAD O ZOOFILIA. B.9. LAS ANOMALAS O PSICOPATAS SEXUALES. B.9.1. EL FETICHISMO. B.9.2. EL MASOQUISMO. B.9.3. EL SADISMO. B.9.4. EL EXHIBICIONISMO. B.9.5. LA NECROFILIA. B.9.6. LA SATIRIASIS. B.9.7. LA NINFOMANA. B.9.8. NARCISISMO. B.9.9. PIGMALIONISMO. B.9.10. VOYERISMO O MIXOSCOPIA. B.9.11. RIPAROFILIA. B.9.12. TRAVESTISMO.
UNIDAD N. 4. SOCIOLOGIA CRIMINAL
TEMA N. 14. MEDIO AMBIENTE NATURAL
A. INFLUENCIA DEL MEDIO AMBIENTE GEOGRAFICO SOBRE EL HABITANTE. B. LA CRIMINALIDAD EN RELACION A TEMPERATURA Y CLIMA. D. LA CRIMINALIDA EN RELACION AL TIEMPO CLIMATICO. D.1. LAS ESTACIONES, LA SEMANA, EL DA Y LA NOCHE. E. LA CRIMINALIDAD EN RELACION AL SUELO Y PAISAJE. E.1. CRIMINALIDAD URBANA Y RURAL. E.2. LAS REAS DE DELINCUENCIA. E.3. HABITACIN Y MOVILIDAD E.4. LA RELATIVIDAD DE LA INFLUENCIA DEL MEDIO AMBIENTE GEOGRFICO.
TEMA N. 15. MEDIO AMBIENTE ECONMICO
A. IMPORTANCIA DEL FACTOR ECONMICO EN LA CRIMINALIDAD. B. OPINIONES DE DESTACADOS TRATADISTAS. C. INFLUENCIA DE LAS FUERZAS ECONOMICAS SOBRE EL DELINCUENTE. D. CORRELACIN ENTRE EL DELITO Y EL FACTOR ECONMICO. E. DELITOS ECONMICOS. F. SITUACIN ECONMICA Y CLASE SOCIAL DEL DELINCUENTE. G. DISTRIBUCIN DE LOS DELINCUENTES SEGN SUS OCUPACIONES. H. DELINCUENCIA HABITUAL. I. INFLUENCIA DE LA ORGANIZACIN ECONMICA SOBRE EL DELITO. J. PROSPERIDAD Y DELITO.
TEMA N. 16. MEDIO AMBIENTE CULTURAL.
A. CONCEPTO DE CULTURA. B. TIPOS DE CULTURA. C. RELACION ENTRE LA CULTURA Y LA CRIMINALIDAD. C.1. ACTITUD TICO SOCIAL. C.2. LA RELIGIN. C.3 EDUCACIN E INSTRUCCIN. D. LOS MEDIOS DE COMUNICACIN SOCIAL. D.1. PERIDICOS, LIBROS Y REVISTAS. D.2. EL CINE. D.3. LA RADIO Y LA TELEVISIN. E. LA POLTICA. E.1. EL INDIVIDUALISMO. E.2. EL. ESTATISMO. E.3. EL SOCIALISMO. E.4. LAS DICTADURAS Y EL DELITO E.5. DEMOCRACIA Y DELITOS. F. LAS COSTUMBRES Y USOS POPULARES. G. LA CONQUISTA. TCNICAS. H. LA CIVILIZACIN Y EL DELITO.
TEMA No. 17 LA FAMILIA
A. FUNCIN DE LA FAMILIA. B. CAUSAS QUE IMPIDEN LA FUNCIN FAMILIAR. C. INFLUENCIA DE LA FAMILIA EN EL DELITO. D. LA FAMILIA INCOMPLETA. E. EL ESTADO CIVIL. F. LA GUERRA Y EL DELITO. G. LA CRIMINALIDAD DE GUERRA E LA POBLACIN MILITAR. H. LAS REVOLUCIONES. I. LAS ASOCIACIONES CRIMINALES. J. LAS BANDAS CRIMINALES. K. LA SECTA CRIMINAL.
UNIDAD N 5. LA SICOLOGIA CRIMINAL
TEMA No. 18 LA ACTIVIDAD SQUICA
A BREVES NOCIONES ACERCA DE LA SICOLOGIA. B. LOS FENMENOS SQUICOS NORMALES: B.1. INTELECTIVOS: B.1.1. SENSACIONES. B.1.2. PERCEPCIONES. B.2. AFECTIVOS. B.3. VOLITIVOS. C. LA CONCIENCIA. C.1. IMAGINACIN O REPRESENTACIN. C.2. LA ATENCIN. C.3. LA MEMORIA C.4. LA ASOCIACIN DE IDEAS. D. LOS FENMENOS SQUICOS -ANORMALES: LAS FUNCIONES SQUICAS PATOLGICAS. D.1. VIDA INTELECTIVA. D.1.1 LA MEMORIA, D.1.2. . LOS DELIRIOS D.2. LA VIDA AFECTIVA. D.3. EN LA VIDA VOLITIVA.
TEMA No. 19. LAS ENFERMEDADES MENTALES
A. LA OLIGOFRENIA A.1. CONCEPTO D OLIGOFRENIA. A.1.1.CONGNITA. A.1.2. ADQUIRDA A.2. GRADOS DE DESARROLLO MENTAL. A.3. CARCTER DE LOS DISTINTOS GRADOS DE LA OLIGOFRENIA. A.3.1. CRETINISMO A.3.2. IDIOTISMO. A.3.3. IMBECILIDAD. A.3.4. EL MONGOLISMO. A.3.5. EL DBIL MENTAL. B. CONCEPTO DE DEMENCIA. B.1. LA DEMENCIA SENIL Y ARTERIOSCLERTICA. B.2 DEMENCIA EPILPTICA. B.3. LAS DEMENCIAS TUMORALES Y ENCEFLICAS B.4. DEMENCIAS TRAUMTICAS. B.5. LA DEMENCIA PARALTICA PRECOZ B.6. LA DEMENCIA SECUNDARIA. B.7. LA DEMENCIA TERMINAL. C. CONSECUENCIAS PENALES. D. CONCEPTO PE SICOSIS. D.1. CLASES DE PSICOSIS O ESTADOS DE ENAJENACIN MENTAL. D1.1. LAS IDIOPTICAS. D.1.2 LA SICOSIS MANACO DEPRESIVA. D.1.3 EL DELIRO CRNICO O PARANOIA. D.1.4.ESQUIZOFRENIA O DEMENCIA PRECOZ. D.1.1. LA ESQUIZOFRENIA PARANOIDE. D.1.2. LA FORMA SIMPLE. D.1.3. CONSECUENCIAS PENALES. D.2. LAS SINTOMTICAS O ASOCIADAS. D.2.1. ESTADOS DELIRANTES DE DELIRIO FEBRIL. D2.2. DELIRIO AGUDO. D.2.3. CONFUSIN MENTAL. E. LA CLASIFICACIN ETIOLGICA DE LAS, SICOSI SINTOMTICAS. E.1. INFECCIOSAS. E2. ORGNICAS E.3. TPICAS E.3.1 EL ALCOHOLISMO. E.3.2. LA MORFINA, EL OPIO, LA COCANA Y OTROS NARCTICOS. E.3.3. CONSECUENCIAS PENALES.
TEMA No. 20 NEUROSIS ( 2 parte de Enfermedades Mentales ).
A .CONCEPTO DE NEUROSIS. A.1. CLASES DE NEUROSIS. A.1.1. LA LOCURA MORAL. A.1.2. LA HISTERIA A.1.3. LA EPILEPSIA. A.1.3.1. LA EPILEPSIA GENUINA. A.1.3.2. LA EPILEPSIA LARVADA. A.1.4. LA NEURASTENIA A.1.5. LA SICASTENIA. A.1. 6. ABULIA Y EL ESTUPOR. A.1.6.1. LA ABULIA A.1.6.2. EL ESTUPOR. A.1.7. EL CARCTER IMPULSIVO Y LAS OBSESIONES IMPULSIVAS. A.1.8. XTASIS, EL SONAMBULISMO Y EL HIPNOTISMO. A.2. CONSECUENCIAS PENALES.
TEMA No. 21.- LAS SICOPATIAS
A. CONCEPTO DE SICOPATIA. B. CONSTITUCIN SICOPATICA O PERSONALIDAD SICOPATICA. B.1. PERSONALIDADES SICOPTICAS. B.1.1. PERSONALIDAD PARANOIDE. B.1.2. PERSONALIDAD PERVERSA. B.1.3. PERSONALIDAD HISTERICA O PITIATICA. B.1.4. PERSONALIDAD ASTNICA. B.1.5. PERSONALIDAD ESQUIZOIDE O HERMTICA. B.1.6. PERSONALIDAD COMPULSIVA. B.1.7. PERSONALIDAD HIPOCONDRIACA. B.1.8. PERSONALIDAD CICLOIDE. B.1. 9. PERSONALIDAD INESTABLE. B.1.10. PERSONALID ADMITMANA, CONFABULATORIA SEUDOLGICA. B.1.11. PERSONALIDAD EPILPTICA O EXPLOSIVA. C. SICOPATAS SEXUALES. C. 1. EL EXHIBICIONISMO. C. 2. EL SADISMO. C. 3. EL MASOQUISMO. C.4. EL FETICHISMO. C.5. LA NECROFILIA.
TEMA No. 22.- DELINCUENTE SICOTICO Y DELINCUENTE SICOPATICO
A. SICOSIS Y DELITO. B. SICOPATIA Y DELITO. C. DELINCUENTE DE ESTADO Y DELINCUENTE DE OCASION. D. CLASIFICACIN DE LOS DELINCUENTES SICOPATICOS. D.1. LOS INSENSIBLES. D.2. LOS ABULICOS D.3. LOS HIPERTMICOS. D.4. LOS EXPLOSIVOS . D.6. LOS FANTICOS. D.7.LOS HBILES E. TRATAMIENTO PENAL Y MEDICO PENAL DE LOS ENFERMOS F. TRATAMIENTO PENAL Y MEDICO LEGAL DE LOS SICOPATAS.
TEMA No. 23.- El ALCOHOLISMO Y OTRAS TOXICOMANIAS
A. EL ESTUDIO DEL ALCOHOLISMO. B. ALCOHOLISMO, SUS FORMAS. B.1. EMBRIAGUEZ PATOLGICA. B.2. EL ALCOHOLISMO CRNICO. B.3. LA EMBRIAGUEZ AGUDA ORDINARIA. B.4. EFECTOS DEI ALCOHOL. B.4.1. ACTUACIN INMEDIATA. B.4.2. ACTUACIN MEDIATA B.4.3. ACTUACIN BIOLGICA. C. ESTADISTICAS SOBRE CRIMINALIDAD ALCOHOLICA. D. RESPONSABILIDAD PENAL DEL ALCOHOLICO F. OTRAS TOXICOMANIAS. F.1. MORFINOMANA. F.2. OPIOMANA. F.3. COCAINOMIA. G. EL PROBLEMA SOCIAL DE LOS TOXICMANOS.
TEMA No. 24.- EL SICOANALISIS
A. SIGNIFICADO Y DENOMINACION. A.1. EL DICCIONARIO DE SICOLOGA B. ANTECEDENTES. C. LOS METODOS DEL SICOANALISIS. C.1 . MTODO DEL INTERROGATORIO A PRESIN. C.2. EL MTODO DE LA ASOCIACIN LIBRE. C.3. INTERPRETACIN DE LOS SUELOS. C.4. MTODO DE LA INTERPRETACIN DE LOS ACTOS SINTOMTICOS.
TEMA No. 25.- EL SICOANLISIS (SEGUNDA PARTE)
A. PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE LA TEORA SICOANALITICA. A. 1. PRINCIPIO DEL DETERMINISMO SQUICO. A.2. PRINCIPIO DEL DESPLAZAMIENTO AFECTIVO. A.3. PRINCIPIO DE PANDINAMISMO SIQUICO. A.4. PRINCIPIO, DE LA TRIPARTICIN DE LA PERSONALIDAd. A.4.1. EL ELLO. A.4.2. EL YO. A.4.3. EL SPER YES. A.4.4. MANIFESTACIN Y DESARROLLO DE LA LIBIDO SEXUALISIS. A.5. EL PRINCIPIO DE AUTOCOMPENSACIN. A.5.1. LA ADAPTACIN POR NEGACIN DEL DESEO. A.5.2. MECANISMO DE REALIZACIN. IMAGINARIA DEL DELITO. A.5.3. EL MECANISMO DE SUBLIMACIN. A.5.4. EL MECANISMO DE SUSTITUCIN O TRANSFERENCIA. A.5.5. EL MECANISMO DE PROYECCIN. A.5.6. MECANISMO DE RACIONALIZACIN. A.5.7. EL MECANISMO CATATMICO. A.5.8. PRINCIPIO DE LA REPETICIN.
TEMA No. 26.- EL CRIMEN DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LA DOCTRINA SICOANALISTA
A. CONCEPTO DE LA PERSONALIDAD. B. CONCEPTO DE DELITO C. CONCEPTO MORAL. D. ETIOLOGIA DEL CRIMEN.
TEMA N 27.- EL CRIMINAL DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LA DOCTRINA SICOANALITICA
A.- CONCEPTO SICOANALITICO DE LA IMPUTABILIDAD. A.1.EL CONCEPTO. EMPRICO. B.- CLASIFICACIN DE LA DELINCUENCIA. B.1.- CRIMINALIDAD FANTASTICA 0 IMAGINATIVA. B.2.- LA CRIMINALIDAD EFECTIVA. B.2.1. CRIMINALIDAD CRNICA. B.2.1.1. ACCIONES CRIMINALES EN QUE LA FUNCIN DEL YO EST EXCLUIDA PERJUDICADA O DESCONECTADA. B.2.1.2. Acciones criminales neurticamente condicionadas. a) DELITOS POR AUTOCOACCIN O SINTOMTICOS b) ACCIONES CRIMINALES REURTICAS CON PARTICIPACIN TOTAL DE LA PERSONALIDAD. B.2.1.3. ACCIONES CRIMINALES DE HOMBRES NO NEURTICOS CON SUPER YO CRIMINAL. B.2.1.4. CRIMINALIDAD GENUINA. C.- CRIMINALIDAD ACCIDENTAL. C.1. DELITOS POR EQUIVOCACIN. C.2. DELITOS DE SITUACIN. D.- TRATAMIENTO DE LOS DELINCUENTES. TEMA No. 28.- LA SICOLOGIA INDIVIDUAL Y LA DOCTRINA CRIMINOLOGICA
A. SIGNIFICADO DE LA TEORIA SICOLOGICA INDIVIDUAL. B. PROCESO Y SIGNIFICADO DEL COMPLEJO DE INFERIORIDAD. C.- CONCEPTO DE DELITO. D. EL DELINCUENTE COMO SER ACTIVO. E. CAUSAS DEL COMPLEJO DE INFERIORIDAD. E.1. INFERIORIDAD ORGNICA. E.2. CONDICIONES SOCIALES Y ECONMICAS. E.3. CIRCUNSTANCIAS FAMILIRES Y ENTRE LOS SEXOS. E.4. EDUCACIN. E.5. ORGANIZACIN ECONMICA. F. TEORA PENAL DE LA SICOLOGA INDIVIDUAL.
TEMA No. 29.- LA CONCEPCIN DINMICA DEL DELITO
A.- LA SICOLOGIA DE LA FORMA. B.- LA CONSIDERACION UNITARIA DEL DELITO. C. LA DINAMICA DEL NACIMIENTO DEL DELITO. C.1. DINMICA DE LA DISPOSICIN. C.1.1. LA DISPOSICION HEREDADA C.1.2. La disposicin congnita. C.2. DINMICA DEL MEDIO. C.3. LA DINMICA EN LA COOPERACIN DE DISPOSICIN Y MEDIO.
UNIDAD N 6. TEORIAS CRIMINOLOGICAS VARIAS
TEMA N 30. VICTIMOLOGIA
I. FUNDAMENTOS TERICOS DE LA VICTIMOLOGA ORIGEN.- CONCEPTOS.- CONTENIDO.- LMITES.- OBJETO.- UBICACIN DE VICTIMOLOGA DENTRO DE LAS DISCIPLINAS QUE ESTUDIAN EL FENMENO CRIMINAL.- II. LA VCTIMA Y CLASES DE VCTIMA CONCEPTO.- POSIBILIDADES DE VICTIMIZACIN.- FACTORES VICTIMOLGICOS.- RELACIN ENTRE VCTIMA Y VICTIMARIO.- CLASES DE VCTIMA.- LA NUEVA VICTIMOLOGA: LA VICTIMOLOGA EN LA CRIMINOLOGA POSITIVA.- LA VICTIMOLOGA EN LA CRIMINOLOGA CRTICA.- SECUELAS MORALES.-
TEMA N 31. CRIMINALISTICA
CONCEPTO.- LA CRIMINALSTICA COMO CIENCIA Y COMO ARTE ORGENES a) Pesquisa inicial y literatura policial b) Dactiloscopia. c) Otros aportes. ESCENOLOGA CRIMINAL Y TCNICA POLICIAL. a) Generalidades. TIPOS Y TCNICAS DE IDENTIFICACIN. a) Generalidades y procedimientos. b) La fotografa. c) El mtodo antropomtrico. d) El retrato hablado. e) El identikit. f) La identificacin papiloscpica. DOCUMENOSCOPIA. a) Generalidades. b) Pericia mecafiogrfica. EXPLOSIVOS E INCENDIOS. TCNICAS FORENSES DE LABORATORIO. a) Concepto. b) Manchas de sangre. e) Huellas do venenos. d) Manchas de esperma. c) Manchas efe orina y saliva. f) Otras manchas. LA CRIMINALISTICA YT SU ENSEANZA EN LA ACTUALIDAD TAREAS OBJETO DE LA CRIMINALISTICA ECENOLOGIA CRIMINAL Y TECNICA POLICIAL TIPOS Y TECNICAS DE IDENTIFICACION
TEMA N 32. PENOLOGIA
INTRODUCCIN 1.- CONCEPTO Y CONTENIDO DE LA PENOLOGA. 2.- RELACIN CON OTRAS RAMAS DEL DERECHO a) Con el Derecho Penal. b) Con Procedimiento Penal. c) Con el Derecho Penitenciario. d) Con el Derecho Constitucional. 3.- LA PENA a) Concepto y caractersticas de la pena b) Los Fines de la Pena 4.- LA PENA EN NUESTRO CDIGO PENAL. 5.- LAS MEDIDAS DE SEGURIDAD EN NUESTRO CDIGO PENAL 6.- LA APLICACIN DE LAS PENAS 7.- EL CUMPLIMIENTO Y LA EJECUCIN DE LAS PENAS 8.- SUSPENSIN CONDICIONAL DE LA PENA Y LIBERTAD CONDICIONAL 9.- EXTINCIN DE LA ACCIN PENAL Y DE LA PENA 10.- CONCLUSIONES
TEMA N. 33. CRIMINOLOGIA DE LA REACCION SOCIAL
I. DEFINICIN DE LA CRIMINOLOGA COMO CIENCIA
II. LA CRIMINOLOGA COMO CIENCIA EMPRICA E INTERDISCIPLINARIA.
III. OBJETO DE LA CRIMINOLOGA.
IV. DELITO, DELINCUENTE, VCTIMA Y CONTROL SOCIAL COMO OBJETOS DE LA CRIMINOLOGA.
V. CONCEPTO PENAL Y CONCEPTO CRIMINOLGICO DE DELITO.
VI. LA TEORA DEL DELITO NATURAL. VII. PROBLEMATIZACIN Y RELATIVIZACIN DEL CONCEPTO CRIMINOLGICO DE DELITO.
SISTEMA DE LA CRIMINOLOGA.
DERECHO PENAL, POLTICA CRIMINAL Y CRIMINOLOGA. FUNCIONES DE LA CRIMINOLOGA ANLISIS CIENTFICO DEL FENMENO CRIMINAL: CRISIS DEL MODELO "CAUSAL EXPLICATIVO".
LA CRIMINOLOGA COMO "CENTRAL DE INFORMACIONES" (CLEARING).
LA CRIMINOLOGA COMO CIENCIA "PRACTICA".
LUCHA O CONTROL DE LA CRIMINALIDAD COMO OBJETO ESPECFICO DE LA CRIMINOLOGA: POLMICA DOCTRINAL.
LA CRIMINOLOGA COMO FACTOR DE LEGITIMACIN O COMO INSTANCIA
CRTICA DEL ORDEN SOCIAL. EL "DICTAMEN CRIMINOLGICO" EN EL ANTEPROYECTO DE CDIGO PENAL.
MTODOS DE LA CRIMINOLOGA. CIENCIAS EMPRICAS Y CIENCIAS NORMATIVAS. EVOLUCIN HISTRICO-DOCTRINAL: ETAPA PRECIENTFICA; POSITIVISMO CRIMINOLGICO; NEOPOSITIVISMO; ORIENTACIONES ACTUALES.
MTODO Y TCNICAS DE INVESTIGACIN CRIMINOLGICA.
LA ENTREVISTA Y SUS CLASES. EL CUESTIONARIO. LA OBSERVACIN.
LA DISCUSIN EN GRUPO. LOS TEST PSICOLGICOS.
MTODOS DE MEDICIN. MTODOS SOCIOMTRICOS. MTODOS LONGITUDINALES. MODELOS TERICOS EXPLICATIVOS DEL DELITO TEORAS DE LA CRIMINALIDAD. ETAPA PRECIENTIFICA. LA ESCUELA CLSICA. APORTACIN DE LOS REFORMADORES Y PIONEROS DE LA CIENCIA PENITENCIARIA DEL SIGLO S. XVIII.- EL NEOCLASICISMO O CLASICISMO MODERNO.
TEORAS DE LA CRIMINALIDAD (Continuacin).
LA DENOMINADA "ESTADSTICA MORAL", "FSICA SOCIAL" O "ESCUELA CARTOGRFICA".
EL PENSAMIENTO DE GUERRY, QUETELET Y OTRO.
EL POSITIVISMO CRIMINOLGICO: LA SCUOLA POSITIVA. EL MTODO POSITIVO. ORIENTACIN ANTROPOLGICA LOMBROSIANA. ORIENTACIN SOCIOLGICA DE FERRY (1.856-1.926). EL PENSAMIENTO DE GARFALO (1.852-1.934). EL POSITIVISMO CRIMINOLGICO EN ESPAA. LA ESCUELA DE LYN.
TEMA N. 34. CRIMINOLOGIA CRITICA Y SUS TENDENCIAS
1. INTRODUCCION a) Concepcin penal clsica. b) Concepcin positivista italiana c) Concepcin eclctica 2. EL DELINCUENTE Y LAS, CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES a) Biologa b) Sociologa c) Psicolgica d) Teoras de la estigmatizacin 3. ASPECTOS PENALES a) Introduccin b) Capacidad penal y peritaje mdico legal. c) Capacidad y libertad 4. CONCLUSIN
TEMA N 35. TEORIA CRIMINOLOGICA DEL NEOREALISMO
TENDENCIAS ACTUALES DE LA CIENCIA CRIMINOLOGICA Y SU CONTEXTUALIZACIN EN CUBA.
EL DEBATE DE LA CRIMINOLOGA CONTEMPORNEA? APUNTES DE CRI MI NOLOG A BASI CA.
UNIDAD N. 1.- OBJETO DEL ESTUDIO
A. OBJESTIVOS El estudio de estos conceptos bsicos de criminologa, servirn al estudiante para descubrir sus potencialidades personales.
El estudio de los distintos instrumentos del conocimiento relativos al problema criminal, le ayudara a entender la conducta del criminal y por que n la suya propia, es decir la del futuro abogado que en el marco de la operacin de la ley le permitir resolver problemas que le sern planteados en su vida profesional. Adems de lo dicho los siguientes, que el estudiante:
APRENDA lo primordial sobre la Criminologa, sus conceptos, los instrumentos que utiliza y sus relaciones con otras ciencias.
CONSIDERE que todo individuo por su condicin de ser humano, antisocial o n es prospenso a realizar actos criminales y que se hallan fuertemente influenciados por factores endgenos o exgenos o, por ambos factores.
DEFENDER y ENTENDER el contenido criminolgico de nuestra normativa Constitucional, Penal y Procesal Penal que propugnan la defensa de las garantas fundamentales, que el agresor es una persona influenciada por factores biosicologicos y sociales que merece un estudio y tratamiento adecuado en cada caso.
PREPARAR al alumno de tal modo que pueda, en su vida profesional, como operdor de la ley (abogado, juez o fiscal), estudiar y "diagnosticar" , si cabe el trmino, la anomala o anomalas de que adolece el criminal en los casos en que las circunstancias as lo exijan. As podr el profesional, sin menospreciar el informe tcnico - forense, formar su propio criterio.
B. INTRODUCCIN. A manera de introduccin podemos decir que la Criminologa, es una ciencia que estudia la conducta humana en general y la del criminal en particular, posee principios propios, institutos, conceptos, mtodos, constituye materia de estudios acadmicos.
Se sistematiza en calidad de disciplina cientfica a fines del siglo XIX en base a los conceptos de la Escuela Positivista del Delito, sustentada por la opinin de insignes estudiosos de la poca: Lombroso, Ferri, y Garfalo. Sus antecedentes, por su objerivo claro y definitivo, averiguar las causas que motivan la conducta del criminal, son remotos.
Se ha especulado sobre la "etiologa" del crimen y es posible observar que en todas las pocas hubieron estudios e investigadores que se ocuparon de ste asunto.
Filsofos como Platn y Aristteles sostenan que las causas probables que influyen en ciertos individuos, predisponindolo a cometer actos criminales, eran la miseria, la ambicin, las enfermedades.
Hipcrates con su teora de los cuatro humores, determinantes de otros tantos temperamentos con sus particulares inclinaciones.
Juan Bautista de la Porta describi los rostros de los delincuentes.
Toms Moro atribuye los innumerables delitos de su poca ( siglo XVI ) a la excesiva pobreza y a la rigidez de las leyes.
Adems de la opinin de: Montesqiu, Voltaire, Rousseau, Precaria, Pinel, Esquirol.
Los estudiosos de la moral, de la sociologa, la justicia, la poltica, la aplicacin de las normas penales, la organizacin de los sistemas penitenciarios, aunque en esos tiempos no exista el Derecho Positivo, enseaban estos y otros asuntos con notorias implicaciones legales y jurdicas, se regan generalmente por las normas consagradas por la costumbre.
Se estudi lo concerniente a los actos criminales , delitos y las penas, as como a las motivaciones de los criminales , dando as las primeras nociones de lo que ms tarde vendra a constituir la etiologa criminal.
En Roma, se sientan las bases del Derecho positivo, el Derecho se concreta y afirma, se va separando y deslindando el contenido de las diferentes materias, las penales, en este transcurso, la Criminologa crece.
La Escuela Clsica del Delito, representada por Francisco Carrara, sustenta el libre albedro que sin mayores tramites le atribuye plena culpabilidad al criminal por la comisin de hechos calificados como delitos.
Desde este punto de vista el individuo es libre de sus actos, esta Escuela no reconoce causas de justificacin: una alteracin mental, una necesidad irresistible que lo impulse y aplica la teora del resultado, este es responsable. La Escuela Positiva del Delito postula el determinismo los actos criminales cometidos por ciertos individuos son motivados por causas : endgenas, exgenas o ambas, la criminologa retoma la posta, puesto que esta materia trata, precisamente de los posibles factores que determinan que una buena cantidad de delincuentes no son responsables o enteramente responsables, ya sean porque nacen con predisposiciones que los inclinan al delito o porque el medio ambiente: clima, suelo, condiciones econmicas, estructura poltica, cultura, familia, etc., que los hacen proclives a cometer dichos actos. La Escuela Positiva da vigor a la Criminologa y con ella las grandes investigaciones. A fines del siglo XIX se instituye la enseanza e la Criminologa, al principio como una rama del Derecho Penal y despus ya en forma autnoma e independiente, como disciplina y como ciencia.
Es pertinente establecer la Importancia del estudio de la Criminologa. Si bien la opinin de la Escuela Clsica, que niega la causalidad criminal prcticamente ha desaparecido, la mayora de los actuales estudiosos reconocen en los postulados de la criminologa que existen orgenes determinantes o influyentes del delito, especialmente los habituales o reincidentes.
Pero an aquellos que niegan el determinismo y creen en la existencia del libre albedro, no pueden dejar de reconocer que en las ciudades deambulan locos, dbiles mentales, criminales y ladrones incorregibles y que stos no son iguales a las personas normales; consiguientemente son mas proclives a cometer actos antisociales y delitos.
A estos individuos se los considera irresponsables y por lo tanto inimputables, condicin que los sita fuera de la esfera penal y del mbito jurdico.
Sin embargo no se los debe dejar en el abandono. La sociedad est expuesta al constante peligro de los anormales, los ciudadanos corren el riesgo de sufrir ataques a su persona, su integridad fsica y sus bienes.
Es necesario hacer algo para prevenir, la Criminologa, que no slo se ocupa de catalogar a los criminales y ayudar a establecer el grado de responsabilidad ante las leyes. Tiene, entre otras finalidades, el estudio sicobiolgico de los individuos antisociales y el estudio del medio ambiente que les rodea, a fin de sugerir el tratamiento ms adecuado en cada caso en particular sealar las medidas preventivas mas aconsejables ante las autoridades encargadas de precautelar la seguridad de los ciudadanos (autoridades polticas, socilogos, mdicos, siclogos, siquiatras, etc.) ejercitando, lo que se llama, la Poltica Criminal o Criminologa prctica. Las ciencias penales se ocupan de la seguridad de las personas, de su vida, de su integridad fsica, de su tranquilidad, de sus bienes, creando los medios de proteccin, castigando a quienes atentan contra estos derechos, buscando los modos y maneras para rehabilitar a los delincuentes y tales fines se dictan leyes para establecer los procedimientos, para especificar la formas de reclusin, etc. esta ciencia ocupa una gran parte de los intereses y preocupaciones de los ciudadanos y por lo mismo el mbito penal absorbe una importante porcin de los estudios jurdicos.
La Criminologa en este contexto es el sostn de las ciencias penales, crea las bases y sobre ella se edifica el Derecho Penal proporciona los materiales para su construccin el contenido y alcances de esta materia, nos permite ver con atencin el criterio que sostienen algunos autores que : "con el tiempo la Criminologa se v a tragar al Derecho Penal" , para significar su expansin e importancia, cada vez ms creciente.
La Criminologa nos permite reconocer diversos problemas acerca del comportamiento criminal los conceptos vertidos hasta la fecha son validos, las teoras y criterios de los precursores no han sido superados. Lo nuevo es bueno, en tanto est soportado doctrinalmente. En este contexto las opiniones de , Lombroso Ferri y Garofalo estn vigentes.
Quienes formulen opiniones en contrario, mostraran su insuficiente preparacin en materia criminolgica o simplemente por patentizar una postura ideolgica. Tales consideraciones con apariencias mas o menos razonables, no resisten al menor anlisis. Veamos:
En primer lugar partamos del principio de que no existen teoras superadas por otras teoras; en criminologa surgen cada vez nuevas teoras. Eso es otra cosa. Pero no por ser nuevas tienen que separarlas necesariamente a las viejas; tanto las nuevas como las otras tienen relativamente el mismo valor desde el punto de vista de la especulacin cientfica, mientras sigan siendo teoras por muchos, unas tengan ms aceptacin que otras, ya que la verdad no se establece por votos.
Slo una comprobacin cientfica e irrefutable, puede superar a una teora, y en Criminologa ninguna investigacin ni alguno, hasta el presente, puede considerarse depositario de la verdad.
En segundo lugar la Criminologa, como materia de enseanza acadmica, comprende fundamentalmente el estudio de su evolucin histrica, y en tal sentido una teora sustentada en alguna poca de su desarrollo, por obsoleta que parezca no se la puede marginar, a menos que se enfoque su evolucin con un obcecado dogmatismo poltico. El estudio de la criminologa nos plantea la necesidad de diferenciar las clases que se pueden reconocer, a los efectos de visualizar mejor los problemas Criminolgicos.
C. CLASES DE CRIMINOLOGIAS Por la problemtica que su estudio encierra, por metodologa se conviene reconocer que existen las siguientes clases de criminologa:
C.1. LA CRIMINOLOGA CIENTFICA.- Persigue como objeto esencial proporcionar un conocimiento cientfico del fenmeno de la criminalidad. Por lo tanto no se establece con fines didcticos, sino de investigacin, conforme a exigencias cientficas y metodolgicas.
C.2. LA CRIMINOLOGA APLICADA.- Constituida por las contribuciones de la criminologa cientfica y la emprica, tiene por objeto el estudio: de la poltica criminal, la prevencin general que debe estar incursa en el tipo penal para prevenir el delito, organizar el proceso penal, disear tratamientos especiales para resocializar al delincuente y que se cumpla la prevencin especial.
C.3. LA CRIMINOLOGA ACADMICA.- Es la criminologa descriptiva, organizada y sistematizada con fines exclusivamente de enseanza y difusin del conocimiento de la criminologa en general: historia, tericas, mtodos, aplicacin, etc.
C.4. LA CRIMINOLOGA ANALTICA.- tiene por finalidad examinar todo cuanto se ha hecho, lo que se hace, y lo que no se hace en materia criminolgica; propone y sugiere lo que corresponda en cada caso. En resumen implica una serie de operaciones tendientes a demostrar la verdad o falsedad, as como la utilidad o inutilidad de lo que se afirma criminolgicamente.
De las cuatro clases de criminologas, la aplicable a nuestros estudios es la Criminologa Acadmica, por lo didctico que se basa en la exposicin sistemtica. Su finalidad no es analtica ni cientfica, aunque la investigacin, dentro de ciertos lmites, puede llevarse a efecto en el desarrollo de un programa de enseanza. Su funcin es importante porque es un vehculo que conduce con frecuencia a la especializacin de jueces y abogados.
Manuel Lpez Rey, sostiene que "En pases donde la criminologa cientfica se halla poco desarrollada y la aplicada permanece en gran medida en el papel, la criminologa acadmica cobra particular importancia, pues es la ms asequible y la que, en ciertos pases se presta ms a la exposicin terica y erudicin fcil" D. SISTEMATICA DEL ESTUDIO Adems de lo anotado, a los efectos de nuestro estudio decimos que el estudio de esta disciplina conlleva:
D.1. Impartir conocimientos bsicos de criminologa, sus relaciones con otras ciencias especialmente el Derecho Penal. La evolucin histrica de la Criminologa, desde la Edad Antigua hasta la Contempornea.
D.2. El estudio de la Biologa Criminal en conceptos y conocimientos elementales para comprender mejor los problemas inherentes a la gentica, la tipologa y la endocrinologa.
C.3. El anlisis de la Sociologa Criminal, que describe las caractersticas del medio ambiente natural, del medio ambiente econmico, del medio ambiente cultural y del medio ambiente familiar, a fin de que el alumno pueda descubrir la forma y manera de ejercer influencia en el temperamento del individuo de cada uno de estos ambientes.
D.4. Una visin panormica de la Psicologa Criminal, sus conocimientos elementales para distinguir perfectamente entre un fenmeno intelectual, un fenmeno afectivo y uno volitivo, y en base a ello adquirir conceptos claros de psicosis, sicopata, neurosis y otras anomalas squicas.
D.5. El Estudio de las nuevas Teoras Criminolgicas expresadas en conceptualizacin que se maneja en la actualidad. TEMA 1. PLANTEAMIENTO DE LA PROBLEMTICA CRIMINAL
A. PROBLEMA DELICTUAL.
En el marco conceptual de nuestra normativa constitucional, penal y procesal penal estn presentes todas las garantas fundamentales que estamos obligados a respetar como nico instrumento valido para plantear soluciones reales al problema delictual y a las consecuencias aleatorias que giran alrededor de la problemtica delictual, en este entendido veamos que :
La CPE. vigente en su titulo IV establece las garantas Penales .
EL Derecho Penal, estudia el delito como entidad jurdica y comprende los antecedentes , las fuentes , las opiniones doctrinarias , las clasificaciones y otros aspectos relacionados con el y que, trata de responder QUE es el delito? .
El Derecho Penal d origen a la cualificacin del acto de agresin y lo sistematiza en un codigo sealando en el tipo penal sus elementos y sus propsitos.
El Procedimiento Penal comprende el desarrollo del proceso y su mormativa operacional.
La criminalista estudia el COMO - CUANDO - DONDE y QUIEN del delito para establecer: cmo y de qu manera se cometi el delito , el da , la hora , el lugar, identificar quin es el autor .
La Penologa se ocupa de la sancin que debe aplicarse a la autora del delito, de los grados de la pena y de los sistemas penitenciarios.
B. EL PROBLEMA CRIMINAL. La criminologa estudia la etiologa del delito , es decir , su origen y por qu el individuo delinque ? . Cules son las causas que le impulsan a cometer actos que las leyes del Estado califican como delitos y sancionan con la pena respectivas ? a los efectos de coadyuvar en el esclarecimiento de la verdad histrica de los hechos y procesar con justicia al actor .
La criminologa, se relaciona con otras ciencias y disciplinas, su estudio comprende partes del Derecho Penal , de la Penologa, de la Criminalista, por sta razn iniciamos el estudio de esta materia con el tema del delito, que como tenemos dicho, corresponde al Derecho Penal , ya que para investigar las causas del delito debemos previamente saber qu es el delito . C. ETIMOLOGIA DEL CRIMEN Y DELITO. Crimen y Delito , por lo general , se utilizan indistintamente, como si fueran sinnimos, hay que dejar esto bien claro, no significan lo mismo.
Analicemos etimolgicamente los trminos:
C.1. Crimen. Procede. del griego "cerno" y del snscrito "karma" que significan accin Por lo tanto, podemos entender sin lugar a equivocarnos que se trata simplemente de un acto de agresin, por el cual un individuo infiere a otro un dao.
C.2. Delito Deriva. del latn "delito" o "delictus" que denota desviarse , resbalar , abandonar , desorganizar , en suma , hacer lo que no debe hacerse. Del mismo modo debemos entender, que delito es una entidad normativa que es susceptible de ser creada y organizada por el hombre y utilizarla para restaurar el orden contravenido.
Por lo tanto queda demostrado que crimen y delito no es lo mismo.
La norma penal utilice los conceptos para diferenciarlos y como una escala valorativa, por lo tanto en este contexto, podemos decir todo crimen es delito, pero no todo delito es crimen .
En el marco penal, es criterio general que el Crimen es mucho ms grave que el delito, pues en el primero hay mayor perversidad y la accin merecedora de la mayor repulsa y pena.
As un asesinato , un homicidio, una violacin y todo acto grave contra la vida , la integridad fsica o la propiedad es un crmen.
Por el otro lado en la misma escala valorativa se afirma que, una injuria, un cheque girado en descubierto son delitos pero no crmenes. .
Desde la perspectiva de la criminologa todo acto de agresin por mas leve que sea, en contra de un ser humano constituye un crimen, situacin que entenderemos mas adelante.
La presuncin de la inocencia en tanto no se pruebe la culpabilidad del encausado, es una garanta constitucional de obligatoria observacin inscrita en el art. 16 de la CPE. nos ensea que solamente se puede considerar que se ha perpetrado la comisin de un delito despus de que el imputado ha sido sometido al debido proceso y encontrado culpable y con sentencia ejecutoriada pasada en autoridad de cosa juzgada. De manera tal cuando analicemos el delito no perdamos de vista que el acto criminal y consideremos en nuestro anlisis criminolgico como el factor fundamental de la entidad jurdica.
D. LA EVOLUCIN CULTURAL DEL DELITO . En el marco del anterior anlisis se tiene establecido de que en las las sociedades civilizadas de hoy tienen una idea diferente del delito (acto criminal) con relacin a los pueblos primitivos, en todo tiempo y todo lugar ha existido siempre la nocin del delito y correlativamente de la pena, unas veces el delito se ha visto como una conducta contraria a las costumbres y creencias religiosas, confundindose a menudo con el pecado y con las faltas contra las normas sociales , otras veces como un peligro para los intereses y la tranquilidad del conglomerado social.
En este entendido es la sociedad con sus creencias religiosas y morales, su filosofa, sus concepciones polticas, econmicas y jurdicas, su ciencia y su tcnica, en suma con su cultura, la que determina lo que ha de entenderse por delito.
Las manifestaciones culturales varan, consiguientemente tambin han de variar las ideas que se tengan sobre las conductas consideradas criminales o delictivas. por ejemplo, la hereja y la hechicera, en otros tiempos, eran conceptuados como delitos, hoy no, por lo menos en los pases civilizados.
A la inversa, otros actos que fueron lcitos, han pasado en la actulalidad al campo penal, como la fabricacin y el expendio de estupefaciente, el giro de cheques sin fondo, la infraccin a las normas de trnsito, etc.
La civilizacin, la cultura y las idiosincrasia de los pueblos determinan que acto criminal es delito y la graduacin que se d al mismo, otro ejemplo, el aborto que es lcito en el Japn, Suecia, etc. Mientras que en otros pases constituye delito; lo mismo podemos decir del adulterio y de muchas otras conductas .
E . ELEMENTOS DEL DELITO . Propiamente no se puede hablar de delito, en sentido estricto de la palabra, mientras en la comisin del acto criminal que se considera como tal no concurran tres elementos fundamentales : a) el acto en s (un homicidio, un robo, una violacin etc. b) Los agentes de ese acto : un activo (el autor o autores), un pasivo (la vctima o las vctimas) ; c) La pena (el castigo que merece ese acto contemplado en el cdigo Punitivo) .
Un ejemplo servir para demostrar : en el adulterio existe el acto, el autor y la vctima, pero en nuestra legislacin vigente no hay sancin para esa conducta ; entonces falta el tercer elemento y basta que falte uno para que deje de ser delito, por muy detestable y censurable que sea. Sin embargo lo estudiamos en criminologa como el acto que induce a comportamientos criminales que pueden desencadenar delitos consumados, Vgr. Causar la muerte del conyuge encontrado en el acto objeto del adulterio.
Ocurre con tantos otros actos semejantes que constituyen infracciones a las normas sociales, respecto a las cuales la justicia penal no tiene ingerencia alguna, si no despus del resultado de la comision del acto.
Por mucho que determinados casos tengan consecuencias segn las leyes civiles, como pasa con el adulterio, que para nuestro Cdigo Penal no es delito, en cambio nuestro Cdigo de Familia cataloga este hecho como causal de divorcio .
F. ORIGEN DEL DELITO. F.1. EL DELITO EN SENTIDO RESTRINGIDO Y EN SENTIDO AMPLIO. En el sentido restringido o jurdico el delito, es una infraccin a la Ley del Estado en el que concurren tres elementos: acto agente y sancin.
En sentido amplio, es todo acto criminal codificado o no y lo que se que se entiende como "equivalente delictivo", es decir cualquier infraccin, desvo, desorden, abandono (como describe la definicin que dan los diccionarios), hacer lo que no se debe hacer o no hacer lo que corresponde hacer es siempre un delito o un equivalente de delito, que de una u otra manera entraa un castigo, impuesto por la ley escrita o por la censura, repulsa y la pena divina esperada por los creyentes; as como la inexorable sancin natural que viene en forma de enfermedades o malestares corporales como consecuencia de imprevisiones y falta de vida higinica y, por ltimo la sancin moral, impuesta por la propia conciencia del individuo que se manifiesta como remordimientos.
F.2. LOS EQUIVALENTES DEL DELITO (ACTO CRIMINAL). Todas estas conductas extraas a las costumbres del medio social y de las poca y que entraan desorden, desvo, generando malestar e inquietud, se manifiesta entre los hombres, en las plantas y los animales hay actitudes que no pueden ser consideradas criminales por que falta el contenido racional de estas especies que hacen que el agresor pueda ser punido, su actuar es instintivo que los ubica al margen de la norma . Sin embargo a titulo informativo veamos algunas actitudes extraas:
F.2.1. EN LAS PLANTAS. Segn Darwin, Drude, Koln, Rees y Vill, que han decho observaciones en las plantas insectvoras, existen especies de drocerceas, de sarracenceas, de nepentceas, de utricularias, de cephalotus folliculares, que literalmente dan muertes a insectos, que son atrados con olores de sus hojas para luego atraparlos con los tentculos del disco foliceo, hacindolo perecer por asfixia unas veces, otras clavndoles unas espinas o envenenndolas con algn cido letal. Estos y otros actos del mundo botnico dejan entrever ciertas manifestaciones, que podran llamarse criminales, porque en determinados casos se advierte razgos de alevosa, codicia y hasta libertad de eleccin (rechazo de insectos demasiado pequeos). Sin embargo, facil es colegir que dichos actos son instintivos.
F.2.2. EN LOS ANIMALES. En el mundo zoolgico se observan hechos que, por el modo como se realizan y por las causas que lo provocan y por las reacciones de pena y de defensa que suscitan, responden perfectamente a lo que llamamos actos criminales:
F.2.2.1. MUERTES. Se producen las muertes por conseguir alimentos, por la posesin de la hembra, por el mando del rebao y simplemente por malos instintos, En algunos casos tales hechos se realizan con furia, sadismo y crueldad.
F.2.2.2. HURTOS. realizado con destreza y mediante asociaciones entre los monos, el hurto domstico en los gatos, el rapto de menores en las hormigas rojas etc.
F.2.2.3. SEXUALES. en las grandes aglomeraciones de animales se ve lo que entre seres humanos llamamos sodoma, actos semejantes a la bestialidad, como la unin sexual del cisne con la oca, del alce y del bisonte con la vaca.
F.2.2.4. EN LA POCA DEL EROTISMO SEXUAL, la inquietud los lleva a los animales a brutales atropellos, semejantes a la violacin y a practicar el onanismo, por ejemplo entre los perros y los simios. (Schrenk - Nutzing: 1897citado por Jorge Mendez F. 1983.).
F.2.2.5. ETIOLOGA. A guisa de ejemplo, el alcoholismo que tan fuerte influencia ejerce en el origen del los actos criminales, del delito, en los humanos, tiene sus correspondientes afectos tambin en el mundo de los brutos.
Bucher (ibid) dice que es posible obtener artificialmente abejas ladronas por medio de una alimentacin especial mezclada con aguardiente. Una accin analgica ejerce sobre las hormigas la narcotizacin clorofrmica, que las vuelve furiosas a tal punto que atacan a sus propias compaeras.
F.2.2.6. EQUIVALENTE DE LA PENA. Para completar la analoga diremos que en los animales existen tambin un equivalente de la pena. Se advierten seales de arrepentimiento y tambin castigos que algunos animales infligen a sus hijos, como los simios que lo hacen a puetazos y monas que le dan palmadas en las nalgas a sus hijos desobedientes. Por lo general, dentro de los grupos de animales con ciertas costumbres arraigadas, no se permite la presencia de un intruso de la misma especie y mismo gregario, con hbitos nocivos. La reaccin se deja sentir inmediatamente mediante una actitud anmala . (Lombroso: "El hombre delincuente" (ibid).
F.2.3. COMPORTAMIENTO CRIMINAL DE LOS HOMBRES PRIMITIVOS .
a) ACTOS SEXUALES. En la humanidad primitiva, en opinin de Lombroso, (reafirmado por Ferri) las acciones que nosotros llamamos criminales constituian la regla, no la excepcin.
El hombre primitivo en el concepto penal actual, era asesino, ladrn y violador y la mujer prostituta. Criminologicamente podemos afirmar que dichos actos eran instintivos a igual que los animales su ejecucin era para subsistir y perpetuar la especie.
No exista una diferencia clara entre la simple accin y el delito. Es ms, algunos actos que llamamos actualmente delictivos, estaban fuera de la consideracin legal (como an lo son en algunos grupos salvajes de nuestros tiempos).
El acto sexual se usaba como objeto distincion especial. El acto mismo de la cpula no tena nada de ofensivo para el pudor. Los habitantes del cacaso y los ausios del Africa, los realizan en presencia de todos, Herodoto refiere que los tirrenos lo verificaban a veces en sus convites.
La prostitucin tal como la conocemos, no tena nada de vergonzoso. Las mujeres pertenecan a todos los varones de la tribu (Ej : entre los salvajes de California). Tambin era un deber entre los pueblos primitivos la "prostitucin hospitalaria", es decir la oferta de las hijas e inclusive de la mujer propia a determinados visitantes e invitados (Ej : en Ceyln, en Groenlandia, en las Canarias y en las islas de Taiti, donde el rechazar a una mujer, an actualmente , constituye una ofensa.
El haber tenido amantes antes de casarse era un ttulo de honor para las mujeres de algunas tribus del Africa.
En el Tibet, segn refiere Herodoto, las mujeres llevaban tantos anillos como amantes habian tenido y tanto ms esplndidas eran las bodas cuanto mayor fuese aquel nmero . (Edmundo Buckley : ibid) .
La "prostitucin sagrada" era difundida ente algunos pueblos de la India. La sodoma y la pederasta fueron prctica honrada y muy comn en Grecia (Schrenk y Netzing: Ibid). Hasta la betialidad tuvo su difusin (unin sexual de hombres y bestias).
b) INFANTICIDIO, HOMOCIDIO Y CANIBALISMO. Giglioli, en la "nueva antologa", nos refiere que el aborto y el infacticiio era prctica corriente sobre todo entre lo salvajes de la baha de Hudson y de la Cuenca del Orinoco. Los tasmanios, los pieles rojas y los esquimales acostumbran a enterrar con la madre tambin a sus hijos, por la creencia de que la madre llama a sus hijos desde el killo (Mansin de los Muertos).
Entre los hotentotes, a los viejos ya imposibilitados del trabajo se los relegaba a una cabaa solitaria hasta que perezcan de hambre o entre las garras de las fieras. (Lubbok: Ibid).
En el antiguo Mxico se coma carne humana por sacrificio o como seal de victoria.
c) DE LOS DELITOS CONTRA LA PROPIEDAD. Hace dos mil aos las comunidades primitivas no conocan la propiedad individual , ni tampoco las idea de hurto ("ideas econmicas y polticas de la China Antigua" de C . Puini: ibid).
En el Egipto era una profesin conocida la del ladrn ; el que quera ejercitarla inscriba su nombre en una tabla pblica y llevaba a un lugar todas las cosas que haba robado, a fin de que sus poseedores las recuperasen pagado cierta suma de dinero . (Lombroso) "el hombre delincuente" (Ibid).
Tucidies asevera que los griegos y todos los pueblos brbaros que habitaban las islas y las playas del continente no se avergonzaban de la piratera que practicaban, antes bien, la consideraban como algo glorioso.
d) EQUIVALENTE DE LA PENA. La idea del delito va naciendo en estos pueblos brbaros a medida que otras tribus van practicando en perjuicio de ellos los mismos actos antes referidos.
Por ejemplo, empiezan a sentir celos cuando los hombres de otras agrupaciones se apoderan de sus mujeres. Lo mismo ocurre con el homicidio y el robo.
Correlativamente van apareciendo las primeras formas de sancin, primero como venganza personal, ms tarde surge la "vendeta de sangre", o sea el castigo que inflingen al malechor los familiares de la vctima, por ltimo ya es el jefe de la agrupacin el que impone la pena, (Le torneau : sociologa: Ibid).
Tiempo despus la idea del delito se arraiga entre los hombres de la misma tribu. Ya no es solamente delincuente el extrao, sino tambin el propio integrante del grupo. A los antiguos actos que siempre fueron conceptuados como equivalente del delito, tales como el quemar cadveres en lugar de enterrarlos, el tocar el cuerpo del jefe, el no cumplir cierto rituales religiosos, suman los delitos de homocidio, robo, adulterio etc.
Pero an no tienen una diferencia clara entre los actos que atentan contra las buenas costumbres y los que hoy se llaman contra las leyes (los verdaderos delitos). Pues todo aquello que significa desorden, desviacin y cuanto acto implique contrariar costumbres merece castigo, el mismo que en su aplicacin vara segn las ideas religiosas predominantes, as por ejemplo, entre los pueblos creyentes del "animismo" (que consiste en atribuir poderes y facultades a las fuerzas de la naturaleza y a los dolos fabricados) la infraccin de un individuo desata la furia de los dioses, quienes castigan a toda la comunidad envindoles tempestades, vientos, terremotos y otras calamidades.
De ah que para aplacar la ira de aquello haba que castigar cruelmente al causante de los desastres.
En cambio entre los pueblos influenciados por la idea del tab, no era preciso castigar al culplable de un acto reputado como equivalente delictivo , pues la pena se hallaba impresa en el mismo acto, por ejemplo, se decia "no penetrars a tal recinto o no violars tal tumba" y se supona que el infractor hallaba la muerte en el acto o poco despus de realizar el hecho prohibido.
En las prcticas unas veces ocurra lo esperado y otras no ; es que en algunos casos se impregnaba de una substancia nociva el lugar , entonces no era extrao que al penetrar a l el individuo hallase la muerte. (Cdigo de Man).
Pero an los que esperaban la muerte por haber roto el tab, podan librarse del maleficio medinte ceremonia de purificacin.(Ibid)
G. CONCEPTO DEL DELITO. Para concluir el anlisis planteado, desde la perspectiva del Derecho Penal conceptualizamos los actos humanos considerados incorrectos o perjudiciales socialmente, tanto por la religin, las costumbres y la moral imperante, que ofenden a los hombres.
De estos unos cuantos de ellos son seleccionados por un fallo formal y positivo de la sociedad como delitos, fuera de ellos, los dems pueden ser perjudiciales, detestables, censurables etc . , pero no constituyen delitos,. Pero la criminologa los considera por razones de estudio por que su ejecucin puede resultar induccin a la comision de aquellos. Esta seleccin y clasificacin de los actos humanos se producen despus que termina esa larga etapa de organizacin de los pueblos y cuando estos alcanzan ya un cierto grado de civilizacin y cultura ; tienen sus instituciones establecidas y un derecho positivo creado, es decir el derecho escrito.
Es entonces cuando en sus leyes y cdigos determinan lo que se entienden por delito, sus clases y la penas que corresponden a cada uno, as como los grados de responsabilidad y correlativamente de sancin.
El concepto que se tiene sobre el delito vara de acuerdo a la poca y la influencia filosfica y doctrinaria. Con la evolucin de los pueblos van apareciendo escuelas, grupos de doctrinarios que sustentan criterio ms o menos definidos, fuera de muchas opiniones particulares. Veamos algunos de ellos:
G.1. LA ESCUELA CLSICA. Con su doctrina ejerci influencia en la concepcin jurdica de la mayor parte de los pueblos de Europa y despus de la Amrica, desde mediados del siglo XIX y perdura an hasta nuestros das .
Esta doctrina se basa en la teora del libre albedro , el individuo es absolutamente responsable de sus actos , los cuales si se realizan en contra de las leyes deben sancionarse en la medida del dao causado y como una manera de reparar la ofensa inferida a la sociedad y de restaurar el orden alterado por el delito .
Doctrina sustentada por Francisco Carerara y otros prominentes miembros de esta escuela: Carmignani , Pellegrino, Rossi y Cousn . (ibid)
Carrara define as el delito: Es la infraccin a la ley del estado , promulgada para proteger la seguridad de los ciudadanos , resultante de un acto externo del hombre , positivo o negativo , moralmente imputable y polticamente daoso .
Su anlisis nos permite deducir que el delito es un ente jurdico, porque su esencia debe consistir necesariamente en la violacin de un derecho protegido por el estado, subsiste hasta nuestros das como doctrina bsica de la concepcin del delito .
Carrara sostiene: "La infraccin de la Ley" , porque un acto se convierte nicamente en delito cuando vulnera la Ley del Estado, o sea que la ley que vale para todos los habitantes y estantes de un pas y que incluye su respectiva pena;
promulgada para proteger la seguridad de los ciudadanos, los acreedores de la tutela del estado son estos los que sufren el riesgo de perder la vida, su integridad fsica , su propiedad , su honor etc. ; "resultante de un acto externo, Son las realizaciones concretas, los actos en s los que se castigan, las opiniones, deseos y pensamientos se substraen a la ley no se puede castigar la intencin que genera y se desarrolla en la conciencia; agrega actos del hombre , porque slo l puede ser sujeto activo del delito. Faltando esa palabra un caballo podra ser autor de un acto delictivo;
positivo o negativo, para comprender tanto a las acciones como a las omisiones, esto, esto es, hacer lo que est prohibido o no hacer lo que manda la ley , Ej. de no hacer : privar alimentos a quien est uno obligado a suministrarle ; moralmente imputable, esto quiere decir que solamente el hombre puede ser responsable de sus actos y objeto de castigo, siendo normal, claro est y teniendo capacidad suficiente, as los nios , los ancianos , los enfermos mentales y en muchos casos los que sufren trastornos eventuales son inimputables , es decir que no se les pueda imponer pena , a los menos en igual medida que a los otros. Y concluye:
Polticamente daoso, el hecho, para ser tal tiene que afectar no slo al individuo, sino tambin a la sociedad , tiene que merecer la repulsa general ; caso contrario carecera de respaldo , como pasa con los delitos econmicos , llamados ilcitos tributarios.
Esta acciones deben ser castigadas, porque el Estado sufre las consecuencias de la evasin de impuestos, pero no , precisamente porque el pueblo repulsa tales actos u omisiones .
G.2. LA ESCUELA POSITIVA. Se establece formalmente con la publicacin del libro "El honbre delincuente" (Cesar Lombroso 1876) y las opiniones complementarias de: Enrique Ferri y Rafael Garfalo. Seguidos por cientficos y juristas de la poca.
La escuela positiva postula como fundamento de su estudio el determinismo, doctrina contraria al libre albedro.
El determinismo fija en cierto modo, la conducta del individuo que desde su nacimiento trae a la vida aptitudes y predisposiciones, hereditarias, congnitas etc. que influyen en el hombre, no porque quiere sino porque est predispuesto y predestinado a realizar actos ilcitos, a los que se suman las condiciones del medio ambiente: fsico, social econmico, cultural , familiar etc. son propicias para ello, lo que infiere que, el agente, no tiene o tiene poca responsabilidad en la comisin del acto delictivo.
Centra su estudio en la voluntad del hombre en el hecho imputado, hay que estudiar para determinar por qu causas comete el delito. G.3. ESCUELA DOGMATICA. Carlos Binding, cientfico alemn, creador de la teora de las normas dentro de la escuela Dogmtica. Esta teora sostiene que el delincuente no infringe la ley (como dice Carrara) sino la norma, o sea el principio que le da origen. Las leyes penales simplemente dicen que tal acto es delito y establece la pena, pero no dice por qu es delito.
Ese "por qu" est detrs de la Ley, el hecho generador del tipo penal es la agresin reiterada contra la sociedad, la norma nace como consecuencia de las discusiones en las cmaras de diputados o en el seno de las comisiones codificadoras,, donde se dan las razones y los justificativos para considerar determinados actos como delitos.
Esa determinacin final aprobada es la norma. Pero la norma tampoco es la raz, porque antes de ella est la doctrina, la filosofia, o sea el conjunto de ideas de los grandes tratadistas de la materia, ideas que sirven de base a los legisladores para crear la norma Los doctrinarios conforman su criterio tomando en cuenta las concepciones filosficas imperantes en una determinada poca. UNIDAD N.2. ANTROPOLOGIA CRIMINAL.
TEMA. N. 2. LA CRIMINOLOGIA
A. DEFINICIONES. Garcia Pablos sostiene que la Criminologa es la ciencia emprica e interdisciplinaria que se ocupa del crimen, del delincuente, de la victima y del control social del comportamiento desviado
Lopz Rey dice: La Criminologa es la ciencia que se ocupa de determinar las causas y factores del delito a fines de prevencin y tratamiento del delincuente
Rodrguez Manzanera: Criminologa es la ciencia sistemtica, causal, explicativa, natural y cultural de las conductas antisociales Exner Biologa Criminal es la teora del delito como aparicin en la vida del pueblo y en la vida en particular
Mergen: La Criminologa es una ciencia fctica; su misin es el anlisis emprico, natural y social de la criminalidad del delincuente y de la vctima; su meta la prevencin y lucha contra el crimen
Kaiser Criminologa es la totalidad ordenada del saber experimental acerca del crimen, del infractor de las normas jurdicas, del comportamiento socialmente negativo y del control de dicho comportamiento
Goppinger: La Criminologa es una ciencia emprica e interdisciplinaria. Se ocupa de las circunstancias de la esfera humana y social relacionados con el surgimiento, la comisin y la evitacin del crimen, as como del tratamiento de los violadores de la ley
Siegel Aproximacin cientfica al estudio del comportamiento criminal y subsiguiente reaccin social al mismo"
Durkheim Constatamos que existe una serie de acciones que tienen una caracterstica externa comn a todas ellas: el que, una vez ejecutadas, desencadenan una especfica reaccin en la sociedad que se denomina pena.
EmiloVizcarra Pinto cuando cita a los anteriore autores sostiene que que no obstante de ser mayoritaria la consideracin de que esta es una ciencia emprica; y que se debe ocupar, al menos, del crimen y de la persona del delincuente, as como la ejecucin de las sanciones penales, de la prognosis y del tratamiento del infractor; no es completa, cuando se polemiza respecto a todo lo restante, por lo que es extensin del llamado "campo previo" de la criminalidad, por ejemplo la relevancia de los anlisis de la "personalidad" del infractor, el significado mismo de la "reaccin social" y del com- portamiento de sus agentes, el rol y emplazamiento de la victimologa o de la Criminalstica, son, entre otros muchos, temas objeto de una viva polmica. (Criminologa 2002)
Considero pertinente ensayar la siguiente ... Criminologa ciencia que estudia la conducta del ser humano en calidad de unidad biosiquicasocial sujeto y objeto de actos de agresin, que busca evitar el crimen como entidad subjetiva,utilizando su interdisciplinariedad para plantear soluciones efectivas a la criminalidad en general.
A.1. DEFINICIN CIENTIFICA. Segn el profesor Lpez Rey .. "la Criminologa" es la ciencia complementaria del Derecho Penal , que tiene por objeto la explicacin de la criminalidad y de la conducta delictiva , a fin de lograr un mejor entendimiento de la personalidad del delincuente , la aplicacin adecuada al mismo de las sanciones penales y la mejor realizacin de una Poltica Criminal . Esta definicin se adeca a nuestro estudio en sus puntos esenciales , pero contiene frases que estn por dems , como eso de , "mejor entendimiento de la personalidad del delincuente" , porque se sobreentiende que tiene ese objeto .
A.2. DEFINICIN LGICA . El tratadista boliviano , Huascar Cajas , propone la siguiente : "Criminologa es la ciencia que estudia als causas del delito , como fenmeno individual y social" .
Expuesta as en forma breve, contiene slo lo que es tema de esta ciencia ; adems, como definicin lgica, estructuralmente es correcta , por su gnero prximo y diferencia especfica ; el gnero prximo es el estudio del delito y la diferencia especfica , las causas del delito. ( Mendez Fernndez 1983) .
B. DENOMINACIONES LOMBROSO Antropologa Criminal, FERRI sociologa criminal, EXNER Biologa Criminal, GAROFALO Y KAISER Psicologa Criminal.
La configuracin de la Criminologa como disciplina independiente tiene su inicio en la antropologa, la Sociologa Psicologa y de la Biologa, sus aportes cientficos cren el ncleo de conocimientos especializados.
Sin embargo, en opinin de Vizcarra Pinto (ibid) la Criminologa no debemos identificarla con ninguna de ellas. Como se ha dicho grficamente: "La Criminologa es ms que la Sociologa Criminal, que la Biologa o la Psicologa Criminal; algo ms que la Fenomenologa o la Etiologa criminal, que la Crimnalstica o que la Profilaxis y la Penologa, pues comprende el inventario general de las realidades del delito, de la criminalidad, de su lucha y prevencin". La denominacin de la Criminologa como "ciencia emprica", su objeto se manifiesta al investigador como parte del mundo real, como hechos y fenmenos constatables, mesurables, cuantificables. Por tanto estructuralmente ello implica la exclusin de todo enfoque normativo. Ciencia emprica significa, ante todo, que se basa ms en hechos que en opiniones, ms en la observacin que en los argumentos o silogismos. El jurista parte de premisas correctas, y deduce de ellas las oportunas consecuencias (PABLOS DE MOLINA).
El Criminlogo analiza unos datos e induce las correspondientes conclusiones. Sus hiptesis se verifican, doblegndose siempre a la fuerza de los hechos que prevalecen sobre los argumentos subjetivos "de autoridad".
Cuando la escuela positiva generalizo el empleo del mtodo positivo, es decir, cuando el anlisis, la observacin y la experimentacin sustituyeron a la especulacin y el silogismo en el examen de la realidad criminal, dominada hasta entonces por el razonamiento abstracto, formal y deductivos es precisamente cuando adquiere su autonoma cientfica.
Por lo tanto, no debe confundirse el mtodo emprico con el emprismo, ni sera correcto caracterizar la Criminologa como ciencia "experimenta" o como ciencia "exacta". La Criminologa como ciencia no agota su cometido en la mera acumulacin de "datos" sino que ha de transformar estos en "informacin", en un ncleo de "conocimientos".
Etimologicamente segn Cajias criminologa es una palabra "hbrida", derivada de dos voces : una latina crimen ines o delictus que significa crimen o delito y otra griega logos tratado ; unidas significan Tratado sobre el crimen o delito. es "monstruosamente amplia" , como expresa Lpez Rey , porque comprende casi la totalidad de las ciencias penales , lo que no es admisible si se tiene en cuenta que su estudio , tal como se acepta comunmente , se limita a investigar nicamente las causas que motivan las actitudes delictivas , los factores endgenos y exgenos que impulsan al individuo a una conducta antisocial .
C. CONTENIDO Y EXTENSION. C.1. CONTENIDO RESTRINGIDO. Restringido si su contenido lo delimitamos, al estudio de un sector, sin excluir sus elementos auxiliares, las ciencias o disciplinas afines que, de una u otra manera pasan a integrar su contenido. As por ejemplo, si en la investigacin de un delito se llega a establecer que el autor del acto incriminado ha actuado en un estado de euforia squica por una hipersecrecin de la glndula tiroides, la Endocrinologa se hace presente en nuestro estudio. Otro, Si el delincuente resulta un tarado por herencia alcohlica o sicoptica , hay que estudiar la Gentica y si seguimos analizando casos veremos que tambin la Sexologa , la Biotipologa y otras materias entran a engrosar su contenido. El objeto principal es el de ubicar en el proceso al agente, en el marco ms cercano a l a justicia.
C.2. CONTENIDO AMPLIO . Mencionaremos a continuacin las opiniones de notables tratadistas que se inclinan por el contenido amplio de la materia, ideas validas en su epoca, , en cambio hoy , despus de que se han hecho esfuerzos por enmarcar su especfico estudio , prevalece con firmeza el contenido asignado por autores como Lpez Rey : La Criminologa debe ocuparse solamente del POR QUE del delito (acto criminal ).
Rafael Garfalo, creador del termino "Criminologa" su definicin es tan simple y tan genrica de las palabras etimolgicas: "crimen y tratado", lo que implica, ciencia del delito o ciencia de la criminalidad que se ocupa de las causas naturales de ste fenmeno social .
Jos Ingenieros . Segn este tratadista argentino , "La Criminologa estudia las causas determinantes de los delitos , las mltiples formas en que se manifiestan los actos delictuosos , los caracteres fsicos y squicos de los delincuentes , determinando el grado de inadaptabilidad social y las medidas de profilaxis : las preventivas y la organizacin de instituciones de defensa" .
Lpez Rey, es contrario al contenido amplio "Es necesario dice deslindar el contenido y lmites de esta ciencia... La Criminologa tiene que dejar de ser la disciplina monstruosa y proteica que comprende partes del Derecho Penal de la Criminalstica ( ciencia que se ocupa de la investigacin del delito ) , del procedimiento penal y de otra serie de materias que no tienen por qu estar includas en ella" .
En el marco del contenido amplio podemos decir que la criminologa estudia la criminalidad en generaL los actos criminales que se cometen en un ambito territorial en un lapso determinado de manera tal que sean planteadas polticas criminales parta prevenir la comisin de ilcitos.
C.2.1. ETIOLOGA CRIMINAL El estudio de nuestra materia corresponde a la Etiologa Criminal que se refiere a las causas , ya sean propias del individuo o del medio ambiente que le rodea ,
C.2.2. CLINICA CRIMINOLOGICA Estudia las mltiples formas en que se manifiestan los actos delictuosos y los caracteres fiscos y squicos de los delincuentes determinando el grado inadaptabilidad social . C.2.3. TERAPEUTCA DEL DELITO Estudia las medidas de profilaxis , las preventivas y la organizacin de las instituciones de defensa .
W. A. Bonger, sostiene que la Criminologa es la ciencia que tiene por objeto el estudio del fenmeno llamado criminalidad, es decir, de los delitos cometidos y de las personas que los llevan a cabo , el aspecto jurdico del problema o sea la clasificacin de los delitos no constituyen sino un aspecto secundario .
A los efectos de estudio de la criminologa seguiremos la sitematica que nos presenta el profesor Bonger, en la siguiente forma :
a) Antropologa Criminal . Que se ocupa del hombre delincuente y de sus caractersticas somticas peculiares y de averiguar qu relacin existe entre la raza y la criminalidad. Csar Lombroso es su fundador .
b) Sociologa Criminal . La ciencia de la criminalidad como fenmeno social . Su objeto consiste en investigar hasta que punto tiene origen en la sociedad las causas del delito . Su fundador es Enrique Ferri .
c) Sicologa Criminal. Se refiere a la ciencia de los fenmenos sicolgicos en el campo del delito. El objeto principal es el estudio de la sicologa del delincuente . Su principal representante es Garfalo .
d) La Siconeuropatologa Criminal . Es la ciencia que se ocupa del delincuente en su aspecto secoptico y neurtico .
e) La Penologa . La ciencia que trata del origen y desarrollo de las penas , su significado e inportancia , adems trata de las medidas de seguridad .
f) La Criminalstica . Cuyo propsito consiste en conocer la tcnica del descubrimiento cientfico del delito : el cmo cundo , dnde y quin del delito .
g) La Criminologa Aplicada . Que comprende la higiene criminal y la poltica criminal . Semejante a la divisin de Ingenieros , de los propuestos por el profesor Bonger , debe tomarse en cuenta nicamente los puntos a) , c) y d) que se refieren al estudio concreto de nuestra materia .
En ese orden de cosas, Hugo Csar Cadima... "La Criminologa es una autntica ciencia emprica y de sntesis, comprensiva de la antropologa , la sicologa y la sociologa criminales que aplica variados mtodos en la investigacin y con objeto real bien definido de conocimientos ; el estudio causal y explicativo del delincuente y del delito.
D. RELACIONES DE LA CRIMINOLOGIA CON OTRAS CIENCIAS. En Alemania se llamaba a la criminologa Biologa Criminal, por considerar que era la teora del delito. Lombroso la llama Antropologa Criminal; Colajani y Ferri, Sociologa Criminal. Tambin se conoca como Criminogenia (que corresponde slo a la ciencia de la generacin o produccin del delito.
Luego Criminalstica (o sea la criminologa es funcin y con destino a la captura del delincuente). Indudablemente que de todos estos el trmino ms exacto es Criminologa, nombre con el que se conoce universalmente en la actualidad.
Algunos autores como Cantn y Taft. , afirman que Criminologa no es una cienci, por cuanto no formula leyes de validez universal. Otros en cambio , entre los que se cuentan a Jimnez de Asa , Lizt y Axamendi , sostienen que es una ciencia en razn a que tiene un objeto propio de estudio y que lo investiga utilizando mtodos cientficos .
D.1. CRIMINOLOGA Y DERECHO PENAL. La Criminologa investiga las causas del delito, las formas de prevenirlo y el tratamiento adecuado que debe darse al criminal (delincuente).
El Derecho Penal es el conjunto de normas jurdicas que regulan el ejercicio del poder sancionador y preventivo del Estado , estableciendo el concepto del delito como presupuesto de la accin estatal , as como la responsabilidad del sujeto activo , y asociando a la infraccin de la norma una pena finalista o una medida aseguradora .
Para Jimnez de Asa la Criminologa y el Derecho Penal son dos conocimientos que viven en mundos apartes , tan distantes como el da en que los criminlogos acaben de construir su disciplina y las gentes profanas tengan f en ellas, como la tienen hoy en la medicina , el Derecho Penal habr muerto . "Yo espero dice que el Derecho Penal que hoy existe y que hoy juzga a los delincuentes , ser un da cancelado y que al hombre no habr que castigarlo reprimiendo sus actos , sino readaptndolo por mtodos y sistemas ajenos al Derecho . La criminologa se relaciona tambin con la Psiquiatra, la Medicina Legal, la Educacin, la Biologa, la Sociologa y la Ecologa.
E. METODOS DE LA CRIMINOLOGIA. Los mtodos a utilizarse en la criminologa son los relativos a las ciencias naturales, puesto que lo fundamental es la acumulacin de los datos.
La criminologa tiene dos objetos que estudiar: La criminalidad como fenmenos de masas y el delito (crimen) como hecho individual; en ambos casos se hace necesario recurrir a los datos.
En primer lugar, no ha de existir la pretensin de alcanzar leyes de validez universal, sino reglas de probabilidades. (Poltica criminal)
En el segundo no ha de incurrirse en el error de satisfacerse con los datos naturales y numricos: ser preciso considerar otras influencias estudiadas por los mtodos de las ciencias del espritu .
E.1. EL MTODO EXPERIMENTAL. Si esto es posible en Fsica o Qumica, tal posibilidad no existe tratndose de la conducta delictiva. En efecto, es casi imposible provocar variantes en un slo factor dejando inalterables los dems; la variacin de uno arrastra la totalidad de ellos y afecta al conjunto entero y por consiguiente destruye los supuestos en el que se basa el propio experimento, pues no se puede provocar un delito simplemente para estudiarlo .
E.2. LA ESTADSTICA. Se emplea para el estudio de la delincuencia como fenmeno social y sus ventajas son muy relativas por los inconvenientes que presente, siendo los principales los siguientes :
E.1.1. Existen muchas estadsticas sobre movimientos de proceso en los estrados judiciales, sobre nmero de artculos violados, sobre clases de delitos y penas aplicados, pero muy pocos registros sobre las causas de los delitos, que es lo que interesa a la Criminologa.
E.1.2. Sera de gran valor las estadsticas si pudieran registrar todos los delitos cometido, investigados y comprobados en un pas, dentro de un determinado perodo de tiempo, lamentablemente esto no ocurre ni en los pases ms desarrollados, peor en el nuestro que carece de personal idneo y de medios adecuados . Pues se sabe que, por ejemplo: en los EE.UU. de Norte Amrica slo se comprueba y sanciona el 14 por ciento de los delitos cometidos.
Veamos cuales son los delitos que no se consignan en las estadsticas . a) Los delitos cometidos y no descubiertos.
Adems de aquellos llamados "crmenes perfectos" , perpetrados con depurada tcnica, figuran los hurtos, estafas, abusos de confianza, especialmente, abortos e infanticidios .
b) Los delitos descubiertos pero no denunciados.
Los ms comunes son los delitos sexuales. Los damnificados y familiares prefieren callar y hasta ocultar deliberadamente para evitar el escndalo. Adems cuando el autor del acto delictivo de tipo sexual goza de reputacin en el medio social o cuenta con recursos econmicos silencia la voz de las vctimas con dinero u obtiene el necesario apoyo de sus amistades.
Con los delitos de quiebra ocurre algo semejante, los acreedores prefieren otros medios para recuperar siquiera parte de su dinero o especies antes de poner en descubierto la quiebra del deudor, por el temor a los trmites dilatorios en los estrados judiciales .
c) Los delitos descubiertos y denunciados, pero no comprobados judicialmente .
La llamada "retardacin de justicia" que, desde luego, no es un defecto propio de nuestro pas, hace que muy pocos procesos lleguen a su culminacin, la mayora de los casos se diluyen en el camino.
Las estadsticas son a menudo caprichosas, los datos que suministran de fechas, clases de delitos, lugares, modalidades delictivas etc. No son muy confiables, tanto por los errores de buena o mala fe como por las apreciaciones deformadas.
Estos casos inconvenientes no se citan para descartar este mtodo, sino para tomarlo con las debidas precauciones , puesto que con todas sus fallas no deja de ser importante mtodo, porque permite el establecimiento de correlaciones entre los distintos grupos de fenmenos, por ejemplo, entre el delito y las crisis econmicas. Las estadsticas permiten tambin hacer comparaciones entre los caracteres de los criminales tomados en conjunto y los similares de los no criminales.
E.2. EL MTODO DEL CASO INDIVIDUAL. Las estadsticas proporcionan datos cuantitativos, dejando de lado lo cualitativo; por eso su lgico complemento es el estudio del caso individual, segn el cual no slo se cuentan los factores generales de la delincuencia, sino que se busca averiguar la forma en que se combinaron en el caso concreto para producir el delito. En el estudio del caso individual se rene todo el material posible, relativo al delincuente que es estudiado; se toman las declaraciones del mismo ; as como las de sus padres y conocidos ; se investiga su ambiente fsico y social y se recurre a los informes tcnicos de siclogos, siquiatras, pedagogos, mdicos etc. ; para luego inducir la importancia de los diversos factores en la determinacin del delito .
Debemos decir, finalmente, que en Criminologa se usan tambin los mtodos propios de la Biologa y la Psicologa.
Pueden considerarse como variantes y coadyuvantes del mtodo del caso individual, los siguientes.
E.2.1. AUTOBIOGRAFA DEL DELINCUENTE (CRIMINAL). En el mtodo del caso individual se tropieza con el inconveniente de que en los interrogatorios que se dirigen al agresor, las respuestas que se obtengan no sean sinceras, tanto porque el interrogado oculte, falsee la verdad y olvide muchos detalles . Por sta razn se opta por pedirle que redacte su autobiografa, dndole as oportunidad para expresarse libremente.
E.2.2. MTODO DEL OBSERVADOR PARTICIPANTE. Este procedimiento consiste en que el investigador adopta la misma forma de vida y otras modalidades tpicas del delincuente, familiarizndose con su forma de ser y enterndose de importantes detalles, pero con el inconveniente de ser descubierto y castigado, o convertirse en otro criminal.
E.2.3. MTODO DE REGISTRO DE ACTIVIDADES. Consiste en tomar un nmero limitado de personas dentro de la delincuencia juvenil y seguirlos detalladamente en todas sus actividades.
Este procedimiento es muy difcil en un pas de escasos recursos como el nuestro. TEMA N 3.- HISTORIA DE LA CRIMINOLOGIA
La criminologa data del siglo XIX , sin embargo, si tenemos en cuenta que en todos los tiempos se demostr inters por conocer las causas del delito, tenemos que convertir que su origen de remonta a la poca en que el hombre apareci sobre la faz de la tierra .
A. EPOCA PRIMITIVA. En los pueblos primitivos el delito se consideraba una infraccin de las normas que regulaban la vida del grupo, pero tales normas no se haban especializado an en jurdicas, sociales, religiosas o morales, constituan un todo nico cuyo cumplimiento era exigido por medio de una sancin divina . El infractor de lo norma era un rebelde contra Dios . De ah que el delito no podra tener otra explicacin que no sea el producido por la posesin o incitacin diablica.
El delincuente obraba ms que por voluntad por influencia de quin se haba posesionado de l y lo incitaba a la rebelda . Por esta razn se deca que la mejor manera de estudiar y de entender al criminal era investigando las cosas relacionadas con los demonios . De esta forma naci la DEMONOLOGIA , que comprenda las influencias demonacas, los exocismos y las hechiceras, mediante estos ltimos poda el delincuente librarse de los maleficios y posesiones diablicas, a cuyo fin se desarrollaban complicadas ceremonias y rituales . Si pese a tales procedimientos persistan las influencias malignas haba que eliminar al rebelde para evitar que Dios desate su furia mandando calamidades al grupo .
B. EDAD ANTIGUA. El primero que merece mencin es Hipcrates quin consideraba que la epilepsia, llamado "mal sagrado" , era el resultado de causas puramente naturales . Descubri sntomas de varias enfermedades mentales, entre ellas, la histeria, fund la teora de los humores y estudi la influencia que estos ejercen en la siquis .
En las obras de Platn encontramos algunas referencias sobre la causa de los delitos, en frases como las siguientes : "El oro del hombre fu siempre la causa de muchos delitos" . A medida que es ms alta la estimacin que se tiene por la riqueza, ms se hunde el respeto del hombre por las virtudes . ( La Repblica ) . Cuando en alguna comunidad no hay miseria ni gran riqueza, es probable que prevalezca el tipo ms alto de moralidad, porque no habr presuncin ni injusticia, ni acto inspirado en la invidia y en el odio . ("Las Leyes") .
Por su parte Aristteles dice : "La miseria engendra rebelin y delito ; los ms grandes delitos no se cometen por adquirir lo necesrio sino lo suprfluo" . ("La Poltica") . En el imperio romano surge la figura del mdico Galeno y ms tarde Areteo de Capadocia, quien por primera vez consider que la mana y la melancola eran variantes de una sola enfermedad y la describe de modo objetivo estudindo adems, sntomas de varias enfermedades mentales .
En el siglo Y de nuestra era aparece Sorano, criticando el uso de golpes, grillos y el intil encierro para los locos, constituyndose en un lejano precursor de Pinel .
Hasta aqu las referencias de la antiguedad . Con el derrumbe de la civilizacin romana y el advenimiento de las invasiones brbaras se paraliza por varios siglos el avance de las ideas sobre las causas de los delitos .
C. LA EDAD MEDIA. Durante la larga poca del oscurantismo se produce un retroceso de las ideas ya un tanto avanzadas que produjeron las civilizaciones griegas y romanas, se retorna a las creencias primitivas sobre la influencia del diablo con la implantacin del cristianismo .
El demonio tentador, aunque ya no precisa posesionarse del individuo para arrastrarlo al mal, vive permanentemente al acecho, esperando quebrantar voluntades para inducir al pecado y al delito . Adems, y esto es lo ms grave el cristianismo viene con una tremenda novedad que revoluciona las ideas sobre las causas del delito : "El pecado original" que se impone como un dogma, segn el cual el hombre nace, en cierto modo predispuesto al mal por la "Concupiscencia" ( tendencia a buscar los placeres materiales ) , "desde que Adn y Eva fueron echados del Paraso terrenal por haber comido la fruta prohibida" .
Esta concepcin, semejante a la sustentada muchos siglos despus por la Escuela Positivista Italiana, en el sentido de que cierta especie de hombres nacen predispuestos al delito, resulta aparentemente contradictoria se se tiene en cuenta que por una parte el hombre ha sido creado con alma independiente, de libre determinacin, y por la otra concupiscencia que lo ata al pecado original y lo predispone al mal . En el positivismo la tendencia al delito se justifica con la tesis sostenida del determinismo (falta de libre albedro) .
El jefe de la Escolstica Santo Toms de Aquino, cuya doctrina (fuertemente influenciada por la filosofa aristotlica) , difiere de la Patristica de San Agustn ( basada en las ideas Platnicas ) , modifica la concepcin arraigada en la primera poca de la Edad Media . Segn Santo Toms, el hombre es mas bien, nativamente bueno, con una bondad natural, as como siglos despus lo entendi Rosseau . En cuanto al libre albedro tambin el concepto vara, ste queda anulado en determinadas circunstancias, poque las tentaciones externas arrastran de manera irresistible ; no habr delito en la accin cometida en tales ocasiones ; pero habr pecado por haberse solocado en ese riesgo, si fu previsible y evitable .
Por otra parte, Santo Toms considera que un mnimo de bienestar material es necesario para la prctica de las virtudes, inclusive justifica el robo en caso de extrema necesidad . De todo lo que se infiere que el factor econmico se relaciona con el delito en criterio de la Escolstica .
D. EL RENACIMIENTO. Esta poca se contrapone a la anterior , ya no son las cosas de Dios las que constituyen el centro de las preocupaciones ( teocentrismo ) , sino las del hombre y del mundo que le rodea ( antropocentrismo ) , como consecuencia surgen actitudes propias al florecimiento de las ciencias .
Los progresos en Biologa ejercen repercusiones en la Criminologa . El Belga Andrs Vesalio d los primeros pasos en la Anatoma moderna ; Miguel Servet, con el estudio de la Sicologa de tipo experimental, surge como un precursor de la Siquiatra ; Paracelso y Cornelio Agripa atacan a las creencias de monolgicas reinantes ; Weyer, con importantes estudios sobre Sicologa, se constituye en otro puntal de la Siquiatra moderna .
En el terreno estrictamente criminolgico se destaca ntidamente la personalidad de Jun Bautista de La Porta, especialista en Fisiognoma, ciencia que buscaba establecer las relaciones existentes entre la expresin del rostro y el caracter, describi rostros de delincuentes, colocndose entre los precursores de Lombroso . En 1437 , otro fisiognomista , el espaol Pujansol publica una obra sobre su materia desatansdo controvertidos comentarios .
Indudablemente que entre todos los que en esta poca aportaron ideas respecto al origen de los delitos, el ms decidido fu Toms Moro (1478 - 1535 ) . Este fu segn Bonger el primer escritor del mundo que estudi la delincuencia en relacin con la cuestin social . En su libro "Utopias" , Moro describe las condiciones en que vive Inglaterra en su tiempo . Se refiere a los innumerables delitos, a la pobreza de grandes sectores y a las excesiva severidad de la ley, que en lugar de amedrentar pareca estimular el delito . Por algo en 25 aos se ahorcaron 75.000 ladrones, siendo lo paradgico que la mayor parte de los robos se producan durante las aglomeraciones de gentes presenciando los terribles ahorcamientos .
Sostiene que la manera de eliminar o disminuir la delincuencia no es haciendo que la ley penal se torne cada vz ms rigurosa, sino estableciendo mejores condiciones de vida "Procurese - dice - que el pueblo sea capaz de atender a su subsistencia y cesar el delito" . Aquella poca que describe Moro y muchos aos ms que siguen a su muerte, constituye un captulo funesto en la historia de Inglaterra . El rigor de la Ley penal no se descarga nicamente contra los delincuentes, sino contra todo aquel que, an por razones de extrema necesidad, hurtase la cosa ms insignificante . Se ahorcaban menores de 10 aos por apoderarse de algunos comestibles y se mataban, en verdaderas orgas de sangre, a miles de supuestas brujas .
E. LOS SIGLOS XVII y XVIII. Los adelantos de las ciencias naturales relacionadas con la Criminologa son cada vez mayores, Harvey descubre la circulacin de la sangre y con ello se d un importante paso hacia el progreso de la fisiologa .
En la segunda mitad siglo XVII , cuando las ciencias penales empiezan a sufrir conmocin en sus bases, merced a las ideas revisionistas, surgen "los tres grandes" de la ilustacin francesa : Montesquiu, Voltaire y Rouseau que hacen conocer ideas y novedades acerca de las relaciones entre las concepciones penales y las polticas . "El buen legisladordebe esforzarse ms en prevenir el delito que en castigar" - dice el primero de los nombrados, autor del libro "El espritu de las Leyes" , Voltaire ha observado que algunos delitos como el robo y el hurto son propios del pobre . A su vez , el autor de la famosa obra "El Contrato Social" : Jun Jacobo Rouseau escribe que "La miseria es la madre de los delitos graves". "El robo - dice a su vez Beccaria - es por regla general el delito de la miseria" .
El hombre anteriormente : el Marqus Csar Beccaria y John Howward emprenden una lucha abierta y valiente contra las concepciones penales imperantes, las condiciones de las crceles, el abuso de las caleras etc.
Jermas Bentham, es otro que contribuye a estas campaas. Entre otros precursores de la Antropologa lo tenemos a Call, autor de la Frenologa, quien presuma reducir las funciones squicas a localizaciones cerebrales en relacin a las conformaciones craneanas, deducindose de ello que existen localizaciones propias del robo, del homicidio, etc.
Lavater, considerado precursor de Lombroso, public en 1775 su obra de ciencia fisiognmica, dando reglas, para deducir el carcter de las personas a travs de la expresin facial, reavivando los estudios de anteriores fisiognmos : Jun Bautista de la Porta y Pujansol .
Por ltimo, en sta poca son dignos de mencin los precursores de la siquiatra moderna, Pinell y Esquinol. El hecho sobresaliente que tiene grandes repercusiones en nuestra ciencia se produce despus de las recolucin Francesa, cuando Pinell declara que los enfermos mentales deben ser tratados como los dems y los lleva a casas de curacin sacndoles de las crceles, donde hasta entonces se encontraban . En esta labor contribuye eficzmente Esquinol.
F. SIGLO XIX HASTA EL NACIMIENTO DE LA CRIMINOLOGIA (1876) . A continuacin veremos, en forma muy breve, los factores que durante estos primeros ochenta aos del siglo XIX , van acondicionando y preparando el advenimiento de la Criminologa que se produce, como ya hemos visto, con la publicacin en 1876, del libro de Lombroso, "El hombre delincuente" .
Desde mediados del siglo XIX se viene propagando por todos los pases de Europa la Sociologa, como ciencia positiva cuyas, novedosas concepciones influyeron notoriamente sobre la Criminologa .
F.1. LA FILOSOFA POSITIVISTA. Expuesta por Augusto Comte ( 1798 - 1857 ) cuya tesis fundamental tiende al conocimiento relativo de los hechos hasta donde es posible comprobarlos cientficamente, haciendo abstraccin de "esencia", "causa" y de cualquier concepcin apriorstica. Esta filosofa contribuye poderosamente al florecimiento de las ciencias y, por ende, de la Criminologa, predisponiendo la actitud mental adecuada .
F.2. LAS CIENCIAS BIOLGICAS. Johannes Muller y Von Helmhotz crean las bases de la Fisiologa . Virchow, en Alemania, y Davis, en Inglaterra, realizan investigaciones sobre Patologa, Antropologa y Antropometra. Los Franceses Despine y Lauverne investigan las Sicologa del delincuente habitual y los tipos de crneos de los criminales . Henle fund la Anatoma Moderna. El sacerdote Gregorio Mendel d a conocer los fundamentos de la Gentica .
Los evolucionistas Darwin, Lamark, Spencer y Wund, contribuyen con sus edeas al establecimiento de las bases de la Criminologa . Los Ingleses Nicholson y Thomson describen el tipo somtico y la genuina ndole squica del dilincuente habitual . Claudio Bernard y Brown Seguard realizan las primeras envestigaciones sobre Endocrinologa .
F.3. LA SIQUIATRA. Basada en investigaciones biolgicas y Sicolgicas, dentro del marco de la concepcin positiva, la Siquiatra v en ascenso. En primer lugar debe mencionarse a Sigmind Freud no obstante de que se lo conoce en el mundo cientfico despus del nacimiento de la Criminologa, que con sus estudios sobre Neuropatologa y como fundador del Sicoanlisis es el que ver daderamente sestematiz y oficializ la prctica de la Siquiatra . Pero sus inmediatos precursores, casi contemporneos, realizaron estudios muy importantes, entre ellos el Belga Morel que edific la teora de la degeneracin y los franceses Ferrus y Despines, siguiendo los trabajos de Pinell y Esquirol, contribuyeron a consolidad las bases de esta ciencia .
En Inglaterra, Maaudsley atribua la gran delincuencia a las anormalidades del sentimiento. Se dedic fundamentalmente a la locura moral, ya estudiada por su compatriota Prichard, que cosiste en la incapacidad de tener sentimientos morales no obstante de hallarse sin alteraciones ni deformaciones mentales .
F.4. LA ESTADSTICA. Las estadsticas han contribuido de manera preponderante al progreso de nuestra ciencia, por la objetividad en las condiciones previstas . Uno de los mas distiguidos en este terreno fu el belga Quetelet, considerado como el fundador de la Sociologa Criminal .
Es el autor de la "Teora Trmica" , segn ella los delitos contra las personas aumentaban a medida que se acercan a la lnea del Ecuador y a la inversa, los delitos contra la propiedad, con la proximidad a los polos
Otro que merece mencin y que corresponde a esa misma poca es Guerry, que en 1833 public las primeras estadsticas criminales. TEMA N 4.-. ESCUELAS CRIMINOLOGICAS
A. ESCUELA POSITIVA
A.1. LOMBROSO Y LA CONCEPCION ANTROPOLOGICA DEL DELITO. Csar Lombroso ( 1836 - 1909 ) , mdico italiano, creador de la Antropologa Criminal, fundador de la Criminologa, el nacimiento de sta ciencia, con la obra de este autor : "El hombre delincuente", ao 1876 .
No fue el primero en ocuparse de la materia, pues antes que l hubieron muchos que, desde tiempos remotos, se preocuparon de averiguar el por qu del delito e inclusive de realizar estudios sobre Antropologa . Hemos mencionado, en la leccin anterior, a sus precursores prximos:
Despines, Lauverse que investigaron la Sicologa del delincuente habitual y los tiempos y crneos de crimimales.
El Belga Morel que edific la teora de la degeneracin.
Los ingleses Nicholson y Thomson, el tipo somtico y la ndole squica del delincuente habitual. Virchow, Broca y David que efectuaron estudios sobre Antropologa y Antropometra. Estos y otros mas establecieron las bases de nuestra ciencia, especialmente en lo que se refiere la concepcin antropolgica del delito. Pero Lombroso es el fundador de sta teora porque sobre estos cimientos levant el edificio de la Antropologa, marcando la gnesis de la Criminologa.
"EL HOMBRE DELINCUENTE ("EL HOMO DELINCUENTE"). La publicacin de ste libro caus revuelo general, tanto en el mundo cientfico como en el profano, por contener una serie de consideraciones que chocaban contra ideas arraigadas y por la profusin de novedades experiencias que despertaron toda suerte de susceptibilidades y dudas .
Entre los entendidos de la materia se desat polmica profunda que duran hasta nuestros das y entre los dems lectores comentarios negativos y positivos . Es que el libro contiene cosas como estas : El instinto criminal parece manisfestarse desde las plantas, hay especies carnvoras, como las sarracenaceas, las droserceas, las nepentceas, las utricularis, que se nutren de insectos y pequeas aves y con este fin atrapan sus vctimas atrayndolas con el olor excitante que emiten sus hojas y una vez que las tienen posadas en el punto preciso las asfixian encorvando sus ptalos o cpalos o clavndoles una espina . Otras veces ni siquiera se alimentan de ellas, las matan, simplemente por el "gusto de matarlas".
En todo proceso advierte el autor, hay una manifestacin de astucia y alevosa. Es ms, discerminiento y voluntad de accin (libre arbitrario), porque rechazan, por ejemplo a los animales muy pequeos .
Despus de esta primera disertacin acerca de la flora delictiva, pasa a los equivalentes delictivos en la escala zoolgica.
Los animales desde luego con razgos y predisposiciones criminales mas acentuados que las plantas, matan por alimentos, por la posesin de la hembra, por el mando del rabao, por "venganza" o simplemente por efecto de un ataque de furia o por el hbito de matar.
Roban con habilidad casi humana y lo hacen contra su costumbre cuando es por efecto del alcohol (suministrando exprofesamente por el hombre o buscado por aquel en ciertas plantas que contienen alcaloides con dosis alcohlicas ) . Luego los actos contra natura (relaciones sexuales entre animales de distintas especies ) y los sodomticos ( relaciones entre machos ) .
A conticuacin Lombroso pasa a los equivalentes del delito entre los salvajes, sean estos primitivos o modernos.
La criminalidad en esta especie de hombres constituye la regla y no la excepcin.
El hombre es asesino, ladrn y violador y la mujer prostituta ; cada caso concreto, segn el autor, no sera sino una forma natural de actuar.
El mismo origen de la palabra "crimen" parece confirmar esto . El trmino deriva del scrito "Karmn" que significa accin . Se practica el aborto y el infanticidio ; se mata a los viejos a los enfermos y a determinadas mujeres.
El homosexualismo, la bestialidad y otros equivalentes de los delitos sexuales se realizan con toda naturalidad.
El robo es otra prctica corriente que se muestra an en algunos pueblos civilizados, dentro de los cuales el ser ladrn constituye una profesin honrosa .
Este controvertido libro : "El Hombre Delincuente" sufri en sus posteriores ediciones una serie de modificaciones y adiciones hasta que en 1897, con la quinta edicin, sali el texto definitivo que consta de tres volmenes y un atlas . A.2. LA TEORIA ANTROPOLOGICA DE LOMBROSO. Los primeros estudios realizados por Lombroso cuando desempeaba las funciones de mdico militar, en Italia, (a mediados del siglo XIX) not deficiencias anatmicas entre los reclutas ms indisciplinados.
Mas tarde, cuando le toc estudiar el cadver de un famoso bandolero de apellido Vilella, descubri, entre otras deformaciones somticas, la existencia de la faceta occipital media que poseen los simios y muchos hombres primitivos, y que en el hombre moderno rara vez se presenta .
En este descubrimiento se apoya fundamentalmente la teora del atavismo criminal . En sus estudios posteriores, Lombroso hall mayor cantidad de anormalidades a las que ms tarde fu atribuyendo las causas del delito .
A.3. LA EXPLICACIN DE LA CRIMINALIDAD. La criminalidad se explica segn Lombroso, principalmente, por medio del atavismo, esto es, la tendencia hereditaria a reproducir los caracteres de antepasados remotos . Las investigaciones realizadas en delincuentes vivos o en muertos mediante las autopsias permiten llegar a la conclusin de que los autores de delitos graves, as como los multireincidentes e incorregibles, poseen muchos de los razgos propios del hombre primitivo y del salvaje actual, no slo los caracteres anatmicos, sino tambin los fisiolgicos y squicos.
Avanzando sus investigaciones, el mismo Lombroso se di cuenta de que la teora atvica pura no permita explicar todos los casos por ser muy rgida, pues encontr muchos criminales violentos que sin embargo no tenan deformaciones anatmicas : pero la mayora eran epilpticas . Incluy, entonces, este nuevo hallazgo entre las causas naturales de las criminalidad.
Es verdad que el epilptico en algunos aspectos se asemeja al atvico, incluso se comporta como un salvaje. No slo tom en cuenta esa epilepsia que se manifiesta mediante convulsiones: epilepsia genina, sino la otra que carece de ellas, llamada epilepsia larvada, que se reconoce por los accesos de furia, amnesia, vrtigos etc. Esta enfermedad en sus dos aspectos, viene a ser una degeneracin del tipo humano, como el estudiado muchos aos atrs por el Belga Morel, y la degeneracin se equipara con el atavismo.
Poco ms tarde, Lombroso descubri la locura moral caracterizada por la falta absoluta de sentido moral. El loco moral, sin ser atvico ni epilptico, sin deformaciones anatmicas ni alteraciones mentales, no obstante es capaz de cometer los ms terribles crmenes, con la mayor crueldad y sadismo. Vi por conveniente incluir otra causa ms de la criminalidad natural, porque encontr que el loco moral se asemeja al epilptico en su falta de sentimiento.
De esta manera la Teora Lonbrosiana resulta sustentada por tres bases, el atavismo, la epilepsia y la locura moral .
A.4. EL TIPO LOMBROSIANO O CRIMINAL NATO. Con mucha paciencia y enorme acopio de datos, Lombroso termin de edificar la Antropologa Criminal, que quiere decir que del hombre, como individuo, provienen las principales causas del crimen. El principal tipo de criminal, dentro de sta concepcin es el LOMBROSIANO O CRIMINAL NATO ( o criminal natural que es lo mismo ) . Tambin se llama el delincuente verdadero ( "homo delinques" ) ; una peculiar especie humana ( "especie gneris humanis" ), facilmente conocible en virtud de determinadas caractersticas corporales y anmicas, como las que se describen a continuacin :
A.4.1. CARACTERES ANATMICOS. El criminal natura o nato tiene. Menor capacidad craneana que el hombre honrado. Existencia de foceta occipital media. Aplanamiento del hueso occipital. Asimetra craneo facial. Arcos superciliares prominentes. Maxilar inferior muy desarrollado. Enorme capacidad orbital. Frente huidiza y estrecha. Grandes senos frontales. Estrabismo. Escasa pilosidad secundaria. Irregularidades en las muelas del juicio .
A las crticas de sus adversarios en sentido de que los caracteres anteriormente descritos no son exclusivos de los criminales, pues tambin se hallan en las personas honradas, Lombroso respondi afirmando que las tendencias criminales no pueden deducirse de la existencia de uno slo de los caracteres, sino de su acumulacin en una misma persona, lo mismo con relacin a los caracteres fisiolgicos, squicos y sociales .
A.4.2. CARACTERES FISIOLGICOS. Una agilidad mayor a la comn. Mayor sensibilidad en los estmulo, meteorolgicos y magnticos pero tambin mayor cantidad de defectos auditivos y visuales, as como el mal funcionamiento del vaso motor. La anestesia y la analgesia, insensibilidad al dolor propio y al ajeno, por lo que se explica la falta de piedad y compasin con la vctima. El mancinismo o zurdez, que entraa una anormal organizacin y funcionamiento del cerebro.
A.4.3. CARACTERES SQUICOS. Insensibilidad moral y afectiva. pereza. crueldad. tendencia a la venganza. inclinacin a la ebriedad y al juego. ausencia de remordimiento. ferocidad. imprevisin .
A.4.4. CARACTERES SOCIALES . Poseen un argot o jerga propios. Lenguaje de mal gusto y poco comprensible , que proviene de profundas races atvicas. El tatuaje, que revela gran obtusidad ante el dolor fsico y sus temas manifiestan odios y obscenidades. Tendencia a la asociacin. Tendencia al vagabundaje (otro resabio del atavismo ) .
B. CLASIFICACION DE LOS CRIMINALES. Lombroso nunca pretendi explicar todos los delitos con una sola causa ni reducir a los criminales aun tipo nico, siempre admiti la variedad de delitos y de causas, sin embargo en un principio su clasificacin fu muy subordinada a la concepcin antropolgica, pero ms tarde despus de tantas discusiones fu haciendose ms amplia y comprensiva, sobre todo bajo la influencia de Ferri, finalmene ya en la ltima edicin de su libro presenta una clasificacin muy aceptable, que es la que se ofrece a continuacin :
B.1. EL CRIMINAL NATO. Es el que delinque impulsado por su propia naturaleza, a l le corresponden los caracteres anatmicos, fisiolgicos, squicos y sociales detallados en el captulo anterior. Se incluye dentro de este grupo a los criminales, locos morales y a los epilpticos, pese a que presentan caracteres diferenciables con los criminales atvicos, a quienes se consideran como los prototipos de la delincuencia nata . Las caractersticas de este grupo es la irresistible tendencia al delito. Se trata de individuos que, segn sta teora nacen "predestinados" al delito, no predispuestos, que eso sera aceptable, porque da esperanzas de que no resulte lo que parece suceder, en cambio la predestinacin no da opcin ni posibilidades de que sea de otra manera sino como est marcada su suerte.
Una especie de fatalismo chocante, que de admitirse conducira a la aberracin de tener que encerrar en la crcel a un "predestinado" criminal an antes de cometer un delito, en previsin de que tarde o temprano lo ha de hacer, situacin que resulta intolerable sobre todo para los juristas, en razn de que los textos legales, no slo los de corte clsico, sino todos en general definen el delito como la infraccin de la ley penal .
En cuanto al porcentaje que representan en la criminalidad total o en las distintas clases de delitos, Lombroso afirma que los criminales natos constituyen el 23 por ciento del total, con la siguiente distribucin: asesinos 36%; bgamos y estafadores 6% .
B.2. CRIMINAL PASIONAL O DE MPETU. El delincuente pasional representa lo contrario del criminal nato ; posee un crneo en el cual no existe anomala ; rostro bello y alma honesta . Sus delitos son cometidos por causas proporcionadas al efecto y nobles en su fondo, tales como el amor, el sentido del honor, del deber, del patriotismo. Despus de llevar a cabo el delito se arrepiente de l, salvo en los casos en que se hallan convencidos de que han obrado bien al delinquir en aras de sus convicciones. Es corriente de que no tomen medidas de precaucin y que usen arma mal escogida, salvo en algunos casos de atentados polticos.
Los delitos ms frecuentes entre los pasionales son los de homicidio, heridas, incendios, infanticio, incendios, duelos, y delitos polticos .
En cuanto a la cantidad, los pasionales son una pequea minora dentro de la criminalidad total; entre el 5 y el 6% .
B.3. CRIMINALES LOCOS. En este grupo se hallan comprendidos los maniticos y melanclicos, los dementes, las personalidades delirantes, los idiotas, imbciles, etc.
A veces la locura no es causa de que se termine en la crcel, sino una consecuencia del gnero de vida que se lleva en las misma. En cuanto a los rasgos generales, los hay unos que no tienen deformacin anatmica ni funcional, otros, en cambio, tienen algunos caracteres ms exagerados que el tipo del criminal nato. Los estmulos delictivos suelen ser absurdamente desproporcionados en relacin con la reaccin provocada, a veces son puramente imaginarios. Tambin entre los criminales locos se observa en algn grado el arrepentimiento. La proporcin de los delincuentes locos es de 5 al 15%. B.4. DELINCUENTES OCASIONALES. Este grupo comprende a quienes delinquen debido fundamentalmente a las influencias ambientales; entre ellos estn los delincuentes puramente ocasionales (seudo criminales) , que no poseen caracteres antropolgicos criminales . Tambin integran este grupo los autores de delitos involuntarios (culposos) o que no entraan perversidad personal aquellos que se dejan vencer por costumbres o tradiciones o se ven impulsados por causas externas de extraordinaria gravedad como la extrema necesidad .
C. CONCLUSIONES. Hemos adelantado lneas arriba, que un punto muy vulnerable de la concepcin antropolgica y que ha merecido acerbas crticas es la "Predestinacin" del criminal nato, inexorablemente arrastrado al delito. Luego con respecto a la amoralidad de los prmitivos o salvajes, parece, por lo que nos demuestra la teora evolucionista, que la apreciacin de Lombroso fu un tanto caprichosa y simple .
Tambin se lo critica a ste autor por el uso exclusivo de los mtodos de las ciencias naturales, las que por si solas son inadecuadas para llegar a conclusiones verdaderas . Por ltimo, se dice que Lombroso vi slo el lado narutal del delito, sin considerar el aspecto cultural, lo que motiv la unilateralidad de sus apreciaciones .
Con todo, los mritos del Lombroso son muy superiores a las censuras . El es el que puso en claro la consideracin causal explicativa del delito, haciendo ms flexible las normas jurdicas, centraliz la atencin en torno al delincuente haciendo que la profilaxis y teraputica del delito tuviese su apoyo en el conocimiento de las causas del mismo.
Los mas serios crticos que tuvo Lombroso en su poca fueron: Gobelli, Orano, Montiy Tarde, con quienes sostuvo duras polmicas.
Lombroso es considerado, con justa razn, como el creador de la Criminologa. TEMA N 5.- FERRI Y LA CONCEPCION BIOSOCIOLOGICA DEL DELITO
Enrique Ferri (1856 - 1929), socilogo italiano, partidario de Csar Lombroso. Sus trabajos de divulgacin de las teoras antropolgicas son muy apreciables .
Ferri, continuador de Lombroso y difusor de sus ideas, fu el primero en observar que sus teoras resultaban difciles de sostener en su forma original.
De ah que, sin atacar su estructura fundamental ni sus principios esenciales, logr modificarlas y reformarlas, de tal modo que resultasen ms aceptables a la comprensin y menos vulnerables a la crtica, influyendo, adems, para que el mismo Lombroso rectificase algunas de sus primitivas ideas y conclusiones . El trabajo personal que lo encumbra a Ferri a la cspide de los grandes positivistas es el realizado en el campo de la sociologa del delito esto es el estudio de los factores exgenos y endgenos como causantes del delito.
La Antropologa en opinin de Ferri, como para los dems positivistas de aquel tiempo, la Antropologa Criminal no es otra cosa que el estudio de una variedad humana, de un tipo particular, una variedad antropolgica aparte, una "peculiar especie generis", como dice Lombroso ; distinta de la constituda por el hombre sano normal civilizado. Es un representante de las razas inferiores que no puede adaptarse a nuestra civilizacin.
Ferri admite inclusive al crimimal nato, que lo es por poseer todos los caracteres de ese tipo, aunque nunca haya cometido delito alguno. Es criminal para la Antropologa, pero no para las ciencias penales. Por ltimo, est de acuerdo con Lombroso en que la prostitucin es un equivalente del delito masculino.
Ferri se hallaba perfectamente de acuerdo con lo esecial de la teora del Lombroso, pero en desacuerdo con la excesiva importancia que ste le daba a la Craneologa y a la Antropometra.
Con lo que Ferri no est de acuerdo es que la antropologa sea suficiente para realizar un estudio positivo total del delito ; con toda la importancia que tiene no es sino un paso imprescindible para la creacin de la Sociologa Criminal.
La concepcin biosociolgica del delito se halla contenida principalmente en la obra de Ferri titulada "Sociologa Criminal", cuya primera edicin, en 19881, apareci con el nombre de Nuevos Horizontes del Derecho y del Procedimiento Penal. Anteriormente haba publicado: El Suicidia, Homicidio- Suicidio y Estudio Antropolgico del Delito.
En el fondo Ferri toma los datos ofrecidos por la Antropologa y se sirve de ellos para aplicarlos al terreno de las ciencias jurdicas y sociales, as como el mdico toma las conclusiones de la Anatoma y la Fisiologa en las aplicaciones clnicas. En definitiva expresa que el delito es ante todo un fenmeno biosocial porque no puede concebirse sin la vida en sociedad ni entre los animales ni entre los hombres.
A. LA CONCEPCION BIO-SOCIOLOGICA O TEORIA SINTETICA DE FERRI. Abrumado Enrique Ferri por las tendencias antropologstas, sociologstas y eclcticas, y viendo que entre los primeros se abren abismos por las posturas extremistas y desvo entre los eclcticos se mantiene en un punto equis distante entre los antroplogos y los socilogos extremistas. Hace notar por ejemplo que ciertos individuos que poseen numerosos caracteres del criminal nato nunca llegan, sin embargo, a delinquir, por la situacun externa excepcionalmente buena en que se encuentran, eso demuestra que los factores antropolgicos, por s solos, no conducen al delito ni an en los casos extremos, aquellos en que pueden hallarse en un criminal nato.
Por otro lado, tampoco puede afirmarse que las condiciones sociales por s solas, puedan explicar el delito, la prueba est en aquellos casos en que una situacin externa es comn para muchos individuos, sobre los cuales opera de igual manera y sin embargo unos delinquen y otros no, lo que significa que la causa del delito no puede ser unicamente aquella que es igual para todos, sino que hay que tener en cuenta otras distintas que explican la diferencia de conductas, esas causas distintas no pueden ser otras que las individuales.
Las causas del delito, ya no solo son, lo antropolgico o lo social, sino ambos, simultnea y concurrentemente, porque el delito no es un fenmeno exclusivamente biolgico, ni un producto unicamente del medio fsico social, sino que todo delito, desde el ms grave hasta el ms leve, es siempre resultante, en toda categora antropolgica del delincuente y en todos los individuo incluidos en cada categora, tanto de la anormalidad especial permanente o transitoria, congnita o adquirida de la constitucin orgnica y squica, cuanto de las circunstancia exteriores, fsicas y/o sociales que concurren en un tiempo y lugar sealados, para determinar la accin del hombre.
B. CAUSA DEL DELITO.
B.1. FACTORES ANTROPOLGICOS. Son los que corresponden al individuo y se subdividen en los siguientes
B.1.1. CARACTERES ANATMICOS Y FISIOLGICOS. En gran parte las anomalas descritas por Lombroso en el estudio del "Criminal Nato".
B.1.2. CONSTITUCIN SQUICA. Se refiere principalmente a las anomalas de la inteligencia, de los sentidos y la moralidad.
B.1.3. CARACTERES PERSONALES. Inclusive la raza, edad, sexo, estado civil, profesin, domicilio, etc.
B.1.4. FACTORES FSICOS. Comprenden todas las influencias provenientes del medio ambiente natural: clima, temperatura, topografa, sucesiones del tiempo : da y noche, estaciones, etc.
B.1.5. FACTORES SOCIALES. Demografa, opinin pblica, religin, costumbres, organizacin econmica y poltica, la familia, la justicia, la educacin.
C. CLASIFICACION DE LOS DELINCUENTES.
C.1. DELINCUENTE NATO. Es aquel que responde a los razgos atvicos descubiertos por la antropologa criminal y cuyo estudio se hace teniendo en cuenta la ndole somato-squica del individuo. Estos delincuentes son peligrosos e incorregibles, no es posible someterlos a una disciplina. Son asesinos, salteadores, salvajes y brutales, no conocen el remordimiento ni distinguen la calidad de un delito y otro.
C.2. DELINCUENTE LOCO. Comprende ste grupo una gran variedad de tipos : Los locos morales, los epilpticos y aquellos que se mantienen entre la normalidad y la anormalidad, esos, a quienes Lombroso llama : "Matoides".
C.3. DELINCUENTE HABITUAL. Categora Incorporada por Ferri atendiendo que, en esta clase de delincuente no se presentan los estigmas del criminal nato, o se presentan disminuidos en calidad y cantidad.
Son un producto social, suelen iniciar su experiencia criminal desde temprana edad, generalmente contra la propiedad. Concluyen por lo general como delincuentes, mal llamados, profesionales por, la poca eficiencia correctiva de los medios penales o porque la crcel, en lugar de corregirlos, los corrompe ms, o finalmente, porque no reciben ayuda alguna que les permita volver a la vida libre en condiciones de reincidentes, multireincidentes y los especialistas en determinados tipos de actos crimimnales.
C.4. DELINCUENTE PASIONAL. Es el que obra por odio o amor, en un momento de exaltacin emocional. Sus delitos son reslizados, por lo general, de un modo rpido e impremeditado.
C.5. EL DELINCUENTE OCACIONAL . Es aquel que delinque impulsado por circunstancias que no ha buscado ni creado. "No ha recibido de la naturaleza una inclinacin activa al delito, pero cae en l impulsado por el aguijn de las tentaciones que le ofrecen su estado personal o el medio fsico o social en que vive, y no vuelve a incurrir en l si tales tentaciones desaparecen" - dice Ferri.
En esta clasificacin se advierte que, desde el criminal nato hasta el ocasional v disminuyendo la importancia de los factores individuales y aumentando los de los sociales. En el criminal nato los factores externos son secundarios y que se vuelven principales en el criminal ocasional. Ferri considera que lo ms caracterstico en el criminal ocasional. Ferri considera que lo ms caracterstico en el criminal nato es la insensibilidad moral ; en el segundo la impresionalidad.
Ferri hace notar, finalmente, que en esta clasificacin no estn comprendidos los grupos con individuos perfectamente diferenciados, sino que en cada grupo existen individuos con de otros grupos, lo que, sin embargo no compromete su interesante clasificacin
D. LA LEY DE SATURACION CRIMINAL. Hemos visto que, segn Ferri existen tres grupos de factores, a) individuales o antropolgicos, b) Fsicos, c) sociales. Determinantes o influyentes del delito.
De manera que, examinado y clasificando tales factores, se puede determinar el ndice de criminalidad en un ao, con posibilidades de obtener una estadstica regular e invariable, salvo la "Sobresaturacin Criminal" que hace variar los clculos y no permite determinar cifras muy precisas.
Qu es la Ley de Saturacin Criminal? Ferri compara con un proceso qumico y dice : "como es un volmen de agua dado y a una temperatura especial, se disuelve una cantidad determinada de una sustancia qumica, y ni un tomo mas ni menos, de igual manera en un ambiente determinado en combinacin con las tendencias congnitas y los impulsos ocasionales. (Factores).
Se comete un nmero determinado de delitos, ni uno ms ni uno menos, luego agrega "mas esto no siempre ocurre. Puede decirse que as como en qumica una sobresaturacin excepcional puede, por un aumento de temperatura en el lquido desolvente, unirse a la saturacin normal, as tambin en la sociologa criminal, adems de la saturacin regular y constante, se observa laguna vez una verdadera sobresaturacin criminal, debidas a las condiciones excepcionales del medio ambiente social". De las leyes de saturacin y sobresaturacin habr que sacar las consecuencias de que no puede darse un nmero constante y fijo de delitos en una sociedad, o un incremento o disminucun uniformes, todo depende de las condiciones que opere en determinados momentos.
E. LAS CONSECUENCIAS JURIDICAS Y LOS SUBSTITUTOS PENALES. Ferri dice que la pena; por s sola, es ineficaz para evitar el delito.
En efecto, el castigo y la intimidacin penal agrega - ejercen escasa influencia antidelictiva. "Es necesario buscar otros medios de defensa social" y tales medios - para Ferri - son los "substitutos penales".
Los substitutos penales comprenden un vasto sistema de organizacin social y legislativa que permite - segn l - la supresin o por lo menos la atenuacin de los delitos.
E.1. LOS SUBSTITUTOS PENALES DE FERRI. Los principales son: Un nuevo rgimen de comercio para evitar el alza anormal de los precios. Reforma impositiva con abolicin de los impuestos que gravan a los artculos alimenticios y esenciales de consumo. Restriccin en la fabricacin y venta de bebidas alcohlicas para combatir los delitos violentos Creacin de institutos de crdito popular para combatir la usura ; Salarios adecuados al costo de vida. Construccin de calles espaciosas y bien iluminadas para evitar los atracos Construccin de viviendas baratas para obreros a fin de evitar los delitos resultantes de la promiscuidad. Creacin de cajas de seguridad y colonias agrcolas para evitar la mendicidad y la vagancia. Implantacin del divorcio y reglamentacin de la prostitucin. Mejores leyes sobre sucesiones y reconocimiento de hijos naturales. Abolicin de espectculos crueles y supresin de casas de juego. Creacin de centros de recreacin y de diversiones higinicas, as como del cuidado de los nios.
En cuanto al sistema defensivo penal, las siguientes bases principales: Aislamiento por un tiempo indeterminado, con revisin de sentencias. Reparacin de los daos como funcin estatal. Medidas defensivas adecuadas a la calidad del delincuente. F. CONCLUSIONES. Ferri vino al mundo veinte aos despus que Lombroso y le sobrevivi otro tanto, en este lapso vi surgir a los enconados crticos del finado y los antropologistas extremistas, contra todos los cuales luch tenazmente en su afn de mantener los fundamentos de la antropologa, Sostuvo largas y pesadas controversias en las que salan a relucir sus grandes dotes intelectuales y sus extraordinaria versacin dan la materia. Sostuvo polmicas especialmente con : Pascale, Buccelloti, Campologno, Mecacci, Baxsanti, de Natter, Arstides Gabelli, etc. Ferri considerado como uno de los ms grandes penalistas de todos los tiempos, aport conocimientos muy ponderables al positivismo, y su influencia se deja sentir hoy, a veces con la misma fuerza de sus mejores tiempos.
Es que Ferri tuvo el mrito de llamar la atencin con ms vigor y con argumentos ms convincentes que Lombroso sobre la importancia que tiene la personalidad del delincuente. Su concepcin sinttica del delito (concurrencia simultnea y concatenada de factores endgenos y exgenos en la produccin del delito), formulada en forma tan clara y tan lgica que el mismo Lombroso se vi obligado a efectuar rectificaciones en su teora, como se v en su clasificacin de los delincuentes planteada en forma definitiva en la ltima edicin de su libro.
Con mucha razn exiga Ferri que la aplicacin de las penas individuales y la realizacin de la poltica criminal estuviesen precedidas por el estudio de las causas del delito.
Pero si grandes fueron los acietos de Ferri, tambin grandes fueron sus errores, por ejemplo, la "ley de saturacin criminal", con ella pretenda introducir una falsa base para el pronstico de la conducta criminal ; la creencia en la exactitud de las leyes naturales, que hoy no admite ni en las leyes fsicas.
En sus "substitutos penales" demuestra una extraa ingenuidad el autor, al pretender hallar en las reformas propugnadas un correctivo eficz para el delito, lo que ya en aquel tiempo pareca utpico, la posterioridad ha demostrado que, en gran parte, esas pretensiones son ilusorias y en la algunos casos de doble filo. En efecto, desde aquel entonces a esta parte, poco a poco han ido aplicndose esos substitutos hasta que finalmente todos o casi todos han sido implantados, sin que por ello haya desaparecido el delito. , disminuido, como no, pero no fu esa la intencin del autor, mas an, algunos de esos substitutos han resulstado contraprodicentes, porque han hecho proliferar ms los delitos, como el divorcio entre otros.
Que estas reformas son saludables, no cabe la menor duda, como se lo ha reconocido mundialmente. La crtica se fija en la exageracin y en el exceso de ilusiones. Desde otro punto de vista, y al margen de su ciencia, algo que desalent y eclips fu el hecho de haberse prestado a redactar las bases del Cdigo Penal Fascista de Musolini.
G. LAS TENDENCIAS ANTROPOLOGISTAS, SOCIOLOGISTAS Y ECLEPTICAS.
G.1. LAS TENDENCIAS ANTROPOLOGISTAS. Tanto en vida de Lombroso como despus de su muerte, sus seguidores llevaron la Antropologa a consideraciones moderadas unos y extremistas otros. Entre los primeros podemos citar a Kurela en Alemania y a Benigno Di Tulio y Grispini en Roma, fieles discpulos los tres, entre los segundos a Morel, Marro, y mas tarde, Von Rohden, Lange y Hooton ; especialmente estos tres ltimos ; no slo volvieron a las lneas originales de Lombroso, ya superadas, sino que ahondaron y extremaron ms algunos aspectos, aunque rectificaron otros. Von Rohden se muestra inclinado a darle ms importancia a la locura moral y a los razgos squicos.
Para Lange tiene preponderancia el factor hereditario en la determinacin del delito, y Hooton se dedica preferentemente a buscar la relacin entre los caracteres fsicos de los criminales y las conductas antisociales.
En el aspecto de la Sicologa criminal se distinguen el italiano Escipin Sighele (Estudio de Criminales que actan Asociados), los Alemanes Hans Gross (La Kriminal Psychologie), A schffenburg (anormalidades intelectuales como causa del delito) y el espaolPal Pollitz (Manual de Sicologa del Delincuente).
Entre las teoras provenientes del sicoanlisis y la siquiatra, encabezan Sigmund Freud y Adler (con los novedosos mtodos sicoanalticos) ; Goring, el terrible crtico de Lombroso. Para este antropoligista ingls, la inferioeiddad biolgica y hereditaria tiene muy poco que ver en el delito, lo que influye fundamentalmente es la debilidad mental. Esta tesis es fervorosamente apoyada por los norteamericanos Herbert Goddart, William Healy y Dugdale, que estudian a las familias criminales.
Y por ltimo, en la Amrica Latina, el criminlogo argentino Jos Ingenieros traduce su antropologismo al terreno sicopatolgico y distingue a los delincuentes por sus anomalas intelectuales, afectivas y volitivas.
En el campo de la Endocrinologa se distinguen a Claudio Bernard y Brow Seguard, Luis Berman, Max G. Schalap, Eduard H. Smith y el espaol Mariano Funes, que atribuyen las causas del delito principalmente a disfusiones glandulares.
G.2. LAS TENDENCIAS SOCIOLOGISTAS. Las tendencias de este tipo engloban a todas las que admiten, en la determinacin de la conducta humana, el predominio de los factores que provienen de la organizacin y funcionamiento de las sociedad.
Hace la coincidencia de que los sociologistas son en su mayora de origen francs y los antropologistas, tal como hemos visto, son principalmente italianos y alemanes.
Citemos a grandes razgos a los principales: Lamarck y Pasteur, dieron preferente importancia a los factores ambientales como causa de los delitos.
Tambin Laccassagne, no obstante su condicin de mdico forense. Mencin especial merece Gabriel Tarde, otro enconado crtico de Lombroso, para Gabriel Tarde, los fatores determinantes de la conducta humana provienen de la sociedad , a travs de los mecanismos de la imitacin, eso explica la aparcin de verdaderas olas delictivas. "Existe - dice Tarde - la creacin y la limitacin. La creacin se presenta en individuos especialmente dotados que luego son seguidos por la masa".
Los problemas del contagio social fueron enfocados por Gustavo Le Bon y Pascual Rossi, en Italia, Durkhein considera el delito un fnomeno social mormal y no patolgico. Franz Von Listt, uno de los mayores juspenalistas de su poca, afirma que el delito es esencialmente un fenmeno de la vida social, igual que Ferri, y que en los casos llamados delitos ocasionales, son las circunstancias del momento las que empujan al delito. Los autores inspirados en el materialismo marxista dicen con Laccassagne que: "cada sociedad tiene los delitos que se merece".
Turanti, atribuye sobre todo a la indigencia, la codicia y a la falta de facilidades materiales, la aparicin del delito. Colajani, otro opositor de Lombroso, indica que existen estrechas relaciones entre la mala organizacin econmica y el delito.
El holads Bonger dice que el incremento de la criminalidad se debe a razones econmicas. "El hombre tiene tantos instintos egoistas como altruistas, los que se desarrollan y manifiestan de acuerdo a las oportunidades ofrecidas por el medio ambiente. El criminlogo norteamericano, Edwin Sutherland considera que la causa principal del delito ha de encontrarse en la desorganizacin social y en los conflictos que de all resultasen.
G.3. LAS TENDENCIAS ECLCTICAS. Donde hay corrientes opuestas no faltan las mediaciones. En este terreno aparecen como conciliadores un sin nmero de personas, pero mencionaremos nicamente a tres principales : dos alemanes : Edmundo Mezger y Franz Exner y un italiano : Fray Agustn Gamelli. Segn Mezger, los procesos que llevan al delito son los siguientes:
G.3.1. DINMICA DE DISPOSICIN. Con tres tipos de inclinacin: a) disposicin heredada, que proviene de los padres ; b) Disposicin congnita o innata, que se adquiere en el vientre de la madre y c) Disposicin actual, combinacin de ambas.
G.3.2. DINMICA DE MEDIO. Se refiere a todos los factores exgenos del medio ambiente que contribuyen o influyen en el delito y,
G.3.3. DINMICA DE COOPERACIN DE DISPOSICIN Y MEDIO. Que combina las dos dinmicas.
Exner, sostiene que, la Criminologa o Biologa Criminal, como la llama, tiene por objeto,por un lado describir el fenmeno delictivo, por otro, inducir conceptos generales acerca de las causas de l mismo. "El delito proviene tanto de factores individuales como de los ambientales, disposiciones y mundo circundante.
Gamelli, reconoce como mrito de la escuela Antropolgica el haber iniciado el estudio del delincuente. El delito slo puede ser explicado y comprendido por medio del estudio de la squis del criminal.
"El hombre concreto es una unidad indestructible en la que no se puede comprobar la influencia independiente de tal o cual factor. TEMA N 6.- GAROFALO Y LA SICOLOGIA CRIMNAL
Rafael Garfalo (1852 - 1936), tambin italiano como Lombroso y Ferri e igual que ellos, positivistas, es el creador de la TESIS DEL DELITO NATURAL, bautiz nuestra ciencia con el nombre de "CRIMINOLOGA" y el que sustent la preponderancia de los factores squicos como impulsadores del delito, formulando una concepcin sicolgica del delito y del criminal.
Garfalo, jurista de profesin y que ocup altas situaciones dentro de la magistratura italiana, form al lado de sus contemporneos : Lombroso, el antroplogo, Ferri, el socilogo, el famoso tro de los grandes de su poca, fundadores de la Criminologa y de Escuela Positiva, basada en el determinismo, en contraposicin a la Escuela Clsica sostenedora del indeterminismo (libre albedro).
En 1880, Garfalo publica su obra intitulada "Un Criterio Positivo de la Penalidad, donde crea la palabra "temibilita" que se la interpreta como peligrosidad y que expresa el caracter que debe guiar la represin de la delincuencia, es decir, el grado de peligrosidad del delincuente. Cinco aos ms tarde saca a luz su obra fundamental "CRIMINOLOGIA".
A. EL DELITO NATURAL. Garfalo, a medida que v profundizando sus estudios sobre el delito y el delincuente, v poco a poco notando que existe una laguna en el positivismo, un vaco que es menester llenar para resolver en problema que de otro modo resulta insoluble, y es el referente a la situacin de aquellas personas son todos los caracteres del criminal nato descrito por Lombroso y que, sin embargo, no haban trasgredido disposicin punitiva alguna ; lo contrario era tambin frecuente, personas sin ninguna deformacin morfolgica se hallaban sujetas a condena por delitos que haban cometido. Como buen jurista comprenda muy bien que slo se poda castigar a aquellos individuo cuyos actos se hallaban catalogados como delitos. Cmo e explica sto?.
La Escuela Clsica al respecto es terminante. "Comete delito el que infringe una ley del Estado, promulgada en proteccin de la seguridad de los ciudadanos, resultante de un acto exterior del hombre. Positivo o negativo, moralmente imputable y polticamente daoso". Segn esta definicin legal del delito. Clara y completa. No hay lugar a duda : se castiga a la persona comprendida dentro de estas previsiones ; pero la Escuela Positiva. Qu condiciones establece para que se repute delictiva una conducta?. Tanto la Antropologa como la Biosociologa criminal slo hablan del delincuente, de sus deformaciones, de sus taras hereditarias, sus estigmas delictivas, sus predisposiciones congnitas o adquiridas en el medio ambiente social, dando la impresin de que sus consideraciones no abarcan el campo jurdico. Entonces Garfalo se di cuenta que los que faltaba para llenar aquella laguna era una definicin semejante a la formulada por la Escuela Clsica, pero desde un punto de vista sicobiolgico y sicosocial acorde con la estructura positivista ; una definicin del delito natural, asunto del que no se haban ocupado hasta entonces.
Pero existe el delito natural? Y si existe Cules son los mtodos que podran utilizarse para descubrirlo?.
Estas y otras preguntas se fu formulando Garfalo sin hallar respuestas satisfactorias, porque sus investigaciones en procura de encontrar que ciertos delitos, de los mas graves que figuran en las legislaciones contemporneas, no fueron considerados tales en todo tiempo y lugar, lo llevaron a una conclusin negativa ; pues hasta los actos ms execrables y daosos, como el asesinato y el parricido, en algun pas y en alguna poca no fueron vistos, por lo menos, tan condenables como ahora, y ni que decir de los otros menos graves, algunos de ellos eran considerados actos lcitos y hasta elogiosos.
Sin embargo, esto no lo desalent a Garfalo. La tesis del delito natural se podra edificar reemplazando el anlisis de los hechos por los sentimientos. "En efecto, en la idea del delito existe siempre la lesin de uno de esos sentimientos que tienen ms profundas races en el corazn humano y que constituyen lo que suele llamarse el sentido moral de la sociedad".
Mas, ocurre que tambin el sentido moral evoluciona y consiguientemente tambin vara la valoracin de los actos humanos. Y con esto no volvemos a la situacin anterior?.
Garfalo tiene la respuesta definitiva: Como de lo que se trata es de averiguar si la lesin de idnticos sentimientos ha dado siempre lugar a que los actos lesivos sean calificados tambin de igual manera, podemos alcanzar la tesis del delito natural basndonos precisamente en la evolucin del sentido moral, segn la cual hoy los hombres civilizados normales poseen instintos morales innatos. Esos instintos, desde luego, como las dems capacidades squicas, pueden sufrir alteraciones y an desaparecer en algunos individuos sin que la conclusin general deje de ser valedera; fuera de que por otro lado tambin es cierto que existen razas y pueblos que no han ecolucionado lo suficiente como para tener el mismo sentido moral que los hombres civilizados.
De lo dicho se desprende que resulta satisfactoria la definicin del delito natural como "la ofensa a estos sentimientos profundos e instintos del hombre social".
Pero en lo tocante a estos sentimientos cabe admitir extremos de superioredad e inferioridad, as como un trmino medio. Los extremos no interesan mayormente, lo que importa es aquel grado comn y ms generalizado que es el trmino medio. Con esto se aclara la definicin en el sentido de que el delito es la ofensa a los sentimientos "profundos" e "instintivos" en la medida media en que son posedos por determinado grupo social. Podra objetarse que no todo ataque a los sentimientos es un delito. Habria que determinar: "el ataque a qu tipo de sentimiento". Sin embargo las palabras "profundos" e "instintivos" ya dan la pauta. Hay sentimientos patriticos, religiosos, de pudor, de honor, que por muy arraigados que se encuentren en el corazn humano, la lesin de uno de ellos no constituye un delito natural, en cambio los que afecten a los sentimientos de ALTRUISMO, si, porque son segn Garfalo, estos los nicos verdaderamente "profundos" e "instintivos".
Los sentimientos de altruismo son de dos tipos : de benevolencia y de justicia.
Pero tambin estos tipos son susceptibles de llegar a los extremos, por ejemplo, la benevolencia extremada puede llevar a un individuo a sacrificarse por el prjimo, o tratndose de la justicia, no se conforme con el aforismo jurco de "dar a cada cual lo suyo" sino que se desprenda hasta de lo que no corresponde, sufriendo quebranto en sus propios bienes.
Todo esto es contraproducente e inadecuado, salvo casos excepcionales en que tales actos extraordinarios se consideran meritorios.
No se exigen, pues, estos extremos de dilicadeza, sino el cumplimiento del deber y el evitar causar voluntariamente el dolor a los dems, respetando la vida, la integridad fsica y la propiedad ajena. Estos son los trminos medios de la benevolencia y de la justicia. El trmino medio de la benevolencia es la PIEDAD o humanidad referida a la vida y a la integridad fsica, que se interpreta como la repugnancia a la crueldad y la resistencia a los impulsos que seran causa de sufrimiento para nuestos semejantes.
El sufrimiento comprende tanto al dolor fsico como al moral, pero no al dolor moral puro, como el que priviene, por ejemplo, de una burla, sino del que est unido al dao material (violacin) o social (injuria, calumnia, seduccin, etc.)
El trmino medio de la justicia es la PROBIDAD, tomada la palabra en su significado restringido, v referida nicamente a las propiedad ajena y que se interpreta como la resistencia a apoderarse indebidamente de los bienes de nuestros semejantes.
De todo lo anterior se concluye definiendo el delito natural como el ataque o la ofensa a los sentimientos altruistas instintivos de piedad y probidad, en el grado en que son posedos por el trmino medio de los miembros de una comunidad.
Tambin puede difinirse de otra manera, completando la ya formulada por Garfalo. Constituye delito natural la lesin a uno de esos sentimientos altruistas instintivos que tienen ms profundas races en el corazn humano, como los referidos a las piedad y probidad, en el grado en que son posedos por el trmino medio de los miembros de una sociedad.
B. EL DELITO LEGAL. Por supuesto que no slo los delitos naturales se hallan comprendidos en la legislacin punitiva, tambin lo estn aquellos otros que no atentan contra los sentimientos naturales, como los delitos polticos, los religiosos, los que atentan contra el pudor y las buenas costumbres, los falsos testiminios, las defraudaciones de fondos fiscales, etc. Se trata de delitos meramente legales, que lo son slo por el hecho de que as lo establece la ley ; podramos decir que son los delitos artificiales para diferenciarlos de los naturales.
Garfalo se empea en establecer en forma clara esta distincin indicando que los delitos legales dependen de concepciones pasajeras y de costumbres no intimamente ligadas con los sentimientos de piedad y probidad.
No est dems advertir que existe la idea de que los delitos legales pueden pasar a la categora de los naturales y viceversa, segn el grado de evolucin alcazado por cada pueblo y los sentimientos que en la mayor parte de sus miembros haya alcanzado el carcter de naturales.
C. CLASIFICACION DE LOS DELINCUENTES NATURALES. Aceptada la tesis del delito natural, surge como consecuencia la existencia del delincuente natural, adems ya la Antropologa se haba referido bastante a este tipo de criminal.
Garfalo clasifica a los delincuentes naturales en asesinos, violentos y ladrones, clasificacin que fu admitida por el segundo Congreso de Antropologa Criminal celebrado en Pars en el ao 1888.
C.1. LOS ASESINOS (O IMPOS E IMPROBOS). "Si la piedad y la probidad - dice Garfalo - forman parte integrantes de la naturaleza del hombre civilizado, quien no posee tales sentimientos tiene una naturaleza distinta a la del hombre normal actual y ella lo induce a cometer delitos de impiedad e improbidad ; su constitucin squicas anormal causa su anormal conducta". "El ipo y el improbo integran un grupo humano aparte y no pueden ser considerados semejantes del hombre normal; por eso no se siente simpata hacia ellos, sino repugnancia por sus acciones que chocan contra los sentimientos altruistas comunes en las personas civilizadas "Quien tiene fuertemente arraigados los sentimientos de piedad y probidad no cometer delitos contra ellos ; pero los cometern quienes carecen de esos sentimientos o los que tienen, pero debilitados". As , la causa de la delincuencia se ubica no en anomalas fsicas ni intelectuales, sino en una de tipo normal en concomitencia con desarreglos squicos y fsicos.
De aqu se deduce que los que carecen de sentimientos de piedad y probidad son siempre anormales, aunque pueden admitirse grados.
Estos constituyen el primer grupo de Garfalo; los asesinos, dando a esta palabra un significado ms amplio que el corriente. El asesino, segn el autor, impo e improbo al mismo tiempo, lo mismo mata con todas las agravantes que viola, asalta o roba, pues carece de todo sentimiento altruista.
C.2. LOS VIOLENTOS. A este grupo pertenecen aquellos en quienes subsisten los sentimientos de piedad, pero deformados o debilitados.
Matan, hieren y cometen otros delitos contra las personas, desde luego, sin la perversidad y crueldad que los asesinos, puesto que, mientras en estos existe total anomala interna, en los violentos es parcial. Estos delinquen ms por influencia de factores externos e internos (venganza, falso sentido del honor, reaccin desproporcionadamente superior a la ofensa o a las agresin, etc.). Tienen dificultades para adaptarse a la sociedad. Su debilidad se traduce en una falta de tolerancia lo que hace que se sientan incapacitados para resistir las provocaciones ; sus resortes inhibitorios los tienen relajados a tal punto que sus impulsos internos no encuentran sufuciente contencin, por eso reaccionan violentamente frente a estmulos relativamente pequeos.
C.3. LOS LADRONES O MPROBOS. Los actos delictivos de los que pertenecen a este grupo no van dirigidos a la vida y a la integridad fsica como en los impos, sino a la propiedad y a los bienes ajenos. Poseen el sentimiento de piedad como cualquier persona normal, pero el de probidad lo tienen deformado o debilitado ; sus mecanismos relajados dan paso a sus impulsos por apoderarse de lo ajeno, caen fcilmente en las tentaciones. Se los llama mprobos (en un sentido muy restringido de la palabra), porque tiene poco o ningn respeto por las cosas del prjimo, aunque a veces se dan cuenta del dao que causan, pueden ms sus necesidades y las oportunidades que se les presentan que cualquier otro tipo de consideracin.
D. CONSECUENCIA PENALES DEL DELITO. Garfalo se muestra contrario a las penas cortas privativas de libertad y an a las largas tratndose de criminales y reincidentes , considera, con muy buen criterio que ese tipo de detenciones, sobre todo en penitenciara inadecuadas, es contraproducente, pues a menudo influye en la proliferacin y hace que muchos criminales hallen ms motivos para reagravar sus desarreglos.
Si las penas no son eficaces y seguraas no tienen razn de existir y su aplicacin es un mero macanismo legal. As piensa aquel jurista napolitano. "La medida ms lgica dice - es colocar al delincuente en situacin de no delinquir ms". Por eso sugiere que a los "asesinos" y algunos "violentos" que demuestren anomalas profundas y que por tal causa vulneran el sentimiento de piedad, se les aplique la pena de muerte.
Se podra argumentar que de esta manera resultara sancionndose una impiedad mediante un castigo impo, pero Garfalo tiene la rplica. La pena de muerte se aplica slo en calidad de remedio como recurso para evitar males mayores, ya sea sostenido con bastante respaldo, que al criminal se lo debe colocar en situacin de no deliquir ms. Es cierto que la crcel, si es segura, lo aisla pero no lo reforma, porque sus anomalas internas son irreversibles y la detencin debe tener como finalidad principal la rehabilitacin del delincuente.
"Entre la muerte dada por el asesino y la que l sufre como consecuecia de la pena capital, slo hay semejanza de hechos, pero no de los sentimientos que a ellos impulsan". "Por otra parte, la piedad slo se siente hacia los semejantes, y no podemos considerar como un semejante al asesino, teniendo en cuenta que carece en absoluto de sentimientos humanos por las graves y profundas anomalas de que adolece". Por ltimo la sociedad no tiene el deber de gastar sus recursos manteniendo en prisin a un impo e incorregible.
Para los delitos menos graves y para los impos no radicales (la mayora de los violentos) y algunos mprobos propone destierro, confinamientos, privacin del ejercicio de su profesin y oficio y algunos otros castigos corporales.
Y, por ltimo, a los ladrones o mprobos, tratndose de delitos, leves, bastar con el resarcimiento del dao causado, salvo los casos de reincidencia, en los cuales se aplicaran adems otras sanciones.
D. CONCLUSIONES GENERALES. Tambin Garfalo, al igual que sus colegas positivistas Lombroso y Ferri, ha sido objeto de duras crticas, las que se pueden resumir en las siguientes:
D.1 . Si bien es cierto que los individuos que padecen de graves anomalas squicas son proclives al delito, no es menos evidente que la mayor parte de los delincuentes son tan normales como los hombres honrados. Esta crtica no hiere el meollo de la cuestin. Garfalo no discute que muchos delincuentes sean normales, lo que no admite es que los autores de crmenes horrendos (con perversidad, con sadismo) sean normales.
D.2 . La distincin entre delitos naturales y legales no hace sino reproducir la antigua distincin "prohibita qui mala, mala quia prohibita". Lo que est prohibido es porque es malo, y lo que es malo es porque est prohibido.
Esta crtica tampoco parece muy acertada si partimos de la premisa de que la tesis del delito natural es admisible. En efecto de nada le habra servido a Garfalo edificar en forma tan aparatosa su teora si como corolario no hubiera terminado haciendo esta distincin. Si demostr o crey demostrar lo que es el delito natural, era natural que demuestre lo que no es el delito natural, como que as lo hizo al explicar los caracteres distintivos de los delitos legales o "artificiales" muy diferentes por cierto de los delitos naturales.
D.3 . Las crticas ms acerbas van dirigidas a la consideracin de que los "asesinos (impos e mprobos) no deben ser tratados como a semejantes y que por tanto ni los abogados por enjuiciar ni los jueces por condenar ni las personas por presenciar la ejecucin de un asesino deben sentir repugnancia".
Es admisible y slida la razn que expone Garfalo en sentido de que la sociedad est obligada a reaccionar contra los asesinos para evitar males mayores, de la misma manera que el mdico no obra impamente cuando amputa una pierna o un brazo par evitar que un proceso maligno amenace con poner fin a la vida. Pero de ah a aceptar que el "asesino" no es semejante, hay mucho trecho, pues la piedad se siente hasta por los animales.
E. CONCLUSIONES DE GAROFALO Las partes tiles y aprovechables de Garfalo pueden resumirse en las siguientes :
E.1. La tesis del delito natural, desde luego, novedosa e importante tuvo mucha aceptacin, como hasta ahora en sus lineamientos generales.
Su definicin tiene el mrito de arrancar de bases causales que dan ideas de su razn de ser y no se muestra como un simple enunciado legal, como la definicin clsica.
E.2. El hecho de haber salido de las tendencias intelectualistas predominantes que atribuyen a insuficiencias y amonalas intelectivas la causa de muchos delitos. Garfalo seala las anomalas afectivas, es decir las causas morales y sentimientos como generadoras del delito en concomitancia con otros factores squicos. E.3. Innovar por excelencia, Garfalo d denominaciones y ttulos dentro de las ciencias penales que los tratadistas los adaptan y consagran, tales como "Temibilita" (peligrosidad) "Criminologa", el ttulo de nuestra materia.
E.4. El citado libro "CRIMINOLOGIA" es importante porque muestra la capacidad y habilidad de Garfalo para ligar y relacionar racionalmente las diferentes ciencias del campo penal. UNIDAD N. 3.- LA BIOLOGIA CRIMINAL
TEMA.- N 7.- LA GENETICA Y LA HERENCIA
A. LA HERENCIA EN LA CRIMINALIDAD. Por herencia se entiende en biologa a la propiedad que tienen los organismos de poder transmitir sus caracteres a sus descendientes. La ciencia que estudia la herencia biolgica es la GENETICA.
El distinguido criminalista alemn Edmundo Mezner fu uno de los que ms se preocup por estudiar los caracteres hereditarios en relacin con los problemas del delito y de la delincuencia. "Una concepcin lgica del delito, no deber hoy proponerse captar tan slo los complejos biolgicos en la constitucn somato-squica del individuo, sino que tambin, yendo ms all del individuo, subrayar su ligamen ineludible con el patrimonio hereditario de los antepasados".
Esto quiere decir que una consideracin biolgica del delincuente no es concebible sin tomar en cuenta los mltiples resultados de la moderna teora de la herencia sustentada por Fray Gregorio Mendel.
La existencia de los factores hereditarios del individuo y la capacidad de ser transmitidos a sus descendientes es indiscutible, por eso tenemos un conjunto de principios y leyes concernientes, a la herencia, con sus mtodos y modalidades propias y que constituye una ciencia : la gentica, cuya paternidad corresponde al nombrado sabio. Sin embargo, algunos des sus principios son an tericos y suscitan controvertidas polmicas.
As como enorme es el prestigio de Mendel dentro de la biologa hereditaria tambin es ponderable el mrito de Mezger dentro de la Criminologa, por la labor desempeada en relacionar la herencia con el delito, demostrando que los factores hereditarios pesan tanto o ms que los factores externos en la determinacin del delito.
B. LA CELULA Y SU REPRODUCCION. Todo organismo es una clula o un conjunto de clulas. Los animales unicelulares son los protozoos y los multicelulares los metazoos.
Se entiende por clula a un microscpico corpsculo que representa la ltima expresin anatmica-fisiolgica, la unidad elemental irreductible, capaz de determinar y realizar los procesos de la vida : nacer, crecer, reproducirse y morir.
B.1. TAMAO. Las clulas son generalmente microscpicas, su tamao oscila entre 10 y 100 micrones. Entre las ms pequeas podemos citar los hemates o glbulos rojos de la sagre de apenas 7 micrones. No faltan clulas que por su tamao pueden percibirse a simple vista, son estas las macroscpicas, como por ejemplo, la yema del huevo de aves y reptiles.
B.2. FORMA. Presentan formas variadsimas que, de una manera general pueden reducirse a las siguientes.
B.2.1. Esfricas : Ej: los leucocitos o glbulos blancos de la sangre, los vulos,
B.2.2. Aplanadas, Ej: los tejidos pavimentosos o de revestimiento, como las que forman la epidermis y las mucosas.
B.2.3. Alargadas, como las que tapizan el tubo degestivo.
B.2.4. Irregulares, Ej: las neuronas o clulas nerviosas, dotadas de apndices o prolongaciones.
B.3. COMPOSICIN QUMICA . Es extraordinariamente compleja la composicin qumica de las clulas. El protoplasma est formado por un nmero determinado de elementos qumicos o cuerpos simples, conocidos con el nombre de biogensicos, entre los cuales los principales son : Carbono (C), hidrgeno (H), oxigeno (O), nitrgeno (N), azufre (S), fsforo (P), Magnesio (Mg), Potasio (K), Sodio (Na), Calcio (Ca), Hierro (Fe), y otros.
En general estos cuerpos simples no se hallan en estado libre en el protoplasma, sino combinados entre s para constituir dos clases de cuerpos : los inorgnicos y los orgnicos. Estos los inorgnicos figuran el agua (70% del volumen de la clula), las sales minerales, el gas carbnico (CO2). Entre los orgnicos tenemos los glcidos (azucares) compuestos de carbono, hidrgeno y Oxgeno (CHO); los lpidos (aceites, grasas, etc.), compuestos de los mismos elementos (CHO), aunque en distinta proporcin; los prtidos (o albuninoidios), formados principalmente de carbono, hidrgeno, oxgeno y nitrgeno (CHON). Los glcidos y lpidos se agrupan bajo el nombre de ternarios. En cambio los prtidos (compuestos principalmente por 4 elementos) se denominan cuerpos cuaternarios o nitrogenados.
B.4. ESTRUCTURA O ANATOMA DE LA CLULA.
Consta de las siguientes partes: a) LA MEMBRANA O ENVOLTURA. Todas las clulas vegetables y algunas clulas animales poseen la menbrana celular, pero otras, como los leucocitos, no la tienen. Esta envoltura tiene cierto poder de seleccin, pues no deja pasar cualquier substancia si no le conviene.
b) EL PROTOPLASMA CELULAR O CITOPLASMA. (de prothos - primero, y plasma - formacin) se entiende la materia viva fundamental de que se compone el cuerpo de todos los seres orgnicos. Se caracteriza por producir en su seno una constante transformacin de materia y energa
c) EL NCLEO O CARIOPLASMA. Es el corpsculo central rodeado de una membrana que le separa del protoplasma. En su interior tiene la linina o acromatina, (substancia que se colorea con los reactivos) y unas granulaciones esparcidas llamadas granulaciones de cromafina o nucleina, y por ltimo, el nuclolo, que viene a ser "ncleo del ncleo".
B.5. FUNCIONES DE REPRODUCCIN DE LA CLULA. Adems de las funciones de relacin y de nutricin tienen las de reproduccin, las que son de dos clases : una directa y otra indirecta o cariocintica. En la reproduccin directa, el ncleo no sufre ninguna modificacin en su estructura, se alarga hasta dividirse en dos porciones iguales, resultando dos clulas. En la reproduccin cariocintica se produce una serie de modificaciones complejas en el ncleo o carioplasma antes de que se divida el protoplasma. La transformacin y divisin completa se opera en tres fases: Profase, metafase, enfase y telofase. La cromatina, durante estas modificaciones, se convierte en CROMOSOMAS (elementos transmisores de los factores hereditarios), pero los cromosomas, al trmino del proceso, o sea en la ltima fase cuando ya se ha producido la divisin, siguiendo el camino regresivo, se transforman nuevamente en cromatina dentro de cada clula nueva.
C. REPRODUCCIN DE LAS ESPECIES. Se dice que alrededor de 60 billones de clulas existen en el cuerpo humano, reparidos en todos los rganos y tejidos (slo en los ojos hay 250 millones), en constante actividad y renovacin, excepto las clulas cerebrales y nerviosas que no se reproducen.
Cada una de estas clulas del cuerpo humano conocidas con el termino genrico de clulas somticas tienen 46 cromosomas (no 48 como se crea antes), reunidas en parejas, es decir, cada una con 23 parejas. Hay dos clases de cromosomas : unas que se denominan con la letra X y otras con la letra Y. En cada una de las clulas somticas del hombre hay por igual tanto cromosomas X como Y, en cambio en la mujer slo cromosomas X. Cada rgano o tejido del cuerpo humano tiene clulas especiales (aunque siempre con el mismo nmero de cromosomas y las ya predichas denominaciones), constitudas para cumplir determinaciones y especficas funciones. Con las clulas de la reproduccin ocurre algo diferente, pues no slo vara la constitucin qumica que diferencia un grupo de otro dentro de las somticas sino tambin el nmero de cromosomas. En efecto, en cada clula de la reproduccin, llamada gameto, (espermatozoide en el hombre y vulo en la mujer) en lugar de 46 cromosomas slo encontramos 23, o sea la mitad con relacin a las dems clulas del organismo. Pero una vez que se une el espermatozoide con el vulo (en la concepcin) se complementa la dotacin de 46 cromosomas.
Ahora bien, aqu viene lo ms importante, los cromosomas X de las clulas de la reproduccin producen mujeres y los cromosomas Y, varones. Cada vulo de la mujer o gameto femenino tiene nicamente cromosomas X, en cambio cada espermatoziode o gameto masculino lleva cromosomas X o cromosomas Y, . por eso es el hombre el que determina el sexo del futuro ser. En esta forma : X espermatozoide ms X vulo igual mujer ; Y espermatozoide de ms X vulo igual hombre.
Qu proporcin de X y Y existen en las clula fecundantes del hombre?. En cada porcin de espermas o smen hay por mitad X y Y lo que d idntica posibilidad en la determinacin de uno u otro sexo.
Los cromosomas son tambin portadores de los factores biolgicos llamados GENES que tienen la facultad de transmitir los caracteres hereditarios.
De manera que al producir la concepcin, tras la unin del vulo con el espermatozoide, en el huevo o cigoto, que es sel producto fecundado de sta unin, quedan definitivamente fijados los genes de ambos gametos y consiguientemente impresos los caracteres hereditarios del padre y de la madre del nuevo ser.
El huevo o cigoto que, como hemos visto, no es ms que el vulo fecundao, tampoco es otra cosa que una clula completa (con la dotacin total de 46 cromosomas integradas por el vulo y el espermatozoide), la primera clula del nuevo ser que despus se ir dividiendo hasta alcanzar al cabo de nueve meses a varios billones. Pero por extraordinaria que sea sta multiplicacin lo verdaderamente asombroso es la enorme cantidad de informacin que hay almacenada en el vulo fecundado, respecto al color del cabello, la textura de la piel, el talle, etc. . Es aqu, en este diminuto fragmento, donde encontramos una de las maravillas de la creacin : el cido desoxirribonucleico, que se acostumbra abreviar con la sigla : ADN. Este compuesto es el que ordena a los componentes celulares cmo comportarse : las substancias a elaborar, los elementos a utilizar, etc. El ADN viene a ser el arquitecto que proyecta la construccin, quien encarga el trabajo al ARN (el ribonucleico) que sera el constructor, el que de acuerdo al "plano", a los materiales disponibles (los genes) y a las instrucciones especificadas por el ADN, ejecutan la obra maravillosa del nuevo ser. D. LA TRANSMISION DE LOS RAZGOS O CARACTERES HEREDITARIOS Y MENDELISMO.
Se llama Mendelismo al sistema biolgico que tiene a explicar los fenmenos hereditarios observados por el clebre fraile Agustino Gregorio Mendel (1822 - 1884) y que demuestra que las propiedades hereditarias provienen tanto del padre como de la madre.
Lo que se hereda a travs de los gemetos o clulas de la reproduccin, es decir lo que se transmite de padres a hijos no son los caracteres en s, sino la causa ("algo") que los produce, por ejemplo, en el caso de una flor roja, lo que se transmite no es el color rojo, sino la causa que produce esa coloracin.
Esa causa, ese "algo" se denomina factor o gen y est contenido, como ya hemos visto, en los cromosomas nucleares de los gametos. Por consiguiente son los factores o genes los que dan a la substancia germinal la propiedad de manifestar determinados caracteres. Segn algunos, los genes seran substancias qumicas, y segn otros, partculas elementales. De los genes proviene la ciencia de la Gentica, nombre que se ha generalizado reemplazando el Mendelismo, como se llamaba antes.
D.1. LAS LEYES DE LA HERENCIA. La experiencia recogida durante siglos ha permitido llegar a las siguientes conclusiones llamadas leyes de la herencia.
D.1.1. LEY DE LA HERENCIA INMEDIATA. "Los hijos heredan los caracteres de los padres"
D.1.2. LEY DE LA PREPONDERANCIA. "El hijo se asemeja a uno de los progenitores ms que al otro"
D.1.3. LEY DE LA HERENCIA HOMCROMA. "Ciertos caracteres aparecen en los hijos en la misma poca en que aparecieron en los padres"
D.1.4. LEY DE LA HERENCIA ATVICA. "Ciertos caracteres que aparecen en los hijos y no los tienen los padres, se deben a que aqullos los heredaron de sus antepasados".
D.1.5. LEY DE LA HERENCIA FIJA O CONSTITUIDA. "Cuanto ms antiguo es un caracter transmitido a travs de una serie de antepasados, ms fcilmente se hereda. Fuera de estas leyes generales y antiguas, debemos referirnos en forma especial a las consideraciones de Mendel relativas a los hbridos, contenidos en las llamadas, "reglas mendeliana" y que derivan de los experimentos de ste autor sobre hibridacin de plantas.
Suponen dicha reglas que en el cigoto o huevo existen dos disposiciones para cada caracter o razgos por Ej : el color de los ojos, una de las cuales procede del padre y la otra de la madre. Si se trata de lneas puras, es decir de raza humana pura (desde luego, difcil de hallar por los innumerables cruzamientos), ambas disposiciones son homogneas para esa caracterstica y sta es entonces, homocigtica, en cambio si se trata de la unin de clulas sexuales heterogneas (la generalidad de los casos), es decir, cruzamientos de bastardos, las dos disposiciones para esa caracterstica son heterogneas y ella (la caracterstica), es heterocigtica.
En el producto del cruzamiento de bastardos podra aparecer una sola disposicin y a sta se llamar dominante, la otra disposicin se llamar recesiva y quedar oculta, latente, durante una o varias generaciones hasta que aparezca otra disposicin o factor semejante, en tal caso se manifiesta.
D.2. LA HERENCIA PATOLGICA. Existen numerosos caracteres anormales o patolgicos en el hombre, cuya transmisin hereditaria se ha comprobado.
Algunos de estos caracteres son dominantes y otros recesivos. En el proceso de la transmisin hereditaria, el caracter de enfermed o anormalidad de uno de los progenitores domina sobre el caracter de normalidad o salud del otro.
De acuerdo a las leyes mendelinas, si uno de los padres es enfermo "homocigtico", los hijos heredan el caracter anormal o enfermedad (dominante) con preferente al caracter normal o salud (recesivo).
En las enfermedades y anormalidades hereditarias de carcter recesivo, el caracter anormal o de enfermedades de uno de los progenitores es recesivo.
Los hijos de estos padres sern todos aparentemente sanos, pero han heredado el caracter, enfermedad o anormalidad (que no se manifiestan por ser recesivos) y seguir as la transmisin hasta que uno de los individuos que lleva el caracter recesivo en latencia se una con otro de la misma o diferente familia que sea portador del mismo caracter. Este es el peligro que preseta la unin entre consanquneos, pues puede suceder que ambos sean portadores del caracter patolgico recesivo, por Ej : de un abuelo comn procreando en consecuencia hijos enfermos que, muchas veces presentan la enfermedad con caracter ms grave que sus antepasados debido a la herencia acumulada y progresiva (Ley de la herencia fija o constituida). E. GENOTIPO. Es el conjunto de potencialidad o posibilidades de los caracteres hereditarios fijados definitivamente en el momento de la concepcin.
F. FENOTIPO. Es el conjunto de caracteres perceptibles, o sea, aquellos que mostramos en determinados momentos en nuestra apariencia actual. El genotipo representa, entonces, el conjunto de los factores germinales de la construccin bsica del organismo; el fenotipo representa la produccin de la disposicin genotpica que ha llegado a ser eficiente. Lo que podemos mostrar o percibir es siempre el fenotipo.
Ya hemos visto que el vulo fecundado, que se llama huevo o cigoto, est integrado por caracteres recibidos del padre y de la madre, cada uno de los cuales aporta el 50 por ciento del total. Esos caracteres pueden ser iguales o no. Por ejemplo, es posible que el nuevo ser herede del padre y de la madre la tendencia al mismo color de ojos, digamos verde, o que del uno reciba esa tendencia y del otro tendencia a un color distinto. En el primer caso el nuevo ser es , como ya sabemos, un homocigtico. Desde luego es casi imposible que un ser sea homocigtico en todos sus caracteres. En la inmensa mayora de los seres de la creacin existe una produccin hbrida, cuando menos en relacin a algunos carcacteres.
Qu ocurira con los factores hereditarios del cigoto?. En ese estado nadie puede asegurar nada. Los genes de los progenitores se fusionan unos, se mezclan otros, mantienen independientes algunos, ya sea como dominantes o recesivos, o tambin se manifiestan en mosaico. El futuro lo dir. A medida que el nuevo ser se desarrolla, actualiza sus potenciales genotpicas, las que, al manifestarse se tornan en fenotpicas.
G. LO HEREDADO. Es la informacin gentica que los progenitores aportan en el momento de la concepcin. Lo heredado queda fijo en el momento de la concepcin. Los factores o genes de los progenitores quedan impresos definitivamente en el nuevo ser.
H. LO CONGNITO. Es todo lo que el nuevo ser adquiere en el claustro materno. Desde el momento de su concepcin y hasta su nacimiento le separan tericamente nueve meses, lapso dentro el cual el embrin y el feto, sometidos al medio ambiente del seno materno, recibenena serie de influencias de gran significacin criminolgica, pues las potencialidades genotpicas pueden durante ese tiempo, sufrir modificaciones saludables o malsanas. Si las buenas disposiciones han sido daadas o han empeorado las disposiciones malas, el nuevo ser nacer en condiciones inferiores. Entre las causas adversas se pueden citar los que se originan internamente (endgenas) Ej : las enfermedades infecciosas propias de la madre, como la sfilis, la tuberculosis, los anticuerpos y otras afecciones de la sangre ; las causas externas (exgenas) que repercuten internamente, como los traumas squicos de la madre resultante de fuertes emociones o estados de tensin y angustia, los procesos txicos derivados de la ingestin del alcohol, estupefacientes, medicamentos, tabaco, etc. , adems los ejercicios violentos, los golpes y otros excesos fsicos. TEMA N 8.- LA HERENCIA Y EL DELITO
A. LA DISPOSICION PARA EL DELITO Mucho se ha discutido y se sigue discutiendo acerca de la mayor o menor importancia de ciertos factores en la determinacin del delito. Mientras para unos lo fundamental es la herencia, para otros lo decisivo es el medio ambiente. Algunas opiniones acerca de la herencia con relacin al delito.
A. 1. MEZGER. Ya nos referimos a este criminlogos alemn indicando que fu uno de los que ms se preocupo de los problemas de la herencia y del delito. Para este autor los procesos que llevan al delito son los siguientes :
A.1.1. LA DINMIACA DE LA DISPOSICIN . Que comprende: la disposicin heredada, priviene de los padres y queda fijada en el momento de la concepcin; la diposicin innata o congnita, que es lo que el individuo tiene al nacer, implica las variaciones causadas por el medio ambiente intrauterinp (proceso txicos, imociones, golpes, etc. ) ; disposicin actual o personalidad, representa la totalidad de los factores vitales que encierran en s todos los influjos y efectos que han alterado, en bien o en mal sentido, las disposiciones hereditarias e innatas.
A.1.2. LA DINMICA DEL MEDIO. "El estudio de las causas sociales es necesario, pero no suficiente para comprender un delito determinado".
Los factores externos no moldean al individuo como al escultor a la arcilla, sino que la propia personalidad influida opera activamente, sea al aceptar o rechazar las oportunidades e incitativas provenientes del medio.
A.1.3. DINMICA DE COOPERACIN DE DISPOSICIN Y MEDIO. Segn Mezger, disposicin y medio son slo potencias que no se actualizan sino despus de mltiples influencias recprocas. No se puede sostener una separacin neta entre ambos grupos de factores, pues coactan permanentemente. El punto de partida es siempre la personalidad, pues ella establece la actitud frente al medio. Hay quienes son independientes, mientras otros se adaptan blandamente. "Unos nadan contra la corriente y otros se dejan arrastrar por ella".
A.2. EXNER. Segn Exner, es innegable lo siguiente: Si la disposicin genotpica determina de manera decisiva la personalidad y el delito es una exteriorizacin de esa personalidad desarrollada, no hay duda de la influencia de la masa hereditaria en el delincuente y en el delito. Sin embargo, en esta materia, debe tenerse presente que el devenir de la personalidad est tambin determinada por el mundo circundante y el delito es siempre una reaccin a impresiones ambientales. Infirese, pues, de lo dicho que el hombre se forma definitivamente bajo la accin conjunta de los factores hereditarios y del medio ambiente. Para establecer con eficacia la influencia de uno y otro factor, sera conveniente aislar a los individuos con caracter hereditarios delictivos, haciendo, por ejemplo que dos individuos con los mismos rasgos hereditarios digamos: dos gemelos univitelinos (idnticos) vivan en dos ambiente totalmente diferentes y viceversa, dos sujetos genotpicamente diferentes y viceversa, dos sujetos genotpicamente diferentes, pero ambos con tendencia a la criminalidad, vivan en el mismo ambiete. "Estas experiencias, no siempre fciles de realizar - dice Exner nos lleva a la conclusin de que todas las consideraciones, descripciones y comprensin biolgico criminales se mueven entre dos polos: disposicin y mundo circundante".
En suma, para Exner Biologa criminal (no significa concepcin biolgica unilateral del delito, sino una de caracter biolgico, antropolgico, sicolgico y sociolgico, y que el delito por otra parte, es un conjunto jurdico que vara en el tiempo y en el espacio.
A.3. GEMELLI . Desde principios de este siglo, Fray Agustn Gemelli vino representando una de las corrientes ms modernas del pensamiento criminolgico. Ataca por igual a la Antropologa como a la Sociologa criminal. Para Gemelli no es que no existan delincuentes en quienes predominan los factores individuales, inclusive patolgicos, sino que es ilegtima toda generalizacin. La clave de la solucin se encuentra en el hombre concreto, quin constituye una unidad indestructible en la que no se puede comprobar la influencia independiente de tal o cual factor. "La vida squica no es un agregado a la vida orgnica o separable de ella; el hombre no es un cuerpo ms, es un todo, es un ser suigneris que tiene una vida orgnica y una vida squica irreductibles la una a la otra".
Los elementos constitutivos de la situacin que llevan al delito no se combinan mecnica sino dinmicamente. Persona y ambiente se condicionan recprocamente y de la totalidad resultante surge la conducta delictiva.
No obstante de su posicin eclctica igual que Mezger y Exner, Gemelli incurre en afirmaciones radicales acerca de ese unitarismo, producto de unafusin inseparable de factores que hace poco menos que imposible clasificar delincuentes y hacer una previsin del delito.
Si bien es cierto que no podemos hacer clasificaciones tan exactas como en Zoologa y formular previsiones como en astronoma, sin embargo, dentro de cierta relatividad se pueden obtener resultados satisfactorios en ambos aspectos. A.4. LPEZ REY. Para este criminlogo espaol, la cosideracin en sentido de que una tendencia heredada a la delincuencia, mas o menos inmutable, dara lugar a la existencia de personas como predestinadas al delito, es errnea, por que descansa en un falso unilateral conocimiento de los problemas genticos. "Las reglas de la herencia, culquiera que sea su exactitud respecto a moscasy manzanas, la tendrn siempre muy relativa cuando se trate de explicarlas al hombre, pues siempre nos parece inadmisible someter a ste, que tiene un peculiar gnero de vida, a las generalizaciones que se obtiene o se obtengan experimentando sobre la Drosopila y otro "bicho" ms o menos parecido".
Por otra parte, Lpez Rey, considera, como Exner, que el delito es un concepto jurdico y no un acontecimiento natural. "Es una entidad conceptual (que vara con el tiempo y el espacio), como tal tiene ms en cuenta valores, intereses y fines que causas. "Tomemos, por ejemplo, un homosexual por disposicin o tendencia, podra ser considerado delincuente en su pas donde la homosexualidad constituya delito; pero esa misma persona dejar de estar predispuesta a ese delito con slo trasponer la frontera de su pas y pasar a otro en el que la homosexualidad no sea delictiva". Luego los razgos fsicos de una criminalidad no dependen precisamente de una configuracin natural, sino de una externa a ella, de ndole emprico-cultural.
Lo objetable de esta opinin radica en que Lpez Rey no hace distincin entre delitos naturales y los que no los son, como los llamados "artificiales" o legales y otros que evidentemente son conceptuales, sujetos a variaciones en el tiempo y en el espacio. Estamos de acuerdo que su ejemplo es vlido dentro de esta clasificacin, porque en efecto el homosexualismo no es un delito natural, como no lo es el adulterio, el giro de cheques sin fondo, etc. Y es comprensible que quienes incurren en esta clase de hechos no han de tener, precisamente, marcadas predisposiciones. Pero no podemos decir lo mismo de los asesinos, de los ladrones multireincidentes, de los sdicos y perversos. Pues estos han de tener forzosamente una fuerte carga genotpica criminal y en todo tiempo y lugar han sido y son tembles, repudiados y castigados, mediante leyes o sin ellas.
B. DISPOSICIONES CARACTEROLGICA DE TIPO CRIMINAL. Si realmente los factores internos o endgenos del ser humano tienen importancia en el devenir de su criminalidad, esto es slo imaginable aceptando que las disposiciones herederas de su personalidad, que lo inclinan al delito, sean de algn modo favorables a tal fin, es decir que se encuentren adecuadamente constituidas para evolucionar hacia el delito. Para comprender este problema es necesario explicar antes que significa eso de que alguien posee disposiciones caracterolgicas de tipo criminal o que estimulan al delito. En lugar, al hablar de la "disposicin delictiva" de un individuo, debe evitarse del error de considerar que ciertos caracteres o rasgos delictivos son herederos, pues solamente hay potencias o disposiciones, es decir, las facultades genotpicas de esos caracteres que posiblemente evolucionan en direccin al delito, mas no est demostrado que esas disposiciones pueden llegar inevitablemente al acto delictivo. Por otra parte, si cierto gnero de delitos, fuera de los naturales, no son, sino producto de una valoracin jurdico-conceptual, cuyo contenido se transforma y se modifica segn el tiempo y el lugar. En qu queda esa disposicin heredada por aquel nio que est en paales: ese estigma del mal con el que ha nacido y que "inexorablemente" lo lleva hacia un determinado acto delictivo, si cuando llegue a ser adulto tal acto deja de ser delictivo?.
De lo anterioe se infiere lo siguiente: B.1. Por estar el concepto de delito determinado por el tiempo y lugar, puede suceder que alguien tenga aqu y ahora una disposicin delictiva /criminal que no la tendra en otro medio jurdico.
B.2. Prescindiendo de diferencia jurdica, el delito es una manifestacin tan complicada que la disposicin caracterstica de semejante modo de conducta se basa en diversas potencias heredadas. De aqu que la disposicin al delito no puede ser comparada con la disposicin a una enfermedad determinada, la que para manifestarse no requiere de combinacin alguna, sino de una causa eficiente que haga efectiva tal disposicin. En el caso del delito basta que una de aquellas potencias no se traduzca en fenotipos para que la disposicin delictiva no se exteriorice en conducta delictiva.
De lo expuesto podemos deducir tres conclusiones: los padres pueden haber tenido disposicin criminal sin que los hijos la tengan. El hijo puede tener una disposicin criminal heredada, sin que la hubiesen tenido sus progenitores. Puede existir la disposicin criminal en los padres y en los hijos, y sin embargo no aparecer exteriormente por tener obstculos para su manifestacin.
Quiere decir, finalmente, que el dispuesto criminalmente est predispuesto al delito y no predestinado ya que para llegar a ser delincuente necesita de un medio criminolgeno, es decir, favorable para la comisin de delitos.
C. GRADOS DE DISPOSICIN CRIMINAL. La disposicin de un ser humano podemos conocerla a travs de su conducta y su mundo circundante. Puede llegarse a una conclusin casi segura en el caso de que las circunstancias externas que rodean al individuo puedan designarse como favorables o normales, ya que en tales condiciones se puede apreciar el grado de influencia hereditaria, as como la preponderancia de los factores externos. Por el contrario, si dichos factores son extremadamente adversos no ser muy fcil emitir un juicio sobre la calidad de la disposicin hereditaria.
De esto se infiere algo as como grados de disposicin criminal o crimingena. C.1 Un grado alto de esta disposicin delictiva corresponde a aquella que no obstante las condiciones saludables del medio circundante se manifiesta la conducta delictiva.
C.2 Un grado bajo de disposicin hereditaria sera aquella que en las mismas condiciones apenas se deja sentir la actitud delictiva. Tambin el grado alto, medio y bajo podemos apreciar en un ambiente desfavorable, segn la intensidad con que se exterioriza la disposicin.
C.3 Por ltimo, no se podra hablar de disposicin hereditaria alguna si aquel de quien se presume posee la tara criminal, no delinque pese a que el medio circundante es del todo adverso.
D. INVESTIGACION DE LA BIOLOGIA HEREDITARIA CRIMINAL.
D.1. LA "TARA" HEREDITARIA. (1) Ya se ha dicho repetidas veces que lo importante para la Criminologa en lo que se refiere a la biologa hereditaria, es saber si se heredan o no las disposiciones criminales, es decir, se quiere saber si el criminal o el enfermo mental es capaz o no de transmitir a sus descendientes ese "estigma del mal", que es a lo que se llama LA TARA HEREDITARIA.
Entonces, se entiende por tara criminal la carga genotpica de tipo criminal que el individuo hereda de sus padres o sus abuelos. Pero como el "estigma del mal", supuestamente transmisible, no slo comprende la tara criminal, si no tambin la tara sicpata, la tara alcohlica, etc. , por eso en el trmino genrico TARA englobamos estas anomalas o estigmas del mal.
Partiendo del supuesto de que todo individuo sicpata o alcohlico tiene inclinacin al crimen por deformaciones que sufre sus clulas, as como las tiene el criminal incorregible, si infiere que la descendencia de estos ha de adquirir esa inclinacin. De ah que un sicpata puede producir un alcohlico, otro sicpata o directamente un criminal sin sicopata; un alcohlico puede producir otros alcohlicos o sicpata directamente criminales aunque nunca demuestren aficcin al alcohol. A la inversa, un criminal puede producir otros criminales o slo sicpatas o alcohlicos, aunque nunca lleguen a delinquir. La tara es de tres clases en lo que se refiere a la forma de transmisin: Tara directa, cuando la anormalidad se encuentra en los padres; indirecta, cuando se encuentran en los abuelos, y colateral, cuando se encuentra en los parientes laterales.
(1) Se basa en el estudio realizado por el Dr. Despine y Chretien en Francia Benigno Di Tulio en Italia, Luxemburger Dugdale, Goddarh, Oscar Mc Culloch y otros.(IBID)
E. MTODOS. Para estudiar todos los probemas relativos a la tara hereditaria se han utilizado preferentemente tres mtodos, a saber:
E.1. IINVESTIGACIN DE LA DESCENDENCIA O GENEALOGA DEL DELINCUENTE. Consiste en investigar la descendencia del delincuente (por supuesto del delicuente incorregible) para ver si su estirpe familiar muestra claras tendencias antisociales, a este fin se hace el estudio de las llamadas "familias criminales".
Uno de esos estudios corresponde al de la familia Juke, el fundador de sta, Max Juke, un alcohlico, tuvo 709 descendientes, comprobados por el gran investigador norteamericano Dugdale, entre los cuales 207 fueron delincuentes, 202 entre prostitutas y propietarios de burdeles, 180 vagabundos, entre los cuales muchos hospicianos (los que viven de la caridad)
Otro de estos estudios corresponden a la familia Kallikak, investigado por Goddarh, tambin norteamericano, que tuvo la extrarodinaria paciencia de seguir a la falilia Kallikak hasta la sexta generacin diseminada por casi todos los estados de norteamrica. Kallikak, distinguido soldado de la guerra de sucesin, era un hombre normal, inteligente y trabajador.
Martn Kallikak tuvo relaciones con una muchacha dbil mental produciendo 480 descendientes identificados. De ellos 143 eran dbiles mentales, 36 inadaptados, 33 inmorales sexuales, 24 alcohlicos, 3 epilpticos, 3 criminales, 8 gerentes de burdel, y slo 46 nomales, el saldo no determinado claramente. Posteriormente Kallikak se cas con una mujer normal y de distinguida familia. Tuvo 496 decendientes, de los cuales slo se encontr un anormal mental, todos los dems perfectamente sanos y normales.
Las investigaciones que se han hecho en esta direccin, han originado el que los problemas hereditarios sean considerados de suma importancia en Criminologa y Siquiatra, pero cientficamente an ofrecen lagunas que no permiten llegar a conclusiones exactas. Goddarh, quien estudi a la familia Kallikak, llega a considerar que el llamado "tipo criminal" es simplemente un dbil mental y en cosecuencia proclive al delito, pero no tanto porque su "tara" lo incline, sino porque su misma debilidad mental lo hace presa fcil de los inadaptados sociales que lo arrastran a la criminalidad.
E.2. INVESTIGACIN DE LA ASCENDENCIA DEL DELINCUENTE. En este tipo de investigacin, a la inversa del mtodo anterior, en lugar de iniciar el estudio de la cabeza de un clan, se parte de un criminal y se dirige la investigacin hacia atrs, es decir orientada en direccin a la ascendencia, para ver si la "tara hereditaria" proviene del padre, del abuelo o de ms all.
Como resultado de las investigaciones por este mtodo tenemos, segn Exner, lo siguiente:
E.2.1. Con excepcin de la epilepsia genuina, no puede ser domostrada un relacin hereditaria entre sicosis y criminalidad (se entiende por sicosis, una verdadera enfermedad mental, a diferencia de la sicopata que es una anomala que no reviste tal gravedad).
E.2.2. Existe una relacin marcada entre sicopata y criminalidad. El delincuente multireincidente (el incorregible) posee una tara directa muy elevada, generalmente con sicopata, en cambio el reincidente en delitos ocasionales demuestra hallarse menos tarado. De esto se deduce que la sicopata de los padres se traduce en los hijos hereditarios en una criminalidad tenz.
E.2.3. La tara colateral. Con sicopata se traduce tambin en una elevada criminalidad.
E.2.4. La relacin de tara criminal directa con criminalidad es tambin muy elevada entre los multireincidentes.
E.2.5. La relacin entre el alcoholismo de los padres y la delincuencia de los hijos no es menos elevada. A este respecto las estadsticas que publican los tribunales de menores muestran en forma fehaciente lo afirmado. Y los mismo que en los anteriores, la tara con alcoholismo es ms frecuente entre los reincidentes.
Mariano Ruz Funes .
Pero es necesario aclarar que no todo alcohlico o bebedor crnico es poseedor de tara alcohlico hereditaria, pues si bien gran nmero de estos alcohlicos o alcoholizados, como se dice mejor, deben su mal a la herencia adversa, otros se lo deben al vientre materno, all se ha producido un defecto del germen, independientemente de los procesos de transmisin hereditaria, y no faltan quienes adquieren el vicio de la bebida hasta alcanzar el nivel crnico, peligroso y pernicioso por efecto del mundo circundante. De ah que podemos concluir diciendo que existe: un alcoholismo hereditario, un alcoholismo congnito y un alcoholismo adquirido.
El mtodo de la investigacin de los gemelos .
E.3. TIPOS DE GEMELOS.
Este mtodo tiene mucha importancia en el estudio biolgico criminal. Existen dos tipos de gemelos: los Univitelinos o monocigticos, provienen de un slo huevo o cigoto, que en una etapa posterior se dividen para dar lugar a dos o ms seres idnticos, se originan de la fecundacin de un vulo y un espermatozoide, por lo tanto tienen la misma carga hereditaria; los bivitelinos o dicigticos, llamados tambin fraternos, proceden de vulos distintos fecundados por dos espermatozoides en forma independiente y se desarrollan separadamente en huevo diferentes. La independencia de los procesos de fecundacin hace que las combinaciones genticas sean tan variadas como las de los hermanos corrientes. Los univitelinos son gereralmente del mismo sexo y tan idnticos como dos gotas de agua, a pesar de que algunas veces esa identidad es slo aparente. Por ejemplo en los gemelos de tipo "espejo"en el que uno es igual a la imagen reflejada del otro, as, si uno es diestro el otro es zurdo. Los bivitelinos, generalmente de sexo diferente, muestran tambin algunas veces diferencias tan marcadas en sus caracteres que hasta dan la impresin de que no son hermanos, esto tambin es aparente, porque los hermanos, as sean slo de padre o slo de madre, tienen que tener algo de comn, en el peor de los casos cuando menos como los " hermanos Karamazof", de la novela de Dostoiewki, diferentes en todo, pero iguales en algo.
F. INVESTIGACIONES. Las investigaciones llevadas a cabo demuestran que en los gemelos univitelinos cuyo padre era criminal, ambos dos tambin lo eran, lo cual demuestra en principo la procedencia hereditaria de la criminalidad, sin embargo surge la objeccin de que tal investigacin tiene valor relativo si los dos hermanos viven en le mismo ambiente.
Para salvar stas y otras dudas se han hecho innumerables estudios, tanto de gemelos univitelinos como bitelinos en toda suerte de ambientes. Lange el creador de ste mtodo estudi 30 parejas de gemelos o mellizos; 13 de univitelinos y 17 de bitelinos. En 10 de las primeras encontr que, cuando uno de los gemelos haba delinquido, el otro tambin lo haba hecho es decir que de los 13 casos habian concordado 10 y discordado 3. Entre las 17 parejas de bitelinos, en dos casos haban delinquido ambos mientras que en 15, slo uno. De ello Lange extrajo una conclusin: "Los mellizos univitelinos se comportan frente al delito de manera preponderantemente concordante, mientras que, en cambio, los bivitelinos lo hacen de una manera preponderantemente discordante.
Como ocurre casi con todas las investigaciones que de uno u otro son objetadas, las de Lange no podan constituir una excepcin. Fu Sutherland de EE.UU. el primero en formular sus crticas por considerar que el mtodo adolece de algunos defectos.
G. LOS RECIENTES DESCUBRIMIENTOS ACERCA DE LA HERENCIA ANORMAL. En los ltimos aos ha despertado mucho inters el caso del cromosoma Y doble, o cariotipo cuya presencia anormal se ha sealado especialmente que la mujer es poseedora de los cromosomas XX es el caracterstico de la masculinidad. Se han presentado sorprendentes casos de cariotipos anormales que han causado sensacin en el mundo centfico; las frmulas XYY y hasta XYYY que poseen algunos animales. Estos individuos de caractirizan por ser robustos y tener escaso desarrollo mental, lo que demuestra una relacin entre las caractersticas naturales y la predisposicin a los delitos mencionados. Es indudable que de esta manera se ha descubierto un nuevo factor cromosmico capaz de influir en la delincuencia.
En cuanto a las mujeres con la forma XXX, no se han realizado todava estudios acerca de su criminalidad. Se dice que es frecuente en ellas la debilidad mental. Se basa in investigaciones de A . Sundberg de "ANXYYHUMAN" males citados por Manuel Lpez Rey y de Hurwitz, citado por Cajas. TEMA N. 9.- LA DOCTRINA TIPOLOGICA Y BIOTIPOLOGICA Antes de ingresar al estudio de las diferentes escuelas o grupos tipolgicos vamos a referirnos, muy brevemente, al significado y antecedentes de la Tipologa.
A. SIGNIFICADO . La tipologa deriva de dos voces: tipo (clase de individuos que poseen en comn una serie de caractersticas personales) y logos (tratado, estudio). Aunque Tipologa y Biotipologa son trminos que se usan indistintamente, debemos aclarar que la primera tiene una aceptacin amplia, genrica, se refiere a grupos que tienen rasgos o cualidades en comn, por mucho que no se trate de seres vivos, en cambio Biotipologa se circunscribe a los individuos, es decir a aquellos que tienen vida (organismos unicelulares, plantas, animal, hombre).
Es por eso que en Criminologa resulta ms correcto usar ste ltimo trmino.
Algunos tipologistas separan a los grupos humanos teniendo en cuenta unicamente determinadas caractersticas fsicas, como lo hacen Claudio Sigaud y Len Mac Aulife, que slo toman en cuenta el aspecto morfolgico: sistema respiratorio, sistema digestivo, sistema muscular, sistema cerebral; otros en cambio, mas que tipologistas, biotipologistas clasifican sus grupos combinando los aspectos morfolgicos somticos y squicos, por considerar que existe una interelacin entre unos y otros, puesto que el hombre es una integridad inseparable en su conformacin anatmica biolgica y squica.
Con lo expuesto podemos concluir diciendo que la Biotipologa es la ciencia que estudia las diferencias personales derivadas: 1) del predominio morfolgico de los cuatro grandes sistemas anatmicos funcionales; 2) del predominio de la estructura somtica (todo lo que es material o corpreo en un ser animado); 3) del predominio sicolgico o caracterolgico (temperamento y caracter de los individuos); 4) del predominio sico - somtico (autnticamente biotipolgico); 5) del predominio de la constitucin corporal (que comprende lo morfolgico, lo somtico y lo squico).
A.1. ANTECEDENTES. Desde tiempos muy remotos se han venido estudiando las relaciones existentes entre los caracteres corporales y squicos de los individuo. Hace ms de dos mil aos que Hipcrates intent una clasificacin caracterolgica de cuatro temperamentos correspondientes a otros tantos humores corporales diferentes y distinguibles: sanguneo, colrico, lemtico y melanclico.
Jun de la Porta, Pujansol, Lavatier y otros, en el transcurso de estos dos milenios, se han ocupado de la fisiognoma, que estudia el conocimiento del caracter por las expresiones faciales. Muchos pintores, captando intuitivamente la existencia de la relacin sico-somtica, han tratado de imprimir el temperamento o el estado de nimo de sus personajes reflejado en la apariencia fsica y especialmente en el semblante de los mismos. La imaginacin popular es tambin exhuberante en este terreno, as la bondad de Jess Nazareno no poda reflejarse sino en una cara hermosa y la maldad del diablo en un cara horrible.
B. FUENTES DE LA BIOTIPOLOGA. Las races de la Biotipologa, como hemos visto, penetran hasta la antigua Fisignoma y hasta la remontsima teora de los humores de Hipcrates, pero sus antecedentes prximos que la sustentan y la nutren son la Biologa Constitucional y la Caracterologa.
B.1. LA BIOLOGA CONSTITUCIONAL. Es una rama de las ciencias biolgicas que se proponen investigar y clasificar los grupos sobre la base cinetfica causal de los diversos tipos de personalidad humana en sus caractersticas formas, aplicando despus estos resultados al objeto de la comprensin del delincuente.
Para la Biologa Constitucional, las cualidades anmicas del ser humano se manifienstan somticamente de manera visible; cuerpo y alma se interrelacionan, las irradiaciones del uno fluyeb en el otro y viceversa, de un modo tal que no pueden separarse, porque rama adquiere yacen en un plano unitario. De ah que para esta rama adquiere importancia la antigua tesis de la correlacin corporal anmica.
Ya sabemos entonces lo que se propone la Biologa Constitucional y tambin lo que es para ella lo corpreo y lo anmico del ser humano, falta por saber por qu se llama Biologa Constitucional?
Por constitucin se entiende, entre otros significados, la esencia y cualidades constitutivas de una cosa; la naturaleza y relacin de los sistemas y aparatos orgnicos, cuyas funciones determinan la vitalidad de cada individuo. En su aceptacin mas restringida, la constitucin es el complejo de las caractersticas morfolgicas funcionales y sicolgicas, hereditarias y adquiridas, por las cuales un individuo difiere de todos los de la misma especie.
B.2. LA CARACTEROLOGA. Es una rama de la sicologa que estudia los caracteres humanos en su sentido ms amplio: individuo, temperamento, caracter y personalidad. El siclogo Stern la llama Sicologa Diferencial, porque consiste en el descubrimiento y en la descripcin de las diferencias squicas entre los individuos, en las leyes y disposiciones relativas a las funciones y tendencias en diferentes tipos; en la determinacin de los procesos que desde los tipos sencillos hacen surgir los tipos complicados. Para comprender el sentido amplio de la Caracterologa debemos estudiar cada una de las etapas de desarrollo squico.
B.2.1. INDIVIDUO. El individuo es, como ya adelantamos lneas arriba, una integridad que no se divide. Un mineral no es un individuo, porque al dividirse sigue siendo el mismo; pero, una planta un animal o un hombre si se fragmenta deja de ser lo que era en un principio.
El hombre, en el momento de la concepcin, es un individuo squico, o sea una totalidad singular y concreta de factores hereditarios, v poco a poco en el seno materno hacindose persona por la confluencia de otros factores.
B.2.2. TEMPERAMENTO. El individuo al nacer es ya una persona, un complejo hereditario y congnito, fisiolgico y sicolgico, constituye entonces una unidad sicofisiolgica, que es a lo que se llama temperamento.
B.2.3. CARACTER. Cuando la persona sobre la base de su temperamento, v adquiriendo fenmenos de conciencia cada vez ms claros y vivencias ms concretas, y a sus actos v imprimiendo un sello peculiar hasta que se configura esa manera y ese modo particular de ser y de obrar que lo distingue de los dems, podemos decir que se ha formado su caracter.
"El temperamento es algo natural - dice Luis J. Guerrero - nacemos con l, o lo desarrollamos luego, afirmndolo o modificndolo, pero siempre por medio de los procesos orgnicos. El caracter, por el contrario, no es simplemente lo que somos, sino lo que queremos ser. De ah que mientras estudiamos el temperamento con un crilterio natural, al caracter lo analizamos desde un punto de vista valorativo y moral".
B.2.4. LA PERSONALIDAD. La personalidad es algo ms que ese complejo sicobiolgico producto de los caracteres hereditarios y congnitos y algo ms que esa particularidad de rasgos squicos distintivos configurados en el medio ambiente circundante, es tambin un producto del nivel cultural en la medida absorvida por su peculiar constitucin sicobiolgica y es adems un contenido axiolgico.
En suma un individuo con personalidad no slo tiene un modo particular de ser y de obrar, sino una conducta definida y orientada a un fun sobre la base de una slida conciencia moral.
C. CLASIFICACION BIOTIPOLOGICA. Las principales concepcin o escuelas biotipolgicas y sus correspondientes clasificaciones pueden resumirse en Escuelas:
C.1. LA ESCUELA TIPOLOGICA MORFOLOGICA. Los franceses Claudio Sigaud y Len Mac. Auliffe son los principales representantes de esta Escuela. Presenta una teora eminentemente morfolgica del tipo humano, es decir orientada en el estudio del cuerpo. Considera que normalmente casi todos los hombres presentan un desarrollo ms o menos acentuado de algunos de los grandes aparatos anatmicos (digestivo, respiratorio, cerebral, muscular, etc.) y de la preponderancia de cada uno de ellos se derivan los tipos fundamentales, sin tomar en cuenta las medidas antropomtricas para la clasificacin y diagnstico de los tipos.
Como principio general de sta escuela tenemos que el organismo humano est constituido en su conjunto por cuatro sistemas anatmicos fundamentales, que son los que ya hemos indicado anteriormente. Cada uno de estos sistemas est estimulado en su desarrollo, respectivamente, por un elemento del ambiente externo. As el aparato digestivo est estimulado por el ambiente alimenticio; el respiratorio, por el ambiente atmosfrico; el cerebral, por el ambiente social y cultural y el muscular por el ambiente fsico.
C.2. LA ESCUELA TIPOLOGICA SOMATICA DE G. VIOLA. La clasificacin de Viola se basa en el aspecto somtico. Sus criterios rectores son dos hechos: a) la medida vertical y b) la masa visceral.
Desde el punto de vista de la medida vertical o antropomtrica hay un normotipo o normolneo cuando hay una proporcin equitativa entre los dimetros verticales y horizontales; el valor del tronco es igual al valor de los miembros y el valor del trax igual al valor del abdomen. A partir del nomo se dan tendencias a mayores o menores alturas, teniendo en el primer caso el longitipo o longilneo cuando prevalecen los dimetros verticales sobre los horizontales; es decir, el valor del tronco y el valor del trax mayor que el valor del abdomen.
En el segundo caso tenemos el branquitipo o brevilneo, cuando hay preponderancia de los dimetros horizontales sobre los verticales; es decir, cuando el valor de los miembros es menor que el valor del tronco y el valor del trax es menor que el valor del abdomen.
Desde el punto de vista del desarrollo de la masa visceral existe el normo esplcnico (desarrollo medio o normal de la masa visceral) a partir del cual se presentan variantes de menor o mayor desarrollo, en el primer caso tenemos a los macroesplcnicos y en el segundo a los mgalos o macroesplcnicos. Corresponden al longitipo los microesplcnicos y los megalo esplcnicos o macroesplcnicos al branquitipo. La tipologia de Viola, as como la tipologa morfolgica, por ser puramente somtica, la una y eminentemente morfolgico corporal la otra, resultan poco aprovechables en criminologa.
C.3. ESCUELA TIPOLOGICA DE G. JUNG. La clasificacin de Jung es puramente sicolgica. Para Jung existen dos tipos humanos: el introvertido y el extrovertido.
En el primer caso el sujeto se retrae dentro de s mismo y conserva su independencia, en el segundo el sujeto se dirige hacia objetos externos y se siente en ciertos modo asimilado por estos. Hecha esta clasificacin, Jung hace subdivisiones de acuerdo al predominio de las funciones consideradas fundamentales; pensamientos, sentimientos, sensibilidad sensorial e intuicin. Estas funciones aplicables tanto a los extrovertidos como a los introvertidos.
C.4. LA ESCUELA TIPOLOGICA SICOSOMATICA C.4.1. BIOTIPOLOGIA DE PENDE . La escuela italiana fundada por Nicols Pende representa la constitucin natural y la integracin de las doctrinas constitucionalistas de Giovanni y de Jacinto Viola.
Para la Tipologa "el tipo" es la "clase de individuos que poseen en comn una serie de caractersticas diferenciales", la "muestra seleccionada como representante de una clase en conjunto" y el "tipo de personalidad" es, la "clasificacin de un individuo de acuerdo con el patrn de sus reacciones manifiestas o las tendencias de su conducta".
El "biotipo" segn lo concibe Pende, es la "resultante mornolgica fisiolgica y sicolgica, variable de individuo a individuo, de las propiedades celulares y numerables del organismo".
Resalta aqu la caracterstica de la Biotipologa de Pende de basarse en las investigaciones y descubrimientos de la Endocrinologa y que su clasificacin comprende los caracteres tanto somticos como squicos. Pende ha establecido la existencia de cuatro biotipos.
C.4.1.1. EL LONGILNEO ESTNICO. Estatura algo mayor que la media; buen desarrollo muscular y seo, ms bien delgado, sin grandes masas musculares. En el aspecto hormonal se d el hipertiroidismo, a veces combinado con hiperpituitarismo; buen desenvolvimiento sexual.
C.4.1.2. EL LONGILNEO ASTNICO. Se caracteriza por la delgadez; poco desarrollo seo y muscular, d la impresin de flacura: notable microesplacnia; en lo endocrino existen variedades puras, entremezcladas, casos de hiposuprarrenalismo, hipoparatiroidismo e hipotiroidismo.
Los longilneos son taqusicos de reacciones rpidas, sumamente irritables e inestables, con mayores exageraciones en los tipos externos.
C.4.1.3. EL BREVILNEO ESTNICO. En el que predominan las medidas horizontales sobre las verticales, mgalo esplacnia no exagerada. Buen desarrollo seo y muscular, lo mismo en lo sexual, en lo hormonal existen variedades, especialmente se d el hipersuprarrenalismo y el hipergonalismo. En el que predominan las medidas horizontales sobre las verticales; talla variable, poco desarrollo en el pecho, mucho en el abdomen, adiposidades frecuentes y notables. Existen variedades hipotuitarias e hipotiroides.
Los brevilneos son brasquicos, es decir reaccionan lentamente y poseen una gran estabilidad general, variedades en correpondencia con la constitucin corporal, que van desde la euforia, al optimismo, la franca acogida del mundo y de la vida, hasta el pesimismo y la depresin.
D. LA ESCUELA CONSTITUCIONAL DEL KRETSCHMER. La tipologa de Ernesto Kretschmer es de las ms modernas, divulgadas en su obra "cuerpo y caracter", aparecida el ao 1921, adquiere una gran importancia en el campo criminolgico.
Examinando la constitucin corporal en su desarrollo fsico, en su conformacin morfolgica, Kretschmer distingue tres tipos fundamentales: a) el tipo leptosmico o astnico; b) tipo atltico; c) el tipo pcnico. Adems los tipos especiales displsicos, que presentan anomalas orgnicas considerables; el gigantismo, la obesidad cunucoide y el infantilismo cunucoide.
D.1. EL TIPO LEPTOSMICO. Est caracterizado por el hecho de que durante el desarrollo fisico , tiene un crecimiento pequeo en anchura y normal en altura.
El individuo se presenta, en su aspecto general, delgado, flaco, las piernas y los brazos son ms bien alargados, con dbil musculatura, hombros estrechos, el peso es inferior a lo que exige la estatura, la cabeza es pequea; el rostro delgado, la frente un poco saliente, la nariz ms bien larga, porosidad abundante.
D.2. EL TIPO ATLTICO. Est constituido por los individuos de estatura media o superior a la media, caracterizada por un gran desarrollo del esqueleto y por una fuerte y marcada musculatura, cuello grueso, hombros anchos, pecho grande y combado, caderas relativamente estrechas, cara con prominencia de relieves seos, piel dura y spera.
D.3. EL TIPO PCNICO. Presenta como caracterstica la preponderancia relativa de las dimensiones horizontales sobre las verticales. La estatura es media, el crneo, la caja torxica y el abdomen estn muy desarrollados, con frecuencia se encuentra mucha grasa en el rostro y el tronco, sin que se llegue a una excesiva obesidad, el crneo es grande y redondeado, el cuello fuerte y poco saliente, las extremidades cortas y generalmente redondeadas.
Hay que advertir que los tipos puros son muy difciles de encontrar en la experiencia diaria. Por eso Kretschmer dice: "slo describimos como tpicos los valores promedios de estos razgos superpuestos y acentuados.
La complicacin se acrecienta por la existencia de intrincados entrecruzamientos que se deben a las complicadas y hasta contrapuestas cualidades que se reciben por herencia.
E. TEMPERAMENTOS FUNDAMENTALES SEGN KRETSCHMER.
E.1. LOS TIPOS SQUICOS. La clasificacin de los temperamentos fundamentales, segun los conceptos de Kretschmer, est orientada sobre la distincin siquitrica hecha de dos formas mentales:
E.1.1. LA ESQUIZOFRENIA O DEMENCIA PRECOZ. Caracterizada por la disociacin de las funciones squicas fundamentales, inteligencia, sentimiento y voluntad, y de la falta vital de contactos con la realidad:
E.2. LA SICOSIS MANACO DEPRESIVA. Llamada tambin ciclofronia o locura de exaltacin que consiste en la oscilacin del humor del estado de euforia y de exaltacin al de una fuerte depresin y melancola.
E.3. TEMPERAMENTOS Teniendo como base sta distincin, concibe Kretschmer dos temperamentos fundamentales: el temperamento cilotmico (del griego Eyklos igual crculo). Estos, a travs de las formas intermedia o submorbosas; es decir, del tipo esquizoide, se unen con las formas patolgicas del enfermn manaco depresivo del esquizofrnico.
Segn Kretschmer los leptosmicos y los atlticos, tienen afinidad dentro de los sictico con el crculo patolgico de la esquizofrenia y dentro de lo normal tienden al temperamento esquizotmico. En cambio, el pcnido, en el terreno patolgico se d preponderantemente en conexin con la locura manaco depresiva y dentro de lo normal, presenta especialmente el temperamento ciclotmico.
E.3.1. TEMPERAMENTO CICLOTMICO . Los de temperamento ciclotmico, son aquellos en los cuales el humor oscila fcilmente entre dos polos opuestos; la tristeza y melancola hasta la alegra y exaltacin eufrica.
En unos casos se encuentra en estos tipos alegra, humor, vivacidad, calor afectivo y en otros tranquilidad, ausencia de pasin, depresin, ligera ternura.
Los ciclotmicos constituyen los tipos "abiertos", sienten la necesidad de expansionarse frecuentemente con confidencias; buscan la compaa de los dems; saben fundirse con el ambiente en el que viven, orientarse y adaptarse rpidamente, dan vida a todas las cosas con el calor de su sentimiento y, en los momentos de euforia, se sienten arrastrados a sentimientos de afectivos por todos.
El ciclotmico es cordial, ameno y dispuesto siempre a comprender y soportar una broma. Es sincero, franco, difcilmente hace dao a los dems.
Explota fcilmente en clera, pero con la misma rapidez se le pasa sin conservar rencor alguno. En los estados de melancola y depresin se lamenta de no experimentar sentimientos afectuados hacia los dems.
Los tipos ciclotmicos, ordinariamente, no suelen ser lgicos, rgidos o individuos de ideas preconcevidas y amantes de sus esquemas de vida y doctrina.
Estn dotados de una gran capacidad de trabajar. Tienen grandes reservas de empuje, de audacia, de generosidad y de una notable habilidad para entablar relaciones sociales con los dems.
Entre los ciclotmicos se encuentran los hombres prcticos, habilidosos, llenos de actividad y dinamismo, como los comerciantes, los empresarios, los realistas llenos de optimismo, los humoristas bondadosos e indulgentes.
En su forma social negativa son superficiales, inquietos, osados, charlatanes. Entre los diversos cicloides encontramos al tipo amable, radiante, vivaz, de vida alegre y afectuosa, el tipo interiormente satisfecho, tranquilo, comodn, ya algo pesado y de trato dificl; y el tipo cordial, melanclico del depresivo constitucional.
Tambin y como ciclotmicos de trmino medio, pueden sealarse los alegres verbosos, los humoristas tranquilos, los sentimientales tranquilos y un poco flemticos, los epicuros cmodos con inclinacin a un cierto concepto materialista y material del mundo, al amor, a las comida y a la bebida, a tomar naturalmente todo lo bueno de la existencia.
E.3.2. TEMPERAMENTO ESQUIZOTMICO Est caracterizado por la oscilacin entre la sensibilidad y la frialdad. Mientras los ciclotmicos son individuos sencillos, abiertos, cuyas almas afloran a la superficie y por consiguiente son fcilmente comprensibles, los esquizotmicos son de una naturaleza complicada, poseen superficie y fondo, una vida que desarrolla al exterior en su comportamiento y otra que late en las ntimas profundidades.
A la vista presentan aspectos muy diferentes, desde los tipos de una alegra moderada y convencional, ingeniosos y exhibicionistas, hasta los agradables y tranquilos; desde los intelectuales, especulativos, fros, hasta los que presentan formas caractersticas tmidas, sensibles, incapaces.
O los tipos calculadores, cnicos, que no se arrendan por nada. Pero en el fondo, la intimidad del alma, dificilmente puede ser penetrada.
Los esquizotmicos son propensos al "autismo" esto es a vivir en s mismo y por s mismos. Predominan en ellos la vida inferior y de ordinario encuentran dificultad en ponerse en contacto con la realidad; mientras el ciclotmico se entrega al mundo que lo circunda, el esquizotmico se vuelve extrao al ambiente externo y vive observando dentro de s, en su pensamiento, en sus sueos. El ambiente ejerce en l una influencia muy limitada, las relaciones de cordialidad y de expansin se substituyen por el convencionalismo social. El pensamiento, al razn, prevalecen en l sobre sus sentimientos, su vida afectiva es muy reducida.
Por lo general estos tipos son poco prcticos. Difcilmente se adaptan a aquellas profesiones en las que se requiere mucho sentido prctico, como por ejemplo, el comercio.
Extraordinariamente importante para la personalidad esquizotmica es la estructura de su sexualidad al lado de una debilidad instintiva genrica, obsrvase en muchos casos una falta de seguridad en la meta y fijacin inequvoca de la sexualidad, inclinaciones homosexuales y perversiones de otra ndole.
Entre los diversos tipos esquizoides se citan el aristocrtico fro refinado; el idealista pattico, el dspota fro; el colrico embotado y el holgazn desordenado y negligente.
E.4. APLICACION DE LA TEORIA KRETSCHMERIANA AL DILINCUENTE.
La aplicacin de la teora constitucional Kretschmeriana al delincuente ha sido objeto de una detallada revisin en la bibliografa a travs de una serie de importantes trabajos.
En primer lnea se encuentran las investigaciones de Von Rohden, Bohemer, Rield y Michel.
Las investigaciones de estos coinciden en incluir entre los criminales muchos atlticos, pocos leptosmicos y especialmente muy pocos pcnicos. Es de advertir que en la poblacin normal el grupo pcnico est en minora, segn Von Rohden la relacin es la siguiente:
LEPTOSOMICO : 50 ATLTICOS 30 PICNICOS 20
Michel examinado 225 reclusos sanos de la prisin de Gras, autores de delitos graves, encontr que un 89% correspondran al crculo morfolgico esquizotimico y slo el 11% mostraban afinidad biolgica con la constitucin ciclotmica.
Rohden, agregando sus propias investigaciones a las de Bohemer y Michel, que en conjunto se han hecho sobre 566 delincuentes, de los cuales 475 eran sanos y 91 adolecan enfermedades mentales; encuentran en ellos la siguiente relacin segn su morfologa:
LEPTOSOMICO : 40 ATLTICOS 50 PICNICOS 10 E.4.2. CONSTITUCIN Y CLASES DE DELITOS. Los estudios de Rield nos proporcionan los siguientes datos estadsticos. 200 delincuentes por lesiones corporales, 300 estafadores, 300 ladrones.
En este cuadro se destaca la preponderancia de los atlticos en los delitos contra las personas y las de los leptosmicos en los delitos contra la propiedad, sorprendiendo el nmero relativamente alto de pcnicos en los delitos contra el patrimonio. De esta manera general puede decirse que los leptosmicos se destacan en los delitos de robo y estafa; los atlticos en los delitos violentos; los pcnios cometen mayor nmero de delitos contra el pudor y contra las personas por mviles pasionales, as como estafas.
El grupo leptosmicos - atlticos - displsicos, muestran mayor reincidencia; se encuentran en l los delincuentes habituales e incorregibles.
E.4.3. EXPLICACIN DEL NMERO Y CLASES DE DELITOS SEGN LA CONSTITUCIN. La especie y frecuencia de los delitos aparecen segn estas investigaciones, en relacin tanto con la estructura somtica como con la constitucin squica del delincuente, ya que de un modo claro resalta la incapacidad de adaptarse sico-social especfica del esquizotmico. Este ofrece con arreglo a su total estructura anmica una base mucho ms externa de actuacin criminal, su frialdad caracterstica, la frecuente misantropa activan su insociabilidad, su autismo, su egosmo fro, etc. , lo predisponen al delito. El pcnico, ms sociable, ms susceptible de adaptarse y tambin, por otro lado, en minora en el conjunto de la poblacin, proporciona un contingente ms reducido de criminales y entre ellos a los de ms fcil correcin.
Los leptosmicos, fros, calculadores, inteligentes son aptos para el delito de estafa y otros no violentos contra la propiedad, dbiles, sobre todo en la variedad astnica propiamente dicha, no pueden hacer valer su fuerza en actividades delictivas.
As se explica tambin la conducta de los atlticos, cuyas acciones delictuosas se caracterizan por la violencia, ya en las personas, ya en las cosas. Esta forma de coducirse est de pleno acuerdo con los elementos explosivos que integran el temperamento atltico.
En los pcnicos su facilidad de adaptacin social, su excitabilidad pronta ante ciertos estmulos, pero pasajera, su participacin en negocios y actividad industrial, explican sus delitos contra la propiedad. Su constitucin endocrina es la que suele llevarlo a cometer buen nmero de delitos contra la moral.
F. IMPORTANCIA DEL DIAGNSTICO BIOLGICO CONSTITUCIONAL DEL CRIMINAL . La consideracin biolgica constitucional del delito estima que, el individuo para que llegue a ser criminal, depende de ordinario, no slo de las relaciones endgenas, sino tambin de las relaciones exgenas que se unen a las primeras. Segn Mezger, la consideracin biolgica constitucional del delito, puede decirnos algo respecto a cmo se configurar probablemente la criminalidad de un individuo y as aportar conocimientos valiosos para el tratamiento especial y adecuado del delincuente.
Aqu resulta entonces la importancia del diagnstico biolgico de la personalidad en la administracin de la justicia punitiva para el criminlogo.
Aparece en primer plano el mismo problema que ya hace tiempo el mdico tuvo que plantearse a saber el de un diagnstico preciso, al de una tipificacin de las personalidades de los delincuentes y, a su vez, sobre sta base el problema del pronstico social que se deduce de todo tipo de diagnstico y que es el caracterstico; de ello resulta despus la especie de tratamiento prctico ms adecuado y tambin as seguimos ms all en este camino hacia una profilaxia eugnica.
G. CUADRO RESUMEN DE LAS ESCUELAS DE LA DOCTRINA TIPOLOGICA Y BIOTIPOLGICA.
G.1. BIOTIPOLOGA SOMATICA ( Jacinto Viola)
1. Medida Vertical: Normotipo o Normolineo.- a) Longitipo o longilineo b) Braquitipo o brevilieno.
2. Masa Visceral : Normo esplcnico.- a) Microesplcnico b) Macroesplcnico
G.2. BIOTIPOLOGA SQUICA ( G. Jung. ) 1. Extravertido : El sujeto sale hacia el objeto. 2. Introvertido : El sujeto se retrae dentro de s mismo.
G.3. BIOTIPOLOGA SICOSOMTICA (Nicolas Pende) 1. Longitipo estnico Buen desarrollo muscular y oseo. 2. Longitipo astnico Estatura alta y flacura, microesplacnia. 3. Brevilneo estnico Buen desarrollo muscular y seo. 4. Brevilneo astnico Estatura baja y gordura, macroesplacnia.
G.4. BIOTIPOLOGA CONSTITUCIONAL DE KRETSCHMER Leptosmico: Dbil muscular, hombros estrechos, constitucin sea deficiente;Temperamento:ESQUIZOTIMICO. Atltico Estatura media, buen desarrollo muscular y sea; Temperamento: EZQUIZOTIMICO. Pcnico Predominio de las medidas horizontales, adiposidades, Estatura baja, macroesplcnia; Temperamento: CICLOTIMICO. TEMA N. 10. LA ENDOCRINOLOGIA
A. SIGNIFICADO E IMPORTANCIA. La endocrinologa es la ciencia que se ocupa de las glndulas de secrecin interna y de su funcionamiento.
Es una ciencia relativamente nueva. Data de fines del siglo pasado. Fueron Claude Bernard y Brown Seguard quienes dieron lugar a su aparicin; el primero le di el nombre y el segundo hizo las primeras investigaciones.
Las glndulas endocrinas son las que derraman directamente en el torrente circulatorio sus productos, que reciben el nombre de hormonas, motivo por el cual se le llama tambin a sta ciencia hormonologa.
Las hormonas son substancias qumicas de compleja composicin y poco conocidas en su estuctura y nmero. Tienen la finalidad de estimular y activar las funciones vitales. Cada glndula produce determinadas y especficas hormonas.
La importancia del estudio de las glndulas endocrinas y por ende de la endocrinologa y hormonologa estriba en la preponderante accin que ejercitan sobre el organismo las hormonas.
A.1. PRINCIPALES GLANDULAS ENDOCRINAS Y SUS FUNCIONES . Las principales glndulas de secrecin interna son las siguientes: la tiroides, la pituitaria o hipfisis, las suprarrenales, el timo, las gnadas o intersticiales, la pineal o epfisis y las paratiroides y papatimos.
A.1.1. LA GLNDULA PITUITARIA. Es una porcin de tejido del tamao de un guisante que cuelga de un tallito en la porcin inferior del cerebro. Pesa gramo y el 85% es agua, sin embargo, la pituitaria, llamada tambin hipfisis, con exepcin del cerebro es el rgano ms complejo del organismo, pues desempean un papel de primer orden en todo lo que hace, las importantsimas hormonas que segregan pueden obrar maravillas o provocar efectos desastrosos.
La Pituitaria es la glndula reina; la directora de la sinfona endocrina. Recibe rdenes directas del hipotlamo (porcin de tejido adicional del cerebro, del tamao de una ciruela) del cual cuelga, su labor, adems de secretar sus propias glndulas, para que produzcan la cantidad adecuada de hormonas propias.
Est formada por dos lbulos: el mas pequeo es el posterior, y almacena dos hormonas que produce el hipotlamo; el lbulo anterior, mucho ms grande, produce entre las principales las siguientes: La Oxitocina que estimula las contracciones de la matriz y ayuda a expulsar el feto; La tirotropina que estimula a la glndula tiroides para que produzca ms hormonas propias cuando as lo ordena el cerebro (por intermedio del hipotlamo) conforme a los requerimientos del organismo; La hormona estimulante del folculo (HEF) que en la mujer ayuda a la maduracin de los vulos, y en el hombre estimula la produccin de espermatozoides La hormona estimulante de las clulas intersticiales (HECI) que contribuye en la mujer a dar salida a un slo vulo por mes, y el hombre fomenta el crecimiento del sistema de conductos que transportan el smen, la produccin escasa o excesiva de HEF y HECI determina en la mujer problemas tales como la maduracin simultnea de dos o ms vulos, y en el hombre la apata sexual en el caso de la escazes y la hiperestesia sexual por el exceso, a tal punto que puede convertirlo en "fogoso toro semental". La hormona del crecimiento (HC) cuya funcin principal es estimular el desarrollo de los huesos hasta que terminan de crecer y secundariamente contribuir a la cicatrizacin de los tejidos daados o caducados haciendo que se multipliquen las clulas respectivas, cuya normal produccin parece ser la respuesta al enigma del cncer, segn opinin de destacados endocrinlogos de la actualidad. La Tipotropina que actan como vigilante de los depsitos grasa en el organismo, lleva la grasa slida al hgado donde se transforma en energa; La hormona antidiurtica (HAD), llamada vosopresina, que se acta como un freno sobre los riones; La hormona adrencor ticotrpica (HACT), que regula la actividad hormonal de las dos glndulas suprarrenales cuando stas se debilitan a consecuencia del excesivo trabajo a que los someten las tremendas tensiones nerviosas.
A.1.2. LA GLNDULA TIROIDES. Glndula de color rosceo parecida a una mariposa, colcada por delante de la trquea, justamente debajo de la manzana de Adn. Pesa de 20 a 25 gramos. Produce apenas 250 millonsimas de gramos al da central energtica.
Si al nacer un ser humano careciera de las hormonas de la tiroides, sera un enano de nariz achatada y labios abultados, un cretino idiotizado.
Se puede comparar con el fuelle de una fragua, pues la tiroides aviva el fuego vital regulando la intensidad de las combustiones con las cuales los miles y millones de clulas del organismo transforman el alimento en energa. Puede moderar el fuego o avivarlo hasta convertirlo en un incendio devastador. Si la tiroides llega a producir una cantidad ligeramente menor de hormonas (hipotiroidismo), la persona se convierte en una obesa, perezosa y lerda, hasta podra llevar una vida enteramente vegetariana. A la inversa, si la produccin fuera un poco mayor (hiperdiroidismo), la persona comera con apetito vorz pero estara flaca, su organismo consumira el alimento a gran velocidad. Se le pondran los ojos saltones (exoftalma), se sentira sobresaltada y nerviosa y probablemente necesitara de un tratamiento siquitrico. Particular importancia criminal tienen las perturbaciones de la emotividad, que se torna exagerada, con acentuada inclinacin a la irritabilidad, a la inestabilidad afectiva.
Siendo as entonces que la finalidad de la tiroides es de terminar y regularizar el ritmo de funcionamiento del organismo, contribuye a que se realicen en forma normal, coherente y armnico los procesos qumicos y las transformaciones celulares (metabolismo), pero tambin en condiciones anormales acelera (hiper) o retarda (hipo) el ritmo.
Su principal hormona, la tiroxina contiene 2/3 de Yodo; su disminucin marcada origine el bocio atxico y el exceso, el bocio txico.
Otra hormona es la calcitocina que produce la paratiroides.
A.1.3. LA GLNDULA TMICA. De aspecto poco atractivo, es un pequeo abultamiento de tejido amarillo grisceo, del tamao de una caja de fsforos, situado entre los pulmones a la altura del tercio superior del esternn. Pesa diez gramos en el adulto. Al nacer el individuo pesaba el doble. Los fisilogos le llaman el "trono de la Inmunidad", por el esfuerzo que hace por detectar y destruir cualquier intruso que lo amenace con algn dao (bacterias, virus, sangre incompatible, astilla enterrada, (hongos microscpicos, clulas cancerosas, venenos, transplantes, etc.), el timo es un elemento importante dentro del sistema defensivo. D apoyo a las distintas entidades anatmicas que lo integran; brazo, ganglios linftico, mdula sea, amigdalas, las vegetaciones adenoides, el apndice.
Toda persona tiene dos sistemas de inmunidad: Uno se especializa en combatir las invasiones bacterianas y virales y el otro se ocupa de dar batalla a los alrgenos y contra una variedad de infecciones causadas por hongos; contra tejidos y presencia de cuerpos extraos. Este segundo sistema es el que corresponde al timo, sin embargo, secundariamente sus linfocitos atacan tambin algunas bacterias. A veces los linfocitos confunden el tejido normal del organismo con un cuerpo extrao y lo atacan, as pasa con la dolorosa inflamacin llamada gastritis reumatoide.
En la mdula sea hay numerosas clulas microscpica, semillero de linfocitos, elementos guerrero del organismo. Una de las funciones del timo es acelerar el crecimiento de tales elementos para que puedan llegar al bazo, a los ganglios linfticos y otros rganos para su defensa. Es bajo la direccin del timo que se integra que se integra la inmunidad del individuo. Los linfocitos que produce el timo actan unas veces como detectores y otras como combatientes. Constituyen la cuarta parte de los leucocitos de la sangre, que descubren a los enemigos en potencia, dan la alarman y atacan. Los linfocitos elaboran anticuerpos y estimulan a otras clulas a hacer lo mismo. El individuo posee millones de anticuerpos diferentes que son los inmungenos que atacan y aniquilan a los invasores. Junto con los linfocitos actan los fagocitos o "bocones" que tambin son glbulos blancos, cuya funcin es comerse los residuos bacterianos. Cuando los linfocitos sobreestiman el peligro, actan con tanta agresividad que ocasionan molestias llamadas "alergias".
A.1.4. LAS GLNDULAS SUPRARRENALES. Son dos y se hallan situadas en lo alto de cada rin, de color castao rojizo, no ms grandes que la yema de un dedo, aproximadamente de cinco gramos, cada una. Sin embargo sus poderes son inmensos. Se necesitara una fbrica de productos qumicos para sintetizar los 50 y pico de hormonas y substancias afines a ellas que manufacturan stas.
Las suprarrenales son absolutamente necesarias para la vida. Si se las extirpa, la muerte sobrevendra en 24 horas. Si se entorpece su funcionamiento el hombre se debilita, la secresin excesiva provoca desarrollo precoz de la barba, la voz, los rganos sexuales, calcificacin prematura de los huesos.
Hasta hace poco era bastante desconocida. Hoy se sabe que las hormonas corticoides que segregan entre otros, es til para tratar ms de cien enfermedades, desde la gota hasta asma. Produce dos series bsicas de hormonas, su corteza exterior elabora una serie, su mdula o ncleo, la otra. Las hormonas que produce la corteza se dividen en tres clases. La familia cortisona, preside el metabolismo de las grasas, los hidratos de carbono y las protenas. La segunda vigila el equilibrio del agua y los minerales; La tercera clase son las hormonas sexuales. En la mujer produce la testorena, u hormona femenidad, el exceso de las hormonas corticales pueden ser tan malas como su defecto. Por ejemplo: el exceso de cortisol convertira la protena en azucares, marchitando brazos y piernas, resquebrajando los huesos (por falta de minerales) la grasa se acumulara y la tensin arterial subira velozmente, para hormona de la corteza es la Aldosterona que ayuda a conservar el equilibrio de los minerales.
La mdula tienen una lnea directa de comunicaciones con el cerebro. Cuando el individuo experimenta una emocin fuerte, digamos, un temor grande frente a la inminencia, por ejemplo, de un accidente, la mdula, al recibir el aviso cerebro empieza a verter en el torrente sanguneo dos hormonas: la adrenalina y la noradrenalina. La respuesta es extraordinaria, el hgado libera azcar (que es energa de accin instantnea) se contraen los vasos sanguneos (palidez) y la sangre ahorrada riega ms profundamente los msculos y los rganos internos; el corezn acelera su ritmo y las arterias se contraen para elevar la tensin ; la digestn se detiene; la velocidad de coagulacin aumenta gracias a que el hgado libera tambin la sustancia coagulante (por si se produzcan heridas y hemorragias de sangre).
Es en virtud a sta instantnea y fantstica preparacin que el individuo, una vez consumado el hecho temido, se siente con una fuerza muy superior a lo normal, que le permite levantar pesos que en otras circunstancias le sera imposible; un agilidad notable que le facilita salir rpidamente de los peligros.
Cuando la tensin nerviosa continua por un tiempo que sobrepasa la capacidad de suministro de las poderosas hormonas suprarrenales, ya sea porque el peligro subsiste o porque sobre viene otro, la misma emocin que estimula la produccin de adrenalina hace que el hipotlamo enve una seal a la glndula pituitaria para que libere una substancia llamada HAC (hormona adenocorticotrpica) que a su vez espolea a la corteza de las suprarrenales, para que produzcan mayor cantidad de hormonas propias y as seguir manteniendo el flujo de sangre y la conversin rpida de la grasa y las protenas en azcar que es energa inmediatamente aprovechable.
A.1.5. LAS GLNDULAS INTERSTICIALES O GNADAS. Son dos y se encuentran situadas en la pared inferior central, son cuerpos ovoides de color blanco rosado. Cada una, que comunmente se le denomina testculos, pesa 15 gramos y mide menos de cuatro centmetros. Su funcin es doble: producir clulas espermticas, creadoras de la vida, y elaborar Testosterona u hormona de la masculinidad. Esta substancia es la que ayuda a dar constitucin a los msculos, huesos y otros tejidos; contribuye a formar la mente y el cuerpo del individuo. Cada gnada contiene un millar de tubos llamados seminferos que generan 50 millones de espermatozoides por da, o sea que en dos meses alcanzara a producir toda la poblacin de la tierra. Las clulas llamadas Leyding son las que producen la testosterona, substancia que tambin se encuentra en las mujeres, 20% de lo que tienen los hombres y son las suprarrenales las que producen testosterona en las mujeres. Sin ste compuesto la mujer sera frgida, tenindola en excesos se masculinizara.
Los espermatozoides tienen atributos extraordinarios. Todas las dems clulas del cuerpo del individuo tienen 46 cromosomas; las clulas espermticas slo contienen 23. La dotacin normal se alcanzar cuando el vulo femenino aporte con sus 23 cromosomas. En el smen hay cromosonas "X", productores de nias y cromosomas "Y", que producen hijos varones. La mujer slo produce los del tipo X. De ah que nicamente del hombre depende que los tipos sean varones o mujeres. No vamos a ocuparnos de las otras glndulas: la epfisis o pineal y las paratimo y paratiroides por no tener mayor importancia para nuestra materia.
B. PRINCIPALES FUNCIONES DE LAS GLNDULAS. Las glndulas cumplen en el organismo tres funciones fundamentales o tipos de accin.
B. 1 . ACCIN MORFOREGULADORA. Consiste en controlar y favorecer la diferenciacin de las formas individuales, es decir, de la configuracin del cuerpo. La realizan la tiroides, la hipfisis y las intersticiales.
B.2. ACCIN TROFORREGULADORA. Consiste en estimular y fijar los procesos de nutricin y asimilacin. Esta accin hormnica favorece la vida vegetativa y determina el desarrollo y el crecimiento de la masa corporal. La realiza en la tiroides, las suprarrenales, el timo y la hipfisis.
B.3. LA ACCIN NEUROREGULADORA. Consiste en la accin reguladora del sistema nervioso. La ejercitan principalmente la tiroides paratiroides suprarenales y las entersticiales.
Los problemas glandulares se producen por el exceso de secrecin (hipersecrecin) o por defecto (hiposecrecin).
C. LAS GLANDULAS ENDOCRINAS Y LA DELINCUENCIA. Existe una estrecha relacin entre el funcionamiento de las glndulas endocrinas y la conformacin corporal, el caracter violento o suave, las reacciones de fuerza o las demostraciones de debilidad, la capacidad o incapacidad para realizar atentados, la inteligencia y la estupidez, la sanidad y la enfermedad mental, en fin, entre las caractersticas corporales y squicas de un individuo y el funcionamiento de las glndulas endocrinas.
Consiguientemente es lgico considerar que el funcionamiento de stas determina en gran medida la conducta general de una persona as como la conducta delictiva.
Hay quienes pretenden encontrar la explicacin de todos los fenmenos delictivos en las perturbaciones o anormalidades. Tal posicin es exagerada; pues lo ms que se puede sostener es que existan casos en que la causa del delito puede obtar o est en dichas anormalidades.
A este respecto el profesor Luis Jimnez de Asa expresa: "Los estudios endocrinolgicos son de mxima importancia para las ciencias penales; pero la delicuencia tiene mltiples aspectos para asignarles un slo origen". El delito es tambin un fenmeno social, oriundo de varios factores exgenos. Por muy prometedores que sean las investigaciones llevadas a cabo en el campo de las secreciones internas, jams podr creerse que sta doctrina sea la nica interpretacin del crimen. Los que pretendan transformar toda la Criminologa en endocrinologa emprenderan una ruta simplista y unilateral.
D. LAS GLANDULAS ENDOCRINAS Y EL HOMOSEXUALISMO. Existe una estrecha relacin entre el funcionamiento del sistema endocrino y los caracteres fsicos y squicos del sexo. Por eso, pensando que en este campo la relacin es ms ntima que en otros, hay quienes adoptan una actitud mesurada frente a la endocrinologa en general, reconocen tal relacin como Jimnez de Asa que dice:"Suelen inclinarse a darle desusada importancia cuando se trata de explicar los delitos sexuales, sobre todo los que dependen de disfunciones (deficiencias de la secrecin) secretatorias de las glndulas intersticiales y de particulares momentos de crisis, como la pubertad, el embarazo, la menopausia, etc."
Tambin el homosexualismo ha sido atribuido a disfunciones; as lo sostena Jimenez de Asa al decir "Hoy nadie afirmar que el homosexual sea por voluntad suya y por inclinacin al vicio. Una interpretacin endocrinolgica es la nica que puede explicar el homosexualismo. Hoy en da a los homosexuales no se los considera delincuentes, ya que si su inversin sexual se cura no es un delito, sino un estado patolgico.
Se refuta esta afirmacin manifestando que las endicrinopatas no explican toda la criminalidad homosexual. Es cierto que en muchos casos hay que tomar en cuenta las causas glandulares; pero con ellas han de coactuar necesariamente factores de otro tipo para desencadenar el acto. No puede negarse la homosexualidad proveniente de influencias ambientales, ya sea de costumbres, como sucede en las presiones, internados, cuarteles, conventos, etc. , as como el homosexualismo profesional practicado en las grandes ciudades.
Aqu conviene hacer la distincin entre el homosexual permanente y el homosexual "ocasional", o en otros trminos: entre el homosexual "patolgico", y el homosexual o "vicioso", o curioso; entre el homosexual "desvergonzado" y el "vergonzante", en trminos morales entre el homosexual autntico y el seudo homosexual.
E. CONCLUSIONES. No cabe duda de que las glndula endocrinas, mediante sus hormonas, desempean un papel importante en la determinacin de la conducta humana, pero siempre en colaboracin con otras causas. El razonamiento bsico es claro: no todos los delincuentes sufren de las glndulas, ni todos los que de ellas sufren son delincuentes; es forzoso admitir la accin de otras causas en la determinacin de la delincuencia.
Esto no significa negar que en muchos casos, las disfunciones glandulares desempean un papel protagnico.
La posicin del justo medio, que es la que actualmente prevalece por acercarse ms a la realidad, puede expresarse con lo dicho por Gregorio Maraon.
En la determinacin de los actos humanos y sobre todo, en los caracter excepcionales, influye poderosamente el fondo emocional del individuo. Y como la cantidad y calidad de la emotividad es en parte, funcin de la constitucin endocrina, el estudio ser tambin importante para el juicio de aquellos actos. TEMA N. 11.- SEXO Y DELITO
A. IMPORTANCIA DEL SEXO CON RELACION AL DELITO. El sexo, la edad y la raza no son causas del delito. Tales factores constitucionales enfluyen si, de un modo u otro, en el origen del delito.
Considerando las diferencias fisiolgicas y squicas existentes entre los dos sexos, la diversidad de tareas y diferentes modos de vivir que la vida les seala, es comprensible que en ellos tambin la criminalidad presente un curso cuantitativo y cualitativo diferente.
Hace ms de un siglo, Quetelet hizo notar que haba entre la criminalidad de los varones y de las mujeres, la proporcin de cinco a uno. Los estudios posteriores, si bien han alterado en algo tal proporcin, han confirmado el predominio masculino en campo criminal. Este simple hecho justificara por s slo, el que se dedique un captulo especial al estudio del sexo en sus repercusiones criminolgicas, adems debe explicarse el por qu la mujer se inclina hacia ciertos tipos de delitos y se aleja de otros y tambin por qu los delitos de la mujer presentan peculiaridades que pueden ser reconocidas sin dificultad.
El sexo interesa tambin a la Criminologa porque se vincula ntimamente con los delitos sexuales; porque se asocia frecuentemente con el vicio y el delito; porque ocasiona delitos de tipo no sexual.
B. DIFERENCIA FISICA - SICOLOGICA ENTRE AMBOS SEXOS . Hay diferencia fsicas, sicolgicas y sociales fundamentales entre el hombre y la mujer. Las ms importantes son las siguientes:
a) Diferencias fsicas: el hombre es ms grande, con musculatura y esqueleto ms fuerte que la mujer.
b) Diferencias sicolgicas: el hombre es agresivo, emprendedor, aventurero, mientras que la mujer es conservadora; el hombre tiene mayor raciocinio y lgica; la mujer tiene mayor conocimiento inmediato e intuitivo; el hombre tiende al sadismo, la mujer al masoquismo; en el hombre hay inclinacin a la vida extrahogarea, mientras la mujer se interesa por los problemas domsticos.
c) Diferencias sociales: stas difieren segn el lugar y la poca. De manera general puedo afirmar que la situacin social de la mujer es ms protegida que la del hombre. Que el sexo femenino tiene una escasa o menor participacin que el hombre en la vida industrial, aunque haya aumentado su entervencin en el campo de las profesiones y empleos.
C. CRIMINALIDAD MASCULINA Y FEMENINA: ASPECTOS CUANTITATIVOS. Como ya hemos dicho, existe una diferencia cuantitativa notable en lo que toca al nmero con que cada sexo contribuye a las estadsticas de la criminalidad en general.
Segn Rekless, la proporcin entre la delincuencia masculina y la femenina vara desde un 19.5 a 1, hasta un 32, a 1, segn la regin o pas de que se trata. Sin embargo es posible que existan motivos que traen una disminucin artrificial del nmero de delitos cometidos por mujeres, evitando que ellos lleguen a ser sentenciados o se traduzca en el ingreso del delincuente en un establecimiento penitenciario, pero de todas maneras es indudable que la criminalidad femenina es realmente menor que la masculina.
La explicacin del fenmeno ante dicho se halla en los caracteres propios de cada sexo. El hombre es ms activo y participa ms en la vida social, lo que puede significarle mayor nmero de oportunidades y tentaciones para delinquir; es ms agresivo, actitud para la cual est mejor dotado por su propia constitucin; la mujer es ms pasiva ante la vida; ms dbil; se halla ms ligada a sus actividades dentro del hogar que l. Por otra parte, y en lo referente a las leyes, hay tipos penales definidos, de tal manera que slo pueden ser cometidos por hombres (violacin, estupro etc). Por fin hay delitos a los cuales el hombre se encuentra ms prximo por la ndole de su trabajo, cual sucede, por ejemplo, con los delitos propios de los funcionarios pblicos.
Como puede verse, son tanto biolgicas, squicas y sociales, las causas que permiten explicar las disparidades estadsticas consignadas ms arriba.
D. DELINCUENCIA MASCULINA FEMENINA: ASPECTOS CUALITATIVOS. En lo que toca al tipo de delitos cometidos, as como tambin a la manera de cometerlos, existen notables deferencias entre los dos sexos.
En primer trmino hay delitos que solamente pueden ser cometidos por mujeres o ms especialmente por stas; as tenemos: el infanticidio, el aborto, abandono de nios, etc.
El espacio mayor dentro de la criminalidad femenina lo ocupa el hurto, las injurias y el perjurio, siguen las estafas, apropiacin indebida y encubrimiento.
La mujer participa en muy pequea escala en los delitos de fuerza: lesiones corporales, violacin de domicilios, atracos, robos.
La alcahuetera se d con mayor frecuencia en la mujer que en el hombre. En el homicidio es sorprendente alta la participacin de la mujer, cometindolos stos con mtodos no violentos.
Hay que hacer notar tambin la disparidad de los motivos del delito de acuerdo a las caractersticas del sexo; el hombre delinque por motivos relativos a su predominante tendencia agresiva, activa y frecuentemente ligado con circunstancias econmicas; la mujer se mueve impulsada por factores relacionados con el hogar, la adquisicin y conservacin de la familia, la alimentacin de los hijos, el amor, etc.
E. LAS CRISIS FISIOLOGICAS Y LA DELINCUENCIA FEMENINA. Merece hacerse resaltar la importancia que tienen los ciclos sexuales femeninos en la determinacin del delito, entre esos ciclos o etapas estn la menstruacin, el puerperio, el parto, el embarazo y el climatorio.
Cada uno de estos perodos representan la causa de una serie de perturbaciones somticas y de estados de agotamiento que repercuten mas o menos gravemente sobre el estado normal, de donde, especialmente en algunos casos, su importancia mdico legal, sobre todo con respecto al aborto y el infanticio.
En el perodo menstrual hay una mayor frecuencia de reacciones antisociales, agitadas en general por procesos fisio- squicos que sensibilizan las terdencias egoistas y antisociales a travs de un proceso de intoxicacin del organismo. La mujer en este perodo presenta variaciones squicas importantes que pueden ser origen de actividades delictuosas.
Las mismas perturbaciones pueden provocar los fenmenos del parto y del puerperio.
A propsito del climaterio y de su influencia sobre la actividad squica, se puede afirmar que provocan intensas perturbaciones anmicas, perversiones erticas, debilidad violativa, etc. Como consecuencia de tales perturbaciones, la mujer puede ser impulsada a hechos delictuosos.
F. LA MUJER Y LA CRIMINALIDAD.
F.1. LA TENDENCIA LSBICA. El Lesbialismo, tan arraigado en algunos pueblos como protegido en todos, constituye un dolor de cabeza para socilogos, siclogos, endocrinlogos, juristas y padres de familia. La inclinacin lsbica es uno de los secretos ms celosamente guardados, no slo por sus repercusiones sociales sino tambin porque ofende a la dignidad personal del mundo. En la mayora de los pases civilizados las prcticas lsbica pasan en cierto modo desapercibidas por las leyes a pesar de estar castigadas por las leyes penales y en otros pases se hallan al margen de los textos punitivos.
Y los tribunales cuando toca examinar un caso de lesbianismo lo hacen por lo general tmida y superficialmente, evitando entrar en los detalles por las insospechadas derivaciones que pueda tener, las que en lugar de aclarar el problema lo complican ms.
El famoso investigador norteamericano Kinsey que interrog a 5.940 mujeres encontr un 19% que confes haber practicado distintas formas de trato homosexual.
F.2. MODOS Y FORMAS DE LA PRCTICA LESBINICA . Este es otro aspecto que dificulta enormemente la investigacin y el proceso penal. Pues mientras en el homosexualismo masculino, la sodoma y la pederastra se manifiestan de una manera concreta en el coito anal, las prcticas lesbicas, en cambio, abarcan una gama de actitudes que van desde las efusivas muestras de afecto y simples abrazos y besos hasta lo ms refinados y complejos actos capaces de ruborizar hasta a los ms experimentados aventureros sexuales.
Frecuentemente estas avanzadas prcticas van acompaadas de torturas fsicas en sus dos formas de masoquismo y sadismo.
G. CAUSAS DEL LESBIANISMO. Definitivamente se atribuye a disfunciones glandulares la causa del lesbianismo genuino. Sin embargo, tal, como ocurre con el homosexual masculino, adems del sodomista autntico, facilmente reconocible por sus caractersticas anatmicas inconfundibles y otros rasgos peculiares, existe el heterosexual que por las circunstancias del medio ambiente se dedica a las prcticas homosexuales; tambin en el crculo femenino, muchsimas mujeres, desde los 14 aos y por lo menos hasta los 70 aos, consideradas enteramente normales desde el punto de vista endocrinolgico, practican en forma eventual o permanente el lesbianismo, como consecuencia de las circunstancias del medio ambiente. (Kinsy, Master).
Podemos resumir las causas exgenas en las siguientes:
G.1. Los Internados, algunas de la numerosas interrogadas por los investigadores han manifestado que la mayora de las recluidas se entregan a las diferentes formas de lesbianismo. G.2. La compaa de muchachas que salen de los internados. Los largos aos de encierro en internados carentes de adecuados medios de distraccin operan en algunas efectos perniciosos y estas se encargan de pervertir a otras; G3. La frustracin que sufren algunas mujeres casadas por el repudio de que son objeto por parte del esposo; d) La impotencia sexual del esposo; G.4. Los reclutamientos por razones del trabajo, etc.; G.5. Las prisiones. Los sistemas penitenciarios inadecuados ofrecen el mayor peligro de proliferacin de las prcticas lesbinicas.
H. EL LESBIANISMO Y LA CRIMINALIDAD. El lesbianismo llamado tambin safismo (de safo, la poetisa griega), interesa a la Criminologa por constituir una de las tantas causas de la criminalidad. (Han Von Henting). En efecto, la mujer lsbica, particularmente aquella de origen endgeno y que debe su anormalidad a desarreglos biolgicos y endocrinolgicos, muestra clara tendencias antisociales que se traduce en frecuentes hechos delictivos.
H.1. DELITOS CONTRA LA VIDA Y LA INTEGRIDAD FSICA. Entre los numerosos que proporcionan las estadsticas encontramos que la mayor parte de los homicidios y delitos de heridas se deben a los celos. Las vctimas por lo general muestran huellas que denotan la incotenible furia de sus agresoras.
H.2. DELITOS CONTRA LA PROPIEDAD. Muchas lesbianas cometen los delitos de robo, hurto y otras formas de apropiacin ajena para contar con los madios suficientes a fin de conservar el favor de sus conpaeras por medio de regalos.
H.3. DELITOS CONTRA LA HONESTIDAD. El lesbianismo desvergonzante se manifiesta a menudo en aberraciones sexuales y en abusos deshonestos sin mayores escrpulos y hasta con jactancia. As como son frecuentes las demostraciones de actos impdicos en pblico, son tambin comunes las relaciones insectuosas, algunas con graves complicaciones, los actos realizados con nios (Safo-tribadismo). TEMA N 12.- EDAD Y DELITO
A. EL FACTOR EDAD. Como el sexo y la raza, la edad, entendida ya en su genrica significacin, como el lapso que transcurre entre el nacimiento y la muerte de un individuo o ya en su estricto sentido como un perodo determinado de la vida humana, no es un factor crimingeno causal en el exacto sentido del vocablo.
Pero el factor edad nos interesa es Criminologa por su importancia decisiva para el cuantum y el cmo de la criminalidad, pues la criminalidad de los jvenes es tan distinta a la de los ancianos, como fundametalmente distinta, aunque en sentido completamente diferentes, en la criminalidad de ambos sexos. La personalidad de un individuo vara con su edad vital y al mismo tiempo cambia, se ampla y se transforma, tambin el mundo circundante de la persona.
La vida humana puede devidirse en cinco etapas por sus caractersticas biolgicas squicas y sociales, pero es preciso tener en cuenta que los caracteres de cada una de ellas se prolongan en la siguiente, as como los de sta, ya comenzaban a aparecer aquella. Las cinco etapas de referencia, son: infancia, juventud, adultez, madurez y senilidad.
B. CARACTERES DISTINTIVOS DE LAS DIFERENTES ETAPAS DE LA VIDA.
B.1. LA INFANCIA. Comprende desde el nacimiento hasta los doce aos aproximadamente. El nio comienza su vida desarrollando una gran actividad fsica: movimiento contnuo de brazos y piernas, pataleos, gateo y otros ejercicios expontneos e instintivos de preparacin. Al poco tiempo v desarrollando los sentidos y aprendiendo el idioma y cuanto le es posible dentro del medio que lo rodea. A los siete aos cuando adquiere, lo que se llama, "uso de la razn", empieza a preguntar y preguntarse una serie de cosas.
La infancia carece de capacidad, de abstraccin y de crtica, as como de precaucin por los temas profundos. El nio tiene tendencia a las reacciones directas (sin sutilezas ni grados): clera, miedo, susto instintivo, reacciones stas de autodefensa que permiten explicar muchas conductas antisociales. El juego constutuye la actividad fundamental del nio y no un mero pasatiempo, pues contribuye a su desarrollo sico-fsico. Las mentiras en esta etapa son casi siempre inginuas y provienen a menudo del hecho de confundir lo real con lo imaginado. Los nios dentro de los lmites sealados se hallan al margen del cerebro punitivo. El estudio de la infancia es necesaria para explicar la conducta de las personas mayores. B.2. LA JUVENTUD. Abarcan ms o menos desde los doce hasta los veinte aos y comprende la pubertad, la adolescencia y la juventud propiamente dicha.
En sta etapa se advierten los siguientes caracteres: a) cambios morfolgicos; b) actividad sexual; c) capacidad de pensamiento abstracto; d) responsabilidad social.
El cuerpo entra en un ritmo acelerado de crecimiento. Los testiculos empiezan en la pubertad a producir las clulas de la reproduccin o gametos y otras hormonas sexuales, al propio tiempo aparecen los sntomas externos: menstruacin en la mujer, poluciones en el hombre. No obstante de ello los caracteres sexuales tardan bastante en fijarse, por eso en la pubertad, el individuo si bien siente atraccin por el sexo opuesto vacila en aproximarse por ser dbil el impulso gensico en direccin a las relaciones heterosexuales. De ah que tiene tendencia al masturbio.
El adolescente busca explicaciones acerca del mundo, la vida y el propio ser. Sus pequeas experiencias y su capacidad de pensamiento abstracto en desarrollo le permiten formular juicios de valor y consiguientemente v afirmandose su consiencia moral.
Es esta una etapa crtica que requiere de los padres o tutores del menor un espritu comprensivo y una labor inteligente en la educacin de ste. Acepta las sugestaciones ajenas cuando le conviene y si no, las rechaza pero no las substituye por otras a causa de su falta de capacidad. Las ideas y conocimientos se acomodan en su mente en forma de mosaicos, sin procedimiento y sin mayor interrelacin. Le falta an elaborar conceptos y juicios.
En estas condiciones no es dificil que una persona mal entencionada, con cierta habilidad sicolgica, pueda conducirlo a caminos perniciosos.
El adolecente , como dice Hollig , procura un " destete sicologico", pues busca su propio camino para a ser adulto; intenta independizarse de mimos y protecciones, luego se deja vencer por sus deseos de volver a ser protegido por sus mayores. " El adolecente busca tipos ideales a cuales iitar: surge el cilto al heroe, la tendencia a favoreser al caudillo y la formacion de pandillas, como resultado". " La inestabilidad y tension que caracterizan su vidaes, sobre todo, consecuencia de la " revolucion endocrina" que se opera en su interior". El adolecente, vale decir, entre los catorce y diecisiete aos es semiimputable segun unas legislaciones e inimputable segun otras. El joven de diecisiete aos a veinte aos, es generalmente imputable.
B.3. ADULTEZ. Col en desarrollo pleno en lo fisico, mental, siquico y sexual el individuo alcanza sus formacion integral. Disfruta de todas sus energias y se encuentra en condiciones de rendir al mximo dentro el limite de sus capacidades. Posee los mecanismos de compensacion siquica que le permiten su adaptacion social. En esta etapa quedan definitivamente fijados los rasgos peculiars de su caracter y de su personalidad si es que tambien logra este ultimo grado de fromacion siquica. La adultz abarca en la mujer hasta los cuarenta y cinco y en el hombre hasta los cincuenta aos , mas o menos.
B.4. MADUREZ. Desde los cincuenta a setenta aos: En esta etapa se debilitan las actividades sexuales. Si bien en la mujer el impulso genesico no decae comoen el hombre, ( por el contrario se mantiene en todo si vigor por muchos aos mas), sin embargo es ella la que sufre mas notoriamente las consecuencias de la crisis, sobretodo cuando entra al periodo del climaterio ( menopausia),. A la mujer le caracteriza el pesimismo y al hombre escepticismo segun Jung en esta etapa existe la tendencia a la inversin de las frmulas biotipologicas; los esquizotimicos se tornan alegres y bulliciosos, mientras los ciclotimicos se vuelven tranquilos y hasta hermeticos. Los endocrinogos han observado que la mujer tiende a virilizarse y el hombre a feminizarse.
B.5. LA SENILIDAD. Aproximadamente a partir de los setenta aos entra el individuo a la senetud, la importancia de la senilidad estriba tanto en el de sentirse viejo como en el de serlo. Las funciones fiologicas y siquicas disminuyen cualitativa y cuantitativamente. La actividad sexual cesa o cuando menos se reduce al minimo. Las actitudes Personales decaen. De la tendencia al desarrollo de los mecanismos de compensaci6n y a las manifestaciones de odios y envidias. El descenso de su nivel espectable, la jubilacion, de que se lo considera un inutil , inciden negativamente en el estado de animo de los ancianos. A la decadencia sicofisica se suma la reaparici6n de los caracteres infantiles y predomina en los ancianos la melancolia, el miedo y la desconfianza
C. EDAD Y NUMERO DE DELITOS. La edad crea notables deferencia en orden al numero de delitos y a la forma de cometerlos.
En lo referente al numero de delitos, se ha observado que, en general, la edad en que Mas se cometen coinciden con el fin de la adolesencia y el comienzo de la adultez: de los diecinueve a los veinticico aos, aproximadamente , con ligeras variantes segun los paises. Esta mayor delincuencia en la edad de referencia se d segn las estadisticas, tanto enhombre como en mujeres.
Se explica este hecho, asi- como la constante declinacin de las cifras a medida que se avanza en edad dentro de los grupos, porl a siguentes razones: las leyes del creciente biolgico que, conceden al joven gran fuerza corporal, sin que hubieran creado todavida las inhibiciones respectivas; los compromisos sociales crecientes para los que el joven no se halla preparado, los jovenes tienen oportunidades de.emprender actividades sociales y moralmente peligrosas; son proclives a la desorganiizacion y la desmoralizacion
En etapas posteriores, la personalidad y La cituacion social se estabilizan, promero generamente en la mujer que en el hombre.
En la vejez diminuye la agresividad y la fuerza, por lo menos agresividad que lleva ala delincuencia vilenta. Por otraparte las medidas penales van retirando de las circulacuion a muchos delincuentes .
D. EDAD Y ESPECIE DE DELITOS. Mas sinnificativo, aunque el numero de delitos segn la edad es la especie de delitos a que en cada epoca se inclinan preferentemente.
En la pubertad se cometen en mayor numero, en hombre, los delitos de abusos deshonestos y violacion. Luego en la juventud se dan en mayor numero los delitos contra la propiedad, del tipo primitivo( robo, atraco), asimismo otros delitos de fuerza como lesiones, resistencia contra funcionarios, allanamiento, etc. En la primera etapa de la madurez se dan em mayor numero lo homicidios, siguiendo en orden las apropiaciones, estafas. El hombre adulto comete en mayor proporcion las injurias y faltas a la fe jurada.
En la mujer, en la epoca de pubertad y juventud, preponderan los delitos contra el pudor, el robo y hurto. En la edad madura predominan el homicidio, la estafa, lesiones corporales y luego en la adultez la alhueteria e injurias.
E. EXPLICACION DE LA DELINCUENCIA EN LA DISTINTAS EDADES. Se destaca el predominio de los delitos de fuerza en la juventus , cosa natural; en esos delitos se a notado la ifluencia grande de la familia, la vecindad, la pandilla, la escuela, etc. A que el menor es mas suceptible que el adulto. Pero el joven carece todavia de la capacidad adecuada para cometer estafa defraudaciones, quiebras falcificaciones, pues estos delitos requieren especializacion y destresa en un oficio el haberse ganado la confiasa ajena, el estar en posibilidades de hacercarse a el. Como se ve, no se trata solamente de falta de capacidad, sino que son mayorialos casos en que no seda la oportunidad material para cometerlo.
Por otro lado la sexualidad despertada, no controlada ni dirigida por la causa debidas, es otra de la grandes fuentes de delincuencia juvenil.
La edad adulta supone equilibrio; sin duda se tiene la fuerza de cometer delito violento, pero tambien la capacidad de inhibir los impulsos, de actuar en tal forma, o por lo menos de darle salida derivada e indirectas. Sin embargo ,siendo esta la epoca de mayor actividad social, se tiene las oprtunidades suficientes para que se caiga en el delito con frecuencia y de la manera mas variada, segn demuestran las estadistica . Los altos puesto que se alcansan posibilitan el cometer los delitos que anten se numeraron como difisiles para el joven.
La madurez coincide con una grave crisis corporal y animica; la actividad social comienza a disminuir los mismo que las fuerzas; la famili, los hijos sobre todo se dispersan; es una etapa de declinacion indudable. La crisi sexual se manifiesta principalmente en las mujeres, las que tienden a una criminalidad peculiar. Las estadisticas demuestran un alza en la delincuencia relativa.
Por fin, en la senilidad, las fuerzas han decaido totalmente; el anciano se aparta de la sociedad; lasd grandes lichas cesan. Se presenta la criminalidad tipica de los debiles. Ya no hay delitos de violencia y si los hay es con victimas comparativamente debiles. Los mejores medios de defensa y ataque para el anciano son la injuria y la calumnia; comete delitos de incendio, encubrimiento y contra la moral. Sin embargo, como aun conserva la confianza de sus semejanters t suele seguir desenpeando cargos de resposabilidad, se le brinda la oportunidad de incurrir en delitos de estafa, defraudacion, quiebras; ha contado ademas con tiempo suficiente para conocer y perfeccionar la tecnica de ellos. En lo sexual, hay tendencia a crear sustitutivos a la impotencia sobrevenida; de hai la inclinacion no a los delitos que implican el uso natural del poder sexual sino a otros canesto y otros que entran desviaciones sexuales.
F. CONCLUSIONES. Hemos visto cuanta es la importancia de la edad en relacion con la predisposicion a los delitos en general; asi como algunos de ellos en particular. Sin embargo hay que guardarse de atribuir a este fenomeno una base exclusivamente biologica, de maduracion; peroal lado se hallan desempeamdo por lo menos un papel igualmente importante hay que atribuirles rasgos tipicos de cada edad. La edad no es sino un nombre entre si; pero no designa ningun elemento de tipo biologicos.
G. ALGUNAS ESTADISTICAS. G.1. ESPECTO A EDAD Y NUMERO DE DELITOS. Estadisticas proporcionadas por la Direccion de Investigacion Nacional de Bolivia 1977. El mayor grupo de detenidos se da entre 20 y 25 aoe, 23.4% del total; de 15 a 20 aos, el 10.9 %; de 25 a 30 aos, el 16%. En cuanto a las mujeres los tres grupos de edad: de 15 a 20 aos, de 20 a 25 aos y 25 a 30 aos, dan respectivamente el 27.1%, 21. 13.6% y 24.3%, osea el 65% del total de las detenciones.
G.2. RESPECTO A LA EDAD Y ESPECIE DE DELITOS. Segn Reckelss ( en Alemania ) la proporcion en que los menores de 25 aos contribuyen al total de los delitos 35%. De ese porcentaje el robo de automoviles representa el 73%. TEMA N 13. DELITOS SEXUALES
A. INTRODUCCION. Ya hemos dicho, alreferirnos al concepto y etimologia del delito, que este termino es usado como sinonimo de crimen oara significar un hecho punible. Pero ante todo el delito es un acto humano.Deciumos acto y no hecho porque este abarca sucesos independientes de la voluntad del hombre. Asi un eclipse es un hecho.
Es el realizado por el hombre que obra deliberadamente, advirtiendo la bondad o malicia del acto mismo, al que se llama acto humano. Tanto solo esto actos pueden caer bajo una critica valoirativa de la que pueda derivarse luego una sancion penal en el caso de que tales acos vayan contra bienes juridico tutelados por el propio derecho. Ahora bien, todo acto delicttual esta integrado por tres factores: delincuente, delito y pena.
Y como no todos acto humano contrario al criterio etico de la sociedad constituye delito, sino unicamente aquel sintetico de una verdadera elaboracion tecnica-juridica. Aqu se trata ahora de ver cuales de los actos sexuales, desde luego condenados por la sociedad, constituyen segn el concepto penal y la penologia, delitos sexuales.
Con este preambulo podemos definir el delito sexual diciendo que es el acto con el cual el indibiduo satisface el instinto exual en pugna con las normas sociales representadas por la ley.
Otra definicion importantees la formuilada por Pellegrino: Delito sexual es toda accion u omision catigada por la ley , que directa o indirectamente se refiere a la sexualidad.
B. CLASES DE DELITOS Los delitos sexuales son de naturaleza sui-generis dentro de la clasificacion general de los delitos, porque se trata de actos o se relaciona conactos normales y necesarios que derivan del instinto genesico; instinto que es nada menos que la fuente de vida y de la reproduccion de la especie. Entonces, como se concibe el delito, dentro de esta consideraciones tan loable. El hecho imputable se origina en la cantidad o en la calidad? . El asunto es algo complejo.
Ni el aspecto cuantitativo ni el cualitativo son factores determinantes, sino la satisfaccion del instinto sexul en pugna con las normas sociales representadas por la ley, comodice la definicion que hemos asignado anteriormentte. Esto es, satisfacer o buscar la satisfaccion contrariando impedimento legales (adulterio); con trariando los limites de edad establecidos por razones biologicas y sociales ( violacion presunta); realizandoel coito con personas del mismo sexo (sodomia pederasti, lesbianismo); quebrantando la voluntad de las personas mediantes fuerza fisica o intimidacion (violacion efectiva); ejeciendo el coito con animales( bestialismo y sodomia); buscando la satiafaccion mediante demostraciones de actos que chocan contra las buenas costumbres: ( exhibicionismo ,sadismo, fetichismo y otros actos inmorales semejantes, como por ejemplo el masturbio realizado en publico).
B.1 EL ADULTERIO. No obstante de que el adulterio, por lo general ya no se consigna en la penologia moderna como hecho delictivo que merezca sancion penal, vale la pena hacer mencion con referencia al concepto original y la ideas modernass.
En efecto, el adulterio ha sido retirado de los textos punitivvos en la mayor parte de los paises del mundo parapasar a constituir causal grave de divorcio, obiamente en las naciones donde se halla legislada esta institucion.
Sin embargo, en otro piases, no solo que subsiste, si no que figura entre los delitos contra la honestidad, como en el codigo Penal Argentino, cuyo art. 118 que caastiga con prision de un mes a uin ao a la mujer que cometiera adulterio, al codelincuente de la mujer, al marido que tiviese manceba (concubina) dentro o fuera de la casa y a la manceba del marido. A este respecto dice J.P. Ramos: El adutlterio no es un delito contra la honetidad, aunque asi lo alle el codigo, sino contra la organizacin de la familia. Esta se asienta sobre el matrimonio monogamo. Como vemos segn el Profesor Ramos el bien juridico que tutela la leyno es el que corresponde a la honetidad matrimonial, sino a la legitimidad de la prole y oganizacion de la familia.
Las discusiones acerca de si el adulterio es o no Delito son interminables, y por mucho que los razonamientos en pro y en contra de la consideraciones delictuales son muy juciosas. Lamentablemente no podemos insertar dentro del marco estrecho de este texto. Pero algo que lla se a reafirmado y se muestra con claridad a este respecto es, por ejemplo, el relativo a la diferencia entre el adulterio del hombre y el de la mujer.
Razones muy solidas de orden filosofico, biologico, siquico social, etc. Destacan que en el adulterio del hombre esta muy lejos de ser tan pecaminoso, tan censurable y tan punible como como el cometido por la mujer.
La primera referencia historica sobre una concepcion pecaminosa y delictiva sobre el adulterio la encontramos en el Decalogo de Moises, o sea en los llamados mandamientos. Moieses no se contento con anatemizar la infidelidad conyugal, sino que establecio ademas del sexto articulo o mandato, otro, el noveno mandamiento, domnde prohibe incluso desear la mujer del projimo. Cristo, si bien parece que opinaba como el legislador hebreo, cual se lee en el versiculo 21 cap. VII de san Marcos que del interior del corazon de los hombres salen los adulterios, se mostro como un Juez muy benigno cuando le presentaron el caso concreto de la adultera a que se refieren los Evangelios de San Juan, aquella que estuvo a punto de ser apedreada por la multitud enardecida.
En nuestro pais el adulterio representa una falta grave contra los preceptos morales que sustenta nuestra socuiedad actual, pero ya no costituye delito dentro de la legislacion escrita. Ha salido del texto punitivo y ha quedado en el codigo llamado de familia como causal grave de divorcio.
B.2. VIOLACION. La violacion ha de entenderse, ante todo, como un atentado contra la libertad individual. En esto difiere bastante de los otros delitos sexuales. Segn el concepto amplio, la vilacion consiste en la copula realizada contra voluntad de la victima. Viada, define la violacion diciendo que es: El acvceso carnal con una mujer contra o sin la voluntad de esta . Se verifica contra la volumtad cuando se usan fuerza o intimidacion, y sin la voluntad cuando la victima esta privada de la razon o se halla en un estadoanimico de incocia temporal. El termino de violacion implica que el bien juridico tutelado es la libertad sexual.
Es necesario tener en cuenta, y esto es particularmente importante para los estudiantes de Derecho, que un porcentaje grande de los procesados por violacion son sinmples victimas. Cuando la resistencia de la mujer es realmente sincera y eficaz la violacion se torna de suyo imposible. Veamos lo que dice al respecto el Profesor argentino pedro Badanelli: violacion, cosa que no tienden muchos jueces, empieza por ser el sueo de las grandes inquietudes eroticas de muchisimas mujeres. En sus noches febriles de ensueo pocas mujeres no han soado con el brutal zarpaso de un macho en celo. El sicoanalisis ha demostrado, en muchos de los casos esta verdad sexual. la violacion, por otra parte, satisface, en grado superlativo, el factor mas esencial del alma femenina: la vanidad. Ser violada, supone en la mujer ser de cuyo tan irresistiblemente atrayente que no hay hombre que no sea capaz de cometer por ella una barbariedad.
Es claro que es muchisimos casos se configura el delito de la violacion con sus tipicos caracteres, sobre todo esto ocurre cuando las victimas son menores de edad y particularmente menores desde el punto de vista biologico y morfologico; tambien cuando las victimas carecen de suficiente discernimiento por insuficiencia siquica, por transtornos o por efectos artificiales: bebidas, drogas, etc. Se cuenta tan bien en el genero de autentica violacion las mujeres sofisticadas y seducidas bajo falsas promesas que se exponen a los peligros y recapacitan, la que es quebrantada por la fuerza, la violencia o la intimidacion moral. Gran porcentaje de estos casos no llegan a los estrados judiciales.
Las otrs violaciones, asi entre comillas, a las que se refieren alguno autores, entre ellos el citado Pedro Badanelli, surgen como consecuencia de promesas frustradas: el supuesto violador entablo relaciones con otra mujer burlandose de la violada o no cumplio con todos los antecedentes amaados.
B.3. EL ESTUPRO. Tanto la figura delictiva como el significado de la palabra ha sido objeto de confusiones y discusiones. Inclusive en nuestro Codigo Penal anterior se utilizaba la palabra estupro indistintamente para referirse a la seduccion cuanto para sear el delito cometido con una menor de doce aos. Esta confusion probablemente se deba al hecho de involucrar en el amplio concepto de abuso deshonesto ( que comprende entre otros los manoseos, las palpaciones y toques clitorivaginales a menores de doce aos) al estupro, que no significa otra cosa que las relaciones de un hombre con una mujer mayor de doce aos y menor de diecisiete mediante la seduccion.
A lo menos es esta la aceptacion que da el diccionario de la gramatica espaola: Acceso carnal del hombre con una doncella mayor de doce aos y menor de 23 ( diecisiete en nuestro pais), y de buena fama, logrado con abuso de confianz y engao.
Asi parece haber enterndido, por fin, nuestros legisladores al redactar el nuevo Codigo Penal, vigente, dentro edel cual el estupro aparece junto con la violacio y el abuso deshonesto dentro del Titulo que comprende a los delitos contra las buenas costumbres, y el art. 309 seala con claridad uy precision cuando dice, al referirseal estupro.
El que mediante seduccion o engao tuviese acceso carnal con mujer honesta que hubiese llegado a la edad de la pubertad y fuese menor de 17 aos, incurrira en la pena de privacin de libertad de dos a seis aos.
B.4. EL ABUSO DESHONESTO. Segn el criterio moderno, se entiende por abuso deshonesto a todo hecho que sin llegar a ser violacion ni estupro ataca el pudor publico y personal. Actos impudicos cometidos sobre otra persona contra su voluntad, y que no constituye tentativa de violacion carnal,- -dice Carrara.
Segn el Art. 312 de nuestro codigo penal vigente, comete a busos deshonestos. El que en la misma circunstancias del art.308 (violacion) y por medios sealados en dicha disposicion realizase actos libidinosos no constitutivos del acceso carnal, ser sancionado con privacin de libertad de uno a tres aos.
B.5. DELITOS CONTRA LAS BUENAS COSTUMBRES. Es la clasificacin , con todas las practicas y actos que se indican a continuacin y muchos mas que no se incluyen, por que el marco limitado del programa no lo permite, no se refiere al Cdigo Penal Boliviano, obviamente como todo lo tratado en este texto, tiene carcter universal y abarca una generalidad de los pases, en los cuales la mayora de estos delitos llamados contra las buenas costumbres, solo se castigan los realizados publico o los que siendo privados tengan derivaciones delictivas.
B.6. CORRUPCIN Y PROSTITUCION. Es corrupto en el sentido que toman las legislaciones antiguas y modernas al que con animo de lucro o para satisfacer deseos propios o ajenos promueve o facilita las circunstancias y/o los medios para realizar actos sexuales u otro semejante a menores de edad de uno y otro sexo personas mayores honestas.
Pero corromper - dice Sebastian Soler tiene Un sentido sicologico y moral, de manera que se dice Corruptora a la accin que deja una huella profunda en el siquismo de la vctima, torciendo el sentido natural y sano de la sexualidad.
Badanelli impugna la manera drstica de considerar y de castigar la prostitucin en muchas legislaciones. En el sentido que toman las legislaciones - dice e1 nombrado profesor argentino ~ "Todos somos de un modo o de otro corruptores por haber comunicado nuestras experiencias a otros que todava no las han tenido y que tarde o temprano las tendrn igual, o por decirle a los menores que no es la cigea la que trae al nio".Para m - dice Badanelli - la unica manera precisa y punitiva de corromoper consiste en inducir a consumir a otros drogas nocivas.
En algunos paises la prostitucin se considera delito y en otros no lo es, a no ser que derive en trata de blancas y en corrupci6n de menores.
La. prostitucin es el comercio sexual ejercido con propsitos de lucro. para que exista se requieren las siguientes condiciones: Que haya relaciones sexuales, normales o anormales; Que el acto se realice por una remuneracin; Que actos sexuales sean frecuentes; Que exista como elemento ms caracterizado un cierto numero de personas con las cuales el acto se realice.
En nuestro pas no se castiga la prostitucin, pero sn la trata de blancas y corrupcin.
B.7. HOMOSEXUALISMO: URANISMO, SODOMA, PEDERASTIA, LESBIANISMO. Son trminos afines con significados muy semejantes, En general todos estos vocablos se refieren a la relacin sexual entre personas del mismo sexo, por vas no destinadas a este efecto. Existe la pederastia activa y la Pasiva Generalmente los sujetos pasivos de la pederastia son nios. La sodoma se define como el concubito entre personas del mismo sexo. El lesbianismo se refiere a las mujeres y a las prcticas que van desde fricciones toques buco-lingua1es hasta los contacto clitorivajinales, otros actos complejos en los cuales se hace gala de refinados mecanismos, con morbosidad y sadismo en muchos casos.
La pederastia y otras prctica Semejantes, si bien en algunos paises merecen una repulsa marcada en la sociedd, no estan expresamente castigados por las legislaciones punitivas, pero figuran en los textos penales como delitos sexuales, o como anomalias sexuales capaces de derivar en ciertas aberraciones o actos impudicos.
B.8. LA BESTIALIDAD O ZOOFILIA.
Se designa con este nombre al coito ejercido por un hombre con un animal, o por un animal con una mujer.
Los antiguos griegos y romano no miraron la hestabilidad ni la sodomia con tanta alarma comolo hicieron los hijos de Gehova, pues el furibundo legislador Moises seguro de que sus descendientes se multiplicarian como las estrellas del cielo y como las arenas del mar (palabra de Gehova) lo que implica una activa y profusa vida sexual, tenia que castigar con la pena de muerte a todo aquel que por entregarse a las practicas de homosexualismo y bestialidad deje, de ejercitar normalmente sus relaciones heterosexuales.
Por eso invento el mito de Sodoma y Gomorra, para atemorizar , a su pueblo. En los casos para el que practicase con el animal sino tambien la m isma pena para el animal.
B.9. LAS ANOMALAS O PSICOPATAS SEXUALES. Reemplazamos el antiguo e impropio termino de perversiones por anomalas o psicopatas, ya que perversin significa maldad o corrupcin de sentimientos, calificativo que no corresponde, porque no es la maldad lo que mueve a estas practicas , sino la curiosidad, la costumbre y la alteracin de las facultades anmicas y de disfunciones glandulares.
Las anomalas sexuales se refieren pues a actitudes extraas y manifestaciones anormales dentro de la esfera sexual, consecuencia de psicopata sexual y otros desordenes anlogos. Tales actitudes y hechos producidos en forma privada no revisten importancia alguna desde el punto de vista moral y judicial, pero producidos en publico constituyen verdaderos atentados contra el pudor y la buenas costumbres. As tenemos:
B.9.1. EL FETICHISMO. En el que no es ya la mujer, toda ella o sus caracteres normales primarios, los que obran como estimulo sexual, sino que una parte cualquiera de su cuerpo o de sus vestidos sirven para excitar.
B.9.2. EL MASOQUISMO. La voluptuosidad, el estimulo genesico, viene provocado por los padecimientos fisicos que se sufre; los individuos victimas de esta anomalia se hacen maltratar, golpear y herir y solo en el momento culminante sexual hasta llegar al orgasmo y ala eyaculacion.
B.9.3. EL SADISMO. Por el contrario, la voluptuosidad sexual surge al cometer violaciones, y actos crueles y sanguinarios sobre otras personas, que casi siempre son mujeres. Verzani, Jack el destripador, el estrangulador de Boston, son ejemplos de estos feroces delitos de lascivia.
B.9.4. EL EXHIBICIONISMO. Consiste en experimentar sensaciones voluptuosas haciendo ostentacin de los propios rganos sexuales o mostrando el cuerpo desnudo en publico; a veces consiste en masturbares en publico.
B.9.5. LA NECROFILIA. Es decir la violacin de cadveres, es tambin otra forma de aberracin sexual, naturalmente cuando es con la finalidad de satisfacer instintos genesicos.
B.9.6. LA SATIRIASIS. Acentuacin exagerada del instinto genesico y de la excitacin lubrica que deriva en apetito sexual insaciable, en el hombre (stiro).
B.9.7. LA NINFOMANA. El mismo fenmeno, pero con relacin a la mujer ( ninfomaniatica)
B.9.8. NARCISISMO. Es una forma ertica del egosmo. Consiste en la obtencin del placer por la contemplacin de la propia persona, o parte de ella, culminando, por lo general en el orgasmo.
B.9.9. PIGMALIONISMO. Anormalidad sexual en la cual el erotismo se dirige hacia las estatuas, logrando el orgasmo Muchas veces al yacer con ella en sus partes genitales.
B.9.10. VOYERISMO O MIXOSCOPIA. Orgasmo viendo la copulacion de otra persona. Elvoyerismo tiene poco o nada de anormal, a menos que el individuo pudiendo realizar el acto sexual prefiera el espectculo. Por lo general la tendencia a ver pelculas pornogrficas es una forma de voyerismo: privado si el sujeto se soloza en su intimidad, y publico si acude a una sala cinematografica, en este caso se trata de un voyerismo colectivo que revela falta del concepto etico de la sociedad al permitir se legalice la practica de una presunta anomalia sexual.
B.9.11. RIPAROFILIA. Placer sexual en lo que comnmente acarrea inhibicin por ejemplo, satisfaccin con personas inmundas y repelentes. Muchos personajes importantes de la historia, como Bandelaire, fueron reconocidos como autnticos reparofilos.
B.9.12. TRAVESTISMO. Es una variedad siquica de la inversin en la cual el individuo se siente subjetivamente de otro sexo usando vestidos del sexo opuesto y adoptando actitudes conforme a esta inversin. Por ejemplo George Sand, Ricardo Wagner. UNIDAD N. 3. SOCIOLOGIA CRIMINAL
TEMA N. 14. MEDIO AMBIENTE NATURAL
A. INFLUENCIA DEL MEDIO AMBIENTE GEOGRAFICO SOBRE EL HABITANTE. Desde hace siglos, diversos autores han pretendido encontrara nexos causales entre el medio ambiente natural y los caracteres de los individuos que en l habitan, pues es indudable que la economa, cultura y costumbres vitales de un pueblo, en intensa relacin con el suelo, paisaje clima, del territorio que habitan. as, varios siclogos buscaron explicar los fenmenos sociales como consecuencia de los factores geogrficos o cosmo-teluricos (cielo y suelo) .Montesquiu fue de los primeros en hablar del predominio del calor y del fro en la criminalidad.
En Criminologa, Quetelet nos dio su conocida Ley trmica de la criminalidad segn la cual los delitos contra las personas tienden a exagerarse segn se adelante hacia los polos. Lombroso llamo la atencin sobre las repercusiones del ambiente fsico en el numero y especie de los delitos sealando que la montaa inclina preferentemente a los delitos contra las personas, mientras en los llanos predominan los delitos contra la propiedad.
Los estudios criminologicos sobre la influencia del factor ,geogrfico tal como lo entendieron los crinologos Y sociologos del pasado siglo, han sido dejados de lado y hoy cobra importancia dicho Estudio bajo un nuevo punto de vista esto es relacionndolos con otros factores en los que influye la geografa, como ser el terreno (estaciones, semanas, dia. de mografia, etc).
Se indican cuatro formas de manifestacion del mundo circundante natural bajo cuyas influencias estn las almas humanas, tmperatura, clima, suelo y paisaje.
En lo que se refiere a suelo y su influencia sobre la criminalidad es mediata, pero en cuanto se refiere a temperatura y Clima, tal influencia, es directa e inmediata, aunque las mdatas sean las ms importantes.
Willy Helpach dice: La naturaleza circundante actua sobre el cuerpo y el alma en cuatro semanas principalmente: la temperie( tiempo meteorologico). El clima, el suelo y el paisaje.
B. LA CRIMINALIDAD EN RELACION A TEMPERATURA Y CLIMA. Temperatura y clima influyen en la criminalidad ms de Manera directa e inmediata. La observacin ha demostrado que existen a menudo considerables diferencias respecto la criminalidad en regiones del mismo continente o el mismo estado, pero de latitud distinta. La cuestin a resolver es precisamente si esas diferencias hay que Atribuirlas a las variaciones, climticas.
Las antiguas estadsticas han demostrado la importancia crimingena del clima en la distinta delincuencia. As por ejemplo: en el sur y norte de Italia y en el sur y norte de Francia. Pero estas diferencias se pueden esclarecer teniendo en cuenta la diversidad de carcter de los seres humanos que habitan en estas distintas regiones. Ciertamente que queda toda va por resolver la cuestin de si estadiversidad de carcter no se han desarrollado precisamente a causa de las influencias climticas.
Se presenta un problema distinto cuando se trata de situar dentro un determinado territorio las oscilaciones climato1ogicas, se quiere saber si pueden influir transitoriamente sobre la criminalidad. En primer lugar, hemos de considerar variaciones de la temperatura, As Por ejemplo, no puede negarse que las mltiples acciones que el calor, el bochorno las fuerte depresiones atmosfricas, vientos, etc. ejer- cen en el sistema nervioso del ser humano y sobre su pensamiento, sentimiento y voluntad " han de influir forzosamente en la criminalidad. Helpach, agrega respecto al medio ambiente fsico, El clima, suelo y paisaje determinan toda la direccin social de un pueblo, su cultura y economa, su moral y sus costumbres vitales." Por su parte, Ricardo Elas y Aparicio expresa que la geografa criminal como arte de la Mesologa es la ciencia que estudia las causas fsicas del delito y la relacin del medio ambiente con la mayor o menor delictuosidad.
D. LA CRIMINALIDA EN RELACION AL TIEMPO CLIMATICO. Existen tambin relaciones entre el tiempo y los delitos que nada tienen que ver con el siquismo, Los delitos que se cometen al aire libre son favorecidos por un tiempo caluroso; por Ej. hurto de carteras y peleas en fiestas populares, actos exhibicionistas, etc.
D.1. LAS ESTACIONES, LA SEMANA, EL DA Y LA NOCHE. En relac6n con el clima se halla la sucesin anual de la estaciones. Ellas se caracterizan por cierto calor, humedad, viento, etc., al mismo tiempo que determinan los ciclos de producci6n, sobre todos, agrcola las necesidades energa industrial, etc.
Las estaciones operan sobre la criminalidad de dos maneras pueden hacerlo a travs de alteraciones fsicas, tal como se vio al tratar del, clima; pero tambin, quizs principalmente, a travs de alteraciones sociales, como sucede, por ejemplo, en el caso del invierno en que la necesidad de vestidos y alimentos mejores se presentan en momentos que muchas actividades econmicas declinan, lo que puede llevar a la comisin de delitos contra la propiedad. En general, se ha comprobado que los delitos contra la propiedad aumentan mucho en invierno, mientras los delitos violentos y contra las personas alcanzan su pice en el verano.
En cuanto a ls delitos sexuales ellos experimentan sus alzas mximas en el lmite entre la primavera y el verano.
En cuanto a la semana, ella estuvo inicialmente relacionada con el ciclo lunar; ahora mas bien con la costumbre y el ciclo de trabajo. Desde hace mucho se ha comprobado que la delincuencia aumenta los sbados y domingos y en ciertos pases incluso el lunes.
La explicacin asume tambin aqu un doble aspecto, por un lado, se deduce con raz6n que el organismo se halla agotado, ms cargado de toxinas, ms propicio a la irritabilidad; precisamente en momentos en que los resortes inhibidores se relajan; por otro lado hay que considerar las influencias sociales, como las mayores y ms frecuentes reuniones de personas que dan oportunidad para los delitos violentos, hacia lo mismo apunta el mayor consumo de alcohol.
En cuanto ala sucesi6n del da y la noche, hay delitos que suponen el contacto social, la actividad laboral plena, como sucede con la estafa, las defraudaciones al fisco, etc.
Pero la mayor parte de los delitos de muerte en emboscadas, robos, violacin de domicilio, etc. se llevan a cavo durante la noche.
La existencia de turnos de trabajo durante 24 horas, esta creando en las ciudades altamente industrializadas una distribucin mas uniforme de la criminalidad a lo largo de todo el da.
En relacin al tema, Exener nos muestra algunas estadsticas.
Das de la semana lesiones corporales delitos contra la moral
Domingo 870 382 Lunes 340 190 Martes 173 128 Mircoles 138 100 Jueves 130 86 Viernes 134 110 Sbado 222 128 Alzate Calderon, consigna los siguientes datos de la criminalidad distribuidos en cuatros etapas del dia.
Madrugada 11.4% Maana 21.4% Tarde 30.8% Noche 35.9%
E. LA CRIMINALIDAD EN RELACION AL SUELO Y PAISAJE.
E.1. CRIMINALIDAD URBANA Y RURAL. Las estadsticas de la criminalidad urbana y rural muestran que aquella es menor que esta, en lneas generales; si bien la proporcin de delitos graves es mas o menos igual en ambas reas. La inmensa mayora de los delitos en todas sus variedades, se producen en la ciudades.
Es notorio que algunos delitos se acumulan en la reas urbanas, mientras escasean en el campo; as sucede con los fraudes, estafas, fabricaciones y expendio de estupefacientes, etc. En cambio, hay delitos tpicamente rurales, como el abigeato.
Dentro de una tentativa de caracterizar de modo muy general las diferencias cualitativas, pueden afirmarse que la delincuencia urbana es de tipo predominantemente fraudulento, mientras la delincuencia campesina es de tipo predominantemente violento.
Entre las causas que se han dado para explicar la mayor criminalidad urbana, estn las siguientes la ciudad ha destruido o relajado los vnculos familiares y vecinales que en el campo an se mantienen fuertes; la ciudad supone ms movilidad, ms cercana para imitar las conductas criminales, ms posibilidades de profesionalizar el delito, atrae ms a los delincuentes, inclusive a los que se iniciaron en el campo; la ciudad es frtil en roces sociales y ofrece mayor tentacin por la esperanza de ocultacin y del anonimato, incrementa el nmero de necesidades sin hacerlo paralelamente con las posibilidades de satisfacer; las bandas, infantiles y juveniles son fenmenos urbanas en las ciudades tienen sus cuarteles el vicio comercializado.
E.2. LAS REAS DE DELINCUENCIA. Investigaciones criminologicas descubrieron que en la ciudad de Chicago haba barrios en los cuales el delito se daba en grandes cantidades, mientras en otros las cifras eran sumamente bajas.
Al estudiar las caractersticas de los barrios con alta delincuencia se encontr que en ellos existan: a) reas de alta concentracin industrial; b) Malas condiciones de habitacin; c) muchos inmigrantes, inclusive de diversas razas; d) carencia del sentido de vecindad del control que de ella resulta.
En los barrios con las caractersticas anotadas se forman de preferencia bandas infantiles y Juveniles; eso no solo depende de que el hogar sea pobre y que por lo mismo sea poco atractivo, sino de la carencia de lugares de recreo, donde nios y adolescentes pudieran dar salida normal a sus energas.
Tambin se originan porque existe poca vigilancia de los padres, pues es frecuente que ambos se vean obligados a trabajar y dejen a sus hijos poco menos que abandonados. La importancia de estas asociaciones se destaca si tenemos en cuenta que solo una mnima parte de la delincuencia infantil o juvenil es cometida por individuos aislados, ella proviene preferentemente de nios y jvenes que se hallan asociados integrando bandas bien organizadas.
E.3. HABITACIN Y MOVILIDAD La influencia que la habitacin ejerce sobre la criminalidad, puede verse en distintos casos. El hecho se presenta, por ejemplo, cuando la habitacin carece de sol y luz, aire y comodidades, por causa de pobreza, los nios y adultos no suelen considerarlas como verdadera sede del hogar en el cual pasan la mayor parte del tiempo que dejan libre la escuela y el trabajo: los adultos prefieren la taberna o el crculo de amigos y dejan de ejercer prxima vigilancia sobre los nios. Estos prefieren la calle, la banda, las a- venturas a un hogar que casi los expele de si por sus condiciones. Al mismo tiempo hay que anotar la habitacin estrecha conduce a la promiscuidad fuente de malos ejemplos y hasta de delitos, sobre todo sexuales.
En cuanto a la movilidad, puede decirse que cuanto mayores, ms delitos provoca; la movilidad se refiere a las personas que , cambian realmente de la residencia, pero no a quienes se desplazan por turismo o vuelven continuamente a un centro fijo. Como los agentes viajeros.
El incremento de criminalidad pude explicarse por dos razones fundamentales:
1) La movilidad excesiva implica la carencia de un centro fijo, con la consiguiente inestabilidad personal y familiar;
2) Los inmigrantes deben buscar en cada lugar al que lleguen un nuevo ajuste culturas el que se logra despus de roces, muy variados; si la migracin tiene causas econmicas, los recin llegados, son vistos con malos ojos por los trabajadores establecidos, pues traen consigo la competencia. Las dificultades de adaptacin se acrecientan cuando entre los grupos establecidos los inmigrantes existen grandes diferencias, de idioma, nacionalidad, costumbres, etc.
E.4. LA RELATIVIDAD DE LA INFLUENCIA DEL MEDIO AMBIENTE GEOGRFICO. Loas facteres geogrficos y ecolgicos ejercen influencia en el individuo por ende en la criminalidad sin embargo hay que tener siempre presente que las influencias directas son menos frecuente que las indirectas, por eso muchas veces se puede decir que el factor ambiental fsico mas bien condiciona que determina las caractersticas de cierta sociedad y de la delincuencia que en ella aparece. TEMA N. 15. MEDIO AMBIENTE ECONMICO
A. IMPORTANCIA DEL FACTOR ECONMICO EN LA CRIMINALIDAD. La significacin de los estados y sucesos econmicos en la criminalidad de un pueblo han sido, por parte de la ciencia, unas veces sobre valorada, otras despreciada.
Es indudable que gran nmero de delitos tienen su origen, mediato o inmediato, en el factor econmico, aunque otros se deben a distintas influencias.
Con la doctrina del materialismo dialctico puede afirmarse que, en ltima instancia, la criminalidad tiene origen en la economa y su forma corresponde al sistema social. de produccin vigente en cada poca histrica.
B. OPINIONES DE DESTACADOS TRATADISTAS. Hugo Csar Cadima M. hace una diferencia entre factor econmico que en sentido lato se considera a todo un sistema con sus implicaciones polticas y condiciones econmicas que se refiere al examen particularizado de los diferentes elementos que integran dicho factor, se refiere a ste ltimo epgrafe resumiendo sus conclusiones de la 'siguiente manera:
1. Entre la gente pobre, la criminalidad es mucho mayor que entre la gente acomodada;
2. Un estado de inferioridad econmica no siempre conduce a la comisin de delitos.
3. La situacin econmica favorable, tampoco disminuye, siempre, la criminalidad (respalda sta opinin Alfredo Nicforo que dice. "La riqueza no disminuye el delito, le transforma en una forma especfica, propia, d naturaleza fraudulenta".
El peruano Ricardo Elas Aparicio dice: "El individuo mal alimentado, insuficientemente nutrido, procrea hijos dbiles raquticos, propensos a toda clase de enfermedades, cuando no, atrasados, anormales, tarados squicamente".
'"La miseria y el hambre propia, de la familia - expresa el penalista argentino Carlos Fntan Balestra - transforman de tal manera la personalidad, que ellas sodas son con frecuencia causas inmediatas de cierta clase de delitos". Y el profesor Elas Aparicio agrega: "La miseria de los vestidos ejerce tambin su influencia perniciosa, sobre el individuo y aumenta de esta manera. el nmero de delitos.
El profesor boliviano Manuel Durn Padilla, por su parte, opina: "La miseria tiene sus causas en la mala organizacin social en que vive actualmente el mundo, en la existencia de explotadores y explotados y en que stos, con el salario miserable que perciben no alcanzan a cubrir sus mas premiosas necesidades.... situacin que los lleva a cometer actos antisociales".
En cuanto a la criminalidad que origina la riqueza, la opulencia o prosperidad econmica, existen opiniones de muy destacados autores El catedrtico boliviano Huascar Cajias, dice: "Ya Lombroso hacia notar ,que el buen salario ocasionaba que los obreros bebieran mas y cometieran por tal razn, ms delitos violentos.
Tambin observ que la riqueza tiene su criminalidad peculiar... Estas afirmaciones - continua Cajias conservan su valor an hoy y hasta han sido confirmadas de distintas maneras. "Ya el simple sentido an nos inclina a creer que las estafas, las defraudaciones, los fraudes en general aumentan En los perodos entre las personas prsperas".
Barnes y Teeters, a enfatizar la influencia de la riqueza el la criminalidad agrega: As se dan delitos que obedecen al ansia,; de figuracin, al lujo desmedido, ms qu a la pobre ;-,a tal como usualmente se la entiende". Hans von Henting, por su parte y con apoyo de cuadros estadsticos, ha observado que los delitos sexuales aumentan ms en los aos de prosperidad.
El penalista mexicano Carranca y Trujillo ha puesto en evidencia el fenmeno de que las pandillas de delincuentes, puede explicarse porque existen ms oportunidades de dinero fcil y menos desconfianza de parte de las personas que poseer bienes.
El criterio marxista, El famoso expositor marxista, profesor boliviano Ricardo Anaya, ex jefe del Partido de izquierda revolucionaria (PIR), en un comentario crtico que hizo, en Cochabamba en 1941, a las conferencias dictadas por Manuel Lopez Rey., sintetiza as el pensamiento marxista:
El materialismo dialctico no desconoce ni el valor de los factores econmicos ni de los factores geogrficos, pero no les reconoce influencia exclusiva, sino por el contrario, relacionada" con los dems fenmenos de la Historia y del Pensamiento; no admite la fatal determinacin de aquello. Pero cuando el socialismo cientfico habla de la intervencin econmica de la Historia, no se refiere a la averiguacin de las condiciones econmicas inmediatas, es decir, domsticas de cada individuo o de una familia, sino que se refiere a la averiguacin in de los grandes modos de produccin que tienen las sociedades, tampoco el marxismo promete, como se le imputa antojadizamente te, que con un rgimen socialista o con un cambio de estructuras desaparecer el delito como por arto de magia".
Replica de Lpez Rey, Despus de aclarar que el no es marxista ni socialista, pero que tampoco es un antirespecto a una u otra ideologa, expresa que las teoras de diver sos profesores soviticos, Michalovsky, respecto a la Sociologa Criminal, constituyen una rectificacin a la doctrina marxista, que atribuye gran parte de la criminalidad a perturbaciones squicas y causas tipolgicas.
De manera que la desadaptacin y social ya no es puramente sociolgica, sino de ndole sicosociologica. Concluye manifestando lo siguiente: El crimen es en buena parte 'lujo de factores cmicos (fenmeno individual) y la criminalidad con su dimensin colectiva (fenmeno social) es objeto de conocimiento para una interpretacin de la historia.
C. INFLUENCIA DE LAS FUERZAS ECONOMICAS SOBRE EL DELINCUENTE. De muchas maneras existe relacin entre economa y delito, para determinar la directa e inmediata influencia de las fuerzas econmicas sobre la delincuencia hemos de tratar: 1) sobre la correlacin entre el momento de delitos y las cargas econmicas; 2) sobre, los delitos econmicos, decir aquellos en que patente o aparentemente, predominan los motivos econmicos, 3.) sobre la situacin econmica o clase social del delincuente; 4) sobre la delincuencia profesional; 5) nos ocuparemos ademar de la influencia de la organizacin econmica sobre el delito.
D. CORRELACIN ENTRE EL DELITO Y EL FACTOR ECONMICO. Las estadsticas de diversos pases han demostrado que los delitos contra la propiedad aumentan en la estacin de bajas temperaturas, este hecho tiene una explicacin de carcter econmico, pues es sabido que en tales pocas aumentan las... necesidades humanas., por una parte, mientras por otras se presenta una disminucin de actividad econmica que trae consigo un mayor numero de desocupados.
Tambin las estadsticas demuestran un aumento correlativo de la delincuencia en los delitos contra la propiedad con el aumento del precio de los productos de primera necesidad y la baja real de los salarios, inversamente una disminucin de tal criminalidad cuando se presenta un aumento de sueldos y jornales.
El problema de la desocupacin es de los ms fundamentales entre los de carcter econmico en su relacin con la criminalidad. La desocupacin trae coro consecuencia muchos fenmenos de ndole social.
Pero as como las crisis econmicas originan delincuencia, las etapas de prosperidad tienen tambin su delincuencia caracterstica; las estafas y los fraudes c n, general aumentan en estos perodo. Igual ocurre con los delitos de violencia debido al consumo de bebidas alcohlicas, tambin aumentan los delitos sexuales, como la violacin.
Hay pues una delincuencia econmica de necesidad y otra delincuencia originada en la necesidad ajena, como es el caso de la especulacin con productos en tiempo de escases, y la usura.
E. DELITOS ECONMICOS. Se suelen calificar de econmicos los delitos que vulneran bienes de ese tipo. Pero, siendo claro, por un lado, que no todos los delitos contra la propiedad tienen su origen en causas econmicas, y por otro, que delitos que no son contra la propiedad pueden tener causas de ndole econmica. Bajo el rubro de delitos econmicos deben comprenderse todos aquellos sean o no contra la propiedad que tengan un origen o mvil econmico, excluyndose de la denominacin aun a los delitos contra la propiedad qu no. tengan motivaciones econmicas.
Entre los delitos contra la propiedad por mviles no econmicos, tenemos los casos en que por motivos de venganza, celos, etc., se producen daos en la propiedad ajena.
Entre los delitos econmicos que no son contra le, propiedad, tenemos casos de delitos sexuales, abortos, infanticidios, corrupcin de menores, etc. Estadsticas de diversos pases y de varios aos, demuestran que de las dos o tres quintas partes del nmero total de delitos, corresponden a delitos econmicos, ya por su causa inmediata o por su motivacin.
F. SITUACIN ECONMICA Y CLASE SOCIAL DEL DELINCUENTE. Es bien conocido el hecho de que la mayora de los delincuentes provienen de la clase pobre. Pero tambin es cierto que la mayora de la poblacin pertenece a sta clase. Mas, diversas estadsticas demuestran que, proporcionalmente, la clase pobre es mucho ms de delincuentes que la clase rica. Esto sugiere que exista una correlacin entre pobreza y delincuencia. Tal correlacin ha sido regada por otros que determinan que la pobreza y la delincuencia se deben a debilidad del carcter del individuo, pero no son causa una de otra. Otros niegan la teora de que la pobreza sea causa de delitos especialmente los criminalistas antroplogos, que consideran esas debilidades como rasgos normales y patolgicos no reprochables al individuo desde ningn punta de vista religioso o moral como otros sostienen.
La pobreza relativa, en relacin con los deseos y las ambiciones provoca delitos que obedecen al ansia de figuracin al lujo desmedido ms que a la pobreza, tal como usualmente se la entiende.
La pobreza relativa se da en quienes tienen lo suficiente para mantenerse y mantener a su familia, pero sienten que hay un abismo entre lo que poseen y lo que desearan poseer.
G. DISTRIBUCIN DE LOS DELINCUENTES SEGN SUS OCUPACIONES. Las estadsticas demuestran que la delincuencia prevalece entre empleados de comercio, obreros agrcolas y de la manufactura, siendo menor en los servicios domsticos y muy bajo en las profesiones liberales.
La distribucin de los delincuentes segn sus ocupaciones parece tambin poner de manifiesto la influencia de la pobreza y de otras formas de dificultad econmica en las causas del delito,
Del estudio de cada profesin, es posible llegar a demostrar que cada una de ellas d lugar a una forma especfica de delincuencia y como cada ocupacin es ms o menos caracterizada por ciertas clases de ella.
H. DELINCUENCIA HABITUAL. El que hace, de la ilegalidad medio de vida, exactamente como las dems personas lo hacen de la legalidad y de medios y prcticas no criminales. En otro orden de cosas podemos decir que la delincuencia habitual se la realiza con mayor pericia criminal, con mejor probabilid de escapar al castigo, mas que los otros tipos de delincuentes.
Por otra parte se ha demostrado entre los delincuentes habituales un porcentaje elevado de sincopara, lo que indicara que tales anormalidades influyen en esta forma de criminalidad. Mas debe hacerse notar que las circunstancias econmicas favorables hubieran restringido la influencia del carcter en la produccin de la delincuencia.
I. INFLUENCIA DE LA ORGANIZACIN ECONMICA SOBRE EL DELITO. El marxismo afirma qu un cambio radical de la organizacin econmica. capitalista traer por consecuencia reducciones tambin radicales en la delincuencia, cuando no su desaparicin total.
Evidentemente el sistema capitalista de produccin es fuente de muchas fuerzas favorables a la delincuencia.
Este hecho lo han apuntado muchos pensadores, an no socialistas.
El sistema capitalista crea ricos y pobres que lo son extremada mente, condiciona las peridicas crisis de que padece el mundo entero, es causa de inestabilidad econmica, de quiebra, de despilfarro de riquezas, de negocios arriesgados, de predominio del ansia, de lucro individual por perjudicial que sea a los intereses sociales, la divisin en clases contra puestas ocasiona frecuentes delitos.
Hay delitos tpicos del sistema, como los trust y monopolios as como las bancarrotas.
La familia es minada y hasta destruida.
Defectos todos evidentes, como lo son otros que podran agregarse sin mucho esfuerzo.
Es claro, por tanto, que la superacin de este sistema que implica la subordinacin al capital de todos los dems valores sociales e individuales, traera por consecuencia grandes cambios en la. delincuencia y la disminucin de ellas en cuanto se deba al concurso de las causas, anotadas y de otras que tienen igual origen. Los socialistas consideran que modificado el sistema capitalista o reemplazo por otro, el ms justo posible, desaparecer el delito.
Segn Barnes y Teeters, si el sistema de produccin capitalista es reemplazado, desaparecern o disminuirn en forma paulatina, los delitos que tienen su origen en los grandes defectos de dicho sistema, pero subsistir por ms largo tiempo los delitos que tienen por causas los factores endgenos.
Por otra parte, un nuevo ordenamiento social tendr sus propios bienes jurdicos qu defender, de tal suerte que se crear un nuevo tipo de figuras delictivas. "El delito finalmente desaparecer en una sociedad ideal que parece an lejos de alcanzar". (Cajas).
J. PROSPERIDAD Y DELITO. Siempre se ha considerado a la pobreza como causa del delito.
En la antiguedad: Platn y Aristteles atribuyeron a la miseria la proliferacin de los delitos.
Otros filsofos y escritores de la Edad Media y Moderna han expresado esa opinin.
Son pocos, en cambio los que han considerado que tambin la riqueza engendra delincuencia.
En las ultimas pocas son Lombroso, Barnes, Teeters, Henting y otros se han ocupado de esta nueva etiologa. Lombroso haca notar que el buen salario ocasionaba que los obreros bebieran ms y cometieran, por tal razn, ms delitos violentos:
Es indudable que las estafas, defraudaciones y fraudes en general aumentan en los perodos de prosperidad. En las etapas de auge, florecen las pandillas de delincuentes y es porque existen ms oportunidades de conseguir dinero facil. TEMA N. 16. MEDIO AMBIENTE CULTURAL.
A. CONCEPTO DE CULTURA. Cultura en el sentido ms amplio es la producion del espritu de la humanidad que se desarrolla en el curso de la. historia.
A un pueblo pertenecen sus ideas ticas, el mundo valorativo en que el vive, sus organizaciones religiosas, su nivel intelectual, su moral y sus costumbres, tambin el nivel de su desarrollo cvico y tcnico.
Indudablemente todas estas manifestaciones tienen importancia sobre la criminalidad del pueblo, pero se discute en qu sentido tiene lugar esa influencia.
De un lado, partiendo de la vida, de la igualdad natural y de la bondad congnita de todo aquello que lleva semblante humano, se ha desarrollado la teora de que el pecado o el delito hay que atribuirlos, en ltimo extremo, a la cultura, a la civilizacin y al Estado, los cuales habran privado a los seres humanos de la pureza primitiva de su estado natural.
De otra parte, se ha visto en l ser humano el egosmo personificado, que slo mediante la cultura, y el poder del las dado puede llegar a ser frenado con un resultado mas o menos satisfactorio. Segn Lomhros, el hombre primitivo era por naturaleza asesino, ladrn, violador y la mujer era prostituta; no ser criminal implicaba la. excepcin.
B. TIPOS DE CULTURA. Se afirma que hasta ahora el ser humano ha creado dos tipos de cultura: una con la caracterstica de fuerza y la otra con la de la astucia.
Ambas se diferencian por la forma que adoptan para la lucha por la existencia.
En los tiempos primitivos, en esta lucha se empleaba slo la fuerza para el sexo; la riqueza y el poder externo se consegua sobre los pueblos y ciudadanos dbiles por medio de las armas; se decidan las disputas personales por medio de duelos.
En el otro tipo de cultura la lucha por la existencia se resolvera mediante la mentira y el engao.
El poder poltico se adquirirla por dinero y maquinaciones polticas, la riqueza por la astucia y maniobras burstiles y para la solucin de las disputas se emplea la prctica de la abogaca en lugar de los duelos. A la mujer se consigue por la seduccin en lugar de la violacin.. La cultura del tipo fuerza a la del tipo astucia en el mundo actual ha evolucionado de tasl forma que en un mismo pueblo se ven'' desarrolladas las dos formas de cultura, y por ello, tambin pueden observarse una u otra forra de delitos, dominando una de ellas segn cual sea la capa social que consideremos.
Las transformaciones de la cultura actan sobre el delito conformndolo. En Carolina (EE.UU.) por ejemplo, en el ao 1532, el robo y el atraco constituan los principales delitos, mientras la estafa y la infidelidad an no haban sido conceptualmente comprendidas en las clasificaciones delictivas.
C. RELACION ENTRE LA CULTURA Y LA CRIMINALIDAD. Un aspecto esencial de la cultura de un pueblo se manifiesta en la:
C.1. ACTITUD TICO SOCIAL. Se manifiesta de manera especialmente clara en modo de enjuiciar delitos y delincuentes. Tolerancia o rechazo.
Son dos las formas principales en que es influida la criminalidad por el eco que producen delincuentes y delito en el juicio valorativo de la comunidad.
En primer lugar tenemos el caso en que el pueblo presta dbil o ningn apoyo a la justicia en la persecucin o sancin de un hecho delictivo, debe. do a que en el concepto social la accin penada no reviste gravedad por que no lesiona ntimamente los sentimientos populares; ej. tratndose del contrabando o el fraude.
En es te caso falta la colaboracin del pueblo para la condenacin" del delincuente.
A la inversa en otro caso, cuando la comunidad condena moralmente el hecho, en seguida se presenta un delator, testigos, etc. y el trabajo se lleva activamente para detener al delincuente, como ocurre en los delitos de asesinato y violacin.
En muchos otros sentidos puede ser significativo el comportamiento tico del mundo circundante para la comisin o no comisin del delito. Veamos un ejemplo, caracterstico, el juicio' del mundo circundante que se anuncia sobre una madre ilegtima puede impedir muchas faltas, pero, al mismo tiempo, tiene como consecuencia, ocasionar muchos abortos e infanticidios.
C.2. LA RELIGIN. En opinion general, la religin ha tenido la virtud, de dulcificar las costumbres, como consecuencia de su incesante lucha contra el abuso, la prepotencia y contra toda actitud contraria a los derechos fundamentales del hombre. Unos se pronuncian en sentido de que la religin ha obrado positivamente haciendo disminuir la delincuencia; otros aseguran que, por el contrario, a la religin se debe no slo la proliferacin de delitos sino la aparicin de nuevas formas delictivas.
Es indudable que las dos posiciones son ciertas en trminos relativos. Pues es bien sabido que el fanatismo religioso, a semejanza de otro gnero de fanatismos, hace irreconciliable las relaciones con grupos antagnicos; engendra rencores, odios, celos, desconfianza y otros factores negativos que derivan en enfrentamientos personales, luchas de grupos y guerras.
Los hechos que registra la historia y los sucesos que vemos transcurrir en nuestros das nos confirman de lo que puede hacer el fanatismo, la superchera y los prejuicios.
Bonger deca - que los ateos son individuos mas morales y menos delincuentes que los religiosos por dos razones fundamentales:
1) Los irreligiosos pertenecen, a la clase de cultura ms elevada; 2) son hombres de ms carcter, como lo prueban por el hecho de ir contra la corriente, as eran tambin los primeros cristianos - agrega - de ah su moral mas alta
Para Lombroso el ritualismo religioso conduce a deformaciones fanatismo y supersticiones que favorecen al delito.
Garfalo, hurselle, Barnes y Teeters, consideran indiferente la religin, no hallan razn para pronunciarse ni en pro ni en contra..
C.3 EDUCACIN E INSTRUCCIN. Refleja tambin la cultura de un pueblo, esto es, la educacin entendida en su doble aspecto: como educacin escolar y como. :educacin, moral, y la instruccin cmo enseanza de artes, oficio, manejo de armas, etc. As entendida la educacin e instruccin, constituyen factores de la formacin del carcter y de la personalidad y, por ende de la cultura.
Por lo general se dice que una educacin que se limita nicamente a atiborrar las mentes con datos y cifras no es precisamente la forma adecuada y conveniente de educar y ensear.
Desde luego la mejor educacin es acuella que se transmite con el ejemplo. En efecto, si bien las palabras convencen, en cambio el ejemplo arrastra. Lamentablemente en las es cuelas. y colegios e inclusive en los lugares en los cuales se imparte educacin moral, los instructores y profesores no slo que no se hallan en condiciones de mostrar una con- ducta ejemplar en forma permanente, sino que a menudo, exhiben sus flaquezas y provocan escndalos.
Visto el problema desde el ngulo que enfoca el aprovechamiento del alumno, las estadsticas demuestran que los que repiten el curso o abandonan los estudios antes de concluir los y sin mayores razones legitimas, se hallan ligados, en apreciable porcentaje, a los problemas de la criminalidad.
D. LOS MEDIOS DE COMUNICACIN SOCIAL. Son factores del delito cuando su mala orientacin o su ineficiencia le impiden cumplir con el fin cultural que corresponde a una sociedad bien organizada.
La primera acusacin que se ha hecho a los medios de comunicacin es la de que ensean la tcnica del delito. Los medios de informacin no slo se adelantan a las investigacin policiarias sino que dan tantos detalles que no 'tardan otros, menos versados, en aprender ciertas modalidades delictivas en como aprovechar mejor el tiempo y como lograr mayo res depuraciones y perfecciones en el crimen.
D.1. PERIDICOS, LIBROS Y REVISTAS. La prensa, desde luego tan til como medio de informacin de publicidad, es lamentablemente uno de los factores que contribuyen al delito, no slo por los detalles tcnicos que describe en sus crnicas y le d contornos novelescos a ciertos hechos delictivos creando falsos personajes de figuracin, sino tambin por la publicidad comercial.
En este medio de comunicacin generalmente se imprimen: titulartes , leyendas alusivas a espectculos y cierta forma morbosa de dar noticias que de ex profeso o/n crean verdaderas propagandas del arte de matar y de robar; de afiches pornogrficos que alientan hacia los delitos de violacin v otros semejantes.
En cuanto a la relacin del libro y el delito hay poco que decir si se tiene en cuenta que la inmensa mayora de los libros, ensean, ilustran, informan y entretienen. El libro es uno de los factores primordiales de la cultura y del conocimiento. Sin embargo, hay libros, pocos por supuesto, en consideracin al enorme volumen de publicaciones, deliberadamente escritos liara deformar las mentes y orientarlas hacia la delincuencia.
La revista es muy distinta al libro. Lo que le interesa fundamentalmente a quien la imprime o produce es el aspecto lucrativo.
En este sentido habra que decir, a la inversa de los libros, que las revistas en su mayora ofrecen pginas que contribuyen al incremento y perfecciona-miento del delito. Generalmente presenta temas de por s perniciosos: historias de celos, de traiciones, de odios, de rencores, escenas plagadas de hechos sangrientos, d atracos con demostraciones de una alta eficiencia tcnica, etc.
D.2. EL CINE. El cine, es uno de los medios de diversin ms generalizados, podemos decir que el cine ejerce una gran influencia sobre todo en los nios y en las mujeres. Nos presentan escenas de asesinatos y de vida fcil, como resultado de asaltos,-robos, prostitucin, maniobras tortuosas, complicidades con un mnimo de riesgos y con ventajas extraordinarias.
Es cierto., que l cine tiene tambin la faceta doble; una perjudicial y otra, en mucho menor escala, que instruye y orienta saludablemente.
Segn Blumer y Hauser el 25% de un grupo de 252 muchachas delincuentes estudiadas (entre 14 a 18. aos), sostuvieron haberse comprometido en relaciones sexuales, con hombres, siguiendo la excitacin de impulsos despertados por una pelcula de amor apasionante 14% admitieron que concurriendo a reuniones turbulentas, "como se hace en las pelculas", se vieron en dificultades.
D.3. LA RADIO Y LA TELEVISIN. La radio tiene el inconveniente de su continuidad. Mujeres y nios pueden pasarse el da entero escuchando infiormacion de toda indole con los inconvenientes pernisiosos que ello implica.
La televisin suscita mucho inters. El panorama informativo que presenta ultrapasa los limites de la tolerancia mental, provoca en el individuo una suerte de alineacin que permite manipular opiniones en grado superlativo. Su caracteristica, se la tiene al i nterior del hogar, por muchas horas y sin gran costo. Es, desde luego, un medio audio-visual ideal y cmodo, que. instruye, ilustra y entretiene. ace que los nios y aun los mayores se queden ms tiempo en la casa, une ms a la familia y acerca ms a las vecindades. Estos son los aspectos positivos. Habra que hablar de los negativos con relacin a los problemas de la criminalidad. Es indudable que existen estos aspectos negativos a semejanza del cine, pero es to ocurre sobre todo en las empresas particulares en las cuales el afn del lucro hacen que olviden los fines educativos y culturales.
La regulacion estatal en la programacion es de vital impoprtancia, todo esfuerzo que se haga para evitar los factores negativos, debe ser apoyado sin caer el la sensura absurda. E. LA POLTICA. La organizacin del estado segn moldes democrticos, dictatoriales de derecha, comunista, etc., caracterizan en ciento modo el cuanto y el cmo de los hechos delictivos que se cometen bajo su jurisdiccin.
Cada rgimen supone un medio ambiente que le es propio y que influye en los distintos sectores de la poblacin. Se dice que cada rgimen poltico tiene su delincuencia debida a su rgimen.
Teniendo en cuenta que los estados se organizan de acuerdo a tres fundamentales intereses, tenemos tres tipos diferentes de organizacin
E.1. EL INDIVIDUALISMO. En qu la situacin del individuo prevalece por encima del inters del Estado y de la sociedad. Los sistemas capitalistas de derecha estn caracterizados por el in- dividualismo.
E.2. EL. ESTATISMO. En que prima el inters del Estado por encima del individuo y de la sociedad, por ej: el nazismo y el fascismo.
E.3. EL SOCIALISMO. En que los intereses de la sociedad se consideran superiores al Estado y al individuo, caso China Continental. U.R.S.S., Cuba, etc.
Cada una de estas organizaciones tiene intereses diferentes que defender primordialmente y de el emergen bienes jurdicos peculiares que tutelar, configurando de esta manera delitos diferentes.
E.4. LAS DICTADURAS Y EL DELITO Hay un descenso de los delitos comunes y un aumento de la delincuencia poltica.
E.5. DEMOCRACIA Y DELITOS. Al revs de lo que ocurre en las dictaduras, aumentan los delitos comunes y disminuyen los delitos polticos.
F. LAS COSTUMBRES Y USOS POPULARES. Pertenecen tambin al mundo circundante cultural, en el amplio sentido de la palabra. Algunos de los mismos han gana do la atencin de los criminlogos. Entre ellos, la diferentes clases de fiestas populares, excursiones, ferias, etc., todo lo cual aumenta las ocasiones de contactos; dan motivo para mayor consumo de alcohol y producen en el individuo, frecuentemente, un sentido de libertinaje que conduce muchas veces a extralimitaciones
G. LA CONQUISTA. TCNICAS. Los procesos de la tcnica han trado la industrializacin y la urbanizacin con sus poderosas consecuencias delictivas; toda la economa ha sido determinada por el estado de la tcnica. Ej. l caso del automvil. As las relaciones entre trfico automovilstico y delito son mltiples. Dicho trfico ha hecho necesaria una serie de amenazas penales que han sido as fuente de los nuevos delitos de circulacin, los cuales, en gran parte, no son muy graves, pero s - su nmero es extraordinario en las grandes ciudades.
Aparte de estos delitos de circulacin, hay que citar otros dos caminos que conducen tambin a delitos relacionadas con el transporte automovilstico: a) 'como instrumento del delito; b) como medio codicioso del delito.
H. LA CIVILIZACIN Y EL DELITO. La civilizacin no ocasiona la desaparicin de la delincuencia, sino su transformacin, slo ciertas formas criminales, rudimentarias desaparecen en algunas partes. Tal sucede con la piratera y la esclavitud. En cambio aparecen nuevas formas delictivas, ms numerosas que las que desaparecen. TEMA No. 17 LA FAMILIA
A. FUNCIN DE LA FAMILIA. La familia est destinada a cumplir una finalidad estrechamente relacionada con la naturaleza y forma de desarrollo del ser humano. El propsito de la unidad familiar consiste en proteger y guiar a la prole hasta que sta pueda valerse por s misma.
Para cumplir tal finalidad es necesaria la estable y armnica unin de los padres, de lo contrario la familia no pueda ..cumplir 'su funcin, hay casos en que es necesaria la intervencin social, por medio del Estado, para proteger el desarrollo y formacin material y espiritual de los nios y jvenes.
B. CAUSAS QUE IMPIDEN LA FUNCIN FAMILIAR. Se presentan causas sociales de ndole econmico, que impiden a la unidad familiar, el logro de su-objetivo o hacen que este se cumpla en forma deficiente. (Von Henting). En- tre ellas tenemos: a) el trabajo de ambos padres con abandono del hogar; b) la pronta separacin de los hijos de la casa paterna para contribuir con su trabajo al diario susten- to; c) la vivienda inadecuada por falta de espacio y comodidades; los ingresos inadecuados por escasa remuneracin o desempleo, etc.
Existen otras causas relativas a la conducta anormal y desquiciadora, que llevan la desunin y la discordia a la famila, llegando a veces a, su disolucin, lo que es motivo para que la unidad familiar est incapacitada o deshecha, para cumplir su funcin.
Entre estas causas las que se presentan con mayor frecuencia son: malos tratos, embriaguez, hbitos irregulares, inmoralidad, deficiencia mental, haraganera. Mala administracin casera, demanda sexual excesiva o negativa sexual, etc.
La familia as perturbada da origen a conductas antisociales o delictuosas de, sus miembros.
C. INFLUENCIA DE LA FAMILIA EN EL DELITO. Las relaciones familiares pueden ser antipedaggicas para los hijos de mltiples maneras y por razones diversas, como las que hemos indicado anteriormente. Pero las causas ms perniciosas para la formacin de los hijos y los. ejemplos ms negativos que pueden conducir los actos antisociales y a la delincuencia son: La criminalidad, el alcoholismo y la inmoralidad de los padres. El paro permanente del padre produce desaliento en la familia y dificultades econmicas. Cuando ambos. padres trabajan fuera de la casa, los hijos permanecen sin vigilancia durante la mayor parte del da. Las fallas de educacin como el mismo exceso o la extremada, severidad, son tambin contraproducentes La situacin de hijo nico, o de ltimo hijo son desventajosas como lo es la denominada familia gigante, de ms de 6 hijos.
Las estadsticas ( actualizar)nos dan porcentajes elevados de delincuentes que proceden de familias as desorganizadas. Entre 144 presos jvenes, procedentes de familias completas se han. calculado las siguientes cifras: el padre fue en el 32% de los casos criminal; en el 35% alcohlicos; en un 20% el delincuente era hijo nico; de los dems casos, un tercio de las veces se trataba del hijo mas joven. Entre 95 delincuentes peligrosos contra la moral, se encontr que 53 procedan de familias de mas de ,6 hijos, de familias de 10 y mas.
D. LA FAMILIA INCOMPLETA. La prdida temprana de uno o ambos padres trae consigo, para el hijo en crecimiento, defectos de educacin que frecuentemente bastan para conducir por el camino del delito, .esta afirmacin obedece' al hecho de que en las crceles se encuentran muchos hurfanos precoces. Tambin se ha compro hado entre losdelincuentes reincidentes un gran numero de hurfanos.
Aparte de la muerte, la familia incompleta puede tener lugar por abandono de uno de los padres y por el divorcio. En ambos casos las consecuencias sobre la educacin de los hijos son semejantes a las de la orfandad. El hecho de la muerte de uno de los padres, abandono o divorcio, trae para el otro cnyuge situaciones peculiares que pueden ser causas de delincuencia, autoeliminacin o alteraciones squicas.
Los problemas del hogar deshecho se complican cuando aquel se reconstituye, pues parece que la presencia del. padrastro es ms desfavorable que el de una madrastra,. aunque .al respecto no se hay podido establecer la verdad. De todas maneras la situacin de hijastros con sus dificultades tiene importancia criminal.
El caso de la familia no constituida, da lugar al hijo ilegitimo generalmente abandonado por su padre. El problema de la ilegitimidad tiene relevancia criminogica, en primer lugar, en relacin con la madre y sus parientes, quienes para evitar complicaciones futuras y el peso de una carga frecuentemente indeseada, pueden recurrir al aborto o al infanticio; a veces resulta tambin complicado el amante. Pero los que resultan ms perjudicados son los hijos, dndose un elevado porcentaje de delincuentes entre los hijos ilegtimos.
E. EL ESTADO CIVIL. Se ha intentado tambin determinar la importancia que el estado civil pueda tener en la delincuencia. Datos estadsticos revelan que en la criminalidad en general, (masculina y femenina), el porcentaje menor corresponde a los casados, siguen los viudos, luego los solteros, para darse la criminalidad ms alta en los divorciados. Sin embargo estas cifras estadsticas con relacin al delincuente segn su estado civil no puede tomarse en cuenta sin considerar otros factores. Por ejemplo la mayor delincuencia de los solteros puede explicarse por el hecho de que los jvenes son solteros en su mayora y en su juventud se d el mayor nmero de hechos delictivos, que la categora de solteros abarca a muchas personas que de hecho viven como casados; los viudos son generalmente personas de edad avanzada, en la que es bajo el nmero de delitos.
Llama la atencin que sean los casados quienes cometan menor nmero de delitos, si se tiene en cuenta que es el que se encuentra en condiciones de cometerlos en menor nmero como el abandono de familia, la bigamia; por otro lado, las urgencias econmicas, aumentadas por la obligacin de toda la familia deberan empujarlos ms, sobre todo a delitos contra la propiedad. (Estadsticas de Von Henting Sutherland).
F. LA GUERRA Y EL DELITO. Es cierto que las cifras de criminalidad bajan sobre todo en el primer tiempo de una guerra, pero si se tiene en consideracin que la gran masa de poblacin joven ha sido enviada a los campos' de batalla, el alistamiento de muchos delincuentes habituales, la restriccin en el expendio de bebidas alcohlicas, la relajacin de los conceptos morales, por lo que muchos delitos no son denunciados, se tiene que la baja en los registros de la criminalidad no guarda proporcin con la migracin de guerra y dems efectos del conflicto blido.
Las estadsticas demuestran, por otra parte, que la criminalidad femenina, en los rubros de homicidios, lesiones y delitos contra la propiedad, aumentan considerablemente en tiempo de guerra.
Uno de los ms graves problemas de la guerra es la delincuencia juvenil. La razn es evidente falta de vigilancia. Con el padre en la guerra y la madre trabajando la propagan da de guerra; el goce de altos salarios de los jvenes obreros, que les da un falso sentimiento de perfeccin, les proporciona todos los placeres comparables y daan su sentido de la realidad. La delincuencia juvenil halla su mxima expresin en el hurto y el robo, adems de conductas escandalosas La guerra crea tambin una delincuencia especial en torno a las restricciones especiales de la economa de guerra. La falsificacin de tarjetas de racionamiento, la venta .ilegal de bebidas, la venta de drogas, son los delitos que ms preponderan entre los adultos.
G. LA CRIMINALIDAD DE GUERRA E LA POBLACIN MILITAR. La delincuencia de los ejerctos combatientes no puede ser fcilmente investigada. Puede decirse en trminos generales que aquella es considerable en cuanto corresponde a funcionarios oficiales a cargo de adquisiciones o de las tajeas de produccin. La delincuencia visible es, naturalmente insignificante. La delincuencia de post-guerra. La postguerra significa tres cosas; la gran migracin vuelve al hogar; la prosperidad econmica cesa; la reconversin. de la produccin crea una disminucin del mercado de trabaj que elimina a los jvenes, a las mujeres, a los viejos.
La crisis econmica, la cesacin de la propaganda de glorificacin y los hbitos de los soldados, obreros, jvenes, hombres y mujeres, alternados por la guerra., todo contribuye a crear una situacin de post-guerra llena de tensiones (H. Cajas).
Lo anterior sumado a la gran cantidad de hogares deshechos por la guerra dan un considerable aumento de la delincuencia pasado el conflicto blico.
H. LAS REVOLUCIONES. Las sediciones y revueltas son delitos que chocan contra la sociedad. Pero los autores hacen una distincin entre. lo que es una revolucin y lo que es una revuelta o sedicin. La primera no es sino, el. ltimo momento de una larga evolucin social a cuyas necesidades responde, es como el nacimiento despus de la gestacin; la segunda es una mera alteracin del orden que no responde a las bases sociales del momento; es una anormalidad en la marcha- de la sociedad, ..mientras la revolucin no es sino una evolucin acelerada. Los autores consideran que el fro o el calor excesivos disminuyen su nmero, pero el calor moderado lo aumenta, por eso el mayor nmero de sediciones se da en los meses clidos. Lombroso y Laschi hicieron notar que los estallidos revolucionarios dan lugar a muchos arrebatos pasionales, para bien o parar mal, para crear mrtires o asesinos. En las revoluciones autnticas intervienen poco los criminales natos, pero si en la sediciones donde suelen'-ser los ms decididos y aguerridos..
Realmente es delicado este punto y no permite llegar a un esclarecimiento pleno. Por un lado se sostiene que las.: revoluciones autnticas no deben considerarse como delitos sino las meras sediciones y alteraciones del orden Pblico, a menos que tambin stas obedezcan a causas justificadas. Luego se habla de una revolucin' que origina delitos y de otra que no origina ninguno y, por ltimo, se hace referencia a delitos que originan revoluciones.
Si bien este es un asunto, cuyas conclusiones dependen en gran parte el cristal con que se lo mire, las legislaciones de la mayor parte de los pases contemplan las sediciones como delitos polticos, haciendo en algunas, la distincin entre delitos autnticamente polticos y los. delitos conexos, que se refiere a los comunes que se come ten en circunstancias de alteraciones pblicas. (H. Cajias).
I. LAS ASOCIACIONES CRIMINALES. . El fenmeno de las asociaciones criminales es principalmente urbano. Lombroso y Escipin Shigeli se han ocupado ampliamente de las asociaciones criminales.
La delincuencia asociada es mucho mayor y ms grave que la delincuencia aislada. En la primera clase interviene rara vez la mujer.
Esta forma colectiva de operar garantiza a sus asociados mayor eficiencia en sus operaciones delictivas, un botn mas voluminoso, facilidad para conseguir el encubrimiento y mayores posibilidad es de lograr presiones en los sectores polticos y dentro de la administracin de justicia para obtener ventajas.
Las asociaciones criminales las hay desde las parejas de delincuentes hasta las gigantescas bandas de mafiosos.
de la asociacin. Desde el 'primer punto 'de vista hay parejas homosexuales y heterosexuales.
J. LAS BANDAS CRIMINALES. Las bandas pueden ser clasificadas en cuanto a su organi zacion interna y los medios usados en dos tipos: militar y civil . Las primeras fueron las ms antiguas piratas, salteadores de tierras, etc. forman el bandolerismo propamente dicho que an existe actualmente en algunos pises. Las segundas son las de tipo civil, se desarrollan como las sociedades mercantiles, sin' uso de violencia,,, sino ms bien del fraude, del cohecho, del soborno, de la compra de influencias y en sus formas ms violentas, el uso del chantaje, amenaza, etc.
K. LA SECTA CRIMINAL. Es por lo general idealista y fantica, regida por normas y reglamentos a menudo muy estrictos. En efecto lo que caracteriza fundamentalmente a la secta criminal,, en cuanto a grupo social se refiere, es la admisin de un cdigo de conducta que, de ser llevada a la prctica; coloca a sus miembros automticamente en la ilegalidad.
Fines polticos, religiosos, doctrinarios, filosficos, etc. mueven a estas asociaciones a realizar actos que en algunos casos culminan en verdaderos desordenes, FJ; "La triple AAA" en la Argentina, "El escuadrn de la muerte en el Brasil", "Ku-Kus-Klan" en los Estados Unidos de Amrica. UNIDAD N 4. LA SICOLOGIA CRIMINAL
TEMA No. 18 LA ACTIVIDAD SQUICA
A BREVES NOCIONES ACERCA DE LA SICOLOGIA.
Para llegar a conocer las distintas anomalas squicas: oligofrenias, demencias, psicosis, sicopatas, neurosis y otros males, es necesario previamente repasar nuestros conocimientos acerca de lo que es el siquismo o vida anmica. Sabemos que el ser humano es un complejo sicobiolgico. Lo biolgico se entiende como algo relativo a los seres vivos en su doble aspecto: Morfolgico y fisiolgico; mas lo sicolgico es fundamentalmente diferente, pues no se refiere a, una actividad orgnica sino supraorgnica, relativa no al cuerpo sino al alma, es decir, el alma squica o conciencia. Veamos lo-que es la actividad squica normal y luego la anormal
B. LOS FENMENOS SQUICOS NORMALES: La ciencia criminologica, en el propopsito de comprender las conductas del ser humano normal y del criminal, utiliza los conocimientos de la sicologia, en ese marco, es pertinente analizar los fenmenos squicos normales y a partir de all, los anormales, puestos que estos nos permiten advertir una determinada modificacin en nuestro interior Ej: ver un objeto, or un ruido, sentir un olor.
Los fenomenos siquicos que se forman en nuestro interior y que originan conductas diversas, basicamente son: Los intelectivos, que estan formados por la Sensacioners y la percepciones, los afecvtivos y los volitivos.
B.1. INTELECTIVOS:
B.1.1. SENSACIONES. Las sensaciones, son los ms sencillos o ms simples, se presentan o producen en nosotros inmediatamente despus que los estmulos fsicos han actuado o impresionado nuestros rganos sensorias vista, odo, olfato, tacto, gusto y mediante los cuales nos damos cuente del mundo exterior.
La sensacin nos da cuenta simplemente de un objeto, de un ruido, de un olor sin especificarnos la clase de objeto, ruido u olor.
B.1.2. PERCEPCIONES. La percepcin, es otro fenmenos squicos que forma parte de los intelectivos, es un poco m complicado, nos permite , notar., advertir,. Distinguir; identificar etc. En el individuo normal operan de manera continuada, primero la ensacin y acto seguido la percepcin, ej.: Veo una fruta (sensacin), miro un instante y digo es manzana ( percepcin) Ambos fenmenos: sensacin y percepcin, tenemos dicho, se llaman intelectivos o representativos.
La percepcin nos hace distinguir e interpretar la sensacin., otro ej.: Escucho un ruido, en el primer instante no se de qu aparato proviene ese ruido, es solamente una transformacin sensorial, una simple sensacin pero, me detengo un segundo para tratar de distinguir, y entonces se opera en mi interior otra modificacin la percepcin y mediante ella puedo interpretar mi sensacin, diciendo este ruido no es de un camin, es de un avin.
B.2. AFECTIVOS. El fenomeno siquico afectivo, es el que est constituido por un sistema de valoracin, positiva o negativa, aparece cuando le imprimimos a cualquierr situacin el concepto me gusta o no me gusta; en el caso de la manzana: cuando digo: "esta manzana me gusta", se ha producido otra modificacin en mi interior, es decir ha nacido otro fenmeno squico distinto a los anteriores y que se llama fenmeno squico Afectivo.
B.3. VOLITIVOS. El fenomeno siquico Volitivo, es el se contituye cuando se opera. una modificacin activa movida, por una fuerza llamada voluntad, caracterizado por "querer", este fenmeno psquico se suma a los dos anteriores, y constituyen la triloga mental.
Siguiendo con el ejemplo de la manzana: cuando yo agrego: "quiero comr esta manzana, tenemos en funcionamiento los tres principales fenmenos squicos:
Los Fenomenos siquicos permiten luego, de combinarse con otros factores anmicos o squicos, que aparezcan otros fenmenos squicos cada vez ms complicados., como la imaginacin, la memoria, la atencin, la pasin, los sentimientos, etc.
C. LA CONCIENCIA. Estos fenmenos, se inician en los sentidos, se procesan en algn sitio para convertirse en fenmenos cada vez ms complicados. Ese sitio se llama conciencia
La conciencia, conocida tambin como alma, funcin squica, sentido interior, etc., es el campo donde fluyen o por donde circulan los fenmenos squicos, en una constante actividad, generando nuevos y ms complejos fenmenos que van cubriendo paulatinamente los estantes donde se clasifican, los conceptos y los conocimientos, en base a los cuales y en coordinacin con los valores axiolgicos innatos y adquiridos, se va formando la educacin la cultura, la personalidad y la sabidura del individuo.
La conciencia no est en ningn sitio fijo, si consideramos que en los procesos squicos intervienen los sentidos, el sistema nervioso, todo el sistema cerebral (cerebro, cerebelo, bulbo raqudeo, medula espinal) las glndulas endocrinas y, por ltimo el mundo exterior y el mundo interior del individuo con todo cuanto exista, cuando el sujeto conciente piensa, se pone en contacto con los objetos del mundo exterior, advierte que en su interior se producen. esas pequeas modificaciones o cambios que se llaman fenmenos, cuando mediante un examen introspectivo se convierte en espectador y examinador de los procesos que se operan en su interior, podemos decir la conciencia radica en todo el individuo,
C.1. IMAGINACIN O REPRESENTACIN. Cuando se mira un objeto, ste forma su imanen, copia o retrato con la retina del ojo y sta impresin persiste de 1/50 a 1/10 de segundo, despus que se ha retirado dicho objeto.
Si se presentan nuevos objetos a intervalos menores de 1/10 de segundo, las impresiones forman una cadena continua e in soluble de imgenes. Este es el principio del cinematgrafo.
Las sensaciones squicas dejan en los estados de conciencia copias o retratos mentales parecidos a los objetos que origina esas sensaciones. Estas copias o retratos-se llaman imgenes squicas y el fenmeno por el que se producen se llama legtimamente imaginacin. Sin embargo,` en la actual dad se le conoce con el nombre de representacin.
La percepcin nos permite captan directamente el objeto sensible, frente al cual nos encontramos, mientras que la representacin nos reproduce el objeto, el que no se muestra con la claridad del objeto percibido, sino deformado.
C.2. LA ATENCIN. Es un estado de conciencia activo y un esfuerzo del organismo, que se concentra para adaptarse una nueva situacin. La atencin- tiene un campo, un foco y un contorno. El campo viene a ser la circunferencia que abarca la atencin, como decir el espacio que alumbra una linterna; el foco, el sitio exacto donde se centra. la atencin y el contorno, la periferie que rodea ese contorno. La atencin; es entonces un esfuerzo sicfisiologico tendiente a captar, encontrar, descubrir, aprende?., etc. C.3. LA MEMORIA La memoria es un fenmeno squico representativo por el cual revivimos. En nuestra conciencia presente, las imgenes localizadas de hechos squicos producidos, anteriormente determinado tiempo y lugar.
Hemos dicho, que en los estados de conciencia quedan fijas las sensaciones y las percepciones de los objetos sensibles y que aisladamente se pueden reproducir mediante la representacin.
Algunas de estas percepciones concreta, as como las vivencias (determinados estados de conciencia dejan huellas en la conciencia y que por lo. mismo, pueden ser evocadas o revividas, no como meras imgenes abstractas, por Ej: un clave, una naranja, lugares, personas, situaciones determinadas y concretas.
La mayora de nuestros fenmenos squicos, por su escasa importanci, por su falta de intensidad o por su caracter rutinario no dejan huella en la conciencia o la dejan muy imperceptible, es por eso que no se puede reproducir y cuando se hace un esfuerzo por revivir, sin poderlo lograr, se dice que se ha sufrido un olvido.
De ah que el olvido es la falta de fijacin o de conservacin de las huellas e imgenes que originan los fenmenos squicos y que por consiguiente no pueden ser revividos ni expontanea ni voluntariamente.
C.4. LA ASOCIACIN DE IDEAS. La asociacion de ideas, ms que un fenmeno mental suelto es una propiedad particular de nuestros contenidos de con ciencia,., por la cual los fenmenos squicos presentes o las imgenes recientes de nuestros estados de conciencia, provo can la evocacin de las imgenes de objetos de conciencia anteriormente transcurridos. A los fenmenos que provocan se pueden llamar inductores;: y a los pro cerdos, -inducidos..
Aristteles estableci tres leyes de asociacin; de ideas: Ley de semejanzas, Ej: un caballo evoca otro caballo; Ley de contraste, Ej: el angel evoca la idea del demonio; Ley de continuidadad Ej: corriente elctrica evoca la idea de luz
D. LOS FENMENOS SQUICOS -ANORMALES: LAS FUNCIONES SQUICAS PATOLGICAS. Existe la creencia general de que, slo una insignificante minora de personas dentro de un pas o una comunidad cual, quiera, son anormales y que los dems, son enteramente normales.
En primer lugar el porcentaje de afectados por anomalas es notablemente elevado; en segundo lugar no se presenta una diferencia tajante entre normal y anormal, pues existen estados seminormales o submorbosos que determinan personalidades caractersticas, fuera de que una inmensa mayora de personas, de alguna manera se hallan afectados por una u otra anomala, en forma temporal o permanente.
De ah que por el contarlo, es un tanto aventurado asegurar que una persona es enteramente normal.
Fundamentalmente las anormalidades se manifiestan en la forma de percibir, de sentir y de reaccionar. As por ejemplo, un pintor, un militar y un ex cursionista captan, sienten y reaccionan de distinta manera frente a un paisaje, por mucho que los tres puedan proporcionar la misma informacin con respecto a las notas o elementos que contiene un mismo estmulo. Puede provocar reacciones llamadas lgicas, raras, estrambticas y enfermizas, segn la contextura squica de cada cual.
Hay personas que sienten repugnancia por aquello que normalmente debe causar satisfaccin, por ejemplo, la percepcin o representacin de una flor, a la inversa, lo que comnmente provoca reaccin negativa, ejemplo, un insecto venenoso, en otros, ese mismo insecto les produce una afectividad positiva.
En este caso estamos frente a una anomala conocida como "disociacin mental", tpica de algunos esquizofrnicos, histricos y epilpticos, en quienes falta ese concierto, esa armona entre los fenmenos intelectuales y los afectivos.
D.1. VIDA INTELECTIVA. La atencin puede ser objeto de anomalas. As tenemos la hipertrofia o exageracin de la atencin, como ocurre en la hipocondra o melancola, en las obsesiones o ideas fijas y en los casos de xtasis. Luego la atrofia o debilidad de la atencin, como la que se produce en los enfermos de delirio y mana aguda, en los histricos y en los fatigados fsica y mentalmente, y en los ebrios.
D.1.1 LA MEMORIA, Las enfermedades de la memoria son : a) Las amnesias, que consisten en la prdida de la memoria. a.1) La amnesia total o general puede ser a.1.1) Ttemporal (que duran minutos o aos). a.1.2) Peridicas (que se presentan y desaparecen). a.1.3) Regresivas que se olvidan primero los hechos recientes; despus los de la niez y de la infancia. a.2) La amnesia parcial puede ser: a.2.1) La afasia sensorial o sordera verbal" (incomprensin del sentido de las palabras). a.2.2). La ceguera verbal o emianopsia (incapacidad de reconocer los objetos ms usuales;) a.2.3.) la afasia motriz de Broca (imposibilidad de recordar los movimientos para hablar); la agrafia motriz (olvido de los movimientos de la escritura).
b) Las hipernesias, que se caracterizan por una sobreexcitacin de la memoria c) Las paramnesias que se refieren a la falsa memoria.
Entre otras anormalidades de las funciones de comprensin y asociacin podemos mencionar: a) El flujo o fuga de ideas. Las ideas, desaparecen unas sin causa aparente, otras son arrastradas caprichosamente y se amontonan en forma desordenada. Este es un sntoma tpico de los enfermos manacos. b) la inhibicin del pensamiento, es lo contrario y suele darse en los estados depresivos. c) la perseverancia, se trata de ideas que se introducen tenazmente en el curso de la asociacin. d) la prolijidad, consiste en la excesiva detencin en los detalles e las ideas asociadas. e) la disgregacin, es anormalidad caracterstica de la esquizofrenia, el pensamiento se desorganiza, se fragmenta y se pierden sus lazos. f) bloqueo o interpretacin, el curso de la asociacin se interrumpe intempestivamente, luego se inicia otro proceso asociativo independiente. g) ideas fijas y obsesivas, ocupan permanentemente el foco de la conciencia cerrando el camin a todo cambio.
Las anormalidades de la inteligencia son difciles de sistematizar a causa de la diversidad de facetas que se presentan. Basicamnete se distinguen las cuantitativas y las cualitativas, las primeras comprenden "las deficiencias squicas y las segundas a los trastornos y enajenaciones con sndromes caractersticos y de gran importancia criminolgica: Psicosis, demencia, neurosis, sicopatas, etc.
D.1.2. . LOS DELIRIOS Son anormalidades que no constituyen propiamente enfermedades' mentales. Segn Mira y Lpez; el delito es un error morboso de juicio., es la actividad intelectual cuyo contenido est integrado por errores morbosamente engendrados e incorregibles por la influencia squica directa.... "Los delirios pueden ser generales o parciales, permanentes o intermitentes, agudos o crnicos y sistematizados. Vamos a ver los principales delirios. a) Delirio de perjuicio, el enfermo se cree perjudicado por todo y por todos. b) Delirio de persecucin, es uno de los ms frecuentes, se presenta comnmente en los paranoicos que ven enemigos al acecho en todas partes. Este mal suele conducir al suicidio. c) El delirio de influencia, el individuo se considera influido por poderes mgicos y sobrenaturales que le pueden llevar a la disgregacin de su personalidad. d) Delirio hipocondraco, se trata de una preocupacin constante acerca de la salud fsica y de sus rganos. e) Delirio nihilista o de negacin, es una obsesionante tendencia a la oposicin sistemtica, el individuo se siente compelido a contradecir a todo el mundo. Es un estado de negativismo que lo asla y lo tiene inactivo al sujeto. f) Delirio melanclico, es otro mal que arrastra con frecuencia al suicidio, porque el enfermo se siente agrumado por sentimientos pesimistas. g) Delirio de autoacusacin, se dice que una parte de la personalidad del sujeto se convierte en enemiga del resto. El individuo no slo de autoacusa por "grandes errores y maldades" que en realidad son insignificantes, sino que se atribuye graves delitos y atrocidades. h) Delirio de grandeza, hay un acrecentamiento valorativo de todo lo que se relaciona con el paciente, se cree bello, rico, inteligente y poderoso. i) Delirio mstico y de posesin, "unas veces Dios y los santos se presentan al sujeto, conversan con l y le ajan instrucciones" , otras veces son fuerzas diablicas que ejercen inflidas en el y por ltimo "el mismo diablo se posesiona de su conciencia. j) Delirio, reformador idealista, se cree poseedor de secretos y de grandes verdades, que pueden permitirle transformar al mundo. "Los individuos afectados se sienten felices actuando de apstoles de las utopas ms disparatadas". k) Delirio de invencin, se asocia con el delirio de grandeza, pero si caracterstica es la jactancia por ''extraordinarios inventos" . l) Delirio pleitista el individuo se cree permanentemente afectado en sus derechos, inicia juicios por causas nimias y hasta imaginarias y despliega una extraordinaria espectacularidad en los actos judiciales; m) Delirio de celos, "una falsa interpretacin de la realidad con alucinaciones e ilusiones y llega a convencerse el paciente de que su conyugue o su novia es infiel. Este mal arrastra frecuentemente al homicidio, al delito de heridas y al suicidio.
D.2. LA VIDA AFECTIVA. La patologa afectiva es tambin profusa y compleja, los sentimientos suelen sufrir frecuentemente perturbaciones. a) La anestesia squica, insensibilidad al placer y al dolor. b) La hiperestesia afectiva, se refiere a los placeres y a los dolores que se producen sin estmulo apropiado (esto ocurre en los histricos). c) El masoquismo, el sujeto requiere maltratamiento y golpes para sentir placer. d) El sadismo, consiste en complacerse del dolor ajeno. Los provoca slo para sentir satisfaccin. e) La hipotimia, disminucin de los sentimientos. f) La hipertimia, exageracin de los sentimientos; g) atimia, anulacin de los sentimientos. g) Braditimia, los sentimientos tardan en asociarse los unos con los otros. h) Taquimia, aceleracin de los sentimientos, al punto de atropellarse entre s. i) Metatimia , fcilmente substituible, cambiantes y hbiles.
Tambin entre las perturbaciones cualitativas de los sentimientos podemos, mencionar las paratimias y distimias, en el primer caso tenemos los sentimientos nuevos ligados con transformaciones de la personalidad. (Ej : delirios de influencia) y en el segundo a los sentimientos que no corresponden normalmente a los contenidos representativos, como sucede con las fobias, (claustrofobia, nitofobia, hidrfia, etc) y las obsesiones y angustias.
D. 3. EN LA VIDA VOLITIVA. Encontramos comnmente las alteraciones provenientes del debilitamiento do los frenos de contencin, y que se manifiestan congo estados obsesionantes, el carcter impulsivo y las manas cleptomana, piromana, dipsomana) que se caracterizan por el impulso incontenible de realizar, algo que disgusta a la propia personalidad.
Otras afecciones aparecen como consecuencia del debilitamiento, de, la voluntad, o sea de la falta de impulso as tenemos la abulia, el estupor. TEMA No. 19. LAS ENFERMEDADES MENTALES
A. LA OLIGOFRENIA
A.1. CONCEPTO D OLIGOFRENIA. Proviene de dos voces griegas: oligo, poco, escaso; fren, ente, espritu, llamada tambin frenastenia. Significa por consiguiente, mente dbil o escasa. Tiene varios sinnimos: oligergacia, debilidad mental; hipofrencia, deficiencia mental.
Desarrollo subnormal de la intelgencia que abarca todos los grados de inferioridad o retraso mental; se usa generalmente para indicar todos los grados de deficiencia mental debida al desarrollo mental retardado .o imperfecto a causa del cual la persona afectada se siente incapacitada para, competir en igualdad de condiciones con sus semejantes o de administrarse a s mismo o a sus asuntos con la ordinaria prudencia.
La oligofrenia est determinada por el escaso desarrollo intelectual en la relacin con la edad cronolgica que se ha alcanzado, se trata, entonces, de una detencin de dicho desarrollo, el mismo que puede ser:
A.1.1.CONGNITA. La detencin del desarrollo intelectual se produce en el vientre materno, el futuro individuo recibe influencia adversa, endgena y exojenas que originan la anormalidad.
A.1.2. ADQUIRDA La detencin del desarrollo intelectual se produce en aos posteriores al nacimiento del individuo y por causas diversas.
A.2. GRADOS DE DESARROLLO MENTAL. Para establecer el grado de atraso de la inteligencia en relacin con la edad, se han ideado varios mtodos, entre ellos el del coeficiente intelectual (C.I) que resulte de dividir la edad mental (E.M.) por la edad cronolgica (E.C.) el resultado se multiplica por 100.
C.I. = EM / EC x 100
El valor de la edad mental (EM) se obtiene mediante un complejo sistema de preguntas, mecanismos complementarios que generalmente usan los sicologos. A efectos de estudio tomaremos como referencia los valores consignados en la table que precede.
La escala de capacidad mental que va desde los individuos geniales hasta los idiotas. CI normal ideal es = 100. CI normal promedio entre 90 y 100
Ms de CI = 140 Inteligencia genial
CI = 120 a 140 SUPERDOTADOS Inteligencia muy superior CI = 110 a 120 Inteligencia superior CI = 90 a 110 NORMALES Inteligencia normal CI = 80 a 90 Casos lmites de inteligencia normal. CI = 70 a 80 Debilidad mental leve (matoidismo). CI = 60 a 70 Debilidad mental media. CI = 50 a 60 OLIGOFRENICOS Debilidad mental grave (mongolismo) . CI = 10 a 50 Imbecilidad CI = 0 a 10 Idiotez CI = 0 a 10 Cretinismo
A.3. CARCTER DE LOS DISTINTOS GRADOS DE LA OLIGOFRENIA.
A.3.1. CRETINISMO Es aquella alineacin mental congnita en la que existe carencia completa o casi completa de la inteligencia, de los efectos y de la sensibilidad. Los cretinos son de estatura' inferior a la normal, poco mas de un metro, tendencia a la microcefalia, bocio frecuente, hipertrofia de la tiroides, anorquidia y atriquiasis (carencia de pelo), en las mujeres carencia de la menstruacin. Grandes deformaciones somticas, piel arrugada, atrofia de los msculos, especialmente de los tensores, movilidad dificultosa. Nariz ancha y achatada, frente huidiza.
Tocante a los sentidos: sordomudez, aunque algunos slo son sordos y emiten sonidos guturales animalescos; olfato y gusto obtusos, deficiencia general en la sensibilidad general y en la dolofirica, en algunos casos analgesia total; gestos y movimientos extraos, fuera de otras muchas anomalas de menor importancia.
La edad mental del cretino es de 3 aos y su coeficiente intelectual inferior a 10.
A.3.2. IDIOTISMO.
Edad mental (EM) tres aos, coeficiente intelectual inferior a 10.
Como se ve el idiota se encuentra, al igual que el cretino, en la escala inferior mental y tiene el mismo coeficiente intelectual. En realidad cretinos e idiotas tienen mucha similitud en todos los aspectos, pero el cretino se diferencia. fundamentalmente del idiota por sus grandes deformaciones sea mticas y problemas sicomotores. En resumen el idiota es un cretino, pero con menos: anomalas fsicas. La actividad sexual se halla anulada casi por completo.
A.3.3. IMBECILIDAD. Los imbciles tienen escasas deformaciones corporales crancanas y funcionales. Su edad mental es de seis artos y su coeficiente intelectual inferior a 50. Tienen dos caractersticas notorias; su permanente trote y su risita estpida. Mientras el idiota es serio, por naturaleza, el imbcil siempre anda mostrando los dientes ("la risita estpida') y cuando se moviliza de un lugar a otro lo hace imprimiendo a sus piernas un menudo y continuo trote.
Debido a su relativo desarrollo de algunas facultades, los imbciles pueden realizar algunas tareas elementales, pero es peligroso tenerlos cerca a los nios porque pueden causarle algn dao.
La actividad sexual tambin se deja sentir, aunque en ntima escala de ah que algunas mujeres imbciles buscan la aproximacin al sexo opuesto, y llegan a provocar en condiciones lamentables por lo general, y otras siendo prostitutan "ad-honoren", ya que dados sus limitados alcances mentales, no logran establecer el carcter comercial de la actividad
A.3.4. EL MONGOLISMO. Aunque se considera una variante de, la imbecilidad, lo cierto es que, dadas las especiales caractersticas que no sea el que padece de esta anomala, ocupa con razn, el puesto especial en. la clasificacin. As el monglico, en primer lugar, tiene edad mental algo superior al imbcil, de 9 aos y su coeficiente intelectual va de 50 a 60.
Entre los rasgos ms notorios podemos destacar, la cara chinesca, ojos oblicuos; lengua afuera, apetito voraz, sed insaciable. Agudos problemas metablicos hacen que el monglico adolezca de insuficiencias funcionales que acortan su vida.
A.3.5. EL DBIL MENTAL. Considerado como el grado ms leve de la oligofrenia, es el de los individuos que tienen una edad mental que flucta entre los 9 y 12 aos y cuyos coeficientes intelectuales varan de 60 a 80.
Los dbiles mentales, que sufren de algo ms que simples retrasos mentales, requiriendo por ello de una oportuna e imprescindible atencin educativa, destinada a evitar que la anormalidad se agrave con algunos caracteres psicopticos, sindicos o antisociales, demuestran al par una cierta capacidad para determinados trabajos manuales, una cierta actitud para el aprendizaje de la lectura y escritura. El razgo fundamental del dbil mental es su carcter persuasivo, se deja convencer con surca facilidad. De ah que los que sufren de esta deficiencia siquica resultan, a menudo, presa til de malhechores que les emplean como instrumento de sus fechoras.
El dbil mental es ingenuo como un nio. En una escala un poquito mayor, casi lindante con el hombre normal. Lombroso, sita al personaje de su creacin. el dbil mental es el llamado matoide quin, segn su autor, conserva la afectividad, tiene sentido de moral y puede desplegarse una notable astucia y habilidad en la vida prctica, cualidades que le permiten vivir y moverse socialmente, an en los grados elevados. Consecuencias penales.
Los oligofrnicos no tienen responsabilidades morales, por lo tanto son inimputables, es decir que no se los debe castigar.
B. CONCEPTO DE DEMENCIA. La demencia se caracteriza tambin por la insuficiencia squica, pero no de origen congnito o innato como la oligofrenia, sin sobrevenida en pocas posteriores al nacimiento y generalmente en avanzadas edades. Se trata de una deficiencia siquica adquirida. La destruccin de la capacidad mental se la considera irreparable. Existen varias clases de demencias.
B.1. LA DEMENCIA SENIL Y ARTERIOSCLERTICA. Aparece en las personas de mas de 60 aos de edad, entre sus causas estn la decadencia corporal general, el mal funcionamiento glandular, la herencia, las enfermedades anteriores mal curadas, la intoxicaciones y ciertos sentimientos arraigados y preocupacin muy profunda.
Se caracteriza por la prdida de los recuerdos mas recientes y la profunda amnesia. Los sntomas pueden no presentarse de golpe, sino de manera solapada y permanente, desconfianza del medio, delirios de diferente -ndole,;- incremento del mecanismo de proyeccin, prdida de la memoria anterograda, con conservacin de la retrgada, decaimiento de la voluntad y de los sentimientos no reales, decadencia del poder sexual y aparicin de mecanismos sustitutivos con tonalidades de perversin.
B.2 DEMENCIA EPILPTICA. As como hay epilpticos que nunca llegan a perder su inteligencia y que inclusive se mantienen como extraordinaria mente talentosos como Csar Maroma, Dostoiesky, etc. pero otro., especialmente de los que pertenecen al grupo de los epilpticos genuinos, sufren tales aminoramientos de la inteligencia que llegan hasta la demencia.
B.3. LAS DEMENCIAS TUMORALES Y ENCEFLICAS Ligada como se halla la actividad mental con los nervios y principalmente con el encfalo, resulta natural que los tu mores, inflamaciones y degeneraciones del sistema nervioso repercuten en la vida squica originando un paulatino dficit de la actividad mental.
Los sntomas de las demencias tumorales son, la somnolencia las cefaleas y el entorpecimiento general del sujeto con la progresiva aparicin de los ataques neurolgicos locales.
B.4. DEMENCIAS TRAUMTICAS. Se presentan excepcionalmente como consecuencia de traumatismos graves. Hay descenso de la capacidad mental, dificulta des para la atencin, abulia, etc.
B.5. LA DEMENCIA PARALTICA PRECOZ Esta demencia llamada tambin de parlisis general progresiva, es al igual que la senil, una demencia primitiva. Aminora la inteligencia y va paulatinamente causando una degeneracin total. Afecta principalmente el sistema nervioso e incapacita casi totalmente las facultades para el trabajo Prdida de atencin, de memoria e incorrecciones en el lenguaje y en la escritura.
B.6. LA DEMENCIA SECUNDARIA. En este grupo estn las originadas por la anoplega y la parlisis, un cogulo de sangre o trombo que circula por los vasos capilares del cerebro se atora en su camino y cierra el paso de la corriente sangunea a un sector de la corteza cerebral. Cuando esa falta de riego afecta a una parte importante, la muerte es segura, pero cuando no, el resultado es tal vez peor que la misma muerte, pues la trombosis o embolia cerebral, como se llama, destruye con carcter irreparable una parte del cerebro, con parlisis parcial o hemiplega. La vida del paciente en estas condiciones es muy precaria, por la disminucin mental. y la incapacidad total para el trabajo, fuera de otras deficiencias.
B.7. LA DEMENCIA TERMINAL. Es el resultado ordinario de la psicosis no curada, de los delirios y toxicomana no tratadas adecuadamente o no a tendidas oportunamente. En todos los casos debilitamiento de la actividad squica. Entre estas tenemos la originada por el alcohol, la sfilis y los txicos en general, como los narcticos.
C. CONSECUENCIAS PENALES. Los dementes son, por la general inimputables.
D. CONCEPTO PE SICOSIS. Sicosis, segn los diccionarios, es "cualquier estado squico anormal o patolgico que tiende a constituir una entidad morbosa". La inteligencia puede ser anormal, por dos motivos:
a) Es escasa, de modo que no basta para l normal desenvolvimiento por deficiencias siquicas: oligofrnicas y demencias.
b) Los procesos funcionan mal; en forma incoherente, desarmnica y errnea debido a estados de enajenacin mental o trastornos.
Esta clase de anomalas se llaman sicosis, son estados biolgicos anormales que alteran en forma permanente o transitoria el correcto funcionamiento de los procesos siquico y en consecuencia se traducen en una conducta deficiente o. antisocial.
Mezger expresa lo siguiente:"sicosis son aquellos procesos que a la manera de cuerpos extraos, se desarrollan en el cerebro, que reemplazan las leyes y fenmenos normales por otros extraos, sicticos, y que los transforman en cantidad y calidad en virtud de una modificacin de la actitud y del contenido de la con ciencia".
Hugo Csar Cadima respecto a la sicosis: "Entendemos por sicosis aquellos profundos trastorno siquicos, de ndole patolgica, no menos desequilibrios ni, desviaciones y que, en consecuencia, corresponden al punto extremo de la anormalidad, producidos por mltiples causas, ya sean endgenas y/o exogenas, que perturban transitoria o permanentemente a la conciencia, la afectividad y la voluntad, alterando de modo grave la personalidad e impidiendo su adaptacin o desadaptandola, segn los casos". D.1. CLASES DE PSICOSIS O ESTADOS DE ENAJENACIN MENTAL. D1.1. LAS IDIOPTICAS. Que constituyen por s mismas una enfermedad independiente, es decir, una entidad nosolgica genuina. Entre estas figuran las siguientes anomalas.
D.1.2 LA SICOSIS MANACO DEPRESIVA. Llamada tambin ciclofrenia o locura circular, psicosis alterna o maniaco-melancolica, es un estado mental patologico, caracterizado por la presentacin oscilatoria de perodos de exaltacin (con hiperactividad) y depresin (con dificultad o inhibicin sicomotriz) y cuyos sntomas radican en la afectividad, la asociacin de ideas y la voluntad.
La locura maniaco depresiva comprende tres cuadros patolgicos: la mana, la melancola y la sicosis circular. La mana se caracteriza por una elevada conciencia del yo, un estado de animo colrico y excitable y un constante flujo oratorio, as como una fuga de ideas y un curso acelerado de representaciones que lleva a. los enfermos ole un pensamiento a otro.
Lo opuesto a la mana es la melancola. Mientras el maniaco es alegre, movido, distraible, optimista, el melanclico es triste, inconmovible, y pesimista hasta la desesperacin. Sus ideas ilusorias se ocupan exclusivamente de cosas desagradables.
La locura circular es una unin de los dos estados descritos
D.1.3 EL DELIRO CRNICO O PARANOIA. En este tipo de anomalas, el Yo, sufre una hipertrofia y se convierte en centro del universo; como consecuencia el individuo se cree envidiado por unos y odiado por otros.
De ah que sufre constantes delirios de persecucin, que en algunos casos se agudiza tanto que lleva al paciente hasta el suicidio. Otro final igualmente dramtico y desde luego muy frecuente es el homicidio grave y paranoico elimina violentamente al enemigo (de suyo imaginario) que le "persigue o busca hacerle algn dao".
D.1.4. ESQUIZOFRENIA O DEMENCIA PRECOZ. Lo mas caracterstico en esta enfermedad es la disgregacin mental o disociacin espiritual, la destruccin de la asociacin lgica, el autismo (ruptura con el mundo exterior y el encerramiento en si mismo) y la ambivalencia (la posibilidad de que coexistan en individuo afectos e ideas contrapuestas.
La importancia mdica y criminolgica de sta enfermedad deriva del hecho de su frecuencia, se calcula que la padecen entre 6 a 7 personas de cada mil, lo que constituye cerca de la mitad de la poblacin manicomios.
Otra caracterstica distintiva es la de las percepciones falsas o seudo percepciones, que consiste en darle corporeidad espacial a lo que no puede tenerla, como el fro, el tiempo, etc., la disgregacin mental se manifiesta en el hecho de que un pensamiento iniciado, no llega a su conclusin, se asocia de manera ilgica y absurda a otro proceso. El lenguaje totalmente ininteligible marcha parejo con el pensamiento, hay disgregacin, falta de lgica, neologismos, rarezas, etc.
En lo referente a las formas que asume la esquizofrenia se admiten 4 principales: La hebefrnica, la catatnica, la paranoide y la simple. El sndrome hebefrenico se distingue principalmente por los trastornos afectivos. Luego se manifiesta una acentuada impulsibilidad, lo que unido a la destruccin de frenos inhibitorios conduce a delitos violentos. El paciente, sufre alucinaciones, se agita, grita, y trata de romper lo que puede.
La variedad catatnica se presenta con problemas en los rasgos corporales; perodo de rigidz corporal de absoluta inmovilidad fases de inclinacin encorbada del tronco hasta colocar la cabeza entre las piernas y permanecer as horas y das y meses, en la mayoria de los casos manteniendo un utismo absolutO
D.1.5. LA ESQUIZOFRENIA PARANOIDE. Se caracteriza por el predominio de las alucinaciones, los delirios y las ilusiones ms variadas. Entre los delirios, los mas frecuentes son de grandeza, de persecucin y misticos.
Esta es una de las formas menos graves porque la capacidad intelectual no aparece del todo daada, pero en su carcter se producen muchas alteraciones: mal humor, falta: de sentimientos ticos y sociales.
D.1.6. LA FORMA SIMPLE. Se. distingue porque el enfermo habla solo, no responde a las preguntas y su autismo se agudiza de manera muy notable.
D.1.7. CONSECUENCIAS PENALES. Los sicticos: paranoicos maniaco depresivos y los esquizofrncos son inimputables.
D.2. LAS SINTOMTICAS O ASOCIADAS. Pertenecen a este grupo las enajenaciones o sicosis que no constituyen una entidad nosolgica independiente, como aquellas que pertenecen al grupo de las idiopticas, sino que son simplemente sntomas de una enfermedad o sndromes aso ciados a una entidad patolgica diferente. Se conocen principalmente las siguientes variedades.
D.2.1. ESTADOS DELIRANTES DE DELIRIO FEBRIL. Trastorno mental ocasionado por la fiebre alta, proveniente de alguna enfermedad infecciosa, tumoral o txica. El enfermo se agita, delira, v personas y cosas imaginarias, luego ve dragones y monstruos de todo gnero
D2.2. DELIRIO AGUDO. Es la exageracin del estado anterior. El enfermo es vctima de pesadillas terrorficas.
D.2.3. CONFUSIN MENTAL. Se opera el trastorno general de los procesos mentales. El enfermo desconoce a las personas, odia a sus familiares y manifiesta una permanente irritabilidad. Es un estado de sicosis' transitoria (sintomticas o asociadas), son inimputables durante los perodos de crisis.
E. LA CLASIFICACIN ETIOLGICA DE LAS, SICOSI SINTOMTICAS. Se clasifican en relacin con las enfermedades que las-producen. E.1. INFECCIOSAS. Son perturbaciones que provienen de las enfermedades infecciosas como la tifus.
E2. ORGNICAS Son producidas por abscesos, tumores, cogulos de sangre, disfunciones de las glndulas endcrinas trastornos del me tabolismo, etc.
E.3. TPICAS Proviene de la accin txica que ciertas sustancias ejercen sobre el funcionamiento del cerebro, causando trastornos y en casos grades la muerte. Los principales txicos causantes de estas sicosis son:
E.3.1 EL ALCOHOLISMO. Factor endgeno que provoca un trastorno transitorio en sus tres etapas de la embriaguez; excitacin, trastorno y estado comatoso y un trastorno definitivo en la sico- sis alcohlica llamada "delirium tremens".
E.3.2. LA MORFINA, EL OPIO, LA COCANA Y OTROS NARCTICOS. Causan, segn las etapas y la forma de consumo, trastornos, pasajeros: peridicos y definitivos, con degeneracin total de los procesos mentales afectivos y volitivos.
E.3.3. CONSECUENCIAS PENALES. Los que sufren perturbaciones mentales por causas infecciosas y/o txicas son inimputables, no as lo que sufren por causas txicas.
La imputabilidad es atenuada, vara de una legislacin a otra y mucho depende de la dosis de voluntad _ empleada. en la ingestin y empleo de txicos y del estado mental en el momento de la comisin de los delitos.
En algunos casos estas sicosis pueden ser permanentes. TEMA No. 20 NEUROSIS ( 2 parte de Enfermedades Mentales ).
A .CONCEPTO DE NEUROSIS. La neurosis es una anomala menos grave, menos complicada que la sicosis, adems mientras que la sicosis es comunmente un trastorno permanente y constante, aquella es, por lo general,, transitoria, peridica e intermitente.
La neurosis es una anomala que afecta preponderantemente la esfera afectiva y volitiva, manteniendo, por lo comn, inclume la mente. De aqu la diferencia ms clara con la sicosis cuya caracterstica principales, justamente, la enajenacin mental.
La neurosis presenta el problema de tipo emocional y nervioso, sin embargo la diagnosis no advierte la presencia de abscesos, tumores, ni lesiones en el sistema nervioso; como tampoco notorias alteraciones de las glndulas de secrecin interna, pese que las disfunciones endocrinas influyen en este gnero de anomalas.
El origen de la neurosis o, ms claramente, de las diferentes manifestaciones neurticas, ha de buscarse en las profundidades del siquismo.
Alumbrndose con la luz del sicoanlisis o con las mgicas lmparas del hipnotismo. All en la parte sumergida del alma, que se conoce con el nombre de subconsciente, es tan las huellas de viejos conflictos emocionales: panicos, sustos, temores y otras, profundas impresiones llamadas TRAUMAS, originadas en la adolescencia, en la niez y an en el claustro materno. Estas emociones traumticas, despus de permanecer dormidas o latentes por algunos anos, emergen a la conciencia, cuando las condiciones squicas y orgnicas se hallan dadas para su manifestacin. Tambin pueden, las neurosis, tener origen en traumas fsicos.
Tanto el diagnstico como la teraputica de la neurosis difieren notoriamente de la sicosis. s esta otra de las ca . racteristicas diferenciales.
Otras veces se combinan los trastornos mentales con los emocionales dando lugar a las anomalas conocidas con el nombre de siconeurosis. De este tipo es, por ejemplo la epilepsia.
Mira y Lpez distingue entre la siconeurosis y organoneurosis "con el nombre del siconeurosis se designa a un curso morboso constituido por un conjunto de perturbaciones siquicas y somticas, las, que hace sufrir al sujeto ntimamente; aparecen principalmente determinadas por una motivacin sido. lgicamente comprensible, propenden a perdurar y hacerse crnicas y, no obstante no alteran esencialmente la concepcin del mundo, la orientacin pragmtica ante la realidad circundante ni los medios de expresin verbal de Quienes la sufren y son esencialmente curables por la sicoterapia".
"Con el nombre de rgano neurosis se designa a cursos morbosos en los que predomina una sintomatologia corporal, casi siempre de tipo visceral y localizable a un determinado rgano o aparato que sirve de ncleo de conversin y descarga de los malestares y las represiones personales".
A.1. CLASES DE NEUROSIS. Entre las varias formas clnicas podemos citar:
A.1.1. LA LOCURA MORAL. Se trata de una degeneracin del sistema nervioso central que se traduce en la carencia total de sentimientos. El loco moral que generalmente mantiene inclume la mente (es decir Que sus procesos mentales se desarrollan normalmente) es sin embargo un individuo totalmente inadaptado a las normas sociales, incapaz de abrigar sentimientos humanos, indiferente a la ternura y al buen trato, a las recompensas y an a los castigos, en suma es un individuo que carece de sentido moral. La crueldad, la perversidad y el sadismo son sus caractersticas principales. La capacidad delictiva del loco moral es ilimitada, ataca a la vida a la integridad fsica a la propiedad, a la fama, al pudor, etc., y en sus actos sobrevienen; su extraordinaria fuerza, brutalidad y agilidad extrema.
A.1.2. LA HISTERIA En la histeria existe una exagerada influencia de las representaciones, que comprende la imaginacin profusa y sobre todo, la fantasa. A esto se suma una emotividad exuberante, que se revela bajo la sola ayuda de la imaginacin y puede provocar reacciones variadas.
Entre otras caractersticas podemos mencionar la gran su gestionalidad, considerada como un elemento etiopato gentico de la enfermedad,. de donde el nombre de pitiatismo; la disociacin de las funciones motrices,, sensitivas y siquicas que determinan perturbaciones en la personalidad; la transferencia de la afectividad adversa, se manifiesta en - forma preponderante cargando la tonalidad positiva a la representacin negativa y viceversa. De ah que el histrico llora cuando debe reir y re cuando debe llorar; repulsa lo que normalmente complace y se complace con lo que a todos causa repulsa.
Otras caractersticas: emocionalidad exagerada, egocentrismo, labilidad, mentira, simulacin, hiperestesia sexual. Todo esto se resume en el carcter histrico.
La - intemperancia y la violencia de las emociones, la inestabilidad y la vivacidad de la vida afectiva, predisponen adems a los sujetos histricos a concepciones falsas y a convencimientos errados, as como a una actividad exuberante, desordenada y catica.
"Es as que no son raros los histricos que son llevados a cumplir delitos de estafas de todo gnero, muchas veces ingeniosas y de gran aparatosidad o que recurren al robo para satisfacer su avaricia y su avidez (De Tulio).
A.1.3. LA EPILEPSIA. Adopta diversas modalidades, motivo por el cual se ha llegado a negarle el carcter de entidad nosolgica independiente y considerrsela como un sndrome. Otros la conceptan como una anomala de carcter orgnico y no funcional. Se conocer fundamentalmente dos formas clnicas:
A.1.3.1. LA EPILEPSIA GENUINA. Se manifiesta en tres etapas: en la primera el paciente demuestra una relativa normali- dad, alterada nicamente por su retraimiento y su mal humor constante, tristeza, melancola. A esta etapa se suele llamar "la ,anterior", la segunda es "durante", se refiere a la convulsin, es decir al ataque epilptico, durante el cual el paciente sufre una terrible agistacin y crisis nerviosa. Pierde el conocimiento, todo el cuerno es presa de tremendas convulsiones y contorsiones, realiza gestos impresionantes, echa espuma por la boca y se muerde los labios.
Pasada la crisis y despus de un pequeo lapso de relajamiento y recuperacin de energias, el paciente entra a la tercera etapa, llamada "despus" y conocida tambin como el estado cre puscular, durante el cual el individuo deambula como un autmata, carente de autocrtica,, con representaciones difusas y deformadas.
En este- estado se pone de manifiesto el caracter irritable a lo que se suma el aflojamiento de los resortes inhibitorios, todo lo que hace al individuo un elemento peligroso.
Es justamente,, el estado crepuscular el temible.generalmente el sujeto despus de consumar el delito, no alcanza, a formar juicio de lo acontecido, por lo mismo que se hace inimputable.
Otras veces y esto es an ms grave, el. epilptico acta. como un "robot, manejado por criminales que lo utilizan como instrumento de sus fechoras.
A.1.3.2. LA EPILEPSIA LARVADA. Llamada tambin equivalente epilptico, tiene todos los rasgos y caractersticas fundamentales del epilptico genuino, pero carece de la segunda etapa, pues el epilptico larvado no sufre de convulsiones y generalmente, mantiene saludable la mente, por lo que sta anomala resulta simplemente una neurosis a diferencia de la genuina que es una siconeurosis, porque el paciente sufre adems de perturbaciones emocionales y nerviosas visibles trastornos mentales.
Es necesario tener. presente que casi la mayora de los epilpticos, sobre todo larvados, llevan una vida relativamente normal, sin problemas delictivos.
A.1.4. LA NEURASTENIA Es un estado de permanente irritabilidad y mal humor. De constante depresin y preocupacin por su salud y por sus rganos. Por esta caracterstica se ha confundido muchas veces con la hipocondra, que es una anomala circunscrita exclusivamente a la esfera de la salud.
Los neurastnicos sufren y ser preocupan por todo y por nada. Tienen la particularidad de supervalorar el con tenido y alcances de los estmulos, de ah que sus reacciones son desproporcionadamente superiores a las causas que las motivan. Un motivo minimo, una ofensa insignificante son vistos con lentes de superaumento y reaccionan en forma muy acrecentada. Son proclives a los delitos violentos, homicidios y heridas.
A.1.5. LA SICASTENIA. A la inversa que en la neurastenia, la reaccin es, en los autnticos, inferior al estmulo que las provoca. Existe astenia, esto es, una abulia, (voluntad dbil) lo que hace que las reacciones sean tardas y lentas.
Es por eso que se dice que la sicastenia e ante todo una neurosis que opera ms en la esfera volitiva que en la afectiva.
La falta de energa squica anomada y suprime toda iniciativa y la hace a la persona perezosa, indolente, a-bandonada y desordenada, vctima frecuente de fobias: (temores) nictofobia, claustrofobia, etc.
Los delitos que cometen los sicastnicos son por lo general los de omisin y no los de accon. Es decir que si bien no hacen lo que est prohibido, pero tambin dejan de hacer aquello a lo que estn obligados.
A.1. 6. ABULIA Y EL ESTUPOR. Son formas de. neurosis de la esfera predominantemente volitivas.
Se trata de la debilidad de la voluntad, que se manifiesta unas veces como falta de impulso y otras como falta de fuerza frenadora.
A.1.6.1. LA ABULIA Prima la falta de impulso, se caracteriza por la dificultad para responder a los estmulos, existe pues astenia, lo que hace que el que la sufre se sienta incapacitado para desenvolverse normalmnto en sus actividades y delito de las relaciones sociales.
A.1.6.2. EL ESTUPOR. El estupor importa la exageracin del estado anterior, esto es, que la astenia llega a limites casi extremos, a tal punto que el paciente se siente incapaz para responder a los estmulos.
A.1.7. EL CARCTER IMPULSIVO Y LAS OBSESIONES IMPULSIVAS. Son estados neurticos que surgen como consecuencia de la falta de fuerza frenadora a causa de la debilidad de la voluntad.. Estos estados conducen a los delitos violentos: muerte, heridas y a los delitos convulsivos, Ej: las manas: cleptomana, piromana, etc.
En este tipo de anomalas la debilidad de la voluntad es tal ce carece de energa suficiente para frenar los impulsos antisociales, los que rebasan los mecanismos inhibitorios y se traducen en delitos y actos repudiados por las buenas costumbres.
A.1.8. XTASIS, EL SONAMBULISMO Y EL HIPNOTISMO. Son anomalas volitivas que provienen de la falta absoluta de voluntad. En el xtasis toda la personalidad se concentra en un objeto o una idea fija, por das, semanas y meses, El sonambulismo es la actividad durante el sueo y el hipnotismo se caracteriza porque la voluntad del paciente queda sustituida por la del hipnotizador.
A.2.CONSECUENCIAS PENALES. Los neurticos, en trminos, generales son semi-imputables. , depende de los casos y circunstancias, a menudo se les aplica una pena disminuida excepto en el sonambulismo, xtasis e hinoptismo, casos en los cuales no cabe sancin. TEMA No. 21.- LAS SICOPATIAS
A. CONCEPTO DE SICOPATIA. Se da el nombre de sicopatas a constituciones normales permanentes, cuando los rasgos anormales afectan especialmente la vida afectiva y la volitiva, y en grado tan acentuado que impiden o dificultan en amplia medida la consecucin de los fines normales de la vida
Los sicpatas son individuos con disposiciones anmalas, que sufren a consecuencia de su anormalidad, crean perturbaciones dentro de la sociedad y permanentes inquietudes en su familia.
El psicpata no es propiamente un enfermo mental, est, en un campo intermedio entre la salud mental y la enfermedad.
Los estados sicopticos pueden ser un paso hacia una psicosis de naturaleza anloga a esa sicopata. As una personalidad esquizoide puede llegar a ser un esquizofrnico.
Tensase presente estas dos terminaciones: la terminacin frnica o frenico caracteriza al sictico (enferme; Ej. ciclofrnico, esquizofrenico, y la terminacin pide al psicpata ("medio enfermo") Ej: cicloide, esquizoide.
B. CONSTITUCIN SICOPATICA O PERSONALIDAD SICOPATICA. Existe un gran nmero de personas que sin tener un dficit en su desarrollo mental ni sufrir una verdadera enfermedad squica, viven en un estado de notorio desequilibrio intrasquico, fcilmente perturbado cuando las circunstancias ambientales se hacen desfavorables, originndose entonces alteraciones en la conducta, cuyo comn denominador es el de no alcanzar un grado tal que requiera un internamiento prolongado del sujeto. As concebida la constitucin o personalidad sicoptica se nos presenta como un tipo situado entre el estado normal y el anormal.
B.1. PERSONALIDADES SICOPTICAS. Las mltiples investigaciones y observaciones han permitido distinguir las siguientes principales variedades de personalidades sicoptica.
B.1.1. PERSONALIDAD PARANOIDE. Se caracteriza por la hipertrofia del Yo, esto es, la propensin exagerada al orgullo que llega a constituir un egoismo patologico. El individuo tiene un concepto exagerado de su propio valer, es decir, de sus presuntos mritos, como consecuencia se cree envidiado por unos y mal quitado por otros, a quienes supone siempre dispuestos a atacarlo de mil variadas maneras. Ama el lujo y la ostentacin; hace gastos desmedidos. Segn el tipo de delirio que sufre el paranoide; tiene el tipo de delito y de actividad a que se dedica; si se considera un poltico, creer ser perseguido, reaccionar pronto con el supuesto perseguidor con resultados a veces fatales.
B.1.2. PERSONALIDAD PERVERSA. Se trata de individuos inadaptados a las normas sociales, incapaces de abrigar sentimientos humanos; indiferente a la ternura,. al buen trato, a las recompensas y an a los castigos. En una palabra, son individuos que, carecen de sentido moral. La capacidad delictiva de la personalidad perversa es prcticamente ilimitada; ataca la fama, la propiedad, la integridad personal, la vida ajena, etc., sin ninguna consideracin. El perverso tiene mucho de comen con el loco moral. Lombroso incluy entre los criminales natos al loco moral a causa de su per versidad
B.1.3. PERSONALIDAD HISTERICA O PITIATICA. Se caracteriza por la considerable y exaltada preponderancia de- la afectividad sobre los otros factores de la vida siquica, asi como por el predominio de las reacciones sensoriales y motrices. La personalidad histrica rever. Por eso un tipo de conducta en el que preponde-ran todas las formas inferiores de reacciones instintivas emocionales, automticas, imaginativas e inconscientes. La delincuencia de los sicnatas histricos es variada, aunque no siempre de las ms graves. La constitupen las injurias y calumnias, estafas y hurtos. El histerismo se manifiesta tambin con actitudes anorma-les dentro del aspecto sexual.
B.1.4. PERSONALIDAD ASTNICA. En el astnico no existe proporcionalidad. suficiente entre los estmulos y las reacciones: hay abulia (voluntad dbil), es decir que la respuesta a un estmulo es dbil.
Por esta razn la criminalidad de los astenicos no es de tipo violento; se inclinan ms a los delitos por omisin que por comisin, es decir, ms a los delitos culposos que a los dolosos.
Se puede decir que constituyen el polo opuesto de las personalidades explosivas, en estos la reaccin es mayor que el estmulo.
B.1.5. PERSONALIDAD ESQUIZOIDE O HERMTICA. Se trata de sujetos con tendencia a la esquizofrenia, personalidades contradictorias y enigmticas. Recordaran que ya en una leccin anterior hemos analizado, con detalle las caractersticas de los individuos que pertenecen a este grupo.
Hemos visto que son introvertidos, con tendencia al "autismo" (es decir, a valerse por si mismos); fros, calculadores, desconfiados; siempre temerosos de ser criticados y ofendidios, por eso se hallan permanentemente a la defensiva; tmidos y recelosos .
El esquizoides es mas propenso a cometer contra la propiedad, especialmente estafas, y cuando se trata de delitos contra la vida, a menudo planea el crimen perfecto. Es detallista y compulsivo.
B.1.6. PERSONALIDAD COMPULSIVA. Su rasgo caracterstico es el exceso de compulsiones (contradicciones internas que derivan en indecisiones); impulsos a obrar por un lado y mecanismos qu frenan tales impulsos por otro lado.
Deliberaciones internas, criticas y una suerte de detalles para el trabajo ms insignificante. Contraposicin del "Ello" y del "Sper Yo" en concepto del sicoanlisis, conflicto que determinan la paralizacin de la accin, no por falta de fuerza cono en la astenia, sino porque las fuerzas se contraponen y se anulan mutuamente.
Sin embargo, bajo presin de ciertas circunstancias una de las fuerzas puede escapar, dando lugar a acciones frecuentemente notables.
Las personalidades compulsivas pueden poseer como cualidades positivas y favorables una respetable moralidad y correccin en sus actos; perseverancia y espritu de orden; facultad de organizacin y sistematizacin; minuciosidad y precisin en la realizacin de sus trabajos; el buen gusto y una especial habilidad plstica; disciplina y voluntad frrea.
En contraposicin a estos rasgos, los compulsivos tienen un carcter difcil, susceptibles, testarudos y avaros, con tendencias a intranquilizar a los dems y martirizarse a s mismos, predispuestos a la hipocondria y a la tirana.
El sujeto compulsivo tiene de comn con el paranoideo, el de ser excesivamente razonador, pero a diferencia de ste, cuya agresividad va dirigida al exterior, la tiene dirigida al anterior, y merced al cual vive en una continua oposicin consigo mismo, generadora de una duda obsesiva de indecisin e ineficacia para la vida prctica.
"En ningn otro tipo de personalidad se da tan intensamente la antinomia entre el piano subjetivo y objetivo...." dice Mira y Lpez. Cuando ms limpio aspira a ser un compulsivo; tanto ms sucio se vuelve; cuanto ms se obsesiona por los detalles de un trabajo, tanto ms imperfecto resulta.
El deseo consciente es, por consiguiente, la sobre compensacin del verdadero deseo inconsciente. El compulsivo se caracteriza debido a la duda e indecisiones en que se debate, por su costumbre de postergar para la ultima hora la realizacin de cosas que se propone; pero una vez iniciada su labor no la interrumpe hasta verla concluida, demostrando as una notable perseverancia.
B.1.7. PERSONALIDAD HIPOCONDRIACA. (Melancolia) Es un tipo de personalidad que se caracteriza por una excesiva y anormal preocupacin por su salud orgnica y por su integridad fsica, debido a la interpretacin pesimista de algunos desarreglos orgnicos o funcionales y por la conviccin (falsa e infunda da) de que adolece de enfermedades y malestares. "No es raro observar en los sicpatas de esta clase, que a esa desmedida atencin que prestan a su estado de salud, se suma la tendencia a dramatizar los sntomas de ese supuesto mal y como consecuencia una profunda preocupacin y una enorme ocupacin de s mismos" (Small). Mira y Lpez explica esta anomala desde el punto de vista del sicoanlisis.
"Los sicoanalistas definen esta forma de sicopata como la consecuencia de una detencin o regresin de la evolucin libidinosa en la fase narcisista o autocrtica que dara lugar a la exageracin del denominado instinto de conservacin, en su aspecto material, y por consiguiente al miedo a todos los peligros morbosos, traumticos, infecciosos, neplsticos, squicos,.etc.. Los clnicos identifican a este tipo con la neurastenia constitucional".
B.1.8. PERSONALIDAD CICLOIDE. Tambin' nos hemos ocupado de este tipo de sicopata al referirnos a los caracteres squicos, en la leccin de Tipologa.
se trata de sujetos con tendencia a la sicosis maniaco-depresiva. son la antitesis de la personalidad es quizoide; extravertidos, fciles de adaptarse al metro social.
Si, humor oscila entre la euforia y la depresin. Optimistas por naturaleza, aunque, como se tiene dicho su, afectividad alterna entre la alegra y la tristeza, rapidos en sus decisiones, superficiales en sus apreciaciones y anlisis, con tendencia a la vida prctica y fcil, predispuestos a los delitos que no requieran mucho esfuerzo y complicacin, como los hurtos, rateras, lesiones y algunos de tipo sexual.
B.1. 9. PERSONALIDAD INESTABLE. Se caracteriza por la falta de persistencia y continuidad en los distintos aspectos de la vida. Emprendida hoy una actividad, maana es abandonada por otra. Hay inestabilidad en sus ideas, en sus. gustos, en sus sentimientos, en sus actos. Los inestables se encuentran mucho entre los vagos y entre las prostitutas.
Justamente, el sello distintivo de las prostitutas es la inestabilidad que se manifiesta desde su niez. "Quieren estar donde no estn y no hacer lo que estn haciendo". La anormalidad que padecen combinada con su forma de vida, anrquica y arbitraria, puede llevarlos a la comisin de diversos delitos, especialmente contra la propiedad, contra el pudor y las buenas costumbres.
B.1.10. PERSONALID ADMITMANA, CONFABULATORIA SEUDOLGICA. La personalidad mitmana se caracteriza por el exceso de ocurrencias y mentiras. Imagina algo y luego, por extrao o increble que sea lo v informando como realmente sucedi, y lo curioso del caso es que l mismo termina creyendo en su propia mentira e imaginacin.
Pero no hay confundir la falsedad del mitmano con la del perverso, ste miente con malicia, para causar concretamente dao o para beneficiarse; el mitmano miente sin maldad y convencido de su propia mentira.
Los delitos de los mitmanos son generalmente leves.
Sin embargo pueden provocar verdaderas sicosis colectivas con derivaciones insospechadas.
F. Achille Delmas dice de la mitomana: "La tendencia nativa, casi impulsiva, a disfrazar los hechos y a forjar mentiras, noveleras y mitos".
B.1.11. PERSONALIDAD EPILPTICA O EXPLOSIVA. Es como hemos dicho, la personalidad explosiva es el polo opuesto de la astnica; en sta la respuesta es menor que el estmulo; en la explosiva la respuesta es mucho mayor a veces las grandes explosiones son desencadenadas por estmulos balades.
La violencia de las reacciones es rasgo caracterstico de esta anomala y es por eso que tambin se denomina "epileptoide".
Este tipo ,de personalidad ha tenido mucha importancia en Criminologa, pues como se recordar ya Lombroso equipar al epilptico al criminal nato, junto con otro tipo an ms peligroso: el loco moral. El epilptico, individuo de terribles reacciones, carente de sentimientos y poseedor de una enorme dosis de perversidad, es capaz de cometer los ms horrendos crmenes, sin el menor asomo de arrepentimiento. C. SICOPATAS SEXUALES. Las sicopatas suelen presentarse mezcladas entre s sumadas frecuentemente a anormalidades sexuales. Sin embargo muchos autores reconocen de sicopata sexuales Autnomas.
Por lo general las anormalidades sexuales pueden ser cuantitativas o cualitativas. Entre las primeras se hallan los extremos hipersexualidad y frigidez. La primera se llama satiriasis en el hombre y ninfomana en la mujer y se caracteriza por el incontenible deseo sexual y la permanente insatisfaccin. Esta anormalidad deriva sobre todo en los stiros en violaciones, seducciones, raptos y otros delitos sexuales, en las ninfomaniticas, la corrupcin de menores y los escndalos sociales,.
Tambin la frigidez sexual deriva en delitos, es cierto leves, como consecuencia del permanente mal humor de los que padecen esta anormalidad, generalmente las prostitutas.
Las formas de anormalidad cualitativa son muy numerosas y tienen la particularidad de no estar siempre ligadas con delito contra el pudor ajeno, sino ms bien contra la propia integridad fsica y moral. Entre estas tenemos:
C. 1. EL EXHIBICIONISMO. Tendencia a lucir en pblico los rganos sexuales.
C. 2. EL SADISMO. Consiste en alcanzarla satisfaccin sexual completa mediante el dolor ajeno.
C. 3. EL MASOQUISMO. Consiste en gozar provocndose dao fsico.
C.4. EL FETICHISMO. Consiste en adorar una parte del cuerpo de una mujer, sus prendas o alguna prenda de vestir y por ultimo algn objeto generalmente relacionado con el sexo.
C.5. LA NECROFILIA. Consiste en la aberracin de desenterrar cadveres para satisfacer deseos lbricos. TEMA No. 22.- DELINCUENTE SICOTICO Y DELINCUENTE SICOPATICO
A. SICOSIS Y DELITO. La existencia de una sicosis en el momento del acto, desaparece la responsabilidad jurdico penal del autor y con ello el delito. Estamos frente a un caso de inimputabilidad. ( art.17 cp.)
Desde el punto de vista criminolgico, interesa establecer, la peligrosidad de un enfermo mental y su tendencia al crimen, a los fines, tanto de prevenir la cri- minalidad como tambin del tratamiento que debe darse a tales individuos.
Existe una relacin hereditaria entre sicosis y delitos?, nos hemos referido a ello al tratar de la tara hereditaria, indicando que no parece existir tal relacin a no ser en la epilepsia genuina.
En cuanto a los epilpticos sucede de tal modo, que en su descendencia y en los familiares se dan con ms frecuencia caracteres que pueden llevar fcilmente a sus portadores en la direccin de delitos de violacin.
Los resultados de la investigacin a este respecto, estn pues en franca contradiccin con las ideas que se tenia sobre el particular algn tiempo atrs, en que se aceptaba una estrecha relacin entre enfermedades mentales y criminales, tal vez porque en aquel tiempo no se conoca ninguna diferencia apreciable entre sicosis y sicopata.
B. SICOPATIA Y DELITO. Tambin en este caso se busca la relacin entre tara con sicopatia y criminalidad, por una parte, como asimismo la relacin directa entre sicopatia y delito.
Sobre lo primero se ha establecido que existe una relacin entre sicopatia y criminalidad; sobre todo en el delincuente reincidente d una tara directa extraordinariamente elevada con sicopatias; por el contrario, los condenados slo por deslices ocasionados estn mucho menos tarados.
Esto puede interpretarse diciendo que las sicopatias de los padres se traducen en los hijos hereditariamente en una criminal tenz.
Sobre la relacin directa entre sicopatia y delito, tenemos que las tablas estadsticas nos dan porcentajes extraordinariamente elevados de sicpatas entre los presidiarios, sobre todo entre los habituales y reincidentes.
Habituales del 40 al 83% y reincidentes del 48 al 63%. No asi entre los delincuentes primarios los que ya aparecen en grado menor, de 14.5 al 18 % .
Las diferencias estadsticas se explican por cuanto al concepto de sicopatia le falta una definicin precisa y aceptada por todos, ante el amplio panorama del trmino sicopatia, se debe aclarar, hasta que punto y en que medida, el sentir, querer y conducirse, el examinado, muestra rasgos y manifestaciones anormales.
C. DELINCUENTE DE ESTADO Y DELINCUENTE DE OCASION. Se afirma que las sicopatas ofrecen la clave para la comprensin del delincuente habitual, habiendo quienes consideran sicpata a todo delincuente habitual.
El delincuente de estado, es aquel que tiene una personalidad caracterizada por cualidades intrnsecas producen una tendencia al delito, incluso bajo relaciones circundantes desfavorables. El delito corresponde a su carcter.
De lo anterior puede seguirse que, en general, todos los delincuentes habituales y por tendencia, son siempre delincuentes de tipo constitucional, dado que el verdadero habito al delito surge siempre sobre adecuadas disposiciones instintivas, y de particulares tendencias o inclinaciones que, por su naturaleza, dan lugar a una verdadera propia constitucin inmoral o delincuencia.
La excepcin seria el caso de que el hbito al delito surja como consecuencia de persistentes condiciones ambientales desfavorables.
En los delincuentes de ocasin, la causa principal del delito, se encuentra fuera, no en disposiciones arraigadas permanentes en el carcter.
Segn Ferri, los delincuentes ocasionales son aquellos que, sin presentar una tendencia nativa al delito, caen ms bien por el incentivo de ofertas tentadoras para las condiciones personales y por el ambiente externo, fsico y social y que generalmente, no existe recada, si estas tentaciones desaparecen; en cambio el delincuente disposicional si bien no tiene siempre que ser reincidente, est siempre amenazado de serlo, en tanto permanece inalterables sus disposiciones criminogenas.
De lo expuesto puede concluirse que los delincuentes "primarios" son los que podemos considerar, sin excepcin, como delincuentes ocasionales, y los reincidentes y "multireincidentes" a los que, en gran parte, forman los delincuentes de estado.
D. CLASIFICACIN DE LOS DELINCUENTES SICOPATICOS. Schneider, citado por Mezger y cuya clasificacin la aceptan Stumff y Exner, diferencia diez tipos de delincuentes sicopticos: 1. Los hipertmicos con temperamento alegre y actividad. 2. Los depresivos. 3. Los inseguros, que se caracterizan por su inseguridad o insuficiencia externa. 4. Los fanticos . 5. Los sicpatas con afn de imponerse y deseos de notoriedad. 6. Los habiles; 7. Los explosivos 8. Los insensibles 9. Los ablicos; 10. Los astenicos.
Descriipcin de los criminales sicpatas por su forma de manifestacin ms peligrosa:
D.1. LOS INSENSIBLES. Se distinguen por una estupidz aptica frente a otros seres humanos, pero a menudo tambin frente a ellos mismos, les falta tanto el sentimiento del valor ajeno, (amor, compasin, honor), como tambin el sentimiento del propio valor (orgullo, pudor, conciencia); carecen de sentimientos de abnegacin y les falta energa para reprimir los instintos, lo que les lleva a la brutalidad, crueldad fra e impulsibilidad irreprimible.
Estos forman el ncleo de los peligrosos profesionales del crmen, y al mismo tiempo el de aquellos que los antiguos criminlogos denominaron "locos morales".
Los sicpatas insensibles son, a menudo, al mismo tiempo intelectuales deficientes. Y stas son las personalidades peligrosas en grado especial, porque aumentan a causa de su falta de claridad mental las posibilidades de conflictos con el mundo circundante; sta falta de entendimiento juicioso cierra, asimismo, el camino de la reflexin y del arrepentimiento. Entre 195 delincuentes reincidentes se encontr el 49% de insensibles.
D.2. LOS ABULICOS Son individuos de resistencia dbil, fciles de conducir seducir, les falta seguridad interna, energa para imponerse al ambiente, cono tambin la fuerza suficiente para poner freno a sus instintos internos. Se encontraron entre 195 delincuentes 58% de ablicos.
D.3. LOS HIPERTMICOS. Son individuos de humor alegre, optimistas; seguros de s mismo; carecen de critica, son superficiales, asociado este carcter, a debilidad de la voluntad y a la inconstancia, se explica, entonces fcil ante el desliz.
Se han contado entre 195 delincuentes reincidentes el 30% de hipertmicos, pertenecen a la personalidad cicloide.
D.4. LOS EXPLOSIVOS . Se caracterizan porque son facilmente excitables; son individuos que por el ms pequeito motivo se encolerizn o que sin reflesion alguna actan con violencia. No estn en condiciones de reprimirse, se entusasnan fcilmente por toda clase da delitos efectivo se cont entre 195 reincidentes un 14% de este tipo. Peru, necen a la personalidad epileptoide.
D.6. LOS FANTICOS. Tienen la mana de figurar, en ellos la apariencia esta sobrevalorada, son fanfarrones, presumidos, seudologos Pertenecen a esta grupo, principalmente, la mayoria de los estafadores, ciertos delincuentes polticos, tienen similitud, con los paranoides.
D.7. LOS HBILES Se caracterizan por extravagancia y sentimientos que se presentan y desaparecen de una manera imprevista, se inclinan a la depresin, a la irritabilidad elevada a la afliccin. : Delitos pasionales, incendios, etc.
E. TRATAMIENTO PENAL Y MEDICO PENAL DE LOS ENFERMOS La inimputabilad del delincuente efermo mental sicotico est reconocida en el Cdigo Pernil vigente art.17; la enfermedad de tales personas los inhabilita legalmente, no se les reconoce responsabilidad penal, y corresponde, en lo que toca a su tratamiento, exclusivamente a la competencia medica. La presencia del Estado, se referira solamente a aplicar medidas de seguridad.
Otros autores al hablar del tratamiento penal de los enfermedades mentales distinguen primero el loco delincuente y criminal.
Los locos delincuentes son aquellos individuos que siendo alienados, delinquen ocasionalmente, a consecuencia de fenmenos morbosos ( delirios, impulsos).
El problema del tratamiento medico legal de las locos o sea de los sujetos, que son ante todo criminales en los cuales los episodios sicopiticas y las enfermedades mentales se limitan en general a acentuar su peligrosidad habitual, vienen a encontrar su natural solucin en la aplicacin de adecuadas medidas de seguridad.
El tratamiento mdico legal de los locos delincuentes cuya peligrosidad est ligada exclusivamente al curso mismo de la enfermedad, no puede desviarse del reconocimiento de su plena irresponsabilidad, y de su asilo en un manicomio judicial en todos los casos en que la enfermedad mental sea sintomtica de peligrosidad. F. TRATAMIENTO PENAL Y MEDICO LEGAL DE LOS SICOPATAS. El problema de los sicpatas desde el punto de vista jurdico penal, es uno de los ms difciles del Derecho Penal.
En algunos cdigos se aplica la denominada imputabilidad dismunida para atenuar, la pena cuando en el momento del acto delictivo la capacidad del sujeto se encuentra disminuida por perturbaciones de la conciencia, perturbaciones morbosas de la actividad o debilidad del espritu.
Los criminlogos no estn conformes con esta posicin y proponen que en vez de la atenuacin de la pena, procede establecer sanciones o medidas de seguridad adecuadas a la personalidad del delincuente sicoptico.
Mezger, sotiene que el problema jurdico-penal de los sincopabas slo es susceptible de solucin correcta si las legislaciones futuras den "realidad al siguiente principio rector: " en tanto el individuo participa sin trabas en el libre trfico que supone la vida social de su pueblo, la alcanzar tambin por razn de su acto la responsabilidad completa o ilimitada, sin consideracin a su especie genuina individual.
Cuando por el contrario, por consideraciones deducidas de esta especie genuina deba aplicarse un tratamiento penal atenado, ser preciso que la ley establezca medios y rutas que limiten o supriman su libertad individual de movimiento en todas aquellas direcciones de las que surjan peligros para la colectividad y para la salud del pueblo".
Para Di Tullio debe aplicarse un tratamiento penal diferente segn se trate de delincuentes constitucionales comunes de delincuentes constitucionales
Los primeros son cuellos que se diferencian de los socialmente normales sobre todo por un, estado de persistente debilidad moral, por el cual son impulsados al delito ms fcilmente que otros, todas las veces que se vengan a encontrar bajo la influencia de circunstancias ambientales favorables y de los comunes estimulos crimingenos.
Los segundos, son sujetos cuya personalidad est siempre contrastada de anomalas ms acentuadas que da lugar a una predisposicion ms graves y ms persistente al delito; y que, consecuentemente, son llevados; a delinquir precoz y fcilmente, a hacerse delincuentes habituales.
Para los delincuentes constitucionales comunes es indisponible la accin intimidativa de la Ley, o la aplicacin de sanciones que sean de la mayor eficacia a los fines de su reedcacin y de la defensa social. Para los delincuentes constitucionales graves, en quienes se deja sentir muy escasamente la accin intimidativa de la ley, que sienten una particular atraccin por su accin criminosa, sin haber. perdido la capacidad de entender la naturaleza y significacin que cumplen, sin que puedan ser considerados, por consiguiente, enfermos mentales e inimputables, este tipo de delincuente debe ser sometido a procedimientos preventivos y correctivos, consistentes exclusivamente en, medida de seguridad, que responden plenamente al criterio de la reeducacion, de la eliminacin por tiempo indeterminado y de la defensa social. TEMA No. 23.- El ALCOHOLISMO Y OTRAS TOXICOMANIAS
A. EL ESTUDIO DEL ALCOHOLISMO. En la sistemtica criminolgica el lugar destinado al estudio del alcohol, como factor crimingeno, difiere en los autores. Asi, mientras unos lo tratan entre las causas sociales o factores externos del delito, otros lo examinan al hblar de las que se refieren al delincuente, considerando al alcohol como una causa endgena de la criminalidad y entre estos, unos los ubican en la biologa criminal y otros en la Sicologa Criminal.
Seguiremos sta ltima tendencia en razn a que los efectos del alcohol y dems txicos, producen un desequilibrio especialmente en la vida anmica del sujeto, en forma de perturbaciones squicas de mayor o menor gravedad, alterando por tanto, la imputabilidad del mismo, sin negar que el uso y abuso del alcohol genera a su vez en delitos por influencia exgena.
Esta consideracin del alcoholismo y dems toxicomanas de ndole ms subjetiva, desplaza criminolgicamente el problema del alcohlico, de la :toxicomana del toxicmano.
B. ALCOHOLISMO, SUS FORMAS. 'El alcohol ejerce accin preponderante sobre las clulas nerviosas y, en consecuencia, provoca trastornos mentales caractersticos, presenta varias formas, siendo la divisin mas aceptable desde el punto de vista criminolgico, la siguiente:
B.1. EMBRIAGUEZ PATOLGICA. Este estado significa una reaccin extraordinaria, patolgica, producida por una cantidad de alcohol relativamente pequea, a consecuencia de una especial intolerancia alcohlica.
sta ltima puede ser permanente, constitucional o simple mente pasajera, pues ocurre a veces que un hombre bajo el influjo de traumatismo agudos, en el comienzo-o en la con valescencia de una infeccin, despus de esfuerzos corporales o de una excitacin anmica, reacciona transitoriamente con una excitacin absurda a pequeas tmas de alcohol.
En tales situaciones pueden llegar a graves actos delictivos. El estado de embriaguez patolgico, segn Mezger, es una genuina sicosis de intoxicacin, y como tal, para los efectos forenses un problema puramente siquiatrico.
En el cuadro de la embriaguez patolgica se hace entrar tambin aquel estado patolgico que se manifiesta bajo forma de un impulso accesible al abuso de los alcoholes y al que se d el nombre de dipsomana.
B.2. EL ALCOHOLISMO CRNICO. Se manifiesta con perturbaciones somticas y con perturbaciones squicas.
Estas consisten generalmente en modificaciones profundas del humor y de la afectividad en una notable acentuacin de la emocionabilidad y de la excitabilidad, especialmente con una consecuente crisis de emotividad, de irritabilidad y desarrollo de una tendencia a la violencia. El alcoholismo crnico provoca comnmente una alteracin ms o menos profunda del carcter, con envilecimiento del sentido moral. Por tal motivo los pacientes son llevados a descuidar los propios intereses, a trabajar con mala voluntad, a quedar desocupado, a preferir el ocio y la vagancia, abandonar la familia, a hacerse brutales, pervertidos y vio lentos y a cometer acciones deshonestas e inmorales de todo gnero, y de tales condiciones surge con ms o menos frecuencia la ocasin de delinquir.
No es raro en los alcohlicos crnicos, la tendencia a una constitucin delirante, circunscrita, especialmente al delirio de celos. Esta forma es de especial importancia, desde; el punto de vista forense, porque con gran frecuencia conduce a la comisin de lesiones graves y al homicidio de la mujer o del presunto amante.
Tampoco es extrao que en los mismo alcohlicos se puedan verificar convulsiones epilpticas mas o menos frecuentes, de donde resulta el desarrollo de una epilepsia alcohlica.
En los alcohlicos crnicos, se da el "deltium tremens" que se desarrolla bajo la influencia de enfermedades febrileso infecciosas, de abscesos o de traumas fisicos y squicos, o de abstinencias improvistas forzadas, En estado prevalecen los fenmenos alucinatorios, la confusin, la desorientacin y el estado de excitamiento sicomotrz.
Segn Mezger, el estado habitual del alcoholismo crnico, ha de ser valorado como sicopata adquirida. El enjuiciamiento corresponde a la cooperacin judicial. El reconocimiento de un estado de inimputabilidad aparece dudososo.
B.3. LA EMBRIAGUEZ AGUDA ORDINARIA. Se produce por ingestin relativamente considerable de alcohol, la que trae por consecuencia no solo un trastorno en la composicin qumica de la sangre, cine tambin muchos sntomas squicos que la hacen asemejar a la otras sicosis de origen toxico.
La embriaguez comprende tres periodos sucesivos, que son excitacin, los trastornos y el esta comatoso.
En la excitacin, periodo inicial de la embriaguez, el individuo se hace alegre y locuaz, y experimenta una sobreexcitacin de sus sentimientos, tornndose afectuoso o agresivo.
Al mismo tiempo se debilita su fuerza de inhibicin; lo que le hace incurrir en actos inconvenientemente inmorales; se produce tambin en ente periodo una notable incitacin sexual.
Este estado sicolgico tiene mucha importancia en la actuacin social, pues el comportamiento demuestra que gran parte de los delitos que se cometen son los de: lesiones, homicidios y los sexuales, y que son ejecutados por individuos que se hallan en este estado de embriaguez.
Los trastornos son el periodo de estado de la embriaguez. A la excitacin inicial sucede una verdadera perturbacin de la inteligencia. La memoria es la facultad especialmente afectada. Se produce una amnesia que adopta dos formas: retrograda y ante- retrgrada.
El ebrio pierde la facultad de razonar correctamente y es as como ejecuta actos absurdos. Pierde por ltimo. las facultades crticas observando una conducta inconveniente, ridcula y grotesca.
En el terreno afectivo se produce,. un verdadero embotamiento de los sentimientos ticos lo que ocasiona toda clase de inmoralidades y delitos.
El estado comatoso se produce con el aumento del alcohol, despus del perodo anterior y se caracteriza por la prdida casi absoluta de la conciencia y el sueo profundo que sobrecoge a individuo.
B.4. EFECTOS DEI ALCOHOL. Los efectos del alcohol pueden agruparse en la siguiente forma:
B.4.1. ACTUACIN INMEDIATA. Del alcohol sobre el sujeto dando lugar a una criminalidad alcohlica de ndole directa, es preciso tener en cuenta que los efectos del alcohol en cada persona no son idnticos, an ingiriendo cada una la misma cantidad, ya que no es igual la frmula sicolgica crimino-biolgica,, pues la tolerancia alcohlica vara netamente de persona a persona, an en una misma, segn una serie de circunstancias correlativas a esa diferencia alcohlica entre personas y personas, existe la que en el mismo aspecto se da entre pueblo y pueblo, existiendo pases en los que un gran abuso alcohlico no significa necesariamente una elevada criminalidad, lo que puede explicarse por la interferencia de otros factores: clima, alimentacin, cultura, etc
B.4.2. ACTUACIN MEDIATA Sobre el bebedor y su familia, dando lugar a una criminalidad alcohlica indirecta. la criminalidad alcohlica indirecta, el mismo corresponde fundamentalmente al bebedor habitual, al que gasta sus ingresos en alcohol y pierde por su habitualidad alcohlica empleo u ocupacin, sentido de responsabilidad, etc., trabajando irregularmente, reuniendo con dificultad lo necesario para sostener el hogar, incumpliendo de esa manera sus obligaciones familiares y sociales.
La criminalidad aqu toma otras formas, no siendo la misma que la derivada directamente del alcohol, al hallarse el bebedor en una situacin de perturbacin squica, en un desequilibrio mental, se produce una desadaptacion, el no poder hacer frente a la vida en una forma normal, y que surge entonces la delincuencia, que diferencindose de la del aspecto anterior, v dirigida especialmente contra el patrimonio. Lo tpico de esta clase de delincuencia alcohlica es la reincidencia.
B.4.3. ACTUACIN BIOLGICA. Sobre los descendientes del bebedor, los que en virtud de la misma pueden ser llevados al delito, dando lugar a una criminalidad por degeneracin alcohlica, se ha afirmado que el alcoholismo de los padres o de los ascendientes acta en los descendientes, dndose as en estos: criminalidad, alcoholismo, deficiencia mental, tendencia a la sicosis, debilidad fisiolgica, etc., atestigundose tal herencia con los ejemplos que presentan las llamadas familias alcohlicas.
Convienes hacer notar que el alcohol, por s slo no ha de considerarse como la nica causa importante para la ejecucin de un delito, sobre todo si esto es grave; la predisposicin individual es siempre importante aun cuando consideramos que el alcohol ha sido el desencadenamiento del hecho delictuoso. En los delitos poco graves, as como los delitos culposos y los realizados por omisin, el alcohol puede actuar como nico causante del delito.
C. ESTADISTICAS SOBRE CRIMINALIDAD ALCOHOLICA. Exner, nos proporciona los siguientes porcentajes en cuanto a los alcohlicos que hay entre los delincuentes: Datos de Stumpf, en 195 delincuentes reincidentes 32%; Schied, 500 casos no pre-seleccionados en las centrales de Munich 41%; Schawsab, entre 400 delincuentes reincidentes contra la propiedad 44%.
Otra investigacin d que, segn el tipo de delitos preponderan los alcohlicos en los de lesiones con un 74.5%, siguiendo en orden el asesinato 68.8%, homicidio simple 63.2%, delitos sexuales 60.2%, hurto, 51.9%.
D.. RESPONSABILIDAD PENAL DEL ALCOHOLICO En general el alcohlico bien sea perenne o transitorio, sufre un cambo n su manera de ser, o sea en su personalidad, selndos el alcohlico inveterado en el qu aparece una ndle genuina, que por lo comn implica una desintegracin o prdida de los procesos en orden al entendimiento, al sentimiento y a la Voluntad, caracterizndose el alcohlico por una prdida o disminucin del sentimiento de responsabilidad y con frecuencia por una anormalidad y una actitud. de resentimiento hacia todos o casi todos.
Si la embriaguez alcohlica es una perturbacin squica, sta no debe ser considerada al igual que las dems, pues la experiencia muestra que en la misma es posible y debe ser exigido un grado mucho ms elevado de, autocontrol, siendo la perturbcion alcohlica de menos profundidad que las organicas, algo que permanece ms en la superficie.
Aade que, cuando el acto cometido en estado de embriaguez o alcoholismo correspnde o se adecua a la personalidad del sujeto, entonces cabr afirmaruma responsabilidad que ser o no plena, segn las circunstancias; mientras que si no hay esa educacin., presentndose el acto cometi como algo ajeno, extrao a dicha personalidad, proceder un examen ms deternido y por ende la posibilidad de una menor imputabilidad.
En los cdigos penales la embriaguez se considera a veces como eximente d responsabilidad;; - otras como circunstancias disminuyentes de la pena y otras como agravante, de acuerdo a determinadas circunstancias.
En el Cdigo Penal Boliviano la embriaguez, involuntaria, fortuita y completa es una eximente; la embriagu; voluntaria pero no intencinal es disminuyente; La embriaguez intencional y la habitual, son agravantes.
Criminologicamente el lcohlismo plantea el problema del tratamiento a que debe ser sometido el que se embriaga o el alcohlico.
Con pocas diferencias, el trate que se suele aplicar al embriagadores el detenerle por unos das o hacerle pagar una multa que en la mayora de los casos no puede ser satisfecha; transformndose as Ia misma, en una privacin de la libertad de unos cuantos das.
Tales procedimientos son inadecuado y lo es que no han dado resultado prctico alguno.
El ebrio habitual y el que sin, embriagarse ingiere grandes cantidades de alcohol sn dos alcohlicos a los que es , preciso someter a un debido' tratamiento y no al simple arresto multa.
El alcoholismo solo puede resolverse dentro de una amplia actuacin y prescindiendo de ciertos egosmos fiscales. .
Un simple rgimen de reglamentacin alcohlica, que es el comnmente seguido, apenas si sirve para algo, si al mismo tiempo el estado considera al alcohol cono una fuente de ingresos que tiende constantemente a aumentar, al elevar los impuestos.
De nada sirve tal sistema reglamentario, si en las escuelas nada o apenas se dice algo sobre lo que representa el alcoholismo y todava menos, si la gente en su_ inmensa mayora siguen comiendo mal o insuficientemente, dndose as lugar a una desnutricin que no resiste a los efectos del alcohol, aunque sea en escasa medida, pero al mismo tiempo exige la ingestin de ste como una primaria compensacion biolgica. Est comprobado que los perniciosos efectos del alcohol se dan en mayor medida all donde la gente se alimenta menos.
En el combate del alcoholismo tambin es preciso poner trmino a esas situaciones de casi esclavitud econmico-social en que se hallan enormes sectores sociales, los cuales contribuyen al alcoholismo, al hacer nacer en quienes los forman un deseo de liberacin momentnea a travs del alcohol o en su caso de ciertos estupefacientes, grupos sociales que van poco a poco degenerando ante la indiferencia de los gobernantes y de la clase dominante.
F. OTRAS TOXICOMANIAS.
F.1. MORFINOMANA. Es el conjunto de trastornos ocasionados por el uso` de la morfina, alcaloide extrado del opio.
En general, son los mismo sntomas de todas las sicosis toxicas: alucinaciones y con menos frecuencia, confusin mental. El efecto ms grave del abuso de este alcaloide consiste en la relajacin del sistema nervioso, lo que se traduce en un debilitamiento de la voluntad y de los sentimientos ticos y conduce a una degeneracin moral que rebaja el nivel de la dignidad humana.
F.2. OPIOMANA. Es el conjunto de trastornos provocados por el opio, que suele ingerirse por la va intestinal, por ejemplo agregndolo a bebidas; pero la forma habitual de este vicio con- siste en fumar opio. En efecto en el organismo es el mismo que produce la morfina.
F.3. COCAINOMIA. La cocaina, que se absorbe en polvo, por va respiratoria, produce un hbito invencible y ocasiona trastornos anlogos, aunque de mayor intensidad que la morfina y el opio.
Se caracterizan tales trastorns pr las ilusiones pticas y auditivas. Se produce tambin el delirio depresivo o eufrico y la moralidad sufre un grave menoscabo.
G. EL PROBLEMA SOCIAL DE LOS TOXICMANOS. La existencia d ls toxicmanos, la propagacin del comercio clandestino de drogas heroicas y estupefacientes, crean un problema social de trgicos caracteres.
En efecto, el hbito de los llamados hoy narcticos produce ,la degeneracin fsica y mental del individuo, lo que se traduce en lamentables efectos hereditarios conduciendo a la degeneracin de la raza.
Por otra parte, las caractersticas mentales d los toxicmanos que se transforman en verdaderos sicpatas, los hacen especialmente aptos para la' conducta antisocial, lo que constituye una* fuente fecunda de mala vida y delincuencia.
Este problema asume ya carcter universal, y todos los gobiernos se han preocupado y se preocupan por combatirlo, para lo cual se han celebrado diversas convenciones internacionales.
En estas diversas conferencias se ha tratado del control de la fabricacin, venta y distribucin de estupefacientes y limitacin de su uso a fines solamente teraputicos y hay que reconocer que sus resultados han sido hasta hoy insuficientes para combatir el mal.
En nuestro pas LA LEY 1008 sobre control de sustancias peligrosas, considera delito, la fabricacin, trfico, posesin y consumo de sustancias peligrosas. TEMA No. 24.- EL SICOANALISIS
A. SIGNIFICADO Y DENOMINACION. l sicoanlisis es una nueva disciplina cientfica de la psicologa contempornea que naci, como dice su propio creador, con el siglo XX, al aparecer en el ao 1900 el libro. "La interpretacin de los Sueos", que sintetiza toda la doctrina psicoanaltica.
En lo que va del presente siglo, ninguna escuela sicolgica ha despertado tanto inters ni ha sido objeto de tan amplia difusin, ni suscitado tantas discusiones como, el psicoanlisis, cuyo creador es el mundialmente famoso mdico, neurlogo y siquiatra viens SIGMUND FREUD, (judo) que naci en Frieberg, Morabia (que hoy pertenece a Checoslovaquia) el 6 de mayo de 1856 y muri en Inglaterra el 23 de septiembre de 1939.
Explica su mismo creador que por sicoanlisis ha de entenderse que es:
1. El nombre de un mtodo para la investigacin de procesos anmicos.
2.. El nombre de un mtodo teraputico de perturbaciones neurticas basado en tal investigacin.
3. El nombre dado a una serie de conocimientos sicolgicos, as adquiridos, que van constituyendo paulatinamente una nueva disciplina cientfica.
A.1. EL DICCIONARIO DE SICOLOGA Lo define as: "Sistema dinmico de sicologa creado y desarrollado por S. Freud", que atribuye la conducta a factores reprimidos del subconsciente, para cuya investigacin desarrolla una complicada tcnica"
Para el Dr. Angel Garma, el psicoanlisis "no es solamente un mtodo teraputico, sino que, adems constituye una psicologa en s con amplio campo de aplicacin en diferen- tes sectores de la actividad humana."
El Dr. C. alberto Seguin, escribe que "Sicoanlisis significa anlisis del alma" que trata de llegar a la comprensin de los mecanismos ntimos del funcionamiento squico.
Segn la Dra. Clara Thompson: "ante todo un mtodo y una tcnica de terapia para les enfermedades mentales y emotivas, al lado de las cuales se ha desarrollado un definido cuerpo de doctrina.
Aleixandre y Staub, dicen que el psicoanlisis no es solamente una teraputica de las enfermedades anmicas, sino que es la ciencia del aparato anmico y toda disciplina cientfica en que se abordan los mecanismos anmicos del hombre entra "i,-,)so" en el dominio del Psicoanlisis.
El Dr. Mira y Lpez, fija el sicoanlisis en su triple significado: Empez siendo un mtodo de exploracin del inconsciente, se constituy pronto en un cuerpo de doctrina que intent dar una visin completa de la vida squica, y ha intentado finalmente erigirse en una concepcin filosfica.
El sicoanlisis se conoce con distintos nombres, as se dice "Sicologa de las Profundidades", "Geologa Squica", "Sicologa Profunda", "Sicologa. }Abismal".
B. ANTECEDENTES. El sicoanlisis naci, como hemos dicho, en el primer ao de este nuevo siglo, cuando se public el libro "La interpretacin de los sueos" se Sigmud Freud, Pero no apareci de la noche a la maana por arte de magia, sino que tuvo una larga y penosa gestacin aproximadamente de unos veinte aos. Fue digamos en 1881 que esta cien ca fu concebida En el laboratorio de Fisiologa de Ernest Brucke de Vien (austria), donde Freud trabaj como estudiante desde 1876 hasta 1882, se titul de mdico en 1881. En ese instituto conoci a personajes de vala, como Sigmud, Exner, Ernest Von Fliesch y Joseph Breare. Este ltimo fue el directo colaborador de Freud, en cuya compaa realiz importantes experiencias desde 1880 a 1382. Es de esta relacin que naci el sicoanlisis, pudiendo marcarse como' gnesis o punto de: partida aquella experiencia de hipnotismo de Breuer en una paciente de histeria, en 1881, procedimiento mediante: el cual se descubri un trauma de la enferma como consecuencia de un deseo incestuoso reprimido.
El hipnotismo le impresion enormemente a Freud que considere, como un instrumento valioso para explorar las reconditeces del alma. Aprovechando una beca concedida por el instituto de Brucke se traslad a Pars a fin de proseguir con sus estudios sobre neuropatologa y, sobre todo para aprender la hipnosis. As fue como ingres al Instituto de Salpetrieri dirigido por Charcot. Tambin en Francia funcionaba otra escuela de hipnotismo de Nancy encabezada por Bernheim, con la cual tambin tuvo relaciones Freud. Sin embargo ni con Charcot y ni Bernheim logr aprender Freud l hipnotismo, pero obtuvo muchos conocimientos y adquiri experiencias que le sirvieron para establecer definitivamente su teora.
En aquel tiempo, principios del antepenltimo decenio del siglo pasado, la sicologa se encontraba, en Europa en general y en Francia en particular, en su vigoroso apogeo, gracias a que ilustres personajes de la materia se dedicaban slo a profundizar y ampliar los conocimientos sobre el alma, sino tambin a difundir sus ideas, de tal manera que lograron interesar a grandes sectores de estudiantes y .profesionales. Es mas, las ideas empezaron a bifurcar por cauces opuestos, dando lugar a enconadas controversias entre siclogos idealistas y siclogos mecanicistas que pretendieron manejar los procesos siquicos como si fueren fenmenos fsicos o qumicos.
No obstante este inusitado florecimiento de la ciencia del alma, los problemas relativos a la patologa squica no tenan solucin, pues muchsimos casos de enfermedades mentales y emocionales que se planteaban no hallaban en la sicologa diagnstico ni teraputica adecuadas. Sealbamos como ejemplo el caso de una muchacha vienesa, de distinguida familia, atacada por un curioso mal: Una permanente repugnancia por el agua que la tena en trance de morir de sed. Una especie de hidrofobia, con desplazamiento patolgico de la afectividad. Mediante el hipnotismo se descubri que esta anomala, a la que ms" tarde de la llam HISTERIA, se deba a un trauma causado por el vasco que le produjo ver a un perro bebiendo agua de un vaso. Hecho ocurrido en la infancia de la paciente y que haba permanecido oculto en. las profundidades del' alma. El mero hecho' de' descubrir la causa de su anormalidad, fu motivo para su curacin.
Fred, a falta del procedimiento hipntico, que no lleg a dominar, emple la conversacin directa del mdico con el paciente, pretendiendo lograr el mismo fin que con las hipnosis, es decir utilizar la palabra para explorar el alma en lugar de la linterna hipntica. Con este propsito volvi a Viena en 1886, con el fin de reiniciar sus trabajos con su amigo Joseph Freuer. As la semilla del sicoanlisis sembrada cinco aos antes fue evolucionando en su gestacin hasta madurar al trmino del siglo. Ese mismo ao que regres de Francia Fred se cas con una Tu chacha de su tierra natal.
C. LOS METODOS DEL SICOANALISIS. Como mtodo de exploracin e interpretacin de ciertos fe nmenos extraos a travs de los cuales se exterioriza el subconsciente, el sicoanlisis presenta los siguientes cuatro:
C.1 . MTODO DEL INTERROGATORIO A PRESIN. Tal como sugiere el nombre que se ha dado, este mtodo consiste en hacerle a la persona sometida a un examen una serie de preguntas, para que ella, cmodamente sentada sobre. un silln, con los ojos cerrados, conteste con natural espontaneidad.
Se trata de averiguar recuerdos, fracasos, desilusiones, desengaos, procurando invalidad toda resistencia squica a la revelacin de intimidades, al propio tiempo que la de vencer las interferencias probables de la censura consciente. Si la respuesta no fluye en la forma deseada, el sicoanalista insistir sirvindose de la presin directa y de la indirecta.
En el primer caso se tratar de estimular sugestivamente que ha de poder recordar.
En elsegundo se ejercer la llamada presin de "circunvalacin" que consiste en darle vueltas al obstculo. As por Ej: en vez de preguntar a una joven si ha tenido en algn momento una actitud incestuosa, se le preguntarn datos como estos: Quiere, mucho a su padre? Cmo la trata y como deseara que la tratara? etc.
C.2. EL MTODO DE LA ASOCIACIN LIBRE. En esta, tcnica ni el sicoanalista hace interrogaciones ni el examinado da respuestas. nicamente, se le pide al paciente analizado que deje a su imaginacin fluir libremente; que marche-que corra o que vuele, sin ninguna Interferencia, sin intentar dirigirla ni contenerla.
El mismo Freud explica de la siguiente manera, esta tcnica: iniciaremos el tratamiento invitando al paciente a ponerse en la situacin de un auto obersvador atento y desapasionado, limitndonos a leer la superficie de su conciencia y obligndonos a una absoluta sinceridad y a no excluir de la comunicacin asociacin alguna, aunque le sea desagradable comunicarle.
C.3. INTERPRETACIN DE LOS SUELOS. Este mtodo al que Freud le daba ms importancia que a cualquier otro.
Los pueblos primitivos crean oir en las manifestaciones nocturnas una voz sagrada; divina, por eso desplegaron su fervor, en la traduccin al lenguaje humano de este idioma divino. As en los comienzos de la humanidad la interpretacin de los sueos constitua una de las primeras ciencias.
Se cultiv esta ciencia durante miles de aos en los templos de los faraones egipcios, en la Acrpolis de Grecia y en los santuarios romanos. Pero la ciencia emprica surgida a mediados de este milenio pulveriza el concepto antiguo y .juzga supersticioso e ingenuo d ello. El sueo es para ellos un caos, una cosa sin valor, una mentira, algo que carece de sentido, un acto fisiolgico puro y simple una vibracin tarda toma y disonante del sistema nervioso, una ebullicin de la sangre que afluye al cerebro, el resto de impresiones no digeridas durante el da, mezcla incoherente desprovista de todo sentido lgico squico. Es por, eso que la creencia no acepta que la fantasmagora de los sueos contenga objetivo ni verdad, ley ni significado y es por eso tambin que la sicologa no trata de interpreta el absurdo.
"Pero guin habla, quin acta en nuestros sueos, quin los pinta, los modela y los exculpe. Quienes son estos extraos visitantes nocturnos".- dice Stefan Zweig.
Slo con Freud se vuelve a una interpretacin positiva del sueo al que se considera de nuevo, como antes, un re velador de la suerte. Pero all donde los otros no veian sino caos e incoherencia, la Sicologa Abismal ha sorprendido con un engranaje; lo que pareca a sus predecesores un laberinto confuso v sin salida, es para Freud Un va regia que une la vida consciente con la inconsciencia. "E1 sueno es el intermediario entre el mundo de nuestros sentimientos ocultos y el que est sometido a nuestros razonamientos. Gracias a l podemos informarnos de muchas cosas que rehusamos saber al estado de vigilia".
Ningn sueo es enteramente absurdo declara Freud. Cada uno, en su calidad de acto squico completo, posee un sentido preciso". "El sueo no es la revelacin de una voluntad suprema, divina, sobrehumana; pero lo es a menudo de la voluntad ms ntima y ms secreta del hombre". "Claro est que este mensajero no habla el lenguaje tribial de la superficie, sino el del abismo, el de la naturaleza inconsciente. No comprendemos de inmediato, su sentido y su-misin, debemos, ante todo, aprender a interpretarlos.
Para qu sirven los sueos que interrumpen, perjudican y dificultan el descanso?, la ciencia de la vida no haba podido contestar esta pregunta tan natural hasta que Freud, por primera vez estableci que los sueos son necesarios para el establecimiento de nuestro equilibrio squico. "El sueo es la vlvula de escape de nuestros sentimientos. Porque nuestra sed infinita de vida y de goces, nuestros deseos ilimitados se ahoguen en la estrechez de nuestro cuerpo material.
C.4. MTODO DE LA INTERPRETACIN DE LOS ACTOS SINTOMTICOS. Son los actos fallidos y casuales, olvido de palabras, nombres y propsitos, equivocaciones, lapsus de lenguaje, errores, prdida o extravo de objetos, los accidentes a patentemente casuales, los "tics" o movimientos habituales hechos sin intencin y por juego, las melodas que se tararean "sin pensar", etc. que parecen casuales pero que en realidad son, verdaderas "fallas" de la accin en el sujeto y constituyen formas altamente reveladoras de las obscuras fuerzas del inconsciente y que se exteriorizan apenas ha sido burlado el control de la: censura conciente.
Entre las tendencias reprimidas, unas buscan su escape. por los sueos y otras lo hacen durante la vigilia, por medio de estos actos, sobre todo en los momentos en que la (instancia) censura se halla relajada.
Se pueden dar algunos ejemplos de estos actos fallido: cuan do se nos presenta una persona de cuya compaa queremos librarnos, lo primero que hacemos,, sin darnos cuenta, es hacerle encargos o manifestarle cumplido que corresponden al momento de la despedida.
El estudio e interpretacin de los actos sintomticos ocupa en el tratamiento analtico un lugar casi tan importante como la interpretacin de los sueos. TEMA No. 25 .- EL SICOANLISIS (SEGUNDA PARTE)
A. PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE LA TEORA SICOANALITICA. El estudio y aplicacin constante de los diferentes mtodos fue paulatinamente cimentando las bases de la doctrina sicoanalitica, como asimismo configurando sus principios fundamentales, los mencionaremos en el orden que lo hace el profesor Mira y Lpez;
A. 1. PRINCIPIO DEL DETERMINISMO SQUICO. Segun Freud, no hay un slo acto o fenmeno squico que sea casual, indeterminado accidental, aislado o espordico; es por el contrario, siempre-deterninado, pues se halla previsto de motivacin como parte integrado de una serie casual, a la par que todo acto o fenmeno tiene un sentido y contiene un significado o intencin comprensible para la mentalidad del sicoanalista.
Desde luego, es lgico pensar, que serian del todo intiles los mtodos del sicoanlisis si en lugar, d admitir el determinismo squico (que nos permite inferir conclusiones de los actos fallidos y de otras referencias siquicas) proclamndose, como verdad el libre arbitrio.
A.2. PRINCIPIO DEL DESPLAZAMIENTO AFECTIVO. Se llama tambin principio de la transferencia afectiva. Se manifiesta as: F1 individuo en lugar de sentir agrado, satisfaccin por todo aquello que normalmente debe causar esa reaccin, siente desagrado, repudio, asco y viceversa.
Por principio sicolgico, a cada fenomeno intelectivo: Percepcin (accin y efecto de captar y distinguir los objetos por medio de los sentidos) y representacin o imaginacin (que consiste en reproducir en la mente los objetos anteriormente percibidos) la sigue un fenomeno afectivo. Es decir, que todo objeto percibido o ideado se carga inmediatamente de una tonalidad afectiva: negativa o positiva ( o sea, de desagrado o de agrado) por ejemplo, veo un clavel o me represento en la mente esa flor y digo me gusta. Ese "me gusta" es la carga afectiva con croe se impregna el fenmeno intelectivo.
Pero ocurre a veces que la afectividad. se carga donde no debe y puede tomar anormalmente tres direcciones: a) la carga exagerada. El objeto se impregna de una afectividad desproporcionada (positiva o negativa) con transferencia de afectividades que corresponden a otros objetos. As por ejemplo la persona por quien se siente cario puede ser objeto de continua carga positiva de afecto con desplazamiento de la tonalidad afectiva de otros objetos hacia el objeto central. A la inversa, una persona que nos causa desagrado puede impregnarse constantemente de una afectividad negativa, con igual desplazamiento o transferencia de carga. A estos procesos acumulativos se deben las profundas pasiones: los grandes amores y los gran des odios, a los que Freud llama "sentimientos morbosos". b) la carga contraria. El objeto, en lugar de impregnarse de una tonalidad afectiva, positiva, se impregna de una negativa, as por ejemplo, el sujeto v a un nio con una cara angelical y siente miedo.
A ese mismo sujeto se le habla de un florido jardn y siente asco. A la inversa, cuando corresponde fluir la tonalidad negativa aflora la positiva en el campo de la conciencia. A este proceso de inversin de tonalidades las disociaciones espirituales, tpicos de los histricos los esquizofrnicos y los epilpticos. c) la carga neutra. Un objeto neutro, como un pedazo de madera, un clavo, un pauelo, etc., que por su naturaleza no merecen una carga definida, se impregnan de pronto de una tonalidad (positiva o negativa) anormal.
A.3. PRINCIPIO DE PANDINAMISMO SIQUICO. El campo de la conciencia siquica es un escenario donde fuerzas contrapuestas se hallan en constante pugna dentro del perpetuo devenir de las corrientes energticas En esta lucha de fuerza en laque unas se esfuerzan por satisfacer sus impulsos instintivos y otras por reprimir, cundo se imponen estas ltimas, las primeras no desaparecen, quedan reprimidas, y cuando mayor se muestra la fuerza represora, la fuerza impulsora se comprime ms, como- resorte dispuesto a saltar violentamente y para ello slo esperan un ligero debilitamiento, un relajamiento de los mecanismos frenadores.
Entre tanto, y hallndose bajo control no pudiendo expandirse en forma directa, lo hacen en forma indirecta mediante los mecanismos de compensacin que son las vlvulas qu dejan escapar las energas reprimidas.
A.4. PRINCIPIO, DE LA TRIPARTICIN DE LA PERSONALIDAd. El sicoanlisis que ingresa a las profundidades del,-alma en sus estudios e investigaciones divide el territorio anmico en dos partes: la una sumergida en el lago insondable de la inconsciencia y la otra que emerge del agua como un tmpano de hielo y que le llama conciencia. La personalidad squica que abarca estos dos territorios, incluyendo la parte intermedia llamada subconeiencia, no constituye una unidad homognea y enteriza. Se compone de tres partes: el ELLO; el YO y el SUPER-Yo. Veamos en qu consiste y cmo se origina y desarrolla cada una de ellas. .
A.4.1. EL ELLO. Freud, lo describe as: "Es la parte obscura e inaccesible de nuestra personalidad; lo poco que d el sabemos lo hemos averiguado mediante el estudio de la elaboracin onrica y de la produccin de sntomas onricos. Se halla abierto en el extremo orientado hacia lo somtico y que acoge all en si las necesidades instintivas que encuentran en l su expresin squica. Se carga de energa emanada de los instintos, pero ca rece de organizacin, no genera una voluntad y si slo la aspiracin a dar satisfaccin; a. las necesidades instintivas conforme a las normas del placer...
El ello, es el estrato ms profundo de la siquis, en el que -se encuentra la-tendencia- primitiva, amorfa de reaccin, los instintos primitivos y los impulsos antisociales que tienden a invadir el Yo y en los cuales domina el placer, a la vez que el-deseo ciego e impulsivo.
"Impusos contradictorios coexisten en el Ello sin anularse unos a otros ni restarse unos de otros; lo ms qu hacen es fundirse en productos transaccionales para la derivacin de la energa".
A.4.2. EL YO. Ego o personalidad verdadera, es la. parte del Ello sepa rada por resistencias de represin y transformada o modificada adecuadamente por las constantes influencias del mundo externo.
"El Y, esclarece Freud es aquella parte del Ello que fue modificada por la proximidad y la influencia del mundo exterior y dispuesta para recibir los estmulos y servir de proteccin contra el Ello, siendo as comparable a la capa cortical de la que rodea un ndulo de substancia viva. La relacin con el mundo exterior ha sido decisiva para el Y, el cual ha tomado a su cargo la misma acerca del Ello, para bien del mismo, que sin cuidarse de tal ingente poder exterior en su ciega aspiracin a la satisfaccin de los instintos, no escapa ra al aniquilamiento".
El Yo restringe y controla las demandas del Ello, buscando la satisfaccin en un principio real. Sus principales caractersticas son: a) es esencialmente consciente, es lgico, gobernado por el principio de la realidad, como antitesis al principio del placer del Ello, mantiene la censura anmica con el objeto de prevenir que los impulsos reprimidos perturban la conciencia. El y tiene su origen en los primeros aos de la vida, cuando existen poderosos vnculos emocionales entre el nio y sus padres. Siendo todava dbil el Yo es incapaz de reprimir de manera eficaz los impulsos del Ello y se fortalece identificando una porcin de si mismo con los padres, que representan autoridad. As el papel del padre se introyecta para vigilar los impulsos del Ello y constreir al Yo a reprimirlos.
A.4.3. EL SPER YO. Es la manifestacin nativa del Cdigo de Moral: mantiene ciertas normas de conducta sin consideracin ..a las exigencias del Ello y del mundo exterior, y si estas normas no son cumplidas totalmente, castiga al Yo con aquellos sentimientos que se manifiestan como de remordimiento, inferioridad y de culpabilidad. El Sper Yo, viene a constituir as la denominada conciencia moral.
"El Super Y" es para nosotros dice Freud.- la representacin de todas las restricciones morales, el aboga do de toda aspiracin a un perfeccionamiento; en suma: aquello que siendo lo que llamamos ms elevado en la vida del hombre se nos ha hecho sicolgicamente aprehensible".
El Sper Yo tiene la importante misin de adecuar el individuo a las normas morales y sociales; se asemeja al sector anmico que usualmente se denomina, como hemos dicho, conciencia moral. No en todas las personas llega a formarse el Super Yo . Y cuando en las que han llegado al' suficiente desarrollo para poseerlo, l existe, no siempre ocupa el mismo lugar en cuanto a su fuerza, la siquis, se manifiesta como un amplio escenaro en el que se mueven los combatientes: El Ello, el Yo y el Super Yo, unos pueden imponerse a los otros momentneamente o de manera casi permanente.
Cuand predomna el Ello, se dan individuos impulsivos, violentos, dominados por sus instinto, cuando predomina el Super Yo, el individuo se muestra amante de los detalles, analizados de todas las consecuencias de 'su conducta prxima o remota.; lo que lo caracteriza como irresoluto y preocupado.
A.4.4. MANIFESTACIN Y DESARROLLO DE LA LIBIDO SEXUALISIS. Segn Freud, en todo ser vivo existen dos tendencias antagnicas: una que busca la continuidad de la Vida y de lo que es agradable, placentero, favorable, y forren- de la existencia y la otra que arrastra hacia la inmovilidad de las materias inorgnicas, hacia la muerte. Estas tendencias, que en el hombre tienen un carcter instintivo o inconsciente, se denominan, respectiva mente, libido sexualis y tnico destructores. La libido sexualis es una fuerza creadora y conservadora del individuo y de la especie mientras los otros tienden a la muerte y al dolor. La libido sexualis, tema de inagotables discusiones y motivo de encontradas polmicas, si bien es de naturaleza sexual, tal como sugiere el nombre, en cambio no se circunscribe al instinto gensico, al apetito sexual, como suponen los detractores del Sicoanlisis, sino que la libido sexualis tiene un sentido amplio; fuera de lo eminentemente sexual engloba a otras manifestaciones placenteras favorables a la vida. Paralelamente, los tnico destructores, de inclinacin al dolor, al castigo, a la muerte; se-pueden dirigir contra el propio individuo; Masoquismo o contra otros Sadismo.
El nio, desde que nace, recibe estmulos de todo gnero del medio ambiente que le rodea, ante los cuales reacciona por medio de adaptaciones instintivas y movimientos reflejos. A medida que transcurre el tiempo, sus percepciones sevan haciendo cada vez ms claras y sus mecanismos de acomodacin se mueven con ms eficacia y conciencia. As es como, de la instancia del Ello va pasando a la instancia del Y. Este sector est regido no por los principios libidinosos y los tnicos destructores, sino por la lgica fria y el egosmo, por los fenmenos squicos, intelectivos, afectivos y volitivos; por la memora, la atencin y otros elementos conscientes que fluyen en el campo de la. conciencia. Algunos de estos elementos que no pueden permanecer por algn tiempo, ya sea por no haber quedado suficientemente gravados o por haber sido reprimidos por los mecanismos de presin, salen del foco de la conciencia y se sitan en la periferie, llamada subconciencia o preconsciencia, desde donde vuelven cuando, con algn esfuerzo especial, los llamamos o simplemente retornan por su cuenta.
Es necesario detenernos aqu para explicar con ms claridad lo que es libido sexualis:
El libido sexualis se puede localizar en ciertas partes del cuerpo, segn las etapas de la evolucion, en todo el cuerpo; en el propio o en el ajeno; en personas del mismo sexo o del opuesto; puede tenerse en ciertas etapas de la evolucin o volver ' la misma despus de haberla sobrepasado. Vamos con calma y parte por parte:
a) La fase oral La libido sexualis se manifiesta primero en el acto de alimentarse, y en tal sentido la boca y sus alrededores se convierten en "zona ergena" fuente de placer sensual. El esta la fase oral. El nene lleva todo a la boca: chupn, dedos, objetos de toda clase. Considera el sicoanlisis que a esta fase se ligan las envidias y los celos en lo squico; b) La fase anal.- . La fase anterior ocurre en el primer ao del nene; en el segundo se le empiezan a inculcar hbitos, entre ellos a disciplinar evacuaciones indirecta mente se le ensea a retener la .mina y la> materias fecales, surge as la fase anal, en que la libido se localiza en ese extremo del tubo digestivo. En esta fase se fija la avaricia; c) La fase flica.- Se llama as a esta tercera fase de la evolucin porque alrededor del falo (miembro viril) giran el inters y el placer infantil.
Para el nio slo existe un sexo: el masculino: las nias son nios castrados, por eso, segn Freud, se sienten inferiores, incoerentes. El temor a ser castrado es uno de los grandes temores del nio, lamentablemente los - mayores contribuyen a acrecentar esos sentimientos con bromas de mal gusto.
En esta etapa el nio se pregunta por su origen y las respuestas falsas de los adultos no le engaan. La fa se flica abarca hasta los seis aos; d) La fase de latencia, a continuacin se inicia una larga etapa que abarca hasta la pubertad. Durante esta fase la libido queda como adormecida, sin despertar ningn inters, permanece latente, de ah su nombre; e) la fase genital.- La lbido se localiza en los rganos genitales y el inters se va centrando entorno a la actividad. La parte funcional de la libido se opera.. paralelamente a sus localizaciones. As en la primera etapa de la vida el nio es sujeto y objeto de la libido; se satisface en si mismo (auterotismo). Posteriormente el, contacto con el medio y la necesidad de adaptarse a 91 pro votan el nacimiento del Y6; hacia l tienden las fuerzas libidinosas del Filo, caracterizndose por tal fenmeno la llamada etapa narcisista, durante ella el nio manifiesta egosmo, luego cuando se produce la localizacin flica y como el nio no distingue los sexos, le es indiferente que la persona hacia la cual dirige su libido sea de un sexo o del otro. Es la fase que Freud denomina Homosexual. Cuando el nio se d cuenta de la diferencia sexual, la mujer tiene un papel, el hombre otro; de ah resulta la fase heterosexual. Durante la fase flica heterosexual (o sea a partir, de los cuatro aos de edad) la libido sexual busca objetos externos del otro sexo, de manera natural, por su proximidad inclusive fsica; la libido se fija en el progenitor del sexo opuesto, Los nios en la madre; las nias en el padre y la inclinacin hacia ellos es tan notoria como notorios son los celos. El padre, con respecto al hijo, se convierte en un competidor aventajado que as. como despierta celos y odios, tambin inspira admiracin y se hace digno de imitacin, como suele ocurrir entre rivales, en que el ms afortunado inspira admiracin al otro. As nance el complejo de Edipo que se traduce en el amor a la madre y odio al padre, inversamente, en las nias nace el complejo de Electra, amoral padre y odio a la madre. Poco a poco la educacin se encarga de reprimir los deseos incestuosos y de aplacar los o dios.
El nio, que admira a su rival busca imitarlo identificarse con l por eso concluye por introyectar, por hacer que la personalidad del pare sea asimilada por el. Pero el padre, es la imagen infantil, es sobre todo quien dicta normas, quien censura la conducta, seala el deber, premie y castiga.
Esa instancia que censura y castiga es la que Fred llama Super Y, el cual si bien es originada en la experiencia consciente, tiene sus races en lo inconsciente, en la libido: (amor a la madre) y en los instintos tnico destructores (odio y destruccin al padre).
A.5. EL PRINCIPIO DE AUTOCOMPENSACIN. En esta lucha incesante de tendencias (impulso de fuerzas o energas: mentales, emocionales, sexuales, etc.) y los mecanismos represores, las primeras reprimidas por las segundas, ya hemos dicho que no se hallan suprimidas sino simplemente comprimidas, como los resortes, siempre listos para brincar, pero antes de que tal cosa ocurra y que podra ser funesto o cuando menos daino en algn sentido, la propia naturaleza se encarga de buscarles su relajamiento, su desahogo, as no sea sino momentneo y parcial.
A estos medios de escape se llaman mecanismos de compensacin o elementos readaptadores de equilibrio. La virtud de estos mecanismos anmicos de compensacin es la de, ocultar a consciencia del sujeto, las tendencias indeseables del inconsciente, disfrazndolas o encubrindolas, permitiendo as la satisfaccin de tales tendencias median te rodeos y desviaciones que soslayan todo inhibicin, impiden que la propia persona sea presa de la duda y de la ansiedad.
Los principales mecanismos de compensacin son:
A.5.1. LA ADAPTACIN POR NEGACIN DEL DESEO. Consiste simplemente en presentar objeciones al fundamento del deseo, hasta convencerse el individuo a s mismo de que su deseo ha desaparecido. A.5.2. MECANISMO DE REALIZACIN. IMAGINARIA DEL DELITO. El individuo realiza sus aspiraciones en el terreno de la fantasa. Es un mecanismo ms desarrollado en el joven y la mujer que en el adulto. Ms frecuentemente se realiza en la ensoacion. La energa reprimida, el deseo insatisfecho, hallan en el sueo su vlvula de escape aunque no, precisamente, para librarse de toda la energa almacenada ni para que "salte el resorte comprimido", sino, cuando menos, para qu disminuya la tensin, y se produzca un satisfactorio aflojamiento.
En la. magia fantasmagrica de la ensoacin, noche tras noche, se satisfacen, generalmente sin advertirlo, los impulsos reprimidos (mental, emocional, sexual, etc).
A.5.3. EL MECANISMO DE SUBLIMACIN. Sublimar, segn los diccionarios, significa engrandecer, ensalzar, exaltar, volatizar un cuerpo slido y condensar sus vapores (lo contrario de sublimar es decantar). De ah que el mecanismo de sublimacin consiste en sublimizar una energa, esto es volatilizarla, hacerla ms liviana, ms sutil; lo que implica exaltar, engrandecer.
As un santo, un mstico, un sabo, un lder, transmuta, por asi decir, la energa sexual en energa mental, volatiliza las bajas pasiones para aprovechar los flu dos etereos en fines excelsos.
A.5.4. EL MECANISMO DE SUSTITUCIN O TRANSFERENCIA. Tiene alguna semejanza con el anterior, en lo que se re se re a cambio o modificacin. Pero en el primer ceso de cambio;: la transformacin es con relacin a la energa y en este ultimo es referida a la forma de satisfacer el deseo de dar salida al impulso.._
En efecto, consiste en desviar la tendencia o deseo canalizndolo en certo modo y haciendole dirigir por un camino en que no tropiece con obstculos invencibles. El deseo es, por as decirlo, satisfecho erg cuanto se consigue por este medio descargar la energa acumulada, en cambio no lo- es, o la satisfaccin no es plena-si se tiene en cuenta que los actos realizados no corresponden a la intencin primitiva de aquel. Por ejemplo: el individuo desea ardientemente tener relaciones sexuales con una determinada mujer. Ese deseo insatisfecho reprimido se compensa con el masturbio, por la imposibi lidad de lograr su propsito. La substitucin o transferencia es el mecanismo de compensacin ms desarrolla do y frecuente en: el adulto normal.. Otro ejemplo: una persona desea agredir a otra y se conforma con romper su fotografa o cualquier. objeto que tenga a la mano.
A.5.5. EL MECANISMO DE PROYECCIN. Consiste en, proyectar o situar fuera del sujeto la causa de sus acciones, invirtiendo la seriacion cronologica y etiolgica real de los procesos. En este caso la accin, si bien corresponde a la intencin primitiva y por lo tanto no se la realiza disfrazada, en cambio la causa de dicha accin se muestra sofisticada y engaosa. Por ejemplo: un individuo que ha cometido violacin sexual, se consuela, tratando de justificar-ante su propia conciencia que.. la damnificada lo provoc, lo indujo a cometer ese acto, siendo que en realidad no fue as.
A.5.6. MECANISMO DE RACIONALIZACIN. Consiste en buscar y encontrar razones para. justificar a posteriori una accin que se va a realizar o para dejar de hacer aquello a que se cata obligado a ejecutar. Entonces existe una racionalizacin de accin y otra de omisin, Ejemplo: del primer caso. El deseo de figuracin satisface a un individuo con el argumento racional de que l es el llamado a liderizar una manifestacin. Del-segundo caso. El alumno satisface su deseo d permanecer ms tiempo en la cama justificando su inasistencia a las clases matinales de la Universidad con el "argumento racional" de que, siendo lluviosa la maana, no v a asistir el profesor.
A.5.7. EL MECANISMO CATATMICO. Consiste en que nuestra percepcin sufre la influencia de nuestra tendencia afectiva: vemos las cosas no como son, sino como quisiramos que fuesen o bien, como no quisieramos que fueran. En el primer caso se d la llamada catatimia positiva o percepcin optimista, y en el segundo, la percepcin pesimista o catatimia negativa. Ejemplo de catatimia positivas satisfacerse atribuyndole cualidades a quien nos inspira admiracin o cario. Ej: de catatimia negativa: satisfacerse atribuyndole defectos a la persona que detestamos.
A.5.8. PRINCIPIO DE LA REPETICIN. Este es uno de los principios ms comunes y generalizados dentro de esas corrientes mecanicistas que tuvieron tanta importancia en las ciencias biolgicas y sociolgicas en aquellos decenios, finales del pasado siglo. Se refiere a los hbitos que son la repeticin de conductas similares ante estmulos tambin semejantes, las conductas habituales se muestran ms precisas y seguras.
El hbito, segn el dicho comn, constituye una segunda naturaleza; persiste ante un estimulo y es muy difcil sustituirlo. Cuesta ms desarraigar un hbito que implan tarlo. Es fcil explicarlo, pues abierto un camino, es ms fcil seguirlo o repetirlo la vez siguiente, que vencer nuevas resistencias recorriendo caminos inditos.
Esta explicacin nos permite comprender lo sostenido por el sicoanlisis. Las conductas tienden a repetirse. Por eso, todo hecho pasado deja una huella que ser recorrida ruego; quizs despus de muchos aos, por otra conducta provocada en condiciones similares. El hombre no evoluciona en un slo sentido, en lnea recta, sino ms bien en espiral, ocupando las mismas posiciones aunque sean un tiempo despus.
Adems este principio guarda lgica relacin con el principio del determinismo squico. TEMA No. 26.- EL CRIMEN DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LA DOCTRINA SICOANALISTA
A. CONCEPTO DE LA PERSONALIDAD. La personalidad del hombre no ofrece, segn el sicoanlisis una naturaleza homognea y enteriza. El Y consciente no es ms que una pequea porcin del vasto confn anmico., En nuestra conducta afloran motivos provenientes del inconsciente, que en el alma humana es territorio de mucho mayor anchura y profundidad.
Sabemos que en el aparato anmico del hombre, segn el sicoanlisis, se manifiestan tres elementos: El YO, El super Y y El Ello. El YO es lo natural que tiende a dejarse in vadir por las tendencias antisociales del Ello.
La educacin, la vida social, dotan al Y de una parte ms cultivada y superior: El Super YO, con poderes inhibitorios y refrenadores de las tendencias del Ello. Este ultimo comprende a los instintos y sus naturales impulsos que suelen ser de ndole antisocial.
B. CONCEPTO DE DELITO La personalidad anmica vive en constante tensin.
Moralmente de la permanencia o ruptura del equilibrio de esos tres- elementos. depende que el hombre no delinca o ,que perpetre-. un crimen. Mejor dicho, en el caso del papel del. Super Yo, que es la porcin anmica" socialmente adaptada, radica el fenmeno de la delincuencia, aunque a veces el delincuente posee un Super Yo criminal como en los casos de habituales profesionales del delito". El delincuente comete el acto criminal cuando sus impulsos instintivos dominan temporalmente la resistencia del Yo y as acosan al Y que est obligado a cumplirlos mandatos del Ello.
Es novedosa e interesante la opinin que formulan Franz Alexander y Rugo Staub, mdico el primero y jurista el segundo, ambos alemanes y autores tambin ambos de importantes tratados de criminologa. "No es caracterstico para, la criminalidad el hecho, numricamente bastante reducido de personalidades degeneradas, que por disposicin hereditaria o por impedimentos natales de desarrolle, son incapaces de adaptacin social. La mayor parte de los criminales es semejante desde el punto de vista somtico al hombre normal. Tambin lo es en cuanto a su constitucin anmica, considerada superficialmente.
Las diferencias que pueden observarse dependen ms bien que de tara hereditarias, del desenvolvimiento de la propia vida, es decir, que la mayor parte de los delincuentes, habiendo llevado otro gnero de vida, hubieran podido ser norma--les. La tendencia de Lombroso y su escuela de hallar una delimitacin exacta entre el delincuente y el hombre sano, nace del deseo narcisista del sabio de diferenciarse l de sus prjimos normales, como de una raza distinta que pueda reconocerse con facilidad por sus caractersticas corporales.
Todo intento de borrar ste lmite encuentra la misma resistencia afectiva que encontr la admisin de la teora de Darwin-, al lastimarla petulancia humana, trasladndose el hombre al dominio de la zoologa. La investigacin sicoanaltica de la vida anmica inconsciente, permite asegurar que la parte del hombre que sea adaptado a la sociedad representa un producto tardo y relativamente endeble de su desarrollo, mientras que no hay diferencia entre el hombre san y el criminal respecto al ncleo ms eficaz y cuantitativamente ms fuerte, de la personalidad que no es susceptible de adaptacin.
Todo hombre esinnatamente un criminal, es decir un inadaptado, y conserva en su plenitud esta tendencia durante los primeros aos de la vida. La adaptacin del sujeto de la sociedad comienza despus de la victoria sobre el complejo de Edipo, en su perodo de lactancia, descrito por Freud, que empieza entre el cuarto y sexto ao de edad y termina en la adolescencia. El desarrollo del sano y del criminal son hasta este momento completamente iguales, mientras el normal consigue, principalmente durante el perodo de lactancia del complejo, reprimir las genuinas tendencias criminales de sus impulsos excluyndolos de su motivacin y dirigindolos en su sentido social el criminal fracasa ms o menos en esta adaptacin.
El delito para el freudianismo ortodoxo no es sino el resul tado de la Invasin del Yo por la tendencia ancestrales y reprimidas del Ello, cundo se ha debilitdo ha sido suprimido el control impeditivo del Super
Hemos llegado a la conclusin prosiguen los citados, auto-res alemanes de que un acto criminal se produce prescindienio de las acciones de los delincuentes normales, porque la dependencia del Yo respecto al Super Yo impeditivo se deblita y de esta manera el Yo deja que sus tendencias instintivas ayuden hacia la motividad a las tendencias del Ello, y se comprende perfectamente el sentido sicologico de estos hechos por los que el Yo pierde su dependencia del Super Yo, yndose al lado de las tendencias del Ello, cuando examinamos las situaciones sicolgicas en que an el hombre se despliega de sus impedimentos morales.
C. CONCEPTO MORAL. Remontndonos un poco ms, llegamos a plantearnos el origen de la moral, problema en que, en ltima instancia hunde sus races el delito. Acerca de los orgenes de la conducta moral existen dos tesis: la nativista, que postula el origen congnito de la tendencia moral y la tesis social que la hace derivar nece- sariamente del, contacto social.
Los sicoanlisis comparten la tesis social y hacen derivar el origen de toda moral de la evolucin constante de los impulsos destructores (instinto de la muerte) que primitivamente dirigidos contra el medio (sadismo), que revuelven contra el propio Yo y se convierten en. su censor ms implacable Segn esta teora cuanto mayor ha sido la violencia primitiva del Ello y cuanto mayor intensidad haya alcanzado el complejo de Edipo, tanta mayor facilidad existir para que se forme un Super Yo o conciencia moral robusta. El trnsito de la primera a la segunda fase (sadismo~ masoquismo) tiene lugar en virtud del proceso denominado de introyeccion, mediante el cual la imagen paterna es fijada e identificada en el Yo, infligindose entonces el sujeto a si .mismo, las penas que antes se haba intentado dar al padre. considerado como smbolo de la autoridad social. - . El mecanismo, de la introyeccion falla a veces y entonces persiste a travs de la edad adulta una actitud de hostilidad para la -sociedad y en especial para todos los -signos representativos de la autoridad.
En cambio el mecanismo introyectivo se encuentra exagerado en los denominados neuroticos compulsivos, quienes viven atormentados por el sentimiento de una gran responsabilidad y tiene verdadero pnico a la accion por creer que sus actos tendrn malas consecuencias. 1) exteriorizacin tendencia a absorver el medio o la responsabilidad de otros llegando a los casos extremos al denominado "delirio autopunitivo" en virtud del cual el sujeto se acusa de faltas que no ha cometido pidiendo un castigo o se castiga el mismo con autolesiones capaces de llegar al suicidio
En suma: la conducta moral, segn la concepcion sicoanlitica, depender solamente del grado de desarrollo del Super Yo, y ste, a su vez,-representara una fuerza osci-lante, derivada del fondo sdico del instinto destructor.
De la tesis freudiana surge una doctrina criminologica pre dominantemente exogena y la concepcin del delito como un fenmeno de inadaptacion social
D. ETIOLOGIA DEL CRIMEN. El sicoanlisis esclarece el fenmeno anmico con ayuda de los llamados "complejos" que nacen en la vida anmica infantil y que el individuo, la mayor parte de las veces inconscientemente, las manifiesta en la consciencia en forma de la ms variada especie. Segn la clase de compensacin que persiga para equilibrar su arormalidad.
Segn Jung. "complejo" es un conjunto de ideas y tendencias ,que, referidas a un mismo tema, han sido reprimidas por el sujeto. Entre estos complejos tenemos: el llamado complejo de Edipo que consiste en el odio a la autoridad del padre y el amor a la madre; el complejo de Electra, o sea la atraccin afectiva de la nia a su padre; el complejo de Can, por el que se rigen los odios fraternales; el complejo de Penlope que es el del adulterio reprimido; el complejo de Diana o sea de la continencia sexual de las doncellas; el complejo de Bujron, actitud amorosa del hermano o hermana.
La concepcin sicoanaltica del delito esclarece el crimen con la simple ayuda de estos complejos. Sobre el criminal gravita, a causas de su impulso delictivo inconsciente, junto al impulso agresivo o sdico, un constante sentimiento de culpabilidad. Por eso trata de librarse de su delito y de aqu que, inconscientemente, en vez de temer a la nena, la desea. El complejo de Edipo hace sur gir el sentimiento social de culpabilidad.
El poseedor de este sentimiento, que no esta satisfcho de sus deseos criminales, comete un acto criminal y exige para l una pena, con el propsito de aplacar la conciencia de la culpabilidad reprimida. El sentimiento de culpabilidad y la autopunicin preceden al acto delictivo y no son slo su consecuencia.
Es tan importante, en la explicacin sicoanaltica del delito, el llamado sentmiento de culpabilidad, que citaremos las palabras de Freud y otros autores sobre el prticular.
En su estudio titulado "El delito como sentimiento de culpabilidad", Freud dice: "Por paradjico que parezca, es preciso reconocer que en todos esos, actos (las acciones de caracter delictiva) el sentimiento de culpabilidad ha sido anterior a la misma culpa. r1 sentimiento de culpabilidad".
Roik dice: "El sentimiento de culpabilidad no es una conse cuencia del delito, sino ms bien su causa; el aumento de esos sentimientos de ser culpable es. lo que hace a un hombre llegar a ser delincuente.
El. crimen se experimenta. por su autor como una liberacin siquica, puesto que hace que el sentimiento de culpabilidad se apoye en algo efectivo y actual.' Es decir, el delito se comete para satisfacer los sentimientos antisciales y para' justificar el aliviar el sentimiento de culpablidad".
Ferrones, por su parte dice: "Con frecuencia, los facto res externos no tienen nexo causal alguno con el delito, y si el autor fuese sincero debera confesar que l mismo ignora, en el fondo por que lo cometi pero, en general, el delincuente no es sincero consigo mismo y busca, encontrndola posteriormente, una causa de su crimen que en realidad es incmprensible y carente de motivos squicos. Esto es: el delincuente racionaliza lo que en verdad es irracional Segun Bernardo de Quirz "Las crisis entre el Ello y el Sper Yo del que el delito es una de las expresiones mas agudas se manifiestan, dentro de la doctrina de Freud, en la situacin llamada complejo, que se desarrolla en lo profundo de los inconscientes, en, lo ms hondo de la batisiera humana, no sin aflorar a la superficie de la vida consciente, el modo de burbujas en-un -vaso de agua, en, figuras de smbolos, que son sus equivalentes, ms o menos traslucidos. En esos complejos especialmente en el de Edipo, tratndose de un sujeto criminal, se origina un persistente y profundo sentimiento de culpabilidad, por el que ste tiende, bajo la oculta accin de sus fuerzas instintivas, a perpetrar un_ acto prohibido para satisfacer s el recoedit e inconsciente. deseo del castigo.
A este respecto observa el profesor Jimnez de Asida. "Por eso trata de librarse de su delito, y de aqu que, incons cientemente en, vez de temer la pena, la desea. El complejo de Edipo hace surgir el sentimiento social de culpabilidad. :El poseer de este sentimiento, que est satisfecho de sus deseos criminales comete un acto criminal y exige para l una pena, con el designio de aplacar la* consciencia de la culpabilidad reprimida". Alexander y Staud, por su parte, apuntan lo siguiente: "Estos sujetos (criminales, por sentimientos de culpabilidad) delinquen especialmente por estar prohibida la accin y porque el ejecutarla. Les proporciona cierto descargue anmico.' En e los existe un sentimiento de culpabilidad, de origen des conocido que siempre pesa sobre ellos y que mediante el delito se enlaza con una accin determinada, hacindose a s ms soportable al encontrar una fundamentacn consiente y admisible". El sentimiento de culpabilidad procede de, deseos inconscientes que el propio Yo condena ms LECCION N 27.- EL CRIMINAL DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LA DOCTRINA SICOANALITICA
A.- CONCEPTO SICOANALITICO DE LA IMPUTABILIDAD. Los positivistas al negar el libre albedro y, como consecuencia la responsabilidad moral, sostienen que la imputabilidad penal es un concepto llamado a extinguirse. Segn el socilogo Enrique Ferr, la verdadera responsabilidad radica en el hecho de vivir en sociedad, o sea la doctrina de la responsabilidad social y legal. En el sicoanlisis la imputabilidad parece recobrar la vigencia que le diera la Escuela Clsica (proclamadora del libre albedro), pero adquiere nuevo sentido. En efecto, silos actos humanos obedecen a una constelacin heterognea de motivaciones, de las cuales unas son conscientes y otras pertenecen al territorio del inconsciente, pues bien: sgun la medida en que determinan el acto as se medir la responsabilidad del individuo, que ya no es patrimonio exclusivo del jurista, sino que es tema de la incumbencia del siclogo. Freud no se ocup mayormente de la criminalidad con relacin al sicoanlisis. Los que llevaron el sicoanlisis al campo criminolgico fueron especialmente Franz Alexander y Hugo Staud, quienes intentan una objetiva e interesante clasificacin de la criminalidad desde el punto de vista sicoanaltico pero antes veamos la opinin de estos tratadistas alemanes respecto a la imputabilidad: "todo hombre es innatamente un criminal, es decir un inadaptado y conserva en su plenitud esta tendencia durante los primeros aos de su vida." La adaptacin del sujeto a la sociedad comienza des pus de la victoria sobre d1 complejo de Edipo en su periodo de lactancia, descrito por Freud, que comienza entre el cuarto y el sexto ao de edad y termina en la adolescencia. El desarrollo del sano y el normal son hasta ese momento completamente iguales; mientras que el normal consigue principalmente durante el perodo de lactancia del complejo reprimir las genuinas tendencias criminales de sus impulsos, excluyndolos de su motivacin y dirigindolos en un sentido social, el criminal fracasa ms o menos en esta adapta El criminal transforma en acciones sus instintos inadapta dos a la sociedad, lo mismo que hara el nio si pudiese. Para la criminalidad reprimida y por lo tanto, consciente del hombre sano, hay por el contrario, slo algunos escapes inocentes como los sueos y las ensoaciones fantsticas". La nica diferencia que hay entre el delincuente y el hombre normal consiste en que ste domina parcialmente sus instintos motores criminales". "Por tanto la diferencia entre el delincuente y el hombre representa generalmente no una falta congnita, sino un defecto de educacin, prescindiendo de casos limites que requieren un estudio particular Es evidente que existe un parecido entre el criminal y el neurtico, puesto que ambos han fracasado en lograr su adaptacin normal en el mundo que les rodea; pero mientras en el neurtico, el conflicto se manifiesta a travs de sntomas inofensi vos, en el criminal resultan las conductas delictivas, claro que sta solucin podra darse despus de un anli sis d la siquis total del individuo, su evolucin y la relativa fuerza de sus componentes". A.1.EL CONCEPTO. EMPRICO. De la responsabilidad llega as por el concepto puramente cientfico del grado y de la clase de particin del Yo en el hecho. Para el tratamiento del delincuente es decisivo comprobar la participacin del Yo consciente. En tanto se puede responsabilizar a una persona, a cuanto suyo consciente haya participado en la accin:.
B.- CLASIFICACIN DE LA DELINCUENCIA. No todos los, criminales siguen el mismo camino para llegar al delito. Segn Alexander y Staub, podemos dividir en dos grupos fundamentales de delincuencia: la fantastica y. la efectiva, ste ltimo puede subdividirse en otros grupos, conforme al siguiente cuadro sinptico:
B.1.- CRIMINALIDAD FANTASTICA 0 IMAGINATIVA. En general se entiende bajo, la denominacin de criminalidad fantstica, la sera de casos en los cuales las tendencias delictivas quedan en el fuero interno. Existe slo en la i maginacin, es como dice Jimnez de Asea - inofensiva, por lo mismo que no se transforma en actos reales u objetivos. Se la descubre- en los fenmenos siquicos que revelan el impulso hacia el Yo de las tendencias antisociales reprimidad. Por ejemplo: en los sueos, en las ensoaciones, en participacin de las instancias consistentes y tensoras; sin embargo algunas veces el Yo se adhiere a los planes forjados por la imaginacin; pero no existe la fuerza suficiente para exteriorizarlos y se quedan en el dominio meramente interno, como sucede en la fantasa durante la vigilia y tambin en el ensueo en que virtualmente existe una aprobacin consistente de los planes del subconsciente.
B.2.- LA CRIMINALIDAD EFECTIVA. Esta es ya ofensiva en cuanto se concreta en evidentes tras gresiones de la norma al objetivarse en hechos reales, o materiales. Es decir, que existe verdaderamente la conducta criminal; se puede dividir en dos tipos: La criminalidad crnica y la accidental.
B.2.1. CRIMINALIDAD CRNICA. Est constituida por acciones criminales de individuos criminalmente afectados; de sujetos que poseen disposiciones o calidades-permanentes que: los impulsa al delito, en cambio la accidental comprende. las acciones criminales de hombres delincuentes.
La criminalidad crnica comprende:
B.2.1.1. ACCIONES CRIMINALES EN QUE LA FUNCIN DEL YO EST EXCLUIDA PERJUDICADA O DESCONECTADA. El Yo se encuentra obstensiblemente daado, deformado, a tal punto que su participacin es nula en la accin. Unas veces excluida, otras perjudicada y otras desconectadas. Tales anomalas obedecen a causas txicas, organicas o patolgicas, generalmente son de origen congnito oligofrnicos: (idiotas, imbciles, dbiles mentales), dementes, alcohlicos y toxicmanos. Desde luego a la mayora de estos se los considera irresponsables y consiguientemente inimputables. . Siendo que estos sujetos tienen el Yo daado, perjudica do o desconectado, en resumidas cuentas un Yo casi inexistente, se entiende que esto implica la ausencia total del Sper Yo.
Lgicamente, careciendo de Yo o tenindolo apenas per ceptible menos pueden poseer ese estrato superior o con ciencia moral, llamada Super YO. De ah resulta entonces que anuladas dos instancias o porciones de la perso nalidad del individuo, no queda sino el Ello o lo que es lo mismo los impulsos antisociales al descubierto y sin frenos, una corriente sin diques de contencin lista ,desbordar. Menos mal 'que los individuos as conformados tienen muy limitados alcances como para poder temer la perpetracin de actos delictuosos de relevan Son muy semejantes a los nios y a. los animales.
B.2.1.2. Acciones criminales neurticamente condicionadas. En estos casos la participacin de la personalidad es relativa unas veces prque-participa slo una parte mnima de ella y otras porque acta presionada, seducida o en estado inconveniente. As el Ello logra ganar el Yo utilizando falsas motivaciones artificios y mecanis mos engaosos, logrando vencer hasta la resistencia del Sper Yo. Veamos os diferentes casos:
a) DELITOS POR AUTOCOACCIN O SINTOMTICOS El impuls coactivo surge en el Yo, como un cuerpo extrao, sin sentido y aislado del restante contenido de la consciencia. El Yo, en estos casos, est superando, en forma inesperada, por tendencias in consciente. A esta categora pertenecen las diferentes manas: cleptomana piromana dipsomanas, etc. En este tipo de delitos debe entenderse al Yo en una situacin crtica, incomprensible e irresistiblemente empujando a llevar a cabo una conducta.
b) ACCIONES CRIMINALES REURTICAS CON PARTICIPACIN TOTAL DE LA PERSONALIDAD. Se opera con participacin de la personalidad total se trata de ganar al Yo utilizando diferentes mecanismos. Los impulsos del Ello se valen de recursos 'y maquinaciones para vencer la resistencia de' que opone sus medios inhibitorios, sus frenos y diques naturales y al Sper Yo que opone su cdigo de :coral.
Comnmente las fuerzas impulsoras emplean tres medios para ganar al Yo Mtodo de seduccin.
Consiste en engaar al Yo utilizando procedimientos tentadores, tendientes a hacerles ver las cosas, al Yo no como son sino como quisiera que fuesen. El instrumento que se presta a esta maquinacin es el mecanismo de proyeccin, ejemplo: el adulterio, en que el acto se produce proyectando la causa al objeto bajo la consideracin catatmica de. que el sujeto del acto antisocial es el culpable de que tal cosa ocurra.
Mtodo de la persuasin. Si no se puede engallar al Yo, es necesario buscar la manera de convencerlo con razones maosamente preparadas y que satisfagan el espritu cuando a requerimiento de las fuerzas del Ello ha de realizar el acto antisocial (que, como en todos los dems casos, puede o no ser delito, pero ser siempre acto reido con las buenas costumbres, las leyes divinas, las normas morales o las leyes naturales.
Para lograr la persuasin nada mejor que el ya conocido me canismo de autocompensacin llamado mecanismo de racional!: zacion.
Consiste en crear una conviccin tambin catatmica optimista de que existen razones que justifican lo que va a ser o lo que ya se ha hecho. En realidad la racionalizacin, - como ya hemos visto, no constituye la verdadera fundamentacin, sino una excusa un pretexto, Ejemplo: faltar a un compromiso poniendo como excusa el da lluvioso. Otro, un delito en defensa de la patria o de la religin.
Mtodo del dolor. Dirase que, agotados lo procedimientos para vencer la re sistencia del Yo, esto es que ni por medio de la seduccin ni por el de persuasin, el Ello ha podido lograr su propsito, recurre a un tercero:, el del Mtodo o mecanismo del dolor que consiste en provocar una alteracin, un malestar, un dao al Yo a fin de que se anul parcial o totalmente, temporal, o permanentemente sus facultades. Asi, doblegadas sus resistencias, relajados sus resortes inhibitorios, pueda permitir el ingreso a el desborde de los impulsos antisociales, cuando menos mientras no sea imposible vencer tambin el Super Yo. A este fin se utiliza el sentimiento de culpabilidad, ejemplo, el parricidio.
B.2.1.3. ACCIONES CRIMINALES DE HOMBRES NO NEURTICOS CON SUPER YO CRIMINAL. Objetivizando el diagnstico con un poco de imaginacin podemos ver el proceso as: El Ello que pretende ingresar di rectamente al dominio del Super Yo, es detenido por el "Secretario" (el Yo) que no le permite el contacto con el "Jefe" (el Super Yo), y en el momento que va a ser expulsado de la antesala, sale el Super Yo, de su despacho, reclama por el visitante y acepta su visita, poco menos que desautorizando la actitud del Yo, as se produce el encuentro entre el Ello y el ;Su r Yo Criminal Esto ocurre entre los criminales profesionales y habituales, sobre todo entre la gente-. del, hampa Se entiende por Super Yo criminal a individuos que distinguen perfectamente el bien del mal; a individuos fsica y+ squicamente bien constituidos y dotados, por lo general de, una clara inteligencia. Estos son generalmente los Jefes y altos personeros de la mafia, del gansterismo y del crimen organizado. Todos ellos se sienten satisfechos y hasta orgullosos de su situacin, se creen envidiados y Entre estos tambin se encuentran., gran rimero de gerentes de burdel y traficantes de blancas. El Super Yo Criminal, se forma a menudo en ambientes de criminalidad en los cuales el nio empieza recibiendo la Introyeccion del Super Yo Criminal. del padre, que en lugar de frenar los impulsos del sadismo los fomenta.
B.2.1.4. CRIMINALIDAD GENUINA. Se da en aquellos individuos que por cualquier circunstancia, no se ha formado un, Super Yo y, por consiguiente. carecen de una instancia censora y de frenos morales. En aquellos predominan los impulsos instintivos. Si se evita el delito ser por mero temor al castigo o a otras consecuencias dolorosas. Aqu no existen frenos in ternos a ?los cuales echar-mano, slo serian las, amenazas exteriores, que en el fondo tampoco constituyen vallas, pues en realidad estos individuos no temen mayormente al castigo;,, sin embargo la sociedad y las autoridades encargadas de prevenir temen un peligro para la colectividad. Pertenecen a esta categora el loco moral y toda la. serie de perversos y hombres ancestrales y del tipo lombrosiano.
C. CRIMINALIDAD ACCIDENTAL. Se trata de delitos de hombres no delincuentes. Se subdividen en dos categoras:
C.1. DELITOS POR EQUIVOCACIN. Con este ttulo designan los sicoanalistas los denominan de este tipo, s producen cuando el Yo est con la atencn fija en una cosa distinta de la ocupacin real que el sujeto emprende,' en cuyo caso cualquier tendencia criminal inconsciente llega a desbordarse. El Yo rechaza completamente el acto realizado en estas circunstancias, en que han triunfado, por inadvertencia del consciente las tendencias ocultas del Ello. Esto es volviendo a la imaginacin objetiva, la forma como el Yo, por atender asuntos de' menor importancia, ha de jada la puerta abierta de la "Ofi-cina" y ha permitido por descuido, negligencia, falta de eficiencia, la inte irrupcin del Ello. Ejemplo: de este tipo de delitos: los accidentes con armas de fuego, los accidentes de trnsito, etc.
C.2. DELITOS DE SITUACIN. Con-este nombre designan los sicoanalistas aquellos que se denominan "delitos pasionales" en los textos punitivos. Se trata de una situacin real de dolor que lesiona tan fuertemente el sentimiento de los justos, que el poder inhibitorio del Super Yo, an funcionando perfectamente en condiciones normales, queda anulado en el caso concreto". No se trata de aquella permanente pugna del Ello por quebrantar la resistencia del Yo y del Super Yo, sino de una situacin directa del Super Yo, que sin ser criminal, acta como tal forzado por circunstancias insuperables. Ejemplo: el delito de extrema necesidad,`-la legtima defensa, el crimen pasional, etc. en los cuales dirase que el Super Yo, en lugar di sentir el acoso del Ello, llama a ste para hacer realidad una situacin delictiva o antisocial inevitable.
D.- TRATAMIENTO DE LOS DELINCUENTES. Sisamos con lo que dicen Alexander y Staub 'La ligera ojeada que hemos dado de las diferentes formas de la criminalidad, debe mostrar como, poco ms o menos, nos imaginamos el papel fundamental del diagnstico criminal en la justicia del porvenir; la principal tarea del juez venidero, dotado de una preparacin sicoanalitica no consistir en encasillar al delincuente en el precepto legal infringido, sino en clasificarlo en la categora sicolgica correspondiente".
"Las medidas que ha de dictar el Juz y que ciertamente no han de consistir en aritmtica, encarcelamientos arbitrarios y sin sentido, se deducirn claramente de esta comprobacin diagnstica. El primer grado de la criminalidad crnica, cuya base son los sucesos txicos u orgnicos patolgicos, pertenecen al dominio mdico. En cambio el criminal reurtico es de la competencia del terapeuta sicoanalista. El delincuente con Super Yo criminal nos sita ms bien en un problema de ndole pedaggica Especialmente los jvenes, un adecuado influjo preventivo y educativo en el desarrollo del Super Yo, en el sentido que postula Aicho Hor, puede impedir o restringir la formacin de su Super Yo Criminal. Nos sita ms bien en un problema de ndole pedaggica". "Adems del tratamiento adecuado, es natural que se aisl y separe a los criminales crnicos, que envuelven un peligro para la sociedad, mientras dure su estado de peligro. "l castigo de la criminalidad accidental es superfluo y carece de sentido. Las leyes ya existen en todos los paises cultos sobre la indemnizacin civil, pueden ser ampliadas para estos casos en que justamente con el empleo del trabajo obligatorio para indemnizar el hecho bastara ca si siempre, respecto de los delincuentes normales, para: satisfacer el sentimiento de la justicia y el principio de la intimidacin". LECCION No. 28.- LA SICOLOGIA INDIVIDUAL Y LA DOCTRINA CRIMINOLOGICA
A. SIGNIFICADO DE LA TEORIA SICOLOGICA INDIVIDUAL. La sicologa individual, creada por Alfred Adler es una derivacin de la teora sicoanalitica. Trata de esclarecer los fenmenos anmicos mediante un complejo de inferioridad o minusvalia; procedente de inferioridades orgnicas, falsa educacin social, etc., que el impulso de poder del hombre trata de superar mediante supercompensaciones y que conduce al individuo a muy variados conflictos internos y externos.
De las relaciones del Yo con el mundo circundante se produce un repliegue. del Yo sobre s mismo, a cuya consecuencia nacen los sentimientos de inferioridad, por los que el individuo se siente dbil ante el podero scial y pone en juego suafn de superarlo mediante ilusorios artificios. En esta lucha por el afn de lograr o demostrar superioridad y por la afirmacin de s mismo' se crean los ms variados mecanismos de seguridad; protecciones y compensaciones en el desarrollo fsico o en el de los rasgos del caracter.
B. PROCESO Y SIGNIFICADO DEL COMPLEJO DE INFERIORIDAD. El sentimiento de inferioridad al chocar con los problemas de la vida, produce el complejo de inferioridad, es decir, el fenmeno constante de las consecuencias de ese sentimiento y de su mantenimiento. forzado. El complejo de inferioridad se explica por una acentuada carencia del sentimiento de comunidad. "Es siempre la. carencia del sentimiento de comunidad dice Adler la que produce una preparacin insuficiente para enfrentarse con todos los problemas de la vida. Tal preparacin deficiente. es la que, frente a los problemas engendra las mltiples formas corporales y anmicas que expresan la insuficiencia y la inseguridad.
"Por eso la sicologa individual considera como objetivo de la educacin adaptar al individuo la comunidad"-y para ello no debe jugar papel alguno el, fondo biologico, "ni como pretexto de debilidad, ni. como. excusa' de vanidad".
En primer lugar como dice Mexberg la igualdad de todos los hombres, como principio prctico, debe buscarse dentro de. la comunidad y debe inculcarse vivamente a los in dividuos.
C.- CONCEPTO DE DELITO. La sicologa individual concibe el delito como expresin del complejo de inferioridad y de la lucha de su autor por superarlo. Al querer superar el sentimiento de minusvalia, la accin delictiva se, produce como producto del desaliento, como la accin tpica de un hombre qu ha perdido la fe en la posibilidad de abrirse canino en la '' sociedad sirvindose de los medios que la organizacin social le permite. El esquema que puede trazarse sobre la gnesis del delito es el siguiente: inferioridad orgnica o social,-complejo anmico de inferioridad, tendencia al poder, protesta viril y supra compensacion delito.
"As queda definitivamente aclarado que, en contra de la tesis de la herencia de disposiciones o inclinaciones. criminales, la nica hipotesis posible de interpretacin de la delincuencia, se fecunda en el rea de la lucha contra el crimens considerar el origen del delito en los influjos del mundo circundante y en la reaccin de la personalidad sobre ese mundo".
El delincuente paga los errores que ha adquirido en la juventud que le inducen a ponerse en, hostilidad contra el mundo circundante. Aunque a veces en las investigaciones de los recuerdos infantiles se. .rechace por el ,sujeto la dependencia de aquellos antecedentes con la conducta delictiva, lo cierto es que las huellas profundamente marcadas en la conciencia del nio, los episodios violentos y las impresiones muy vivas, constituyen factores decisivos para la conducta futura. Con ocasin del examen de recuerdos de la juventud de delincuentes., siempre se tropieza con el hecho de que se trata, de hombres que en su juventud no han sido ganados a la causa, de la cooperacin en el trabajo y de la convivencia normal con los dems.
D. EL DELINCUENTE COMO SER ACTIVO. Entr el delincuente y el neurtico, apesar de que ambos tienen de' comn el poderoso sentimiento de inferioridad y el impulso encendido de superacin, hay la diferenca de que en todo. desaliento del delincuente siempre, queda an bastante actividad para realizar su objetivo, mientras que el neurtico reprime sus deseos anormales.
El delincuente siempre es, por tanto, un ser activo contra el complejo de inferioridad. Puesto que la tendencia hacia el desenvolvimiento util queda detenida a causa del deficiente sentimiento de comunidad, y puesto que las exageradas esperanzas, alimentadas por el afn de superioridad, quedan irrealizables, se producen exaltaciones emocionales que muy a menudo son el punto de partida de agresiones contra los dems. El complejo de inferioridad se hac constante tan pronto como el fracaso se deja sentir en la vida comn en el co legio,,en.sociedd, en el amor.
El 50% de' los delincuentes no tienen profesin determinada y fracasaron y en la escuela o en el aprendizaje de oficios.
Un gran nmero de criminales sufren enfermedades venereas, signo de insuficiente solucin del problema del amor. Slo tienen amistades entre gente de' baja estofa, demostrando asi lo reducido de sus sentimientos amistosos. Su complejo. proviene de la conviccin de que son superiores a sus vctimas y de que con cada delito que llevan a cabo le juegan una mala pasada a las leyes y a sus defensores. En efecto, acaso no hay un 'slo criminal qu no haya cometido ms delitos que aquellos por los que se les acusa, dejando a un lado el considerable nmero de criminales que quedan impugnes.
El delincuente realiza su delito en la seguridad de que no ser descubierto. "Si se las - sabe arreglar bien". Si queda convicto o sorprendido infraganti creer firmemente haber omitido algn mnimo detalle precautorio y que sta fu la causa de su perdicin.
E. CAUSAS DEL COMPLEJO DE INFERIORIDAD. En la gnesis del delito actan muy variadamente las numerosas causas del complejo de inferioridad. Ellas son:
E.1. INFERIORIDAD ORGNICA. Est, harto comprobado que especialmente entre los jvenes delincuentes se encuentran numerosos individuos aquejados de defectos corporales. Una anomala fsica de esta clase atrae siempre la atencin del nio o dl joven, que al compararse con muchachos normales de su misma edad le produce un cambio en la compleja estructura de su persona y crea en l un sentimiento de inferioridad corporal.
Estos defectos pueden ser producidos por la fealdad sorprendente, por excesiva gordura, por la singular belleza.
El nio se siente por los defectos dichos, perjudicado, despreciado por la naturaleza o, por su hermosura extrema admirado y mimado por los dems.
En cuanto esas caractersticas se unen a dificultades externas el individuo no logra va alcanzar la mision ulterior de su vida. La supercompensacion la conduce a estafas, simulaciones de podero, violencias, etc., para demostrar a los dems y a s mismo su superioridad corporal. As se pueden originar delitos.
El fenmeno de la minusvalia orgnica se acusa muy a mendo en los casos de fealdad en los criminales. Y, por otra parte, la observacin de gran nmero de hombres guapos entre los delincuentes confirma la existencia del factor relativo a la extrema hermosura.
E.2. CONDICIONES SOCIALES Y ECONMICAS. En la formacin de un exaltado sentimiento de inferioridad juegan papel muy importante las condiciones sociales y econmicas, bajo las cuales el nio crece y bajo las cuales debe efectuarse ms tarde su incorporacin a la sociedad. Del sentimiento de ser inferior y de estar eliminado resulta un fuerte anhelo de valor, de darse importancia.
El trabajo se siente cmo cosa difcil y pesada y se prefiere buscar placeres en el fumar, en el beber y en otras acti tudes fciles que estimulan los sentidos. Aqu se halla la raz de la mayor parte de los delitos contra la propiedad cometidos por jovenes. El muchacho llega por este mecanismo a ser ladrn, estafador, a cometer robos y homicidis para apoderarse de una pequea suma de dinero, o caer en la prostitucin. Suele ser frecuente que para su primer el sentimiento de hallarse "descalificado", el joven juega otro papel frente a los dems, que le permita igualar se con las gentes acomodadas y obtener parasitariamente su compaa.
E.3. CIRCUNSTANCIAS FAMILIRES Y ENTRE LOS SEXOS. En estrecho vinculo con las causas estudiadas estan las circunstancias familiares desfavorables que originan sentimientos de inferioridad: la situacin de hijo unico, de hermano pequeo o ms dbil, de muchacha sola entre muchachos, y sobre todo, el nacimiento ilegitimo.
La sicologa individual d una importancia: extrema, entre las condiciones externas bajo cuyo influjo crece el nio, :e papel que desempea el sexo particularmente en el desarrollo del caracter femenino. El predominio del varn puede crear en la muchacha un fuerte sentimiento de influencia con todas las consecuencias de la "protesta viril". A menudo se presenta este influjo en las t: pocas en que los procesos en la esfera de los rganos sexuales hacen resaltar el papel femenino como en la aparicin de la menstruacin en la llegada del embarazo, en el perodo de lactancia y especialmente en las horas del climaterio durante las cuales la mujer halla aun cierta compensacin en su papel sexual educador tpicamente femenino.
Estas causas engendran un sin' numero de injurias,, engaos, denuncias, falsas, hurtos en almacenes, estafas, etc. Ana logosa fenmenos presenta la pubertad en los jvenes varo nes: el muchacho quiere ante todo aparecer varonil, y llega por ste empeo a actos agresivos: delitos violentos, etc.
La llegada de un hermano menor engendra en el otro, cuando la diferencia entre ellos no es apreciable, *menos de dos a tres aos, celos infantiles que a veces pesan inadvertidos para los padres y a menudo hasta para el propio titular de la envidia.
Esos celos originan el que se ha llamado "Complejo de Can". El nio celoso de su hermano recurre a un gnero de conducta cuyo objetivo fundamental es llamar la atencin, ocupar de huevo el centro del inters de sus familiares. De aqu la frecuencia con que estos nios "se vuelven malos", nico medio de recuperar el terreno perdido. No les importa recibir castigos por sus actos de terquedad, rabia o desobediencia.
Al combatir ese sentimiento "cainista" nos debemos guardar de las exageraciones. Inculcando al nio el afn de proteger a los pequeos, confindoles "la custodia de los hermanitos", pero bajo control de los padres hasta tener la seguridad de haber nacido en el nio el sentimiento proteccionista a su hermano menor. Debe evitarse que este sent miento se acente mucho-"para no correr el peligro de que deriven otros complejos.
E.4. EDUCACIN. Una educacin torpe puede poner las bases de un caracter desgraciado, singularmente la que la sicologa individual denomina "educacin autoritaria'', por la que se trata de someter por completo la voluntad, del hijo a la autoridad paterna y que por ese medio surge necesariamente el sent miento natural de inferioridad del nio, subraya su dependencia aumenta el miedo a las iniciativas y resoluciones propias y le muestra como nico recurso la obediencia al oculto pensamiento de la prohibicin paterna. Contra semejante clase de sojuzgamiento de su voluntad y de un ante lo de valer, reacciona el nio con obstinacin, hiperestesia y mendacidad, y sta reaccin conduce. a menudo, den la vida posterior cuando se forman las peculiaridades del caracter, a delitos fraudulentos de toda ndole, especialmente a estafas y engaos,
E.5. ORGANIZACIN ECONMICA. Como causas ms vastas y preponderantes aparecen las que tienen su origen en la organizacin econmica de la poca contempornea y que conducen a una dificultad acrecentada de la coordinacin del individuo en la sociedad y en la vida comn.
As se origina la situacin obstinada de los oprimidos, especialmente de los trabajadores contra los explotadores.
Las organizaciones econmicas de nuestros tiempos actuales permiten que haya seres en extrema miseria; sta fomenta la criminalidad. La preparacin del nio para su madurez tiene que ser fatalmente mala, si crece en medio de necesidades y escaseces y con la consiguiente protesta contra la vida, al ver a diario ante sus ojos la cmoda existencia que llevan otros que le rodean, mientras nadie se ocupa de l, ni de estimularle el sentimiento d comunidad. Esta organizacin social y econmica produce junto a esos individuos de actividad antisocial, otro grupo pasivo 'de aparentes sociales en el que se reclutan gentes del mundo ms elevado constituido por individuos desalentados, mimamos, corrompidos, degenerados, con marcada adversin a ocupaciones reguladas, al matrimonio y las personas del sexo opuesto. Por eso caen a menudo en el homosexualismo y en las perversiones sexuales. F. TEORA PENAL DE LA SICOLOGA INDIVIDUAL. "La teora penal de la sicologa individual exige que de la manera ms vasta se substituya la pena por apropiados influjos pedagoicos-sociales. Puesto que la conducta del delincuente precede del "desaliento social", el individuo que ha transferido la norma no debe ser ms desalentado aun por la pena, sino que debe ser alentado con otra mecida.
Si el delito es un fenmeno morboso social, un padecimiento squico en consecuencia, la lucha contra l debe llevarse a cabo sirvindose de los medios que la sicologa proporciona.
"La misin y finalidad del tratamiento del delincuente de be tender a sintonizarle con la comunidad, es decir, a re socializarlo".
"La mejor profilaxis de la delincuencia ser la educacin corrcta. Hay que cuidar con esmero los mtodos pedaggicos. El rgimen educativo autoritario, y el mismo excesivo debe ser proscrito. Hay que tratar a los nios tensan do en el futuro" (Adler). TEMA No. 29.- LA CONCEPCIN DINMICA DEL DELITO
A.- LA SICOLOGIA DE LA FORMA. La concepcin dinmica del delito tiene su base en la es cuela de la "gestalpsichologie" o sicologa de la forma, el ms reciente movimiento de ideas observado en el campo de la sicologa y que tiene por representantes, entre otros, Wolfgang Kohler y Kurt Koffka. Sostiene esta escuela sicolgica que un fenmeno squico el anlisis sin perder su esenciabilidad "los hechos siquicos son formas (o estructuras), es decir, unidades orgnica que se individualizan y se limitan en el campo espacial y temporal de percepcin o de representacin".
Los diversos elementos de un fenmeno squico no pueden ser aislados; tampoco constituyen una simple suma lo que se nota en ellos, segn esta escuela, es una organizacin, una estructura primitiva en la cual las partes influyen en el todo y el todo en las partes. Es decir, se presenta la existencia de algo nuevo (la estructura o forma) diferente de los elementos que han determinado su produccin.
El todo, la estructura, es la que confiere valor a las partes y stas tienen que ser consideradas como integrantes de esas estructuras; en ella tienen un determinado valor, positivo o negativo; pero en otra estructura puede suceder precisamente lo contrario. "Una parte en un todo es algo distinto a la parte aislada o en otro todo, a causa de las propiedades que debe a su lugar y a su funcin en cada uno de ellos
El todo no es esttico sino dinmico y tiene sus propias cualidades, distintas a las de las partes aisladas.
Su evolucin puede consistir, en ciertos casos, no en un cambio cuantitativo de las partes o su substitucin, sino en la mera distinta disposicin de las mismas.
El todo a su vez no est aislado, sino que se engarza con otras estructuras de las cuales depende pero a las cuales tambien condiciona.
Por fn, tales "todos" pueden ser comprendidos slo traves de la consideracin de la finalidad (valores) a la cual tienden.
B.- LA CONSIDERACION UNITARIA DEL DELITO. Las concepciones antropolgicas, sicopatolgicas, biolgicas, y sociolgicas del delito, estaban preferentemente di rgidas a lograr un conocimiento generalizados frente a determinados aspectos del acontecimiento delictivo. Se proponan a destacar un tipo de delincuente que constantemente s reproduce., en .todas ,las. singulares formas del haber delictivo, e.. investigar determinadas formas constantemente repetidas de la enfermedad anmica ponindolas en intima relacin con el delito, u obtener tipos de constitucin biolgicas, que siempre se repiten, y explicarle mediante leyes generales de la herencia, o finalmente, hacer responsables del nacimiento del delito a determinadas causas exteriores de l y a regularidades sociolgicas.
Frente a stas consideraciones unilaterales, ha surgido- la tesis d la "imposibilidad de separar los distintos factores de un delito y la urgencia de considerarlos unitariamente. Se 'salvaran as las contraposiciones entre las concepciones exgenas y las concepciones endgenas del deli La consideracin unitaria del delito, concibe a ste como un acontecimiento individual en la vida del sujeto y en el conjunto de la comunidad, es por tanto algo singular, que no se re pite. nunca de la. misma manera; algo que con arreglo a su propia esencia no puede generalizarse. Lo mismo sucede con el propio individuo, el autor del acto: tambin l represen ta una individualidad irreductible, inasimilable a otras por muy. cercanas que pudieran_ parecer; es una personalidad individual, singular, que nunca se repite.
Si la personalidad humana es algo individual, singular, nunca explicable por completo mediante generalizaciones, debe asociarse la consideracin generalizadora y la individualizadora.
Con la primera se tratar de captar de un modo exacto las partes integrantes finitas y aprensibles del problema; con la segunda, la actualidad individual, el acto y la realidad, lo concreto que escapa a las generalizaciones. El todo es un conjunto de fuerzas estructuradas en cierta forma, donde nada esta muerto, sino vivo y actuante, de ah la concepcin del delito,
Como se recordar l, por lo expuesto en el Captulo "Tendencias Eclepticas.", que ya el sacerdote Agustn gemelli, formulando consideraciones muy semejantes a las de Kohler y kuffka, sienta las bases de la "dinmica del Delito".
C. LA DINAMICA DEL NACIMIENTO DEL DELITO. La consideracin dinmica ensea que los singulares factores (disposicin medio) no son realidades nicas, sino imgens complicadas, dinmicas, que antes de producir cualquier efecto actual, influyen unas en otras de las ms diversas maneras.
Desde este punto de vista, se consideran a continuacin, dichos grupos de factores, en primer trmino por separado, y despus en su recproca eficacia conjunta, en base a la teora de Mezger (ya tratado en el citado capitulo "Tenden cias Eclpticas" y en otros temas posteriores).
C.1. DINMICA DE LA DISPOSICIN. La persona humana posee una serie de impulsos que la llevan a reaccionar ms en un sentido que en otro.
Esa capacidad para inclinarse a obrar ms en uno o en otro sentido, es lo que se llama disposicin.
La disposicin no es permanente a lo largo de toda la exis tencia de un individuo, sino que varia a medida que las experiencias ya sufridas son alteradas por las nuevas o a medida que las potencias genotpicas son alentadas o frenadas para su manifestacin gestacin fenotipica.
Se distinguen la disposicin heredada disposicin congnita y disposicin adquirida o disposicin actual.
C.1.1. LA DISPOSICION HEREDADA Es el conjunto de potencialidades recibidas por herencia y ' que quedan inalterablemente fijadas en el momento de la concepcin, cuando se unen los gametos femeninos y masculinos. Constituyen la base originaria endgena de la personalidad corporal y anmica, aunque no pueden ser considerradas como una fuerza siempre idntica, sino como una estructura inestable.
C.1.2. La disposicin congnita. Es la que se trae al nacer, es ms amplia que la heredada a la cual involucra, pero implica tambin las alteraciones producidas durante el perodo de la gestacion uterina.
La disposicin adquirida o personalidad o disposicin actual
Es la que se posee en cierto momento. Suma a las dos anteriores, los cambios que se hubieran producido despus: del+ nacimiento. Entre las 'nuevas influencias han de citarse no slo de--tipo natural (crecimiento, alterasiones glandulares, alimentacin, etc), sino las de tipo social (relaciones familiares, educacin, etc). La disposicin adquirida nace de una accin recproca-entre-disposicin hereditaria y mundo circundante.
As la disposicin actual, resultante de un compromiso de diversas fuerzas que,, constituyen una estructura de continua evolucin y en inestble equilibrio que nos presenta el fenmeno denominado "contrato de disposiciones." Esto se debe a que en virtud de su descendencia de los dos progenitores de especie distinta, todo hombre posee masas hereditarias diversas que se entrecruzan y entrelazan de mltiples maneras. En el.individuo singular, combaten entre s los componentes de, la personalidad heredados, que a veces son contradictorios; se hallan recprocamente en lucha y la imagen de carcter fenotpica no es otra cosa que el resultado final de este juego dinmico de fuerzas. La disposicin como potencialidad dada, abre. pues el camino a multiples posibilidades de repercusin fenotpica Frente a ello el delito es para la concepcin dinmica una realidad actual
Tal concepcin dinmica destruye todo prejuicio basado en el establecimiento de los supuestos criminales natos radicalmente distintos a los hombres normales. La inclinacin a los acts criminales no est circunscrita a una de terminada especie de hombres, sino tambin existe como criminalidad instintiva, latente, en todo hombre. Todo ser humano tiene disposicin a delinquir
C.2. DINMICA DEL MEDIO. Segn la consideracin dinmica, el medio ambiente no puede ser considerado como un conjunto de situaciones incambiables que desde lo externo influyen de manera siempre igual sobre el individuo.
La consideracin dinmica de la disposicin ha puesto de relieve que la diversidad de los crculos de la vida y de los hombres provoca en cada uno actitud distinta, que no permite conocer los diversos lados de la personalidad. Pero tambin puede decirse en sentido inverso; el hombre`, con arreglo a su propia y genuina esencia, se comporta activamente de manera cada vez distinta frente a los in cambiantes del medio. De este modo, logra el mun circundante de un hombre una significacin dinmica respecto a su modo de actuar, significacin que a su vez s dependiente de la propia esencia y de la disposicin d este hombre mi-smo.. La dinmica; del medio de una personalidad est inseparablemente entrelazada con esta per sonalidad. Podemos distinguir entre medio ambiente general y medi' ambiente personal. El primero constituido por todas las causas que, potencialmente, pueden influir sobre la conducta, el modo de ser de una persona. El segundo, constituido por las causas que realmente influyen. Esto se debe a que cada individuo, capta las influencias ambientales de un modo particular, condicionada por su disposicin. As resulta que el medio ambiente o mundo circundante, exactamente lo mismo que la disposicin, no es un factor unitario, sino que, considerado en s aparece como un pro ducto de partes integrantes exgenas y endgenas.
C.3. LA DINMICA EN LA COOPERACIN DE DISPOSICIN Y MEDIO. El tan discutido problema de la relaciones recprocas de disposicin y medio en el nacimiento el delito logra de antemano, despus del anlisis dinmico de ambos elementos, una fisonoma de ndole totalmente diversa de la que ostentaba segn la concepcin esttica.
Ya no puede hablarse de una separacin neta de ambos grupos de causas, despus de haber visto que, tanto la disposicin como el medio, como simples potencias, si bien encierran en s una multitud de posibilidades potenciales, slo lleguen a ser "factores" actualmente eficaces del nacimiento del delito despus de una influencia mltiple y reciproca.
Disposicin y medio, factores endgenos y exgenos del delito, no pueden ser ya entendidos correctamente como dos grupos separados de causad del delito, sino como puntos finales de una lnea, como convergencia de cuestiones internas y de condiciones de la evolucin exterior, como parte integrante de un crculo con innumerables puntos de ataque, que de modo cerrado actan unos sobre los otros.
As resulta que los lmites de lo biolgico y de lo social, cuando se trata de caracteres y modos de conducta, humana, no aparecen por ningn modo firmes y no puede sealarse de modo preciso donde acaba lo social y donde empieza lo biolgico y viceversa. El resultado de ello es la completa emancipacin del planteamiento en forma alternativa del problema de la disposicin medio; en lugar del tajante "uno y otro", aparecen en cada caso la pregunta fundamental en dos partes, a saber: Hasta qu punto ha de hacerse aqu responsable de una accin criminal aislada y concreta o de la evolucin conjunta a la disposicin heredada, y hasta qu punto a las influencias del mundo circundante?
La contestacin a la pregunta respecto al predominio en el caso concreto del factor disposicin o del factor me dio, habr de partir, en trminos generales de la personalidad del sujeto sobre quien recae la investigacin. Se buscar luego cmo y hasta dnde ha influido el medio en el nacimiento del acto y en la evolucin del autor.
As la concepcin dinmica del delito excluye toda teora unilateral de la disposicin o del medio circundante, o intenta comprender el delito como el resultado de un efecto reciproco del mundo circundante y de la personalidad del sujeto. UNIDAD N 6. TEORIAS CRIMINOLOGICAS VARIAS
TEMA N 30. VICTIMOLOGIA
I. FUNDAMENTOS TERICOS DE LA VICTIMOLOGA
YORIGEN.- La preocupacin de la vctima se inici con la aparicin de la victimologa, despus de la segunda guerra mundial, debido fundamentalmente a los trabajos de Von Hentig (1948). El ttulo de fundador ha sido disputado por Benjamn Mendelsohn quien fue el primero que utiliz la designacin, no por todos aceptado, de victimologa; con su binomio de la pareja penal: delincuente-vctima. Esta ltima, para aquellos primeros autores juega un papel, a veces involuntariamente activa, en la comisin del delito o, por decirlo de otra forma, la vctima es parte integrante y no siempre inocente, en sentido moral, del fenmeno criminal. As mismo, parece descubrirse desde un primer momento una serie de personas propensas a ser vctimas y, lo que es ms importante, parece que empieza a vislumbrarse que, incluso con mayor importancia que con respecto al delincuente, es el propio orden social, la propia sociedad la que en muchas ocasiones determina la condicin de vctima. Etimolgicamente
La palabra victimologa es la unin de la palabra latina
vctima con el trmino griego logos. Su significado etimolgico nos hace pensar en una definicin simplista de esta rama de la Criminologa, como el estudio del sujeto pasivo del delito.
YCONCEPTOS.- En este sentido, segn la definicin dada en el primer Simposio sobre Victimologa es el estudio cientfico de las vctimas del delito o, como dira:
Gulotta, es La disciplina que tiene por objeto el estudio de la victima de un
delito de su personalidad, de sus caractersticas biolgicas, psicolgicas, morales, sociales y culturales, de sus relaciones con el delincuente y del papel que ha desempeado en la gnesis del delito.
Miguel, el estudio de la vctima como factor del delito, es decir aquel que opera como causa del delito.
Goldstein, el estudio de la vctima, no como efecto nacido en la relacin de
una conducta delictiva, sino como una de las causas, a veces principalsimo que influye en la produccin del delito.
Huascar Cajas, Victimologa, como totalidad suele analizar, todos los
aspectos referentes a las relaciones entre el criminal y su vctima.
Patricio Gonzles, el estudio de la vctima y los fenmenos regulares a estas.
YCONTENIDO.- El contenido de la victimologa est ntimamente ligado con el concepto que de ella se tenga.
La victimologa tiene que estudiarse en sociologa criminal ya que la vctima es, como dice Von Hentig, un elemento del mundo circundante, las causas que de ella proviene son parte del ambiente en que el criminal se halla, son estmulos externos que actan sobre l. YLMITES.- Sealaremos que puede ocuparse de tres grandes campos fundamentalmente.
A) El campo de la responsabilidad penal, es decir, de la que corresponde al delincuente en relacin con el Estado y la sociedad de que aquel es representante. Toca especialmente a la definicin del tipo penal y al grado de la pena, en cuanto ambos aspectos jurdicos penales toman en consideracin condiciones de la vctima. Esta resulta, entonces, importante desde el punto de vista de la valoracin de la conducta criminal y de las consecuencias que la misma debe acarrear al culpable. Es en este terreno jurdico penal donde la vctima hizo su primera aparicin, hace ya siglos. El Derecho Penal ha tomado en cuenta relaciones permanentes o pasajeras, situaciones momentneas, para definir tipos delictivos o grados de responsabilidad. Tal ha sucedido, por ejemplo, la muerte dada a un pariente prximo, el derecho de correccin en la familia, el homicidio perpetrado por el esposo ante la infidelidad de la esposa, los delitos sexuales cometidos contra menores o anormales mentales, homicidios o heridas resultantes de la provocacin de la vctima, la situacin del delincuente que se convierte en vctima cuando ocurre un exceso en la legitima defensa. Los ejemplos podran multiplicarse y se hallan en el derecho ms antiguo. B) El campo de la responsabilidad civil, es decir, de la restitucin y la compensacin que el delincuente debe a su vctima por los daos materiales corporales financieros o morales que se le hubiere causado. Esta responsabilidad estuvo, durante mucho tiempo, confundida con la penal all donde la sancin fue manifestacin de la venganza privada o donde rigi el sistema de la composicin, cuando un pago extingua las consecuencias penales y civiles del delito. La compensacin del dao se halla contemplada tambin desde las ms antiguas legislaciones penales. Pero, generalmente bajo la denominacin de indemnizacin a las vctimas del delito, ha adquirido amplitud en los ltimos cien aos. Ahora se tiende a que inclusive cuando el criminal no es capaz de pagar la indemnizacin, sea el Estado el que lo haga, tanto por su obligacin de tomar medidas para que las leyes se cumplan como por razones de justicia. Este es un asunto de enorme inters en la actualidad y se extiende hasta el momento de la ejecucin de la pena, por ejemplo, cuando se dispone que parte del salario del penado se destine al resarcimiento de daos y perjuicios. C) El campo criminolgico, es decir, aquel que la vctima opera como causa del delito. Este es el problema que aqu nos interesa y que el que menos ha sido analizado hasta el momento. Mientras los aspectos jurdicos antes expuestos existen desde hace siglos, el criminolgico fue apenas rozado por los fundadores de la criminologa. La relacin causal ha comenzado a ser sistematizada solo en los ltimos tiempos si bien se est lejos de haber adelantado tanto como en otros factores del delito. Sin embargo, el relieve que la vctima tiene, especialmente en algunos delitos, es obvio. Por ejemplo, la mayora de los conyugicidios, seducciones, rias, etc., no pueden explicarse si no se consideran de modo especial las condiciones o la conducta de la vctima; esta puede ser, en muchos casos, la causa principal o de las principales, para que el delito se hubiera cometido. No tomarlo en cuenta puede llevar a que la ley penal se aplique con exagerado objetivismo y descuide aspectos subjetivos fundamentales del delito Si ahora se exige que, para determinar la sancin, se tome en cuenta la personalidad general del delincuente y su situacin en el momento del delito, prescindir de la vctima puede, llevar, en muchos casos, a desnaturalizar la realidad, a no comprender lo que ha sucedido. YOBJETO.- El principal objeto de la victimologa es conocer y ubicar a la vctima dentro del delito para as no aplicar la letra muerta de la ley tomando en cuenta que vctima acta como una fuerza exgena e iniciante para el delincuente. La cuestin central que ocupa a la victimologa es la de determinar en que medida la corresponsabilidad de la vctima en lo sucedido puede tener repercusiones sobre la valoracin jurdico-penal del comportamiento del autor.
Disposiciones de victimacin.- El individuo dbil, tanto en el reino animal
como entre los hombres, es aquel que probablemente ser vctima de un ataque. Algunos como los menores y los ancianos son dbiles de fsico; otros pertenecen al sexo dbil; otros son dbiles de espritu. Esta cita de Hentig nos da una idea clara de las dismiles circunstancias en que se hallan todos los individuos en cuanto a la posibilidad de ser vctima de un atentado criminal. As Fattah dice que estas predisposiciones victimgenas no solamente contribuyen a la escogencia de esta o de aquella persona como objeto del crimen sino que desempaan tambin el rol de agente provocador que insita a la accin o inspira al criminal la idea del crimen.
Predisposiciones biofisiolgicas
Predisposiciones sociales - Edad - Sexo
- Raza - Estado fsico - Profesin - Status social
- Condiciones econmicas - Condiciones de vida.
- Desviaciones sexuales Predisposiciones psicolgicas - Estados psicopatolgicos - Rasgos del carcter YUBICACIN DE VICTIMOLOGA DENTRO DE LAS DISCIPLINAS QUE
ESTUDIAN EL FENMENO CRIMINAL.- La victimologa se encuentra dentro de la criminologa por ser esta la ciencia que se encarga de encontrar el porque del delito, y la vctima como una causa exgena (fuerza externa) que invita al delincuente a que acte dentro del crimen. La Victimologa siendo una ciencia sorprendentemente reciente se encuentra muy vinculada, tambin dentro del estudio de la Neurologa, Psicologa, Biologa y Sociologa a manera de llegar al conocimiento de los mecanismos del comportamiento agresivo del victimario, hacia la vctima. II. LA VCTIMA Y CLASES DE VCTIMA YCONCEPTO.- Existen muchas definiciones entre las cuales tenemos:
Manuel Ossorio dice: La vctima es la persona que sufre violencia
injusta en s o en sus derechos.
El Larousse dice: La vctima en el sentido original y religioso es la
persona que sacrifica voluntariamente su felicidad; la persona que padece la muerte o las acciones de otros.
Para Litre es aquel que es sacrificado a los intereses, a las pasiones de
otros.
Herrera, La vctima es aquella persona que sufre las consecuencias del
delito cometido por otro.
En muchos apuntes de criminologa la vctima es la persona natural o jurdica que sufre una lesin en algunos de sus bienes jurdicamente protegido. La declaracin de Naciones Unidas de principios bsicos de justicia para la vctima del delito y de abuso de poder del 11 de diciembre de 1985, define a la vctima como: Aquella persona que, individual o colectivamente ha sufrido perjuicio incluyendo daos fsicos y mental, sufrimiento emocional, prdida econmica o deterioro sustancial de sus derechos fundamentales por medios de actos u omisiones en infraccin de las leyes operantes en los Estados miembros, incluyendo aquellas que establecen prescripciones relativas de abuso de poder. YPOSIBILIDADES DE VICTIMIZACIN.- Se entiende por victimizacin una forma especfica de extraccin que tiende a identificar conductas individuales como sntomas de los males sociales. Como un aspecto de victimizacin, se estudia, al delincuente como vctima de su situacin social, de su medio ambiente, de la comunidad en general. De ah que, jvenes y adultos de reas menos privilegiadas puedan verse asediados por un modo de vida, en el cual, el nico modo de triunfar es delinquiendo.
La victimizacin es la accin o el efecto de alguien (un individuo o un grupo) que se autovictima o vctima a otro (individuo o grupo). La victimizacin es el proceso que lleva a una persona a convertirse en vctima del delito. No solo se considera vctima a la persona que sufren las consecuencias directas del delito, sino tambin a las personas que interactan directa o indirectamente en este proceso, y es en este proceso que la victimizacin se manifiesta en tres formas:
Primaria.- Es la que sufre la vctima en el momento mismo de la comisin de
la accin delictiva, cuando se daa uno de sus bienes jurdicamente protegidos.
Secundarias.- Es la que sufre la vctima al momento de denunciar el delito
ante las autoridades, cuando se duda de ella, no se le cree o tiene que afrontar una serie de trmites burocrticos.
Terciaria.- Es la que sufre el sospechoso de ser autor de un delito, al momento
de ser detenido, restringindose sus derechos fundamentales.
YFACTORES VICTIMOLGICOS.- Factor endgenos y exgenos:
1. Factores endgenos son aquellos que se encuentran dentro del individuo.
Podemos mencionar a:
./ Factores biolgicos: tales como el estado fsico de la vctima (personas enfermas, minusvlidas, hambreadas, etc.). ./ La edad: En cuanto a la edad del inicio victimal, de las personas que recuerdan su primer victimizacin, el 53,7% lo fue entre los 10 y los 20 aos de edad (datos de investigacin ciudad de Xalapa segn R. Manzanera).
./ El sexo: existen delitos de vctimas tpicamente femeninas (violacin, estupro, abuso deshonesto, etc.) aunque tambin se verific una mayor proporcin de mujeres victimizadas por delitos tales como los robos, injurias. Entre los hombres predominan las lesiones.
./ Factores psicolgicos: Tales como los procesos cognoscitivos, las esferas afectiva y volitiva, la personalidad y los instintos.
Lamentablemente la sicologa y la psiquiatra criminolgica se ha dedicado, casi exclusivamente, al anlisis de la personalidad del criminal, y ha contemplado a la vctima como un producto de la conducta antisocial. 2. Factores exgenos son aquellos que se encuentran fuera del individuo. Entre ellos encontramos: ./ El estado civil: Determinante en cierto tipo de delitos como el adulterio o la bigamia.
./ Escolaridad: La escuela en s puede ser victimizante y puede ser tambin un medio victimgeno.
./ Procedencia: De las vctimas, principalmente en lo referente de extranjeros.
./ La familia: Tambin determinante en ciertos tipos de delitos (violacin intra familiar, incesto, etc.).
./ La profesin: Existen profesiones que conllevan situaciones de peligro, (ocupacin victimgenas). ./ Ambiente: Las zonas urbanas tienen un ndice de victimizacin mayor a las suburbanas, las que tienen un ndice ms alto que las rurales.
./ La revolucin tecnolgica: Que entiende casi hasta el infinito las posibilidades del hombre y su poder, el progreso que trae civilizacin, comodidades, mejor calidad de vida, pero tambin ms miseria ara otras personas.
./ La explosin demogrfica: La ltima edicin del Informe Anual Demogrfico de la ONU nos advierte que la poblacin de nuestro planeta se triplicar en este siglo (Malthus).
./ Los cambios geopolticos: El despertar de frica por Ejemplo. Nacen nuevas naciones y se afianzan en el escenario poltico mundial.
./ Una sociedad permisiva: Que vigorosamente enunci nuevas ideas y realiz cambios en los valores morales, cuyas consecuencias todava tienen que ser revisadas.
./ Los medios masivos de comunicacin: La transformacin de la tierra en una aldea mundial, influye en las conductas, se originan necesidades y se cambian los hbitos. Tambin se abre nuevas perspectivas jurdicas con respecto al Derecho a la informacin y sus lmites. ./ La seguridad de la impunidad o la duda sobre el castigo: En una sociedad en permanente tensin.
./ La gran difusin de las drogas: Es el conflicto ms importante de estos tiempos, que une a los pases desarrollados con los no desarrollados.
YRELACIN ENTRE VCTIMA Y VICTIMARIO.- La victimologa ha considerado la relacin entre victimario y victima explorando las caractersticas de esta ltima y sus relaciones con el ofensor. Se considera que en el delito hay dos protagonistas codificados: El Victimario y Vctima. Quin es Victimario? Es aquel que produce el dao, sufrimiento o padecimiento de la vctima. Es incorrecto asimilar el victimario al delincuente, pues e puede ser victimario por una accin u omisin que no sea antisocial o delictiva, es decir victimario es el gnero y delincuente es la especie. En la autovictimizacin, las calidades de victimario y vctima se unen en una misma persona. En el Diccionario Jurdico el victimario dice: En Amrica, homicida o autor de lesiones punibles. La academia solo admite la voz como auxiliar de los sacerdotes que sacrificaban a personas, a las que ataba y a las que prenda fuego en el momento ceremonial indicado. Quin es vctima? Para la victimologa, vctima es el ser humano que padece dao en los bienes jurdicamente protegidos por la normativa penal: vida, salud, propiedad, honor, honestidad, etc., por el hecho de otro, por accidentes debidos a factores humanos, mecnicos o naturales, (Ej. Accidentes de trabajo). Mendelsohn ha sealado que un delincuente tiene un solo camino que se le abre, el de infringir la ley. Sin embargo una vctima tiene por lo menos cinco posibilidades: Se puede ser vctima de: - Un criminal.
- Si mismo, por deficiencias o inclinacin instintiva, impulso psquico o decisin conciente.
- Del comportamiento antisocial, individual o colectivo.
- De la tecnologa.
- De energa no controlada.
Al producirse el delito junto con el actuar del delincuente simultneamente acta la vctima cumpliendo cada uno determinados roles al interior de este proceso delictivo, se advierte que existe una interaccin muchas veces de profunda atraccin entre ambos siendo posibles ser codificados. Cuando la vctima y el autor del delito integran el mismo grupo familiar significa para la vctima una extrema vulnerabilidad y las consecuencias del delito incidirn de un modo determinante en su vida. Es indudable que una de las problemticas ms graves y difciles en Criminologa es la relacionada a los delitos que se realizan dentro del mismo grupo familiar. Estas conductas violentas delictivas transforman los vnculos de todos los integrantes de la estructura familia en forma permanente, crean en la mayora de los casos, nuevos comportamientos de carcter muy graves para el grupo (suicidio, abandono, homicidio, desintegracin familiar), adems de provocar profundas alteraciones psquicas y sociales en cada uno de sus miembros, particularmente en los nios. YCLASES DE VCTIMA.- Vamos a referirnos a tres clasificaciones que, sin duda, se hallan entre las m{as comnmente citadas en la actualidad: Las de Mendelsohn, Shafer y Von Hentig.
Mendelsohn toma como punto de partida el grado de participacin culpable de la vctima en el delito. Distingue seis clases principales: 1) Vctima completamente inocente; como los nios algunos enfermos o que se hallan en estado inconsciente.
2) Vctimas con culpabilidad menor; como la mujer que provoca una reaccin de la que resulta su muerte.
3) La vctima tan culpable como el delincuente; tales los casos de quienes incitan a actos de suicidio, homicidio suicidio, eutanasia, etc.
4) La vctima ms culpable que el delincuente; en este tipo se hallan la vctima que provoca al delincuente y la vctima imprudente, que lo incita. Se dan dos casos tpicos; en uno, ocurra que las vctimas de ciertos cuentos del to participaban en el delito creyendo que estafaran al delincuente; en otro, sobre violaciones de menores, result que, en la mayora de los casos, poda admitirse que las muchachas vctimas, demasiado despiertas o sin saber lo que su conducta podra ocasionar, actuaban como coquetas tentadoras que luego sufran las consecuencias (investigaciones sobre denuncias presentadas en tribunales de La Paz).
5) La vctima ms culpable; o la que es, ella sola culpable, aquella que, por su agresividad, desencadena el delito. Por ejemplo, el agresor injusto que es matado porque otro usa de la legtima defensa.
6) La vctima simulada o imaginaria; se trata de aquellas personas que acusan sin fundamento a otras, para conseguir que sean injustamente castigadas,
Otras de las clasificaciones es la de Von Hentig, quien emplea criterios squicos, sociales y biolgicos para crear sus tipos; estos son los trece siguientes: 1) Los menores, por sus especiales condiciones de indefensin, debilidad, para experiencia, etc.
2) La mujer, por su debilidad fsica y, en especial como vctima de ataques sexuales.
3) Los ancianos, dbiles fsicos y, a veces, tambin con problemas mentales; inducir por su posicin econmica y social suelen ser tentadores para los delincuentes.
4) Los mentalmente defectuosos; incluyendo dbiles mentales, drogadictos, alcohlicos, psicpatas, etc., que son ms fciles vctimas de delincuentes.
5) Los inmigrantes; que tienen dificultades de adaptacin a nuevas culturas, problemas econmicos, aislamiento inclusive porque no hablan la lengua de la nueva comunidad, etc.
6) Las minoras; que tienen dificultades semejantes a las de los integrantes por causa de raza, nacionalidad, etc.
7) Los tontos; normales que son vctimas frecuentes de engaos. 8) Los deprimidos; la depresin se manifiesta en sntomas de desadaptacin, desesperacin y otros que rebajan el rendimiento fsico y mental por lo cual los individuos ofrecen para resistencia al delito de que son vctimas.
9) La personalidad adquisitiva; la que quiere conseguir ago; eso puede llevar a cometer delitos pero tambin a ser vctimas porque se las puede tentar con facilidad.
10) El ligero; negligente.
11) Los solitarios y desgraciados; suelen ser vctimas de los delincuentes que se presentan con la fingida intencin de consolar a quienes despus sern vctimas.
12) El atormentador; que origina reacciones delictivas de otras personas.
13) Los bloqueados, y que luchan; por ejemplo, alguien que es chantajeado y se halla imposibilitado de recurrir a la proteccin policial;
Por su lado Shafor ha dado su propia clasificacin tornando al criterio que era fundamental un Mendelshon: El del grado de responsabilidad que la vctima tiene en la comisin del delito; la vctima es parte del mismo y puede su clasificada conforme al grado de participacin; propone los siguientes siete tipos: 1) Vctimas sin relaciones con el criminal como no sea la resultante del propio delito.
2) Vctimas provocativas que hacen algo contra el delincuente, cuyo acto es simple reaccin: las que se burlan, ofenden, atacan de hecho, etc.
3) Vctimas que precipitan el delito no por medio de un ataque o provocacin, pero si por medio de tentaciones, ocasiones en que se facilita el crimen, etc.
4) La vctima biolgicamente dbil, en lo fsico o psquico y que por tal condicin, despierta o fortalece la idea delictiva en otra persona. 5) Vctimas socialmente dbiles como los integrantes de minoras, inmigrantes, personas discriminadas, etc.
6) Vctimas de s mismas; son los casos en que la vctima realiza el acto que la perjudica. No se trata slo del suicidio, sino tambin de los casos de drogadiccin, homosexualismo, etc.
7) Vctimas polticas que sufren en manos de sus adversarios polticos. En estos casos, frecuentes entre los revolucionarios, ellos sufren por su posicin ideolgica. YLA NUEVA VICTIMOLOGA:
Las encuestas de Victimacin.
Dada la magnitud de la cifra negra, conocer realmente la delincuencia juvenil es otro de los temas ms apasionantes de la investigacin criminolgica. El desarrollo de la tcnica de Auto informe ha proporcionado un instrumento vlido y fiable para conseguirlo. La participacin del Centro de Investigacin en Criminologa de la UCLM en el primer intento europeo de un anlisis transnacional de la delincuencia juvenil a travs del mtodo citado, le ha permitido desarrollar una lnea de investigacin con perspectivas de futuro. El uso de encuestas para conocer la magnitud de los malos tratos dentro del hogar ha servido para despertar la conciencia social sobre este problema. Tradicionalmente la mujer maltratada lo era cuando haba evidencia fsica de ese maltrato; a travs de las encuestas se ha puesto de manifiesto tambin la magnitud del maltrato psicolgico que estas mujeres sufren y que supera de forma alarmante el fsico. El uso de encuestas validadas a nivel internacional permiten la comparacin de los resultados con los de otros pases de nuestro entorno.
Posicin de la vctima en el proceso penal:
La evolucin en el campo del derecho penal por un lado, y en el derecho procesal penal por otro, parece discurrir por derroteros distintos que slo tienen en comn la proteccin de las vctimas. Incluso se ha llegado a afirmar que desde la perspectiva de stas, las tendencias que se pueden observar en el derecho penal y en procesal penal son contrapuestas: Dentro del derecho penal conllevan un debilitamiento de la posicin de la vctima, mientras que en el mbito procesal ms bien estn dirigidas a fortalecer a la vctima. Adems parece que el impulso dado por la victimologa al mostrar que la vctima de hecho no es siempre un nuevo objeto pasivo sobre el que casualmente, recae el delito sin que en ocasiones ste es producto de una cierta interaccin entre el autor y ella misma, necesariamente ha de producir algn efecto sobre los fundamentos mismos del sistema penal en su conjunto. El Estado asume la total autoridad de proteger el orden social, fijando la responsabilidad criminal e imponiendo las sanciones, la vctima ha sido relegada a un segundo plano para convertirse en un nuevo pretexto punitivo. En los ltimos tiempos, con el auge que ha venido tomando la victimologa en el establecimiento de la poltica criminal, se ha enfatizado sobre la necesidad de considerar la aportacin de la vctima al sistema as como la de brindarle servicios y compensacin en las distintas etapas del proceso. La presencia formal, la inclusin legislativa de la vctima del delito en el nuevo cdigo de procedimiento penal, no hace sin ratificar los preceptos constitucionales y plasmar en el orden procesal penal los derechos que a la vctima le corresponde. Segn el Cdigo de Procedimiento Penal del art. 76.- (vctima) del Ttulo III. Se considera vctima: 1) A las personas directamente ofendidas por el delito.
2) El cnyuge o viviente, a los parientes dentro del cuarto grado de consanguinidad o segundo de afinidad, al hijo padre adoptivo y al heredero testamentario, en los delitos cuyo resultado sea la muerte del ofendido;
3) A las personas jurdicas en los delitos que les afecten; y,
4) A las fundaciones y asociaciones legalmente constituidos, aquellos delitos que afecten intereses colectivos o difusos, siempre que el objeto de la fundacin y asociacin se vinculen directamente con estos intereses.
La atencin asistencial y econmica de la vctima.
Son programas de cooperacin y ayuda a la vctima de un delito, en razn a su responsabilizacin puesta en paralelo con el delincuente no es considerada por el estado y goza de menos derecho que este. Las normas jurdicas solamente organizan en forma escrupulosa el respeto de los derechos del encausado, olvidndose de asegurar y proteger los derechos y garantas de la vctima y el resarcimiento de los daos que sufren, lo que debera ser su principal objetivo. Estos programas para su ejecucin requieren de una adecuada infraestructura y tuvieron algunos problemas en su correcta aplicacin por tergiversaciones que se daban al sentido de los mismos, los programas implementados son: Asistencia inmediata.- El estado ofrece servicios mdicos, psicolgicos, sociales y legales especficos en forma inmediata y gratuita a la vctima de un delito. Restitutio.- Es la relacin de los daos ocasionados a la vctima en forma directa por el infractor, consiste en el pago de dinero, la realizacin de una determina actividad por la prestacin de ciertos servicios a favor de la vctima siempre y cuando esta acepte los mismo como una forma de evitar con tiendas judiciales, de excelentes resultados cuando se tratan de delitos menores. La asistencia a la vctima del delito cubre todos los vacos que por su propia naturaleza asistencial quedan al margen del manejo procesal comn de la persona y los intereses de la vctima en el proceso penal y civil. En julio de 1984 se hizo pblica en Ottana la Declaracin sobre Justicia en Asistencia para las vctimas, cuyo propsito es proclamar los derechos de las vctimas y establecer formas y medios para asegurar su proteccin, tratamiento humano y compensarles por los daos sufridos. Surge as lo que se denomina Victimaloga que pretende la elaboracin y proyectos a favor de las vctimas del delito. Asistencia sicolgica: los profesionales que trabajan en las sicoterapias o psicoanlisis deben analizar la realidad del hecho traumtico. La teora del trauma, momento fundante de psicoanlisis: el abuso de un adulto impotente a un nio indefenso. El trauma, el peligro, el terror, lo siniestro en el momento de refundacin. No solamente revisin en relacin a nuevos aportes o experiencias adquiridas y compartidos sino poder educarse en una posicin u otra en diferentes momentos de una entrevista. Creer en el relato de la vctima es la nica posicin desde la que se puede brindar un tratamiento y una escucha victimolgica. Cuando una vctima concurre a pedir ayuda lo primero que debe hacerse es un Diagnstico victimolgico, que es diferente a uno jurdico mdico o psicolgico. Fundamentalmente consiste en conocer cules son las necesidades y las posibilidades en relacin al problema. Por lo que la vctima estar mucho ms prxima a poder reconocer sus necesidades que a visualizar sus posibilidades. Cuyo objetivo adems consiste en pasar de objeto (dependiente), pasivizado a sujeto (activo disidente). El servicio de atencin especializada se debe dar de la siguiente manera: - Global del tipo.
- Promover la defensa de los derechos jurdicos de las vctimas.
- Acceso a las redes de servicios sociales y sanidad.
- Conciencias a la comunidad sobre la problemtica delictiva y la forma de abordarla. Asistencia Econmica.- Tambin es importante considerar la agravante de grave situacin econmica en que se sita a la vctima en los delitos de robo, en el hurto, en los delitos de estafa, y tambin en apropiacin indebida, es
otra frmula para que la pronta reparacin de los sujetos activos del delito puede suponer una positiva incidencia en la penalidad en funcin de la reparacin a la vctima. YLA VICTIMOLOGA EN LA CRIMINOLOGA POSITIVA.- Esta escuela se
desarroll principalmente en Italia del siglo XIX surge en franco enfrentamiento a la escuela clsica despertando un gran inters por el delincuente.
Sus postulados son: a) El delito como ente social.- El delito existe independientemente de las normas jurdicas vigentes, no es algo abstracto o una creacin de la ley sino una realidad, se lo combate con el fin de mantener el orden social ante determinadas conductas que son consideradas por todos como antisociales.
b) El determinismo.- Es la negacin del libre albedro, el delincuente es una persona anormal diferente a las dems, esta condenado al delito por especficos factores bio-psico-sociales, es un ente real que acta conciente pero influido por factores determinantes, tienen responsabilidad social propone que la justicia sea ejercida por Mxico que vean en concreto a la persona a la que se aplica, tratando al delincuente como un enfermo.
c) La pena como medio de defensa.- La pena es considerado como una medida teraputica, la sociedad al ser atacada por el infractor reaccin aplicando la pena el Estado tiene el derecho de aplicar determinadas sanciones no para restaurar la paz social sino para protegerse, esta defensa se complementa con la creacin de medidas de seguridad, y se insina los principios de prevencin especial y general.
El positivismo busca luchar contra las cosas del delito, poniendo la defensa de la sociedad por encima de los intereses del individuo en natural, consagra el principio que el delincuente es un ser diferente del resto de las personas y forma un grupo diverso al normal. YLA VICTIMOLOGA EN LA CRIMINOLOGA CRTICA.- Conocido como
Nueva Criminologa, Criminologa Crtica o Criminologa de la Liberacin, circunscribe su estudio a la interpretacin del fenmeno de la desviacin y el rol que juega el Control Social criminologa conductas.
A) Parte de una crtica cerrada al derecho penal, el principio de que la ley protege a todos los ciudadanos por igual no es evidente, protege de una manera desigual y parcial, destruyndose independiente al dao social provocado a la gravedad de infraccin, el derecho penal busca favorecer al grupo hegemnico y a sus intereses mediante interesada invocaciones a la seguridad, el bien comn el orden y la paz.
B) Consideran que el delito es un ente con existencia propia previa al derecho penal sino un fenmeno artificial creado por la sociedad para determinar un sistema de vida, el poder poltico y econmico son puesto al servicio de la conservacin de un orden social injusto.
C) Advierte que la poltica criminologa tena una estrecha dependencia de la poltica general que lucha a travs de dogmtica jurdico penal racionalizar un programa irrealizable, la criminologa tradicional es un discurso de poder de origen racista y siempre colonialista.
D) Tiene como rasgos principales el buscar adecuar sus propuestas tericas en las prcticas para ver su utilidad, para desenmascarar las coberturas ideolgicas, y morales de una sociedad desigual y por vivificar el debate crtico sobre las vas de cambio y las alternativas al actual sistema penal. YSECUELAS MORALES.- Las secuelas morales son las consecuencias que quedan despus del delito y pueden convertirse cuando no son tratadas por especialistas en grandes traumas Psicolgicos que pueden desencadenar que la vctima se convierta en victimador, Por ejemplos los estudios realizados a internos de crceles en Estados Unidos dieron como indicador que ha muchos violadores haban sido abusados sexualmente a corta edad. Las lesiones que recibe la vctima le pueden ocasionar daos en el campo fsico (lesiones), el campo psquico puede afectar los fenmenos psquicos intelectivo, en el campo social pueden llevar a la discriminacin.
En la mayora de los casos, las vctimas quedan con secuelas psicolgicas, modifican sus rutinas diarias afirman que han cambiado de domicilio y padecen sueos en relacin con lo sufrido. Adems, tendrn que soportar la denominada victimizacin, solventar los gastos del juicio, ya que si no es as, generalmente no prospera, y soportar a los periodistas y a los medios de difusin. Varias investigaciones han documentado ampliamente los afectos desbastadores y muchas veces para toda la vida. Estos estudios informan de niveles mayores de vulnerabilidad, preocupacin y sntoma de trastorno en grupos de vctimas, adems desarrollan un desorden psiquitrico, conocido como sndrome de stress postraumticos que significa la revivencia persistente del suceso traumtico a travs de ideas y pesadillas infrusivas y por sntomas varios de ansiedad, sumado a estos efectos de trastornos del sueo y ansiedad la autoculpa. Las mujeres parecen sufrir ms que los hombres por cifras estadsticas de las investigaciones. Adems cuando generalmente padece la vctima a relatar el hecho se encuentra en medio de sentimientos de vergenza, culpa, desesperacin, aislamiento, en definitiva, totalmente desprestigiado, desvalorizado, desvalido, todos sentimientos que producen una prdida de autonoma en su personalidad, causado por el trauma, y que es muy difcil de superar o no lo puede superar, por ello resulta de vital importancia que tanto la institucin de justicia como la policial vayan volvindose hacia la vctima, quien debe ser tratada con todo respeto. TEMA N 31. CRIMINALISTICA
Concepto.- La criminalstica es la disciplina que tiene por objeto el descubrimiento, explicacin y prueba de los delitos, as como la deteccin de sus autores y vctimas.
La criminalstica se vale obviamente- de todos los mtodos y tcnicas de investigacin posibles, proporcionados por las ms diversas reas el saber cientfico; ello, en cuanto sirva a su objeto. Pero, a su tiempo, va desenvolviendo su propio cuerpo de conocimientos y adquiriendo autonoma disciplinaria.
Algunos estudiosos han incluido las fuentes de la criminalstica en su concepto. As, para Moreno Gonzales, por ejemplo la criminalstica es la disciplina que aplica fundamentalmente los conocimientos, mtodos y tcnicas de investigacin de las ciencias naturales en el examen del material sensible significativo relacionado con un presunto hecho delictuoso con el fin de determinar en auxilio de los rganos encargados de administrar justicia, su existencia o bien reconstruirlo, o bien sealar y precisar la intervencin de uno ovarios sujetos en el mismo.
Montiel Sosa, despus de exponer mltiples conceptos de criminalstica, da el suyo en los siguientes trminos: La criminalstica es una ciencia penal auxiliar que mediante la aplicacin de sus conocimientos, metodologa y tecnologa, al estudio de las evidencias materiales, descubre y verifica cientficamente la existencia de un hecho presuntamente delictuoso y al o a los responsables aportando las pruebas a los rganos que procuran y administran justicia
LA CRIMINALISTICA COMO CIENCIA Y COMO ARTE No han faltado especialistas que dudaran del carcter cientfico de la criminalstica.
En efecto, an en tiempos recientes, se defina a la criminalstica como el arte de descubrir el crimen mediante la investigacin de los indicios, su interpretacin, su valoracin y el establecimiento de conclusiones lgicas que, apoyndose en presunciones salten a la certeza que conduce a la conviccin y, en su caso, a la confesin del criminal.
Edmund Locard, en punto a lo expuesto, propuso precisamente la expresin tcnica policial, alegando que una disciplina como sta es un arte, no una ciencia; ello, ya que comprende procedimientos y mtodos sin desarrollar leyes propiamente dichas.
Se coincide que la criminalstica, como disciplina que amalgama todos los estudios relativos a la tcnica del crimen, pueden ser hoy considerada como una ciencia con objeto y mtodo propios. Fcil es advertir que la criminalstica no poda en sus comienzos basados en la intuicin y la experiencia personales alcanzar el rango de ciencia ni tener su propia autonoma.
La criminalstica como ciencia auxiliar del derecho penal. Los especializados en criminalstica, si bien no dudan en reconocer su carcter cientfico autnomo, la consideran como disciplina auxiliar del Derecho y del proceso penales.
A nuestro juicio, desde su propio marco de investigaciones y conocimientos, y an desde sus primeras observaciones policiacas, la criminalstica tambin enriquece el saber criminolgico. Estamos de acuerdo en que la criminalstica, al igual que la antropologa, la psicologa, la sociologa criminales, etc., integra el dominio de la criminologa entendida, sta, en sentido amplio; ello, ya que a nuestro juicio tambin sirve al estudio del delito y del delincuente desde los casos particulares a los generales, y su teora puede compatibilizar y servir a la contrastacin de hiptesis criminolgicas.
ORIGENES a) Pesquisa inicial y literatura policial La criminalstica atraves tres pocas:
1) la poca pre-cientfica, comnmente conocida como la de la pesquisa de Vidocq, quien desde un inicio criminal pas a ser un investigador policial, precursor de la criminalstica y fundador de la Suret;
2) la poca del individualismo emprico, basada en meras experiencias individuales y en el aprendizaje de los conocimientos que se iban perfeccionando slo a travs de dichas experiencias;
3) la poca cientfica, con la recepcin de las ms diversas fuentes de tipo experimental, al tiempo que se desarrollaban los mtodos de investigacin tcnica.
En sus orgenes las pesquisas recurran a veces al arte y a los conocimientos de los propios delincuentes, quienes, contratados, ponan al servicio de aqullas sus experiencias formadas en el "aprendizaje de evitacin de la deteccin del delito" y de su autor; as fue como la polica francesa incluy en sus filas a Eugne Francois Vidocq (1775-1857), cuando corra el ao 1809.
Se dice que sus clebres casos influyeron en la produccin literaria de Vctor Hugo, Dickens y Balzac. Sus intuiciones, su manejo analtico, an hoy llenan huecos no cubiertos por la ciencia. Al retirarse, Vidocq fund su bur de investigaciones en Pars (1833).
Se afirma que la imaginacin de los novelistas contribuy tambin al desarrollo de la criminalstica.
Locard efectu un estudio de la novelstica, incluyendo las creaciones de Dupin, por Edgard Poe; Sheriock Holmes, por Sir Arthur Conan Doyie; etc.
Hall Locard que la, metodologa policial ha seguido no pocas veces pistas y mtodos de esta literatura, incluyndolas incluso en su cuerpo de conocimientos.
b) Dactiloscopia. Puede afirmarse que la dactiloscopia ha sido uno de los primeros campos de investigacin criminalstica.
Segn Tirigall, ya en los muros de Ur (Caldea) se comprob la existencia de impresiones digitales que dataran del 2000 a.C.
Por lo dems, segn el citado estudioso, Quintiliano cuenta que un joven ciego, acusado de haber asesinado a su padre, prob su inocencia por huellas aparecidas en el lugar del crimen; ello en el ao 33 a.c,
Algunos autores, sin embargo, prefieren ubicar los primeros antecedentes en la China del siglo Vil, donde los tratos comerciales identificaban a las partes con las impresiones dactilares. Lo cierto es que Marcelo Malpighi. en 1665, observ y estudi los relieves y dibujos papilares de los dedos y de las palmas de las manos, siendo profesor de Anatoma de la Universidad de Bolonia.
Juan Evangelista Pur Kinje completa estos estudios y en una tesis doctoral describe nueve formaciones distintas en las terminaciones digitales. Algunos autores lo consideran como el autor de la primera clasificacin de las huellas dactilares.
c) Otros aportes. En balstica, fueron precursores Goddard, Balthazard, este ltimo crea el primer mtodo de identificacin de proyectiles de armas de fuego. Innecesario resulta destacar la importancia que tiene la balstica en delitos contra la vida, por ejemplo.
En 1840, Orilla da nacimiento a la toxicologia, ciencia de los venenos, cuyo aporte a la reconstruccin de homicidios y suicidios es enorme. A modo de sntesis, puede aadirse que este largo desarrollo en la lucha policial para descubrir el crimen, y el accionar de los delincuentes para evitar la reconstruccin de aqul y su deteccin, fue conformando la disciplina a la cual Hann Gross denomin Criminalstica.
Tambin se seala como iniciador de esta disciplina a Hagemann, quien a mediados del siglo XIX escribi el Manual de la investigacin forense.
La criminalstica y su enseanza en la actualidad. La criminalstica, disciplina a la cual el propio Gross consider un arte y no una ciencia, no slo fue adquiriendo el derecho a ser considerada como tal, sino que en el siglo XX se constituy en objeto inevitable de estudio de jueces y abogados especializados; adems, obviamente, de la propia polica.
El Primer Congreso de Criminalstica tuvo lugar en 1944, en Santiago de Chile, y se constituy bajo la denominacin de Primer Congreso Panamericano de Criminalstica.
Esta disciplina ha sido objeto de anlisis no slo dentro de su propio mbito (criminalstico), sino en diversos congresos del Derecho Penal y de Criminologa, tanto nacionales como internacionales.
Una de las recomendaciones dadas en Santiago, en 1944, de inters en el tema que nos ocupa, fue precisamente que era conveniente poner en prctica el dictado de una ctedra independiente de Criminalstica en los cursos de perfeccionamiento profesional (licenciaturas de postgrado en Criminologa, doctorados en Ciencias Penales, etc.).
En la Escuela de Polica Coronel Ramn L, Falcn, como bien lo apunta Albarracn, esta disciplina se denomin primigeniamente Polica cientfica; luego, Tcnica policial y, finalmente, en 1960, Criminalstica.
La Medicina Legal criminalstica es, a nuestro juicio, un captulo de la criminalstica; contribuye, como otras disciplinas que son su fuente, al propsito de reproducir los fenmenos delictivos y detectar a sus autores, as como a aportar todos los datos que expliquen la dinamo gnesis tctico-criminal.
Adems, el campo de delincuencia oculta es tambin un rea de gran significacin en la que pueden contribuir los conocimientos criminalsticos, esclareciendo muchos puntos oscuros.
Tareas objeto de la criminalstica. Montiel Sosa seala como tareas fundamentales de la criminalstica, con base en e! estudio tcnico y cientfico de las evidencias materiales, las siguientes: 1) investigacin y demostracin de la existencia de un hecho presuntamente delictuoso; 2) verificacin y determinacin de los fenmenos producidos en el hecho, sealando su mecanismo; 3) coleccin de todos los elementos dirigidos a la identificacin de la vctima, si existiere; 4) reunin de todas las evidencias que lleven a la deteccin del o de los presuntos autores; 5) articulacin de todas las pruebas indiciaras relativas al grado de participacin y modalidades de cooperacin material.
Como bien seala Mittermaier de la pugna entre la evolucin de los conocimientos policiales y la de los delincuentes para evitar ser atrapados, promete un novedoso campo de hiptesis a partir del control de nuevas variables independientes, intervinientes en este fenmeno de la delincuencia.
Adems, el campo de delincuencia oculta es tambin un rea de gran significacin en !a que pueden contribuir los conocimientos criminalsticos, esclareciendo muchos puntos oscuros.
Escenologa criminal y tcnica policial. a) Generalidades. Suele hablarse de criminalstica de campo para referirse a la aplicacin prctica de los conocimientos y tcnicas que sirven al propsito de recoger todas las huellas del delito. El lugar del crimen debe inspeccionarse, reproducirse grficamente y protegerse. Adems, deben recogerse todos los vestigios hallados, tomando nota o asentando cualquiera de las probables circunstancias relevantes o significativas a la ms precisa reproduccin histrica y dinamo gentica del mismo; ello, sin perjuicio de los interrogatorios que puedan realizarse en ese escenario criminal.
Tipos y tcnicas de identificacin.
a) Generalidades y procedimientos. La identificacin de los autores y vctimas de delitos constituye una finalidad prioritaria de la criminalstica.
En sus comienzos, y hasta principios del siglo pasado, la tcnica de reconstruccin no ofreca otro medio de identificacin que la prueba testimonial, lo que limitaba la finalidad procesal, penal y criminolgica.
Con el tiempo se fueron desarrollando mltiples tcnicas y procedimientos policiales y mdico-legales de identificacin como; 1) la fotografa; 2) el retrato hablado; 3) la antropometra; 4) la papiloscopia, y 5) el identkit.
A los citados procedimientos, considerados como medios directos de identificacin, se aaden otros de tipo indirecto, como:
1) identificacin del cadver; 2) identificacin de manchas de sangre; 3) identificacin de manchas de esperma; 4) identificacin de cabellos y pelos, y 5) identificacin de otras manchas (orina, saliva, materia fecal).
Algunos autores aaden ms medios indirectos de identificacin, como pisadas, ropas, etc.
b) La fotografa. La fotografa data del ao 1829 y fue descubierta por Niepce y Daguerre, por lo que originariamente se la denomin daguerrotipia.
El tipo de identificacin fotogrfica consiste en la toma y registro de fotografas de frente y perfil que se archivan en los registros policiales para eventual requer miento futuro.
Aunque su empleo se ha generalizado en los documentos de identidad, la fotografa constituye un medio equvoco de identificacin, tanto a causa de la posibilidad de auto modificaciones faciales del autor (por ejemplo al cortarse los cabellos y rasurarse los bigotes) como por la innegable existencia de semejanzas entre algunos sujetos que pasan inadvertidos en los actos de reconocimiento.
c) El mtodo antropomtrico. Constituye an hoy una tcnica de apoyo por la cual se auxilia la identificacin, ello, mediante el registro de datos antropomrficos basados en la estabilidad e invariabilidad de tallas y longitudes del esqueleto despus de los 21 aos.
Este sistema de identificacin auxiliar fue denominado Antropometra o Bertillonaje; esta ltima designacin alude a Alfonso Bertilln. El mtodo de Bertilln tomaba en cuenta como base cinco dimensiones: 1) la longitud de la cabeza, 2) la anchura de la misma; 3) la longitud del dedo medio izquierdo; 4) la longitud del pie izquierdo, y 5) la longitud del brazo izquierdo. Estas medidas se anotaban en una ficha llamada signalctica (impresin o lectura de signos), que se realizaba respecto de todos los criminales.
d) El retrato hablado. El retrato hablado de Bertilln (portrait parl) consiste en la descripcin oral de tipo fisonmico para reproducir una figura humana a travs de sus rasgos faciales y fsicos.
La descripcin fisonmica se refiere a las dimensiones, direcciones, formas y matices de las tres partes principales de la cara: 1) la frente, 2) la nariz y 3) la oreja.
A su vez, las direcciones pueden seguir un lineamiento vertical, horizontal, oblicuo, saliente o huidizo; las formas pueden ser cncavas o rectilneas (ligeramente) y convexas; las dimensiones pueden ser de tipo pequeo, mediano, grande; y los matices pueden ser negros, rubios, castaos.
Se considera muy relativa la utilidad del retrato hablado de Bertilln; entre otras razones, ya que slo permite identificar sin despertar sospecha- a los individuos previamente fichados.
e) El identikit. El identikit es una superacin del retrato hablado. Consiste en el registro de las caractersticas faciales del sospechoso, sobre la base de 5-40 rasgos fisonmicos diversos; estos rasgos se exhiben al testigo mediante la superposicin de placas transparentes.
El referido mtodo se emple por primera vez en Inglaterra en 1961 y tiene su mayor uso en los Estados Unidos, donde se cuenta con una completa clasificacin de los caracteres de las razas predominantes en ese pas.
f) La identificacin papiloscpica.
1) Concepto. La papiloscopia se ocupa del estudio y clasificacin de los dibujos y relieves papilares, como medio de identificacin de las personas, Estos dibujos y relieves se ponen de manifiesto a travs de la extremidad de los dedos (estudio y clasificacin digital o dactiloscopia) y tambin por va de las crestas papilares agrupadas en la palma de las manos y en la planta de los pies; de all la denominacin papiloscopia, comprensiva de la dactiloscopia (de daktylos, dedos, y skopein, examen o estudio).
2) Basamento emprico. El estudio de la papiloscopia demuestra que este sistema resulta absolutamente confiable; ello, en virtud de mltiples razones:
1) Individualidad, que resulta de la variedad de los dibujos papilares; la probabilidad de hallar huellas parecidas es de 1:64.000.000, con la sola salvedad relativa a los gemelos monocigticos, cuyos dibujos son iguales, aunque inversos. La identidad, segn algunos estudiosos, slo podra producirse una vez cada 4 millones de aos. 2) La perennidad, puesto que una vez conformados los dibujos y relieves papilares, a partir del sexto mes de la vida uterina, stos permanecen al tiempo de la muerte del sujeto y, aun, despus, hasta que tiene lugar la putrefaccin cadavrica.
Documenoscopia. a) Generalidades. Se dice que la documentoscopia es la parte de la criminalstica aplicada al estudio de documentos y escrituras vinculados a la reconstruccin de hechos de inters penal.
Entre otros objetivos especficos, est el de determinar la autenticidad o falsedad de un texto manuscrito, impreso o mecanogrfico; para ello se indaga sobre el papel, la tinta, su impresin, su eventual calcado, borrado, raspado, lavado, imitacin libre, etc. Esta tarea se efecta tanto en simples manuscritos como en sellos, papel moneda, valores fiscales, documentos de identidad, bonos, ttulos, billetes de lotera, etc., y cuenta con mltiples tcnicas, como la observacin microscpica, la macrofotografa, la accin de rayos ultravioleta, etc.
b) Pericia mecafiogrfica. Los estudios realizados en los laboratorios comprenden:
1) La determinacin de la marca de la mquina de escribir (Olivetti, Continental, Remington, IBM, Brother, etc.);
2) La identificacin, de la mquina empleada en el texto en examen (cotejando el escrito dubitado o incriminado y los cuerpos de escritura indubitados de las mquinas bajo sospecha; ello, mediante el anlisis de las fisuras o roturas, los aplastamientos o deformaciones y las desviaciones del barrado de los tipos, etc.); Se presentan al investigador varios interrogantes fundamentales; entre ellos, los siguientes:
1) si la grfica original ha sido adulterada parcialmente; 2) si el documento es ntegramente falso; 3) si es falso su texto, pero autntica su firma (abuso de firma en blanco); 4) si ha habido amputacin de texto; 5) s hay diferencia de antigedad entre dos textos o entre el texto y la firma; 6) si se presentan variaciones involuntarias en texto autntico, causadas por estados patolgicos, ingestin de sustancias txicas, etc.;
Explosivos e incendios. La labor tcnico-policial en materia de explosivos e incendios requiere una especializacin destinada a la clasificacin de los diversos explosivos, a su conceptualizacin, al conocimiento de los fenmenos o daos propios de cada tipo de explosivo, de los mecanismos desactivadores de los mltiples explosivos, de los mecanismos de los artefactos incendiarios, de los efectos de dichos artefactos, etc.
El personal dedicado a esta materia especfica, de delitos dolosos o hechos culposos por explosivos o incendios, debe conocer y practicar:
1) las reglas dadas para la proteccin de los lugares afectados o sobre los que han recado amenazas de explosin;
2) las tcnicas de localizacin de artefactos explosivos, y
3) los mtodos dirigidos a dar seguridad a personas, propiedades y automviles (por ejemplo acordonando el lugar). La seccin especializada deber, adems, elaborar todos los peritajes e informes requeridos por la autoridad judicial.
Tcnicas forenses de laboratorio.
a) Concepto. Las tcnicas forenses de laboratorio son aquellas destinadas al estudio e identificacin por medios cientficos, de las huellas, seales y vestigios del crimen, del criminal o de la vctima.
Entre las huellas sometidas a identificacin en laboratorio criminalstico (tcnico- policial y mdico-forense) se hallan; 1) las manchas de sangre; 2) las huellas de venenos; 3) las manchas de esperma; 4) las manchas de orina y saliva; 5) las manchas de materia fecal; 6) los indicios debidos a pelos y cabellos, etc.
b) Manchas de sangre.
1) Bsqueda, rastreo y hallazgo. La bsqueda, rastreo y hallazgo de manchas de sangre debe efectuarse minuciosamente en los presuntos instrumentos del ilcito, en las ropas y en el cuerpo de la vctima y otras personas que se hallaren en el escenario criminal (en su caso, del sospechoso), en las cavidades naturales de la vctima (nariz, boca, orejas, rganos genitales, etc.). en sus inmediaciones, en las paredes, placares, piso, escaleras o cualquier sitio significativo dentro del mbito del ilcito.
2) Coleccin do las mancha;:.. Los trozos de papel o de madera, los vestidos, los objetos, los terrones de tierra, etc., presuntamente manchados con sangre, se remiten a laboratorio, debidamente embalados y con indicacin del lugar de coleccin, tipo de indicio, hora de hallazgo, etc. (etiquetado).
Antes de remitirse a laboratorio las manchas deben dejarse secar para evitar su putrefaccin; para ello, no deben exponerse al calor o al sol y s a una atmsfera suficientemente ventilada.
3) Examen de laboratorio. Los exmenes de laboratorio tienden a demostrar si las manchas son de sangre humana o animal, cul es su naturaleza (si se trata de sangre menstrual, si procede de una violacin, si proviene de una hemorragia nasal), qu antigedad registra (horas, das, semanas, meses), cul es el grupo sanguneo, adems de los exmenes qumicos lexicolgicos.
e) Huellas do venenos. La medicina legal toxicolgica, en tanto ciencia de los venenos del crimen, sirve, entre otros mltiples fines, a la investigacin y determinacin de las sustancias o agentes txicos que han ocasionado lesiones o muerte a personas, sea accidentalmente, por negligencia, por autodecisin (suicidio o tentativa del mismo), o por accin dolosa o intencional de un tercero (homicidio).
Entre los medios de identificacin se tienen: 1) la reaccin de azul de Prusia sirve a la individualizacin de cianuros; 2) la reaccin de Marchand, Otto, permite detectar la estricnina; 3) la reaccin de Gutzeit se utiliza para identificar el arsnico; 4) las reacciones de Marquis y Wagner permiten reconocer los alcaloides, etc
d) Manchas de esperma.
1) Deteccin. Las manchas de esperma slo excepcionalmente se encuentran en el escenario criminal, salvo en los delitos sexuales: violaciones; homicidios por lubricidad, lesiones sdicas, seguidas de eyaculacin; abusos deshonestos, con eyaculacin o acompaados o seguidos de masturbacin; coitos paidoflicos, etc.
Estas manchas suelen hallarse en el suelo, ropas, sbanas, asientos de automviles, en la vagina, en el recto, etc.
2) Identificacin. Con la exposicin a los rayos ultravioleta filtrados (luz de Wood) se produce una fluorescencia del esperma con coloracin blanco-azulada; pero esta propiedad tambin se manifiesta en la orina y en el moco nasal o vaginal.
Es de gran utilidad el examen espectrogrfico para lijar fotogrficamente y poner en evidencia el espectro de absorcin del esperma.
El esperma presenta las mismas propiedades de grupo que las de la sangre del sujeto al que pertenecen.
Las manchas viejas pueden presentar espermas destruidos; aun as, ios anlisis qumicos detectan la fosfata cida y la colina, que son dos de los principales componentes del semen.
c) Manchas efe orina y saliva. Estas manchas tambin pueden hallarse en el escenario criminal. A la luz de Wood presentan fluorescencia azul clara y azulada, respectivamente. Se considera escaso el inters de las manchas de orina, aunque qumicamente se puede determinar la urea que contiene.
f) Otras manchas. En el lugar del hecho pueden hallarse otros mltiples indicios: las manchas de pintura; de lpiz labial; fecales; manchas amniticas; y, generalmente, en casos de envenenamiento o de intoxicacin, pruebas de vmito y bolo alimenticio. La TAREAS OBJETO DE LA CRIMINALISTICA. Montiel Sosa seala como tareas fundamentales de la criminalstica, con base en e! estudio tcnico y cientfico de las evidencias materiales, las siguientes:
A modo de sntesis, puede aadirse que este largo desarrollo en la lucha policial para descubrir el crimen, y el accionar de los delincuentes para evitar la reconstruccin de aqul y su deteccin, fue conformando la disciplina a la cual Hann Gross denomin Criminalstica.
Tambin se seala como iniciador de esta disciplina a Hagemann, quien a mediados del siglo XIX escribi el Manual de la investigacin forense.
LA CRIMINALISTICA Y SU ENSEANZA EN LA ACTUALIDAD. La criminalstica, disciplina a la cual el propio Gross consider un arte y no una ciencia, no slo fue adquiriendo el derecho a ser considerada como tal, sino que en el siglo XX se constituy en objeto inevitable de estudio de jueces y abogados especializados; adems, obviamente, de la propia polica.
El Primer Congreso de Criminalstica tuvo lugar en 1944, en Santiago de Chile, y se constituy bajo la denominacin de Primer Congreso Panamericano de Criminalstica.
Esta disciplina ha sido objeto de anlisis no slo dentro de su propio mbito (criminalstico), sino en diversos congresos del Derecho Penal y de Criminologa, tanto nacionales como internacionales.
Una de las recomendaciones dadas en Santiago, en 1944, de inters en el tema que nos ocupa, fue precisamente que era conveniente poner en prctica el dictado de una ctedra independiente de Criminalstica en los cursos de perfeccionamiento profesional (licenciaturas de postgrado en Criminologa, doctorados en Ciencias Penales, etc.).
En la Escuela de Polica Coronel Ramn L, Falcn, como bien lo apunta Albarracn, esta disciplina se denomin primigeniamente Polica cientfica; luego, Tcnica policial y, finalmente, en 1960, Criminalstica.
La Medicina Legal criminalstica es, a nuestro juicio, un captulo de la criminalstica; contribuye, como otras disciplinas que son su fuente, al propsito de reproducir los fenmenos delictivos y detectar a sus autores, as como a aportar todos los datos que expliquen la dinamo gnesis tctico-criminal.
Adems, el campo de delincuencia oculta es tambin un rea de gran significacin en la que pueden contribuir los conocimientos criminalsticos, esclareciendo muchos puntos oscuros. a) Generalidades y procedimientos. La identificacin de los autores y vctimas de delitos constituye una finalidad prioritaria de la criminalstica. En sus comienzos, y hasta principios del siglo pasado, la tcnica de reconstruccin no ofreca otro medio de identificacin que la prueba testimonial, lo que limitaba la finalidad procesal, penal y criminolgica. Con el tiempo se fueron desarrollando mltiples tcnicas y procedimientos policiales y mdico-legales de identificacin como;
1) investigacin y demostracin de la existencia de un hecho presuntamente delictuoso; 2) verificacin y determinacin de los fenmenos producidos en el hecho, sealando su mecanismo; 3) coleccin de todos los elementos dirigidos a la identificacin de la vctima, si existiere; 4) reunin de todas las evidencias que lleven a la deteccin del o de los presuntos autores; 5) articulacin de todas las pruebas indiciaras relativas al grado de participacin y modalidades de cooperacin material.
Como bien seala Mittermaier de la pugna entre la evolucin de los conocimientos policiales y la de los delincuentes para evitar ser atrapados, promete un novedoso campo de hiptesis a partir del control de nuevas variables independientes, intervinientes en este fenmeno de la delincuencia.
Adems, el campo de delincuencia oculta es tambin un rea de gran significacin en !a que pueden contribuir los conocimientos criminalsticos, esclareciendo muchos puntos oscuros.
Escenologa criminal y tcnica policial. a) Generalidades. Suele hablarse de criminalstica de campo para referirse a la aplicacin prctica de los conocimientos y tcnicas que sirven al propsito de recoger todas las huellas del delito. El lugar del crimen debe inspeccionarse, reproducirse grficamente y protegerse. Adems, deben recogerse todos los vestigios hallados, tomando nota o asentando cualquiera de las probables circunstancias relevantes o significativas a la ms precisa reproduccin histrica y dinamo gentica del mismo; ello, sin perjuicio de los interrogatorios que puedan realizarse en ese escenario criminal.
Tipos y tcnicas de identificacin.
Dicha investigacin se complementa con las tcnicas de identificacin (identificacin del cadver; identificacin de manchas de sangre, esperma, cabellos, identificacin dactiloscpica; retrato hablado, antropometra, etc.) Todos estos procedimientos, a su vez, se integran, auxilindose entre s, con la balstica.
La balstica, es la ciencia que estudia los medios de identificacin de las armas de fuego, la direccin y alcance de sus proyectiles y los eventuales o reales efectos producidos por las mismas
La seccin de balstica realiza, entre otras, estas operaciones: identifica el arma eventualmente usada en el hedi (examinando tanto los proyectiles disparados sobre la vctima, como los casquillos vacos que se hallen en proximidades de aqulla) y determina si se corresponde con los elementos secuestrados y remitidos a laboratorio; establece la fecha de disparo (observando la oxidacin de los rastros o residuos de plvora hallados en el can del arma); determina la trayectoria del disparo; determina el calibre y marca del arma empleada, basndose en el proyectil y/o a la vaina incriminada; comprueba la distancia del disparo (observando la presencia de zonas de ahumamiento -distancia menor a 30 cm- o zonas de deflagracin, entre los 30 y 60 cm). En los casos en que el impacto se produjo sobre ropas, debe practicarse un examen sobre las mismas. a) Generalidades y procedimientos. La identificacin de los autores y vctimas de delitos constituye una finalidad prioritaria de la criminalstica. En sus comienzos, y hasta principios del siglo pasado, la tcnica de reconstruccin no ofreca otro medio de identificacin que la prueba testimonial, lo que limitaba la finalidad procesal, penal y criminolgica. Con el tiempo se fueron desarrollando mltiples tcnicas y procedimientos policiales y mdico-legales de identificacin como;
TEMA N. 32 PENOLOGIA 1) investigacin y demostracin de la existencia de un hecho presuntamente delictuoso; 2) verificacin y determinacin de los fenmenos producidos en el hecho, sealando su mecanismo; 3) coleccin de todos los elementos dirigidos a la identificacin de la vctima, si existiere; 4) reunin de todas las evidencias que lleven a la deteccin del o de los presuntos autores; 5) articulacin de todas las pruebas indiciaras relativas al grado de participacin y modalidades de cooperacin material.
Como bien seala Mittermaier de la pugna entre la evolucin de los conocimientos policiales y la de los delincuentes para evitar ser atrapados, promete un novedoso campo de hiptesis a partir del control de nuevas variables independientes, intervinientes en este fenmeno de la delincuencia.
Adems, el campo de delincuencia oculta es tambin un rea de gran significacin en !a que pueden contribuir los conocimientos criminalsticos, esclareciendo muchos puntos oscuros.
Escenologa criminal y tcnica policial. a) Generalidades. Suele hablarse de criminalstica de campo para referirse a la aplicacin prctica de los conocimientos y tcnicas que sirven al propsito de recoger todas las huellas del delito. El lugar del crimen debe inspeccionarse, reproducirse grficamente y protegerse. Adems, deben recogerse todos los vestigios hallados, tomando nota o asentando cualquiera de las probables circunstancias relevantes o significativas a la ms precisa reproduccin histrica y dinamo gentica del mismo; ello, sin perjuicio de los interrogatorios que puedan realizarse en ese escenario criminal.
Tipos y tcnicas de identificacin. TAREAS OBJETO DE LA CRIMINALISTICA. Montiel Sosa seala como tareas fundamentales de la criminalstica, con base en e! estudio tcnico y cientfico de las evidencias materiales, las siguientes:
A modo de sntesis, puede aadirse que este largo desarrollo en la lucha policial para descubrir el crimen, y el accionar de los delincuentes para evitar la reconstruccin de aqul y su deteccin, fue conformando la disciplina a la cual Hann Gross denomin Criminalstica.
Tambin se seala como iniciador de esta disciplina a Hagemann, quien a mediados del siglo XIX escribi el Manual de la investigacin forense.
LA CRIMINALISTICA Y SU ENSEANZA EN LA ACTUALIDAD. La criminalstica, disciplina a la cual el propio Gross consider un arte y no una ciencia, no slo fue adquiriendo el derecho a ser considerada como tal, sino que en el siglo XX se constituy en objeto inevitable de estudio de jueces y abogados especializados; adems, obviamente, de la propia polica.
El Primer Congreso de Criminalstica tuvo lugar en 1944, en Santiago de Chile, y se constituy bajo la denominacin de Primer Congreso Panamericano de Criminalstica.
Esta disciplina ha sido objeto de anlisis no slo dentro de su propio mbito (criminalstico), sino en diversos congresos del Derecho Penal y de Criminologa, tanto nacionales como internacionales.
Una de las recomendaciones dadas en Santiago, en 1944, de inters en el tema que nos ocupa, fue precisamente que era conveniente poner en prctica el dictado de una ctedra independiente de Criminalstica en los cursos de perfeccionamiento profesional (licenciaturas de postgrado en Criminologa, doctorados en Ciencias Penales, etc.).
En la Escuela de Polica Coronel Ramn L, Falcn, como bien lo apunta Albarracn, esta disciplina se denomin primigeniamente Polica cientfica; luego, Tcnica policial y, finalmente, en 1960, Criminalstica.
La Medicina Legal criminalstica es, a nuestro juicio, un captulo de la criminalstica; contribuye, como otras disciplinas que son su fuente, al propsito de reproducir los fenmenos delictivos y detectar a sus autores, as como a aportar todos los datos que expliquen la dinamo gnesis tctico-criminal.
Adems, el campo de delincuencia oculta es tambin un rea de gran significacin en la que pueden contribuir los conocimientos criminalsticos, esclareciendo muchos puntos oscuros.
d) Con el Derecho Constitucional. Esta es la ms importante ya que la Constitucin es la que va a marcar los lmites del Derecho Penal y con ello los lmites de las penas. El sistema de penas debe cuadrar dentro de la Constitucin, ya que en Ella hay normas que deberemos tener en cuenta como: 1) Reconocer los Derechos Fundamentales de los Ciudadanos aunque alguno de ellos puede ser restringido con la imposicin de una pena. Aqu surge el debate entre, un derecho de este tipo como es el honor y la imposicin de una pena.
2) Pero hay otros derechos que no pueden ser limitados, como es la dignidad de las personas a la hora del cumplimiento de una pena. Dignidad en sentido amplio, entendida en el marco de los Tratados Internacionales.
3) Prohibicin de la pena de muerte, no porque lo diga el Cdigo Penal sino porque lo dice la propia Constitucin Poltica del Estado.
LA PENA
a) Concepto y caractersticas de la pena La pena la consecuencia jurdica del delito, siendo una sancin ya que supone que es establecida por el Ordenamiento Jurdico como reaccin frente a quien ha cometido un delito o hecho punible.
Tiene las siguientes caractersticas:
- Es una institucin necesaria, ya que desde un punto de vista histrico ha existido siempre como medio de restringir la actividad criminal. - Tiene que tener o responder a una serie de principios consagrados en al Constitucin Poltica del Estado y en el Cdigo de Procedimiento Penal como Garantas Constitucionales (libro primero):
- Principio de Culpabilidad, Nadie ser condenado a sancin alguna si no es por sentencia ejecutoriada, dictada luego de haber sido odo previamente en juicio oral y pblico conforme a la Constitucin, las convenciones y Tratados internacionales vigentes en este cdigo
- Principio de Proporcionalidad, esto implica que las penas deben de temperarse en funcin de la gravedad del delito y de la culpa del sujeto.
- Legitimidad.- Nadie ser juzgado por comisiones o tribunales especiales ni sometido a otros rganos jurisdiccionales que los constituidos conforme a Constitucin y a la ley, con anterioridad al hecho de la causa.
- Imparcialidad.- Los jueces sern imparciales e independientes, sometidos nicamente a la Constitucin y tratados internacionales vigentes y a las leyes.
- Persecucin Penal nica.- Nadie ser procesado ni condenado ms de una vez por el mismo hecho.
- Presuncin de Inocencia.- Todo imputado ser considerado inocente y tratado como tal en todo momento, mientras no se declare su culpabilidad en sentencia ejecutoriada.
Tambin se consideran penas:
- La detencin y dems medidas cautelares de naturaleza penal. - Las multas y dems correcciones que imponga la Administracin a sus administrados. (multas de transito, etc.) - Las privaciones de derechos y las sanciones reparadoras que establezcan las leyes civiles o administrativas.
b) Los Fines de la Pena
Los fines de la pena se hallan constituidos por la prevencin general y especial, adems de su fundamento retributivo. Ahora bien, dnde esta la justificacin de la imposicin de penas por el Estado, cules son las razones en las que se fundamenta su legitimidad?, existen 2 tipos de teoras:
Teoras Absolutas. Las penas tienen un fin en s mismas, que es la retribucin (idea de justicia), el fundamento justificativo del castigo radica en que ste es la retribucin de la violacin del derecho cometida por el delincuente. As algunos autores apelan a la ley del talin como medida de la justicia de la pena, Otros autores como Hegel discrepan considerablemente del autor anterior, en cuanto a la ley del talin y defiende la pena materializada en un castigo valorativamente igual a la ofensa.
Teoras Relativas. Estas teoras justifican el castigo por su utilidad y por los objetivos de prevencin a los que debe estar dirigido y se dividen:
- Prevencin general: evitacin de la comisin de nuevos delitos por parte de la generalidad de los ciudadanos.
La Prevencin General tiene lugar por medio de dos mecanismos fundamentales: * La intimidacin, o amenaza psicolgica de la coaccin, que el mal de la pena representa proyecta sobre la conciencia de los miembros de la sociedad. * La educacin, dado que la reprobacin y el reproche de las violaciones de derecho, expresado en la pena, puede penetrar en la conciencia ciudadana, reforzando el respeto al Ordenamiento Jurdico.
- Prevencin especial: evitacin de la comisin de nuevos delitos por parte del infractor, y respecto al que, por lo tanto, no fueron suficientes los mecanismos preventivos generales.
1.Negativa, podemos evitar que el sujeto delinca a travs de:
a) Intimidacin especial o escarmiento resultante de la pena y que hace que el sujeto no quiera que le vuelvan a imponer otra pena. b) Aseguramiento. Mientras est cumpliendo la pena, el sujeto no delinque. c) Inocuizacin. Es volver al delincuente inocuo, le privaremos de aquella situacin que le permita o le lleve a delinquir. El problema es una posible extralimitacin de la pena (ej. Castracin fsica o qumica).
2.Positiva. Hace referencia a la resocializacin - educacin o correccin del delincuente para adaptarse a una vida social respetuosa con las exigencias del Ordenamiento Jurdico.
Esta prevencin especial en clave positiva tiene un relieve muy particular al disponer que las penas privativas de libertad y las medidas de seguridad estarn orientadas hacia la reeducacin y la reinsercin social del delincuente. El sistema de ejecucin de penas si esta enfocado a este fin constitucional, pudiendo destacar:
- Sistemas de cumplimiento progresivo de penas. - Penas sustitutivas, como el arresto de fin de semana. - Trabajos en beneficio de la comunidad. - Talleres para aprender un oficio, etc.
Pero estas prevenciones deben estar sujetas siempre a la idea de retribucin. Estos 3 componentes son sobre los que se asienta la justificacin de la pena, que necesariamente han de estar presentes.
LA PENA EN NUESTRO CDIGO PENAL. Nuestro Cdigo Penal contempla las siguientes clases de Penas.
En su artculo 25 (La Sancin) La Sancin comprende las penas y las medidas de seguridad. Tiene como fines la enmienda y readaptacin social del delincuente, as como el cumplimiento de las funciones preventivas en general y especial.
Penas privativas de libertad (art. 27 c.p.)
Y Presidio.- El presidio se aplica a los delitos que revistan mayor gravedad y tendr duracin de 1 a 30 aos. En los de concurso el mximo no podr, en ningn caso, exceder de 30 aos. Y Reclusin.- La reclusin se aplicar a los delitos de menor gravedad y su duracin ser de 1 mes a 8 aos.
La prisin busca la resocializacin y en su caso, la reinsercin social del delincuente, que supone una restriccin de la libertad ambulatoria de la persona que debe soprtalas.
Toda esa multiplicidad de penas: reclusin mayor, reclusin menor, prisin mayor, prisin menor, arresto mayor, arresto menor, pasa a tener la denominacin comn de prisin.
Penas Alternativas
Y Prestacin de Trabajo.- La pena de prestacin de trabajo en beneficio de la comunidad obliga al condenado a prestar su trabajo en actividades de utilidad pblica que no atenten contra su dignidad y estn de acuerdo a su capacidad. No deber interferir en su actividad laboral normal, se cumplir en establecimientos pblicos y en asociaciones de inters general. Tendr una duracin mxima de 48 semanas y semanalmente no podr exceder de 16 horas ni ser inferior a 3 horas. Este tipo de pena deber contar con el consentimiento del condenado, caso contrario se convertir en pena privativa de libertad.
Y Das Multa.- Consiste en el pago a la Caja de Reparaciones, de una cantidad de dinero que ser fijada por el juez en das multa, en funcin de la capacidad econmica del condenado, sus ingresos diarios, su aptitud para el trabajo y sus cargas familiares, considerados al momento de dictarse la sentencia. El mnimo ser 1 da de multa y el mximo de 500 das.
Y Inhabilitacin Especial.- Se impondr inhabilitacin especial de seis meses a diez aos despus del cumplimiento de la pena principal, cuando el delito
cometido importe violacin o menosprecio de los derechos y deberes correspondientes al mandato, cargo, empleo o comisin, incompetencia o abuso de las profesiones o actividades a que hace referencia el ARTICULO 34 y se trate de delitos cometidos:
- Por funcionarios pblicos, mandatarios, comisionados, en el ejercicio de sus funciones; - Por mdicos, abogados, ingenieros, auditores financieros y otros profesionales en el ejercicio de sus profesiones; o - Por los que desempeen actividad industrial, comercial o de otra ndole. En los casos anteriores, la inhabilitacin especial es inherente al tiempo de cumplimiento de la pena privativa de libertad.
El mnimo de la pena de inhabilitacin especial ser de cinco aos, en los siguientes casos:
- Si la muerte de una o varias personas se produce como consecuencia de una grave violacin culpable del deber de cuidado. - Si el delito fuere cometido por un funcionario pblico en el ejercicio de sus funciones.
La Pena de Muerte En nuestro pas no existe la pena de muerte. Las Penas Corporales Podemos decir que hasta el siglo XVIII las penas eran fundamentalmente la pena capital y las penas corporales e infamantes, ya que la privacin de libertad, estrictamente considerada como sancin penal, fue desconocida en el antiguo Derecho Penal. Con la Declaracin de Derechos del Hombre y del Ciudadano, se dice que desaparecen totalmente las penas corporales: se prohbe la tortura o penas o tratamientos crueles o degradantes y se remplazan por las penas privativas de libertad.
LAS MEDIDAS DE SEGURIDAD EN NUESTRO CDIGO PENAL Nuestro cdigo Penal contempla en su art. 79 las siguientes medidas:
El Internamiento.- que puede ser en manicomios o casas de salud, en un establecimiento educativo adecuado, en una casa de trabajo o de reforma, o en una colonia agrcola. Esta figura opera cuando el imputado fuere declarado
inimputable y absuelto, previo dictamen de peritos.
La vigilancia.- por la autoridad. Esta vigilancia podr durar de 1 mes a 2 aos y tendr por efecto someter al condenado a una vigilancia especial a cargo de la autoridad competente,
La Caucin.- de buena conducta. Durar de 6 meses a 3 aos, impone al condenado la obligacin de prestar fianza de que observar buena conducta. Si el condenado cumple se le devolver su depsito, caso contrario podr sustituir la fianza con otra u otras medidas de seguridad que estime necesarias.
Las Medidas Cautelares (libro quinto c.p.p.) Las medidas cautelares de carcter personal, se aplicarn con criterio restrictivo y se ejecutarn de modo que perjudiquen lo menos posible a la persona y reputacin de los afectados.
Mandamiento de aprehensin.- Cuando el imputado no se presentara en el trmino que se fije en la citacin, ni justificara un impedimento legtimo, la autoridad competente librar mandamiento de aprehensin.
Arresto.- Cuando desde el primer momento de la investigacin sea imposible individualizar a los autores principales y testigos, y se deba proceder con urgencia para no perjudicar la investigacin, el fiscal o la polica podrn disponer el arresto de todos por un plazo no mayor de 8 horas.
Aprehensin por la Fiscala.- El fiscal podr ordenar la aprehensin del imputado cuando sea necesaria su presencia y existan suficientes indicios de que es autor o partcipe de un delito de accin pblica sancionado con pena privativa de libertad.
Aprehensin por la Polica.- La Polica podr aprehender a toda persona en los siguientes casos. - Cuando haya sido sorprendida en flagrancia - En cumplimiento de mandamiento de aprehensin librado por juez o tribunal competente. - En cumplimiento de una orden emanada del fiscal - Cuando se haya fugado estando legalmente detenida.
La Polica deber comunicar y ponerla a disposicin de la Fiscala en el plazo mximo de 8 horas.
Medidas Sustitutivas a la Detencin Preventiva (art. 240 c.p.p.)
- Detencin domiciliaria
- Obligacin de presentarse peridicamente ante el juez, tribunal o autoridad que se designe.
- Prohibicin del salir del Pas, de la localidad en la cual reside o del mbito territorial que fije el juez o tribunal, sin su autorizacin, ordenando el arraigo a las autoridades competentes.
- Prohibicin de concurrir a determinados lugares
- Prohibicin de comunicarse con personas determinadas, siempre que no se afecte su derecho de defensa.
- Fianza Juratoria, personal o econmica.
LA APLICACIN DE LAS PENAS
Fijacin de la Pena (art. 37 c.p.).- Compete al juez, atendiendo la personalidad del autor, la mayor o menor gravedad del hecho, las circunstancias y las consecuencias del delito:
1) Tomar conocimiento directo del sujeto, de la vctima y de las circunstancias del hecho en la medida requerida para cada caso. 2) Determinar la pena aplicable a cada delito. dentro de los lmites legales. Circunstancias (art. 38 c.p.) 1) Para apreciar la personalidad del autor, se tomar principalmente en cuenta:
a) La edad, la educacin, las costumbres y la conducta precedente y posterior del sujeto, los mviles que lo impulsaron a delinquir y su situacin econmica y social;
b) Las condiciones especiales en que se encontraba en el momento de la ejecucin del delito y los dems antecedentes y condiciones personales, as como sus vnculos de parentesco, de amistad o nacidos de otras relaciones, la calidad de las personas ofendidas y otras circunstancias de ndole subjetiva.
Se tendr en cuenta, asimismo: la premeditacin, e! motivo bajo antisocial, la alevosa y el ensaamiento.
1) Para apreciar la gravedad del hecho, se tendr en cuenta: la naturaleza de la accin, de los medios empleados, la extensin del dao causado y del peligro corrido.
Atenuantes Especiales (art. 39 c.p.).- En los casos en que este Cdigo disponga expresamente una atenuacin especial se proceder de la siguiente manera:
1) La pena de presidio de treinta aos se reducir a quince.
2) Cuando el delito sea conminado con pena de presidio con un mnimo superior a un ao. la pena impuesta podr atenuarse hasta el mnimo legal de la escala penal del presidio.
3) Cuando el delito sea conminado con pena de presidio cuyo mnimo sea de un ao o pena de reclusin con un mnimo superior a un mes, la pena impuesta podr atenuarse hasta el mnimo legal de la escala penal de la reclusin.
Podr tambin atenuarse la pena:
1) Cuando el autor ha obrado por un motivo honorable, o impulsado por la miseria, o bajo la influencia de padecimientos morales graves e injustos, o bajo la impresin de una amenaza grave, o por el ascendiente de una persona a la que deba obediencia o de la cual dependa.
2) Cuando se ha distinguido en la vida anterior por un comportamiento particularmente meritorio.
3) Cuando ha demostrado su arrepentimiento mediante actos y especialmente reparando los daos, en la medida en que le ha sido posible.
4) Cuando el agente sea un indgena carente de instruccin y se pueda comprobar su ignorancia de la ley.
Reincidencia (art. 41. c.p.).- Hay reincidencia siempre que el condenado en Bolivia o en el extranjero por sentencia ejecutoriada, cometa un nuevo delito, si no ha transcurrido desde el cumplimiento de la condena un plazo de cinco aos.
AI reincidente adems de las penas que le correspondan por los delitos cometidos, el juez le impondr las medidas de seguridad ms convenientes.
Concurso Ideal (art. 44 c.p.).- El que con una sola accin u omisin violare diversas disposiciones legales que no se excluyan entre s, ser sancionado con la pena del delito ms grave, pudiendo el juez aumentar el mximo hasta en una cuarta parte.
Concurso Real (art. 45. c.p.): El que con designios independientes, con una o ms acciones u omisiones, cometiere dos o ms delitos, ser sancionado con la pena del ms grave, pudiendo el juez aumentar el mximo hasta la mitad.
Sentencia nica (art. 46 c.p.).- En todos los casos de pluralidad de delitos, corresponde al juez que conozca el caso ms grave dictar la sentencia nica, determinando la pena definitiva para la totalidad de los mismos, con sujecin a las reglas del Cdigo de Procedimiento Penal.
EL CUMPLIMIENTO Y LA EJECUCIN DE LAS PENAS
Rgimen Penitenciario: Las penas se ejecutarn en la forma establecida por el presente Cdigo y la ley especial para la aplicacin del rgimen penitenciario.
Pena de Presidio.- La pena de presidio se cumplir en una penitenciara organizada de acuerdo a los principios del sistema progresivo, en el cual el trabajo obligatorio remunerado y la asistencia educativa constituyan medios de readaptacin social.
Establecimientos Especiales para Mujeres.- Las penas de privacin de libertad impuestas a mujeres, se cumplirn en establecimientos especiales o bien en otras dependencias de las penitenciarias, pero siempre separadas de los varones.
Oficio o Instruccin.- Los condenados que no tuvieren oficio conocido, debern aprender uno. Los analfabetos recibirn la educacin fundamental correspondiente.
Trabajo de Mujeres, Menores de edad y Enfermos.- Las mujeres, los menores de 18 aos y los enfermos, no podrn ser destinados sino a trabajos dentro del establecimiento y de acuerdo a su capacidad.
Detencin Domiciliaria.- Cuando la pena no excediere de 2 aos, podrn ser detenidas en sus propias casas las mujeres y las personas mayores de 60 aos (art. 58 c.p.).
Tambin, en base a los registros personales el Consejo Penitenciario comunicar a los internos prximos a cumplir la edad de 60 aos que no se hallen condenados por delito que no permite indulto y a las mujeres embarazadas, sobre su derecho a solicitar ante el
Juez de Ejecucin Penal el cumplimiento de la condena en detencin domiciliaria (art. 110 Reglamento de Ejecucin de Penas).
Ejecucin Diferida (art. 431 c.p.p.).- Antes de la ejecucin de una pena privativa de libertad, el juez o tribunal que dict la condena diferir la ejecucin de la pena y dispondr las medidas cautelares convenientes que aseguren su ejecucin en los siguientes casos:
1) Cuando deba cumplirla una mujer embarazada o que tenga un hijo menor a 1 ao al momento de la ejecutora de la sentencia. 2) Cuando el condenado se encuentre gravemente enfermo y la inmediata ejecucin ponga en peligro su vida, segn dictamen mdico forense. Cuando cesen estas condiciones, la sentencia se ejecutar inmediatamente SUSPENSIN CONDICIONAL DE LA PENA Y LIBERTAD CONDICIONAL
Suspensin Condicional de la Pena.- El juez o tribunal, previo los informes necesarios, tomando en cuenta los mviles o causas que hayan inducido al delito, la naturaleza y modalidad del hecho, podr suspender de modo condicionalmente el cumplimiento de la pena y cuando concurran los requisitos siguientes:
1) Que la persona haya sido condenada a pena privativa de libertad que no exceda de tres aos de duracin.
2) Que el condenado no haya sido objeto de condena anterior, por delito doloso en los ltimos 5 aos
Condiciones y Reglas.- Al resolver la suspensin condicional del proceso, el juez fijar un perodo de prueba, que no podr ser inferior a un 1 ni superior a 3 y en ningn caso exceder el mximo de la pena prevista; determinar las condiciones y reglas que deber cumplir el imputado en ese plazo, seleccionando de acuerdo con la naturaleza del hecho entre las siguientes:
- Prohibicin de cambiar de domicilio sin autorizacin del juez.
- Prohibicin de frecuentar determinados lugares o personas.
- Abstencin del consumo de estupefacientes o de bebidas alcohlicas.
- Someterse a la vigilancia que determine el juez.
- Prestar trabajo a favor del Estado o instituciones de asistencia pblica, fuera de sus horarios habituales de trabajo.
- Permanecer en un trabajo o empleo, adoptar en el plazo que el juez determine, un oficio, arte, industria o profesin
- Someterse a tratamiento mdico o psicolgico.
- Prohibicin de tener o portar armas
- Prohibicin de conducir vehculos.
El juez podr imponer otras reglas de conducta anlogas, que estime convenientes para la reintegracin social del sometido a prueba. El juez notificar personalmente al imputado la suspensin condicional del proceso, con expresa advertencia sobre la reglas de conducta, as como sobre las consecuencias de su inobservancia.
Revocatoria.- Si el imputado se aparta considerablemente y en forma injustificada de las reglas impuestas, no cumple los acuerdos o promesas de reparacin del dao civil, o se formaliza la acusacin por la comisin del un nuevo delito, el juez de la causa revocar la suspensin y el proceso continuar su curso.
Si la suspensin no hubiere sido revocada durante el perodo de prueba, la pena quedar extinguida.
Libertad condicional.- El juez de ejecucin penal, mediante resolucin motivada, previo informe de la direccin del establecimiento penitenciario, podr conceder libertad condicional por una sola vez, al condenado a pena privativa de libertad, conforme a los siguientes requisitos:
1) Haber cumplido las dos terceras partes de la pena impuesta. 2) Haber observado buena conducta en el establecimiento penitenciario de conformidad a los reglamentos 3) Haber demostrado vocacin para el trabajo
El auto que disponga la libertad condicional indicar el domicilio sealado por el liberado y las condiciones e instrucciones que debe cumplir, de acuerdo a lo establecido en el artculo 24 de este Cdigo de Procedimiento Penal. El juez vigilar el cumplimiento de las condiciones impuestas las que podrn ser reformadas de oficio o a peticin del fiscal o del condenado.
Revocacin de la libertad condicional.- El juez de ejecucin penal podr revocar la libertad condicional por incumplimiento de las condiciones impuestas.
El incidente de revocatoria ser promovido de oficio a pedido de la fiscala.
Para la tramitacin del incidente deber estar presente el condenado, pudiendo el juez de ejecucin penal ordenar su detencin si no se presenta, no obstante su citacin legal. Cuando el incidente se lleve a cabo estando presente el condenado, el juez podr disponer que se lo mantenga detenido hasta que se resuelva el incidente.
La revocatoria obligar al liberado al cumplimiento del resto de la pena. El auto que revoca la libertad condicional es apelable.
Inhabilitacin.- Si la pena es de inhabilitacin, practicado el cmputo definitivo, el juez ordenar las comunicaciones e inscripciones que correspondan, indicando la fecha de finalizacin de la condena.
Medida de seguridad.- El juez o tribunal que dict la sentencia determinar el establecimiento adecuado para el internamiento como medida de seguridad.
El juez de ejecucin penal, por lo menos una vez cada seis meses, examinar la situacin de aqul a quien ha sido impuesta esta medida, examen, que se llevar a cabo en audiencia oral, a puertas cerradas, previo informe de los responsables del establecimiento y de peritos; la decisin versar sobre la cesacin o continuacin de la medida y, en este ltimo caso, podr modificar el tratamiento o cambiar el establecimiento en el cual se ejecuta.
EXTINCIN DE LA ACCIN PENAL Y DE LA PENA
Extincin de la Pena.- La potestad para ejecutar la pena impuesta por sentencia ejecutoriada, se extingue:
1) Por muerte del autor 2) Por la amnistia 3) Por la Prescripcin 4) Por el Perdn Judicial 5) Por el Perdn de la Parte ofendida.
Prescripcin (art. 29 c.p.p.)Error! Marcador no definido..- La accin penal prescribe:
1) En 8 aos, para los delitos que tengan sealada una pena privativa de libertad cuyo mximo legal sea de 6 o mas de 6 aos. 2) En 5 aos, para los que tengan sealada una pena privativa de libertad cuyo mximo legal sea menor de 6 aos y mayor de 2 aos. 3) En 3 aos, para los dems delitos sancionados con penas privativas de libertad. 4) En 2 aos para los delitos sancionados con penas no privativas de libertad.
Perdn Judicial (art. 368 c.p.p.) Error! Marcador no definido..- El juez o tribunal al dictar sentencia condenatoria, conceder el Perdn Judicial al autor o partcipe, que por un primer delito, haya sido condenado a pena privativa de libertad no mayor a 2 aos.
Perdn del ofendido.- El perdn de la vctima, en los delitos de accin privada, extingue la pena. El juez de ejecucin penal en su mrito, ordenar inmediatamente la libertad del condenado. En caso de ser varios los ofendidos, la renuncia o desistimiento de uno de ellos no tendr efecto con respecto a los demas. La renuncia o desistimiento a favor de uno de uno de los partcipes del delito, beneficia a los otros.
La suspensin condicional de la pena y el perdn judicial, No comprenden la responsabilidad civil, que deber ser siempre satisfecha.
CONCLUSIONES
La pena juega un papel de suma importancia para el Derecho Penal Pero es en realidad su aplicacin la verdadera respuesta a la situacin de la criminalidad? O ser que la situacin a tal interrogante no solo es la aplicacin de la pena, sino un conjunto de sistemas preventivos y represivos que tengan por objeto el encontrar el camino a la prevencin de futuros delincuentes y no de delitos. Qu es lo que debemos atacar? al delito? o al delincuente?, o en realidad a los factores que los pueden crear como siempre se ha dicho", la pobreza, marginacin, la desigualdad, etc..
En nuestro medio parece que el nuevo Cdigo de Procedimiento Penal, donde se contempla el juicio abreviado y la Suspensin Condicional de la Pena que opera cuando el imputado haya sido condenado a una pena privativa de libertad no mayor a 3 aos y que no haya sido condenado con anterioridad por hecho doloso en los ltimos 5 aos.
Si bien en teora parece bien, nos olvidamos que la mayora de los criminales reincidentes no han sido condenados, los aprehenden y las victimas por miedo no siguen el proceso penal y menos la fiscala que debera hacerlo de oficio. Esto hace que los criminales salgan en libertad por retardacin de justicia o se escapan de la penitenciara, con lo cual su condicin desde el punto de vista de la criminologa y las leyes, es un criminal y no un delincuente, es decir, no tiene antecedentes de haber sido condenado. Cuando vuelve a caer por otro delito similar se repite la misa historia y en el peor de los casos para el criminal si es condenado se beneficiar con el juicio abreviado y la Suspensin Condicional de la Pena, con lo cual nunca cumplir una pena privativa de libertad.
En nuestra opinin, se debera modificar algunos puntos del Cdigo Penal y del Cdigo de Procedimiento Penal, y urgentemente ampliar la infraestructura de las penitenciaras y contar con varios tipos ellas.
PRIMERO Las leyes deberan incluir penas mucho ms severas para los delincuentes reincidentes, es decir, castigarlos con el doble o triple de tiempo de condena de acuerdo al nmero de veces que ha delinquido la persona, tambin incluir que los reincidentes no tengan derecho a fianzas ni salgan beneficiados con otro tipo de medidas cautelares.
SEGUNDO Sabemos que las crceles no abastecen y no se ha ideado una forma de tener recursos para albergar mas reclusos, por otro lado SE JUNTA a los delincuentes peligrosos con gente que muchas veces esta presa por delitos menores. Este aspecto convierte a las crceles en escuelas de la delincuencia, AL CONTRARIO de lo que deberan ser: LUGARES DE REHABILITACIN SOCIAL.
En nuestra opinin deberan haber tres tipos de penitenciarias,
a) PENITENCIARIAS DE ALTA SEGURIDAD. Para encarcelar a los delincuentes ms peligrosos, hay algunas, pero faltan en la mayora de las ciudades especialmente en Santa Cruz. b) PENITENCIARIAS PARA GENTE NO VIOLENTA. Para encarcelar a personas que han cometido delitos menores y donde exista planes de Rehabilitacin Social (escuelas, universidades, tecnolgicos, etc) c) PENITENCIARIAS TEMPORALES. Para detener preventivamente a personas no sentenciadas, esta para cumplir con las nuevas leyes. Este seria un tipo de detencin para fines de investigacin y quizs no debera llamarse penitenciaria sino algo como CENTRO DE DETENCIN PREVENTIVA
as se cumplira con la constitucin al suponer la inocencia del acusado, RESPETANDO SUS DERECHOS (NADIE DEBERIA SER RECLUIDO EN UN PENAL PRIVADO DE SU LIBERTAD hasta que se pruebe en juicio que es culpable)
CUANTO CUESTA UNA CARCEL ? SERA QUE NO SE PUEDE HACER?
Si no tomamos cartas en el asunto y pensamos y entendemos que la delincuencia se incrementa cada da que pasa, en unos cuantos aos, ser muy tarde para lamentarlo.
TEMA N. 33. CRIMINOLOGIA DE LA REACCION SOCIAL
I. DEFINICIN DE LA CRIMINOLOGA COMO CIENCIA
El estudio del delito, de su autor y de los medios de lucha contra ambos, no puede llevarse a cabo por una sola disciplina. Designamos el conjunto de todas las disciplinas que se dedican al estudio del delito, autor y medios de lucha contra ambos con la denominacin de Enciclopedia de las Ciencias Penales. Comprendiendo bsicamente la Criminologa, la Penologa y la Poltica Criminal.
CONCEPCIN AMPLIA Y CONCEPCIN RESTRICTIVA DE LA CRIMINOLOGA: DIVERSAS FORMULACIONES DOCTRINALES.
No existe un concepto de pacfico de Criminologa, lo que no debe sorprender si se tiene en cuenta que el concepto de una Ciencia se encuentra siempre condicionada por la determinacin del objeto y los lmites de la misma, y es esta una cuestin en la que los criminlogos muestran las opiniones ms dispares. Ha este condicionamiento hay que aadir que conceptualmente pueden distinguirse varias clases de Criminologa: la Cientfica, la Aplicada, la Clnica, la Acadmica y la Analtica, lo que dificulta el logro de un concepto unitario y pacfico.
Por otra parte, una contemplacin del panorama doctrinal de la Criminologa permite distinguir: - Un sector doctrinal que concibe la Criminologa como una suerte de "constelacin criminolgica" de la que formaran parte todas las Ciencias que se ocupan del crimen. - La orientacin norteamericana mantenida ltimamente por criminlogos alemanes, que incluyen en la Criminologa las materias que integran lo que infra-llamamos Penologa, esto es, ejecucin de las penas y medidas de seguridad. Orientacin predominante en la actualidad. G. Kaiser, H. Gppinger, Schuterland-Cressey y entre los espaoles Cerez- Mir y Muoz-Conde. - La posicin llamada Escuela Austriaca.- Fundada por Gross y continuada por Seeling y Belcavic, que ensancha an ms que la posicin anterior el mbito de la Criminologa hacindola abarcar tambin la Poltica Criminal y la Criminalstica. - Una Orientacin Restringida que reduce el mbito de la criminologa a la investigacin de los factores de la criminalidad. Hurwitz, Mezger, Exner y P. Pelez. La Criminologa puede definirse como la disciplina cientfica que tiene por objeto el estudio de los factores del delito, de las conductas desviadas relacionadas con l, del delincuente y de su vctima. Todo ello contemplado desde una ptica casual-explicativa que sirve para distinguirla de la ciencia del Derecho Penal y de la Penologa. La Criminologa es una Ciencia. Aporta una informacin vlida, fiable y contrastada sobre el problema criminal; informacin obtenida gracias a un mtodo (emprico) que descansa en el anlisis y observacin de la realidad. En consecuencia, la cientifidad de la
Criminologa solo significa que esta disciplina, por el mtodo que utiliza, est en condiciones de ofrecer una informacin viable y fiable (no refutada) sobre el complejo problema del crimen, insertando los numerosos y fragmentarios datos obtenidos del examen de ste en un marco terico definido.
II. LA CRIMINOLOGA COMO CIENCIA EMPRICA E INTERDISCIPLINARIA. Por su naturaleza, la Criminologa es una ciencia Causal-Explicativa, Emprica e Interdisciplinaria, cruzada por ciencias distintas y fundamentalmente por la Biologa Criminal (Antropologa y Psicologa criminal), y la Sociologa Criminal. Este entrecruzamiento de disciplinas es obligado pues, como seal Quintano Ripolls, el delito, en su perspectiva naturalista constituye a la vez un acto individual (biolgico, que comprende lo corpreo y lo psquico) y un comportamiento social. La Criminologa adquiri autonoma y rango de ciencia cuando el Positivismo generaliz el empleo del Mtodo Emprico, esto es, cuando el anlisis, la observacin, y la induccin sustituyeron a la especulacin y el silogismo, superando el razonamiento abstracto, formal y deductivo del mundo clsico. Someter la imaginacin a la observacin y los fenmenos sociales a las leyes implacables de la naturaleza era una de las virtudes, segn Comte, del mtodo positivo, del mtodo emprico. La Criminologa es una ciencia del "ser", Emprica; el derecho, una ciencia cultural del "deber ser", Normativa. Que la Criminologa pertenezca al mbito de las ciencias empricas significa, en primer lugar; que su objeto (delito, delincuente, vctimas y control social) se inserta en el mundo de lo real, de lo verificable, de lo mensurable y no en el de los valores. La naturaleza Emprica de la Criminologa implica, ante todo, que sta descansa ms en hechos que en opiniones, ms en la observacin que en discursos o silogismos. La Criminologa pretende conocer la realidad para explicarla. El Derecho valora, ordena, y orienta aquella con una serie de criterios axiolgicos. La criminologa se aproxima al fenmeno delictivo sin prejuicios, sin mediaciones, procurando obtener una informacin directa de ste.
La Criminologa es una ciencia emprica, pero no necesariamente "experimental". El mtodo "experimental" es un mtodo emprico, pero no el nico, y no todo mtodo emprico, sin embargo, tiene por fuerza naturaleza experimental. Pero el mtodo emprico no es el nico mtodo criminolgico. Pues siendo el crimen, en definitiva, un fenmeno humano y cultural, comprender el mismo exigir del investigador una actitud abierta y flexible. Intuitiva, capaz de halla las sutiles aristas y mltiples dimensiones de un profundo problema humano y comunitario. El Principio Interdisciplinario se halla significativamente asociado al proceso histrico de consolidacin Criminolgica como ciencia autnoma. Son muchas las disciplinas cientficas que se ocupan del crimen como fenmeno individual y social. La Biologa (criminal), la Psicologa (criminal), la Sociologa
(criminal), con sus respectivos mtodos, enfoques y pretensiones han ido acumulando valiosos saberes especializados sobre aqul. Ahora bien, el anlisis cientfico reclama una instancia superior que integre y coordine las informaciones sectoriales procedentes de las diversas disciplinas interesadas por el fenmeno delictivo; que elimine posibles contradicciones internas e instrumente un genuino sistema de "retroalimentacin", segn el cual cada conclusin particular se corrige y enriquece al contrastarse con las obtenidas en otros mbitos y disciplinas. Lgicamente, sta es la funcin que corresponde a la criminologa, si bien el principio interdisciplinario plantea espinosas dificultades tanto desde un punto de vista conceptual como operativo. El principio interdisciplinario, por tanto, es una exigencia estructural del saber cientfico, impuesto por la naturaleza totalizadora de ste, y no admite monopolios, prioridades ni exclusiones entre las partes o sectores de un tronco comn.
III. OBJETO DE LA CRIMINOLOGA.
El objeto de estudio de la Criminologa es el delito. El delito presenta dos aspectos claramente identificables: concepto Penal o Normativo y el Criminolgico o Real. Al primero pertenece los valores y el deber ser y al segundo todo lo fsico y psquico. El objeto de la Criminologa se circunscribe al aspecto real o criminolgico, el de la Ciencia del Derecho Penal al aspecto penal o normativo. Desde el nacimiento de la Criminologa se ha polemizado sobre cual es el concepto del delito del que esta ciencia debe partir: si del mismo que ofrece el ordenamiento jurdico- penal o si puede darse un concepto distinto, propio de la Criminologa. Garfalo se propone encontrar un "delito natural"; hasta los ensayos de los criminlogos norteamericanos que tratan de hallar un concepto sociolgico. El criminlogo estudia la descripcin del hecho criminal (fenomenologa criminal), los factores que lo producen (Etiologa Criminal), la personalidad de su autor (el delincuente) y la vctima del delito, tanto en su personalidad como en su posible condicin de factor o estmulo del hecho criminal. MTODO.- La naturaleza interdisciplinaria que se ha destacado proporciona una idea de la complejidad de la realidad criminolgica. Esta complejidad exige un mtodo que sea capaz de establecer todos sus aspectos y que proporcione una visin de sntesis. Para lograrlo, la Criminologa aplica los mtodos de las disciplinas que la integran (Antropologa, Psicologa, Sociologa) y en general de todas las ciencias del hombre. Su metodologa tiene como centro la observacin y toma en cuenta los diversos procedimientos sociolgicos, asentados en gran parte sobre bases estadsticas. Los dos instrumentos ms eficaces son la observacin individual y la estadstica, aunque esta ltima ofrezca un alto margen de error, debido, entre otras causas, a la llamada "cifra negra".
IV. DELITO, DELINCUENTE, VCTIMA Y CONTROL SOCIAL COMO OBJETOS DE LA CRIMINOLOGA.
EL DELITO.
Uno de los rasgos ms acusados de la moderna Criminologa es la progresiva ampliacin y problematizacin del objeto de la misma. La Criminologa se ocupa del delito. Pero el delito interesa, tambin, a otras ciencias, disciplinas y ramas del saber: la Filosofa, la Sociologa, el Derecho Penal, etc. procede, pues, delimitar el concepto de delito que utiliza la Criminologa, por dos razones: porque no existe un concepto nico, unvoco, pacfico de delito y porque la autonoma cientfica de la Criminologa debe permitir a sta la determinacin de su propio objeto, sin someterse a las definiciones de delito que procedan de otros mbitos o instancias. Existen, en efecto, numerosas nociones de "delito". El Derecho Penal. Por ejemplo, se sirve de un concepto formal y normativo, impuesto por exigencias ineludibles de legalidad y seguridad jurdica: delito es toda conducta prevista en la ley penal y solo aquella que la ley castiga. La Filosofa y la tica acuden a otras pautas e instancias ms all del Derecho Positivo: el orden moral, el natural, la razn, etc. Pero ninguno de estos conceptos de delito puede ser asumido, sin ms, por la Criminologa. El juridicopenal constituye su obligado punto de partida pero nada ms, porque el formalismo y el normativismo jurdico resultan incompatibles con las exigencias metodolgicas de una disciplina emprica como la criminologa. El concepto filosfico de "delito natural" (tanto en su versin positivista como en la iusnaturalista) tampoco se adviene a las necesidades de la Criminologa. Finalmente, el concepto sociolgico de "conducta desviada" adolece de semejantes limitaciones. La Criminologa Clsica, dcil y sumisa a las definiciones jurdicoformales de delito, hizo del concepto de delito una cuestin metodolgica prioritaria. No as la moderna Criminologa, consciente de la problematizacin de aqul, que se interesa sobre todo por temas de mayor transcendencia, por ejemplo, las funciones que desempea el delito como indicador de la efectividad del control social, su volumen, estructura y movimiento, el reparto de la criminalidad entre los distintos estratos sociales, etc. Hasta tal punto ha pedido inters el debate academicista sobre el concepto criminolgico de delito que un sector doctrinal sugiere utilizar el que ms corresponda a las caractersticas y necesidades de la concreta investigacin criminolgica. Para la Criminologa el delito se presenta, ante todo, como "problema social y comunitario", caracterizacin que exige del investigador una determinada actitud para aproximarse al mismo. Es un problema de la comunidad, nace en la comunidad y en ella debe encontrar frmulas de solucin positivas. Los problemas sociales reclaman una particular actitud en el investigador, que la
Escuela de Chicago denomin Empata.- Inters, aprecio, fascinacin por un profundo y doloroso drama humano y comunitario. Contraria a la Empata es la actitud cansina e indiferente Tecnocrtica, de quienes abordan el fenmeno criminal como cualquier otro problema, olvidando su trasfondo aflictivo, su amarga realidad como conflicto interpersonal y comunitario. O la estrictamente Formalista que ve en el delito un mero supuesto de hecho de la forma penal, el antecedente lgico de la consecuencia jurdica. Y por supuesto existe la respuesta Insolidaria de quienes lo contemplan como un "cuerpo extrao" a la sociedad, producto de la anormalidad o patologa de su autor. El crimen no es un tumor, ni una epidemia o lacra social, ni un cuerpo extrao ajena a la comunidad, ni una annima magnitud estadstica referida al fictio e irreal "delincuente medio" sino un doloroso problema humano y comunitario. EL DELINCUENTE. La Criminologa se ocupa, como es lgico, del delincuente: de la persona del infractor. La persona del delincuente alcanz su mximo protagonismo como objeto de las investigaciones criminolgicas durante la etapa positivista. El principio de la diversidad que inspir la Criminologa tradicional convirti a ste en el centro casi exclusivo de la atencin cientfica. En la moderna Criminologa, sin embargo, el estudio del hombre delincuente ha pasado a un segundo plano, como consecuencia del giro sociolgico experimentado por aquella y de la necesaria superacin de enfoques individualistas en atencin a objetivos polticocriminales. El centro de inters de las investigaciones se desplazan prioritariamente hacia la conducta delictiva misma, la vctima y el control social. Pero ms significativo es la imagen que se profesa del hombre delincuente: con el prototipo de criminal se opera en la Criminologa, porque son muchas y controvertidas las concepciones que se sustentan sobre el delito y el delincuente. Cuatro respuestas son paradigmticas: la Clsica, la Positivista, la correccionalista y la marxista: - El Mundo Clsico parti de una imagen sublime, ideal, del ser humano como centro del universo, como dueo y seor absoluto de s mismo, de sus actos. El Dogma de la Libertad hace iguales a todos los hombres (sin diferencias entre el hombre delincuente y no delincuente) y fundamenta la responsabilidad: el absurdo comportamiento delictivo solo puede comprenderse como consecuencia del mal uso de la libertad en una concreta situacin, no a pulsiones internas ni a influencias externas. El crimen, pues, hunde sus races en un profundo misterio o enigma. Para los Clsicos, el delincuente es un pecador que opt por el mal, pudiendo y debiendo haber respetado la ley. - El Positivismo Criminolgico por el contrario, destronara al hombre, privndole de su centro y de su reinado, al negar el librrimo control del mismo sobre sus actos y su protagonismo en el mundo natural, en el universo y en la historia. El hombre, segn Ferri no es el rey de la Creacin, como la tierra no es el centro del universo, sino una combinacin transitoria, un combinacin qumica que puede lanzar rayos de locura y de criminalidad. El Positivismo Criminolgico inserta el comportamiento del individuo en la dinmica de causas y efectos que rige el mundo natural o el mundo social: en una
cadena de estmulos y respuestas, determinantes internos (biolgicos) o externos (sociales), explican su conducta. Para el Positivismo Criminolgico, el infractor es un prisionero de su propia patologa (determinismo biolgico) o de procesos causales ajenos al mismo (determinismo social): un esclavo de su herencia, encerrado en s, incomunicado de los dems, que mira al pasado y sabe, fatalmente escrito, su futuro: un animal salvaje y peligroso. - La Filosofa Correccionalista pedaggica, pietista, ve en el criminal un ser inferior, minusvlido, incapaz de dirigir por s mismo (libremente) su vida, cuya dbil voluntad requiere la eficaz y desinteresada intervencin tutelar del Estado. El delincuente aparece ante el sistema como un menor de edad, desvalido. - El Marxismo, por ltimo, responsabiliza del crimen a determinadas estructuras econmicas, de suerte que el infractor deviene mera vctima inocente y fungible de aquellas: la culpable es la sociedad.
LA VCTIMA DEL DELITO.
Ha padecido un secular y deliberado abandono. Disfrut su mximo protagonismo durante la justicia primitiva, siendo despus drsticamente "neutralizadas" por el sistema legal moderno. En el denominado "Estado Social de Derecho", aunque parezca paradjico, las actitudes reales hacia la vctima del delito oscilan entre la compasin y la demagogia, la beneficiencia y la manipulacin. La Victimologa ha impulsado durante los ltimos lustros un proceso de revisin cientfica del "rol" de la vctima en el fenmeno criminal. Protagonismo, neutralizacin y redescubrimiento son, pues, tres temas que podran reflejar el estatus de la vctima del delito a lo largo de la historia. El abandono de la vctima del delito es un hecho incontestable que se manifiesta en todos los mbitos: en el Derecho Penal (sustantivo y procesal), en la Poltica Criminal, en la Poltica Social, en las propias Ciencias Criminolgicas. El sistema legal define con precisin los derechos del inculpado, sin que dicho garantismo a favor del presunto responsable tenga como lgico correlato una preocupacin semejante por los de la vctima. Las siempre escasas inversiones pblicas parecen destinarse siempre al penado (nuevas crceles, infraestructura, etc.), como si la resocializacin de la vctima no fuera un objetivo bsico del Estado "Social" del derecho. El abandono de la vctima del delito, desde luego, se aprecia tanto en el mbito jurdico, como en el emprico y en el poltico. El Sistema legal (el proceso) nace ya con el propsito deliberado de "neutralizar" a la vctima, distanciando a los dos protagonistas enfrentados en el conflicto criminal, precisamente como garanta de una aplicacin serena. Objetiva e institucionalizada de las leyes al caso concreto. La experiencia haba demostrado que no puede ponerse en manos de la vctima y sus allegados la respuesta del agresor. La consecuencia de tal fenmeno es muy negativa y de hecho, ha podido ser constatada en investigaciones empricas. El infractor, de una parte, considera que su
nico interlocutor es el sistema legal, y que solo ante ste contrae responsabilidades. Y olvida para siempre a su victima. sta se siente maltratada del sistema legal: percibe el formalismo jurdico, su criptolenguaje y decisiones como una inmerecida agresin, fruto de la insensibilidad, el desinters y el espritu burocrtico de aqul. Tiene la impresin, no siempre infundada, de actuar como mera coartada o pretexto de la investigacin procesal, como objeto y no como sujeto de derecho, lo que ahondar el distanciamiento entre la vctima y el sistema legal. Tampoco es alentador, finalmente, el panorama para la vctima en las esferas de decisin poltica porque el estado "social" de Derecho conserva demasiados hbitos y esquemas del estado liberal individualista. El crimen sigue siendo un fatal accidente individual, a todos los efectos: la solidaria reparacin del dao y la resocializacin de la vctima, una meta lejana. La Victimologa ha llamado la atencin sobre la necesidad de formular y ensayar programas de asistencia, reparacin, compesacin y tratamiento de las vctimas del delito. Cuatro de ellos merecen una mencin particular: 1.- Programa de asistencia Inmediata.- Ofrecen servicios relacionados con las necesidades ms imperiosas, de tipo material, fsico psicolgico, que experimentan la vctimas de determinados delitos frecuentemente no denunciados. Sus destinatarios son, pues, colectivos muy especficos (ancianos, mujeres violadas o maltratadas, etc). Corren a cargo, por lo general, de instituciones privadas (religiosas, de mbito local) que desarrollan y gestionan tales programas con plena autonoma e independencia de la Administracin, o bien en un rgimen de concierto con sta. 2.- Programas de reparacin o restitucin a cargo del propio infractor (restitucin).- Tratan estos programas de instrumentar la reparacin del dao o perjuicio padecido por la vctima a travs del pago de una cantidad de dinero, de realizacin de una determinada actividad o de la prestacin de ciertos servicios por el infractor mismo en beneficio de la vctima. 3.- Programa de compensacin a la vctima.- La particularidad de los mismos estriba en el carcter pblico de los fondos con que se financian y el carcter monetario de las prestaciones que, en forma de seguros o indemnizaciones, ofrecen a las vctimas de ciertos delitos, con el objeto de satisfacer parte de los costes de dicha victimizacin. El estado asume unos costes que tienen su origen en el propio fracaso en la prevencin del delito. 4.- Programas de asistencia a la victima-testigo.- Se dirigen, especficamente, a la vctima que ha de intervenir como testigo en el proceso, por lo que no solo se orientan en provecho de la vctima sino en inters propio del sistema que necesita de su cooperacin.
V. CONCEPTO PENAL Y CONCEPTO CRIMINOLGICO DE DELITO.
El Derecho Penal, se sirve de un concepto formal y normativo, impuesto por exigencias ineludibles de legalidad y seguridad jurdica: delito es toda conducta prevista en la ley penal y solo aquella que la ley penal castiga. Este concepto no puede ser asumido sin ms por la Criminologa. El concepto jurdicopenal constituye su punto de partida, pero nada mas, porque el formalismo y el normativismo jurdico resultan incompatibles con las exigencias metodolgicas de una disciplina emprica como la Criminologa. La Criminologa se ocupa de hechos irrelevantes para el Derecho Penal (el llamado "campo previo" del crimen, la "esfera social" del infractor", la "cifra negra", conductas atpicas pero de singular inters Criminolgico como la prostitucin o el alcoholismo, etc.). A la Criminologa interesa no tanto la calificacin formal, correcta, de un suceso penalmente relevante la imagen global del hecho y de su autor: la etiologa del hecho real, su estructura interna y dinmica, formas de manifestacin, tcnicas de prevencin del mismo y programas de intervencin del infractor, etc. La Criminologa Clsica, dcil y sumisa a las definiciones jurdicoformales de delito, hizo del concepto de delito una cuestin metodolgica prioritaria. No as la moderna Criminologa, consciente de la problematizacin de aqul, que se interesa sobre todo por temas de mayor transcendencia, por ejemplo, las funciones que desempea el delito como indicador de la efectividad del control social, su volumen, estructura y movimiento, el reparto de la criminalidad entre los distintos estratos sociales, etc. Hasta tal punto ha pedido inters el debate academicista sobre el concepto criminolgico de delito que un sector doctrinal sugiere utilizar el que ms corresponda a las caractersticas y necesidades de la concreta investigacin criminolgica.
VI. LA TEORA DEL DELITO NATURAL.
Garfalo se propone encontrar un "delito natural"; hasta los ensayos de los criminlogos norteamericanos que tratan de hallar un concepto sociolgico. El concepto de delito natural es un concepto valorativo que sustituye a las denostadas valoraciones legales por valoraciones socioculturales. La inexistencia de criterios generalizadores vlidos y la imposibilidad de elaborar un catlogo cerrado, exhaustivo, de "delitos naturales" demuestran que esta categora carece de operatividad. Que no aporta un marco conceptual slido y definido al quehacer criminolgico. La teora del delito Natural apunta una serie de conductas nocivas, para cualquier sociedad y en cualquier momento, con independencia incluso de las propias valoraciones legales cambiantes. Su definicin, sin embargo, decepciona, ya que difcilmente puede elaborarse un catlogo absoluto y universal de crmenes, y menos an en torno a conceptos tan ambiguos como los de "piedad" y "probidad" prescindiendo de los mandatos legales.
VII. PROBLEMATIZACIN Y RELATIVIZACIN DEL CONCEPTO CRIMINOLGICO DE DELITO.
Para la Criminologa el delito se presenta, ante todo, como "problema social y comunitario", caracterizacin que exige del investigador una determinada actitud para aproximarse al mismo. Es un problema de la comunidad, nace en la comunidad y en ella debe encontrar frmulas de solucin positivas. Los problemas sociales reclaman una particular actitud en el investigador, que la Escuela de Chicago denomin Empata.- Inters, aprecio, fascinacin por un profundo y doloroso drama humano y comunitario. Contraria a la Empata es la actitud cansina e indiferente Tecnocrtica, de quienes abordan el fenmeno criminal como cualquier otro problema, olvidando su trasfondo aflictivo, su amarga realidad como conflicto interpersonal y comunitario. O la estrictamente Formalista que ve en el delito un mero supuesto de hecho de la forma penal, el antecedente lgico de la consecuencia jurdica. Y por supuesto existe la respuesta Insolidaria de quienes lo contemplan como un "cuerpo extrao" a la sociedad, producto de la anormalidad o patologa de su autor. El crimen no es un tumor, ni una epidemia o lacra social, ni un cuerpo extrao ajena a la comunidad, ni una annima magnitud estadstica referida al fictio e irreal "delincuente medio" sino un doloroso problema humano y comunitario.
SISTEMA DE LA CRIMINOLOGA.
EL "SISTEMA" DE LA CRIMINOLOGA: DISCIPLINAS QUE ESTUDIAN LAS FORMAS REALES DE COMISIN DEL HECHO CRIMINAL (FENOMENOLOGA, ETIOLOGA, BIOLOGA Y SOCIOLOGA CRIMINAL) Y DISCIPLINAS RELACIONADAS CON LA PREVENCIN Y CONTROL DEL DELITO (PENOLOGA, CRIMINALSTICA Y PROFILAXIS).
- Fenomenologa.- Ciencia que estudia la manifestacin de la materia o energa en materia Criminolgica. - Etiologa.- Ciencia que estudia las causas de las enfermedades que favorecen el comportamiento criminal. - Biologa.- Ciencia que estudia las leyes de la vida. - Sociologa Criminal.- Ciencia que estudia las relaciones del criminal con el resto de las personas. - Penologa.- Ciencia que estudia la imposicin de penas. - Criminalstica.- Ciencia que estudia el delito. - Profilaxis.- Conjunto de medidas que adoptan para evitar contraer enfermedades o evitar su propagacin.
DERECHO PENAL, POLTICA CRIMINAL Y CRIMINOLOGA.
Mantienen conceptualmente, relaciones muy estrechas, pues las tres disciplinas se ocupan del delito, si bien seleccionan su objeto con criterios autnomos y tienen sus respectivos mtodos y pretensiones. El Derecho Penal es una ciencia jurdica, cultural, normativa: una ciencia del deber ser, mientras que la Criminologa es una ciencia emprica, fctica, del ser. La Ciencia Penal, en sentido amplo, se ocupa de la delimitacin, interpretacin u anlisis terico- sistemtico del delito (concepto formal), as como de los presupuestos de su persecucin y consecuencias del mismo. La Criminologa se enfrenta al delito como fenmeno real, y se sirve de mtodos empricos para realizarlos. Las relaciones entre Derecho Penal (dogmtica penal), Poltica Criminal y Criminologa, sin embargo, han sido histricamente poco cordiales. La denominada "lucha de escuelas" enfrent en una guerra sin cuartel, fundamentalmente una guerra de mtodos, a Clsicos y Positivistas. La Escuela Clsica se limit a estudiar el crimen como hecho individual y como abstraccin jurdica. Acudieron para ello a un mtodo formal, abstracto y deductivo partiendo de una rica gama de dogmas extrados del Derecho Natural. La Escuela Positiva por el contrario propugn un cambio radical del objeto y del mtodo de la actividad cientfica. Delito y delincuente dejan abstracciones jurdicas producto de la norma, desconectados de la realidad histrica concreta. El centro de gravedad se desplaza ahora de la norma jurdica a la realidad social. El examen en esta realidad exige un nuevo mtodo de anlisis: el mtodo emprico, propio de las ciencias naturales. La Criminologa nace enfrentada a la ciencia penal y como alternativa a la misma. Hoy Criminologa y Derecho Penal deben coordinar sus esfuerzos sin intransigencias ni pretensiones de exclusividad, ya que una y otra disciplina gozan de autonoma por razn de sus respectivos objetos y mtodos, pero estn llamadas a entenderse. Hoy da, la Criminologa, la Poltica Criminal y el Derecho Penal son tres pilares del sistema de las ciencias criminales, inseparables e interdependientes. La Criminologa est llamada a aportar el sustrato emprico del mismo, su fundamento cientfico. La Poltica criminal a transformar la experiencia criminolgica en opciones y estrategias concretas asumibles por el legislador y los poderes pblicos. El Derecho Penal a convertir en proposiciones jurdicas, generales y obligatorias el saber criminolgico esgrimido por la Poltica Criminal con estricto respeto de las garantas individuales y principios jurdicos de seguridad e igualdad propios de un Estado de Derecho.
FUNCIONES DE LA CRIMINOLOGA
La funcin bsica de la Criminologa consiste en informar a la sociedad y a los poderes pblicos sobre el delito, el delincuente, la vctima y el control social, aportando un ncleo de conocimientos. Su metodologa interdisciplinaria permite adems coordinar
los conocimientos obtenidos sectorialemente en los distintos campos del saber por los respectivos especialistas, eliminando contradicciones y colmando las inevitables lagunas.
ANLISIS CIENTFICO DEL FENMENO CRIMINAL: CRISIS DEL MODELO "CAUSAL EXPLICATIVO".
Conviene recordar que la Criminologa no es una ciencia exacta, capaz de explicar del fenmeno delictivo formulando leyes universales y relaciones de causa efecto. La conocida crisis del paradigma causal explicativo obliga a relativizar la supuesta exactitud del conocido cientfico y con ella el ideal de cientificidad heredado del siglo XIX que tomaba como modelo las entonces denominadas ciencias exactas. Por ello, los esquemas causales pierden hoy el monopolio de la explicacin de los fenmenos, especialmente de los hechos humanos y culturales, que escapan a la simplista ley de la causacin fsica y natural. Por ello, parece ms realista propugnar como funcin bsica de la acumulacin de datos o informaciones aisladas e inconexas. Pero conocimiento cientfico, esto es, obtenido con mtodo y tcnicas de investigacin rigurosas, fiables y no refutadas, que toman cuerpo en proposiciones una vez contrastados y elaborados los datos empricos iniciales.
LA CRIMINOLOGA COMO "CENTRAL DE INFORMACIONES" (CLEARING). No puede concebirse la criminologa, sin ms, como una poderosa central de informaciones sobre el crimen (Clearing) a modo de gigantesco banco de datos. El poder informtico, desde luego, con los nuevos sistemas de obtencin, almacenamiento, procesamiento y transmisin de informaciones, ha ampliado las funciones tradicionales de cualquier disciplina cientfica, abriendo horizontes desconocidos. No puede dudarse que una informacin autntica, obtenida a tiempo real, permita racionalizar las decisiones y suministra un bagaje cientfico e instrumental muy valioso. Ahora bien, ni la Criminologa agota su cometido con la obtencin y suministro de informacin centralizada sobre el crimen, por importante que sea sta, ni deben pasar inadvertidas las limitaciones de la informtica decisional en su aplicacin al examen de la realidad delictiva y los peligros de una concepcin de la Criminologa de esta naturaleza. La criminologa, como ciencia no puede ser slo un gigantesco banco de datos centralizado, sino una fuente dinmica de informacin. La obtencin de datos no es un fin en s mismo sino un medio. La concepcin de la criminologa como "Clearing" no slo empobrece sus cometidos, sino que puede dar a la misma una orientacin sesgada, parcial e incluso tendenciosa. La
selectividad de los datos procesados conducir inevitablemente a una informacin tambin selectiva que verse slo sobre ciertos delitos y sobre ciertos delincuentes, cerrandose as un lamentable crculo vicioso.
LA CRIMINOLOGA COMO CIENCIA "PRACTICA".
La criminologa no es una ciencia exacta, ni una ciencia del dato, ni exclusivamente una central de informaciones sobre el delito "Clearing". Pero tampoco es una ciencia academicista, de profesores, obsesionada por formular modelos tericos explicativos del crimen: La Criminologa, como ciencia, es una ciencia prctica, preocupada por los problemas y conflictos concretos, histricos (por los problemas sociales) y comprometida en la bsqueda de criterios y pautas de solucin de los mismos. Su objeto es la propia realidad, nace del anlisis de ella y a ella ha de retornar, para transformarla. La necesaria orientacin de la criminologa como ciencia, a la realidad social, a las exigencias y demandas de sta, no debe mediatizar, ni hipotecar su propio campo de investigacin. Porque la sociedad, en definitiva, es particularmente sensible a determinadas manifestaciones del crimen y a ciertas personalidades criminales. La vocacin prctica de la Criminologa sugiere una reflexin final: el criminlogo terico debe esforzarse por aportar no ya conocimientos tiles (la experiencia criminolgica en cuanto tal siempre lo es), sino practicables, pensando en los muy diversos destinatarios de los mismos y en su aplicacin a la realidad por los operadores del sistema.
LUCHA O CONTROL DE LA CRIMINALIDAD COMO OBJETO ESPECFICO DE LA CRIMINOLOGA: POLMICA DOCTRINAL.
Podr perecer obvio que el destino final de la criminologa es la lucha contra la criminalidad, o si se prefiere una formulacin bastante ms tcnica y menos agresiva, el control y prevencin del delito. Sin embargo, la propia doctrina criminolgica ha discutido desde sus inicios si dicho cometido pertenece o no al objeto especfico de esta disciplina. Tradicionalmente incluso goz de ciertos predicamento la tesis contraria. Partiendo de su naturaleza de ciencia emprica, pudo mantenerse que a la Criminologa corresponde slo la explicacin del fenmeno delictivo, el anlisis y descripcin de las causas del mismo, pero no las estrategias cientficas, poltico-criminales o polticas idneas para combatirlo, competencia esa ltima de los poderes pblicos. Por el contrario, la denominada Escuela Austriaca siempre concibi la lucha contra el delito como objeto especfico de la criminologa. Ms an, la teora de la lucha preventivo-represiva contra el crimen (tctica criminal y tcnica de la instruccin judicial), la teora de la profilaxis del delito y la Criminalstica integraran uno de los dos
grandes ejes en que se divide el sistema de la Criminologa de acuerdo con los postulados de la citada Escuela Austriaca. Singular es, sin embargo, la opinin que se mantiene al respecto por la Doctrina oficial en los Pases Socialistas. En efecto, reprocha sta a la denominada criminologa Burguesa precisamente el "conformarse con explicar el crimen en lugar de extirparlo", "el quedarse a medio camino", renunciando a la necesaria transformacin de las estructuras sociales crimingenas. En consecuencia, y de acuerdo con el pensamiento oficial y ortodoxo de los pases socialistas, la criminologa no debe resignarse a aportar explicaciones tericas del crimen, sino que ha de combatirlo. En todo caso, no debe confundirse el control de la criminalidad con el exterminio de sta. La criminologa pretende un control razonable del delito, su total erradicacin de la sociedad es una meta inviable e ilegtima. De otra parte, la prevencin razonable del delito obliga a reflexionar sobre los costes sociales de los medios empleados para controlar aqul. Como ha puesto de manifiesto el pensamiento funcionalista, el crimen es la otra cara de la convivencia social, acompaa al ser humano y a cualquier estructura social. No es posible terminar con el delito, porque la paz de una sociedad sin delincuencia es la paz de los cementerios o de las estadsticas falsas. Entraramos en el mundo de la Utopa.
LA CRIMINOLOGA COMO FACTOR DE LEGITIMACIN O COMO INSTANCIA CRTICA DEL ORDEN SOCIAL. EL "DICTAMEN CRIMINOLGICO" EN EL ANTEPROYECTO DE CDIGO PENAL.
La Criminologa es una ciencia emprica, pero la actividad criminolgica, la investigacin, no es funcionalmente neutra para el sistema social. Las diversas actitudes criminolgicas oscilan, en consecuencia, entre un amplio espectro desde la legitimacin del Status Quo (conservadurismo) a la crtica directa de los fundamentos del orden social (criticismo). Se ha dicho, con frase muy grfica, que el criminlogo, de hecho, o est a favor de la sociedad estatalmente organizada o bien opta a favor de determinadas minoras. Desde esta perspectiva funcional, cabe contraponer dos modelos radicales: el positivista, conservador y el crtico. La denominada Criminologa Positivista es una Criminologa legitimadora del orden social constituido, porque no cuestiona sus fundamentos axiolgicos, las definiciones oficiales ni el propio funcionamiento del sistema, lo asume como un dogma, a crticamente, refugindose en la supuesta neutralidad del empirismo de las cifras y las estadsticas. Ni el delito, ni la reaccin social, son problemticos, pues se parte de la bondad suprema del orden social y del efecto teraputico y bienhechor de la pena. El modelo crtico, por el contrario, cuestiona las bases del orden social, su legitimidad, el concreto funcionamiento del sistema y de sus instancias, la reaccin social: el delito y el control social devienen problemticos. Mientras que la Criminologa Positivista legitima cualquier orden social y tiende a
respaldar empricamente la respuesta represiva a sus conflictos (el nico culpable es el individuo, el delincuente), la Criminologa Crtica cuestiona todo orden social, muestra su simpata por las minoras desviadas y mira el fundamento moral del castigo (la culpable es la sociedad) predicando, de algn modo, la no intervencin punitiva del Estado.
MTODOS DE LA CRIMINOLOGA.
CIENCIAS EMPRICAS Y CIENCIAS NORMATIVAS.
La Criminologa adquiri autonoma y rango de ciencia cuando el Positivismo generaliz el empleo del Mtodo Emprico, esto es, cuando el anlisis, la observacin, y la induccin sustituyeron a la especulacin y el silogismo, superando el razonamiento abstracto, formal y deductivo del mundo clsico. Someter la imaginacin a la observacin y los fenmenos sociales a las leyes implacables de la naturaleza era una de las virtudes, segn Comte, del mtodo positivo, del mtodo emprico.
La Criminologa es una ciencia del "ser", Emprica; el derecho, una ciencia cultural del "deber ser", Normativa. Que la Criminologa pertenezca al mbito de las ciencias empricas significa, en primer lugar; que su objeto (delito, delincuente, vctimas y control social) se inserta en el mundo de lo real, de lo verificable, de lo mensurable y no en el de los valores. La naturaleza Emprica de la Criminologa implica, ante todo, que sta descansa ms en hechos que en opiniones, ms en la observacin que en discursos o silogismos.
La Criminologa pretende conocer la realidad para explicarla. El Derecho valora, ordena, y orienta aquella con una serie de criterios axiolgicos. La criminologa se aproxima al fenmeno delictivo sin prejuicios, sin mediaciones, procurando obtener una informacin directa de ste.
La Criminologa es una ciencia emprica, pero no necesariamente "experimental". El mtodo "experimental" es un mtodo emprico, pero no el nico, y no todo mtodo emprico, sin embargo, tiene por fuerza naturaleza experimental. Pero el mtodo emprico no es el nico mtodo criminolgico. Pues siendo el crimen, en definitiva, un fenmeno humano y cultural, comprender el mismo exigir del
investigador una actitud abierta y flexible. Intuitiva, capaz de halla las sutiles aristas y mltiples dimensiones de un profundo problema humano y comunitario.
Cabe hablar de dos etapas o momentos en la evolucin de las ideas sobre el crimen principales: La etapa Precientfica y la Cientfica, cuya linea divisoria viene dada por la Scuola Positiva, esto es, el paso de la especulacin a la deduccin, del pensamiento abstracto-deductivo a la observacin, a la induccin, al mtodo positivo.
En la etapa Precientfica existen dos enfoques claramente diferenciados, por razn del mtodo de sus patrocinadores: por una parte, el que puede denominarse Clsico, producto de las ideas de la Ilustracin, de los reformadores, y del Derecho Penal clsico, modelo que acude a un mtodo abstracto y deductivo, formal; de otra, el que cabe calificar de Emprico, por ser de esta clase las investigaciones sobre el crimen llevadas a cabo, de forma fragmentaria, por especialistas de las ms diversas procedencias (fisionomistas, frenlogos, antroplogos, psiquiatras, etc.) Teniendo todos ellos en comn el sustituir la especulacin, la intuicin y la deduccin por el anlisis, la observacin y la induccin (mtodo emprico deductivo). Ambas concepciones coinciden, como es lgico, en el tiempo e incluso se prolongan hasta nuestros das.
La denominada Criminologa Clsica, asumi el legado liberal racionalista y humanista de la Ilustracin, especialmente su orientacin Iusnaturalista. El Positivismo Criminolgico, por el contrario, destronara al hombre, privndole de su cetro y de su reinado, al negar el librrimo control del mismo sobre sus actos y su protagonismo en el mundo natural, en el universo y en la historia. El hombre, dir Ferri, no es el rey de la Creacin, como la tierra no es el centro del universo, sino una combinacin transitoria, un combinacin qumica que puede lanzar rayos de locura y de criminalidad.
El Positivismo Criminolgico inserta el comportamiento del individuo en la dinmica de causas y efectos que rige el mundo natural o el mundo social. Para el Positivismo Criminolgico, el infractor es un prisionero de su propia patologa (determinismo biolgico) o de procesos causales ajenos al mismo (determinismo social): un ser esclavo de su herencia, encerrado en s, incomunicado de los dems, que mira al pasado y sabe, fatalmente escrito, su futuro: un animal salvaje y peligroso.
Hoy da se perfilan en el panorama criminolgico tres orientaciones relativamente definidas: Las Biolgicas, las Psicolgicas y las Sociolgicas.
Las primeras miran de nuevo hacia el hombre delincuente, tratando de localizar e identificar en alguna parte de su cuerpo, en el funcionamiento de ste, el factor diferencial que explica su conducta delictiva.
Las segundas buscan la explicacin del comportamiento delictivo en el mundo anmico del hombre, en procesos psquicos anormales o en evidencias subconscientes que tienen su origen en el pasado remoto del individuo. Por ltimo, las terceras contemplan el hecho delictivo como fenmeno social. En todo caso, la actual polmica discurre por el cauce pacfico del mtodo emprico, del mtodo cientfico.
MTODO Y TCNICAS DE INVESTIGACIN CRIMINOLGICA.
1.- ENUMERACIN Y CLASIFICACIN DE LAS PRINCIPALES TCNICAS DE INVESTIGACIN CRIMINOLGICA.
2.- PARTICULAR REFERENCIA AL MTODO ESTADSTICO. 3.- CLASES DE ESTADSTICAS EN ATENCIN A SU NATURALEZA, FUENTES Y FINES. 4.- TABLAS DE PREDICCIN, SELF REPORTER SURVEY Y ESTUDIOS DE VICTIMIZACIN.
MTODO Y TCNICAS DE INVESTIGACIN CRIMINOLGICA.
EXAMEN PARTICULARIZADO DE ALGUNAS TCNICAS DE INVESTIGACIN. LA EXPLORACIN.
Por la influencia que pueden tener las alteraciones funcionales en la conducta criminal se hace necesario efectuar en el hombre una exploracin de su organismo para descubrir dolencias o disfunciones.
Aunque las afecciones o disfunciones de los aparatos circulatorio, digestivo y genito- urinario son capaces de afectar al tono de salud o aportar algunos datos de utilidad en el conocimiento de la personalidad del delincuente, los sistemas que ms interesa profundizar por su importancia criminolgica son el nervioso-central, el neurovegetativo y el endocrino, en atencin a que los reflejos vegetativos reinantes entre el gran simptico y las glndulas endocrinas, y entre stas y el sistema nervioso central, revisten gran importancia para un ms fidedigno conocimiento de las interrelaciones entre funciones humorales y fenmenos psquicos cuyos desequilibrios alcanzan en el comportamiento humano destacado inters, asimismo las disfunciones del sistema nervioso pueden influir en el desarrollo de tendencias antisociales y criminales al modificar el temperamento, bien directamente, o, como sucede ms a menudo, mediante procesos en los que las tendencias latentes y potenciales, se transforman en dominantes y activas.
LA ENTREVISTA Y SUS CLASES.
La Entrevista es una tcnica de investigacin. Es siempre una relacin interpersonal, una conversacin a travs de la cual el entrevistador fundamentalmente intenta comprender a la persona que se encuentra investigando psicolgicamente. Se utiliza la Entrevista como un procedimiento de Exploracin, como una conversacin mediante la cual el investigador obtiene informacin del entrevistado sobre algn aspecto de su personalidad. Existen varias clases de Entrevistas: clnica, de seleccin u orientacin profesional, jurdica, de asistencia social, etc.
Otras formas de Entrevista son:
- La "libre" conversacin ms o menos desorganizada. - La "tipificada", que es ms objetiva, consistente en un repertorio de preguntas sin contar con las caractersticas personales del entrevistado. - La "planificada" que es una combinacin de las dos anteriores, en la que se establece un plan de exploracin.
En el examen de la personalidad, los investigadores no se muestran de acuerdo respecto
a la importancia que corresponde a la Entrevista con el sujeto motivo de estudio. Unos psiclogos niegan su utilidad, porque consideran debe concederse importancia preferente a la direccin psicomtrica o "medidas objetivas de la personalidad"; otros estiman que, a excepcin de cuando se trata de valorar aptitudes o capacidades psicofsicas (inteligencia, capacidad de atencin, etc.), los mtodos psicomtricos fallan en la exploracin de la personalidad, debiendo concederse preferencia al mtodo clnico (observacin-planteamiento de hiptesis-comprobacin experimental). En el terreno de la investigacin criminolgica abunda el ltimo criterio. Cientficos como Gemelli, Di Tulio, etc., hacen incapi en que en el examen del delincuente, al Interrogatorio corresponde el primer puesto teniendo los Test el valor de "simples medios subsidiarios".
EL CUESTIONARIO.
Un Cuestionario es un conjunto de preguntas a las que el sujeto tiene que contestar afirmativa o negativamente, o con otra palabra. Un ejemplo de Cuestionario es el C.E.P.
El Cuestionario de Personalidad elaborado por el profesor Pinillos fundamentado en algunos cuestionarios extranjeros.
LA OBSERVACIN.
La Observacin es un mtodo pasivo que tiene por objeto examinar cuidadosa y atentamente los fenmenos que se producen, sin alterarlos por la experimentacin, para lograr un conocimiento ms claro de los mismos con fines tericos o prcticos, descubriendo as cierto nmero de hechos a partir de los cuales podr formularse una hiptesis de trabajo que despus se someter a verificacin experimental.
El punto de partida de la psicologa humana radica, precisamente, en la cuidadosa Observacin de la conducta del hombre, y bajo el aspecto sociolgico, la Observacin estriba en el cuidado proporcionado por las Instituciones a las personas incapaces que necesitan de un estrecha vigilancia o requieren asistencia personal para poder realizar las funciones elementales humanas, o en el campo criminolgico, a las personas antisociales o criminales que se consideran necesitan vigilancia o requieren asistencia personal para su oportuna readaptacin social. En el campo de la Criminologa, el mtodo de la Observacin de la conducta del
delincuente o predelincuente se utiliza a efectos de diagnstico, pronstico y programa de tratamiento, aspirndose mediante su empleo conocer o descubrir las deficiencias, aptitudes y actitudes del sometido al mismo, con la finalidad de intentar encontrar los medios ms eficaces encaminados al logro del desarrollo de su personalidad caso de estimarse necesario. Al Criminlogo le interesa la conducta del individuo objeto de estudio, tal y como se presenta de forma espontnea o en situaciones artificiales. Pretende generalmente, la prediccin, el control y la modificacin de tal conducta que culturalmente es estimada como antisocial; persigue pues, el conocimiento de los problemas biopsicosociales que pueden haber acuciado o acucian al delincuente o predelincuente concreto para intentar buscarles solucin y, es esta forma, contribuir a su readaptacin a las exigencias de la vida social. Para lograr sto, el Criminlogo utiliza el mtodo positivo de la Observacin del delincuente o predelincuente.
LA DISCUSIN EN GRUPO. EL EXPERIMENTO. LOS TEST PSICOLGICOS.
En Criminologa, el empleo de los Test Psicolgicos slo sirve para comprobar o corroborar la hiptesis de trabajo que se formula despus de haber tomado conocimiento de las informaciones contenidas en los protocolos de trabajo mdico y social, y de haber interrogado al sujeto sobre su pasado. Los test son mtodos activos. Un test es un reactivo mental, una prueba standarizada y objetivizada en al que a travs de situaciones estmulo apropiadas se provoca en el examinado una respuesta o comportamiento, que puede ser interpretado como expresin de alguna caracterstica de su personalidad.
Estas pruebas pueden ser verbales, de ejecucin, analticas (de uno o varios aspectos de su personalidad), horsticas (de examen de la personalidad total), etc. Siempre que se utilicen adecuadamente, el empleo de estos reactivos se encuentra recomendado en el estudio del delincuente. Para que un Test sea til es necesario que resulte, vlido, fiable, standarizado y valorizado.
MTODOS DE MEDICIN. MTODOS SOCIOMTRICOS.
Los Cuestionarios, Inventarios y Escalas de la Personalidad e Intereses inciden en la categora de Tcnicas Psico-Mtricas o Socio-Mtricas. Aunque se vienen considerando como sinnimos, entre Cuestionario e Inventario existen diferencias: - Un Cuestionario es un conjunto de preguntas a las que el sujeto tiene que contestar afirmativa o negativamente, o con otra palabra. Un ejemplo de Cuestionario es el C.E.P.
- Un Inventario consiste en el enunciado de ciertas frases o palabras en las que el sujeto tiene que marcar su posicin ante ellas. Por ejemplo, los que se realizan para el examen de conducir.
Estos Test hablan al sujeto de forma casi tan personal como lo hara el mdico o el investigador social, pero poseen un carcter metdico que parece oculto al examinado. Las contestaciones del sujeto pueden no corresponder a su personalidad real, sino a la imagen que el individuo tenga de s mismo. Por ltimo, cabe sealar que muchos Cuestionarios e Inventarios no resultan aptos para ser aplicados a individuos de escasa cultura. Hasta cierto punto, estos Test son relativamente poco tiles en la investigacin criminolgica, porque se fundamentan en el supuesto de una absoluta sinceridad por parte del examinado, cosa que muy rara vez se verifica en el campo de la delincuencia, por otra parte, la profundidad a que llegan estos mtodos no es muy considerable.
MTODOS LONGITUDINALES.
ESTUDIOS DE "SEGUIMIENTO": LOS FOLLOW-UP.
ESTUDIOS "PARALELOS" E INVESTIGACIONES CON "GRUPO DE CONTROL". - TIPOLOGA DE VCTIMAS:
- CLASIFICACIN.- Mayor o menor grado de participacin: - VICTIMA INOCENTE.- Por la fatalidad est en el lugar de los hechos. - VICTIMA CULPABLE.- Participacin inconsciente de la vctima. Frente a este tipo de victimizacin se encuentra: - CONSECUENCIA DE LA VCTIMA: Econmicos, fsicos o psquicos. Suele padecer la "Victimizacin Secundaria". Suele ser negativa la visin de la vctima del funcionamiento del sistema legal. Consecuencias especficas: - Accidentes de Trfico.- El crimen, por la mediacin de las compaas de seguros, rompe el enfrentamiento entre delincuente y vctima. Existe una sensacin general de impotencia. - Negligencias Mdicas.- Elevadsima "cifra negra" que explica un comportamiento poco sensato de la vctima. Se inician acciones penales en contra de la accin civil que
sera ms recomendable. El infractor no responde al estereotipo de delincuente, recibe un trato de privilegio. Demostrar la culpabilidad del infractor es bastante difcil, por la complejidad de los tratamientos realizados a la vctima de la medicina moderna. La prueba de la culpabilidad depende de los informes de otros mdicos. Todo esto explica que al final la mayora de los casos se archivan por falta de pruebas. - Libertad Sexual.- Efecto muy concreto es la "Victimizacin Secundaria". Requiere medidas inmediatas no facilitadas por el sistema legal. Resulta fundamental en estos casos las asociaciones privadas. El espectculo de la mujer violada representa un calvario judicial y policial.
MODELOS TERICOS EXPLICATIVOS DEL DELITO
La Sociologa Criminal.- El crimen no es un hecho individual, sino hecho social. Conflictos de estructuras sociales. Ese hecho social es un hecho social es un hecho normal (Concepto Estadstico).
El mtodo utilizado son los propios de las Ciencias Sociales, mtodos cuantitativos: Encuesta y Estadstica.
Modelos Biolgicos.- Subrayan la importancia de factores corporales, y Modelos Psicolgicos. - Fisonomistas.- Primera hiptesis. Relacin entre expresin corporal del sujeto con el comportamiento interno del delincuente. "Vista tu cara y tu mirada, condeno al ms feo"
- Antropomtricos.- Parte del valor interpretativo de las medidas corporales del individuo. Sobre las medidas de algunas partes del cuerpo se puede localizar al individuo. Hoy slo tiene una aplicacin prctica y es en el mbito policial. - Frenlogos.- mantienen la tesis de que las claves ltimas del comportamiento humano reside en el celebro. Teora de la localizacin. La neuropsiquiatra y neurociruga pueden considerarse los Frenlogos actuales. - Biotipologa.- Propugna la existencia de una relacin directa entre la personalidad, comportamiento, etc., con determinados tipos corporales. (Atltico, Leptosomtico, Pcnico). - Endocrinologa.- Mantiene que determinadas patologas en la secrecin de determinadas glndulas alteran el comportamiento de la persona. La Testosterona aparece asociado a comportamientos violentos.
- Gentica.- Aventura la tesis de que existe una herencia peyorativa. La predisposicin al delito sera hereditario. Normalmente dos gemelos se comportan de la misma manera. Las malformaciones cromosmicas (Cromosoma diferencial XY47) presentan
criminales especialmente peligrosos. - Neurofisiologa.- (Sistema nervioso Autnomo o Neurovegetativo).- respuestas autnomas, espontneas sin control de la voluntariedad, salvo aplicacin de determinados estmulos. Todo el proceso de socializacin depende de como se reacciona de como se reacciona al estmulo del castigo. El psicpata, ante la amenaza del castigo, no reacciona. Todo parece indicar que estas personas presenta indiferencia al castigo, resorte importe de la educacin. - Bioqumica o Ciencias Ambientales.- Cuando se altera la qumica del ser humano se altera su comportamiento. El ser humano es un ser qumico. Al faltar ciertas vitaminas, si no existe equilibrio en la balanza bioqumica se alteran comportamientos. Tambin se est influenciado por factores ambientales.
TEORAS DE LA CRIMINALIDAD. ETAPA PRECIENTIFICA.
Ya antes de la publicacin de la famosa obra "Lombrosiana" que suele citarse como partida de nacimiento de la Criminologa emprica moderna, se haban formulado ya numerosas teoras sobre la criminalidad. En esta etapa Pre-cientfica, existen dos enfoques claramente diferenciados por razn del mtodo de sus patrocinadores: Enfoque Clsico.- Producto de las ideas de la Ilustracin, de los Reformadores y del Derecho Penal "Clsico". Modelo que acude a un mtodo abstracto y deductivo, formal. Enfoque Emprico.- Las investigaciones sobre el crimen, son llevadas a cabo de manera fragmentarias por especialistas de las ms diversas procedencias (fisonomistas, frenlogos, antroplogos, psiquiatras, etc.). Se sustituye la especulacin, la intuicin y la deduccin por el anlisis, la observacin y la induccin (Mtodo Emprico Inductivo).
LA ESCUELA CLSICA.
Asumi el legado liberal, racionalista y humanista de la Ilustracin. Deduce todos sus postulados del Iusnaturalismo que le caracteriza. Concibe el crimen como hecho individual, aislado como mera infraccin de la Ley: es la contradiccin con la norma jurdica lo que da sentido al delito, sin que sea necesaria una referencia a la personalidad del autor, mero sujeto activo de sta, ni a la realidad social o entorno de aquel. No existe preocupacin por indagar las causas del comportamiento criminal, ya que su
premisa Iusnaturalista le conduce a referir el origen del acto delictivo a una decisin libre de su autor, incompatible con otros factores o causas que pudieran determinar el comportamiento de ste. La imagen del hombre como ser racional, igual y libre; la teora del pacto social como fundamento de la sociedad civil y el poder; y la concepcin utilitaria del castigo, constituyen tres slidos pilares del pensamiento Clsico.
APORTACIN DE LOS REFORMADORES Y PIONEROS DE LA CIENCIA PENITENCIARIA DEL SIGLO S. XVIII.- EL NEOCLASICISMO O CLASICISMO MODERNO. Los pioneros de la Ciencia Penitenciaria, Howard (1.726-1.790), y Bentham (1.748- 1.832), analizaron, describieron y denunciaron la realidad penitenciaria Europea del S. XVIII, consiguiendo importantes reformas legales Howard, o formulando la tesis de la reforma del Delincuente como fin prioritario de la Administracin y la necesidad de acudir al empleo de estadistas Bentham. HOWARD con su obra: "Situacin de las Prisiones en Inglaterra y Gales" (1.777) constituy un genuino informe sobre la geografa del dolor. Aport un valioso material emprico sobre la realidad penitenciaria al legislador britnico, obtenida mediante la visita de los presidios Europeos y el estudio de las condiciones de vida de los reclusos. BENTHAM como penitencialista destaca su "Panptico" (1.791), cuyo modelo fue seguido en algunos modelos norteamericanos. Como filsofo es muy conocida su fundamentacin utilitarista del castigo y la labor de denuncia que llev a cabo la arcaica y brutal legislacin inglesa de su tiempo.
TEORAS DE LA CRIMINALIDAD (Continuacin).
LA DENOMINADA "ESTADSTICA MORAL", "FSICA SOCIAL" O "ESCUELA CARTOGRFICA". Cuyos principales representantes son: Quetelet (1.796-1.874), Guerry (1.802-1.866), V. Mair, Fregier y Mayhew, genuinos precursores del Positivismo Sociolgico y del Mtodo Estadstico, quienes aportan la concepcin de delito como fenmeno colectivo y hecho social, regido por leyes naturales, como cualquier otro suceso y requerido de un anlisis cuantitativo. Para esta escuela el crimen es un fenmeno social de masas, no un acontecimiento individual. El delincuente concreto, con su eventual decisin no altera en trminos estadsticamente significativos el volumen y estructura de la criminalidad. El crimen es una magnitud asombrosamente regular y constante. Se repite con absoluta periocidad, con precisin mecnica, producto de leyes sociales que el investigador debe
descubrir y formular. No interesa averiguar las causas del delito, sino observar su frecuencia mecnica relativa. Para sta Escuela el delito es un fenmeno normal, inevitable, constante, regular y necesario. El nico mtodo adecuado para la investigacin del crimen como fenmeno social y magnitud es el Mtodo Estadstico.
EL PENSAMIENTO DE GUERRY, QUETELET Y OTRO. - Quetelet.- Mantiene que los hechos humanos y sociales se rigen tambin por las leyes que gobiernan los hechos naturales, por leyes fsicas, y propugna una nueva disciplina; La Mecnica Social, y un nuevo mtodo; El Estadstico, para analizar dichos fenmenos. Anticipndose a las conocidas "Leyes de Saturacin" de Ferry, resalt la absoluta regularidad con que ao tras ao se repiten los delitos. Son conocidas tambin las famosas "Leyes Trmicas".- Interdependencia entre los factores trmicos y climticos y las diversas clases de criminalidad. -Guerry.- Realiz los primeros "Mapas de la Criminalidad" en Europa, concediendo especial importancia al factor trmico. Observ el volumen de criminalidad de un pas as como la necesidad de explicar sta con un mtodo estadstico.
TEORAS DE LA CRIMINALIDAD (Continuacin).
EL POSITIVISMO CRIMINOLGICO: LA SCUOLA POSITIVA. La etapa cientfica surge a finales del pasado siglo con el Positivo Criminolgico, esto es, con la Scuola Positiva Italiana que encabezan Lombroso (Antropologa), Garfalo y Ferry (Sociologa).
Se presenta como crtica y alternativa a la Criminologa "Clsica" dando lugar a una polmica doctrinal con sta. El mtodo abstracto y deductivo de los clsicos frente al mtodo emprico, inductivo de los positivistas.
EL MTODO POSITIVO.
El delito se concibe como un hecho real e histrico. Su estudio y comprensin son inseparables del examen del delincuente y de la realidad social de ste. Interesa la Etiologa del crimen, esto es, la identificacin de sus causas como fenmeno. La finalidad de la Ley Penal no es establecer el orden jurdico, sino combatir el fenmeno social del crimen, defender la sociedad. Concede prioridad al estudio del delincuente. El Positivismo es determinista, califica de ficcin la libertad humana y fundamenta el
castigo con la idea de la responsabilidad social o mero hecho de vivir en comn, propugna el anti-individualismo.
ORIENTACIN ANTROPOLGICA LOMBROSIANA.
Lombroso (1.835-1.909) Representa la directriz Antropolgica. Su obra: "Tratado Antropolgico Experimental del Hombre Delincuente" (1.876) marca los orgenes de la moderna criminologa, siendo considerado como el fundador de sta. Su aportacin principal a la Criminologa reside en el mtodo que utiliz en sus investigaciones: el Mtodo Emprico. Lombroso distingua seis grupos de delincuentes: el Nato (atvico),el Loco Moral (morbo), el Epilptico, el Loco, el Ocasional y el Pasional, dependiendo de su antropologa; asimetras craneales, desarrollo de los pmulos, orejas en forma de asa, tubrculo de Darwin, as como el uso frecuente de tatuajes, de determinada jerga o lenguaje, reincidencia, etc.
ORIENTACIN SOCIOLGICA DE FERRY (1.856-1.926). Representa la directriz Sociolgica del Positivismo. Para Ferry el delito no es un producto exclusivo de ninguna patologa individual (contra la tesis Antropolgica de Lombroso), sino un resultado de la accin de factores diversos: individuales, fsicos y sociales. La Pena para Ferry sera, por s sola, ineficaz, si no va precedida y acompaada de las oportunas reformas econmicas, sociales, etc. Para Ferry existen cinco tipos bsicos de delincuente: el Nato, el Loco, el Habitual, el Ocasional y el Pasional, a la que aade el Involuntario (Imprudente)
EL PENSAMIENTO DE GARFALO (1.852-1.934).
Existen tres aspectos fundamentales del pensamiento de Garfalo: Su concepto de "Delito Natural", su "Teora de la Criminalidad" y el "Fundamento del Castigo o Teora de la Pena". - DELITO NATURAL.- Una serie de conductas nocivas para cualquier sociedad y en cualquier momento con independencia de las propias valoraciones legales cambiantes. -TEORA DE LA CRIMINALIDAD.- Con indudables connotaciones Lombrosianas. Niega ciertamente la posibilidad de demostrar la existencia de un tipo criminal de base Antropolgica, pero reconoce el significado de determinados datos anatmicos. Lo caracterstico de su teora es la fundamentacin del comportamiento y del tipo criminal en una supuesta anomala (no patologa) psquica o moral. Distingui cuatro tipos de delincuentes: el Asesino, el Violento, el Ladrn y el Lascivo. -TEORA DE LA PENA.- El Estado debe eliminar al delincuente que no se adapta a la
sociedad y a las exigencias de la convivencia. La Pena ha de estar en funcin de las caractersticas concretas de cada delincuente, entendiendo indicada la pena de muerte para criminales violentos, ladrones profesionales y criminales habituales en general.
EL POSITIVISMO CRIMINOLGICO EN ESPAA.
Est representado bsicamente por: Dorado Montero, Salillas y Bernardo de Quirs. Dorado Montero (1.861-1.919) concilia los postulados Positivistas. Propugn un Derecho "protector de los criminales", un nuevo Derecho "tutelar", no represivo, dirigido a modificar y corregir la voluntad delictiva individual. Rafael Salillas, fue el representante ms genuino del Positivismo Criminolgico Espaol, de orientacin sociolgica. Ms que al anlisis emprico de la persona del delincuente, le preocup el estudio del medio o entorno de ste. Constancia Bernardo de Quirs, ms criminlogo que jurista, emple un mtodo de trabajo eminentemente emprico en sus investigaciones sobre la criminalidad de su tiempo, destacando la importancia de factores antropolgicos y sociolgicos.
LA ESCUELA DE LYN.
LA ESCUELA DE LYN. Llamada tambin Escuela Antroposocial o Criminalsociolgica estaba integrada fundamentalmente por mdicos. Acudan con frecuencia al smil del microbio para explicar la trascendental importancia del medio social o entorno en la gnesis de la delincuencia. El microbio es el criminal, un ser que permanece sin importancia hasta el da que se encuentra el caldo de cultivo que le permite brotar. (Laccassagne, Aubry, etc.).
TEMA N. 34. CRIMINOLOGIA CRITICA Y SUS TENDENCIAS
1. INTRODUCCION
La evolucin del derecho penal se caracteriza por tomar cada vez ms en cuenta la subjetividad del comportamiento delictivo. Dos ideas han tenido un rol decisivo. La primera, la responsabilidad personal excluyente de la responsabilidad objetiva; el autor de la accin no es ms considerado, por el slo hecho de cometerla, responsable de todas sus consecuencias. La segunda, el hombre debe estar al centro del derecho penal: la personalidad del autor y su comportamiento delictuoso deben ser considerados a la luz de los aportes de las ciencias humanas y sociales.
En 1891, Franz von Liszt dijo claramente: "La finalidad del castigo no es el "delincuente" y el "delito" en tanto que entidades jurdicas, sino ms bien el hombre y su acto".
Qu se ha hecho para alcanzar este objetivo? Responder a esta pregunta supone, en realidad, presentar y analizar la naturaleza, la finalidad y los lmites del derecho penal. Esta compleja problemtica no puede ser, evidentemente, tratada de manera exhaustiva en el marco, restringido del presente trabajo. Ante esta imposibilidad y deseando responder, al menos parcialmente, a la pregunta que sirve de ttulo a nuestro trabajo, vamos, primero a presentar las concepciones generales del derecho penal; luego, nos ocuparemos del problema de las ciencias humanas y sociales en la medida en que se ocupan del delincuente. Enseguida, analizaremos algunos aspectos jurdicos concretos para comprender mejor la dificultad del derecho penal para tener en cuenta la dimensin humana del delincuente. Por ltimo, sealaremos, a manera de conclusin, las apreciaciones que estimamos las ms importantes, as como las consecuencias ms significativas para los diversos dominios del derecho penal.
a) Concepcin penal clsica.
La primera ideologa penal moderna fue elaborada en el siglo XVIII, poca en la cual Europa era el centro del mundo y Francia, el centro de Europa. Los precursores de esta concepcin fueron los filsofos franceses. Sus ideas provocaron un amplio y profundo movimiento humanista cuya influencia subsiste an hoy en da. Este humanismo preconizaba, sobre todo, situar al hombre en primer plano. En el dominio penal, las ideas de Rosseau, Montesquieu, Voltaire han inspirado el combate de los juristas contra la arbitrariedad y la crueldad del sistema punitivo del antiguo rgimen (1).
Se levantaron contra el ejercicio abusivo del derecho de castigar por parte del Estado y reclamaron la humanizacin del sistema penal. De acuerdo con su concepcin (2), el delincuente debera ser considerado como un hombre, sujeto de derecho y no como una cosa, objeto de persecucin y de maltrato.
As, concebir el hombre como un ser dotado de razn(3) y de libertad, como seor de sus actos obliga a concluir que el delincuente potencial es tambin una persona independiente, racional, dotada de la facultad de apreciar la naturaleza de sus actos y la conveniencia de realizarlos.
El fundamento de la responsabilidad es hallado, en consecuencia, en el libre arbitrio. La pena -sufrimiento retribuido por el mal causado- constituye la consecuencia natural. El derecho penal es entonces considerado como un sistema racional y retributivo que sanciona a quien libremente cometa los actos dainos previstos expresamente en la ley.
La fuente inspiradora de la concepcin liberal del derecho penal fueron las ideas humanistas del Siglo de las Luces (XIX).
Los cdigos penales fueron redactados en armona con estas ideas liberales y mediante una tcnica legislativa cada vez ms perfeccionada. Los juristas, a la luz de los principios humanistas, interpretaron las normas legales para elaborar una explicacin sistemtica completa.
Este vasto movimiento de ideas penales fue llamado "escuela clsica del derecho penal". Sus partidarios afirmaban que el delito es una entidad jurdica cuyo anlisis corresponde a los juristas. Consideraban que el hombre delincuente estaba dotado de libre arbitrio; dicho de otra manera, de la capacidad de decidirse independientemente de toda coercin. La aceptacin metafsica de esta libertad, les permiti sostener que el hombre era moralmente culpable. Por ltimo, concluyeron que la pena, como castigo retributivo, era la consecuencia lgica y necesaria para el restablecimiento del equilibrio social perturbado por el comportamiento del delincuente. Para aplicarle la tarifa punitiva legal no era necesario preocuparse ni de su personalidad ni de los mviles que lo impulsaron a actuar.
b) Concepcin positivista italiana
La reaccin contra esta concepcin metafsica fue provocada por el desarrollo de las ciencias humanas y sociales. Los italianos Lombroso (iniciador de la antropologa criminal) y Ferri (pionero de la sociologa criminal) plantearon la tesis que el hombre criminal es fatalmente empujado a cometer delitos: debido a sus malformaciones biolgicas o a las condiciones sociales en que vive. De esta manera, el libre arbitrio y la pena son negados. La responsabilidad social y las medidas de seguridad se transforman en los pilares del sistema punitivo. La concepcin penal, inspirada en las ideas deterministas, fue llamada "escuela positivista italiana".
En comparacin con las ideas penales clsicas, los principios fundamentales de la escuela positivista italiana pueden ser resumidos de la manera siguiente: el delito es un fenmeno social y no slo i ira entidad jurdica. El hombre delincuente es determinado en su comportamiento por su constitucin individual o por su "milieu". El libro arbitrio no es sino una ilusin. En consecuencia, el delincuente no puede ser considerado como culpable. Su responsabilidad es, por el contrario, de naturaleza social, debido al peligro que representa para la comunidad. Por ltimo, la reaccin social debe consistir en una
medida de seguridad destinada a eliminar el carcter peligroso del delincuente. La pena retributiva es considerada, en consecuencia, irracional e intil.
Los trabajos de los positivistas se encuentran, como lo hemos dicho, al origen de la antropologa criminal y de la sociologa criminal que alcanzaron un xito considerable. El aporte esencial de los positivistas ha sido sealado por Hamel: "la escuela clsica exhorta a los hombres a estudiar la justicia; la escuela positivista incita a la justicia a estudiar los hombres".
c) Concepcin eclctica
La confrontacin de las dos escuelas penales dio lugar, a fines del siglo pasado e inicios del nuestro, a una reforma profunda del sistema punitivo. Los mejores resultados son el fruto de una concepcin eclctica. Un buen ejemplo es el Cdigo penal suizo, cuyos proyectos sirvieron para elaborar nuestro Cdigo penal de 1924. Su arsenal punitivo contiene penas y medidas de seguridad. Mediante la primera, se reprime al autor culpable; es decir a quien -a pesar de poder obrar conforme al derecho- ejecuta un acto delictuoso. Las medidas de seguridad son aplicadas al autor calificado de peligroso en razn a los aspectos biosicolgicos y sociales de su persona. Es decir, la pena y la culpabilidad suponen la libertad del individuo; la medida de seguridad, el carcter peligroso del agente.
Este modelo eclctico -alabado e imitado en casi todas partes- ha sido criticado por su neoclasisismo atenuado. Este cuestionamiento se basa, en particular, en los progresos realizados por las ciencias humanas.
2. EL DELINCUENTE Y LAS, CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES
a) Biologa
Veamos, brevemente, las orientaciones y los progresos de las investigaciones en esta ciencia. Despus de los trabajos de Lombroso, las investigaciones destinadas a determinar las causas biolgicas del comportamiento delincuente, han sido continuadas sin gran xito. Pensamos, en particular en tres trabajos que lograron notoriedad. En primer lugar, las investigaciones realizadas sobre los comportamientos de gemelos(8) de bagaje hereditario similar. En los aos 30, se llego a la conclusin que, en el caso de los gemelos univitelinos, la coincidencia de comportamientos criminales era ms frecuente que en el de los gemelos bivitelinos.
Mediante estas investigaciones, se quiso demostrar la justeza de una hiptesis exagerada que consideraba la herencia fuente de toda criminalidad.
Este objetivo tambin fue perseguido por los estudiosos de aberraciones cromosmicas. Estas aberraciones pueden resultar de un defecto (ausencia de un cromosoma) o de un exceso (presencia de un cromosoma suplementario o supernumerario). Estas aberraciones se manifiestan por un desequilibrio del organismo y tienen consecuencias desastrosas sobre su desarrollo. Observando las estadsticas de la criminalidad, se afirm que la aberracin por exceso sera la ms frecuente. As mismo, se crey descubrir en los delincuentes habituales peligrosos un- cromosoma excedente "y", que fue inmediatamente llamado "cromosoma asesino" las perturbaciones provocadas por este cromosoma haran que su portador cometa actos violentos. Estas perturbaciones resultaran de un funcionamiento defectuoso de las clulas cerebrales afectadas por la presencia, en su ncleo, de este cromosoma sobrante.
b) Sociologa
En el dominio de las investigaciones sociolgicas, debemos mencionar, entre las principales concepciones, la teora de la "asociacin diferencial" de Sutherland (10) Segn este autor, el comportamiento criminal es un comportamiento aprendido. El aprendizaje comprende dos etapas: primero, la enseanza de las tcnicas de comisin de
la infraccin y segundo, la orientacin de los mviles, tendencias impulsivas y diversas inclinaciones. Las posibilidades que una persona se transforme en criminal estaran as en relacin con la naturaleza, la intensidad y la duracin de sus diversos contactos con quienes cometen delitos y consideran esta actitud como correcta. Es sin embargo, indispensable subrayar que, para Sutherland, el proceso de socializacin o de asimilacin cultural es el mismo para el delincuente que para las dems personas.
El sujeto deviene delincuente porque no tiene ante s un modelo anticriminal. De manera ms general, cada individuo asimila invariablemente la cultura del medio en que vive, a menos que otros modelos no vengan a oponerse a esta cultura. Es decir que la formacin criminal por asociacin no se adquiere nicamente por imitacin sino tambin mediante los otros mecanismos presentes en todo proceso de formacin.
En segundo lugar, es necesario mencionar la concepcin de Alfred K. Cohen(11). En su opinin, el comportamiento delictuoso tiene su origen y se desarrolla al interior de una "subcultura criminal". El grupo delincuente produce valores y normas propias contrarios a las normas de la cultura predominante. La oposicin no es slo negativa en la medida que supone la elaboracin de "modelos paralelos" de comportamiento. El acto delictuoso sera as una alternativa y no simplemente una desviacin.
En tercer lugar, conviene citar la tesis de la anomia social de Merton Sobre la base
de los trabajos de Durkheim y Parson, Robert K. Merton afirma que el comportamiento delictuoso esta condicionado por los insuficientes medios legales ofrecidos, a ciertos grupos de personas, por la sociedad para alcanzar el estado de bienestar material que promete para todos.
Hay un desacuerdo entre los fines (la cultura) y los medios (la sociedad); pues todas las personas no disponen de los mismos medios. Es decir, estas personas no tienen las mismas posibilidades de acceso al bienestar social. Este desequilibrio entre los fines propuestos y los medios legtimos ofrecidos para alcanzar dichos fines, constituye la
anomia. Esta situacin empuja ciertas personas a recurrir a medios ilcitos para lograr tales objetivos. La sociedad se caracteriza, en consecuencia, por una ruptura en su estructura sociocultural. Merton va an ms lejos en sus conclusiones respecto a la manera como la anomia social influye en el comportamiento del individuo. Lo hace mediante la descripcin de modelos de adaptacin individual.
c) Psicolgica
Mediante el anlisis detallado del aspecto psicolgico del comportamiento criminal se ha tratado de responder a una pregunta capital, que haba sido dejada de lado por las tesis biolgicas y sociolgicas: Porqu las personas sometidas al mismo condicionamiento biolgico o social no siempre se convierten en delincuentes?. Los psicolgos tratan de responder a esta pregunta investigando porqu la adaptacin social del criminal no es igual a la de las dems persona
Las orientaciones psicolgicas fundamentales son: la psicodinmica, desarrollada a partir de la teora de Freud (psicoanlisis clsico), y las doctrinas de Jung y Adler. Existe tambin la corriente fenomenolgica construida sobre la base del anlisis y de la interpretacin clnica de la relacin interindividual, e inspirada en las ideas filosficas de la fenomenologa y del existencialismo (Husser, Heidegger, Jaspers). Citemos adems la orientacin tipolgica, basada en las doctrinas constitucionalistas que elaboraron las "tipologas criminales".
Por ltimo, sealaremos la tendencia behaviorista que busca, a partir de indagaciones sobre la fisiologa cerebral, explicar el comportamiento humano. Recordemos, por ejemplo, las investigaciones pluridisciplinarias realizadas, en los ltimos aos, sobre el cerebro y sus funciones. No se tiene an la suficiente distancia para apreciar los resultados de estos trabajos; pero constituye, sin duda, una veta muy rica de elementos necesarios para explicar el comportamiento humano, en general y, en particular el del delincuente.
d) Teoras de la estigmatizacin
Buscar la causa del crimen en la persona del delincuente (concepciones biolgica o psicolgica) o en las condiciones sociales en que se desenvuelve el delincuente (concepciones sociolgica y psicosociolgica) supone la certeza que es posible distinguir las personas delincuentes de las que no lo son. Dicho de otro modo, es necesario identificar al hombre criminal o el grupo criminal.
La factibilidad de dicha distincin ha sido cuestionada por las investigaciones realizadas sobre la denominada "cifra negra" de la criminalidad. Estos trabajos han demostrado que numerosos comportamientos delictuosos permanecen ignorados. Y que en consecuencia un buen nmero de delincuentes no son identificados ni castigados. Ellos cohabitan con las personas no-criminales, sin que sea posible identificarlos.
De ser aceptada esta descripcin, sera indispensable reconocer que todas las teoras destinadas a detectar el o los estigmas del delincuente no tienen objeto real de estudio. Esta es, al menos, la opinin de los sostenedores de la teora de la estigmatizacin (labeling approach). Los criminales en s no existiran. Se tratara slo de personas as marcadas mediante un proceso llevado a cabo por las instituciones encargadas de la reaccin social contra el delito (polica, Ministerio Pblico, jueces, etc.). El criminal no seria pues sino un estereotipo establecido por los rganos de represin penal; el resultado del proceso social de "criminalizacin"
De esta manera, las investigaciones sobre el crimen o el criminal deberan ms bien ocuparse de analizar la naturaleza y el funcionamiento del fenmeno social de la "criminalizacin".
3. ASPECTOS PENALES
a) Introduccin
En que medida el derecho penal ha tenido en cuenta los resultados de estas investigaciones? Refleja su evolucin un progresivo acercamiento al hombre real? De qu manera han sido recepcionados los avances hechos en las ciencias sociales? Ante la imposibilidad de responder a estas interrogantes, de manera global en este trabajo, intentaremos hacerlo a travs del anlisis de un problema especfico: la culpabilidad penal.
De acuerdo a los principios bsicos del derecho penal, "no hay pena sin culpabilidad". La culpabilidad supone dos elementos: capacidad penal y libertad de actuar de otra manera.
Capacidad penal significa, de acuerdo con el Art. 85, inc. 1, del Cdigo Penal que el autor- tenga, al momento de obrar, la capacidad de comprender el carcter lo de su accin y la capacidad de determinarse segn esta apreciacin. Es posible constatar en todos los casos la capacidad penal del procesado?.
b) Capacidad penal y peritaje mdico legal.
Plantear esta pregunta comporta interrogarse sobre la posibilidad de sondear y aprehender, en toda su complejidad, el mundo interno de las personas. De hecho, se trata de analizar la naturaleza y los lmites de la intervencin de los peritos en el proceso penal.
Del perito se esperaba, en una poca an reciente, un examen cientfico: la descripcin del aspecto estudiado sobre la base de constataciones firmes. Hoy en da, esta idea de la pericia es, seriamente, puesta en duda. La primera objecin es de naturaleza metodolgica: el experto no se limita a distinguir lo verdadero de lo falso. Debe tambin -y previamente- escoger un modelo preestablecido con el fin de efectuar su anlisis. Esta decisin se encuentra, adems, condicionada por el objetivo que pretende alcanzar: jurdico, social o teraputico.
Al tradicional concepto de pericia, se le formular,, otras dos objeciones. Primero, la casi imposibilidad de observar los fenmenos internos de las personas y, segundo, la vinculacin afectiva que se establece entre el experto (observador) y la persona estudiada (objeto de la observacin). Conscientes de la justeza de estas objeciones, los peritos mismos cuestionan el papel que desempean en el proceso penal.
Debe renunciarse a la prueba de la capacidad penal del procesado? Es necesario recurrir a una ficcin?. Para comprender la, respuesta dada por los juristas, se debe considerar que, segn ellos, compete al juez la decisin final referente a la capacidad penal del inculpado. Para decidir, esta obligado a aceptar sin ms la opinin de los peritos. La capacidad penal es considerada como un problema normativo y no como una cuestin de ciencia o de tcnica mdicas.
Las explicaciones dadas por las ciencias humanas sobre la capacidad penal slo pueden ser tiles, en el mbito penal, en la medida en que los jueces y penalistas estn suficientemente informados.
c) Capacidad y libertad
La constatacin de la capacidad penal del inculpado es indispensable. Segn la ley, esta capacidad constituye la condicin previa de la punibilidad, que presupone la culpabilidad.
De acuerdo con la opinin predominante, la culpabilidad es un reproche formulado contra el delincuente, quien se decidi -a pesar de su capacidad de obrar conforme al derecho- a realizar un comportamiento ilcito. La culpabilidad supone la libertad del hombre. Este debe haber -en el caso concreto- tenido la posibilidad de actuar de otra manera. S, en ese momento, estuviera fatalmente determinado a cometer el acto delictuoso, sera imposible reprocharle su manera de actuar.
Aceptar esta ltima eventualidad significara negar la culpabilidad y, consecuentemente, la pena en tanto que medio til para orientar el comportamiento de las personas. El derecho penal mismo sera as cuestionado.
De esta manera, volvemos a encontramos en el centro del viejo debate entre los seguidores de la Escuela Clsica y los de la Escuela Positivista italiana. Dicho de otra manera, entre los defensores del indeterminismo y del determinismo. Nos parece que no se puede, hoy en da, evitar este escollo sea aceptando a priori la libertad individual, sea afirmando que el derecho penal no requiere tomar partido en este debate. Dos razones existen, por lo menos: primero, las tesis positivistas tienen cierta base cientfica y, segundo, dichas tesis afectan los fundamentos mismos del derecho penal.
Entre los mismo penalistas, se admite, actualmente, que demostrar la libertad individual constituye una tarea casi imposible. De otro lado, el comportamiento humano sera, segn la explicacin proporcionada por las ciencias sociales y humanas, el resultado de un condicionamiento sea biolgico, social o de ambos tipos. Los fracasos experimentados en su demostracin no seran sino debidos a limitaciones momentneas de las ciencias humanas. La libertad humana sera as una especie de "pie de zapa" que se empequeecera en la medida en que se precisan las causas del comportamiento delincuente.
Los penalistas que defienden las tesis deterministas no son contestes en sus conclusiones. Algunos reclaman la abolicin del derecho penal; otros, menos radicales, demandan una reforma profunda en el dominio de los medios de reaccin social y de los objetivos a alcanzar o, algunos exigen la substitucin de la nocin de culpabilidad por otra diferente.
Cabe preguntarse, sin embargo, si es inevitable pronunciarse en favor de una de las dos concepciones opuestas.
Para responder a esta pregunta, nos parece necesario destacar que la controversia entre determinismo e indeterminismo ha sido, generalmente, desnaturalizada. Un real dilogo no se ha producido. As, se ha considerado, justamente, que esta controversia ha consistido en simples declaraciones de fe impropias a enriquecer una verdadera discusin.
En el estado actual de las investigaciones cientficas, resulta altamente dudoso aceptar que el comportamiento individual es, necesariamente, determinado o, totalmente, autnomo. Los especialistas se satisfacen con admitir, prudentemente, el condicionamiento parcial del comportamiento humano.
An cuando, por simple hiptesis, se admita que se podr, un da, aportar la prueba que el comportamiento humano es un hecho predeterminado, la oposicin de las dos posiciones extremas no ser sino aparente. Cuando se analiza con atencin la manera como los indeterministas han presentado sus ideas, se percibe que no buscan dar una explicacin causal del comportamiento humano. Sus tesis se orientan, ms bien, a proporcionar una explicacin normativa, compatible con la opcin determinista. Bien entendida la idea indeterminista, no sera sino una manera de "reinvindicar que los hombres sean tratados como personas; es decir, que sus opiniones y decisiones sean consideradas seriamente. Estas no pueden ser tan fcilmente constatadas como lo es el color de la piel, de los ojos, el grupo sanguneo o las perturbaciones hormonales.
Aqu esta en juego la dignidad de la persona humana cuya realidad es una verdad indubitable de nuestra conciencia moral y social. El hombre no es, simplemente, el objeto pasivo de sus hechos y gestos. El tiene, al momento de obrar, el sentimiento de ser libre y espera tambin que los dems tengan un comportamiento libre. Pensar, hablar, amar o trabajar son acciones que pueden ser ejecutadas por el hombre en la medida que pueda controlar y orientar su actividad.
En derecho penal, se debera discutir, sobre todo, de la manera cmo se podra tener mejor en cuenta la realidad. Ante la improbabilidad de constatar la "posibilidad concreta e individual de actuar de otra manera", se ha pensado substituir este criterio por el de un modelo normativo general: "la posibilidad de actuar que posee un tipo medio de persona". Dicho de otra manera, para determinar si una persona es culpable, bastara comparar sus actos al comportamiento propio a una persona media.
Aunque el empleo de este criterio facilita la administracin de justicia, da pie a que se reproche al derecho penal su alejamiento de la realidad emprica y, en particular, de la personalidad real del hombre.
Para refutar esta crtica, se propone dar a la culpabilidad un contenido diferente del que le reconoce la teora tradicional. Desde una perspectiva de poltica criminal, la culpabilidad debera ser reformulada de acuerdo a los fines fundamentales de la pena. Su funcin esencial seria la de constituir el lmite mximo de la penalidad.
Este es un problema que no vamos profundizar aqu. Sin embargo, es necesario subrayar que no es indispensable recurrir a ficciones o a afirmaciones a priori para aceptar que el comportamiento humano sea, salvo ciertas circunstancias, el resultado de una cierta autodeterminacin del autor. Esta idea no es contraria a los criterios preponderantes en las ciencias sociales y humanas. La idea del hombre como persona capaz de autodeterminarse, estando an sometida a la influencia de circunstancias externas y personales, se encuentra a la base de la organizacin social tal como la conocemos. Su aceptacin supone, como lo hemos explicado con anterioridad, una consagracin de la dignidad basada en su sentimiento de libertad personal.
La nocin de culpabilidad es, en consecuencia, de carcter normativo; pues slo sirve para atribuir a una persona un determinado comportamiento. As comprendida, la culpabilidad no proporciona ningn elemento til para explicar la gnesis del
comportamiento delictuoso. Explicar este origen es materia de las ciencias sociales y humanas.
Su influencia decisiva debera servir para delimitar la responsabilidad, para escoger y justificar los medios de reaccin social y, ms ampliamente, para fijar los fines del derecho penal.
4. CONCLUSIN
Estimamos conveniente destacar los siguientes aspectos:
a) El liberalismo fue un himno polifnico a la "santa libertad" individual que, en el ltimo siglo, se difundi Ampliamente en el mundo. Ms an, este elogio a la libertad del hombre se transformo en un sistema de pensamiento. Sobre sus principios, se elabor la primera concepcin del hombre-delincuente. Esta concepcin ha dejado de ser un instrumento til para explicar la criminalidad o para organizar la reaccin social contra ella. Esta reaccin es la consecuencia de la accin delictiva; es decir, del acto cometido por una persona contra el orden jurdico. Este acto es la manifestacin de la interaccin de un individuo en relacin con los otros, de un individuo en relacin con su micro-sociedad y con la macro-sociedad en la que se encuentra insecto. El estudio de este comportamiento, desde una perspectiva sociolgica, necesita -para evitar equivocaciones o un anlisis superficial- el estudio de las caractersticas de la personalidad del autor.
b) Si es de reprochar algo a los partidarios de la concepcin biolgica de la criminalidad es su metodologa incorrecta.
El crimen no puede ser observado cientficamente como un fenmeno aislado. El organismo y la personalidad de todo individuo se encuentran condicionados por innumerables factores externos. Las generalizaciones apresuradas, formuladas por
autores poco amantes de las constataciones empricas, han desacreditado la concepcin biolgica. Su influencia sobre la legislacin y la poltica criminal son insignificantes.
c) Actualmente, las teoras que ofrecen ms medios de anlisis para explicar el fenmeno delictivo son las teoras de corte sociolgico. La fuente de la criminalidad es buscada en el proceso de socializacin del individuo. El comportamiento criminal es as percibido como una conducta aprehendida socialmente.
Adems de la orientacin comn que las caracteriza, las concepciones sociolgicas no estn en condiciones de proporcionar una explicacin homognea del hecho criminal. Sus diferencias radican en que no se atribuye la misma importancia a los mismos factores crimingenos.
Recordemos que las explicaciones sociolgicas no brindan al delincuente una excusa individual de su comportamiento. Tales explicaciones buscan esclarecer el fenmeno social de la criminalidad y facilitar la comprensin de los casos particulares.
d) Las constataciones interesantes hechas por los defensores de las teoras de la estigmatizacin o del interaccionismo no pueden justificar ni el abandono de las investigaciones sociolgicas, ni la renuncia al sistema punitivo legal.
Es verdad que no se puede, slo mediante los hechos o nicamente mediante las normas legales, individualizar al criminal, ni al acto constitutivo de una infraccin. Es inaceptable, de otro lado, estimar que este proceso de identificacin sea slo la obra de las instancias formales de control social.
Si la estigmatizacin fuera el nico medio para detectar la criminalidad, las .cifras negras de la criminalidad" seran entonces inconcebibles. Los actos ignorados no mereceran el calificativo de "crimen" y los autores desconocidos no mereceran ser llamados "criminales", en tanto que los rganos de control social no hayan tenido la
ocasin de marcarlos. La teora de la estigmatizacin tiende a anular el argumento crtico que ella misma formula contra las teoras biolgica, psicolgica y sociolgica. Dicho argumento consiste en denunciar la existencia de un objeto preciso de estudio.
La criminalidad y el crimen constituyen una parte de la realidad, aun cuando no existan criterios unvocos para precisar los lmites de la primera, ni identificar al secundo. A pesar de todo, es cierto que no se puede, ahora, ignorar ingenuamente la accin estigmatizante del proceso penal.
e) El determinismo es una teora descriptiva: el comportamiento humano es el resultado necesario de circunstancias anteriores.
Si esta tesis significara que las decisiones o las opiniones de las personas pueden ser ignoradas para explicar su comportamiento, la concepcin determinista constituira una hiptesis normativa cuya demostracin causal no puede ser apodada. La concepcin indeterminista contiene -por el contrario- una tesis normativa que postula la toma en consideracin seria de las opiniones y de las intenciones de cada uno. No se puede entonces descalificar a alguien afirmando que est determinado, sea por sus experiencias infantiles, por su condicin social o por los procesos squicos que tienen lugar en su cerebro.
En resumen, las opiniones y los juicios humanos no pueden ser asimilados a actos reflejos condicionados. El sentimiento de libertad de las personas es una realidad incontestable. Su reconocimiento constituye una reafirmacin de la dignidad de la persona humana.
Al final de esta exposicin, suponemos que han entrevisto nuestra respuesta a la pregunta: El hombre delincuente, un desconocido para el derecho penal? El hombre delincuente por naturaleza no existe. Cada uno de nosotros puede devenir en delincuente. Aunque este hecho dependa tanto de las circunstancias personales como de
las sociales, la libertad humana es tambin un factor a tomar en cuenta. Y no olvidemos que el proceso de estigmatizacin, al cual la justicia participa, es tambin un factor importante.
La firmeza de la intervencin estatal y la fragilidad de la persona humana reclaman de las ciencias humanas (psicologa, psiquiatra, sociologa o biologa) una intervencin decisiva en la organizacin de la reaccin social contra el crimen.
En primer lugar, esto supone que dichas ciencias logren precisar y unificar sus criterios fundamentales referentes al hombre. En segundo lugar, es necesario que los penalstas busquen asimilar mejor los conocimientos adquiridos por las ciencias humanas. Al respecto, no es de olvidar las dificultades metodologa existentes. En tercer lugar el legislador debe estar dispuesto a modificar la legislacin penal y a reorganizar el proceso penal para ofrecer al juez los medios necesarios para conocer mejor al inculpado. Por ltimo, nosotros profesores de derecho penal- deberamos tratar que nuestros alumnos conozcan al delincuente en la misma medida en que nos empeamos conozcan la infraccin.
TEMA N. 35. TEORIA CRIMINOLOGICA DEL NEOREALISMO
TENDENCIAS ACTUALES DE LA CIENCIA CRIMINOLOGICA Y SU CONTEXTUALIZACIN EN CUBA.
Autora: Dra. ngela Gmez Prez.
Profesora e investigadora de la Facultad de Derecho de la Universidad de la Habana. 1. Breve referencia al devenir histrico de la Criminologa, haciendo especial nfasis en cuanto a su actual objeto y mtodo de estudio.
En una cita que hacemos del destacado profesor Stanley Cohen (Israel 1990) ste plantea: Hay dos formas de narrar la Criminologa, la primera y ms extendida por todo el mundo es presentarla como una materia prctica, una ciencia aplicada e incluso como una profesin, la cual resulta que tiene una Historia de progreso y racionalidad, los rastros que deja tienen un inters secundario, lo interesante resulta las alternativas actuales;
La segunda forma representa la Historia intelectual en sus propios trminos, su trayectoria est guiada por la pretensin de ser prctica, pero el resultado final depende de otros intereses.. Nuestra intuicin nos dice que slo explicando la Historia, descubriendo, rescatando, recordando, podra entenderse el presente y elaborar un proyecto futuro, pero para lograr esta meta, tambin hay que salvar algunas disyuntivas, pues algunos autores supeditan esta reflexin al rol legitimante o deslegitimador que se le atribuya en cada poca.
La mayora de los autores reconocen la existencia de un pensamiento criminolgico pre-cientfico vinculado al movimiento reformista del Siglo XVIII, a partir de las obras de los iluministas (Montesquieu Francia 1748) (Beccaria Italia 1765) (Bentham Inglaterra 1780) (Hamel Holanda 1790), etc.
Los cuales centraban sus crticas en los horrores de la Justicia Penal de la poca, lo oque a su vez entraaba una profunda crtica al modo de preservar el control social en el nuevo orden poltico.
Sin embargo, muchos tratadistas ubican el nacimiento de esta ciencia en la segunda mitad del Siglo XIX con la incorporacin del mtodo emprico de investigacin al campo de las Ciencias Sociales y especficamente a partir de los trabajos antropomtricos realizados por el mdico Cesar Lombroso sobre el hombre delincuente con la publicacin de su obra El delincuente natoen 1876, igualmente se conocieron en esta poca trabajos de esta naturaleza realizados en Francia por los mdicos Tarde y Morell; los anlisis estadsticos del belga Adolfo Quetelet., los trabajos sobre Fisonoma de Lavater y De la Porta, que estudiaron el aspecto fsico de las personas que delinquan relacionndolo con el aspecto somtico. Los estudios sobre Frenologa que trataban de explicar el comportamiento criminal a travs de malformaciones cerebrales y que se consideran precursores de la Neurofisiologa y la Neuropsiquiatra, llegando el Dr. De Gall a elaborar un mapa cerebral incluso; Tambin en Antropologa se registran los trabajos de Lucas y de Virgilio sobre las mediciones de los crneos de los delincuentes, los que utilizan los trminos de atavismo y delincuente nato incluso antes que Lombroso. Estos precedentes entre otros, contribuyeron al despertar de esta ciencia.
La explicacin causal explicativa desarrolla tres tendencias en la investigacin criminologica:
I. La Biologicista. II. La Psicolgica. III. La Sociolgica.
I- El enfoque Biologicista. Recurre al mtodo emprico, con poco nivel de abstraccin y centra su atencin en la disfuncin patolgica que hace a unos hombres distintos a otros y por lo tanto pre-determinados al crimen. A pesar de sus limitaciones, sus aportes ocupan un lugar importante en el estudio de la criminalidad, particularmente en el anlisis de los aspectos biolgicos que pueden incidir en la conducta individual del hombre que delinque.
Las especialidades de mayor aporte fueron:
-La Antropometra, cuyos mximos exponentes fueron Csar Lombroso y Alfonse Bertilln.
-La Antropologa, sus principales representantes fueron Goring, Otn, Di Tulio, los cuales elaboraron topologas de delincuentes a partir de trabajos de investigacin de base clnica y fisio-patolgica.
-La Biotipologa, desarrollada por Kreschmer y en E. U. los esposos Gluek, que distinguen un tipo humano a partir de la disfuncin de un rgano de estos individuos y sus rasgos psicolgicos.
-La Neurofisiologa con el descubrimiento del electroencefalograma y la posibilidad de medir las funciones del cerebro humano. (Monroe)
-La Endocrinologa, sus mximos exponentes fueron Schlapp y Berman, los que asocian el comportamiento humano a procesos endocrinos.
-La Bioqumica desarrollada por Jeffery que rompe el principio de la teora equipotencialidad, que supone que todos los hombres nacen con iguales potencialidades de desarrollo de relaciones y aprendizaje, debido a que en ese proceso se vincula la codificacin gentica. -La Gentica criminal, que analiza la influencia de la herencia en la conducta delictiva. II- El enfoque Psicolgico. Explica el comportamiento humano a partir de procesos psquicos normales o patolgicos; entre los mas connotados autores que desarrollan esta orientacin encontramos a Fred con su teora del psicoanlisis, la que fue enriquecida posteriormente por otros autores, tales como Staub, Schneider, etc. Todos los cuales consideran que la criminalidad es consecuencia de daos precoces en el desarrollo de la personalidad del nio por traumas emocionales sufridos durante la infancia, que luego sse canalizan mediante conductas disociales.
La contribucin de la Psicologa a la Criminologa resulta pobre si se compara con la influencia de las teoras sociolgicas. Algunos autores, como el Profesor Gnter Kaiser son del criterio de que la proximidad entre el objeto de investigacin criminolgica en el campo de la psiquis por parte de la Psiquiatra y la Psicologa ha limitado el desarrollo de una Psicologa criminal.
III- El enfoque sociolgico. Ya desde la dcada de lo 50 en Algunas Universidades europeas y en Los E. U. de Norte-Amrica comienzan a desarrollarse ciertas teoras criminolgicas basadas en el modelo estructural-funcionalista de la sociedad iniciado por Durkheim y por Parsons, tales como:
-La teora de la anomia (Merton 1957) Parte de la existencia de objetivos aorados por los individuos en cada sociedad, de acuerdo con los valores imperantes y se establecen los medios para alcanzarlos, por ejemplo, el valor riqueza en la sociedad capitalista es deseado por todos pero slo debe obtenerse por vas legales, esto crea expectativas en los individuos que no pueden alcanzarse y se genera una tensin en la sociedad que se identifica como anomia, la cual favorece la criminalidad.
-Las teoras ecolgicas (Mc Kay1942) Destacan que la delincuencia se concentra en determinadas reas urbanas caracterizada por su desorganizacin social y contaminacin, donde la polucin incide en la criminalidad.
-Las teoras de la transmisin cultural (Sutherland 1925)Seala que el comportamiento criminal se aprende como cualquier otro, a travs de asociaciones diferenciales, con la transmisin de tcnicas para delinquir, e incluso las justificaciones para hacerlo.
-Teoras de las subcultura (Albert Cohen) trata de explicar como ciertas conductas son aceptadas en ciertos ambientes y denostadas en otros, realiza sus investigaciones fundamentalmente con jvenes y plantea la existencia de un status social, que cuando no coincide con el del grupo social en el cual se desenvuelve, crea una competencia que tensiona al joven y lo lleva a invertir los valores que luego canaliza mediante la criminalidad.
La crtica a estas teoras se centra en la concepcin de una sociedad consensualizada donde primen determinados valores, olvidando el poder de unos grupos o clases sobre otros para imponer sus valores a favor del status quo estado actual.
Por otra parte, se concibe al individuo como un autmata funcional que internaliza las normas que deben dirigir su conducta, lo que se asemeja a un determinismo normativista que ignora la capacidad evolutiva de los seres humanos, olvidando que ni todos los individuos estn igualmente socializados, ni todos poseen las mismas condiciones para proyectar los valores para los cuales fueron socializados, por lo que estas teoras tratan de simplificar la sociedad escondiendo las diferencias entre las clases sociales, adems de que resultan extremadamente selectivas pues centran su objeto de estudio en los sectores ms empobrecidos. (Matza 1960)
La Escuela positivista Criminolgica trat de explicar el fenmeno criminal a partir de causas biolgicas, psicolgicas y sociales, pero no pudo dar respuesta al incremento de la criminalidad durante el siglo XX.
La influencia del funcionalismo en la Criminologa conllev al estudio del delito y del sistema penal en base a sus funciones y disfunciones respecto del sistema social, de este modo se concibe el control social como una reaccin a la desviacin. El problema no es ya el delincuente, sino las agencias que lo convierten en tal.
Estas teoras trajeron consigo la denominada teora del (Labeling aproach) o del etiquetamiento(Becker 1963) (Erikson 1966) (Kituse 1968) (Garfinkel 1968), cuyos autores utilizan el Interaccionismo simblico, que identifica una corriente de pensamiento de corte sociolgica segn la cual lo que rige el comportamiento humano no es la norma, sino la interpretacin que de la conducta de unos hacen los dems.
Esta teora concibe la sociedad de modo pluralista y contradictoria . La Ley juega un rol importante, pero los procesos de criminalizacin estn marcados por la reaccin social.
Este vuelco produce un cambio de paradigma en cuanto al estudio de la desviacin social al desplazarse el centro del objeto de estudio de la Criminologa, del paradigma etiolgico referido al delincuente y las causas de su comportamiento al paradigma de la reaccin social.
Las interrogantes que gener la teora del etiquetamiento condujeron a los criminlogos a establecer otros agentes implicados en esta perspectiva, llegndose a la conclusin de que los medios de control social tienen un papel importante en el etiquetamiento de los individuos que delinquen, es decir Las Leyes; La Polica; Los rganos de la Administracin de Justicia, etc.
Pero la reflexin de una interaccin conflictual entre los grupos sociales como presupuesto de la nueva teora de la desviacin trajo consigo la incorporacin del pensamiento marxista al marco de la Criminologa, acentundose la perspectiva poltica del etiquetamiento, con un redimensionamiento del estudio de la delincuencia al contexto global social, e introduce el uso del mtodo histrico-materialista durante la investigacin y anlisis del fenmeno de la criminalidad; todo lo cual conduce a una teora que propone el cambio social como va de solucin al fenmeno criminal.
Las teoras del Etiquetamientose radicalizaron en Europa y Estados Unidos en la dcada de los 70, esto gener que se identificara toda manifestacin delictiva como poltica surgiendo as La nueva teora de la desviacin en medio de un clima de efervescencia revolucionaria ante los mltiples acontecimientos ocurridos en esta poca que provocaron manifestaciones y protestas populares por los derechos humanos; Por la paz en Viet Nam; Movimientos de liberacin nacional; Asesinatos de lderes polticos; Reclamaciones por la prdida de derechos civiles, y polticos etc. (Elena Larrauri 1991)
El desarrollo de la nueva teora de la desviacin entraaba un potencial subversivo del sistema capitalista que dio lugar a la Criminologa crtica, la cual, a pesar de que desaprobaba la mayora de los presupuestos anteriores no se despoj totalmente del pensamiento marxista al centrar su atencin en la concepcin de que todo el Derecho responda a los intereses de la clase dominante.
Pero la dcada de los 80 se inicia para algunos pases de Europa y en E. U. de Norte- Amrica con un proceso de fortalecimiento de la derecha que hace peligrar el Estado social; el Terrorismo y las Legislaciones anti-terroristas complican el panorama poltico- criminal, la clase obrera pierde protagonismo, todo ello arrastra consigo la
Contrarreforma que comienza negando el carcter poltico de la delincuencia. (Mauricio Martinez 1990)
A pesar de esta situacin, los criminlogos crticos en Europa y E. U continuaron los estudios basados en la reaccin social, pero con una nueva lectura, su discurso pretenda desde su sistema de ideas, esclarecer las funciones de la Poltica Criminal y del Derecho Penal, ello dio lugar a divergencias tericas que se agruparon en tres tendencias fundamentales:
A. El Neorrealismo de Izquierda. B. La teora del Derecho Penal Mnimo. C. El Abolicionismo.
A) Los neorrealistas proponen tomar en serio la realidad del delito, y para ello es necesario ocuparse de la etiologa del delito, y con prioridades de los estudios victimolgicos (1984) Siendo la criminalidad no slo un fenmeno interclasista, sino sobre todo un fenmeno intraclasista, o sea que expresa los conflictos que se desenvuelven en el mbito de las clases populares mismas, las penas deberan recuperar el sentido de una sancin moral, ya que el delito sera la expresin de falta de seguridad entre los miembros de la clase ms dbil1
Esta tendencia aboga por descriminalizar ciertas conductas y criminalizar otras, as como por una mejor relacin entre la polica y la sociedad y una organizacin democrtica dentro de la sociedad que contribuya a un enfrentamiento comn del delito.
Destacados autores de la poca hicieron centro de su crtica la teora del Neorrealismo de Izquierda, por considerarla esencialmente el fruto de la claudicacin de las fuerzas de izquierda en cuanto a sus ansias libertarias a cambio de determinadas concesiones polticas (...) Un retroceso hacia el paradigma etiolgico (Hulsman 1986) y (Baratta 1989), (...) Un planteamiento de las teoras liberales de los aos 70 (T. Platt 1984) y (S. Cohen 1986) (...) No ofreca explicacin sobre los problemas sociales (G. De Leo 1986) (...)2
B) La teora del Derecho Penal Mnimo se desarroll principalmente en Europa del Sur y en Amrica Latina. Sus representantes critican el Sistema Penal por considerar que es la reproduccin material e ideolgica del sistema social global, (...) de las relaciones de poder y propiedad existentes, antes que un instrumento eficaz de tutela de los intereses y derechos de la mayor parte de los individuos (Baratta 1985)3
Martnez Snchez considera que si se le reconocen estos atributos al Sistema Penal, es cuestionable la necesidad de conservarlo, debiendo reducirse al mnimo en ltima instancia, y en este sentido expone el desarrollo de dos vertientes de dicha teora:
1. Los que creen (...) Que la Ley Penal debe ser defendida como la Ley de los ms dbiles (Ferrajoli, 1989) y (Young 1986)4 2. Los que piensan (...) Que servira sobre todo para limitar la violencia institucional, representada por la pena, y sobre todo por la crcel. La intervencin punitiva sera limitada a travs de una serie de principios pertenecientes a los Ordenamientos Jurdicos de los Estados de Derecho, los cuales garantizaran el respeto a los derechos humanos. (Baratta 1986)5
C) La teora Abolicionista propone: Abolir las crceles y el Derecho Penal, y sustituir dichos instrumentos con intervenciones comunitarias e institucionales alternativas. Consideran que en una sociedad con profundas desigualdades en las relaciones de poder, el sistema penal contribuira slo a reforzarlas, por el contrario, podran disminuir si se recurriera sobre todo a prcticas informales y comunitarias de autogestin y resolucin de los conflictos y problemas sociales6
1. La Criminologa crtica en Latino-Amrica.
La Criminologa crtica, desgajada de la Nueva Criminologa del Control Social, lleg a Latino-Amrica a travs de las obras de Lola Aniyar de Castro, Rosa del Olmo, Alesandro Baratta, Roberto Bergali, Eduardo Novoa, A Sandoval, etc. Los cuales utilizaron sus discursos para criticar las estructuras de poder y su papel criminalizador de las conductas que eran consideradas como delictivas tanto desde la ptica poltica como de la delincuencia comn, adems identificaban a las clases en situaciones econmicas precarias como las ms vulnerables ante la Ley. Tambin denunciaron la incapacidad del sistema legal para dar respuesta al fenmeno criminal, los horrores de las prisiones y su incapacidad para resocializar a quienes la padecan.
Sus postulados fueron reforzados por la dura realidad de los pueblos de este continente durante las dcadas de los aos 70 y 80, debido a la implementacin de la llamada Poltica de Seguridad y Defensa Nacional7 que desat gobiernos militares autoritarios plegados a los intereses de la burguesa nacional y del imperialismo de Norte-Amrica mediante golpes de Estados y un frreo control social en muchos pases.
La existencia del abuso de poder, de crmenes y ejecuciones ilegales a quienes se oponan al sistema, por parte de grupos militares y paramilitares, el uso de la tortura como medio de obtencin de pruebas, el recrudecimiento de las Leyes, la superpoblacin penal y todo tipo de violacin de las garantas jurdicas y de los derechos humanos, provoc una rpida filiacin de penalistas, criminlogos y estudiosos del Derecho a esta tendencia de la Criminologa, lo que unido a la ausencia de un
discurso criminolgico precedente, lo suficientemente elaborado provoc su rpida asimilacin y difusin sin el escepticismo causado en Europa. (Mauricio Martnez 1990)
Para muchos autores, la Criminologa acab por inmiscuirse en el campo de estudio de otras ciencias al cuestionar aspectos que se consideraban de inters para la Sociologa jurdica y la Poltica criminal, adems de su incapacidad para propiciar la transformacin que demandaba y que segn estos autores qued limitada a meras denuncias polticas, por estas razones y porque el contexto no propiciaba otra posibilidad, el discurso de los crculos acadmicos no sirvi de mucho en estos pases, donde la actividad cientfica se centr en el enfrentamiento entre penalistas y criminlogos por considerar los penalistas que los criminlogos confundieron la accin de investigacin cientfica con la de luchas sociales y que por tanto eran vctimas de una desorientacin epistemolgica (E. Novoa 1985), mientras que otros criminlogos (Lola Aniyar de Castro 1986) reiteraban su compromiso militante con las clases populares y rechazaban la apoliticidad del saber cientfico.
2. La Criminologa actual y la criminalidad de nuestros tiempos.
Si bien es cierto que la criminalidad organizada preocupa a los modernos criminlogos, sta no es tan nueva, ni ha sido tan desconocida, pues su gnesis se encuentra en el siglo XVIII y principios del XIX, con el surgimiento de la mafia italiana, extendida luego a principios del siglo XX a los Estados Unidos de Norte-Amrica. Lo que ocurre es que el auge alcanzado por este flagelo a partir de los sucesos ocurridos a finales de la dcada de los 80 con la desaparicin del campo socialista , la polarizacin poltica, el incremento de las contradicciones norte-sur, las polticas neo-liberales, el desarrollo tecnolgico y la globalizacin, han contribuido a que ste traspase las fronteras de otros muchos Estados bajo la cobertura que ofrecen los sistemas legales incompetentes para su enfrentamiento, las economas endebles, la corrupcin poltica, etc.; y un fenmeno que estaba localizado, hoy tambin se ha globalizado.
La criminalidad organizada se manifiesta bajo visos aparentemente legales, utilizando formas de operar y organizar su actividad que hacen difcilmente penetrable su organizacin para la persecucin penal. Por otra parte estos grupos, familias o carteles disponen de cuantiosos recursos financieros que les permiten adquirir la tecnologa ms sofisticada existente y extorsionar o eliminar cualquier mecanismo de control.
Las formas mas usuales de manifestacin de esta modalidad de crimen son el terrorismo, el narcotrfico, el delitos informtico, el lavado de dinero, el trfico de personas, el delito ecolgico, etc.
El costo social de la criminalidad no convencional obliga a los criminlogos a dirigir la vista hacia este fenmeno para obtener toda la informacin de utilidad que pueda alertar acerca de sus formas de enfrentamiento y prevencin.
Como colofn diramos que las relaciones de la Criminologa con el Derecho Penal son biunvocas, por cuanto ambas se han retroalimentado evolutivamente. No es difcil comprender que el pensamiento reformador del siglo XVIII dio paso al desarrollo de la Escuela clsica del Derecho Penal de corte ius naturalista, para la cual el delito era un ente abstracto y pre-existente, con toda su estructura institucional y animada por un fin utilitarista o retribucionista. Mas tarde la Criminologa positivista del siglo XIX trajo consigo el desarrollo de la Escuela positivista del Derecho Penal, que identifica el delito con los hechos positivos, cuya finalidad era corregir y erradicar la criminalidad, pues si el sujeto estaba predeterminado al delito, era necesario prevenir e intervenir en l antes de que cometiera el delito, para lo cual se instrumentan los ndices de peligrosidad con todo su andamiaje institucional dirigido a garantizar la defensa social, tomando en cuenta la personalidad del individuo y sus antecedentes.
La tendencia sociolgica del pensamiento criminolgico avizor la recurrencia de la criminalidad en todas las formas de organizacin social conocidas e hizo volver la vista hacia los procesos de criminalizacin, la transformacin de la criminalidad con la complejizacin de las relaciones en la comunidad internacional y el desarrollo tecnolgico, la necesidad de perfeccionar los sistemas legales para lograr una Justicia eficaz y la bsqueda de alternativas al Derecho Penal.
3. Desarrollo y contextualizacin del pensamiento criminologico en Cuba.
El vnculo con Espaa durante el siglo XIX permiti a los intelectuales cubanos mantener contacto con el pensamiento post-iluminista europeo, que en el campo de la Criminologa se tradujo en una marcada influencia de la Escuela positivista, ello se corrobora con los estudios de Antropologa Criminal del abogado y naturalista Felipe Poey, y los estudios sobre Etnologa criminal de Don Fernando Ortiz publicados en sus obras Los negros brujos y Los negros curros en los que se abordan los problemas etiolgicos de la criminalidad en La Habana a finales del Siglo XVII.8
Otros estudiosos del problema criminal tambin realizaron importantes aportes a la Criminologa, tales como Israel Castellanos (en materia de Antropologa penitenciaria), Ricardo Oxamendi publica en 1930 una obra sobre Criminologa con un enfoque sociolgico y Evelio Tabo que tiene un enfoque plurifactorial en sus trabajos, fundamentalmente sociolgico y psicolgico.
Desde los primeros aos de revolucin se desarrolla en Cuba una Criminologa aplicada en los Centros de Evaluacin, Anlisis y Orientacin de Menores (CEAOM) mientras que en la Academia se cultiva una Criminologa de corte antropolgico.
Los estudios de campo comienzan a realizarse en la dcada de los 70 y toman auge durante los aos 80 y aunque marcados inicialmente por una orientacin positivista dada la bsqueda tangencial de las causas de la criminalidad, contribuyeron al desarrollo de una ptica transdisciplinaria de la investigacin del fenmeno criminal como signo de madurez cientfica.
El criterio de que la criminalidad era incompatible con el sistema socialista, dada la justeza del proyecto poltico-social y la eliminacin de desigualdades por razn de clases, credos, raza, sexo, etc. Condujo a la concepcin ingenua y determinista de concebir la criminalidad en una sociedad socialista como el fruto de los rezagos del pasado, dando lugar al desarrollo de una Criminologa emprica positivista dirigida a establecer las causas y condiciones que persistan en un medio social y por tanto era necesario combatir para su erradicacin.
Ya en la dcada de los 80 la Criminologa critica comienza a ser conocida en Cuba, su carcter radical resultaba muy atrayente y su tono liberal en contextos tan convulsos como el Latino-americano le ganan adeptos con rapidez. En nuestro pas sus postulados tienen una lectura diferente, pero no por ello dejan de tener su huella en nuestro saber criminologico, pues se amplia el objeto de estudio de esta ciencia que alcanza ahora a la vctima y los medios de control social, y con ello se redimensiona el peso de la Sociologa y la Psicologa en los estudios de campo de carcter criminologico, obligndonos por tanto a volver los ojos hacia los procesos de criminalizacin de forma objetiva y realista.
Los Congresos de Prevencin del Delito y Tratamiento al Delincuente convocados por la ONU en 1980 y 1985, resultaron un marco apropiado para la comprensin de los nobles propsitos que animaban el Minimalismo Penal, por lo que su influencia se hizo sentir tambin en Cuba, gracias a la presencia de un grupo de funcionarios cubanos del Sector Jurdico que participaron en los mismos. Por otra parte en nuestro pas comenzaron a desarrollarse con cierta frecuencia Encuentros, Congresos, Conferencias, etc., con la participacin de delegaciones de diversos pases, lo que propici el intercambio terico de los discursos y prcticas jurdicas.
La democracia que caracteriza nuestro modelo social constitua un puntal para la aplicacin de una Poltica Criminal basada en un Derecho Penal informado por la moderna tendencia minimalista; de este modo, la Comisin Legislativa que tena a su cargo la elaboracin del proyecto de modificacin al Cdigo Penal de 1979, incluy sus presupuestos bsicos que parten de tres principios fundamentales: El principio de
mnima intervencin, El principio de prohibicin de excesos y El principio de intervencin legalizada.
La Ley 62 de 1988 (Cdigo Penal) fue en buena parte el fruto de esta nueva corriente criminolgica de corte sociolgico que marc el Derecho Penal de nuestros tiempos, as encontramos entre sus principales modificaciones a la Legislacin Penal positiva que la antecedi:
a. La destipificacin de conductas que dejaron de ser consideradas antijurdicas por su escasa entidad. b. La despenalizacin de ciertos tipos que pasaron a ser consideradas contravenciones. c. La introduccin de sanciones alternativas a la pena privativa de libertad. d. La inclusin de tratamiento paralelo (Penal y Administrativo) para determinadas figuras y conductas.
Las nuevas condiciones socio-econmicas generadas por la etapa de periodo especial que atravezamos, torn nuestro Legislador mas represivo a partir de las modificaciones que posteriormente se introdujeron a la mencionada Ley.
1. Existe en Cuba una Criminologa cientfica?
En nuestro contexto, considero que se han desarrollado las cuatro vertientes de este saber.
En el caso de la Investigacin criminolgica, a partir del trabajo de campo desarrollado por los grupos y centros de investigacin creados por diversos organismos, organizaciones e instituciones, por mencionar algunas: (MININT, MINJUS, UJC, FMC, CIPS, Academia de Ciencias, Facultades de Ciencias Sociales, etc.) Los cuales de alguna forma, han estudiado aristas del problema criminal desde diversas pticas, a partir de intereses de carcter gubernamental e institucional o de motivaciones profesionales y pragmticas.
Tambin podemos hablar de una Criminologa aplicada si tomamos en consideracin que muchos de los resultados investigativos obtenidos han sido utilizados para proyectar tareas de prevencin y de perfeccionamiento legislativo, adems de que existe toda una experiencia importante en materia de tratamiento teraputico y de intervencin en las
personas con trastornos de conducta. Me refiero a los adictos, prostitutas, exreclusos, menores en conflictos, etc.
La Criminologa acadmica se nutre del desarrollo terico alcanzado en otros contextos para saber en que punto nos encontramos y trata de explicar la lgica del devenir histrico de esta ciencia desde una ptica crtica, sealando su compromiso social y poltico a partir de las funciones que le corresponden como ciencia emprica y remodeladora.
La Criminologa analtica es llevada a cabo fundamentalmente por aquellas dependencias que tienen acceso a informaciones actualizadas sobre el fenmeno criminal u otros indicadores de desarrollo humano conectados con ste, las que se ponen en funcin de intereses operativos, preventivos, institucionales, o de gobierno.
Si tomamos en cuenta que la Criminologa no se interesa por el delito desde el punto de vista normativo y dogmtico como las Ciencias Jurdicas, sino que se ocupa de la accin del sujeto comisor, sus motivaciones, conflictos, consecuencias y las distintas formas de reaccin ante la problemtica criminal, tenemos que coincidir en que una ciencia como esta solo est en condiciones de cumplir sus funciones si existe una integracin coherente entre las vertientes antes mencionadas.
EL DEBATE DE LA CRIMINOLOGA CONTEMPORNEA?
El surgimiento de las primeras discusiones relativas al trmino de peligrosidad social, se remontan a finales del siglo XIX y a principios del Siglo XX en Europa en el marco de las manifestaciones de la crisis del capitalismo liberal. El delito busca su complementacin en el trmino peligrosidad social. (Tosca Hernndez, 1977)
Concretamente en Italia surge el concepto de peligrosidad social inspirada en la Escuela Positiva cuyo referente es el orden social natural; de all la percepcin de que los conflictos sociales constituyen problemas del individuo que adems, debe respeto al todo, en tanto el cumplimiento de las leyes y normas para garantizar la armona de la sociedad.
Existen cuatro tendencias o enfoques en el pensamiento criminolgico:
1. La que se conoce como la corriente interaccionista o sociolgica, que parte del precepto de que la sociedad selecciona los delincuentes (Del Olmo, Rosa);
2. La tendencia clnica que como su nombre lo indica, se orienta al estudio clnico concretamente en el tratamiento de los delincuentes en base a la investigacin de la personalidad criminal, su tipologa etc.;
3. La poltica criminal identificada por el estudio de la criminologa como ciencia de la defensa social;
4. Finalmente la corriente de la llamada criminologa crtica que surge como respuesta a las anteriores partiendo del cuestionamiento a la criminologa misma y promoviendo una nueva.
Sin hacer un anlisis de la historia de la criminologa conviene para efectos del presente trabajo, conocer las ideas que en torno a la criminologa contempornea o criminologa crtica se han planteado. Esta es entendida como la tendencia jurdico-penal y de la sociologa criminal desarrollada en los ltimos veinte aos como instancia crtica de la justicia penal vigente en el mundo occidental (Mauricio Martnez, 1992).
Se le atribuye a la criminologa crtica haber promovido en el mundo acadmico una revolucin cientfica; el giro al estudio de las causas de la criminalidad partiendo de la denuncia a la justicia penal marcada -desde esa perspectiva- por su selectividad a favor de las clases pudientes as como el tratamiento poltico de lo delictivo, le ha asignado adems el carcter de ciencia poltica a esta corriente de pensamiento. Esta tendencia tiene diversas expresiones en el llamado Neorrealismo de Izquierda, el Derecho Penal Mnimo y el Abolicionismo del sistema penal.
En el Neorrealismo de Izquierda se identifican a los promotores de la Criminologa crtica o nueva, ubicando su nacimiento en Inglaterra y los Estados Unidos en el ao de 1968 en el marco de la organizacin de la Conferencia Nacional de la Desviacin (Martnez, 1992). Se destacan entre otros a Young, Lea, Taylor Kinsey, Mathews, Platt Tagaki y en Latinoamrica a la conocida y muy destacada sociloga venezolana Rosa Del Olmo recientemente fallecida.
Como su nombre lo indica, surge como una crtica al idealismo que caracterizaba a la disciplina, de all el calificativo de Neorrealismo; posteriormente como respuesta a la tendencia neorrealista surgida en los aos 80 coincidentes con las campaas de "Ley y Orden" promovidas por el Presidente norteamericano Ronald Reagan y la Primer Ministro de Inglaterra Margaret Tacher.
Entre los principios rectores del Neorrealismo de Izquierda se seala que la criminologa debe regresar al estudio de las causas del delito. Se resalta la necesidad de elaborar una Sociologa de la Desviacin concibindose al delito desde esta perspectiva, es decir
como una manifestacin de las injusticias sociales que promueven la exclusin responsabilizando al Estado de la marginacin de amplios sectores de la poblacin. La pobreza, el individualismo y la competitividad constituyen entre otros los factores que estimulan el delito; ste es definido adems como "intraclasista" ya que enfrenta a los pobres entre si "olvidando al enemigo principal como lo es la naturaleza injusta de la sociedad", contribuyendo a la "desintegracin de la clase trabajadora, disminuyendo su capacidad de lucha". (Martnez Mauricio 1992)
La corriente identificada como el Derecho Penal Mnimo, surge en Europa y es la que mayor influencia ha ejercido en Amrica Latina; se orienta hacia la reduccin de la pena con intencin de abolirla. Plantea que las "clases subalternas" son las ms criminalizadas y las ms victimizadas; parte de una crtica al sistema penal y plantean su abolicin para unos de la crcel y para otros del sistema penal total-, pero deber transitar por un perodo en el que paulatinamente vaya reducindose al mnimo.
Se trata de identificar las causas del delito desde dos aspectos fundamentales: de una parte del conocimiento de los procesos de criminalizacin y por otra parte la identificacin de los comportamientos socialmente negativos. Sealan la importancia y la necesidad de la interdisciplinariedad interna (propio de la sociologa jurdico-penal) y de la interdisciplinariedad externa es decir, del tratamiento de lo penal desde otras disciplinas. Consideran que una eficiente poltica criminal requiere de profundas transformaciones sociales e institucionales que garanticen la igualdad y la democracia. En sta corriente de pensamiento se encuentran Baratta, Ferrajoli, Melosi, Bergalli, Aniyar de Castro, Ral Zaffaroni, Fernndez Carrasquilla y Sandoval entre otros.
Los llamados Abolicionistas del sistema penal, se oponen al manejo de los trminos "delito" y "peligrosidad" ya que consideran que su utilizacin por el derecho y la justicia penal se hace en funcin de una concepcin que considera estos hechos "como algo natural"; destacndose adems, la utilizacin de stos conforme a los intereses de clase y de quienes detentan el poder.
Se seala que los orgenes de esta corriente se ubican en el siglo XVIII en el marco del debate en torno a la prisin como pena; quienes abogaban por ste, lo hacan motivados a erradicar las prcticas de castigos fsicos caractersticos de la poca. No obstante, no es sino hasta el ao de 1983 cuando aparece como movimiento en el Congreso Mundial de Criminologa celebrado en la ciudad de Viena. Se destacan como representantes de esta corriente a Bianchi, Mathiesen, Christie, Hulsman y Steinert. Como alternativa al sistema penal plantean:
A) El manejo de nuevos trminos tales como implicados, situaciones-problemas, penitencia y deuda entre otros.
B) Justicia consensual en la que se reivindica valores propios de las sociedades primitivas.
C) Sistema que garantice la igualdad de condiciones en el marco de un proceso en donde las decisiones dependen de los implicados.
D) Justicia conciliatoria a fin de evitar las causas que reproducen la violencia.
Luego de este breve repaso en torno al debate planteado en los ltimos aos en el marco de la llamada Criminologa crtica, conviene sealar que desde hace muchos aos la Ley y el delito en tanto reglas sociales y sociedad, eran temas de inters de destacados filsofos y pensadores de la historia. Platn desde el punto de vista filosfico consideraba al delincuente como un enfermo, y a la pena como una necesidad para su erradicacin y salud social. Otros como Thoms de Aquino (1225-1274), Hobbes y Beccaria (1774) tambin emitieron juicios en torno a estos trminos.
No podemos dejar de destacar a Durkeim y a Marx; el primero de ellos consideraba que la Ley era el reflejo de la conciencia social de una sociedad; en cambio Marx como el instrumento de la burguesa para controlar el poder.
La visin del delito y la Ley como fenmeno poltico y de control social no es exclusivo de estos pensadores; Dahrendorff (1959) sealaba que la coherencia y el orden en la sociedad se fundamentan en la fuerza y la coercin, en la dominacin de algunos y el sometimiento de otros (D. M. Azimi, 1972).
A modo de reflexin se puede inferir entonces que los Cdigos Penales que rigen hoy en nuestros pases, son por una parte reflejo de nuestra sociedad y de su capacidad de asimilar las nuevas realidades; de otra parte, de su voluntad de redefinir sus instrumentos y modernizar sus instituciones que hagan viable operar los cambios que, a nuestro criterio, debern estar orientados a procurar la justicia social y garantizar el respeto a la dignidad humana
Criterios del Tribunal Superior de Justicia de Córdoba sobre enfoques diferenciados en la etapa de la ejecución de la pena: Género, identidad de género, violencia obstétrica, migrantes, discapacidad, salud mental