Entrevista: Henri-Pierre Jeudy, socilogo francs Promete polmica a prxima conferncia do ciclo Fronteiras do Pensamento, tera, s 20h, no Salo de Atos da PUCRS, em Porto Alegre. O socilogo francs Henri-Pierre Jeudy vai apresentar uma srie de idias singulares sobre a conservao do patrimnio histrico. Professor da Escola de Arquitetura de Paris-Villemin, autor de vrios livros (alguns deles disponveis em portugus, como A Ironia da Comunicao), Jeudy radicalmente contra as polticas de preservao de prdios e centros histricos. Argumenta ele que isso uma imposio autoritria memria coletiva, "uma tirania", sublinha. Jeudy elogia as comunidades que no se preocupam com isso, mas no chega a propor que se coloque tudo abaixo. V com entusiasmo, por exemplo, o que se faz hoje em Berlim, onde arquitetos contemporneos interferem em prdios antigos. A conferncia ser acompanhada pela exibio de um vdeo com a fala do pensador norte-americano Marshall Berman. Por problemas de sade, o autor de Tudo que Slido Desmancha no Ar, que deveria dividir a noite com Jeudy, foi desaconselhado a enfrentar a viagem. Cultura - Em diferentes livros e ensaios, o senhor procura denunciar uma certa espetacularizao dos centros histricos nas cidades contemporneas, aquilo que o senhor chama de patrimonialismo. Prdios e reas histricas so negados populao e oferecidos ao deleite dos turistas. Qual na sua opinio a questo mais grave desse processo? Henri-Pierre Jeudy - Na minha opinio, a questo mais grave que todos os territrios, em nvel mundial, vo acabar sendo patrimonializados. H um esprito de patrimonializao, hoje, difundindo a idia de que a nica soluo possvel passa pela conservao. Essa, dizem, seria a nica forma de sobrevivncia das culturas. Para mim, essa patrimonializao significa a morte das culturas. Cultura - O senhor fala de morte das culturas no sentido de que as culturas correriam o risco, com o movimento de conservao, de virar pea de museu? Jeudy - isso. O mundo pode se transformar em um museu gigantesco. Cultura - O senhor conhece bem o caso brasileiro em termos de polticas de conservao do patrimnio. Talvez uma cidade como Salvador, em que o Pelourinho foi transformado em centro histrico-cultural mas expulsou boa parte das comunidades que viviam l, corresponda quilo que o senhor chama de patrimonializao. Mas no h, no pas, o caso mais grave de reas e prdios histricos sendo destrudos. H lugares em que no se tem nenhuma conscincia pela
preservao. Isso no pior?
Jeudy - Eu acho que no. Quem pensa que pior j est no esprito de patrimonializao. Ao contrrio, o fato de haver lugares e comunidades que no se preocupam com a conservao um signo de liberdade. um modo de resistncia captura das culturas, captura museogrfica das culturas. Cultura - Mas, sem os movimentos de preservao do patrimnio, o que vai restar da memria das cidades? Jeudy - Para mim, h uma diferena total entre memria e patrimnio. Patrimnio um modo de gerir a memria. A memria pode sobreviver sem uma concepo patrimonial. A memria coletiva algo muito livre, ela no est subordinada conservao museogrfica. Cultura - O senhor contra a idia de preservar a memria? Jeudy - Preservar memria, para mim, uma aberrao. A memria se preserva ela mesma. O que passa ao esquecimento o que passa ao esquecimento. Preservar memria traz a idia de que se vai gerir a memria. Que direito, hoje, se pode ter sobre a memria coletiva? Cultura - Em sua concepo, no deveriam ser preservados nem mesmo os chamados centros histricos das cidades tidas como histricas? Jeudy - A conservao desses lugares j se faz hoje quase como um automatismo. Mas a memria coletiva no entra somente em uma inscrio sistemtica nos lugares histricos. A Histria que pertence memria coletiva est sujeita sempre a novas interpretaes. Se ela for determinada apenas pelos centros histricos, teremos um sentido nico. Ora, a memria coletiva oferece interpretaes muito mais variveis. A memria coletiva exprime uma liberdade de culturas, uma liberdade total. Cultura - O senhor acredita em alguma poltica governamental em relao a casas e prdios antigos nas cidades? Jeudy - No acredito em nenhuma. Acho que os governos que geram os lugares histricos no prestam um servio memria coletiva. Para mim, uma tirania sobre a memria coletiva, esse caminho da monumentalizao. Tudo vira monumento. Cultura - Qual seria, em sua anlise, a situao ideal nesse tema do patrimnio? Jeudy - No posso saber o que seria o ideal. Sei que, hoje, h um excesso da conservao patrimonial. Ela pode provocar uma saturao. Nesse sentido, ela permite acreditar em uma alternativa: uma mentalidade baseada na memria coletiva, que no pode aceitar
ser prisioneira da conservao monumental.
Cultura - O que, em sua opinio, estaria na base desse movimento de conservao de patrimnio? Jeudy - A origem est em uma angstia coletiva sobre o que seria o futuro das sociedades de hoje. Temos medo do futuro, temos medo do que est por vir, h uma srie de incertezas sobre o futuro do homem e do planeta. Nesse sentido, o princpio da conservao patrimonial um princpio teraputico. uma tentativa de se voltar ao passado, de dizer que o passado ainda est presente.