STUDIA UNIVERSITATIS

Revist= [tiin\ific= a Universit=\ii de Stat din Moldova, 2011, nr.3(43)

COMPLEXITATEA SISTEMULUI FAMILIAL DE RELAIONARE
Cristina COROBAN, Maria BULGARU
Catedra Asistena Social
The family is one of the oldest and stable forms of human living that ensures the perpetuation of humanity, evolution
and continuity of social life. The social dimension of the family describes the relationship system in the couple, between
parents, children and other siblings. Complex relationship systems are established between conjugal partners, ascendants
and descendents and between members of nuclear family or other distant relation. The family has its own limits and
boarders. Each family member is part of different systems and subsystems, which involve assuming different statutes,
roles and interactions.

Schimbrile conexe pe care le parcurge societatea modern genereaz procese sociale evolutive la toate
nivelurile i formaiunile ei constitutive. Familia s-a dovedit a fi una dintre cele mai vechi i stabile forme de
convieuire uman, care asigur perpetuarea speciei umane, evoluia i continuitatea vieii sociale.
Istoria vie a umanitii, sub totalitatea dimensiunilor sale, aparine cu desvrire familiei, fiind conturat
prin coexistena brbatului i a femeii, a relaiilor dintre ei i a relaiilor cu copiii. Familia este o realitate
biologic prin uniunea dintre brbat i femeie i prin procreaie. Dimensiunea social a familiei este descris
prin comunitate de via dintre soi, dintre prini i copii i dintre alte rude. Relaiile de familie au un caracter de complexitate pe care nu-l gsim la alte grupuri sociale. Sociologul romn M.Voinea susine c familia
este un grup social constituit prin cstorie, alctuit din persoane care triesc mpreun, au gospodrie casnic comun, sunt legate prin anumite relaii natural biologice, psihologice, morale i juridice i care rspund
una pentru alta n faa societii [1].
Schema fundamental a creterii copiilor se formeaz prin modelul relaiilor dintre prini. Calea de la
influena educativ la achiziia comportamental nu este una direct, ci este influenat de climatul familial;
spre exemplu, aceleai influene educative vor avea unele efecte diferite n funcie de climatul familial n
care acestea se exercit. Creterea i educarea copiilor transform instituia familiei ntr-o structur grupal
n care adultul intervine activ i responsabil n procesul de formare a personalitii minorilor i de creare a
unor comportamente dezirabile. Familia exercit, prin intermediul socializrii, o puternic influen asupra
nivelului de dezvoltare fizic, intelectual i moral a copiilor i tinerilor, consolidnd valorile i modelele
tinerei generaii. Instituia familiei este cea mai fidel posesoare a tradiiilor i a valorilor naionale. n acelai
timp, familia devine tot mai sensibil la toate transformrile ce au loc n societate. Schimbarea este astzi
omniprezent n toate aspectele vieii sociale; astfel, schimbarea nu mai este privit cu reticen i team, dar
este perceput ca o surs generatoare de alternative.
Interpretarea familiei din perspectiv sistemic contribuie la abordarea complex a acesteia ca entitate
cultural, social i economic, care garanteaz ndeplinirea aspiraiilor membrilor i asigur securitate emoional, economic i sexual. nainte de a aborda familia ca sistem este necesar a defini nsui sistemul, care
este un tot unitar format din pri componente interdependente i interactive. O schimbare ntr-o parte a
sistemului genereaz modificarea celorlalte componente; prin urmare, familia ca sistem este mai mult dect
suma prilor componente. Conform teoriei sistemice elaborate de Ludwig von Bertalanffy, sistemul e constituit din pri ce nu pot funciona n mod separat. Astfel, sistemul familial este constituit din subsisteme
aflate n conexiune. Fiind o construcie sistemic complex, pare evident c indivizii care formeaz grupul
familial interacioneaz i se dezvolt reciproc dezvoltnd raporturi interpersonale complexe.
Familia ntrunete toate formele de relaionare care sunt caracterizate de un nalt grad de intimitate personal, profunzime emoional, angajare moral, coeziune social i continuitate n timp. Sistemul familial
de relaionare mbrac forme diverse datorit unor raporturi de subordonare care asigur instituirea i meninerea familiei ca unitate social: raportul de subordonare a sexelor explic instituirea grupului familial, iar
cel de subordonare a vrstelor explic meninerea acestuia. Creatorul sociologiei moderne, francezul Auguste
Comte, iniiaz studiul relaiilor existente n familie de la premisa raporturilor din comunitate. n acest context, A.Comte dezvolt un sistem explicativ bazat pe asumarea unei subordonri naturale ntre membrii
comunitii i, respectiv, membrii familiilor, descriind net raportul ntre sexe: poziia prioritar a brbatului
40

Seria {tiin\e sociale

Asisten\= Social= [i Sociologie

ISSN 1814-3199

comparativ cu cea a femeii. A.Comte susine c femeile sunt, n general, superioare brbailor, printr-un mare
elan spontan al simpatiei i al sociabilitii, dar ele sunt inferioare n ce privete inteligena i raiunea.
neleas i conceput ca funcionalitate integral, normalitatea vieii familiale impune exercitarea adecvat a tuturor funciilor, rolurilor i sarcinilor adulilor din cadrul familiei. Absena uneia dintre aceste funcii,
datorat unei organizri deficitare a structurii familiei, are o serie de implicaii n creterea i educarea noii
generaii. Odat cu schimbarea compoziiei familiale se schimb rolurile familiei, coninutul acestora, precum
i calitatea interaciunilor dintre membrii ei i societate.
Familia, climatul familial i relaiile dintre membrii familiei sunt n msur s-i pun amprenta, uneori
decisiv, asupra comportamentului oamenilor n societate, asupra modului n care i ndeplinesc ndatoririle
ce le revin, asupra valorilor pe care le promoveaz, asupra modului de raportare la realitile sociale n general. Relaiile familiale au constituit dintotdeauna mediul optim de dezvoltare a oricrei fiine umane. Relaiile
din cadrul familiei pot fi clasificate n cteva categorii principale [2]:
- relaii dintre soi (parteneri), reglementate prin cstorie sau consens;
- relaii dintre prini i copii (dintre ascendeni i descendeni);
- relaii dintre descendeni (dintre copiii aceluiai cuplu);
- relaii de rudenie dintre membrii cuplului familial i alte persoane (prinii din familia de origine, socri,
cumnai).
Familia devine solul primar al dezvoltrii fiinei umane, iar copilul poart imaginea imprimat a prinilor
i un criteriu de referin despre atitudinea lor. Calitatea interaciunii membrilor familiei se cristalizeaz sub
influena mai multor factori, dintre care putem distinge:
- constituia genetic i temperamental, att a copilului, ct i a prinilor, care direcioneaz stilul de
rspuns i capacitatea de adaptare a cuplului;
- suportul social i aciunile presociale oferite de comunitate, precum i de tradiiile culturale i condiiile
economice ale familiei;
- tipul interaciunii prinilor copilului cu propriii lor prini, care reprezint un element cu valoare
predictiv asupra calitii relaiei tata-fiu;
- capacitatea de adaptare social a cuplului parental;
- patologia psihiatric a unuia dintre prini;
- dimensiunea familiei.
Familia reprezint micromediul care ofer copilului prima experien de via, formndu-i Eul social i
Supraeul prin care acesta va primi, prelucra i estima informaia ulterioar. Primele persoane de care se ataeaz copilul i pe care le iubete necondiionat, cu adevrat, sunt prinii. Primul model comportamental,
prima autoritate semnificativ n relaiile de gen i n relaiile familiale sunt oferite de prini. Interaciunea
prini-copii este, n fond, un dialog social, schimbul fiind iniiat de ambii prini, ncepnd cu vrsta de dou
luni. Calitile de familist i de printe reclam acelai efort ca i pregtirea de specialitate, perfecionarea
continu, deoarece respectivele competene se formeaz i se cizeleaz treptat, bazndu-se pe tiin i art,
ambele presupunnd vocaie, pe o permanent autoinstruire i autoperfecionare, pe dragoste i druire, pe
valorificarea potenialului biopsihic i cultural.
n relaia mam copil exist o perioad privilegiat, cnd se stabilesc cele mai trainice legturi. Aceasta
se ntmpl imediat postnatal, cnd prinii devin extrem de atrai de noul-nscut. Copilul rspunde la dragostea prinilor manifestndu-i ataamentul fa de ei, care devine evident n jurul vrstei de un an. Aceast
legtur precoce i va exercita influena pentru tot restul vieii. Calitatea ataamentului copilului reflect, n
fond, calitatea relaiei stabilite cu prinii. n cadrul acestui sistem de relaii, prioritatea rolului matern este
evident chiar dac nu am ine seama dect de considerentele biologice. Gestaia, alptatul se leag de fondul
biologic al fiinei umane. Alte funcii, ca ngrijirea curent a sugarului, pentru care femeia a dobndit o specializare ancestral, ar putea fi considerate ca simple tehnici. ngrijirea curent cere totui un anumit fel de
ndemnare i o atitudine special care sunt condiionate strict de maternitatea afectiv.
Mama este primul mediu al copilului dup natere, termenul de referin al primelor raporturi pe care
copilul le ntemeiaz cu viaa i cu lumea. Copilul este dependent de mam i se difereniaz de ea cu greu.
Mama ia numai treptat, n ochii lui, aspectul unui obiect precis i definitiv. n contact cu mama, copilul i
gsete sprijinul necesar, ncrederea i sentimentul de securitate i echilibru. Copiii lipsii de afeciune n
aceast faz preverbal a vieii rmn vulnerabili, att organic, ct i psihic, pe tot parcursul vieii. De aceea,
41

STUDIA UNIVERSITATIS
Revist= [tiin\ific= a Universit=\ii de Stat din Moldova, 2011, nr.3(43)
simpla ngrijire fizic, acas sau n cre, a copilului nu este suficient. Relaiile dintre oameni sunt deosebit
de complexe i importante, ele reprezint, de fapt, structura reuitelor sau dezastrelor umane, care creeaz un
model de comunicare interuman.
Lipsit de autonomie, copilul are nevoie de protecia constant i total a altei persoane. Certitudinea c
mijloacele sale de existen sunt asigurate i, mai ales, certitudinea c cineva l poate asista n permanen are
un rol fundamental n formarea echilibrului psihic al copilului. Substituirea prezenei mamei nseamn pentru
sugar pierderea proteciei vitale; sugarul nu se bucur, dect cu rare excepii, de prezena altei persoane, ci
numai de prezena acelei persoane lng care el a experimentat sentimentul de protecie i siguran. Mama
creeaz i ntreine securitatea, stabilitatea i suportul copilului.
Terapeuii atest o contribuie major a mamei i n instalarea funciei verbale la copil. Prin prezena sa,
prin rolul su, mama intervine ca mediator ntre ceea ce dorete copilul s exprime i mijloacele de exprimare
de care el dispune. Funcia semnificativ a mamei n dezvoltarea capacitii verbale se descrie prin urmtoarele particulariti:
- limbajul se dezvolt prin imitaie; astfel, relaia mam copil se contureaz pentru nceput pe autoritatea
mamei;
- copiii plasai n servicii de ocrotire rezidenial prezint, de obicei, pe lng carenele n dezvoltare, i
o ntrziere grav n dezvoltarea limbajului;
- reluarea contactului cu mama genereaz o reversibilitate a deficitului n dezvoltarea limbajului, dac
perioada de separare nu variaz mai mult de 4 luni;
- sectorul cel mai afectat de tulburarea dezvoltrii limbajului este acela care integreaz capacitatea narativ, i nu cea expresiv.
Copilul este o fiin social, care intr n relaie social cu mama sa nc din perioada de nou-nscut i
comunic cu aceasta prin intermediul simbolurilor prestabilite de ei. Deoarece este mai puin implicat biologic, funciile tatlui nu sunt la fel de complexe ca cele ale mamei. Aceasta ns nu nseamn c rolul tatlui
poate fi neglijat. El aduce o contribuie esenial n protecia copilului i consolidarea sentimentului de protecie n contiina acestuia, extinde posibilitile de elaborare i experimentare a atitudinilor i comportamentelor lui socioafective, echilibreaz potenialul su psihic, care nu-i gsete deplina valorificare dect n
cadrul unei viziuni integratoare, feminine i masculine a societii.
Figura tatlui se fixeaz n contiina copilului mai trziu dect cea a mamei i, pe msur ce trece timpul,
tinde tot mai mult s se echilibreze. Se recunoate n general c, spre deosebire de rolul mamei, care este direct, rolul tatlui opereaz i sub forme difuze, indirecte, n primul rnd prin influena pe care tatl o exercit
asupra mamei, asupra sentimentelor sale de siguran i ncredere, asupra echilibrului su interior, prin contribuia de cele mai multe ori hotrtoare la asigurarea condiiilor economice ale familiei, la formarea i stabilitatea atmosferei familiale.
La nceput, prezena patern constituie pentru copil o simpl dublare a prezenei materne, pe care o secundeaz i uneori o substituie. Tatl introduce, prin apariia sa, o not nou n sentimentul iniial de contopire a
copilului cu mama. Tatl l scoate pe copil din ambiana matern i l trage spre exterior, l stimuleaz s-i
urmeze calea proprie n via, s devin el nsui.
Indiferent de stilul educativ, printele proiecteaz pentru copilul su anumite aspiraii i dorine pe care
nu a reuit personal s le realizeze n via. Pentru fiecare printe copilul constituie un nou viitor. Fr a ine
cont de posibilitile copilului, deseori prinii l consider drept o ans oferit de destin pentru a nu repeta
propriile greeli. Familia are tendina de a se reproduce socioprofesional. Prinii investesc n cariera copiilor
lor pentru c le doresc acestora o via mai bun, prinii devin sensibili la calitatea copilului [3].
Majoritatea prinilor preiau modelul educaiei pe care au primit-o sau procedeaz exact invers, n cazul
n care n-au fost mulumii de experiena propriilor prini. Unul dintre cele mai importante lucruri pe care
trebuie s l transmit un printe copilului su este acela de a-l face s se tie iubit. Adina Bran-Pescaru
consider c acest lucru este unul firesc, confirmnd c fiul sau fiica va contientiza ulterior normalitatea
acestor lucruri. Experiena practic confirm ns c exist i mame care i umilesc copiii, atribuindu-le
cuvinte dure, care i afecteaz pe tot parcursul vieii. De aceea, exist i aduli convini c sunt incapabili i
lipsii de abiliti, aceste lucruri venind din copilrie, dintr-o perioad n care se crede c persoanele cele mai
apropiate tiu ce este mai bine pentru ei [4]. Calitatea de printe nu nseamn nicidecum un drept de proprietate asupra copilului, dar implic onorarea obligaiunilor fa de propriul copil.
42

Seria {tiin\e sociale

Asisten\= Social= [i Sociologie

ISSN 1814-3199

Dac copilul cunoate ce se cere de la el n diferite situaii, va ti cum s acioneze. Pentru a-i dezvolta
ncrederea n sine, este util s i se dezvolte anumite abiliti, din care va nva s se simt independent.
Aprobarea comportamentului copilului de ctre prini reprezint o demonstraie net pentru sine c poate
realiza anumite lucruri; aceasta i ofer securitate i ncredere n viitor. Un comportament ferm n raport cu
propriii copii i o discuie constructiv cu acetia le garanteaz prinilor reciprocitatea relaiei i cunoaterea
situaiei copiilor n detalii.
n orice relaie, inclusiv n relaia primar cu prinii, exist dou dimensiuni care se pot modifica n timp:
dimensiunea afiliativ, de apropiere, de ataament i dimensiunea individualizant, de distanare, de autosusinere. Prima dimensiune este singura prezent n mod evident, copilul simindu-se una cu printele; apoi,
la o vrsta mai mare, copilul ncepe s realizeze c exist o lume n afara familiei. Procesul va continua, cu
perioade de progres accentuat i perioade mai calme, pn la vrsta adult, cnd se presupune c ar trebui s
se ating o stare de independen relativ a individului fa de prini. Adolescena este una din perioadele
cele mai dinamice din parcursul procesului de individualizare, n care tnrul simte nevoia s se desprind de
modelul parental, pentru a-i afirma personalitatea. Familia livreaz copilului sentimentul de siguran, care
i permite s se emancipeze i s-i dezvolte personalitatea. Astfel, rolul familiei n formarea omului este
unul primordial. n familie copilul va fi nvat i deprins:
- s iubeasc, s comptimeasc, s uite de orgoliu i s se druiasc celor apropiai;
- s pstreze anumite tradiii;
- s neleag corect i s respecte autoritatea prinilor, care servesc drept model comportamental,
respectnd anumite reguli, manifestnd autodisciplin, responsabilitate;
- s pun pre pe munc.
Istoricul dezvoltrii familiei denot un raport de intercondiionare ntre calitatea relaiilor familiale i gradul de organizare i funcionare a societii. Familia reprezint agentul de baz al socializrii, al procesului
de nsuire temeinic i liber consimit a normelor, valorilor i regulilor de conduit concordante cu modelul
etico-normativ al societii, asigurndu-i capacitatea de a exercita adecvat rolurile sociale, participarea contient la urmrirea i la realizarea finalitilor fixate.
Partenerii cuplului familial se raporteaz unul la altul prin rolurile i statusurile de so i soie. Aceti parteneri ndeplinesc n raporturile cu descendenii lor rolul de prini. Descendenii ndeplinesc rolul de copii n
raport cu prinii lor i rolul de frai sau surori n raport cu colateralii lor. Pentru fiecare rol n parte societatea
a configurat un set de comportamente.
nceputul vieii de cuplu este focusat pe modelul relaiei de cuplu dintre prinii notri. Dac aceast relaie a fost una extrem de tradiional, bazat pe roluri bine conturate ale fiecruia dintre parteneri, foarte
probabil c i noi, la rndul nostru, vom caut un partener cu care s putem reproduce acelai tip de relaie
tradiional. De aceea, se spune c n fiecare csnicie sunt de fapt cteva modele relaionale: fiecare partener
venind de acas cu modelul csniciei prinilor, pe care va ncerca s l reproduc sau s l exclud, pe ct
de mult posibil, i n propria csnicie, pentru a nu crea tensiuni i conflicte. ntruct tensiunea i conflictul
sunt prezente n fiecare sistem, este important ca la nivelul familial acesta s fie meninut sub control.
Familia reprezint un exemplu relevant pentru echilibrul dinamic, deoarece n contexte diferite ea este
provocat s rspund la situaii de stres, conflicte i tensiuni att din interior, ct i din exterior, identificnd
astfel modaliti specifice de adaptare.
n cadrul aceluiai sistem familial mai exist o a treia categorie de relaii, i anume: cele dintre frai. Locul
pe care fiecare dintre frai l deine n ierarhia copiilor influeneaz nu numai tipul de relaii interpersonale pe
care fiecare l va dezvolta mai trziu, dar i personalitatea lor. Se spune adesea despre copiii singuri la prini
c sunt mai egoiti, mai puin cooperani, mai puin sociabili. Pe de alt parte, experiena de frate mai mare
poate contribui fie la dezvoltarea unui comportament, fie la apariia unei atitudini de revendicare, legat de
preocuparea excesiv a prinilor de nevoile frailor mai mici. Mezinul crete n snul familiei avnd o experien complet diferit de cea a frailor mai mari. Sentimentele de ocrotire i preocupare din partea ntregii
familii pot contribui la dezvoltarea unui sentiment de securitate deosebit de puternic. Alteori ns, postura de
cel mai mic din familie poate predispune la apariia unei personaliti slabe, dependente, permanent frmntate de ndoieli i incertitudini vis--vis de capacitatea proprie de realizare. Copilul mijlociu crete adesea
avnd sentimentul c este uitat undeva la mijloc. Terapeuii de familie au constatat c adesea cuplurile sunt
formate din oameni care au avut aceeai poziie n ierarhia fraternal i, deci, o experien similar n cadrul
familiei de origine [5].
43

STUDIA UNIVERSITATIS
Revist= [tiin\ific= a Universit=\ii de Stat din Moldova, 2011, nr.3(43)
n familiile extinse, acestor tipuri principale de relaii copil-printe, printe-printe, copil-copil li se
adaug i cele datorate prezenei bunicilor. Relaiile nepoi-bunici au fost oarecum neglijate de literatura de
specialitate, fiind fie expediate uor sub pretextul unei lipse de specificiti, fie percepute prin prisma unor
abloane de tipul bunicii sunt cei care i rsfa pe nepoi. Buneii au un rol prioritar, n cazul absenei fizice
sau psihologice a unuia sau a ambilor prini, care impun copiilor un mod particular de raportare la conceptul
de autoritate, apartenen, securitate i afectivitate. Alteori, bunicii joac rolul de mediatori ntre prini i
copii, imprimnd relaiei dintre acetia anumite caracteristici.
Relaiile de familie sunt ntotdeauna recunoscute n cadrul mai larg al gradelor de rudenie. Antropologii
subliniaz faptul c trstura fundamental a relaiilor de rudenie este mai curnd cultural i social, dect
biologic, reflectnd adesea viziunea despre lume a unui grup uman. Chiar relaiile originar biologice dobndesc o investire cultural, prin prisma modelului de grup: de exemplu, dei relaia de reproducere este universal biologic, exist societi n care copilul spune tata nu numai tatlui biologic, ci mai multor persoane.
De asemenea, n unele societi, rudele sunt recunoscute numai pe linie masculin, descendena patrilineal,
iar n altele rudele sunt recunoscute pe ambele linii de descenden. n comunitile arhaice, reeaua de rudenie deine o importan capital, ea suprapunndu-se structurii sociale a grupului respectiv. Fiecare societate
are un sistem familial, adic un cod de reglementare a relaiilor dintre brbai i femeile de vrst matur i
dintre acetia i descendenii lor, chiar dac exist variaii culturale de la o zon la alta.
Criteriile uzuale de difereniere a sistemelor familiale sunt urmtoarele:
1) gradul de cuprindere: fiecare individ face parte din dou familii nucleare (familia de origine, n care el
deine rolul de copil, i propria familie ntemeiat prin cstorie, numit familie nucleu de procreare);
2) transmiterea motenirii (proprietate, nume, status): se poate face pe linia tatlui (patrilineal), pe linia
mamei (matrilineal) sau bilineal. n majoritatea rilor de cultur european, numele se transmite patrilineal,
iar proprietatea i statusul bilineal;
3) stabilirea rezidenei: cnd un nou cuplu i stabilete reedina n familia sau n comunitatea de provenien a soului/soiei, sistemul de stabilizare a rezidenei este patrilocal (matrilocal). Cnd o familie nountemeiat i fixeaz rezidena n afara unitii de provenien a prinilor, cum se ntmpl n majoritatea
societilor industriale, sistemul de reziden se numete neolocal;
4) modul de exercitare a autoritii: poate fi patriarhal (brbatul mai n vrst, n familia extins, sau
soul, n familia nuclear, dein ntreaga autoritate), matriarhal (sistem destul de rar ntlnit, n care femeia
mai n vrst sau soia exercit ntreaga autoritate) sau egalitar (mprirea autoritii ntre cei doi soi, relaia
de parteneriat, i nu de subordonare, constituie astzi tendina major n modificarea coninuturilor de status/
rol marital);
5) numrul de soi/soii aflai n relaii conjugale:
9 familia de tip poliandric, rar atestat de cercetrile antropologice, presupune existena unei femei i a
mai multor soi, descendena fiind stabilit matrilineal;
9 familia de tip poligamic presupune existena unui brbat i a mai multor soii, descendena se
stabilete patrilineal i este ntlnit i astzi n zonele de religie islamic;
9 familia de tip monogamic este cea mai rspndit form de familie i cea mai persistent de-a lungul
timpului. Ea presupune convieuirea n cuplu so-soie, iar descendena este stabilit matrilineal sau
patrilineal.
Din perspectiv structuralist-funcionalist, familia reprezint un ansamblu de relaii speciale cu coninut
stabilit formal sau informal. Tipuri diferite de relaii se stabilesc ntre partenerii conjugali, ntre ascendeni i
descendeni i ntre membrii familiei nucleare i cei cu grade de rudenie mai largi. Nomenclatorul gradelor
de rudenie difer de la o societate la alta, n unele fiind extrem de srac, iar n altele foarte bogat.
Toate relaiile intrafamiliale: copil-printe, printe-printe, frate-frate, nepot-bunic, se constituie ca modele i repere n termeni de valori morale, valori interpersonale de orientare i implicare social. Chiar dac
procesul de mplinire a personalitii unui individ nu se termin niciodat pe deplin, baza acestui proces are
loc n primii ani de via, cei apte ani de acas, i n perioada de pn la desprinderea tnrului de familie.
Influena familiei continu indirect asupra individului, n special din motive economice sau conjuncturale,
datorate de lipsa unui spaiu locativ separat. Influena mediului familial se face prezent i indirect prin intermediul a ceea ce psihanalitii numesc introiecii, modele i seturi de valori preluate din exterior i interiorizate sub forma unor modele sau valori devenite personale [6].
44

Seria {tiin\e sociale

Asisten\= Social= [i Sociologie

ISSN 1814-3199

Studiind impactul primelor instane de relaionare asupra dezvoltrii individului, ca individ independent
i ca partener social, este necesar s facem apel i la relaiile din afara familiei. Este de menionat aici rolul
agenilor de aceeai vrst prieteni, colegi, vecini, care interacioneaz n procesul de socializare. n interaciunea cu cei de o vrst, copiii nva s devin att cooperani, ct i competitivi, nva s se raporteze
cu ceilali la egal i i contureaz o imagine de sine care ine cont nu numai de ceea ce reprezint copilul n
cadrul sistemului familial, ci i n mediul micro-social. De asemenea, n afara relaiilor cu cei de aceeai
categorie de vrst, exist relaii privilegiate cu anumii aduli profesori, antrenori, preoi oameni cu un
anumit statut de la care copilul preia, sub forma unor deziderate sau modele de urmat, anumite caracteristici
ale acestora.
Raportul prini-copii studiat sub semnul socialului pune accent i pe perspectiva anselor colare i sociale. Familia are tendina de a se reproduce socioprofesional. Profesia prinilor determin motivaia intrinsec a copiilor spre orientarea profesional. n acest sens, este necesar s menionm exigenele societii
contemporane care determin dezvoltarea sistemelor colare i o selecie a indivizilor n funcie de meritele
personale, i nu de determinaiile mediului de provenien. coala devine o oportunitate prin care individul
i poate depi condiia social iniial; astfel, se sparg tiparele despre copiii din familiile socialmente vulnerabile i despre ansele lor de ascenden profesional. Prinii investesc n cariera colar a copiilor lor
pentru c le doresc acestora o via mai bun. Disparitatea social privind colarizarea copiilor capt astfel o
nou fa prin prisma prestigiului instituiei unde este colarizat copilul i posibilitilor familiei de a suporta
ntreinerea n asemenea instituii.
Toate aceste efecte au, desigur, manifestri negative asupra educaiei copiilor i tinerilor n familie.
Ca urmare a celor expuse, putem afirma c fiecare familie este o totalitate, adic mai mult dect suma
elementelor sale, dar este n acelai timp parte a altor sisteme din contextul mai larg al societii n care este
integrat. n cadrul familiei exist totaliti mai mici, care, la rndul lor, sunt parte a grupului mai mare;
respectiv, exist subsisteme. Individul este cel mai mic subsistem din cadrul familiei. Familia are propriile
sale granie sau limite, granie care pot fi mai mult sau mai puin difuze, permind diverse grade de schimb
de informaie cu mediul extern. Fiecare membru al familiei aparine unor sisteme i subsisteme diferite i,
astfel, va ndeplini simultan diverse roluri, care implic diferite statute, funcii i interaciuni.
Referine:
1.
2.
3.
4.
5.
6.

Voinea M. Sociologia familiei. - Bucureti 1993, p.32.

Mihilescu I. Sociologie general. Concepte fundamentale i studii de caz. - Iai: Polirom, 2003, p.158.
Ilu P. Sociologia i antropologia familiei. - Iai: Polirom, 2005, p.216.
Bran-Pescaru A. Familia de azi. O perspectiv sociopedagogic. - Editura Aramis, 2004. p.193.
Mitrofan I., Vasile D. Terapii de familie. - Bucureti: SPER, 2001, p.125.
Spnu M. Introducere n asistena social a familiei i protecia copilului. - Chiinu, 1998, p.9-20.
Bibliografie:

1. Bulgaru M. Asistena Social: fundamente teoretice i practice. - Chiinu, 2009, p.346-382.

2. Ciuperc C. Cuplul modern ntre emancipare i disoluie. - Tipoalex, 2000, p.81-97.
3. Scutaru A. Familia monoparental de la vulnerabilitate la autocontrol. - Iai, 2006, p.13-23.

Prezentat la 01.04.2011

45