VER, JUZGAR Y ACTUAR

PARCIAL 1

Introduccin
Qu pensamos que es ver, juzgar y actuar?
El mtodo ver-juzgar-actuar adems de ser un mtodo aplicado con
fines teolgicos y pastorales, tambin se usa en la actualidad para el
anlisis de muchos aspectos vivenciales dejando en claro que es un
mtodo de revisin de vida y que con el, podremos conseguir llegar
hacia la luz del evangelio y la salvacin.
El conocer este mtodo se nos abren los ojos a un mayor entendimiento
en las situaciones a las que nos exponemos diariamente y a las cuales
no sabemos como reaccionar. Si analizamos el mtodo, podemos
darnos cuenta que adems de acercarnos a Dios, el mtodo nos ofrece
la oportunidad de conocer y revisar aspectos de la vida que antes
desconocamos o se nos hacan incomprensibles.
En este trabajo definiremos lo que es el mtodo ver-juzgar-actuar en si,
conoceremos sus orgenes y compararemos opiniones de diferentes
autores con respecto a este tema y a la importancia de el en la sociedad.

Orgen
La metodologa ver-juzgar-actuar tiene sus orgenes con el
mtodo de revisin de vida, el cual surgi en la dcada de
los treinta del siglo XX, en el centro de las propuestas
pastorales de la JOC (Juventud Obrera Catlica),
movimiento creado por el sacerdote obrero Joseph Cardijn
en Blgica en el ao 1925.
La revisin de vida era una metodologa que buscaba
superar la separacin entre la fe y la vida de las personas,
era una propuesta de ver la espiritualidad como corazn de
la pastoral.

Papa Juan XXIII

A travs de la encclica Mater et Magistra el Papa Juan XXIII en el ao
1961 explicaba la importancia del mtodo ver-juzgar y actuar:
Al traducir en realizaciones concretas los principios y las directrices
sociales, se procede comnmente a travs de tres frases:
1. Planteamiento de las situaciones;
2. Valoracin de las mismas a la luz de aquellos principios y de aquellas
directrices;
3. Bsqueda y determinacin de lo que puede y debe hacerse para llevar
a la prctica los principios y las directrices en las situaciones, segn el
modo y medida que las mismas situaciones permiten o reclaman.
. Son tres momentos que suelen expresarse en tres trminos: ver, juzgar,
actuar.
Mater et Magistra: Carta encclica del Papa Juan XXIII promulgada el 15
de mayo de 1961.

VER-JUZGAR-ACTUAR
En que consiste cada fase de verjuzgar-actuar?

Es necesario explorar y definir cada uno

de estos puntos para poder conocer este
mtodo ms a fondo. Uno no puede
juzgar sin saber bien de que trata.

Ver
Es el momento en el que se toma consciencia de la realidad.
Trata de partir de los hechos concretos de la vida cotidiana, no caer
en suposiciones ni abstracciones, y buscar sus causas, los problemas
presentes que generan las consecuencias que se pueden prever para
el futuro.
El ver se resuelve en captar con atencin todo lo que pasa por
enfrente de uno que lo ve con sus propios ojos pero todava no hace
juicio en nada hasta pasar a los siguientes pasos, solo observar y
captar los momentos claves que son importantes.
Qu vemos alrededor de nosotros? Por qu estn las cosas como
estn?

Juzgar
Consiste en analizar la realidad que se ha visto a la luz de la fe
y de la vida, del mensaje de Jess y de su Iglesia, con el soporte
de las ciencias humanas y sociales. Aqu ya entramos a juzgar,
ya que uno sabe de que trata la situacin por la observacin ya
hecha, as podremos tener un juzgamiento mas relevante y
acertado.
El juzgar es la interpretacin de la misma realidad a la luz de
las fuentes de la doctrina social, que determina el juicio que se
pronuncia sobre los fenmenos sociales y sus implicaciones
ticas. (Williams, 1988, s.n.)
Cul podra ser nuestro sentir inconsciente del tema? Qu
sabidura y experiencia de vida aportamos al tema para el
anlisis?

Actuar
Qu debemos hacer para cambiar la situacin?
El tercer momento de esta metodologa responde a esta
pregunta. La accin es el proyecto de transformacin de la
realidad. Equivale a hacer acciones y tareas guindonos
con el juicio de la situacin segn el plan de Dios.
Este paso es el ultimo y si no el que tiene mas
trascendencia por el echo de hacer una diferencia en la
situacin con nuestra accin, aqu lo importante es que se
haya echo una observacin, y se haya juzgado
correctamente para que el actuar tambin lo sea.

Riesgos
El mtodo de ver-juzgar-actuar es bueno, pero se corre el
riesgo de usarlo incorrectamente. El uso de cada momento
debe de ser usado de acuerdo a su posicin en la
metodologa esto indica que el mtodo por si mismo tiene
una coherencia interna, es decir, cada momento funciona si
se lleva a cabo despus del otro. Un mal seguimiento de
ellos indica una inadecuada utilizacin. Ver, pensar y actuar
no son tres momentos estticos e independientes, sino
procesos de reflexin y actuacin simultneos.

Autores
Juan Manuel de la Colina (2009), seala la
importancia de esta metodologa estableciendo como
es clave el preguntarnos y asegurarnos que dentro de
estos tres momentos hacemos nuestras acciones, ver,
juzgar o actuar, respondiendo preguntas que nos
acercan al seor. Resalta como siendo hijos de Dios,
somos llamados a ser evangelizadores as como
transformadores sociales, oramos reflexionamos y
buscamos el plan de Dios y como hacer surgir el reino
de Dios. Colina adems seala que
Al actuar, es necesario ser ms conscientes de lo que
sucede a nuestro alrededor y juzgar la situacin desde
la perspectiva del Evangelio (2009).

Autores
El Cardenal Williams por otro lado nos dice
que la comprensin de este m,todo es
facilitada por la triple dimensin de la doctrina
social, terica, histrica y prctica (1988).
Adems, Williams indica que el actuar
requiere una verdadera conversin, es decir,
la transformacin interior que es
disponibilidad, apertura y transparencia a la
luz purificadora de Dios. Cuando actuamos,
ejecutamos la eleccin que hicimos con los
momentos anteriores, al ver y juzgar.

Autores
Rul Biord Castillo hace nfasis en que se tiene
que tomar en cuenta que el mtodo de ver-juzgaractuar puede ser mal usado, ya que la aplicacin
de ste no depende de el mismo, sino de las
personas que lo aplican.
Tambin, resalta que esta metodologa Se trata
de un mtodo entre muchos otros; no es el nico
mtodo. Tiene limites y potencialidades. Sin
embargo se ha rebelado como muy til en la
planificacin teolgico-pastoral (2004).

Comparaciones y Diferencias
Conclusin Ale
Para poder observar es bueno platicarlo tambin con mas personas o
como diran analizarlo en equipo y as poder recolectar diferentes
opiniones y puntos de vista de los temas. En el juzgar uno es muy fcil
que hable pero lo que nos dice aqu el Papa Leon XIII es que hay que
informarnos bien antes de analizar la situacin y juzgar, nos dice que para
esto es necesario tener una observacin muy amplia y as poder ver bien
todo lo que pasa. Ya teniendo bien seguro lo que vimos que suceda ya
podremos hablar y dar una opinin concreta y no juzgar incorrectamente.
Lo que nos dice como ultimo paso es el actuar tambin adecuadamente,
no ser incongruentes, si ya pensamos una cosa no hacer otra. Actuar de
acuerdo a lo que observamos y juzgamos por eso es muy importante que
los tres pasos los hagamos bien y honestamente para no cometer algn
error. Los dos primero autores coinciden mucho en su manera de pensar
ya que los dos dicen que hay que estar enfocados en la realidad y
basarnos de ella. El ultimo habla mas de cmo el juzgar es lo mas
importante de los tres pasos para el procedimiento de la iglesia.

Comparaciones y Diferencias
Conclusin Ana Carmen
Investigando y explorando diferentes opiniones y argumentos con
respecto a esta metodologa, comparndolas, puedo concluir que
en todas ellas, se ve a este mtodo como una manera de acercarse
a Dios guindose por la luz del Evangelio. Todos los autores
coincidieron en la importancia de seguir cada uno de los momentos
que conforman al mtodo y de ser cuidadosos siguindolos,
siempre movindonos de acuerdo a la palabra de Dios y de la
Iglesia.

 En los textos investigados solo Ral Biord Castillo sealo

que existen ms mtodos adems de esta metodologa, que
se pueden utilizar, cosa que considero interesante, porque
aunque los dems autores no sealen lo contrario, tampoco
mencionan la existencia de otros mtodos, de alguna
manera dejndonos a entender que esta metodologa es la
de ms importancia y la que siempre tenemos que poner en
prctica. Adems, considero interesante el como todos lo
autores describen cada uno de los momentos
detenidamente demostrndonos la importancia de cada cosa
que hacemos y sus efectos.

Preguntas
-En que dcada tiene sus orgenes la metodologa de ver-juzgar-actuar?
En la dcada de los treinta del siglo XX
-Qu es la JOC?
Juventud Obrera Catlica
-Que buscaba la JOC?
Buscaba el lograr que los jvenes trabajadores descubrieran el sentido cristiano de la
vida y la capacidad de transformar la historia desde la propia vocacin.
-Tiene importancia el orden de cada momento de la metodologa ver-juzgar-actuar?
Si debe seguirse el orden.
-El mtodo ver-juzgar-actuar puede ser usado incorrectamente?
Si. Se corre el riesgo. Un mal seguimiento de ellos indica una inadecuada utilizacin.
Ver, pensar y actuar no son tres momentos estticos e independientes, sino procesos
de reflexin y actuacin simultneos.

REFERENCIAS
Colina, J.M. (2009). Doctrina Social de la Iglesia y Anlisis Social. Argentina: El
Cid Editor.
Biord, R. (2004) Ponderacin teolgica del mtodo ver-juzgar-actuar. Revista
ITER 34 19-52.
Camacho, I. (2000) Doctrina Social de la Iglesia: quince claves para su
comprensin. Espaa: Descle de Brouwer.
Congregacin para la Educacin Catlica. (1988) Orientaciones para el Estudio
y Enseanza de la Doctrina Social de la Iglesia en la Formacin de los
Sacerdotes. Roma, Palacio de la Congregacin. Recuperado el da 17 de
Febrero del 2013 del sitio Web de VE http://multimedios.org/docs/d000135/ .
Compagnoni, F. (1990) La Dottrina sociale Della Chiesa. Orientamenti per lo s
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J.M. (2002) Madrid: Instituto Social Len XIII.