Professional Documents
Culture Documents
Voina
Pentru Augustin, cheia aciunii morale se gsete n
posesiunea agentului i exercitarea liberului arbitru
facultatea psihologic de alegere i voin.1 Dei doar
Dumnezeu este complet liber, ngerii i fiinele umane au
voin liber. Aa cum minile noastre pot transcende
lumea sensibil i s contempleze adevrurile eterne, tot
aa voina noastr poate transcende ordinea natural i s
fie n stare s reziste tuturor influenelor externe.
Augustin i expune concepia despre voin n trei
teze:
1. El susine c noi suntem responsabili numai pentru
faptele fcute din alegerea liber. El declar c
libertatea este o condiie necesar pentru existena
responsabilitii morale.2
2. Voina este capabil de autodeterminare.3 Nu exist
nicio cauz care s influeneze voina n alegerile sale
libere. Libertatea implicat n alegerea liber, trebuie
s fie o libertate radical, ca nimic s nu o influeneze
n alegerile sale.
3. Noi suntem responsabili pentru c nu avem o voin
bun, de vreme ce este n puterea noastr s avem
una: (a) el arat c o minte care este n regul
(raiunea este autoritar), poate foarte uor s aib o
1
4
5
Ibid., 1.11.21.76
Ibid., 3.20.56.188