1

BAØI THÖÙ 357

CHUÙA GIEÂSU LEÂN TRÔØI (2)

+ Tieàn nguyeän: Ai coù theå noùi laïi cho chuùng ta bieát nhöõng taâm tình cuûa Chuùa
trong giôø phuùt sau cuøng döôùi theá gian naøy, lôøi giaõ töø thöa vôùi Thaùnh Maãu Ngaøi,
nhöõng ñieàu nhaén nhuû ñeå soi saùng vaø laøm soâi ñoäng baàu nhieät huyeát caùc Toâng Ñoà
vaø moân ñeä. Ngaøi giang tay treân caùc oâng, chuùc phuùc dö traøn cho caùc oâng tröôùc khi
trôû veà vôùi Cha Ngaøi treân Trôøi. Caûnh giaõ töø thaät uy nghieâm vaø caûm ñoäng voâ cuøng,
ñaùng cho chuùng ta thaùn phuïc vaø thôø laïy. Chôù gì caûnh aáy ñoå traøn nieàm vui möøng
trong taâm hoàn chuùng ta cuõng nhö ñaõ ban cho caùc Toâng Ñoà laø nhöõng chöùng nhaân
cuûa cuoäc khaûi hoaøn aáy. ‘Vaø caùc oâng trôû veà Gieârusalem, loøng ñaày haân hoan’ (Lc
24, 52).

MAÀU NHIEÄM LEÂN TRÔØI

Ñeå hieåu ñöôïc maàu nhieäm naøy, chuùng ta caàn phaûi tìm hieåu taâm traïng Chuùa Kitoââ
tröôùc vaø sau khi leân Trôøi.
a. Tröôùc khi leân Trôøi, chuùng ta coù theå xeùt tôùi Thieân Tính vaø nhaân tính cuûa Ngaøi.
+ Trong Thieân Tính Ngaøi khoâng heà boû Trôøi cao. Ngoâi Lôøi khoâng theå xa lìa
Chuùa Cha vaø Chuùa Thaùnh Linh ñöôïc. Neân ñoái vôùi Thieân Tính, khoâng coù gì laø
thay ñoåi.
+ Nhaân tính: Ngay töø giaây phuùt ñaàu tieân nhaäp theå, nhaân tính ngaøi ñaõ ñöïôc
höôûng kieán vinh quang. Nhöng ñeå hoøa hôïp taâm traïng cuûa moät Phuùc Nhaân vôùi
Ngöôøi Löõ Haønh döôùi theá, vinh quang kia aån naùu khoâng toû hieän gì nôi döông
gian maø Ngaøi cö nguï. Vinh quang aáy cuõng khoâng toû hieän treân xaùc phaøm maø
Ngaøi ñaõ maëc laáy, moät thaân xaùc khoâng vinh quang, doøn moûng vaø hay cheát, cho
tôùi ngaøy phuïc sinh. Vaø cuõng khoâng toû hieän ngay caû nôi linh hoàn Ngaøi, Chuùa
Gieâsu ñaõ muoán trì hoaõn vieäc toû hieän vinh quang cuûa Ngaøi tröôùc maét chuùng ta,
lyù do laø vì yeâu thöông loaøi ngöôøi. Cuõng vì yeâu thöông chuùng ta neân Ngaøi hoaõn
laïi nieàm vui cuûa linh hoàn vaø thaân theå Ngaøi nôi döông theá, nhöng Ngaøi sung
maõn ñaày ñuû ôû treân cao.
b. Sau khi leân Trôøi, Ngaøi coù nhieàu ñoåi thay raát kyø dieäu

2
 + Nôi linh hoàn: Ngay luùc nhaäp theå, Chuùa Kitoââ ñaõ ñöôïc sung maõn vinh quang,
do ñoù Ngaøi cuõng sung maõn aân suûng. Tuy nhieân aân suûng ñaây chæ duøng cho cuoäc
soáng döôùi theá, coøn vinh quang thì toàn taïi cho ñeán muoân ñôøi.
+ Nôi thaân xaùc: Luùc ñoù thaân theå Ngaøi trôû neân thanh thaûn, khoâng doøn moûng nhö
tröôùc, nhöng thieâng lieâng vaø vinh hieån: ñoù laø phaûn aùnh cuûa vinh quang linh
hoàn Ngaøi.
Nhöng thaân theå aáy vaãn coøn löu giöõ trong vinh quang nhöõng veát theïo do caùc
thöông tích ñeå laøm chöùng cho cuoäc chieán thaéng vaø khaûi hoaøn .
+ Nôi khoâng gian: Ngaøi töø bieät coõi theá ñeå ôû haún treân Trôøi cao. Ñoù laø ngai toaø
ngöï trò bình thöôøng vaø caân xöùng cuûa Ngaøi. Chuùa Cha ñaët Ngaøi treân ngay toaø
beân höõu mình.
Ñaây laø moät vinh döï maø caùc thieân thaàn khoâng bao giôø ñöôïc, nhö lôøi thaùnh
Marcoâ viết: ‘OÂng noùi ñuùng, toâi laø Vua, vaø toâi sinh ra ñeå laøm vua’ (Lc 23, 3).
Taïi ñoù, Ngaøi cuõng xeùt xöû moïi ngöôøi moät caùch coâng minh chính tröïc, vì: ‘Ngaøi
ñöôïc Thieân Chuùa ñaët laøm quan aùn xeùt xöû keû soáng vaø keû cheát’ (Act 169, 42).
Trong khi chôø ñôïi ngaøy phaùn xeùt chung, Ngaøi chu toaøn phaän vuï Trung Gian vaø
Thöôïng Teá:
‘Chuùa ñaõ theà höùa vaø lôøi theà höùa aáy khoâng theå sai chuyeån ñöôïc. Con laø Linh
Muïc ñôøi ñôøi. Ñoù laø thöôïng teá cuûa chuùng ta, Ñaáng ñang ngöï treân Trôøi beân höõu
Chuùa Cha uy nghi. Ngaøi vaøo thaúng nôi cöïc thaùnh khoâng phaûi vôùi huyeát maùu chieân
deâ vaø beâ non, nhöng vôùi chính böûu huyeát mình Ngaøi luoân hoaït ñoäng ñeå baàu cöû
cho chuùng ta’ (Dt 7, 21; 8,1–2; 9,12).
CAÛNH TÖÔÏNG LÒCH SÖÛ
Chuùng ta haõy nhôù laïi nhöõng hoaøn caûnh chính yeáu:
a. Nôi choán: Cuoäc leân Trôøi dieãn ra treân nuùi Caây Daàu. Chuùa choïn ngay saân khaáu
ñaõ dieãn ra caùc khoå nhuïc laøm nôi khaûi hoaøn.
b. Nhaân vaät: Chuùa ñöùng treân nuùi vôùi daùng veû ñaùng meán vaø göông maët töôi vui.
Chung quanh ngaøi laø ñaùm ngöôøi chöùng kieán, voâ hình cuõng nhö hieän dieän baèng
xöông baèng thòt.
c. Ngoân ngöõ: Ngaøi khuyeán caùo moät vaøi Toâng Ñoà:

3
 + Veà söï keùm loøng tin vôùi nhöõng do döï khoâng tin vaøo cuoäc phuïc sinh cuûa Ngaøi
(Mc 16,14).
+ Veà oùc toø moø muoán bieát moïi bí nhieäm cuûa Thieân Chuùa: ‘Coù nhieàu ngöôøi leân
tieáng hoûi Ngaøi bao giôø Ngaøi thieát laäp vöông quoác Israel. Vaø Chuùa Gieâsu traû lôøi:
khoâng phaûi laø vieäc cuûa chuùng con ñeå bieát ngaøy giôø do quyeàn bính Thieân Chuùa
phaân ñònh’ (Act 1, 6).
d. Haønh vi: Duø môùi vöøa khuyeán caùo caùc moân ñeä nhö theá, Chuùa vaãn ñaët tay treân
ñaàu caùc oâng vaø chuùc cho caùc oâng moïi ôn laønh hoàn xaùc.
Ñoái vôùi chuùng ta Ngaøi cuõng toû ra hai thaùi ñoä nhö theá. Do ñoù bieát ñaâu tröôùc khi
chuùc phuùc vaø an uûi khích leä chuùng ta, Ngaøi chaúng söûa traùch chuùng ta nghieâm
minh hôn nhö vaäy nöõa!
Baøy toû caùc taâm tình: Khieâm nhöôøng; hoái haän, vui möøng veà cuoäc khaûi hoaøn
cuûa Chuùa Gieâsu. Öôùc ao ñöôïc gaëp laïi Ngaøi ôû treân Trôøi, nôi Ngaøi ñi doïn choã cho
chuùng ta. Tin yeâu phoù thaùc hieäp thoâng trong taâm trí.

BAØI HOC QUÍ GIAÙ

a. Cuoäc bieán ñoåi saép tôùi nôi chuùng ta. Thieân Chuùa cho chuùng ta bieát raèng: tieán
hoùa vaø bieán ñoåi chính laø luaät chung cuûa vaïn vaät. Muøa xuaân tieáp noái muøa ñoâng.
Hoa laù ñaâm choài naåy loäc treân nhöõng caønh caây beà ngoaøi xem ra nhö ñaõ khoâ
heùo. Böôùm loät xaùc khoûi loaøi nhoäng. Muoân ngaøn saâu boï naûy sinh töø chieác tröùng
nhoû ñeå roài bieán thaùi qua nhieàu giai ñoaïn khaùc nhau tröôùc khi ñaït tôùi traïng thaùi
hoaøn haûo vieân maõn cuûa noù. Vaø roài hết traïng thaùi naøy biến sang traïng thaùi
khaùc, vaïn vaät bieán hoùa voâ cuøng theo luaät töï nhieân maø Thieân Chuùa ñaõ quan
phoøng.
Treân nuùi Tarbo, Chuùa chuùng ta ñaõ cho maáy Toâng Ñoà yeâu daáu ñöôïc caûm
nghieäm tröôùc, neám höôûng tröôùc caûnh vinh quang ngaøy thaêng thieân. Hôn nöõa
Ngaøi cuõng höùa cho chuùng ta ñöôïc thoâng phaàn thöïc söï vaøo vinh quang cuûa
Ngaøi nhö lôøi thaùnh Phaoloâ ñaõ vieát: ‘Chuùa Kitoââ phuïc sinh laø tröôûng töû, laø hoa
traùi ñaàu muøa cuûa nhöõng ngöôøi an giaác, primitiae dormentium, roài ñaây hoï cuõng
seõ phuïc sinh nhö Ngaøi ñeå roài cuøng cai trò vôùi Ngaøi. Söï cheát gieo vaøo thaân xaùc
ta caùi hö hoaïi, nhöng thaân xaùc aáy seõ soáng laïi trong tröôøng toàn. Thaân xaùc bị
gieo xuoáng trong toái taêm oâ nhuïc, seõ soáng laïi trong vinh quang. Thaân xaùc vaät
chaát bò vuøi xuoáng, thaân xaùc thaàn thieâng seõ soáng laïi! Thaân xaùc hay cheát cuûa
4
 chuùng ta ñaõ maëc laáy tröôøng sinh baát töû. Roài ñaây seõ öùng nghieäm lôøi tieân tri: Töû
thaàn ôi, noïc ñoäc cuûa ngöôi ñaâu roài, chieán thaéng cuûa ngöôi ñaâu? Vinh danh laø
cuûa Thieân Chuùa, Ñaáng ñaõ ban ôn toaøn thaéng cho chuùng ta nhôø Ñöùc Kitoââ, Chuùa
chuùng ta’ (I Cor 15, 20 – 57).
b. Veû cao troïng cuûa ñònh meänh chuùng ta. Con ngöôøi chæ cao troïng nhôø ôû ñònh
meänh trôû neân ngöôøi Kitoââ höõu , ñònh meänh moät ngaøy kia seõ cho pheùp thoâng
phaàn vaøo maàu nhieäm phuïc sinh vaø thaêng thieân cuûa Thaày Chí Thaùnh.
OÂi con ngöôøi caûm thaáy mình beù nhoû vaø heøn keùm chöøng naøo khi ñöùng tröôùc
vinh quang vaø haïnh phuùc bao la aáy! Vinh quang vaø haïnh phuùc aáy voâ bieân
trong khoâng gian vaø thôøi gian, moät ñaïi döông khoâng bôø, xa tít taép, maét traàn
khoâng theå phaân ñònh giôùi haïn.
Chuùng ta haõy baøy toû taâm tình khieâm nhöôøng vaø haõnh dieän veà ñònh meänh aáy.
c. Phöông theá ñeå ñaït tôùi. Taát caû moïi phöông höôùng ñeàu goàm toùm trong moät moái,
ñoù laø vieäc chuùng ta keát hieäp vôùi Chuùa Gieâsu.
+ Keát hieäp trong an vui và sầu khổ: luùc an vui cuõng nhö trong khi bò ñau khoå
thöû thaùch ‘Neáu cuøng chòu ñau khoå vôùi Ngaøi, chuùng ta seõ ñöôïc vinh quang vôùi
Ngaøi’ (Rm 8, 17).
+ Keát hieäp bôûi ôn thaùnh hoùa. Ôn suûng ban laïi cho chuùng ta quyeàn thöøa töï Nöôùc
Trôøi. ‘Neáu chuùng ta laø con caùi, chuùng ta cuõng laø ngöôøi thöøa töï Thieân Chuùa vöøa
ñoàng thöøa keá vôùi Ñöùc Kitoââ’ (Rm 8, 17).
+ Keát hieäp nhöõng ao öôùc laønh thaùnh. ‘Cuûa caûi chuùng con ôû ñaâu thì loøng chuùng
con ôû ñoù’ (Mt 6, 21). Loøng chuùng ta phaûi ñeå ôû Trôøi cao vôùi Ñöùc Gieâsu yeâu daáu
cuûa chuùng ta, vì Ngaøi laø cöùu caùnh cuoái cuøng cuûa chuùng ta. Nhö vaïn vaät coù
khuynh höôùng tieán veà cöùu caùnh cuûa mình, thì chuùng ta cuõng phaûi coù khuynh
höôùng töï nhieân höôùng veà Trôøi cao. Ñöôøng höôùng ñoù phaûi ñöôïc ñi theo trong
suoát cuoäc ñôøi chuùng ta.
Loøng haâm moä nöôùc Trôøi laø taâm tình cuûa ngöôøi Kitoââ höõu. Loøng haâm moä aáy taïo
neân:
+ ñöùc töø boû ‘Khi toâi chieâm nieäm veà nöôùc Trôøi, thì traùi ñaát hieän leân xaáu xa!’
+ nieàm vui möøng ‘Chuùng ta seõ trôû veà nhaø Chuùa.’
+ söùc maïnh ‘Neáu chuùng ta chòu ñau khoå vôùi Ñöùc Kitoââ, thì chuùng ta cuõng chieán
thaéng trong vinh quang vôùi Ngaøi.’
5
 + tinh thaàn caàu nguyeän ‘Taát caû nhöõng ñieàu caùc con nhaân danh Thaày maø xin
cuøng Cha Thaày, Ngaøi seõ ban cho caùc con.’
Löông daân khoâng coù loøng haâm moä naøy laø ñieàu raát töï nhieân. Ngöôøi khoâng tin
töôûng seõ trôû neân buoàn baõ vì caøng ngaøy caøng tieán vaøo hö voâ. Nôi ngöôøi Kitoââ höõu,
söï thieáu vaéng loøng haâm moä treân ñaây laø haäu quaû cuûa moät ñôøi soáng khoâ khan
nguoäi laïnh. Coù khi ñoù laø thöû thaùch Chuùa göûi ñeán ñeå thanh luyeän chöù khoâng phaûi
ñeå laøm ta thaát voïng.
‘Vaäy anh em haõy tìm kieám vaø neám höôûng caùc söï treân Trôøi chöù ñöøng baùm
víu laáy caùc söï döôùi ñaát’ (Col 3, 1). ‘Phaàn toâi, soáng laø Ñöùc Kitoââ, vaø cheát laø moät
thaéng lôïi. Ai seõ giaûi thoaùt toâi khoûi thaân xaùc hay cheát naøy! Toâi mong öôùc ñöôïc giaûi
thoaùt nhö theá ñeå keát hieäp vôùi Chuùa Kitoââ’ (Phil I 21 – 22). ‘Laïy Chuùa Gieâsu xin
haõy ñeán, xin Chuùa haõy ñeán! Chôù gì ñöôïc nhö vaäy!’ (Apoc 22, 28).

----------o0o----------