Lantul viu al Fraternitatii Albe Universale

12 ianuarie 2015 prin Karyn 2 comentarii

E
xtras din Conferinta Maestrului Omraam Aivanhov, Paris, 1938
Fiina uman se afl fr ncetare n legtur cu fiinele care se afl deasupra ei, ct i
cu acelea situate sub ea. n natur exist o ierarhie vie, datorit ei noi urcm, datorit
legturii ce ne unete cu toate fiinele superioare, dar tot prin ea sunt legai de toate
fiinele care se afl sub noi, pn la plante i pietre. Aceast legtur, ce l unete pe
om cu animalele, cu plantele i pietrele, este foarte puternic.
La fel se ntmpl i cu animalele. Natura este un organism i omornd animalele este
ca i cum am atinge anumite glande ale acestui organism, n acel moment funciile se
modific i dup o vreme izbucnete rzboiul la oameni. De ce ? Fiindc am masacrat
milioane de animale pentru a ne hrni cu ele, fr s tim c ele erau legate de oameni
i c oamenii trebuie deci s moar mpreun cu ele. Omornd animalele i omorm, de
fapt, i pe oameni. Vei spune c este din ignoran. Da, este posibil, dar de ce oamenii
sunt ignorani i doresc s rmn nite ignorani ? Toi afirm c pacea trebuie, n
sfrit, instaurat n lume, c nu trebuie s existe rzboaie Rzboiul va dura ns att
timp ct vom continua s omorm animalele, fiindc distrugnd regnul animal, vom
distruge, deopotriv, regnul uman.
Ce cunoatem despre realitatea ideilor, despre rolul i puterea lor ? Nu mare lucru.
Uneori spunei: Mi-a venit astzi o idee minunat !. n realitate, aceast idee este o

fiin spiritual care v-a vizitat . Nu este numai un gnd, ci o entitate vie care v-a
strbtut fiina i n loc s o pstrai cu grij, v spunei: Ce vor crede soia, copiii,
prietenii mei, dac pstrez i hrnesc aceast idee ?. Influenai astfel de opinia altora
lsai s ptrund ndoiala, indecizia i eroarea n voi, alungnd acea fiin luminoas
care a venit s v viziteze i slbii fiindc aceste gnduri i sentimente negative v
arunc n snge nite substane ce v contract i v limiteaz. Dragii mei, de acum
nainte, atunci cnd v viziteaz o idee luminoas curai i purificai totul pentru
ca ea s locuiasc n voi i s devin ca un arbore care va da nite roade
minunate.
Unii vor spune c au multe idei, dar dac sunt numai nite idei pentru a ctiga bani, a
obine nite puteri, a seduce femeile etc., aceste idei nu folosesc la nimic. Muli omoar
ideile care nu vorbesc despre bani, bunuri materiale i apoi nu neleg de ce inima i
creierul lor sunt goale, voina le este anihilat. Aceast stare provine din obinuina ce
i-au format-o de a alunga, de fiecare dat, ideile luminoase i divine ce au venit s i
viziteze Trebuie s tii c lumea invizibil ne trimite fr ncetare nite unde
luminoase, nite influene spirituale. Dac tii s v deschidei pentru a le primi, dar
i a le planta n voi ca pe nite semine ntr-o grdin, vei vedea mai trziu ntreaga
lume venind s se plimbe n acea grdin pentru a se hrni acolo cu fructele coapte.
Fiecare om este legat de milioane de fiine superioare i inferioare lui. Dac gndurile,
sentimentele i faptele sale sunt cinstite i curate, el ajut animalele, plantele, pietrele,
deoarece fiecare stare, ce este pe cale s o traiasc, se transmite la tot ce se afl sub
el. Dar cum este legat, n acelai timp, i de fiinele superioare, primete de la acestea
nite fore benefice ce se revars n el prin acest lan viu i nentrerupt. nelepciunea,
lumina, iubirea ngerilor i a Arhanghelilor ajunge la noi prin intermediul Iniiailor
i a Marilor Maetri. Aceti cureni divini nu rmn ns n noi, ei ne strbat i
coboar pn la fiinele situate sub noi i legate de noi, pn la vegetale, pn la
pietre apoi, datorit unui alt curent de circulaie, aceste energii urc de la mineral
pn la regnurile superioare ale naturii. Dac v legai, n mod contient, de acest
lan viu ai fiinelor, suntei cuprini de bucuria, pacea i linitea pe care Iniiaii o
poart n ei.
Iat pericolul pentru oamenii care vor s fie independeni, care i nchipuie c
rmnnd separai, izolai, vor putea dirija totul n lume: ei se rup de lanul viu al
fiinelor, nu mai au posibilitatea s extrag de aici nite energii i vor fi copleii de
dificulti. De unde vor mai primi ei elanul, inspiraia, nelepciunea, forele necesare
pentru viaa zilnic ? Vei spune c le vor gsi n ei nii Da, poate pentru o lun, un
an, dar i vor epuiza repede rezervele. Orgoliul, nfumurarea, voina lor de
independen i mping s taie aceast legtur ce i unete cu fiinele superioare i nu
mai sunt alimentai. Chiar dac au nceput cu nite proiecte vaste, ei trebuie s-i
nceteze lucrrile fiindc este imposibil s realizezi ceva mre dac nu rmi legat de
lanul viu al creaturilor. Este exact ca n cazul lmpii care este un simplu conductor i
nu poate lumina dac nu este branat la centrala electric ce i trimite curentul.
n realitate, fie c vrem sau nu, noi suntem legai, branai, dar trebuie s stabilim
mereu, n mod contient, aceast legtur cu fiinele superioare pentru ca s circule n
noi un curent viu. Cel care se opune crerii acestei legturi i pierde, mai devreme sau
mai trziu, lumina, fora i tot ce mai posed. Omul poate fi puternic, poate face nite
minuni, dar el nu trebuie s uite c este un conductor al energiilor divine din

nalt. El trebuie s-i spun: nelepciunea divin acioneaz n mine Lumea

divin se manifest prin mine, altminteri va pierde totul. Chiar dac un om a
fost un Iniiat n trecut, dac i nchipuie c el singur este cauza faptelor sale i
c totul depinde numai de voina sa, el va pierde totul.
Fraternitatea trebuie s existe printre oameni, deoarece ea exist deja n univers i
trebuie s trim dup legile universului. Aceast fraternitate, care exist n univers,
poart numele de Fraternitatea Alb Universal, iar Iniiaii i Marii Maetri aparin
acestei Fraterniti. Toi lucreaz mpreun ca albinele ntr-un stup i pregtesc
hrana pentru Domnul Dac acum oamenii se simt cu toi separai unii de alii, izolai,
nefericii, este pentru c lanul care i leag de Marii Maetri a fost tiat. S tii c ntr-o
astfel de situaie este imposibil s-i gseti Maestrul. Maestrul este o za din marele lan
al ierarhiei i nimeni nu-i poate descoperi Maestrul dac a rupt legturile cu aceast
ierarhie. Chiar dac se povestete c se pot ntlni muli Maetri n America, n Europa
sau n Asia, acetia sunt numai nite Maestri n exterior, nu se triete nc n prezena
interioar a unui Maestru.
Dac un Maestru triete n interiorul nostru, care este dovada c ne vorbete cu
adevarat ? Toat lumea poate povesti c ascult vocea Maestrului n interior, dar
aceasta nu poate fi adevrat pentru om dect n trei condiii: mai nti, s
nceaps disting limpede calea de urmat i nu se va mai ciocni de obstacole;
apoi, s nceap s iubeasc toate creaturile i va simi n inima sa adevrata
dilatare ce l determin s mulumeasc Domnului n fiecare clip; n
sfrit, voina sa se simte din ce n ce mai liber i capabil s nfptuiasc fr
piedici tot ce este nobil i bun. Dac o fiin ndeplinete aceste trei condiii, nu
mai conteaz dac a ntlnit sau nu un Maestru fizic. n realitate, ea l-a ntlnit,
Maestrul a venit, i d nite sfaturi i o elibereaz.
Ce legatur exist ntre noi i fiinele superioare ? Cnd avem de fcut un drum lung ne
simim mai puin izolai i mai ncreztori dac suntem nsoii de nite prieteni care ne
susin i ne recreeaz cu prezena lor. Suntem linitii gndindu-ne c i alii se afl pe
acelai drum i se confrunt cu aceleai dificulti. La fel, ntr-o Fraternitate simi cum i
crete credina, lumina i fora, eti susinut, primeti ajutor, protecie Ce se ntmpl
ns ntre noi i fiinele inferioare ? Datorit lor, vom avea, ntr-o bun zi, foarte muli
prieteni.
Vei simi n curnd toate binefacerile ce le va atrage prezena unei Fraterniti aici ! V
vei simi toi mai fericii i mai puternici. Va fi ca un lan magnetic n lungul cruia va
curge apa vie ce va hrni toate fiinele. Necazurile, tristeile, suferinele noastre vin din
faptul c ne-am rupt de acest lan viu. De aceea, de acum nainte, s ne gndim, cel
puin cteva minute pe zi, la acest lan i vom intra astfel n vibraiile armonioase ale
Fraternitii Albe Universale. n acea clip, tot ceea ce Iniiaii triesc, libertatea,
ncntarea i extazul, tot ceea ce ei posed ca tezaur i pietre preioase, ne va fi
transmis, fiindc Iniiaii i Marii Maetri nu-i pstreaz comorile pentru ei nii, ei le
trimit imediat altor fiine, iar dac nu le primim, nseamn c nu suntem legai de lan
sau nu suntem pregtii s le primim.
Cel care se leag de lanul Fraternitii Albe Universale primete, n fiecare
diminea, cnd se trezete, un cadou preios. El l deschide i gsete hran i
sfaturi pentru ziua n curs. El se scoal, pleac la lucru, simte c totul i merge
bine, fiindc a primit nite ajutoare. Cel care nu primete nimic se simte trist, dar este

greeala sa. Dac nu gsete nimic la trezire, nseamn c nu mai este abonat la
ziarul zilnic al lumii invizibile care conine nite avertismente, nite ncurajri. Dac
vrei s cunoatei fericirea, bucuria, lumina, trebuie s v abonai la acest ziar, pentru
aceasta trebuie ns s ncepei prin a oferi voi niv ceva. Desigur, este greu de
acceptat, nu-i aa ? Imediat ce trebuie s dea, s plteasc, toat lumea fuge. Toi se
grbesc s primeasc, dar ca s plteasc ah, nu, este imposibil ! Trebuie s tii c
n lumea invizibil lucrurile se petrec ca pe pmnt, singura diferen este c nu trebuie
s pltim cu bani, ci prin gnduri de ncredere, de rbdare, de umilin, de iubire, de
speran.
Trebuie s ne oferim ntreaga atenie, ntreaga iubire, ntreaga voin Maestrului Marii
Fraterniti Albe Universale, pentru a ne trimite ajutor, iar acest ajutor va veni
ntotdeauna la adresa exact. Dar att timp ct nu dm nimic, nu vom primi nimic,
fiindc pentru a primi trebuie s dm, iar dac dm mai mult, vom primi mai mult. Dac
dorii s obinei totul fr nici un efort, fr s avei nite gnduri luminoase i o iubire
dezinteresat, nu vei fi niciodat satisfcui, chiar dac posedai toate bunurile
materiale, nu vei cunoate niciodat sensul vieii procednd astfel, nu vei avea
niciodat nici fericirea, nici lumina, nici libertatea, deci nici o mulumire.
Atunci cnd v vorbesc despre a drui, neleg prin aceasta i a mulumi. Da, fiindc
Cerul i fiinele lumii divine nu nceteaz s v druiasc i voi nici mcar nu le
mulumii n orice caz, s nu v gndii c putei obine mare lucru fr a nfptui o
lucrare vast. Muli fac calcule n mod incontient, caut ci rapide pentru a obine
rezultate importante fr eforturi i ncearc s nele, mai degrab, dect s accepte o
sarcin dificil. Din pcate, toate aceste calcule eueaz n faa realitii lucrurilor,
pentru c fiinele superioare le spun c metoda lor este complet ineficient. n lumea
invizibil gsim tot ce exist pe pmnt, exist magazine n care comercianii sunt
foarte amabili, v dau totul, dar apoi ntind mna i dac rspundei, pretinznd c este
gratuit, ei vor lua totul napoi Evident, este un fel de a spune, fiindc, n realitate, nu
lumea invizibil este construit asemenea lumii vizibile, ci, din contr, lumea vizibil
este construit dup legile invizibile, iar aceste legi se regsesc n toate planurile i n
toate domeniile.
Cu ct vei drui iubire celorlali, cu att mai mult vei primi i voi. Uneori, chiar
vei primi att de mult nct abia o vei putea suporta. Facei eforturi, lucrai
pentru a-i ajuta, a-i elibera pe alii, pentru ca lumea invizibil s v elibereze pe
voi niv i s v dea forele ce v vor permite s v ridicai pn la vrf. Drumul
este foarte lung i foarte dificil, nu v amgii. Aceia care pretind c pot ajunge imediat
n vrf, ntr-o lun, n trei luni, se neal i i neal i pe ceilali. Este imposibil. Pentru
a fi capabil s i instruim pe alii, s devenim un Maestru, trebuie s studiem, s
exersm mult timp, s facem nenumrate experiene. Acela care nu este deja pregtit
trebuie s atepte secole, nainte de a-i putea instrui pe alii. Vei spune: Dar ne cerei
s i ajutm pe alii, s i eliberm v contrazicei !. Nu, oricare ar fi nivelul la care ai
ajuns, i putei nva pe alii ceea ce tii deja. Ceea ce nu trebuie s facei niciodat,
este de a-i nva ce nu tii voi niv i nu suntei deocamdat capabili s realizai. Doi
orbi care doresc s se dirijeze reciproc, cad n prpastie. Am observat aceasta de mai
multe ori.
Eu nu pretind c sunt un Maestru, deocamdat v nv ceea ce am auzit de la Maestrul
meu i am verificat eu nsumi timp de douzeci de ani alturi de el. Ceea ce nu am

verificat, nc, nu v spun (Aceast conferin a fost inut n 1938. Maestrul Omraam
Mikhael Aivanhov a refuzat ntotdeuna s se lase numit Maestru. Numai la ntoarcerea
sa din India, n 1960, n faa insistenei discipolilor si, a acceptat n final Nota
editorului). Este ntotdeauna posibil s ajui, s luminezi i s i iubeti pe ceilali, dar la
nivelul propriu, iar pentru aceasta nu este necesar s atepi secole. Dac atepi att
toat lumea va avea timp s moar nainte de a te decide s devii folositor. Nu putem
s i privim pe ceilali cznd n infern i spunnd: Scuzai-m, dar nainte de a v veni
n ajutor, trebuie s atept cteva secole pentru a fi cu adevrat pregtit. Acest limbaj
este cel al unui lene. Ct despre aceia care se gndesc c n cteva luni vor trece
toate gradele Iniierii i vor transforma lumea, ei sunt nite nfumurai. Nu trebuie s i
urmai nici pe unii, nici pe alii.
Pregtii legtura care trebuie s ne uneasc de Fraternitatea Alb Universal.
Conteaz prea puin c aceast Fraternitate exist n planul fizic i c aceia care i
aparin se reunesc des, deoarece n lumea invizibil Fraternitatea Alb Universal
exist de milenii i de ea trebuie s fim legai. Este foarte grav pentru noi s fim rupi de
Fraternitatea Alb Universal fiindc nu vom mai primi curentul forelor pure i
luminoase, iar cnd aceti cureni nu mai coboar, fiinele inferioare ncep s ne
invadeze i produc n noi tot felul de fermentaii i mirosuri de nesuportat. Da, acest
lucru trebuie bine neles ! Dac ne nchidem n faa curenilor care vin din nalt,
permitem stagnarea multor materii care vin de jos i ne otrvesc. Toat nefericirea
noastr se datoreaz prezenei fiinelor inferioare care ne locuiesc, pentru c nici un
curent nu mai coboar zilnic n noi s le alunge. Cnd ne simim invadai de nite fiine
care ne rvesc grdinile interioare, ne fur comorile, ne sting lmpile, este pentru c
nu am tiut s ne legm de curenii Fraternitii Albe Universale, apoi ne plngem: Nu
tiu ce se ntmpl n mine m simt nefericit, tulburat, hruit i pentru a iei din
aceast stare trebuie s mergei la medic, ncercm s ne distrm, dar nu este nimic de
fcut, este pentru c nite fiine inferioare au ptruns n noi.
Pentru a scpa de ele, nu exist alt mijloc dect s intrm n legtur cu fiinele lumii
sublime, s ne deschidem inima, intelectul, sufletul, spiritul, pentru ca binecuvntrile
din nalt s coboare n noi, s ne purificm, s ne hrneasc i s ne salveze de
entitile rufctoare. Cnd curentul, care vine din nalt, este foarte puternic, creaturile
inferioare nu pot nainta mpotriva lui, ele sunt alungate. Dac aceste creaturi reuesc
s se instaleze n noi, nseamn c n realitate curentul care vine din nalt nu este
suficient de puternic: ne-am artat orgolioi, temtori, anarhici, nu am vrut s ne legm
de curenii Fraternitii Albe Universale, numit i Loja Alb i al crui cap este Hristos.
Eu nu m grbesc s ofer Fraternitii o existen material, fiindc nainte de a exista,
material, Fraternitatea trebuie s existe, mai nti, n sufletele i spiritele noastre, numai
aa se va realiza, neaparat, ntr-o bun, zi n planul fizic. O adevrat Fraternitate nu se
poate forma dect prin elanul spontan al sufletelor i spiritelor care se unesc. De aceea
eu nu in s v reunii imediat. Atept clipa n care mi vei exprima voi, n mod spontan,
dorina de a nva mai mult, de a cnta i a face exerciii mpreun. Totul trebuie
pregtit ncet. Trebuie s ncepem prin a crea un lan viu. Vreau s nelegei de ce
venii aici, c nu venii pentru mine sau pentru alii, ci pentru voi niv, fiindc avei
certitudinea c vei primi aici nite bogaii spirituale.
Cu ct dai, cu att mai mult primii. S nu venii pentru mine, pentru c eu nu am
nevoie de voi, iar dac am nevoie de voi, este numai pentru a v da. S nu fii jignii de

aceste cuvinte, eu v iubesc, dar vreau s v fac s nelegei ct ne nelm cnd ne

sacrificm Eul Superior, adic legtura cu Cerul i fiinele din nalt, n schimbul prerii
unor persoane obinuite. n acea clip pierdem mpria lui Dumnezeu, tiem legtura
cu Fraternitatea Alb Universal. Ct despre mine, eu doresc s v satisfac numai
sufletul, spiritul, refuz s satisfac vreun alt lucru n voi.
Reinei, c mai presus de toate este s meninem legtura cu marile fiine, pentru ca
acest curent, care vine din nalt, s ne strbat, s ne purifice, s ne ilumineze. Teama,
egoismul, orgoliul, nencrederea, pasiunile, taie acest lan ce ne leag de lumea
superioar i deschid ua n noi tuturor creaturilor malefice de care nimeni nu ne poate
salva. Numai iubirea, nelepciunea i adevrul ne pot elibera de sufletele inferioare.
Secretul vieii se gsete n mulumire, n umiline, n rugciune, n legtura cu marile
fiine. Desigur, aceasta nu intereseaz muli oameni, ei sunt ocupai cu probleme ce le
consider mai importante. Dac li se vorbete despre iubire, ei spun c au auzit
vorbindu-se de mii de ori. Dac li se vorbete despre umilin, ei pretind c este
sinonimul mediocritii, al nensemntii, al slbiciunii, iar preoii i pastorii au predicat
prea mult n acest sens. Este posibil, dar ei nu-i dau seama c tot ce au auzit a rmas
la nivel teoretic, o cunoatere intelectual pe care nu au ncercat niciodat s o triasc
n nici un fel. Ceea ce este nou n nvmntul nostru nu este filozofia, fiindc marile
adevruri ce le prezint sunt deja de mii de ani. Noutatea const n metodele ce le
preconizeaz, metode adaptate epocii noastre i care trebuie s contribuie la
dezvoltarea tuturor calitilor divine din om.
Asupra acestui aspect al noutii nvmntului nostru, trebuie s m explic mai clar. n
trecut, toate nvturile filozofice i spirituale vizau dezvoltarea personal a individului.
Posibilitile de a comunica, a caltori, a difuza ideile erau limitate i toi cei care doreau
s se instruiasc, s se dezvolte spiritual i s lucreze pentru binele tuturor, erau izolai.
Acum, prin perfecionarea mijloacelor de transport i a informaiei (avion, telefon, radio,
televizor), condiiile s-au schimbat, posibilitile de realizare a Fraternitii Universale
exist, distanele au disprut, oamenii pot comunica ntre ei propagndu-i ideile n
ntreaga lume. Din nefericire, ceea ce nu s-a schimbat este spiritul individualist, egoist,
separatist. Fraternitatea nu este neleas, nici realizat interior, nu numai de oamenii
politici, dar nici de nvturile religioase i spirituale. Exist peste tot divizri, bariere,
ostiliti i rzboaie.
nvmntul Fraternitii Albe Universale nu aduce o nou tiin sau o nou filozofie,
ci numai un scop, o tendin, un ideal de colectivitate, de universalitate: toi oamenii
sunt frai i surori, fii i fiice ale aceluiai Tat i aceleiai Mame celeti i trebuie s fie
unii precum celulele unui organism care lucreaz toate n armonie pentru sntatea
acelui organism. Iat ce aduce nou nvmntul nostru n lume (Nota autorului
octombrie 1972).
Aplicnd acest nvmnt descoperim sensul vieii.
Muli oameni cred c tiu ce nseamn sensul vieii rmnnd slabi, dezorientai,
nelinitii Ei nu neleg c adevrata cunoatere este imcompati-bil cu slbiciunile, cu
necazurile, cu nelinitile. A fi savant i a aciona ca un ignorant li se pare normal. Cel
care cunoate cu adevrat sensul vieii nu poate fi nefericit, exceptnd necazurile
altora, iar bucuria sa interioar se ndreapt spre ei i el pe umerii si povara lor.
Adevraii Iniiai nu sufer niciodat pentru nite motive personale, ei sufer pentru
alii. Cel care crede c poate cunoate sensul vieii i se simte totui nefericit,

descurajat, deprimat, dezgustat, se neal, n realitate el nu tie nimic sau posed o

cunoatere incomplet i teoretic.
nelegerea sensului vieii este o senzaie interioar intradusctibil, inexprimabil.
Oamenii rmn n interiorul sensului vieii fiindc nu aplic marile adevruri n
existena lor.
Acum, cnd tii c exist aceast ierarhie vie a fiinelor legai-v de ea, prin
gndurile, sentimentele i faptele voastre. Legai-v de lanul viu al Fraternitii
Albe Universale i, de la un nivel la altul, vei ajunge, ntr-o bun zi, pn n vrf.
Fie ca lumina i pacea s v nsoeasc !