ROSARIUM PHILOSOPHORUM

El proceso alqumico
La primera edicin del Rosarium Philosophorum aparece en 1550. El texto contiene
veinte imgenes que describen simblicamente el "verdadero Arte", la verdadera
alquimia, que consiste en una suerte de iluminacin, la experiencia de niveles de la
realidad normalmente inaccesibles. El proceso es imaginado como una "unin
sagrada" (hieros gamos) cuyo fruto es el lapis philosophorum.

I
La fuente alqumica, la fuente de vida.
Una fuente de tres surtidores: los
opuestos y la energa mediadora.
Cuatro estrellas de seis puntas situadas
en los extremos de dos columnas de
humo que surgen de ambos lados de la
fuente. Otra estrella sobre la fuente
flanqueada por el Sol y la Luna, sobre la
cual un dragn de dos cabezas intenta
devorar las estrellas

II
El Rey y la Reina: los principios opuestos.
Se inicia la unin qumica. La Paloma
como elemento mediador: el mercurio o
Mercurio.
El rey, a la izquierda, situado sobre el Sol,
agarra la mano izquierda de la reina en pie
sobre la Luna. Sostienen en su mano
derecha ramas con hojas que se
entrecruzan con la que sostine el pjaro
que desciende desde una estrella de seis
puntas.

III

El rey y la reina desnudos entrecruzan las

manos, los tallos y las hojas.

IV

El rey y la reina sentados en un bao

hexagonal sostienen los tallos en la
misma configuracin que en la figura
anterior.

La Conjuncin, la Coniunctio o coito se

produce en un estanque, en el agua.
Junto a ellos el Sol y la Luna

VI
(Las imgenes 6-9 muestran niveles de
unificacin progresivos. Como la serie 1316)
La Concepcin o Putrefaccin. Un
hermafrodita, mitad rey mitad reina, est
tumbado como un cadver en un sepulcro
lleno de agua.

VII

La Extraccin o Impregnacin del alma. El

andrgino rey-reina contina en su
sepulcro mientras un pequeo espritu
macho aparece entre las nubes.

VIII

El Lavado o Mundificacin.Sigue el
hermafrodita en su sitio mientras caen
gotas de lluvia desde las nubes.

IX

El Regocijo, Nacimiento o Sublimacin del

alma. Un pjaro se aproxima a otro
enterrado hasta la cabeza en el suelo. Un
pequeo espritu hembra desciende desde
las nubes.

El hermafrodita, ahora con alas, est de

pie sobre la Luna. Sostiene en su mano
derecha un cliz con tres serpientes y en
su izquierda otra serpiente enrollada
(cliz y serpiente son smbolos sexuales).
A la izquierda de la imagen hay un rbol
de la Luna con trece flores lunares. A la
derecha, un cuervo.

XI

La Fermentacin: otra cpula del rey y la

reina en un estanque con agua.

XII

La Iluminacin. Un Sol con alas

permanece inmvil en el aire sobre un
sepulcro lleno de agua.

XIII
(Serie 13-16)
La Nutricin: el hermafrodita alado yace
en al sepulcro lleno de agua.

XIV

La Fijacin: el hermafrodita ha perdido las

alas y yace en el sepulcro. Un pequeo
espritu hembra amanece entre las nubes.

XV

La Multiplicacin. El hermafrodita en el
sepulcro. Gotas de lluvia desde las nubes.

XVI

La Resurreccin. Un pequeo espritu

hembra desciende sobre el sepulcro del
andrgino.

XVII

La Evidencia de la Perfeccin: El
andrgino con alas de murcilago, con las
serpientes en sus manos est de pie
sobre una colina bajo la cual tres
serpientes se devoran unas a otras.
Detrs, un len. A la izquierda un rbol
solar con trece flores solares.A la
derecha, un pelcano nutre a sus pollos
con su propia sangre.

XVIII
(Lo otro de s se convierte en s mismo: el
alquimista ha conseguido la Iluminacin)
El len devora el Sol. La sangre cae sobre
la tierra.

XIX
(Sincretismo alqumico-cristiano)
El Hijo con el cetro y el Padre con el orbe,
sostienen la corona sobre una joven
(Mara) mientras revolotea la paloma.

XX
La Palingenesia, la regeneracin. La
transmutacin (no una mera
transformacin. En trminos cristianos: la
resurreccin del cuerpo significa su
glorificacin y perfeccin)

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