MỘT MỤC SƯ TIN LÀNH ĐÃ TRỞ LẠI CÔNG GIÁO TUYÊN DƯƠNG PHÉP THÁNH THỂ

Dr. Bob Rice

MỤC LỤC

Giới Thiệu Lần Xuất Bản Tiếng Việt.................................................................................................2

LỜI CÁM ƠN.......................................................................................................................................3
LỜI NÓI ĐẦU.......................................................................................................................................4
LỜI GIỚI THIỆU..................................................................................................................................5
1. LẠY CHÚA, NÀY CON ĐÂY, XIN HÃY DÙNG CON.................................................................6
2. ĐỨC TIN MONG ĐỢI....................................................................................................................11
3. SỰ THA THỨ.................................................................................................................................16
4. SỰ HIỆN DIỆN THẬT SỰ.............................................................................................................19
5. CÁC TÔNG ĐỒ SỰ HIỆN DIỆN CỦA NGƯỜI............................................................................27
PHỤ LỤC: MỘT SỐ THƯ LÀM CHỨNG.........................................................................................29
MỘT MỤC SƯ TIN LÀNH ĐÃ TRỞ LẠI CÔNG GIÁO TUYÊN DƯƠNG PHÉP THÁNH THỂ
Dr. Bob Rice

PHỤ LỤC: MỘT SỐ THƯ LÀM CHỨNG

Giới Thiệu Lần Xuất Bản Tiếng Việt

Cách đây mấy năm, tình cờ tôi được một người quen cho mượn một CD nói về cuốn
sách do Ts. Bob Rice, một mục sư Tin Lành đã trở lại Công giáo tuyên dương Phép Thánh
Thể. Tôi đã nghe đi nghe lại nhiều lần với một sự thu hút đặc biệt.
Thế rồi tháng 11 năm 2007 nhà thờ tôi phụ trách tổ chức một Khoá Thánh Linh Canh
Tân Đặc Sủng qui tụ trên 500 người Trẻ do Lm. Bùi Công Minh làm linh hướng. Như một an
bài của Chúa, một số anh chị em ở Austin Texas giới thiệu với tôi về Ts. Bob Rice mới giúp
khoá ở đó và nhiều người rất hứng khởi về cách ông trình bày qua chính cảm nghiệm đổi đời
của Ông. Tôi lấy làm thích thú xin ngay họ liên lạc với ban tổ chức Khoá Thánh Linh, và
cuối cùng thì ông bà Bob và Anita Rice đã cùng đến giúp khoá tại nhà thờ Đức Mẹ Lên Trời,
ở Avondale vùng New Orleans.
Ts. Bob Rice đã từng làm mục sư 33 năm và đã xây dựng sáu nhà thờ. Ông cũng đã
được Chúa cho ơn có thể chữa lành một số bệnh. Công việc đang tiến hành tốt đẹp thì bỗng
người vợ trước của ông qua đời vào năm 1994, khiến ông xuống tinh thần. Trong khi di
chuyển tìm nơi ổn định thì ông đã gặp được một người Công giáo đạo đức tên là Anita.
Chính đời sống đạo đức của bà Anita đã ảnh hưởng nhiều tới việc ông tìm hiểu gia
nhập Công giáo. Nhưng cái khó nhất như ông chia sẻ: “Tôi đa tin và được dạy từ nhỏ rằng,
bánh và rượu chỉ là biểu tượng cho Mình và Máu của Chúa.”
Ông tiếp tục tìm cách nào để có thể thực hành sứ vụ chữa bệnh trong đạo Công giáo và
xác tín rằng Chúa thật sự hiện diện trong Mình Thánh. Một hôm ông được mời dự buổi cầu
nguyện cho các bệnh nhân do một nhóm người Công giáo ở Genoble bang Arizona tổ chức.
Ông nói: “Tôi chưa bao giờ tham dự một buổi chầu Thánh Thể ngự trong mặt nhật uy nghi.
Khi Brendan đang chia sẻ tối đó, tôi ngồi nơi hàng ghế đầu và nhìn chăm chú vào Thánh Thể.
Thình lình, gương mặt của Chúa Kitô xuất hiện nơi chính giữa Bánh Thánh. Điều đó như
Chúa đang nói với tôi rằng:
– Bob, hãy nhìn xem, Ta thật sự hiện trong Thánh Thể.
– Tôi nói: “Lạy Chúa, con biết con vừa xem thấy Chúa.”
Quả thực, Ông đã gia nhập Công giáo và được Chúa gọi đi “đánh thức Người Khổng
Lồ Đang Ngủ.” Trước đó ông không hiểu “Người Khổng Lồ Đang Ngủ” là ai. Còn bây giờ
ông nhận ra rõ “Người Khổng Lồ Đang Ngủ” đó là giáo hội Công giáo. Và ông cũng nhận ra
một ơn gọi mới, là ra đi chữa lành bằng chính quyền năng của Chúa hiện diện thực sự trong
phép Thánh Thể. Chính cũng một Chúa đó, hôm qua, hôm nay và mãi mãi, vẫn tiếp tục làm
phép lạ, chữa mọi bệnh tật, y như xưa kia tại đất Do thái. Ông đặt tên cho sứ vụ của ông là
Thừa Tác Trong Quyền Năng Chúa Đang Hiện Diện: ihopministries@yahoo.com (in His
Omnipotent Presence Ministries). Và ông đã dành cả đời mình còn lại để ra đi làm chứng về
phép lạ Thánh Thể và quyền năng chữa bệnh qua phép Thánh Thể.
Đây là cuốn sách kể lại truyện đổi đời của ông Bob Rice. Cuốn sách đã tác động rất
nhiều người tìm lại được kho tàng quá giàu có mà vì u tối đã chưa nhận ra: “Nước Trời giống
như chuyện kho báu chôn giấu trong ruộng. Có người kia gặp được thì liền chôn giấu, lại rồi
vui mừng đi bán tất cả những gì mình có mà mua thửa ruộng ấy.” (Mt 13:44).
Cũng như ông Bob Rice, sau khi đã khám phá ra kho tàng thì nhiều người cũng đã thích
thú đi lễ hằng ngày, đi với một niềm vui không thể tả được, và thấy đời sống mình bắt đầu
giàu có sung túc thực sự trong Chúa.
Ông Bob Rice đã trao cho tôi cuốn sách này và uỷ quyền cho nhóm Emmaus ở vùng
New Orleans xuất bản lần đầu bằng tiếng Việt. Xin chân thành cảm ơn dịch giả ẩn danh.
Lm. Trần Cao Tường
MỘT MỤC SƯ TIN LÀNH ĐÃ TRỞ LẠI CÔNG GIÁO TUYÊN DƯƠNG PHÉP THÁNH THỂ
Dr. Bob Rice

Cuốn sách này là lời chứng của ông Bob Rice và hành trình thiêng liêng của ông, từ
một mục sư Tin Lành trở thành một người giáo dân Công giáo rao truyền Phúc âm. Như một
mục sư Tin Lành, ông Bob Rice đã trải qua sáu nhà thờ với thời gian phục vụ là ba mươi ba
năm. Ông đã thấy hàng trăm, hàng ngàn người được chữa lành bệnh trong sứ vụ cầu nguyện
cho người bệnh của ông và ông đã du hành qua bảy nước khác nhau với sứ vụ chữa bệnh của
mình. Nhiều người gọi ông là “Tông đồ chữa bệnh” Verma, người vợ đầu tiên của ông qua
đời năm 1994, và ông đã kết hôn lần nữa với Anita vào năm 1995, Anita, người vợ hiện nay
của ông là một người Công giáo.
Ông Bob và bà Anita là những người giáo dân truyền giáo. Họ đặt trọng tâm sứ vụ chữa
bệnh của họ nơi bí tích Thánh Thể. Theo một cuộc điều tra, chỉ có 30% người Công giáo tin
Chúa Kitô thật sự hiện diện trong bí tích Thánh Thể như Giáo Hội Công giáo dạy. Bằng việc
rao giảng về sự hiện diện thật sự của Chúa Kitô trong bí tích Thánh Thể. Bob và Anita dẫn
mọi người đến với Chúa Kitô qua việc chữa bệnh. Hơn nữa, họ khuyến khích cộng đoàn
Công giáo tôn kính Thân Mình và Máu Chúa Giêsu Kitô cách riêng. Nếu các bạn muốn mời
Bob Rice và Anita đến với giáo xứ của bạn, xin hãy viết thư hay gọi điện thoại về địa chỉ:
In His Presence Ministries
Dr. Bob Rice
8430 Silver Willow
San Antonio, TX 78254
Phone: 210-375-6822
Cell: 210-563-0183
Email: ihopminstries@yahoo.com

LỜI CÁM ƠN

Không ngôn từ nào có thể diễn tả những gì tôi cảm thấy trong linh hồn, trong trái tim và
tâm trí tôi về Đức Giêsu Kitô là Chúa, và là Đấng Cứu Độ chúng ta. Tất cả, tôi chỉ có thể thốt
lên một lời “con cám ơn Chúa Giêsu” rồi tôi tiếp tục cầu nguyện bằng những việc làm. Tôi
chỉ có thể bày tỏ lòng biết ơn của tôi đối với Người. Người là Đấng Chữa Lành mọi bệnh tật,
chứ không phải tôi! Đơn giản là Thiên Chúa đã chọn tôi để dâng lên Người những lời cầu
nguyện đức tin, ngõ hầu Người tuôn đổ lòng nhân từ, ân sủng và quyền năng chữa bệnh
xuống trên mọi người. Lý do tôi trao tặng cho các bạn những lời chứng này là vì một số
người tin rằng Thiên Chúa đã chết. Những gì đang xảy ra với tôi và theo tôi hiểu thì trái lại,
Thiên Chúa rất sống động và Người đang hiện diện, Người ngự bên hữu Đức Chúa Cha và
cũng đang hiện diện trong bí tích Thánh Thể với quyền năng chữa bệnh của Người.
Những lời rất xác tín của vợ tôi, “Hãy đến thăm Người” đã nâng đỡ tôi khi tôi không
cảm thấy Thiên Chúa đang làm việc với tôi. Là một người nhắc nhở đường thiên liêng hằng
ngày và bền bỉ về sự hiện diện của Thiên Chúa trong đời sống của tôi, Anita còn là người
nâng đỡ và bình luận tốt nhất của tôi. Tôi không hề nghĩ rằng ba mươi bốn năm sau, tôi sẽ
viết một cuốn sách về những biến cố này. Dĩ nhiên, tôi chỉ có thể cung cấp lời chứng của
chính tôi về những biến cố này. Hơn nữa, trong nhiều biến cố tôi đã đổi tên những cá nhân có
liên quan đến biến cố để tôn trọng tính cách riêng tư của họ. Khi những điều ấy xảy ra, tôi
còn bỡ ngỡ, mới mẻ trong sứ vụ nên không hề nghĩ đến việc yêu cầu những người được chữa
lành để lại một bức thư làm chứng. Nhưng cũng có một số thư xuất hiện trong phần phục lục
của cuốn sách này. Hằng ngày, Anita cầu nguyện: “Lạy Chúa Giêsu, xin giúp chúng con chết
đi cho chính mình mỗi ngày một hơn, để người khác chỉ còn thấy Chúa trong chúng con…
Xin cho Chúa mỗi ngày một lớn lên, còn chúng con phải nhỏ lại”. Từ khi chúng tôi chuyển
MỘT MỤC SƯ TIN LÀNH ĐÃ TRỞ LẠI CÔNG GIÁO TUYÊN DƯƠNG PHÉP THÁNH THỂ
Dr. Bob Rice

tới Santa Fe và trở thành giáo dân của giáo xứ Đức Mẹ Guadalupe, Anita cố gắng viếng Chúa
trong bí tích Thánh Thể và tham dự Thánh lễ mỗi ngày.
Chúng tôi rất biết ơn các ban ngành đoàn thể trong giáo xứ Đức Mẹ Guadalupe, đặc
biệt nhất là cha xứ kính yêu và là người hướng dẫn đường thiêng liêng cho chúng tôi, cha
Michael J. Shea, là người đại diện thật sự của Chúa Giêsu Kitô. Khi chúng tôi còn là những
người lạ mới đến, cha Mike đã tiếp đón chúng tôi vào giáo xứ và che chở chúng tôi như
người mục tử che chở đàn chiên. Với sự khuyến khích chân thành, ngài để cho chúng tôi thực
hiện công trình mà Thiên Chúa đã giao phó cho chúng tôi. Nhờ niềm tin sâu xa của cha vào
bí tích Thánh Thể và sự chữa lành qua Thánh lễ, cha đã cho phép chúng tôi lập những nhóm
người cầu nguyện cho bệnh nhân sau Thánh lễ. Lời cầu nguyện của chúng tôi là xin Chúa mở
cửa trời và tuôn đổ xuống cha Mike sức mạnh của Chúa, để cha chữa lành những bệnh nhân ở
khắp nơi mà Chúa đã gởi đến cho cha. Chúng tôi cũng cám ơn những thành viên trong nhóm
cầu nguyện đặc sủng của giáo xứ Đức Mẹ Guadalupe, khởi đầu chỉ là một lớp học Thánh
Kinh nhưng nhờ ân sủng của Chúa đã trở thành một nhóm cầu nguyện đặc sủng. Là những
thành viên được Chúa Thánh Thần ban ơn hay sử dụng để tỏ hiện những đặc ân của Người,
chúng tôi luôn nhớ đến tất cả các bạn trong những lời cầu nguyện hằng ngày của chúng tôi.
Chúng tôi cám ơn Julian và Rosalina Grace, những người đã giúp cho sứ vụ của chúng tôi tại
giáo xứ Đức Mẹ Guadalupe. Xin sức mạnh của Chúa luôn tăng tiến mãi trong cuộc sống hằng
ngày của họ, để họ có thể tiếp tục là ánh sáng của Người trong thế gian này.
Chúng tôi cũng ước ao được cám ơn cha Robert De Grandis vì sự ủng hộ, nâng đỡ và
tin tưởng của cha nơi công cuộc này. Xin Thánh Thần của Thiên Chúa tiếp tục ban cho cha
những ân huệ khi cha du hành trên những đại lộ của đất nước và trên khắp thế giới. Kế đó, tôi
xin diễn tả lòng biết ơn của tôi với đứa con trai riêng, Eddie Radler, đang trên đường tiến tới
chức linh mục của Tổng giáo phận Santa Re, New Mexico. Xin Chúa chúc phúc cho những
người đã nâng đỡ, ủng hộ chúng tôi trong công cuộc này.
Bob Rice
Santa Fe, New Mexico

LỜI NÓI ĐẦU

Thỉnh thoảng, có một người sau khi đọc một cuốn sách, đã bị tác động mạnh đến đời
sống của người đó. Tôi tin cuốn sách này cũng là một trong những cuốn sách thay đổi đời
sống bởi vì nó đến từ ngòi bút của một người ở ngoài đức tin Công giáo, nay đã trở về với
Giáo hội và có những cảm nhận rất sốt sắng về kho tàng Thánh Thể.
Tôi đã xúc động khi theo dõi những trang đời sống của Bob Rice. Thiên Chúa đã hướng
dẫn ông đến với Giáo hội Rôma cách đầy quyền năng. Điều đó giúp sức cho nhiều người sinh
ra trong đức tin hay còn gọi là “đạo gốc”, khi nghe thấy sự cảm nhận của một người mới trở
lại với Bánh Sự Sống. Để thấy rằng, thật sự là chúng ta quá coi thường Kho Tàng Quý Giá
này.
Chứng từ của ông về Thân Mình và Máu Chúa Kitô thì rất mạnh mẽ và tôi không bao
giờ nghe Bob đã nói hay đã làm điều gì trái nghịch lại. Có lẽ chúng ta là người Công giáo
“đạo gốc” cần phải nghe và hồi tâm suy nghĩ. Tôi thường ngạc nhiên khi thấy vị linh mục đã
tiêu hàng trăm đô la cho việc giải trí trong ngày Chúa Nhật thay vì cho bí tích Thánh Thể thì
dân chúng sẽ còn phản ứng đến thế nào nữa. Không nghi ngờ gì khi con đường bên ngoài nàh
thờ đông chật những người đang cố gắng chen vào, trong khi một số khác ở bên trong thì
đang cạn kiệt. Lúc này bí tích Thánh Thể quý giá hơn bao giờ hết.
Xin Thiên Chúa chúc phúc và tăng thêm đức tin cho các bạn để khi các bạn đọc cuốn
sách đầy năng động và linh ứng này, các bạn sẽ lớn lên trong một tình yêu mới mẻ với Chúa
Giêsu đang hiện diện trên các bàn thờ.
MỘT MỤC SƯ TIN LÀNH ĐÃ TRỞ LẠI CÔNG GIÁO TUYÊN DƯƠNG PHÉP THÁNH THỂ
Dr. Bob Rice

Fr Robert De Grandis, S.S.J.

Cha Robert De Grandis là một thành viên của Dòng thánh Giuse, cha đã dành trọn thời
giờ để phục vụ cộng đoàn Đặc sủng Công giáo Toàn cầu từ năm 1979. Cha đã mang tới
những nhóm nhỏ nơi các Giáo hội địa phương, hay những đám đông chen chúc nhau nơi các
sân vận động quốc gia, một sứ điệp tình yêu của Thiên Chúa và quyền năng chữa lành của sự
tha thứ. Hàng ngàn người đã được đánh động cách sâu xa qua những sứ điệp của cha trên làn
sóng, truyền thanh và truyền hình quốc gia. Cha là tác giả của hơn ba mươi ba cuốn sách
được nhiều người biết tới, gồm có: cuốn Được canh tân bởi Thánh Thần là một sưu tập
những lời chứng của các linh mục Công giáo đã được đánh động và đổi mới bởi Thánh Thần.
Cuốn Chữa bệnh qua Thánh lễ nhấn mạnh đến niềm tin của cha, thánh lễ còn là một phục vụ
chữa bệnh, thích hợp cho cả giáo sĩ lẫn giáo dân. Những cuốn sách phổ thông khác là Tiến
đến đời sống, Nghỉ ngơi trong Thánh Thần, Tha thứ là Thiên Chúa, Sự Tha Thứ là chữa lành
bên trong (cùng viết với Betty Tapsecott), nhiều sách đã được chuyển dịch sang tiếng Tây
Ban Nha và lưu hành rộng rãi ở Trung và Nam Mỹ. Cha cũng có khoảng mười tám album
cassette: Thiên Chúa là tình yêu, Sự tha thứ là chữa lành, Đặc ân chữa bệnh của Thánh
Thần. Nhiều băng từ và album bằng tiếng Tây Ban Nha.
Cha Fr De Grandis nhắc nhở chúng ta về sự đơn sơ của Phúc âm: Yêu mến và chữa
lành.
Trích dẫn từ cuốn Ngợi khen Thiên Chúa hằng ngày. Đặc ân của mọi Kitô hữu” của Fr
Grandis.

LỜI GIỚI THIỆU

Bob và Anita là một ngạc nhiên Thiên Chúa dành cho chúng tôi vào tháng 9 năm 2000.
Họ là một đôi vợ chồng lịch sự, có năng lực hiến thân khiến những Kitô hữu chung quanh họ
không thể hửng hờ với họ được. Họ khiêm nhường… luôn tin tưởng sống trước nhan Thiên
Chúa… do đó có khả năng diễn tả chính mình và lắng nghe người khác… Đây là cảm tưởng
của tôi khi chợt nghĩ đến sứ vụ của Bob và Anita trong giáo xứ của chúng tôi.
Từ khi ông kinh nghiệm cách mạnh mẽ về sự hiện diện thật sự của Chúa Kitô trong bí
tích Thánh Thể. Bob trở thành một người của sứ vụ. Ông đã cảm nghiệm được đặc ân tuyệt
diệu của Chúa Giêsu, hiện diện cách cá nhân lúc Hiệp lễ, để phúc lành chữa bệnh và quyền
năng của Thiên Chúa trở nên hiện thực trong thế giới, một thế giới đang cần nhiều phúc lành
như vậy. Bob kêu gọi mọi người hiểu biết thực tại này… Chúa Giêsu thật sự hiện diện lúc
này và Chúa Giêsu muốn chữa lành cho chúng ta bây giờ. Nhiều người Công giáo đã lãng
quên Chúa Giêsu đang hiện diện thật sự trong bí tích Thánh Thể, mặc dù ngoài miệng vẫn
tuyên xưng rằng, họ vẫn tin Chúa Giêsu đã rảo bước trên những ngọn đồi Galilê và Giuđêa,
đã chữa lành những người đau ốm, cho kẻ chết sống lại và ban sự sống đời đời, đang hiện
diện thật nơi bí tích Thánh Thể. Cũng giống như nhiều người cùng thời đã thấy Người nhưng
không tin vào Người và bây giờ chúng ta đau khổ vì những người không tin như thế. Nhưng
với những kẻ tin vào Người, Người ban cho họ quyền trở nên Con Thiên Chúa (Ga 1,2).
Niềm tin của chúng ta là Chúa Giêsu đang sống, Người đang hiện diện thật trong bí tích
Thánh Thể và ân sủng sẽ đổ xuống không ngừng cho bất cứ ai chấp nhận Người. Bob Rice
kêu gọi chúng ta trở lại với thực tại đó.
Tôi mời gọi các bạn đọc những trang sách của Bob và làm chứng cho sự chúc phúc mà
Bob đã nhận lãnh nơi bí tích Thánh Thể.
Fr. Michael J. Shea
Pastor Our Lady of Guadalupe Church
Santa Fe, New Mexico
MỘT MỤC SƯ TIN LÀNH ĐÃ TRỞ LẠI CÔNG GIÁO TUYÊN DƯƠNG PHÉP THÁNH THỂ
Dr. Bob Rice

1. LẠY CHÚA, NÀY CON ĐÂY, XIN HÃY DÙNG CON

Bắt đầu từ tháng 6 năm 1967, tôi đã lập sáu nhà thờ Tin Lành. Tôi đi vào một vùng đất
mới, bắt đầu xây dựng một nhà thờ và làm mục sư ở đó cho đến khi có thể chuyển giao cho
một mục sư khác. Sau đó, tôi lại đến một nơi khác và lại bắt đầu xây dựng một nhà thờ khác.
Bởi vì Thiên Chúa đã chúc phúc cho tôi với một sứ vụ cầu nguyện cho bệnh nhân, nhiều
người đã gán cho tôi cái tên “Tông đồ chữa bệnh”. Giữ việc phục vụ chữa bệnh ở bảy quốc
gia khác nhau, tôi thấy Thiên Chúa chữa lành hàng trăm người nếu không nói là hàng ngàn
người với đủ mọi loại đau ốm và bệnh tât. Tuy nhiên, cuộc đời tôi đã bắt đầu nợi một cộng
đoàn nông trại được gọi là Warrenville, bang Illinois, cách Chicago về hướng Tây Nam ba
mươi tám dặm. Lúc tôi được tám tuổi, trong một ngày nghỉ của trường Thánh Kinh Cộng
đoàn Giáo hội Baptist Warrenville, tôi được đưa đến học biết Chúa Giêsu là Đấng Cứu Độ
của tôi và đã chịu phép rửa ở đấy. Tôi đã sống một đời sống kitô hữu gương mẫu. Nói cách
khác, tôi không bao giờ đọc Thánh Kinh, cũng như không cầu nguyện bao giờ. Tôi chỉ đi nhà
thờ khi mẹ tôi bảo đi.
Sau khi tốt nghiệp phổ thông trung học vào năm 1959, tôi trải qua bốn năm trong Quân
Đoàn Thuỷ Quân Lục Chiến, tôi đã gặp và kết hôn với một người con gái tên là Verma.
Chúng tôi có một bé gái tên là Ellen, và hai con trai mà chúng tôi đặt tên là Mark và Timothy.
Được giải ngũ khỏi Thuỷ Quân Lục Chiến, gia đình tôi dọn tới thành phố Vista nhỏ bé thuộc
bang California. Tôi bắt đầu kiếm sống bằng việc tiếp nối giấc mơ dài còn dang dở của cha
tôi là tài xế xe tải lớn. Verma đã gia nhập cộng đoàn Giáo hội của Thiên Chúa, và lúc đó tôi
thật sự không thích lắm, khi chúng tôi tham dự vào Cộng đoàn Giáo hội của Thiên Chúa ở
Vista. Tôi vẫn chưa đọc Thánh Kinh và chưa cầu nguyện, vì thế tôi chẳng hề biết đến việc
tăng trưởng trong đời sống thiêng liêng. Tuy nhiên, vào tháng 6 năm 1967, một biến cố xảy
ra trong cuộc đời tôi đã làm cho nó thay đổi mãi mãi. Một tiếng nói đánh thức tôi vào lúc hai
giờ sáng ngày Chủ nhật. Tiếng nói ấy nơi với tôi:
– Hãy tới ngay Hội Truyền Giáo Phúc Âm ở San Diego.
Chưa bao giờ có chuyện gì giống như thế này xảy ra cho tôi trước đó. Tôi đã suy nghĩ
về chuyện này trong vài phút, sau đó, tôi quyết định gạt nó ra khỏi tâm trí để tiếp tục giấc ngủ
còn dang dở.
Sáng hôm ấy, sau khi đi nhà thờ, gia đình tôi ra ngoài dùng cơm với một số bạn bè.
Đang khi chúng tôi đang dùng bữa trưa, tôi lại nghe tiếng nói ấy một lần nữa:
– Bob, Ta muốn con đi ngay tới Hội Truyền Giáo Phúc Âm ở San Diego.
Lúc hai giờ sáng, tôi tưởng mình nằm mơ nhưng bây giờ là một giờ ba mươi phút trưa,
tôi đang hoàn toàn tỉnh táo, tôi biết đây hoàn toàn không phải là một giấc mơ. Tôi đã nói với
Verma và các bạn tôi về những gì đã xảy ra hồi đêm và hiện đang xảy ra với tôi. Verma nói:
– Anh sẽ làm gì?
Tôi nói với cô ta rằng, tôi cảm thấy đó là tiếng Chúa nói với tôi và tôi cần phải đi tới
San Diego. Nàng nói nàng không muốn tôi đi nhưng nếu tôi muốn thì cứ đi. Tôi hỏi Pat:
– Bạn tôi có muốn đi với tôi xem chuyện gì xảy ra ở đó không.
Pat nói với tôi rằng hắn sẵn sàng, vì câu chuyện này giống như một trò chơi phiêu lưu
mạo hiểm. Thế là tôi và Pat đi tới San Diego để tìm xem Hội Truyền Giáo Phúc Âm có hiện
hữu thật không.
Chúng tôi vào trong phần đất San Diego và hỏi một người đi đường xem ông có biết
Hội Truyền Giáo Phúc Âm ở đâu không? Ông ta chỉ cho chúng tôi địa chỉ trên nằm cách đó
ba khu phố phía trước. Đến Hội Truyền Giáo, chúng tôi thấy người nấu bếp, anh ta đang sửa
soạn bữa ăn chiều. Tôi nói với anh ta những gì đã xảy ra cho tôi. Anh nói tôi nên nói chuyện
với cô Smith, mục sư của Hội Truyền Giáo (không phải là nữ tu Công giáo). Anh gọi điện
MỘT MỤC SƯ TIN LÀNH ĐÃ TRỞ LẠI CÔNG GIÁO TUYÊN DƯƠNG PHÉP THÁNH THỂ
Dr. Bob Rice

thoại cho cô ta và cô muốn nói chuyện với tôi, tôi đã kể cho cô nghe câu chuyện của tôi, cô
nói:
– Anh Rice, tôi không biết vì sao Thiên Chúa lại gởi anh đến đây chiều nay, bây giờ
chúng tôi không có buổn chia sẻ nào. Tuy nhiên, chúng tôi có một buổi chia sẻ vào tối nay.
Sao anh không ở lại để cầu nguyện và gặp gỡ trong buổi chia sẻ tối nay?
Tôi đồng ý lưu lại tối nay để tới cầu nguyện và gác máy. Khoảng bốn mươi lăm phút
sau, cô ta gọi lại và hỏi người nấu bếp xem chúng tôi còn ở đó hay không. Anh ta trả lời vẫn
còn và đưa điện thoại cho tôi. Cô ta nói:
– Anh Rice, tôi không dám chắc vì sao, nhưng tôi tin Thiên Chúa muốn cho anh dự
buổi chia sẻ tối nay. Anh có vui lòng ở lại không?
Tôi trả lời là chúng tôi có cùng một cảm tưởng như thế nên chúng tôi sẽ ở lại để dự
buổi chia sẻ.
Đó là một buổn chia sẻ tiêu biểu với nhiều bài hát và những lời bộc bạch tâm tình. Khi
đến giờ dành cho người phát biểu chính của đêm đó, bà Smith bắt đầu giới thiệu người đó, tôi
nhớ mình đã nhìn quanh và tự hỏi bà đang nói về ai vậy? Tôi đã rất kinh ngạc khi nghe bà ta
giới thiệu tên tôi. Sự hoảng sợ xâm chiếm tâm trí tôi: “Tôi không phải là một nhà giảng
thuyết. Tại sao lại giới thiệu tôi? Tôi không biết Thánh Kinh. Tôi không biết phải cầu nguyện
thế nào, ngay cả tôi không biết tại sao tôi lại ở đây. Tôi chưa hề rao giảng một sứ điệp nào
trong cuộc sống của tôi. Vì sao trên thế gian này có người đang giới thiệu tôi như là người
nói trước công chúng tối nay?”
Tôi không biết phải làm gì, tôi vẫn ngồi ì ra đó. Mọi người hướng mắt về tôi chào đón.
Tôi dám chắc mọi người kinh ngạc khi thấy tôi đứng dậy khỏi ghế để đi lên toà giảng. Cuối
cùng, với hai đầu gối run như cầy sấy, tôi đã đứng trên toà giảng mà không biết mình sẽ phải
làm gì khi đứng đó.
Tôi mở cuốn Thánh Kinh (không phải là trang tôi đã chọn trước vì tôi không hề đọc
Thánh Kinh) và đặt nó lên trên toà giảng. Không biết làm thế nào, tôi mở đầu bằng một lời
cầu nguyện, tôi thưa:
“Lạy Chúa, đây là dân của Chúa. Nếu Chúa có thể sử dụng con vào việc gì thì Lạy
Chúa, này con đây, xin hãy sử dụng con”.
Một tư tưởng đã đi qua tâm trí tôi sau khi tôi cầu nguyện. Tôi không biết rằng đó là lời
Thánh Kinh mà tôi đã nghe hay đã đọc ở đâu đó. Khi tôi nhìn vào trang Thánh Kinh đang giở
trước mặt, tôi không thể nào tin vào mắt của mình. Tôi đọc thấy những lời Thánh Kinh vừa
chạy qua tâm trí tôi. Đoạn Thánh Kinh đó là:
“Đây là những dấu lạ sẽ đi theo những ai có lòng tin, nhân danh Thầy, họ sẽ trừ được
quỷ, sẽ nói được những tiếng mới lạ. Họ sẽ cầm được rắn và dù có uống nhằm thuốc độc thì
cũng chẳng sao. Và nếu họ đặt tay trên những người bệnh thì những người này sẽ được mạnh
khoẻ” (Mc 16,17-18).
Tôi bắt đầu giảng bài giảng đầu tiên của tôi.
Tôi hạ giọng cách khó khăn nơi từ “sẽ”. Tôi nói:
– Thánh Kinh nói: “Những dấu lạ sẽ đi theo những ai có lòng tin… Họ đặt tay lên
những người bệnh thì những người này sẽ được mạnh khoẻ”.
Tôi nhấn mạnh từ “sẽ” là một từ mạnh mẽ không hề có chút nghi ngờ hay bất tín. Tôi
không biết sự can đảm này từ đâu đến nữa. Tuy nhiên, một cách nào đó tôi đã giảng cho
chính mình. Tôi nói với mọi người, tôi không biết các bạn có nhu cầu gì nhưng Thiên Chúa
đã hiện diện ở đây tối nay. Người muốn biết những nhu cầu của các bạn. Ngay chỗ tôi ở,
Thiên Chúa đã nói điều ấy, tôi tin điều ấy nên bây giờ tôi đang ở đây. Hãy cầu nguyện. Đây
khôgn phải là một bài giảng dài, có lẽ chỉ khoảng năm phút. Tuy nhiên, tôi cảm thấy như
mình đã giảng một tiếng rưỡi rồi vậy. Tiếng nói mà tôi đã nghe lại vang lên trong tôi một lần
nữa. Bởi bây giờ, tôi biết đó là tiếng Chúa, Người nói:
MỘT MỤC SƯ TIN LÀNH ĐÃ TRỞ LẠI CÔNG GIÁO TUYÊN DƯƠNG PHÉP THÁNH THỂ
Dr. Bob Rice

“Một người đàn bà đang ở đây tối nay, bà ấy bị mù và Ta muốn phục hồi ánh sáng cho
bà ấy”.
Hít một hơi dài tôi nói tiếp:
– Tôi tin Thiên Chúa vừa nói với tôi rằng, có một phụ nữ bị mù ở đây tối nay và Thiên
Chúa muốn phục hồi ánh sáng cho bà ấy. Vậy có ai là người mù dự buổi chia sẻ tối nay
không?
Từ nơi góc cuối của nhà nguyện, một bà già nhỏ bé giơ tay lên. Tôi nhớ lúc đó, tôi nghĩ
thầm: “Ôi lạy Chúa, thật sự có một bà mù ở đây. Bây giờ tôi phải làm gì đây?”
Bà già được đưa tới phía trước cộng đoàn. Tôi hỏi bà già mù:
– Bà có tin thật sự, nếu tôi cầu nguyện cho bà, bà sẽ nhìn thấy không?
Tôi quá ngạc nhiên về câu trả lời của bà:
– Có, tôi tin.
Một lần nữa tôi không biết phải làm gì. Tiếp đó, tôi đặt tay lên trán bà và nói:
– Nhân danh Chúa Giêsu, bà hãy nhận lấy ánh sáng.
Kế đó, tôi thấy bà già mù ngã xuống sàn nhà. Tôi thất kinh:
– Ôi lạy Chúa, bây giờ con phải làm gì?
Tôi không ý thức được những gì đang xảy ra (không giống như điều đã xảy ra nơi Giáo
hội Baptist mà tôi đã gia nhập). Một vài giây sau đó, bà già mù bắt đầu la lên:
– Tôi nhìn thấy rồi, tôi nhìn thấy rồi!
Thiên Chúa đã trả lại ánh sáng đôi mắt cho bà già này, đúng như lời Người đã phán.
Tiếp đó, Thiên Chúa nói với tôi một lần nữa:
– Có một người đàn ông bị điếc ở đây. Ta muốn phục hồi chức năng nghe cho ông ta.
Tôi vừa chứng kiến Thiên Chúa phục hồi ánh sáng đôi mắt của một bà già mù loà. Nên,
tôi biết tôi phải làm gì khi nghe tiếng nói của Chúa rồi, nên tôi can đảm hơn trong lần này, tôi
nói:
– Thiên Chúa vừa nói với tôi rằng có một người đàn ông bị điếc ở đây. Xin ông hãy tiến
lên đây vì Thiên Chúa muốn cho ông được nghe thấy.
Người đàn ông này đứng lên và tiến lên phía trước cộng đoàn. Tôi hỏi ông ta:
– Ông có tin rằng nếu tôi cầu nguyện cho ông, ông sẽ hết bị điếc không?
Ông ta trả lời:
– Có, tôi tin.
Tôi liền đặt tay lên trán ông và nói:
– Nhân danh Chúa Giêsu, ông đã hết bị điếc.
Ông cũng ngã xuống sàn (Tôi ngạc nhiên lắm, vì sao những người này lại ngã ra sàn,
tôi đâu có đẩy họ đâu, chuyện gì xảy ra ở đây vậy?) Sau đó, tôi biết rằng đây là một kinh
nghiệm mà người Tin lành gọi là “cái chết trong Thánh Thần”. Còn người Công giáo gọi
kinh nghiệm này là “sự nghỉ ngơi trong Thánh Thần”. Một vài giây sau, người đàn ông đứng
lên và tuyên bố mình đã nghe được, không còn bị điếc nữa. Khi đó, một người phụ nữ tiến
lên phía trước, giơ đôi tay của bà ra trước mặt tôi và nói:
– Thiên Chúa có thể làm gì với đôi tay như thế này?
Đôi tay của bà bị viêm khớp làm cho ra cong vẹo, các khớp sưng lên những cục u lớn.
Thiên Chúa nói với tôi:
“Hãy nói bà ta giơ hai tay lên cao cho mọi người thấy chúng và hãy ngợi khen Chúa”.
Và tôi nói bà làm những điều Chúa vừa dạy. Bà đứng đó với đôi tay đưa lên cao và cất
tiếng ngợi khen và cảm tạ Chúa về những gì Người đã thực hiện giữa chúng tôi. Dì Smith tiến
đến bên tôi, đặt tay trên tôi và nói những lời tiên tri. Dì nói:
MỘT MỤC SƯ TIN LÀNH ĐÃ TRỞ LẠI CÔNG GIÁO TUYÊN DƯƠNG PHÉP THÁNH THỂ
Dr. Bob Rice

– Tôi không lo lắng, Thiên Chúa sẽ cung cấp cho đứa bé mới sinh này mọi nhu cầu cần
thiết.
Tôi không hiểu lời đó có ý nghĩa gì. Tôi nghĩ thầm: “Có phải Verma có thai lần nữa
chăng hay có chuyện gì?”
Ba tuần sau, tôi ăn tối với cha vợ nơi nhà thờ của chúng tôi. Vị mục sư và con trai của
ông đang ngồi đối diện với tôi và Mark, đứa con trai lớn của tôi. Vị mục sư nói với tôi rằng
ông đã đóng cửa nhà thờ của ông, ông hoàn toàn thất vọng vì nhà thờ xây đã hai mươi mấy
năm mà chỉ có ba tín đồ. Trong cuộc nói chuyện của chúng tôi, tôi nói với ông rằng tôi không
thích chuyện đóng cửa bất cứ ngôi nhà thờ nào. Ông mục sư nói:
– Tốt thôi, khi nào anh nhận lấy trách nhiệm này anh mới thấy phải làm gì.
Tôi không biết vì sao tôi lại nói:
– Được, tôi sẽ nhận.
Ông hỏi tôi, có phải tôi đang nói đùa phải không. Tôi trả lời:
– Không, tôi không đùa.
Ông nói với tôi, nếu tôi nói chuyện nghiêm túc thì ông sẽ trình bày với người quản
nhiệm khu vực về những gì ông đã suy nghĩ. Sau đó một vài ngày, ông mục sư gọi điện thoại
cho tôi biết người Quản nhiệm khu vực muốn nói chuyện với tôi. Một tuần sau, ông mục sư
và tôi đi tới Santa Ana, ở bang California để nói chuyện với ông Jefferies, người quản nhiệm
khu vực. Ông Jefferies nói rằng, tôi có thể nhận nhà thờ đó như một thử nghiệm. Vì họ không
có gì thiệt hại, đàng nào họ đã dự định đóng cửa nhà thờ đó rồi. Năm hay sáu tuần sau khi tôi
giảng bài đầu tiên trong đời tại Hội Truyền Bá Phúc Âm ở San Diego, tôi trở thành mục sư
của nhà thờ Vista. Khoảng ba tuần sau khi trở thành mục sư của nhà thờ này, tôi nghe có một
cuộc canh thức đang diễn ra ở Fallbrook, một thành phố nhỏ cách Vista khoảng mười lăm
dặm (1 dặm = 1609m). Tôi quyết định đi tới đó để xem xét. Tôi không biết bất cứ ai trong
buổi chia sẻ này và cũng không ai ở đó biết tôi là ai. Người phụ trách bắt đầu giảng giải sứ
điệp, ông bắt đầu cầu nguyện cho mọi người. Sau khoảng hai phút cầu nguyện cho mọi
người, ông nhìn chằm chằm vào tôi.
– Xin mời anh thanh niên bước ra đây, Thiên Chúa muốn nói với anh một vài lời. Xin
anh vui lòng?
Tôi biết ông ta đang nói với tôi, tuy nhiên, tôi vẫn cứ ngồi yên. Ông ta nói tiếp:
– Xin mời anh ngồi phía bên phải, người mang áo dạ đen.
Ông chỉ vào tôi và nói:
– Xin anh vui lòng bước ra đây, Thiên Chúa muốn tôi chuyển cho anh một lời.
Một lần nữa, tôi cứ ngồi yên, người phụ trách nài xin:
– Anh là một mục sư mới, anh vừa mới nhận chức được một thời gian ngắn. Xin mục
sư vui lòng bước ra đây. Tôi có một lời của Thiên Chúa cho mục sư.
Tôi vẫn cứ ngồi yên, bất động (đến giờ phút này, tôi vẫn bối rối, có ai khác là mục sư
trẻ, mang áo dạ đen ngồi bên phải nhà thờ, chắc ông ta đang nói với một người nào khác,
đúng không? (Chắc thế!).
Người phụ trách nài xin lần cuối, ông nói:
– Hỡi mục sư, đây là lần cuối cùng tôi kêu gọi anh bước ra đây. Anh biết tôi đang nói
với anh và tim anh đang đập mạnh giống như muốn văng ra khỏi ngực anh vậy. Xin mục sư
vui lòng bước ra, tôi có một lời của Thiên Chúa cho anh.
Ông nói đúng, tim tôi đang đập mạnh đến nỗi tôi nghĩ nó muốn văng khỏi ngực tôi vậy.
Cuối cùng, tôi đứng dậy và bước ra phía trước cộng đoàn và nói:
– Có phải tôi là người ông đang tìm kiếm không?
Người phụ trách nói:
MỘT MỤC SƯ TIN LÀNH ĐÃ TRỞ LẠI CÔNG GIÁO TUYÊN DƯƠNG PHÉP THÁNH THỂ
Dr. Bob Rice

– Phải, chính là anh, Bob Rice ạ! Điều gì khiến anh lâu bước ra vậy?
Không người nào trong ngôi nhà thờ này biết tôi là ai, mà sao người đàn ông này có thể
gọi tên tôi, không có cách nào ông ta biết được tên tôi ngoại trừ có sự giúp sức của Thiên
Chúa. Người phụ trách nói:
– Thưa mục sư, Thiên Chúa đã gởi cho tôi một câu Thánh Kinh để trao lại cho mục sư,
câu Thánh Kinh đó là: “Tôi nói, tôi giảng mà chẳng có dùng lời lẽ khôn khéo hấp dẫn nhưng
chỉ dựa vào bằng chứng xác thực của Thần Khí và Quyền Năng Thiên Chúa. Có vậy đức tin
của anh em mới không dựa vào lẽ khôn ngoan người phàm nhưng dựa vào quyền năng Thiên
Chúa” (1 Cr 2,4-5).
Thiên Chúa nói với tôi rằng tôi sẽ không rao giảng những gì tôi học được từ những
người khác. Thiên Chúa dạy tôi chỉ dựa vào “bằng chứng xác thực của Thần Khí và Quyền
Năng Thiên Chúa”. Người tỏ bày cho tôi biết nhà thờ của tôi là “đứa trẻ mới sinh”. Dì Smith
đã nói về vấn đề này trong lời tiên tri của dì. Hơn nữa, Người đã ban cho tôi những gì tôi cần
để làm mục sư cho nhà thờ này. Người dắt tôi đi từng bước trước dân của Người. Tôi không
biết gì về việc mục vụ của mục sư ở nhà thờ. Tuy nhiên, tôi đã thấy những gì Thiên Chúa làm
trong đêm tôi ở San Diego. Tôi bắt đầu tìm những đoạn có liên quan đến việc chữa bệnh
trong Thánh Kinh. Mọi sứ điệp tôi rao giảng được việc chữ bệnh củng cố. Mỗi lần tôi giảng
là có người nào đó được chữa lành và nhà thờ bắt đầu tăng thêm nhân số nhờ Thánh Thần và
Quyền Năng của Thiên Chúa. Chúng tôi đã thấy nhiều người với đủ loại bệnh và tật nguyền
đã được chữa lành. Tôi xin kể cho các bạn một số việc lành bệnh và những việc lạ lùng Chúa
đã làm trong ngôi nhà thờ này.
Vào một tối Chúa Nhật, sau khi tôi đã giảng xong bài chia sẻ của tôi, Chúa tỏ lộ cho tôi
biết qua những lời trong tâm trí về vấn đề của một người đàn ông. Tách riêng người đó bằng
việc chúc mừng, tôi đã nói những gì Chúa tỏ lộ cho tôi và hỏi anh ta có phải đó là sự thật
không? Chúa đã cho tôi biết ông ta mắc bệnh ung thư phổi giai đoạn cuối và bác sĩ cho biết
ông ta chỉ còn sống hơn ba tuần nữa thôi. Người đàn ông nói đó là sự thật. Người đàn ông nói
rằng vợ của ông đã xin phép bác sĩ cho cô ta mang ông đến buổi chia sẻ này của chúng tôi để
được chữa lành. Khi buổi chia sẻ kết thúc, vợ của ông phải đưa ông trở lại nhà thương. Tôi đã
xức dầu choong và cầu xin Thiên Chúa chữa ông khỏi bệnh ung thư này. Sau buổi chia sẻ, vợ
ông chở ông trở lại nhà thương theo lệnh của bác sĩ.
Khoảng ba tuần sau, người đàn ông này và vợ ông trở lại nhà thờ của tôi. Họ nói với
chúng tôi rằng, ngày hôm sau buổi chia sẻ người đàn ông được kiểm trả bằng một cuộc xét
nghiệp và các bác sĩ không còn thấy một dấu vết nào của bệnh ung thư nữa. Một lần nữa,
Thiên Chúa nói với tôi về người đàn ông này là một người thiếu một xương sườn. Tôi hỏi
ông ta: “Sao ông lại thiếu một xương sườn?” Người đàn ông nói với tôi rằng khi những bác sĩ
giải phẫu ông, họ cắt rời xương sườn và sau đó không thể đặt trở lại vào chỗ cũ được. Tôi đã
xức dầu cho ông và cầu nguyện xin Chúa tạo nên cho ông một xương sườn mới trong ngực
của ông. Trong khi tôi đang cầu nguyện cho ông, thì ông nói với tôi rằng ông cảm thấy nóng
ran vùng ngực. Hai tuần sau, hai vợ chồng ông trở lại với tôi và cho tôi coi hai phim X quang,
một phim trước buổi cầu nguyện và một phim sau buổi cầu nguyện. Thiên Chúa đã đặt một
xương sườn mới vào lại ngực của người đàn ông trong tấm phim mới.
Vào một đêm, Chúa nói với tôi rằng có một người phụ nữ bị bệnh tim. Bà ta đã được
bác sĩ cho biết nếu tim của bà cứ tiếp tục xấu đi thì bà cần phải ghép tim mới mong sống
được. Khi tôi cầu nguyện cho bà, bà nói rằng bà cảm thấy một tiếng kêu o o nơi trái tim bà.
Khi bà trở lại gặp bác sĩ của bà, ông không thể hiểu chuyện gì đã xảy ra mà bây giờ tim bà
giống như tim của một thiếu nữ mạnh khoẻ. Khôgn chỉ có thế, Thiên Chúa còn đổi nhóm máu
của bà nữa. Tại một buổi chia sẻ khác, một phụ nữ yêu cầu tôi cầu nguyện cho bà ta, bà muốn
sinh con, nhưng không thể mang thai được vì một số nguyên nhân. Tôi đã xức dầu cho bà và
cầu nguyện xin cho bà được thụ thai. Tôi nói với bà rằng bà sẽ có một đứa con trai. Chín
tháng sau, bà sinh một đứa con trai bụ bẫm, cân nặng sáu pound bốn (1 pound = 0,453kg).
Tôi sẽ kể cho các bạn một câu chuyện nữa để minh chứng.
MỘT MỤC SƯ TIN LÀNH ĐÃ TRỞ LẠI CÔNG GIÁO TUYÊN DƯƠNG PHÉP THÁNH THỂ
Dr. Bob Rice

Một hôm tôi được gọi tới bệnh viện vì một gia đình là thành viên nhà thờ của tôi đang ở
đó. Họ có một người cháu sống chung với họ. Tuy nhiên, anh ta không phải là một kitô hữu
và cũng không thamg ia sinh hoạt nơi bất cứ nhà thờ nào. Khi tôi đang trên đường tới bệnh
viện, họ báo tin cho tôi biết anh ta đã chết trong một tai nạn xe hơi. Anh ta uống quá nhiều và
lái xe quá nhanh nên không làm chủ được tay lái, đã đâm vào một gốc cây bên vệ đường. Cổ
anh ta bị gãy hai chỗ. Toán tuần tra xa lộ California nói rằng anh ta đã chết, người tài xế lái
xe cứu thương nói anh ta đã chết và bệnh viên cũng công bố anh ta đã chết trên đường tới
bệnh viện. Thiên Chúa nói trong lòng tôi rằng nếu tôi đến với thi hài đã chết để khiển trách
cái chết và ra lệnh cho sự sống trở lại với anh ta, anh ta sẽ sống lại. Tôi đã thấy Thiên Chúa
làm nhiều điều kỳ diệu. Khi Người nói tôi làm một điều gì, không có vấn đề của những
chuyện tầm phào nên tôi đã thực hiện. Tôi hỏi thi thể của anh ta hiện nay đang đặt ở đâu và đi
tới nơi đặt thi hài của anh. Tôi xin được ở một mình vài phút với anh ta. Những nhân viên
bệnh viễn nghĩ rằng tôi là một người bạn thân của người quá cố nên cho phép tôi được ở lại
một mình vài phút với thi hài. Thật sự, tôi chưa bao giờ cầu nguyện cho người nào đã chết
trước đó. Nếu đây không phải là việc bổn phận, tôi không muốn làm những việc này vì không
muốn những nhân viên bệnh viện nghĩ rằng tôi là một tên điên. Khi tôi ở một mình với thi hài
người đã chết, tôi chỉ đơn giản làm những gì Thiên Chúa đã bảo tôi làm. Tôi đặt tay trên thi
thể đã lạnh cứng, khiển trách sự chết và ra lệnh cho sự sống trở lại với anh ta. Sự việc xảy ra
tiếp đó là người thanh niên này ú ớ trong cuống họng bởi vì mọi đau đớn đã trở lại với thân
xác anh. Nhân viên bệnh viện nghe tiếng ú ớ liền chạy vào, một người trong bọn nói:
– Ngón chân anh ta đang cựa quậy.
Họ liền đuổi tôi ra khỏi phòng và đẩy anh ta vào phòng cấp cứu.

2. ĐỨC TIN MONG ĐỢI

Ba mươi ba năm trong sứ vụ chữa bệnh, tôi khám phá ra ba kẻ thù đã khiến cho việc
cầu nguyện không được đáp trả. Kẻ thù thứ nhất là hoài nghi và bất tín. Kẻ thù thứ hai là
thiếu sự tha thứ với tha nhân trong đời sống và kẻ thù thứ ba là không thuộc về Thân Mình
Chúa Kitô hoàn toàn. Trong chương này, tôi sẽ nói về sự hoài nghi và bất tín. Khi chúng ta
đến với Thiên Chúa trong lúc cầu nguyện. Người muốn chúng ta đến với Người bằng một
đức tin thơ trẻ, một đức tin thiết tha mong đợi để lãnh nhận những gì chúng ta cầu xin. Tôi
gọi loại đức tin này là “đức tin mong đợi”. Hãy cho tôi chia sẻ một hai hai câu chuyện với các
bạn về những gì Thiên Chúa đã dạy tôi phải tin vào Người với “đức tin mong đợi” thế nào.
Như một mục sư mở đường, tôi không có bất cứ sự ủng hộ tài chính nào. Không những
tôi phải cung cấp những nhu cầu cần thiết cho gia đình tôi mà tôi còn phải trả tiền thuê toà
nhà chúng tôi dùng làm nhà thờ. Để trả cho tất cả những chi phí này, tôi phải tiếp tục lái xe
tải như là nghề chính trong việc mục vụ cho ngôi nhà thờ đầu tiên của tôi ở Vista, bang
California. Tôi lái một chiếc xe tải được gọi là xe chuyển hàng, cơ bản là một xe đổ rác. Một
buổi sáng trời mưa và lạnh, trước khi mọi người đến nơi làm việc, thì tôi đã đổ chuyến hàng
đầu tiên của tôi trong bóng đêm. Một đống cát không thể di chuyển đang nằm trước mũi
thùng xe đổ rác khiến tôi giật mạnh cái nắp sau bốc dở hàng của xe tải để thoát khỏi đống cát.
Khi tôi giật mạnh cái nắp, tay áo của tôi vướng vào một góc thùng xe khiến cánh tay trái tôi
lãnh đủ cái nắp nặng ba trăm pound đập mạnh xuống, khỏi cần nói các bạn cũng biết, cánh
tay tôi bị gãy.
Khi đó tôi không thể làm gì được, tôi quyết định đi trở lại chỗ chứa hàng để chở xe
hàng khác. Khi tôi lái chiếc xe tới chỗ chứa hàng với cánh tay bị gãy, tôi bắt đầu cầu nguyện:
– Lạy Chúa, con xin cá mà sao Chúa cho con rắn.
Tôi đã cầu nguyện với một đức tin mong đợi. Tôi nói với Chúa rằng, tôi muốn Chúa
minh chứng để có thể tin vào Người bất cứ sự gì. Chúa nói với tôi:
MỘT MỤC SƯ TIN LÀNH ĐÃ TRỞ LẠI CÔNG GIÁO TUYÊN DƯƠNG PHÉP THÁNH THỂ
Dr. Bob Rice

– Bob, không phải con dễ dàng cầu nguyện cho người khác lắm mà? Bây giờ, với một tí
đau đớn con hiện có, con có tin rằng Ta sẽ chữa lành cánh tay gãy của con không?
Tôi nói:
– Vâng, lạy Chúa, con tin.
Tôi cầm tay lái bằng cánh tay gãy và đặt tay kia lên trên nó, rồi nói:
– Hãy lành mạnh nhân danh Chúa Giêsu.
Ngay lập tức, tôi cảm thấy Thiên Chúa làm liền lại khúc xương gãy nơi cánh tay tôi và
mọi đau đớn và các hệ luỵ của việc gãy xương lập tức biến mất. Khi các bạn đau đớn hoặc
ốm bệnh, các bạn sẽ nhận thấy, nếu các bạn chưa sẵn sàng, một trong những điều khó nhất để
thực hiện là tin những nhu cầu của các bạn sẽ được ban cho. Nhưng điều đó vẫn có thể thực
hiện được, các bạn hãy đến với Chúa bằng đức tin mong đợi.
Năm 1973 Thiên Chúa đã dạy tôi một bài học rất giá trị về “đức tin mong đợi”. Vào
một buổi sáng tháng tư, khoảng độ mười giờ, tôi đang đọc kinh Thần Vụ thì nghe tiếng Chúa
nói trong lòng tôi:
– Bob, Ta sẽ gởi con tới Indonesia.
Tôi nói:
– Lạy Chúa, tại sao không ở nơi nào khác mà lại gởi con tới Indonesia?
Chúa nói với tôi:
– Bob, Ta muốn bày tỏ cho con một điều ở đó, Ta muốn dạy con một điều mà con sẽ
không bao giờ có cơ hội như thế nữa.
Tôi thưa lại:
– Vâng, lạy Chúa, nếu Chúa muốn con đi tới Indonesia thì con sẽ đi nhưng con đi tới đó
bắng cái gì đây? Chúa biết đó, con chẳng có tiền mà nhà thờ của con cũng thế, vấn đề tiền
bạc sẽ lấy đâu ra?
Liền ngay khi tôi vừa nói xong những lời trên thì chuông điện thoại reo vang:
– Hello, có phải mục sư Rice ở đầu dây không? Emily K đây. Ông có thể đi đến sở làm
một lúc được không? Tôi sẽ đến gặp ông trong vài phút nữa.
Tôi nói với cô ta rằng tôi ở đó suốt buổi sáng.
Khoảng bốn mươi lăm phút sau, cô ta gõ cửa văn phòng tôi đang làm việc. Tôi mời cô
vào và mời ngồi. Sau vài phút nói chuyện qua lại như thường lệ, cô trao cho tôi một tấm ngân
phiếu và nói:
– Chúa nói với tôi mang cái này đến cho ông, cho cá nhân ông chứ không phải cho nhà
thờ. Chúa đã nói ông làm điều gì đó và số tiền này dành cho mục đích đó.
Tôi lặng người khi thấy số tiền ghi trên tấm ngân phiếu. Tôi cố giữ vẻ bình thản và đặt
tấm ngân phiếu lên bàn giấy và cám ơn cô ta. Khi tôi nói với cô về những gì Thiên Chúa đã
nói với tôi trong buổi cầu nguyện sáng nay. Cô ta nói:
– Thật đúng lúc, ngợi khen Chúa, thật đúng lúc!
Ngay khi cô vừa về, tôi liền đến bên bàn xem tờ ngân phiếu; đó là tờ ngân phiếu năm
trăm đôla.
Trưa hôm đó, tôi kể chuyện này với một người bạn thân, ông ấy cũng là một thành viên
nơi nhà thờ của tôi, về chuyện bà K đã đem cho tôi tờ ngân phiếu năm trăm đôla. Ông hỏi tôi
có nghe nói về Mel Tori và cuốn sách Giống như ngọn gió quyền năng chưa? Tôi nói với ông
rằng chưa hề nghe đến tên tác giả này bao giờ. Ông đã nói với tôi về một cuộc phục hồi kỳ
diệu đang diễn ra ở Indonesia và cuốn sách của Mel nói về cuộc phục hồi đó. Ông nói với tôi
rằng Mel đang giảng vào ban đêm tại nhà thờ phái Baptist phía Bắc Hollywood. Ông hỏi tôi
có thích chạy lên Bắc Hollywood để nghe lời chứng của Mel và những gì đang xảy ra ở
MỘT MỤC SƯ TIN LÀNH ĐÃ TRỞ LẠI CÔNG GIÁO TUYÊN DƯƠNG PHÉP THÁNH THỂ
Dr. Bob Rice

Indonesia không? Tôi nói với ông đó là một ý kiến rất hay. Thế là chúng tôi cùng một số bạn
bè đi nghe Mel chia sẻ tối hôm đó.
Sau phần chia sẻ của mình, Mekl đi quanh bắt tay mọi người. Tôi tiến lại gặp ông và
bày tỏ sự thích thú của tôi với bài chia sẻ vừa rồi của ông. Tôi vừa bắt tay ông vừa nói:
– Chào Mel, tôi là Bob Rice.
Ông nói:
– À! Anh Bob Rice, khi nào anh đến nước tôi?
Tôi cảm thấy lạnh người vì tôi chưa hề nói cho ông biết tên và ý định của tôi nữa. Tôi
nói với ông, tôi định đáp máy bay vào tháng sáu. Ông nói:
– Được rồi, anh nên viết thư cho họ để họ trở về nhà vì họ đang đợi anh trong tháng
năm, nên anh không đến trong tháng năm họ sẽ lo lắng đấy.
Tôi nói:
– Hay tôi đi ngay tháng năm có được không?
Ông yêu cầu tôi gặp ông vào tối thứ năm. Lý do ông muốn gawpjtooi là đưa cho tôi ba
bức thư. Chúa không nói bao giờ tôi đi? Tất cả những gì ông nói với tôi là Indonesia. Mel là
người nói với tôi sẽ đi đến nơi nào. Tôi được trông đợi ở làng Soe, Indonesia.
Ngày hôm sau, tôi đi tới một nhân viên chuyên về dịch vụ du lịch để hỏi giá một vé khứ
hồi tới Kupang. Indonesia, là phi trường gần làng Soe nhất. Người nhân viên du lịch cho biết
giá vé máy bay đến và khứ hồi là một ngàn ba trăm đôla. Lúc này, tôi chỉ mới có năm trăm
đôla mà bà K đã biếu tôi. Người nhân viên hỏi tôi có muốn lấy vé máy bay không? Tôi trả lời
là mình không có đủ tiền. Cô nói được rồi, ông sẽ không có đủ tiền cho tới khi anh sẵn sàng
ra đi. Tôi nói:
– Tôi làm gì để có đủ tiền trong thời gian đó?
Cô nói:
– Đừng lo lắng về chuyện đó.
Tất cả những gì tôi phải làm là đóng dấu vé. Tôi nói:
– Đến lúc đi nếu tôi không đủ tiền có quê không? Thôi được rồi hãy cho tôi một vé.
Tự nhiên trong tâm trí tôi hiện lên con số mười bảy tháng năm. Khi người nhân viên
hỏi tôi muốn đi vào lúc nào. Tôi nói:
– Thật sự tôi không biết bởi vì tôi chưa có đủ tiền.
Vì thế, tôi nói với cô để trống mục ngày tháng để tôi có thể thay đổi hoặc huỷ bỏ nếu
cần. Cô nói:
– Còn ngày 17 tháng năm vang lên trong anh thì sao?
Cô nói chính xác ngày tháng có trong tâm trí tôi. Như thế, cô đã đăng ký vé máy bay
của tôi ngày 17 tháng 5 năm 1973. Khi cô đã đăng ký chuyến bay, cô gởi visa và passport đi
chứng thực và cô nói chỉ có thể lấy được vào hai tuần sau. Nếu tôi không đi cũng không có
thiệt hại gì. Thế mà chỉ ba ngày sau, cô gọi điện tới văn phòng của tôi thông báo visa và
passport của tôi đã sẵn sàng. Cô chưa bao giờ thấy một passport đi và trở lại trong ba ngày
như thế.
Hai ngày sau, một mục sư vùng Losangles gọi điện thoại nhờ tôi chủ toạ một buổi chia
sẻ chữa bệnh nơi nhà thờ của ông. Chúng tôi dàn xếp với nhau để tôi có thể đến vào tối thứ tư
kế đó. Sau khi tôi giảng xong tối hôm đó, vị mục sư trao cho tôi một phong bì nhỏ, tôi không
để ý lắm, tôi nhét nó vào túi và cám ơn vị mục sư. Đến tối, khi về đến nhà tôi đã quá mệt mỏi
nhưng tôi không còn thấy mệt khi thấy ân phúc Chúa ban xuống trên tôi, tôi không còn tin
vào mắt mình nữa, số tiền trong phong bì của vị mục sư gồm có tám trăm đôla. Tám trăm
đôla này cộng với năm trăm đôla trước tôi đã nhận của bà K là số tiền tôi cần cho chiếc vé
máy bay của tôi. Ngợi khen Chúa!
MỘT MỤC SƯ TIN LÀNH ĐÃ TRỞ LẠI CÔNG GIÁO TUYÊN DƯƠNG PHÉP THÁNH THỂ
Dr. Bob Rice

Ngày 17 tháng 5 đã đến, tôi sẵn sàng để đến Indonesia. Tuy nhiên, tôi chỉ nhận được có
tám mươi đôla cho cuộc hành trình. Verma, vợ của tôi hỏi:
– Anh nghĩ thế nào mà làm một hành trình gần nửa vòng trái đất, dài ba tuần lễ mà
trong túi chỉ có tám mươi đôla thôi sao?
Tôi bảo vợ tôi rằng cuộc hành trình này là ý của Thiên Chúa chứ không phải của tôi
nên Người sẽ quan phòng tất cả. Một người anh em cũng tên Bob chở tôi tới phi trường cho
tôi thêm hai mươi đôla nữa. Tôi lên máy bay trong túi tôi có tất cả là một trăm đôla. Ở phi
trường, tôi được cho biết chuyến bay của tôi sẽ bay theo con đường Anchorage, bang Alaska
thay vì bay theo đường Honolulu, bang Hawaii. Điều này làm tôi hơi bối rối, vì Chúa đã nói
với tôi rằng tôi sẽ giảng ở Hawaii lúc trở về. Tôi dự định gọi cho một mục sư bạn để xếp đặt
những buổi giảng tại nhà thờ của ông khi tối đến Honolulu.
Đang lúc chờ đợi máy bay cất cánh. Tôi trao đổi vài câu chuyện với một hành khách
cũng đang chờ cùng chuyến bay. Tôi đang kể cho bà ta vì sao tôi đi chuyến bay này. Bà ta
phàn nàn rằng Thiên Chúa của tôi thật sự đã đổi lịch trình của chuyến bay bởi vì chuyến bay
này luôn luôn bay theo đường Anchorage Alaska bởi vì hành trình đó ngắn hơn đường bay
Honolulu bốn tiếng đồng hồ. Bà không nói nên lời khi tin báo trên bảng đèn “Những người đi
chuyến bay này vui lòng trở lại quầy vé? Chuyến bay vừa có sự thay đổi, bây giờ các bạn sẽ
bay theo con đường Honolulu.” Tôi nhìn người bạn đồng hành và mỉm cười.
Khi tôi đến Dempasa, tôi đưa lá thư thứ nhất của Mel cho người tài xé taxi và nói với
tài xế tôi muốn tới địa chỉ ghi trên bì thư. Địa chỉ trên bức thư là một trong những người bạn
của Mel đang sống ở Dempasa, sẽ giúp tôi đến nơi tôi được trông đợi. Người tái xế taxi dẫn
tôi tới một ngôi nhà, tôi liền đưa bức thư của Mel cho những người bạn của Mel. Họ để tôi
ngủ lại một đêm và sáng hôm sau họ dẫn tôi lên máy bay để tới Kupang. Tôi đến phi trường
Kupang, tôi đưa lá thư thứ hai của Mel cho một tài xế taxi khác để anh chở tôi tới những
người bạn của Mel ở Kupang. Tôi ở lại với những người này độ hai ngày trong khi họ tìm
thuê một chiếc xe Jeep để chở tôi tới làng Soe, nơi đã chỉ định cho tôi ở Indonesia. Tôi đến
làng Soe, thành phố quê hương của Mel vào lúc mười một giờ đêm và trao cho người đón tôi,
lá thư cuối cùng của Mel. Sau khi người đó đọc xong, ông đưa tôi về nhà và tôi được tiếp đón
nơi nhà của ông. Mel đã yêu cầu ông giúp đỡ tôi khi tôi ở Soe. Chúng tôi hỏi thăm nhau vài
phút rồi sau đó tôi đi ngủ. Ở đó ngày rất dài.
Tám giờ sáng hôm sau, một bà gõ cửa phòng khách và hỏi:
– Có một người ngoại quốc đến từ Mỹ đang ở trong nhà các bạn phải không? Tôi có
mấy lời của Thiên Chúa chuyển cho ông ấy.
Sau đó, người ta kể cho tôi hay bà ấy đã đi bộ mười lăm dặm đường rừng trong đếm tối,
để đến ngôi nhà nơi tôi đang cư ngụ. Họ triệu tập những người lớn tuổi trong Giáo hội lại và
chúng tôi có một cuộc họp mặt khoảng bốn mươi lăm phút. Người đàn bà bắt đầu nói và họ
phiên dịch ra Anh ngữ để tôi có thể hiểu được những gì bà nói. Đó là một sứ điệp cá nhân mà
Thiên Chúa muốn nói với tôi về sứ vụ của tôi. Đó là một vấn đề mà tôi không chấp nhận. Tuy
nhiên, Thiên Chúa xâm chiếm hoàn toàn tâm trí tôi bởi đã dẫn tôi qua nửa vòng trái đất và đã
khiến người đàn bà này đi mười lăm dặm xuyên qua rừng rậm trong đêm tối đến nơi tôi ở, để
đưa cho tôi một sứ điệp. Tôi ở lại làng Soe khoảng một tuần và sau đó trở lại Kupang.
Lúc đến Kupang tôi đã giảng nơi nhà thờ địa phương trong một buổi chia sẻ tối Chủ
nhật. Trong buổi chia sẻ tối hôm đó, chúng tôi đã chứng kiến nhiều cuộc lành bệnh. Sáng
hôm sau, một số tiếng ồn vang lên ở bếp đã đánh thức tôi. Tôi thức dậy đi vệ sinh và sau đó
đi qua nhà bếp. Nhiều người đang ngồi trong nhà bếp, tôi lấy làm lạ vì chỉ mới năm giờ sáng.
Những người này không được tham dự buổi chia sẻ chữa bệnh tối hôm qua, nhưng họ đã
nghe nói về một người của Thiên Chúa cầu nguyện cho bệnh nhân và nhiều người được lành
bệnh. Họ muốn biết chuyện đó thực hư thế nào trước khi quá trễ và muốn để cho người của
Thiên Chúa cầu nguyện cho họ nữa. Các bạn có thấy tình con thảo và đức tin mong đợi của
những người này không? Điều làm tôi kinh ngạc nhất trong lúc tôi ở Indonesia là sự việc diễn
MỘT MỤC SƯ TIN LÀNH ĐÃ TRỞ LẠI CÔNG GIÁO TUYÊN DƯƠNG PHÉP THÁNH THỂ
Dr. Bob Rice

ra lúc năm giờ sáng thứ hai. Một người phụ nữ với những vết thương dị dạng trên khắp mình
mẩy. Tôi là người không quan tâm đến bên ngoài quá mà phải công nhận là cô ta thật quá xấu
dạng. Cô tiến đến bên tôi và nói điều gì đó bằng thổ ngữ địa phương, những người khác đã
cắt nghĩa cho tôi rằng cô muốn biết tôi có cầu nguyện cho cô ta không? Và liệu Thiên Chúa
có chữa cô lành sạch khỏi chứng bệnh này không? Tôi đáp:
– Dĩ nhiên tôi sẽ cầu nguyện cho cô. Và đây là lý do mà Thiên Chúa đã gởi tôi đến
chốn này.
Người muốn tôi nhìn thấy đức tin thơ thảo của những người này. Khi tôi đang cầu
nguyện cho cô ta, một điều kinh ngạc đã bắt đầu xảy ra. Tôi không biết phải cắt nghĩa thế nào
về điều đó, da của cô ta bắt đầu sủi bọt, trông giống như người nào đó đổ oxy già lên những
vết thương của cô ta. Trong khoảng năm phút, sau đó chúng tôi không còn thấy bất cứ dấu
vết nào của những vết thương xấu dạng ấy nữa. Tôi không thể nói với các bạn rằng đức tin
của các bạn sẽ thế nào khi chứng kiến những điều như thế xảy ra ngay trước mắt bạn. Tôi lưu
lại ở Kupang vài ngày và sau đó bắt đầu hành trình trở về nhà. Tôi dừng chân tại Honolulu và
giảng tại một buổi chia sẻ vào tối Chúa Nhật do một người bạn của tôi đang coi một nhà thờ
ở Aiea, Hawaii tổ chức. Anh Arnold của tôi đóng quân ở đó trong binh đoàn Thuỷ Quân Lục
Chiến Mỹ. Tôi lưu lại với hai vợ chồng anh Arnold đêm hôm đó. Sáng hôm sau tôi đáp máy
bay đến An Diego, bang California. Trong lúc đang chờ xe bus để đi đến bờ biển California,
tôi uống một tách cà phê và kiểm lại tiền bạc. Tôi kinh ngạc khi thấy tôi vẫn còn nguyên một
trăm đôla mà tôi đã đi Indonesia và sáu đôla nữa. Tại sao tôi lại có thêm sáu đôla nữa? Vì
trong suốt thời gian ở Indonesia, không có ai cho tôi đồng nào. Các bạn nói thử coi sáu đôla
này từ đâu đến? Có phải câu chuyện “năm chiếc bánh và hai con cá” hiện đến trong tâm trí
tôi? Đúng lúc đó Chúa nói:
– Ta muốn dạy con một điều để khi điều đó xảy ra, con đừng bao giờ lập lại như vậy
nữa.
Ngày ấy, tôi đã khám phá ra đức tin thơ thảo và đức tin mong đợi mà Người muốn cho
tất cả chúng ta có.
Thiên Chúa không muốn chúng ta bị giao động, nghi ngờ, như thư thánh Giacôbê đoạn
1 từ câu 6-8:
“Nhưng người ấy phải cầu xin với lòng tin không chút do dự vì kẻ do dự thì giống như
sóng biển bị gió đẩy lên vật xuống. Người ấy đừng tưởng mình sẽ nhận được cái gì của
Chúa, họ là kẻ hai lòng, hay thay đổi trong mọi việc họ làm”.
Và thư thứ nhất của thánh Gioan, đoạn 5 từ câu 14-15 cũng nói:
“Lý do khiến chúng ta được mạnh dạn trước mặt Thiên Chúa, đó là: Người nhận lời
chúng ta khi chúng ta xin điều gì hợp ý Người”.
Nếu chúng ta biết rằng, chúng ta sẽ được những gì chúng ta đã xin Người. Phúc Âm
của thánh Luca đoạn 18 câu 27 cũng ghi lại lời Chúa Giêsu:
“Những gì không thể được đối với loài người thì đều có thể được đối với Thiên Chúa”.
Trong Phúc Âm thánh Máccô đoạn 11 câu 22-24 ghi lại lời Chúa Giêsu:
“Các con hãy tin vào Thiên Chúa. Thầy bảo thật các con, nếu có ai nói với núi này:
‘dời chỗ đi, nhào xuống biển’ mà trong lòng chẳng nghi nan, nhưng tin rằng điều mình nói
sẽ xảy ra thì điều ấy sẽ được ban cho. Vì thế Thầy nói với các con: tất cả những gì các con
cầu nguyện và xin, các con cứ tin là mình đã được rồi thì sẽ được như ý”.
Như vậy hãy tin vào Người (Đức Giêsu Kitô) và biết rằng Người nhận lời chúng ta khi
chúng ta xin điều gì hợp ý Người. Đừng đến với Người bằng một tấm lòng nghi hoặc, nhưng
hãy đến với Người bằng một đức tin mong đợi và biết rằng chúng ta sẽ được những gì chúng
ta đã xin Người.
MỘT MỤC SƯ TIN LÀNH ĐÃ TRỞ LẠI CÔNG GIÁO TUYÊN DƯƠNG PHÉP THÁNH THỂ
Dr. Bob Rice

3. SỰ THA THỨ

Ngay tự ban đầu sứ vụ của tôi, Thiên Chúa đã dạy tôi sự thiếu tha thứ có thể làm cho
chúng ta không được chữa lành và lời cầu nguyện của chúng ta không được đáp trả. Một
người phụ nữ trong Giáo hội của tôi tên là Betty, mắt cô rất kém. Vào một tối chia sẻ ngày
Chúa Nhật, Betty đến xin tôi cầu nguyện cho đôi mắt của cô. Ngay khi tôi bắt đầu cầu
nguyện cho cô, Chúa bắt tôi ngưng cầu nguyện cho cô. Sau đó, Chúa cho tôi biết trong lòng
cô Betty không tha thứ cho người chị dâu nên Người sẽ không chữa lành đôi mắt cô cho đến
khi cô đi đến và tha thứ cho người chị dâu. Chúa nói:
– Cô ta hãy tha thứ cho người chị dâu và xin người chị dâu tha thứ cho những vấn đề ở
giữa họ đã bao năm rồi.
Tôi nói với Betty những gì Thiên Chúa vừa bày tỏ cho tôi. Cô ta nói, cô biết Thiên
Chúa nói về điều gì rồi. Ngày thứ tư sau đó, cô đi đến nhà chị dâu. Cô ta đã tha thứ và xin
người chị dâu tha thứ cho mình như Chúa đã dạy. Các bạn hãy đoán xem chuyện gì đã xảy
ra? Khi cô ta vừa thực hiện những gì Thiên Chúa nói với cô, đôi mắt của cô được chữa lành
ngay tức khắc. Tuy nhiên, Betty vẫn còn phải thực hiện tha thứ một lần nữa.
Trong suốt kỳ tĩnh tâm trên núi, Chúa lại bày tỏ ước muốn thấy Betty thực hiện sự tha
thứ với một anh em khác tên là Bill. Tất cả các thành viên trong nhà thờ của tôi đã tham dự
kỳ tĩnh tâm này. Chúng tôi ra đi vào tối thứ Sáu và trở về vào tối Chúa Nhật. Tôi dạy nhiều
lớp khác nhau vào cuối tuần. Tuy nhiên, vào chiều Chúa Nhật, tôi không có chương trình đặc
biệt nào khác. Đó là một thời gian nghỉ ngơi và thưởng thức vẻ đẹp của đồi núi. Tất cả những
đứa trẻ đang chơi bóng rỗ. Khoảng hai giờ chiều, những người lớn bắt đầu vào nhà nguyện
một lúc. Chúng tôi ngồi theo vòng tròn và nói chuyện về nhiều đề tài. Betty đi vào bếp và trở
lại với một chậu nước và một cái khăn. Cô quỳ gối trước mặt Bill và bắt đầu khóc. Cô nói với
Bill rằng, có lúc cô cảm thấy khó yêu thương nổi anh ta (Bill thuộc loai người, cứ mở miệng
là xúc phạm đến người khác). Trong lúc Betty xưng thú những khó chịu của mình với Bill, cô
cởi giày và vớ của Bill ra, rồi Betyy rửa chân cho Bill, lúc đó nhà nguyện như tràn ngập sự
hiện diện của Thiên Chúa.
Một người khác đến cầm lấy chận nước và cái khăn rồi đi tới người mà anh muốn làm
hoà. Hành động làm hoà này lan rộng ra từ người này đến người khác trong buổi hội nhưng
không ai đến với tôi. Tôi tự nghĩ: “Chuyện gì xảy ra vậy? Không người nào có vấn đề với
mục sư của mình ư?” Tôi không tin điều này. Bill, người đầu tiên được rửa chân nói với tôi:
– Mục sư Bob, xin mời ông đến ngôi nơi chiếc ghế này.
Khi tôi ngồi xuống ghế, tôi nghĩ thầm: “Cuối cùng cũng có người dám nói lên sự thật là
có vấn đề với mục sư của mình”. Bill nói:
– Mục sư Bob, chúng tôi không có gì để chống lại ông và tôi không biết cộng đoàn của
chúng ta có ai có vấn đề với ông không. Tôi muốn giới thiệu với cộng đoàn và bày tỏ với ông
rằng tất cả chúng tôi yêu mến ông.
Vợ của tôi nắm lấy tay tôi và đứng bên trái của tôi. Tất cả những người đàn bà cùng với
chồng của họ đứng thành vòng tròn chung quanh tôi. Sau khi Bill và Sue, vợ của anh cởi giày
và vớ của tôi, họ đặt chân tôi vào chậu nước. Khi chân tôi vừa đặt vào trong nước, tất cả cộng
đoàn đều an nghỉ trong Thánh Thần cùng một lúc. Nói cách khác là tất cả bọn họ cùng ngã
xuống sàn nhà. Có tất cả ba mươi lăm đôi, như vậy có bảy mươi người an nghỉ trong Thánh
Thần cùng một lúc. Từ đó, không hề có cay đắng hay khó chịu trong giáo hội của tôi nữa, tất
cả mọi người sống như sách Tông Đồ Cộng Vụ đoạn 2 câu 1 đã mô tả:
“Khi đến ngày lễ Ngũ Tuần, mọi người đều tề tựu một nơi”.
Kinh nghiệm này đã thay đổi cộng đoàn của tôi. Thiên Chúa bắt đầu củng cố Lời của
Người bằng những dấu lạ kèm theo như đã nói trong Phúc Âm thánh Máccô đoạn 16 câu 20:
MỘT MỤC SƯ TIN LÀNH ĐÃ TRỞ LẠI CÔNG GIÁO TUYÊN DƯƠNG PHÉP THÁNH THỂ
Dr. Bob Rice

“Còn các tông đồ thì đi rao giảng khắp nơi, có Chúa cùng hoạt độngvới các ông và
dùng những dấu lạ kèm theo mà xác nhận lời các ông rao giảng”.
Một thiếu niên mười lăm tuổi tên là Chris, bàn tay em bị con ngựa dẫm nát, khiến bàn
tay bị nhiễm trùng và chứng hoại thư đã lan ra cả cánh tay của em. Các bác sĩ nói rằng, họ
buộc lòng phải cắt bỏ cánh tay của em lên đến tận vai. Người bạn gái của cậu yêu cầu tôi đến
bệnh viện và cầu nguyện cho cậu, tôi đã đi, và Thiên Chúa đã chữa lành cho cậu nhỏ. Bệnh
viện cho cậu xuất viện hai ngày sau đó.
Một người đàn ông trung niên bị tai biến mạch máu não. Thật đơn giản, ông ta chỉ hắt
hơi thôi nhưng một mạch máu trong đầu ông đã bị bể làm cho nhiều mạch máu khác bị ngưng
trệ khiến ông phải sống trong tình trạng thực vật hơn tám năm rồi. Ông có thể trả lời có hoặc
không bằng việc chớp mắt, chớp mắt một lần là có và chớp mắt hai lần là không. Các bác sĩ
cho ông và gia đình ông biết tình trạng bệnh của ông đã nguy kịch, không còn hy vọng. Ông
chỉ còn sống được vài ngày nữa. Vì thế, gia đình có thể đem ông về nhà để tiện bề chăm sóc.
Đây là một gia đình Công giáo nhưng chị của ông có lần đi nhà thờ của tôi. Cô yêu cầu tôi
nếu có thể được, đến nhà cô và cầu nguyện cho người anh của cô và tôi đã đi. Tôi hỏi ông có
chấp nhận để tôi cầu nguyện cho ông không, ông chớp mắt một lần đồng ý. Tôi đã xức dầu và
cầu nguyện cho ông. Ba ngày sau tôi trở lại căn nhà đó để xem tình trạng sức khoẻ của ông
như thế nào. Tôi vừa bước vào phòng ngủ, người đàn ông đã nằm bất động suốt tám năm
đang ngồi trên giường. Là một người Công giáo, ông nói:
– Cha Rice, cha hãy đứng đó.
Ông bước ra khỏi giường và đi đến ôm choàng lấy tôi, hôn và cám ơn tôi. Sau đó ông
quay lại, trở về giường và ngồi xuống. Anh của ông, một người ghiền rượu quá nặng thấy
những gì đã xảy ra, ông quỳ xuống và kêu lớn tiếng xin Thiên Chúa giải thoát ông khỏi tật
nghiện rượu.
Sự thiếu sự tha thứ có thể ăn mòn nơi các bạn giống như cơn bệnh ung thư hay giống
như tật nghiện rượu có thể làm cho bạn đau ốm. Như tôi nhận thấy, thiếu sự tha thứ có thể
làm cho bệnh của chúng ta trở nên bất trị và lời cầu của chúng ta không được đáp trả. Nói
cách khác, sự tha thứ có thể mở mọi cánh cửa cho bạn và mang bạn tới sự chữa lành. Nhiều
lời cám ơn dành cho người bạn của tôi, cha Robert De Grandis, S.S.J., người đã viết ra bản
kinh nguyện tha thứ. Tôi đã lấy bản kinh của cha viết lại thành bản kinh tha thứ của chính tôi.
Các bạn có thể đọc bản kinih này và cầu nguyện cách tin tưởng vì nó được viết bởi cha De
Grandis và một phần của tôi nữa.

BẢN KINH THA THỨ

“Nếu các con tha lỗi cho người ta thì Cha các con trên trời cũng sẽ tha thứ cho các
con. Nhưng nếu các con không tha thứ cho người ta, thì Cha các con cũng sẽ không tha lỗi
cho các con” (Mt 6,14-15).
Khi đó chúng ta sẽ cầu nguyện:
Cha ơi và Chúa Giêsu của con ơi, con đến trước nhan Chúa đây với tất cả con người
con. Con xin lỗi Chúa vì những tội lỗi của con. Con ăn năn thống hối về các tội đó, xin tha
thứ cho con. Nhân danh Người, con sẽ tha thứ cho tất cả những người khác đã xúc phạm đến
con.
Lạy Chúa Giêsu Kitô, con mong ước Chúa đến trong con hôm nay để con tha thứ cho
mọi người trong đời sống của con và con biết Người sẽ ban cho con sức mạnh cần thiết để tha
thứ.
Đầu tiên, con muốn tha thứ cho bố mẹ con vì đã cố gắng trục xuất con ngay khi con còn
trong thai hay là những anh chị em của con. Vì tất cả những thời gian họ đã làm con tổn
thương, đã giận dữ và phạt con cách bất công hay các ngài đã yêu thương những anh em của
con hơn con. Con tha thứ cho các ngài vì sự thiếu nâng đỡ, yêu thương, chú ý khi con ở nhà
MỘT MỤC SƯ TIN LÀNH ĐÃ TRỞ LẠI CÔNG GIÁO TUYÊN DƯƠNG PHÉP THÁNH THỂ
Dr. Bob Rice

hay khi ra ngoài đường. Con tha thứ cho các ngài vì những cuộc đánh nhau, cãi lộn hoặc ly
dị. Lạy Chúa, con tha thứ cho bố mẹ con.
Lạy Chúa, con tha thứ cho những anh, chị em của con vì đã bỏ rơi con, nói dối, oán
ghét, hờn giận và tranh giành tình yêu của cha mẹ dành cho con.
Lạy Chúa, con tha thứ cho vợ của con vì nang lạnh nhạt, không yêu mến, quan tâm,
nâng đỡ và thông cảm với con, vì những lỗi lầm, yếu đuối, thất bại bao gồm cả sự bất trung
với con cũng như những lời nói và việc làm của người khác đã làm tổn thương hay làm phiền
con. Lạy Chúa, con tha thứ cho vợ con, trong quá khứ cũng như hiện tại.
Lạy Chúa Giêsu, con tha thứ cho những đứa con của con, vì sự thiếu kính trọng, vâng
lời, tình yêu, sự quan tâm, sự ủng hộ nhiệt tình, sự hiểu biết của chúng, vì những thói quen
xấu của chúng và những hành động làm phiền con, con tha thứ cho chúng.
Lạy Chúa con, con tha thứ cho đứa con rễ và những người họ hàng khác đã cư xử thiếu
kính trọng và bác ái với gia đình con. Vì những lời nói và những tư tưởng hay hành động của
họ đã làm ô danh và nguyên nhân đau đớn cho con và cho gia đình con. Lạy Chúa, con tha
thứ cho họ.
Lạy Chúa, con tha thứ cho ông chủ của con, vì đã không đủ lương cho con, không đánh
giá đúng công việc của con, vì ác cảm và khôgn thích con, vì cơn giận không đâu hay vì cô
độc. Con tha thứ cho ông chủ vì ông không khích lệ khi con đáng được và không khen
thưởng về công việc khi con hoàn thành một công việc tốt đẹp. Lạy Chúa, con tha thứ cho
ông chủ.
Con tha thứ cho các bạn đồng sự, những người hay bất bình hoặc làm cho đời sống và
công việc nên khốn khổ. Vì những người đùn đẩy côgn việc cho con, đâm thọc con, không
cộng tác với con, vì những người cố gắng dèm pha con để lấy lòng ông chủ và cướp việc của
con, con tha thứ cho họ.
Con tha thứ cho những người láng giềng của con, những người hay chúi mũi vào việc
riêng của người khác, hay thả chó cho chạy qua sân nhà con phóng uế, có thành kiến và làm
tổn hại tình làng xóm. Lạy Chúa, con tha thứ cho họ.
Con tha thứ cho vị mục sư hay linh mục chánh xứ của con và những người trong hội
đồng giáo xứ, những giáo lý viên của cộng đoàn và nhà thờ của con vì sự thiếu nâng đỡ, sự
xác tín của họ hay vì những bài giảng tồi, sự nhỏ nhặt, thiếu tình bằng hữu, không cung cấp
cho con hay gia đình con sự hứng khởi mà chúng con cần, hay vì những tổn thương mà họ
gây ra cho con hoặc gia đình con, bây giờ hoặc trong quá khứ. Con tha thứ cho họ.
Con tha thứ cho những người thuộc những giáo phái khác hay niềm tin khác đã quấy
rối con, tấn công và tranh cãi với con, những người đã cố gắng áp đặt quan điểm của họ trên
con hoặc trên gia đình con. Lạy Chúa, con tha thứ cho họ.
Lạy Chúa, con tha thứ mọi loại tín ngưỡng khác, mọi quan điểm chính trị đối lập luôn
tấn công con, đã chế nhạo con, đối xử phân biệt với con, coi con như trò cười, làm tổn thương
con. Lạy Chúa, con tha thứ cho họ.
Lạy Chúa, con tha thứ cho những người làm hại con cách đường đường chính chính, đã
phân biệt, chế diễu con, bêu xấu con trước dòng tộc, quê hương con, làm tổn thương cách thể
lý, tình cảm hay kinh tế của gia đình con. Lạy Chúa, con tha thứ cho họ.
Lạy Chúa, con tha thứ cho những người có nghề nghiệp chuyên môn, những người đã
làm con tổn thương cách nào đó. Con tha thứ cho tất cả những người phục vụ, đặc biệt là
những người sửa chữa, phục h ồi đã đem lại bao lợi ích cho con do công việc của họ. Lạy
Chúa, con tha thứ cho họ.
Lạy Chúa, con tha thứ cho những thầy cô và các bạn học của con trong quá khứ và hiện
nay. Những người đã phạt con, đã hạ con xuống, đã coi thường con, đối xử với con cách bất
công, đem con làm trò cười, gọi con là đần, là dốt. Lạy Chúa, con tha thứ cho họ.
MỘT MỤC SƯ TIN LÀNH ĐÃ TRỞ LẠI CÔNG GIÁO TUYÊN DƯƠNG PHÉP THÁNH THỂ
Dr. Bob Rice

Lạy Chúa, con tha thứ cho những bạn bè của con, những người đã tẩy chay con, xa
tránh con, không nâng đỡ con khi con cần sự trợ giúp, đã mượn tiền của con mà không trả,
đâm thọc chuyện của con. Lạy Chúa, con tha thứ cho họ.
Lạy Chúa, con tha thứ cho tất cả những người tài xế khinh xuất đã gây nguy hiểm cho
mạng sống của con và gia đình con bởi sự liều lĩnh lái theo quán tính trên đường cao tốc. Lạy
Chúa, con tha thứ cho họ.
Lạy Chúa Giêsu, con đặc biệt cầu xin ân sủng tha thứ này cho người nào đã làm khổ
con nhất trong cuộc sống của con. Con tha thứ cho bất cứ ai, dù người đó con coi là kẻ thù
lớn nhất của con, người mà con khó tha thứ nhất hoặc là người mà con nói sẽ không bao giờ
tha thứ được. Con tha thứ cho những người đã khinh bỉ phái tính, thể lý, tình cảm hoặc đời
sống thiêng liêng của con. Lạy Chúa, hôm nay con tha thứ tất cả cho họ”.

4. SỰ HIỆN DIỆN THẬT SỰ

Nhiều năm trước, trong lúc cầu nguyện Chúa có nói với tôi rằng, Người sẽ sai tôi đi
đánh thức “Người khổng lồ đang ngủ”. Tôi không biết “Người khổng lồ đang ngủ” mà Chúa
nói là điều gì, đã xảy ra hay chưa. Còn bây giờ, tôi tin điều đó đang xảy ra, “Người khổng
lồ” đó là Giáo hội Công giáo. Từ khi tôi trở thành một tín hữu tin vào sự hiện diện thật sự của
Chúa Kitô, tôi ý thức rất rõ sự thiếu sót lòng sùng kính đối với phép Thánh Thể của các giáo
hữu. Tôi hy vọng sứ điệp của tôi về sự hiện diện thật sự của Chúa Kitô sẽ giúp đánh thức
“Người khổng lồ đang ngủ”, ý thức hơn về sự hiện diện thật sự của Chúa Kitô trong phép
Thánh Thể. Vấn đề thứ ba trong việc lãnh nhận sự chữa lành thì không thể không hoàn toàn
liên quan đến Mình và Máu Chúa. Vậy Chúa Giêsu Kitô có hiện diện trong bí tích Thánh Thể
không? Nếu các bạn đang đặt câu hỏi về sự hiện diện thật sự của Chúa Kitô trong bí tích
Thánh Thể như tôi đã làm thì trả lời cho câu hỏi đó sẽ là tiếng “có” đồng cảm!
Tôi không muốn tin Chúa Kitô hiện diện trong bí tích Thánh Thể. Là một mục sư Tin
Lành, tôi suy nghĩ cách đơn giản, bánh và rượu là những biểu tượng tiêu biểu cho Thịt và
Máu Chúa Kitô. Tuy nhiên, cộng đoàn Giáo hội Công giáo tin rằng, khi vị linh mục đọc lời
Truyền phép trong Thánh lễ thì bánh và rượu đã biến thành Thịt và Máu của Chúa Kitô. Hãy
để cho tôi kể lại cho các bạn những gì đã diễn ra trong đời sống của tôi đã thuyết phục tôi,
khiến tôi tin Chúa Giêsu thật sự hiện diện trong bí tích Thánh Thể như thế nào!
Verma, người vợ đầu tiên của tôi qua đời ngày 18 tháng 6 năm 1994. Tôi và Verma đã
kết hôn với nhau được mười ba năm. Tôi sẽ ra sao nếu không có cô ấy? Tim, đứa con nhỏ
nhất của tôi vừa giải ngũ khỏi hải quân. Nó nói với tôi:
– Ba ơi, sao ba cứ thui thủi một mình ở Washington làm chi? Sao ba không chuyển về
bang Arizona ở với Rachel và con cho vui, bảo đảm ba sẽ hết buồn ngay?
Tôi đang rất cô đơn nên nhận thấy lời Tim nói rất đúng. Vì thế, tôi xin nghỉ coi nhà thờ,
thu xếp hành lý, chất hết vào chiếc xe tải nhỏ của tôi và trực chỉ Arizona. Tôi không muốn
tiếp tục cuộc sống buồn tẻ nữa nên một thời gian ngắn sau khi đến Show Low, bang Arizona,
tôi đã gặp một người phụ nữ Công giáo đáng yêu tên là Anita Radler. Cô ấy đang cầu xin
Chúa ban cho một người chồng Kitô hữu đạo đức, còn tôi thì đang cầu xin Chúa để có một
người vợ Kitô hữu tốt lành. Tôi muốn kết hôn và có một mái gia đình riêng. Không bao lâu,
tôi thấy Chúa đáp trả lời cầu xin của chúng tôi và Người mang chúng tôi lại với nhau (Thật
sự, tôi phải lòng người đàn bà đáng yêu này trước khi cô ta biết rằng tôi thích cô ta). Bây giờ
chúng tôi đã kết h ôn được sáu năm rồi và đó là một thời gian hạnh phúc. Thiên Chúa biết
Người đang làm gì khi Người mang chúng tôi đến với nhau.
Một vài tháng, sau khi tôi và Anita đã kết hôn, một số người gặp tôi, muốn tôi bắt đầu
trông coi một nhà thờ mới và họ hứa sẽ giúp tôi. Tôi thật sự không muốn trông coi một nhà
thờ nào nữa. Tuy nhiên, họ nhấn mạnh tôi đã nhập đạo, đã là thành phần của cộng đoàn Giáo
MỘT MỤC SƯ TIN LÀNH ĐÃ TRỞ LẠI CÔNG GIÁO TUYÊN DƯƠNG PHÉP THÁNH THỂ
Dr. Bob Rice

hội. Tôi chỉ trông coi mục vụ nhà thờ này trong một thời gian ngắn thôi. Chúa đã chỉ cho tôi
một người khác có thể làm mục sư cho nhà thờ này. Tôi bắt đầu tham dự thánh lễ nơi nhà thờ
Công giáo với Anita. Không bao lâu tôi cảm thấy mình như đứa con hoang không được tiếp
đón nơi nhà mình. Vấn đề tôi nghĩ, mình là một Kitô hữu hơn năm mươi năm và là một mục
sư hơn mười ba năm mà những người Công giáo ở đây không cho tôi rước lễ. Tôi đã xin với
vị linh mục, tôi phải làm gì để được gia nhập Giáo hội Công giáo và để tôi được lãnh nhận
Thánh Thể. Vị linh mục nói rằng:
– Tôi phải học các lớp giáo lý Công giáo, một điều tôi đã làm. Tuy nhiên, tôi phải chấp
nhận học về sự hiện diện thật sự của Chúa Kitô trong phép Thánh Thể.
Tôi đã tự nhủ:
– Được rồi, tôi đã tin vào điều đó rồi.
Ngày Chúa Nhật Phục Sinh năm 1999, tôi được đón nhận vào Giáo hội Công giáo.
Năm đầu tiên tôi là người Công giáo, lúc tôi lên rước lễ, tôi thường tâm sự với Chúa Giêsu:
– Lạy Chúa, bây giờ cả Chúa và con đều biết rằng bánh và rượu không chỉ trở thành
Thịt và Máu Chúa hay chúng chỉ là những dấu hiệu tiêu biểu cho Thịt và Máu Chúa. Nhưng
lạy Chúa, con làm việc này để tưởng nhớ những gì Chúa đã làm cho con.
Hơn nữa, lúc này tôi nghĩ rằng những ngày tháng sứ vụ của tôi đã qua, tôi không phải là
một linh mục cũng không thể trở thành linh mục vì tôi đã kết hôn. Tôi không nghĩ rằng tôi có
thể làm một thầy sáu khi gia nhập vào đạo Công giáo, những người Tin Lành không muốn tôi
làm thế. Tuy nhiên, vào tháng 3 năm 2000, một tông đồ giáo dân rao giảng Phúc Âm tên là
Brendan Case đến thành phố này.
Tôi hỏi Anita:
– Một người tông đồ rao truyền Phúc Âm trong thế giới này như thế nào?
Nàng đã giải thích cho tôi rằng trong Giáo hội Công giáo, sứ vụ này dành cho những
người được truyền chức thánh như các Giám mục, Linh mục, thầy Sáu. Khi suy nghĩ về
Brendan Case, tôi tự nhủ: “Gã này thật can đảm”, vì vào tối cuối cùng sau năm ngày chia sẻ,
ông ấy sẽ cầu nguyện cho người đau ốm. “Hãy thoát khỏi thành phố này đi vì người Công
giáo không cầu nguyện cho người bệnh”. Anita đi dự buổi chia sẻ đầu tiên của Brendan
nhưng hôm đó tôi lại ở nhà. Nàng cho ông ấy biết tôi đã công tác trong việc chữa bệnh hơn
mười ba năm. Đầu tiên khi nghe thế, ông nói:
– Tốt lắm.
Nhưng vài phút sau, ông trở lại gặp Anita và ngỏ ý muốn gặptôi. Ngày hôm sau, trời đổ
tuyết nên tôi không thể đi làm. Tôi đã gọi điện cho Brendan và hỏi rằng:
– Nếu ông muốn, chúng tôi có thể cùng nhau đi uống cà phê.
Ông đồng ý. Chúng tôi trải qua nhiều giờ nói chuyện về sứ vụ của ông và của tôi.
Trong suốt cuộc nói chuyện của chúng tôi, ông hỏi tôi, nếu tôi muốn, tôi có thể gia nhập vào
hội cầu nguyện của ông để tham gia vào các buổi chia sẻ chữa bệnh. Dĩ nhiên, tôi sung sướng
đồng ý gia nhập vào hội của ông. Cầu nguyện cho người bệnh trong Giáo hội Công giáo, có
phải bạn chơi khăm tôi không? Tôi không nghĩ điều ấy sẽ xảy ra. Brendan thích phương cách
tôi cầu nguyện cho người bệnh và ông hỏi tôi, nếu tôi muốn tham gia vào nhóm của ông thì
sẽ có một buổi chia sẻ trong vài tuần nữa ở Genoble, bang Arizona. Tôi đã nhận lời ông. Để
sửa soạn cho mình trong buổi chia sẻ chữa bệnh, tôi quyết định ăn chay để lòng trí kết hợp
chặt chẽ với Chúa Kitô.
Trong lần ăn chay này, Chúa bắt đầu cho tôi cảm nghiệm được sự hiện diện thật sự của
Người trong bí tích Thánh Thể. Tôi nói với Chúa:
– Chúa biết con yêu Chúa và muốn sống trong chân lý. Vậy khi vị linh mục Công giáo
đọc lời truyền phép trên bánh và rượu, bánh và rượu có trở nên Mình và Máu Chúa thật
không?
MỘT MỤC SƯ TIN LÀNH ĐÃ TRỞ LẠI CÔNG GIÁO TUYÊN DƯƠNG PHÉP THÁNH THỂ
Dr. Bob Rice

Để trả lời cho câu hỏi này, Chúa chỉ cho tôi đoạn Phúc Âm của thánh Gioan:
“Quả thật, quả thật, Ta bảo các ông, ai tin thì được sự sống đời đời. Ta là Bánh
Trường Sinh. Tổ tiên các ông đã ăn Manna trong sa mạc nhưng đã chết. Còn bánh này là
bánh từ trời xuống để ai ăn thì khỏi phải chết. Ta là Bánh Hằng Sống từ trời xuống, ai ăn
bánh này sẽ được sống muôn đời. Và bánh Ta sẽ ban tặng, chính là Thịt Ta đây, để cho thế
gian được sống. Người Do thái liền tranh luận sôi nổi với nhau. Họ nói: ‘Làm sao ông này
có thể cho chúng ta ăn Thịt ông ta được?’ Chúa Giêsu nói với họ: ‘Quả thật, quả thật, Ta
bảo các ông, nếu các ông không ăn Thịt và uống Máu Con Người, các ông không có sự sống
nơi mình. Ai ăn Thịt và uống Máu Ta thì được sống muôn đời và Ta sẽ cho người ấy sống lại
vào ngày sau hết vì Thịt Ta thật là của ăn và Máu Ta thật là của uống. Ai ăn Thịt và uống
Máu Ta thì ở lại trong Ta và Ta ở lại trong người ấy. Như Chúa Cha là Đấng Hằng Sống đã
sai Ta và Ta sống nhờ Chúa Cha thế nào, thì kẻ ăn Ta cũng sẽ nhờ Ta mà được sống như
vậy. Đây là bánh từ trời xuống, không phải như bánh tổ tiên các ông đã ăn và họ đã chết. Ai
ăn bánh này sẽ được sống muôn đời” (Ga 6,47-58) (Giáo lý Giáo hội Công Giáo tr. 355
(1411).
Tiếp đó, Người chỉ cho tôi thư thứ nhất Côrintô: “Thật vậy, điều tôi đã lãnh nhận từ
nơi Chúa, tôi xin truyền lại cho anh em. Trong đêm bị nộp, Chúa Giêsu cầm lấy bánh, dâng
lời chúc tụng, tạ ơn, rồi bẻ ra và nói : ‘Anh em cầm lấy mà ăn, đây là mình Thầy, hiến tế vì
anh em; anh em hãy làm như Thầy vừa làm để tưởng nhớ đến Thầy.’ Cũng thế, vào cuối bữa
ăn, Người nâng chén và nói : ‘Đây là chén Máu Thầy, Máu đổ ra để lập giao ước mới, mỗi
khi uống anh em hãy làm như Thầy vừa làm để tưởng nhớ đến Thầy’. Thật vậy cho đến ngày
Chúa đến, mỗi lần ăn Bánh và uống Chén này, là anh em loan truyền Chúa đã chịu chết. Vì
thế, bất cứ ai ăn Bánh hay uống Chén của Chúa cách bất xứng, thì cũng phạm đến Mình và
Máu Chúa. Ai nấy phải tự xét mình, rồi hãy ăn Bánh và uống Chén này. Thật vậy, ai ăn và
uống mà không phân biệt được Thân Thể Chúa, là ăn và uống án phạt mình. Vì lẽ đó, trong
anh em có nhiều người ốm đau suy nhược, và cũng có lắm người đã chết” (1 Cr 11,23-30).
Tiếp đó, Chúa nói với tôi:
– Bob, nếu Ta muốn nói bánh và rượu đơn giản chỉ là biểu tượng của Mình và Máu của
Ta thì Ta sẽ nói với các môn đệ Ta rằng bánh và rượu chỉ là biểu tượng của Mình và Máu Ta.
Nhưng Ta không nói như thế. Ta nói: “Đây là Mình Ta… Đây là Máu Ta”.
Điều này tôi không dễ dàng chấp nhận ngay.
Tôi đã tin và được dạy từ nhỏ rằng, bánh và rượu chỉ là biểu tượng cho Mình và Máu
của Chúa. Tôi không biết đây là một giáo lý sai lầm mà các cộng đoàn Tin Lành đang rao
giảng. Mục sư Tin Lành không làm và không thể đọc lời truyền phép khiến bánh và rượu trở
nên Mình và Máu Chúa Giêsu Kitô được. Chỉ có những linh mục Công giáo mới có thể đọc
lời truyền phép biến bánh và rượu trở nên Mình và Máu Chúa Giêsu Kitô mà thôi. Tôi ghen tị
với các linh mục Công giáo. Tôi có thể cầu nguyện với đức tin, để chữa lành người bệnh và
phục sinh kẻ chết. Nhưng tôi không thể đọc lời truyền phép biến bánh và rượu nên Thịt và
Máu Chúa chúng ta được. Đặc ân này chỉ dành riêng cho một mình linh mục Công giáo. Đây
là một đặc ân và vui mừng mà họ được thông dự cũng như phải có một kính sợ lớn lao chừng
nào! Chẳng mấy chốc, đã đến ngày chúng tôi đi Genoble, bang Arizona dựa buổi chia sẻ chữa
bệnh. Tôi chưa bao giờ tham dự một buổi chầu Thánh Thể trọng thể vào ban tối. Trên bàn
thờ, Thánh Thể ngự trong một mặt nhật uy nghi.
Khi Bredan đang chia sẻ tối đó, tôi ngồi nơi hàng ghế đầu và nhìn chăm chú vào Thánh
Thể. Thình lình, gương mặt của Chúa Kitô xuất hiện nơi chính giữa Bánh Thánh. Điều đó
giống như Chúa đang nói với tôi rằng:
– Bob, hãy nhìn xem, Ta thật sự hiện diện trong Thánh Thể.
Tôi nói:
– Lạy Chúa, con biết con vừa xem thấy Chúa.
MỘT MỤC SƯ TIN LÀNH ĐÃ TRỞ LẠI CÔNG GIÁO TUYÊN DƯƠNG PHÉP THÁNH THỂ
Dr. Bob Rice

Chúa đã bắt đầu chuyển thông vào trái tim tôi quyền năng của Người. Nếu Người thật
sự hiện diện trong bí tích Thánh Thể thì quyền năng của Người cũng ở đó, bởi vì Người
không thể tách biệt khỏi quyền năng của mình được. Quyền năng chữa lành các bệnh nhân,
chữa sạch người phung hủi, làm cho kẻ chết sống lại, xua trừ ma quỷ đang hiện diện trong bí
tích Thánh Thể. Tôi hỏi Chúa:
– Lạy Chúa, nếu tất cả điều này đều là thật, có phải đây là cách Chúa dùng con trong
Giáo hội Công giáo không?
Chúa nói với tôi:
– Đúng đó Bob! Với tư cách là những tông đồ về sự Hiện Diện của Người.
Tôi đáp:
– Vâng lạy Chúa! Họ là ai? Con làm thế nào để gặp gỡ họ? Họ ở đâu?
Chúa đáp:
– Không Bob ơi! Con hiểu lầm rồi. Đó là sứ vụ mới của con dấy. Con hỏi Ta rằng có
phải đó là cách Ta sử dụng con trong Giáo hội Công giáo không và câu trả lời là “phải” và
tên sứ vụ mới của con là Những tông đồ về sự Hiện Diện của Người.
Tiếp đó, tôi hỏi Chúa:
– Lạy Chúa, Chúa muốn con làm gì với sứ vụ mới này?
Chúa đưa tôi đến với Phúc Âm thánh Mátthêu đoạn 10 từ câu 7-8:
“Dọc đường hãy rao giảng rằng: ‘Nước trời đã gần đến’. Các con hãy chữa lành
người đau yếu, làm cho kẻ chết sống lại, cho người phong hủi được sạch bệnh và khử trừ ma
quỷ. Các con đã được cho nhưng không, thì cũng phải cho nhưng không như vậy”.
Chúa nói tiếp:
– Bob ơi! Nếu con ra đi và rao giảng nước trời đã gần đến, Ta sẽ chữa lành người đau
yếu, làm cho người phong hủi được lành sạch, cho kẻ chết sống lại và khử trừ ma quỷ.
Tôi đã nói với Chúa những gì tôi có thể làm được, cũng như những gì là ý kiến của tôi
khi tôi suy nghĩ về ý nghĩa của đoạn Thánh Kinh này. Chúa nói với tôi:
– Bob ơi! Mặc dầu đó là sự thật nền tảng nhưng đó không phải là ý nghĩa của đoạn
Thánh Kinh đó. Bob ơi! Lý do mà Nước Trời đã đến gần là bởi vì Ta hiện diện thật sự trong
bí tích Thánh Thể. Nếu con ra đi và nói cho mọi người biết rằng Ta thật đang hiện diện trong
bí tích Thánh Thể thì Ta sẽ chữa lành người đau yếu, làm cho kẻ chết sống lại, cho người
phong hủi được sạch và xua đuổi các quỷ.
Sau khi chia sẻ với Anita về những điều này, nàng hỏi tôi:
– Vậy anh nghĩ anh sẽ trở lại giáo hội Tin Lành lần nữa chăng?
Câu trả lời của tôi cho Anita là “Bỏ Người tôi biết theo ai?” Câu mà Phêrô đã trả lời
cho Chúa Giêsu trong Phúc Âm thánh Gioan đoạn 6, câu 66-68:
– Từ lúc đó, nhiều môn đệ rút lui, không còn đi với Người nữa. Vậy Chúa Giêsu hỏi
Nhóm Mười Hai: “Cả các con nữa, các con cũng muốn bỏ đi hay sao? Ông Simon Phêrô
liền đáp : “Lạy Thầy, bỏ Thầy chúng con biết theo ai? Thầy mới có những lời đem lại sự
sống đời đời”.
Tôi không thấy một Giáo hội Tin Lành nào tin vào sự hiện diện thật sự của Chúa Kitô.
Còn tôi, bây giờ tôi tin rằng khi vị linh mục Công giáo đọc lời truyền phép trên bánh và rượu,
bánh và rượu liền trở nên Thịt và Máu Chúa Giêsu Kitô. Bởi vì đây là sự thật, nên quyền
năng chữa lành bệnh nhân cũng đang hiện diện trong bí tích Thánh Thể. Bây giờ Chúa đã ban
cho Anita và tôi sứ vụ trở nên Những tông đồ về sự Hiện Diện của Người. Nhưng dù tôi có
rao truyền Tin Mừng là “Nước Trời đã đến gần” hay không, thì Chúa Giêsu vẫn đang hiện
diện thật sự trong bí tích Thánh Thể.
MỘT MỤC SƯ TIN LÀNH ĐÃ TRỞ LẠI CÔNG GIÁO TUYÊN DƯƠNG PHÉP THÁNH THỂ
Dr. Bob Rice

Vì sao lại có nhiều người Công giáo lên rước lễ với cung cách thiếu lòng kính trọng?
Điều này khiến tôi biết tại sao nhiều người Công giáo trở nên nguội lạnh khô khan, chai đá,
lãnh đạm với sự hiện diện thật sự của Chúa Kitô, lại còn có một số người không tin vào sự
hiện diện đó nữa. Họ có thể tin điều đó nơi trí khôn của họ nhưng lòng họ không tin. Có lẽ họ
chỉ đứng xa xa hay đi chung quanh mà không tiếp cận. Điều đó thật đáng buồn. Tôi tin là hầu
hết những người Công giáo không hiểu về đặc ân rất cao trọng mà họ có nơi bí tích Thánh
Thể. Khi còn nhỏ, họ có thể được học giáo lý về sự hiện diện thật sự của Chúa Kitô, nhưng
bây giờ nhiều người chưa chắc đã thừa nhận điều đó. Tôi không dám nói là họ không biết gì
về chuyện đó. Điều tôi muốn nói là họ có sự hiểu biết của trí tuệ nhưng họ cần tin chuyện đó
bằng tấm lòng của họ hơn. Hãy suy nghĩ về chuyện đó đi. Thử hỏi tâm trí các bạn thế nào khi
các bạn bước lên lãnh nhận Mình và Máu Chúa của chúng ta? Các bạn hãy đọc thư thánh
Phaolô gởi cho tín hữu thành Côrintô:
“Ai nấy hãy tự xét mình, rồi hãy ăn Bánh và uống Chén này. Thật vậy, ai ăn và uống
mà không phân biệt được Thân Thể Chúa, là ăn và uống án phạt cho mình. Vì lẽ đó, trong
anh em có nhiều người ốm đau suy nhược và cũng có lắm người đã chết” (1 Cr 11,28-30).
Các bạn có bao giờ nghĩ rằng nguyên nhân nhiều người yếu nhược và đau bệnh hay
đang hấp hối là bởi vì họ không nhận thức rõ ràng Thân Thể của Chúa ư? Các bạn có biết ý
nghĩa của việc nhận thức một điều là gì không? Nhận thức một điều gì có nghĩa là: “nhận
thấy” bằng cái nhìn hay bằng tâm trí, hiểu biết, để phán đoán cách sáng suốt; nhận biết những
khác biệt tinh tế hay thấu hiểu. Có phải sự hiểu biết về Đấng mà các bạn lãnh nhận nơi Thánh
Thể xuyên thấu lòng các bạn không? Tôi xin nhắc lại, các bạn không thể dùng trí tuệ nhưng
là bằng tấm lòng của các bạn. Tôi không xét đoán hay phê phán ai về chuyện đó, chỉ có các
bạn mới có thể trả lời về câu hỏi này!
Cũng vậy vì sao có nhiều người Công giáo vội vã ra về khi dự lễ? Cha xứ của chúng tôi
luôn nói với chúng tôi rằng, Thánh Thể là tâm điểm đức tin của chúng ta và là phần quan
trọng nhất của Thánh lễ. Nếu đây là sự thật thì vì sao vừa rước lễ xong các giáo hữu lại vội vã
ra về như thế? Vào trong phần quan trọng nhất của Thánh lễ mà không làm cho tôi có một ý
thức nào. Tôi biết vì sao cha xứ của tôi nói như vậy, bởi vì cha thấy mọi người luôn luôn vội
vã ra khỏi nhà thờ. Nếu tôi là một linh mục Công giáo đã hiểu biết về Thánh Thể, như bây
giờ tôi hiểu về sự hiện diện thật sự của Chúa Kitô thì tôi sẽ để nhiều thời gian cho phần Hiệp
lễ trong Thánh lễ hơn các phần khác trong thánh lễ.
Tôi không biết các bạn như thế nào, có thể do tôi, chắc tôi đang trở thành một kẻ cuồng
tín rồi. Nếu một người thật sự tin rằng Chúa Giêsu Kitô hiện diện trong phép Thánh Thể,
người ấy phải có thái độ kính sợ. Người ấy sẽ chìm sâu vào sự thờ lạy trước một vị Thiên
Chúa. Người ấy sẽ không vội vã ra khỏi nhà thờ để về nhà xem chương trình đá banh trên tivi
hoặc viện bất cứ lý do nào khác quan trọng hơn việc để thời gian tâm sự với Thiên Chúa và là
Đấng Cứu Độ của chúng ta.
Khi chúng ta trở nên ý thức về sự hiện diện thật sự của Chúa Kitô thì có hai việc xảy ra:
đầu tiên, tôi say mê yêu mến Chúa Giêsu hơn tất cả mọi sự. Thứ hai, thánh lễ bắt đầu làm cho
tôi ý thức. Mọi phần của Thánh lễ đều quan trọng theo cách của chúng. Phần Phụng Vụ Lời
Chúa và rao giảng thì quan trọng do nhiều nguyên nhân, bao gồm sự kiện là Thiên Chúa củng
cố Lời Người bằng những dấu lạ đi kèm theo:
“Còn các tông đồ thì ra đi rao giảng khắp nơi, có Chúa cùng hoạt động với các ông và
dùng những dấu lạ kèm theo mà xác nhận lời của các ông rao giảng” (Mc 16,20).
Các bạn không nghĩ như vậy sao? Vì ngay việc sức khoẻ cũng rất quan trọng vì thư thứ
ba của thánh Gioan nói:
“Anh thân mến, tôi cầu chúc anh được mọi bề thịnh đạt: thể xác mạnh khoẻ và tinh
thần phấn chấn” (3 Ga 2).
Nếu Thiên Chúa không ban sức khoẻ cho chúng ta thì chúng ta có thể làm việc gì cho
Người?
MỘT MỤC SƯ TIN LÀNH ĐÃ TRỞ LẠI CÔNG GIÁO TUYÊN DƯƠNG PHÉP THÁNH THỂ
Dr. Bob Rice

Sách Malakhi đoạn 3, câu 8-12 nói:

“Phải chăng, người phàm gạt được Thiên Chúa? Thế mà các ngươi đã gạt Ta. Các
ngươi nói: ‘Chúng tôi đã gạt Người về điều gì – về thập phân và phần thu liễm. Án nguyền
rủa đã giáng xuống trên các ngươi. Thế mà các ngươi vẫn gạt Ta, tất cả quốc gia (các
ngươi). Thập phân hãy đem lại cả vào nhà kho. Nơi nhà của Ta, hãy làm sao cho có lương
thực. Hãy làm thế mà thác thức Ta – Giavê các cơ binh đã phán – Xem Ta có mở cổng Trời
cho không? Hay trên các ngươi, Ta có trút chúc lành xuống không? Cho đến mức không còn
phải thiếu. Vì các ngươi, Ta sẽ quát rầy con bọ háu ăn không để nó phá hoại trái trăng ngoài
ruộng, không để nho trong đồng thiếu quả - Giavê các cơ binh đã phán – Bấy giờ, chư quốc
hết thảy sẽ khen ngợi các ngươi có phúc vì các ngươi sẽ là lạc cảnh trên trần’ – Giavê các cơ
binh đã phán”.
Thiên Chúa muốn chúc phúc và ban sức khoẻ cho các bạn. Nhưng nếu các bạn đơn giản
chỉ bỏ đồng một đôla hoặc hai đôla vào trong giỏ nhà thờ thì đó không phải là đóng thập
phân. Đó là sự lường gạt Thiên Chúa. Trong đoạn Thánh Kinh này, Chúa nói với chúng ta
hãy đem Người vào trong việc thực hành:
“Thập phân hãy đem lại cả vào nhà kho, nơi nhà của Ta hãy làm sao cho có lương
thực – hãy làm thế mà thác thức Ta – Giavê các cơ binh đã phán – Xem Ta có mở cổng Trời
cho không? Hay trên các ngươi, Ta có trút chúc lành xuống không? Cho đến mức không còn
phải thiếu”.
Như vậy, khi vị linh mục của các bạn truyền phép trên bánh và rượu, điều đó có quan
trọng không?
Trong lớp giáo lý tân tòng, tôi đã được dạy rằng, bí tích Thánh Thể là trung tâm đức tin
của đạo Công giáo chúng ta. Nhưng thử hỏi hầu hết mọi người có nghĩ về giây phút quý giá
này không? Người ta nói với tôi:
– Bob ơi! Anh may mắn lắm, vì anh đã thấy nhiều phép lạ rồi còn tôi chưa hề thấy một
phép lạ nào.
Nếu các bạn nói với tôi rằng các bạn chưa hề thấy một phép lạ nào, thế thì các bạn chưa
bao giờ thấy cha xứ của các bạn dâng lễ à, khi ngài đọc lời truyền trên bánh và rượu, lập tức
một phép lạ xảy ra. Bánh và rượu bình thường trở nên Thịt và Máu Chúa Giêsu Kitô, Chúa
chúng ta cách lạ lùng và quý giá. Thế các bạn có nhận thức được Thân Mình của Chúa trong
giây phút đó không? Trước khi tôi trở nên ý thức về sự hiện diện của Chúa Kitô trong bí tích
Thánh Thể. Chỉ có một mình Thiên Chúa biết tôi đã nghĩ gì về phần quan trọng nhất này của
Thánh lễ. Tuy nhiên, bây giờ tôi rất thích thú khi tham dự phần Thánh lễ này. Khi ngài đọc
lời truyền biến đổi bánh trở nên Thịt của Chúa Kitô. Tôi thấy mình đang cúi xuống trước
Mình Thánh của Chúa Kitô và nói:
– Lạy Chúa tôi, lạy Thiên Chúa của tôi.
Khi ngài nâng chén và đọc lời truyền. Tôi thấy mình đang đọc những lời nguyện:
– Đây là Máu Chiên Con đã xoá mọi tội lỗi, chữa lành người đau yếu và bệnh tật.
Các bạn nghĩ về điều gì khi các bạn lên bàn thờ rước lấy Thánh Thể? Các bạn có suy
nghĩ về phép lạ vừa diễn ra trước mắt các bạn hay là các bạn nghĩ về cái gì khác? Các bạn đã
được lãnh nhận Mình và Máu Chúa Giêsu Kitô và đâu là khoảnh khắc rất đặc biệt trong
Thánh lễ? Các bạn rước lấy Thân Mình và Máu Thánh của Chúa Giêsu Kitô thế nào? Các bạn
có nhận biết việc mình đang làm không? Các bạn có nhận thức rằng Thịt và Máu của Chúa
Giêsu Kitô đang hiện diện bên trong các bạn không? Hay các bạn chỉ vội vàng ra về để xem
chương trình đá banh trên tivi hoặc gặp gỡ bạn bè trong các nhà hàng mà các bạn thích? Tổng
Giám mục Michael J. Sheehan ở Santa Fee, bang New Mexicô đã viết một lá thư mục vụ,
trong lá thư ngài cho biết qua một cuộc điều trả của Công giáo, đã khám phá ra rằng chỉ có
20% số tín hữu tin sự hiện diện của Chúa Kitô trong bí tích Thánh Thể như Giáo hội Công
giáo Rôma đã dạy. Đây là một điều đáng buồn cho đức tin của người Công giáo chúng ta.
MỘT MỤC SƯ TIN LÀNH ĐÃ TRỞ LẠI CÔNG GIÁO TUYÊN DƯƠNG PHÉP THÁNH THỂ
Dr. Bob Rice

Hãy suy nghĩ xem Giáo hội Công giáo sẽ khác thế nào nếu con số thống kê đảo ngược lại là
70% người Công giáo tin vào sự hiện diện thật sự của Chúa Kitô thay vì là 20%. Chuyện gì
sẽ xảy ra nếu 70% tin vào quyền năng của Thiên Chúa, Người muốn chữa lành cho dân
Người khỏi những đau ốm và tật bệnh. Thật tuyệt vời! Tôi rất hào hứng khi nghĩ đến chuyện
đó.
Còn các bạn thì sao? Các bạn có tin rằng Chúa Giêsu thật sự hiện diện trong bí tích
Thánh Thể không? Các bạn có nhận thức cách kính trọng Thịt và Máu Chúa Giêsu Kitô,
Chúa chúng ta không? Các bạn có tin rằng đó chính là Chúa Giêsu quyền năng của hai ngàn
năm trước và hiện giờ đang hiện diện trong bí tích Thánh Thể không? Ngày hôm nay các bạn
có cần Chúa đụng chạm đến mình không? Hôm nay các bạn có tin rằng Thiên Chúa muốn
chữa lành cho bạn không? Thư thứ nhất của thánh Gioan, đoạn 5 câu 14-15 nói với chúng ta
rằng:
“Người nhậm lời chúng ta khi chúng ta xin điều gì hợp ý Người. Nếu chúng ta biết
rằng, Người nhận mọi lời chúng ta xin thì chúng ta cũng biết rằng chúng ta sẽ được những gì
chúng ta đã xin Người”.
Có phải Chúa muốn chữa lành các bạn không? Tôi tin hầu như cách chắc chắn rằng
Thiên Chúa muốn chữa lành các bạn và giải thoát các bạn khỏi những đau ốm và bệnh tật của
các bạn như thứ thứ ba của thánh Gioan, câu 2 đã nói:
“Anh em thân mến, tôi cầu chúc anh được mọi bề thịnh đạt, thể xác mạnh khoẻ và tinh
thần phấn chấn”.
Và sách Isaia đoạn 53, câu 5 đã nói:
“Nhưng Ngài đã bị đâm vì những sự ngỗ nghịch của chúng tôi, và vì tội vạ của chúng
tôi, Ngài đã bị nghiền tán. Đã giáng xuống trên Ngài hình phạt để đổi lấy an bình cho chúng
tôi và nhờ những vết hằng Ngài chịu, chúng tôi có phương dược chữa lành”.
Chúa Giêsu đã trả giá cho sự chữa lành của các bạn ở trên thánh giá đau đớn vào hai
ngàn năm trước. Bây giờ tất cả những gì mà các bạn phải làm đó là tin vào Người. Khi tôi nói
tin vào Người, tôi muốn nói: “Hãy tin Người”. Không còn nghi ngờ gì nữa. Khi nói: “Tôi hy
vọng tôi sẽ được chữa lành” thì đó không phải là tin mà là hy vọng. Thánh Giacôbê trong thứ
của ngài, đoạn 1, câu 6-8 đã nói:
“Nhưng người ấy phải cầu xin với lòng tin không chút do dự, vì kẻ do dự thì giống như
sóng biển bị gió đẩy lên vật xuống. Người ấy đừng tưởng mình sẽ nhận được cái gì của
Chúa. Họ là kẻ hai lòng, hay thay đổi trong mọi việc họ làm”.
Trong Phúc Âm thánh Máccô, đoạn 11, câu 22-24, Chúa Giêsu nói với các môn đệ:
“Các con hãy tin vào Thiên Chúa. Thầy bảo thật các con, nếu có ai nói với núi này:
‘dời khỏi chỗ này mà dời xuống biển’ mà trong lòng chẳng nghi nan, nhưng tin rằng điều
mình nói sẽ xảy ra thì điều ấy sẽ được ban cho. Vì thế, Thầy nói với các con tất cả những gì
các con cầu nguyện và xin, các con cứ tin là mình đã được rồi, thì sẽ được như ý”.
Như vậy để có đức tin và sự tin tưởng vào Thiên Chúa. Hãy biết rằng Thiên Chúa muốn
chữa lành bệnh tật cho các bạn và vì tin vào Người mà các bạn được chữa lành. Thư thứ nhất
của thánh Gioan, đoạn 5, câu 14-15 nói:
“Lý do khiến chúng ta được mạnh dạn trước mặt Thiên Chúa, đó là: ‘Người nhận lời
chúng ta khi chúng ta xin điều gì hợp ý Người.’ Nếu chúng ta biết rằng Người nhận mọi lời
chúng ta xin thì chúng ta cũng biết rằng chúng ta sẽ được những gì chúng ta đã xin Người”.
Các bạn có cơ hội được chữa lành trong mọi Thánh lễ. Mỗi Thánh lễ đã là và sẽ là một
Thánh lễ chữa lành mọi bệnh tật. Đức Giêsu Kitô Chúa chúng ta hiện diện thật sự nơi bí tích
Thánh Thể cũng như quyền năng chữa bệnh của Người. Do đó, nếu các bạn có nhu cầu xin
chữa bệnh, đầu tiên các bạn hãy đọc kinh Tha thứ. Phúc Âm thánh Mátthêu, đoạn 6, câu 14-
15 nói với chúng ta:
MỘT MỤC SƯ TIN LÀNH ĐÃ TRỞ LẠI CÔNG GIÁO TUYÊN DƯƠNG PHÉP THÁNH THỂ
Dr. Bob Rice

“Nếu các con tha lỗi cho người ta, thì Cha anh em ở trên trời cũng sẽ tha thứ cho các
con. Nhưng nếu các con không tha thứ cho người ta thì Cha các con cũng sẽ không tha lỗi
cho các con”.
Hãy xin Thiên Chúa đánh động lòng các bạn và chỉ cho các bạn biết ai là người các bạn
cần tha thứ. Khi các bạn tha thứ cho họ thì Thiên Chúa mới tha thứ cho các bạn. Họ có thể là
những người làm các bạn bị tổn thương cách sâu xa và có lẽ nỗi đau đó vẫn còn, nhưng các
bạn phải tha thứ cho họ, cho dù các bạn có thích hay không. Hãy mở rộng cõi lòng các bạn
cho Thiên Chúa, trong lúc đọc kinh Tha thứ, các bạn xin Chúa chỉ cho các bạn những tội còn
ẩn giấu trong đời sống, để các bạn đi xưng tội và làm hoà với Thiên Chúa. Lúc đó, các bạn đã
sẵn sàng để đi dự Thánh lễ, để nhận cách kính trọng Thịt và Máu của Chúa Giêsu Kitô, Chúa
chúng ta. Tiếp đó, hãy đọc kinh này để nhận lãnh sự chữa lành qua việc lãnh nhận Thịt và
Máu của Chúa Kitô.
“Lạy Chúa, con đến đây để xin Chúa phá tan bệnh tật, đau buồn, và nhất là chữa con
khỏi cơn bệnh này (kể tên cơn bệnh). Con biết và tin rằng Chúa thật sự hiện diện trong bí
tích Thánh Thể và Quyền Năng của Chúa để chữa bệnh cho con cũng đang hiện diện trong bí
tích Thánh Thể nữa. Chúa đã ban cho lòng con khát vọng thì xin Chúa hãy chữa con cho
khỏi cơn bệnh này (tên cơn bệnh). Lạy Chúa, giờ đây con vừa rước Chúa vào lòng con, con
đến với Chúa bằng đức tin trông đợi để nhận lãnh sự chữa lành cơn bệnh của con. Con cám
ơn Chúa. Con ngợi khen Chúa, con yêu mến Chúa. Amen”.
Tôi muốn các bạn tin rằng các bạn sẽ được chữa lành ngay tức khắc. Tuy nhiên, có đôi
lần việc lành bệnh phải diễn ra qua một thời gian. Sự lành bệnh của các bạn có thể đã bắt đầu
ngay khi các bạn vừa cầu nguyện nhưng phải mất một thời gian, trước khi các bạn thấy sự
lành bệnh hoàn toàn mỹ mãn. Một thí dụ về loại này là khi các bạn mắc một loại bệnh nào đó
và đi tới bác sĩ để khám bệnh, ông bác sĩ ấy viết cho bạn một toa thuốc nói rằng: “Uống ba
lần một ngày và uống một tháng như vậy.” Các bạn không được chữa lành ngay tức khắc với
viên thuốc đầu tiên đâu. Bạn phải dùng đúng theo toa thuốc đó thì thân thể bạn mới phục hồi
hoàn toàn được. Các bạn sẽ được chữa lành nhờ cầu nguyện nhiều lần, theo cùng một cách
thế. Sự chữa lành có thể bắt đầu ngay lần cầu nguyện đầu tiên của các bạn, tuy nhiên, cần có
thời gian trước khi các bạn thấy sức khoẻ bạn phục hồi hoàn toàn. Như vậy, nếu các bạn
không đượ chữa lành ngay tức khắc, điều đó không được làm các bạn chán nản, không còn
chạy đến với Thánh Thể Chúa Kitô trong Thánh lễ và tiếp tục van xin Người cho đến khi các
bạn được chữa lành hoàn toàn. Để tôi kể cho các bạn một thí dụ về kinh nghiệm của tôi. Gần
đây, tôi có cầu nguyện cho một người đàn ông bị ung thư da trên vùng mũi của ông. Theo lời
ông, ông trông giống như Rudolph tai lớn, mũi đỏ. Tuy nhiên, vài ngày sau bệnh ung thư
hoàn toàn biến mất. Vào thời gian viết cuốn sách này, bệnh ung thư của ông vẫn chưa khỏi
hoàn toàn, nhưng nó chỉ giảm bớt thành một vết nhỏ xíu trên đầu mũi của ông. Việc chữa
lành bệnh ung thư của ông không xảy ra hoàn trong một lúc, việc lành bệnh ấy diễn ra trong
một thời gian, nên các bạn đừng thất vọng nếu các bạn không nhận được một sự lành bệnh
ngay lập tức. Hãy cầu nguyện cho việc lành bệnh xảy ra ngay tức khắc nhưng nếu các bạn
không được nhận lời, các bạn vẫn phải tiếp tục lãnh nhận Thánh Thể với đức tin mong đợi.

5. CÁC TÔNG ĐỒ SỰ HIỆN DIỆN CỦA NGƯỜI

Khi Thiên Chúa trao phó cho Anita và tôi sứ vụ này. Chúng tôi đã cầu nguyện để biết
Người muốn chúng tôi phải hoàn thành nó ở đâu và làm thế nào? Vào một đêm chúng tôi
đang cầu nguyện Anita nói với tôi rằng nàng cảm thấy phải chuyển nhà tới Santa Fe, bang
New Mexico. Tôi kinh ngạc quá sức vì Chúa vừa nói với tôi về cùng một vấn đề ấy. Không ai
trong hai chúng tôi đã ở Santa Fe trước đó. Hơn nữa, Anita tham gia các công tác hội đoàn
trong giáo xứ đã mười tám năm nay rồi. Tất cả các bạn bè của nang đều đi lễ nhà thờ này.
Nàng có việc làm ổn định đã mười lăm năm nay và chúng tôi vừa mua một căn nhà mới ở
MỘT MỤC SƯ TIN LÀNH ĐÃ TRỞ LẠI CÔNG GIÁO TUYÊN DƯƠNG PHÉP THÁNH THỂ
Dr. Bob Rice

Lakeside, bang Arizona. Mọi người nghĩ rằng chúng tôi đã mệt mỏi rồi nên muốn an phận rút
về phí sau nhưng Thiên Chúa nói chúng tôi tới để khhởi đầu ở Santa Fe, bang New Mexico.
Khi chúng tôi đến Santa Fe, chúng tôi mới thấy bàn tay kỳ diệu của Thiên Chúa đang thực
hiện trên chúng tôi thế nào.
Chúng tôi đến Santa Fe vào cuối tuần Lao đông nhằm ngày 31 tháng 8 năm 2000. Tôi
biết, tôi phải trình bằng lái xe tải của tôi để kiếm việc ở New Mexico. Sáng hôm sau ngày tôi
đến, tôi ra ngoài đi tìm Sở giao thông vận tải, tôi vừa ra khỏi ngôi nhà mới của tôi chừng một
dặm, thình lình tôi thấy một máy trộn bê tông ở đằng trước mặt khiến tôi phải dừng lại. Sau
đó tôi thấy một bảng hiệu Bê tông Santa Fe. Tôi nhủ thầm: “Tôi sẽ ngạc nhiên lắm nếu họ
cần một tài xế?” Tôi cho quay xe tìm chỗ đậu, rồi vào văn phòng làm việc của họ. Tôi xin
ông chủ một chỗ làm và được hẹn quay trở lại đây vào ban chiều. Sau đó, tôi đến Sở Giao
Thông vận tải để trình bằng lái. Chiều đến, khi tôi trở lại văn phòng, tôi được giao cho một
công việc. Trong cuộc nói chuyện với vợ của ông chủ sau đó, bà ấy hỏi điều gì đã đưa Anita
và tôi từ Arizona đến Santa Fe. Khi tôi nói với bà ta về sứ vụ của chúng tôi là những người
truyền bá Phúc Âm giữa đời, chính sứ vụ đó đã đưa chúng tôi tới Santa Fe. Bà ta đứng lên,
giơ hai tay lên trời và kêu lên:
– Chúng con ngợi khen Chúa.
Sau đó, bà cho biết bà là người Công giáo trong một phong trào đặc sủng. Tôi đã có
một chỗ làm tốt! Tôi thật cám ơn Chúa biết bao vì Người đã nâng đỡ sứ vụ của chúng tôi. Xin
Chúa chúc phúc lành trên những công việc của chúng tôi.
Chúa đã dẫn chúng tôi tới nhà thờ giáo xứ Đức Mẹ Guadalupe ở Santa Fe. Cha sở của
giáo xứ Đức Mẹ Guadalupe là cha Mike Shea, ngài rất thương yêu giáo dân của ngài và rất
sùng kính Đức Mẹ Guadalupe. Cha Mike yêu cầu chúng tôi bắt đầu các buổi chia sẻ chữa
bệnh, bằng việc đặt trọng tâm nơi bí tích Thánh Thể. Chúng tôi mở các buổi chia sẻ chữa
bệnh vào thứ bảy mỗi tháng, kể thừ tháng 10 năm 2000. Không lâu sau đó, ngài yêu cầu
chúng tôi làm thừa tác viên ngoại thường cho rước lễ. Tôi được tập dượt để trao Mình Thánh,
và trong những dịp cha Mike đi vắng, tôi và những người khác có thể hoàn thành việc phụng
vụ Thánh Thể. Vào tháng 1 năm 2001, cha yêu cầu tôi dạy lớp Thánh Kinh mà sau đó tôi đã
thực hiện vào mỗi Chúa Nhật. Các linh mục và các người trong giáo xứ đến nghe cùng với
các láng giềng và bạn hữu của họ. Chúng tôi tiếp tục điều khiển những buổi chia sẻ chữa
bệnh ở Arizona, ở Holy Ros Albuquerque. Những linh mục khác như cha Billo ở Snowflake,
bang Arizona yêu cầu chúng tôi đến chỗ ngài để mở rộng sứ vụ chữa bệnh cho tới cuối tháng
ba và chúng tôi đã đi đến đó mất ba ngày. Bây giờ, cha xứ họ St. Feriere ở Show low, bang
Arizona cũng muốn chúng tôi đến xứ của ngài nữa. Có hai phong trào đặc sủng khác muốn
chúng tôi đến El Paso, Denver, Neww Orleans, Rhode Island và El Salvador.
Nhiều người đã được chúc phúc và lành bệnh trong những buổi chia sẻ của chúng tôi.
Nhu cầu chữa bệnh rất lớn lao trong Giáo hội Công giáo và một số người sẵn lòng ra đi sống
tông đồ theo kiểu chữa bệnh này, Anita và tôi rất sẵn lòng và muốn đáp lại tiếng gọi của
Thiên Chúa. Chúng tôi đã thảo luận điều này với cha Mike, cha là người cố vấn cho sứ vụ
tông đồ của chúng tôi, cha đồng ý đây là thời điểm thuận lợi nhất để chúng tôi tiến hành sứ
vụ này.
Những buổi chia sẻ chữa bệnh của chúng tôi được diễn ra trước bí tích Thánh Thể qua
việc Linh mục chánh xứ đặt Mình Thánh ra ngoài. Tiếp theo, tôi sẽ chia sẻ kinh nghiệm về sự
hiện diện thật sự của Chúa Kitô trong bí tích Thánh Thể. Sau đó, mọi người lần lượt được
mời đến quỳ trước Thánh Thể để bày tỏ cho Chúa tất cả mọi nhu cầu của họ, rồi chúng tôi
cùng nhau hiệp ý với họ trong lời cầu nguyện. Sau khi tất cả mọi người đã cầu nguyện xong,
vị linh mục mang Thánh Thể đi qua giữa chúng tôi và chúc lành cho chúng tôi. Tôi phải nói
rằng đây là lúc quyền năng Thiên Chúa tỏ hiện cách manh mẽ nhất trong buổi chia sẻ của
chúng tôi và nhiều người đã nghỉ ngơi trong Thánh Thần.
MỘT MỤC SƯ TIN LÀNH ĐÃ TRỞ LẠI CÔNG GIÁO TUYÊN DƯƠNG PHÉP THÁNH THỂ
Dr. Bob Rice

Sau cuộc rước, vị linh mục đem Thánh Thể lên bàn thờ, kết thúc buổi chia sẻ là phép
lành trọng thể. Tiến trình Thánh lễ chữa bệnh hoàn toàn khác với một buổi chia sẻ chữa bệnh
trước Thánh Thể. Sau bài Phúc Âm, tôi làm chứng về sự hiện diện của Chúa Kitô trong
Thánh Thể. Đến giờ rước lễ, chúng tôi đến với vị linh mục đã được xức dầu để được uỷ thác
việc trao ban Thánh Thể. Bởi vì một thách đố được đưa ra qua lời chứng của tôi về sự hiện
diện thật sự của Chúa Kitô, việc cử hành trở thành rất quyền lực và nhiều người an nghỉ trong
Thánh Thần khi họ ở trước Thánh Thể.
Cuốn sách này là lời cầu nguyện chân thành của chúng tôi, các bạn sẽ lãnh nhận một
xác tín được đổi mới về sự hiện diện của Chúa Giêsu Kitô trong Thánh Thể. Nếu các bạn có
nhu cầu gì xin hãy nhớ điều này: Chúa nói:
“Điều gì con người không thể làm được nhưng với Thiên Chúa mọi sự đều có thể” (Lc
18,27).
Bởi vì Chúa Giêsu đang hiện diện trong bí tích Thánh Thể, nên quyền năng chữa bệnh
của Người cũng hiện diện nơi bí tích Thánh Thể. Xin các bạn vui lòng cầu nguyện cho những
ngăn trở cuối cùng cũng sẽ hủng hộ công việc tông đồ này.
Xin hãy làm 5 điều:
1. Đọc “Kinh Tha Thứ” thật chậm rãi với tất cả niềm tin chân thành và tâm tình phát
xuất từ tấm lòng.
2. Xưng tội và làm hoà với Thiên Chúa.
3. Tham dự Thánh lễ, đặc biệt chú ý đến từng cử chỉ dâng bánh và rượu và truyền phép
của vị linh mục. Hãy nhìn phép lạ diễn ra trước đôi mắt đức tin của các bạn, bánh và rượu trở
thành Thịt và Máu Chúa Giêsu Kitô, Chúa chúng ta. Hiện giờ, Chúa Giêsu và Quyền Năng
chữa bệnh của Người đang hiện diện trong bí tích Thánh Thể.
4. Nói với Chúa về nhu cầu và bệnh tật của các bạn, cùng tin rằng Thiên Chúa sẽ nhận
lời cầu xin của các bạn. Sau đó, với đức tin mong đợi và một thái độ thờ lạy, ngợi khen và tạ
ơn để lãnh nhận Thánh Thể.
5. Nhân danh Chúa Giêsu, hãy lành bệnh. Amen.
Sau khi các bạn thực hiện những việc này và lãnh nhận một tác động từ Thiên Chúa,
các bạn có vui lòng ban cho tôi một đặc ân không? Xin hãy viết và kể cho tôi nghe Thiên
Chúa đã làm điều gì cho các bạn. Điều đó sẽ phấn khích cho Anita và tôi khi nghe những lời
chứng mà Thiên Chúa đang thực hiện nơi dân của Người qua công việc tông đồ của chúng
tôi.
Xin cám ơn và xin Chúa chúc phúc cho các bạn.
Xin các bạn gởi lời chứng của các bạn tới địa chỉ sau:
“Những Tông đồ về sự Hiện Diện của Người”
Dr. Bob Rice
8430 Silver Willow
San Antonio, TX 78254
Phone: 210-375-6822
Cell: 210-563-0183
Email: ihopministries@yahoo.com

PHỤ LỤC: MỘT SỐ THƯ LÀM CHỨNG

Tôi sẽ chia sẻ một số lời chứng của những người đã được lành bệnh nhờ bí tích Thánh Thể
qua những buổi chia sẻ chữa bệnh và Thánh lễ chữa bệnh của chúng tôi. Đây chỉ là một vài
chứng tích mà chúng tôi đã nhận được về việc Thiên Chúa đang tác động nơi dân của Người
MỘT MỤC SƯ TIN LÀNH ĐÃ TRỞ LẠI CÔNG GIÁO TUYÊN DƯƠNG PHÉP THÁNH THỂ
Dr. Bob Rice

qua công việc tông đồ của chúng tôi. Các lá thư đều được viết cho cha Fr. Mike Shea nếu
không ghi khác đi.

I.
Ngày 30 tháng 5 năm 2001
Như các bạn đã biết, vào ngày 27 tháng 5 năm 2001 lúc thánh lễ mười hai giờ trưa,
chúng tôi cùng nhau cử hành một nghi thức Thánh Thể chữa bệnh với sự có mặt của hai ông
bà, Bob và Anita Rice. Sau Thánh lễ, trong lúc nói chuyện với Bob và Anita thì Eddie, con
trai của họ phụ trách phần âm nhạc cho buổi chia sẻ. Tôi được yêu cầu viết cho các bạn một
bài tường thuật ngắn về Thánh lễ chữa bệnh và tôi sung sướng nhận lời.
Những người hướng dẫn làm một cuộc tính toán chính xác con số những người tham dự
những Thánh lễ Chúa Nhật của chúng tôi là bao nhiêu. Có khoảng hai trăm bảy mươi lăm
người tham dự buổi lễ chữa bệnh vào lúc mười hai giờ trưa cuối tuần tưởng niệm Chiến sĩ
Trận vong vừa qua. Hầu hết đã chờ đợi ngày hôm nay bởi vì họ muốn tham dự Thánh lễ chữa
bệnh này, họ đã thông báo cho nhau trước khi được mời chính thức. Một số người để có mặt
đòi hỏi họ phải hy sinh nhiều, đặc biệt là những người ngồi xe lăn và những người già lão.
Bob đã chia sẻ chứng từ của ông sau bài Phúc Âm. Ông gọi Julian và yêu cầu anh kể
cách tóm tắt cho cộng đoàn biết, Thiên Chúa đã chữa bệnh cho anh như thế nào. Câu chuyện
rất phấn khởi. Bob tiếp tục chia sẻ chứng từ của ông, ông đã kể về việc mình trở lại Giáo hội
Công giáo thế nào và kinh nghiệm cá nhân của ông về sự Hiện Diện thật sự của Chúa Giêsu
trong bí tích Thánh Thể. Người ta có thể thấy những biểu cảm, xúc động sâu xa trên gương
mặt của mọi người khi nghe chứng từ của Bob, giống như chích một mũi Vitamim B-12,
những người quen chích Vitamin B-12 có cảm giác nóng ran từ đỉnh đầu tới ngón chân cái,
nó làm cho năng động, cường tráng, trẻ lại và nồng nhiệt. Chứng từ của Bob cũng có những
hiệu quả y như vậy.
Thánh lễ được tiếp tục nhưng một cảm xúc đã xâm chiếm hết mọi người giúp cho
chúng tôi tham dự Thánh lễ hết sức sốt sắng. Tới phần rước lễ, đầu tiên là việc xức dầu thánh
để chuẩn bị rước Mình và Máu Chúa Giêsu. Bob và hai người nữa là thừa tác viên Thánh
Thể. Trước khi lãnh nhận Mình và Máu Chúa Giêsu, mỗi người đều được Bob hỏi ba câu:
Tên, Bạn có tin đây là Thân Mình của Chúa Kitô, Chiên Thiên Chúa, Đấng gánh lấy hết mọi
tội lỗi, đau ốm và bệnh tật kh ông? Bạn có tin rằng cũng quyền năng đó hai ngàn năm trước
đã chữa lành hết mọi đau ốm và bệnh tật, bây giờ đang hiện diện trong bí tích Thánh Thể
không? Sau khi những người tham dự đã trả lời “tôi tin” ở mỗi câu hỏi, Thánh Thể được đặt
trên lưỡi mỗi người và cùng lúc đó thừa tác viên nói “Nhân danh Chúa Giêsu, hãy lành
bệnh”.
Nhiều điều kỳ diệu đã xảy ra trong suốt thời gian này. Chỉ trong khoảng thời gian
Thánh lễ chữa bệnh ngắn ngủi, tôi đã chứng kiến những cuộc lành bệnh thể lý, những cảm
xúc, và những cuộc chữa lành tinh thần đã diễn ra. Tôi dám chắc rằng những ngày sau đó, tôi
sẽ còn nghe nhiều cuộc lành bệnh kỳ diệu đã diễn ra trong Thánh lễ chữa bệnh này.
Chúng tôi dự định để cho Bob và Anita trở lại với chúng tôi trong một Thánh lễ chữa
bệnh khác, có lễ trong Mùa Vọng này, dĩ nhiên là còn tuỳ chương trình làm việc riêng của họ
nữa.
Thời gian cử hành Thánh lễ chữa bệnh ở giữa khoảng hai giờ đến ba giờ. Tôi chưa hề
nghe một lời phàn nàn tiêu cực nào, và đây cũng là điều tôi rất ngạc nhiên. Tất cả những lời
phàn nàn mà tôi nghe thấy đều rất tích cực và xây dựng. Tất cả những người tham dự Thánh
lễ chữa bệnh này xem như đều nhận được một sức mạnh nơi đức tin. Ngợi khen Chúa!
Vô cùng biết ơn Chúa Giêsu.
Rev. Augustine J. Moore, Ph. D
Cha xứ Nhà thờ Thánh Tâm Chúa Giêsu
MỘT MỤC SƯ TIN LÀNH ĐÃ TRỞ LẠI CÔNG GIÁO TUYÊN DƯƠNG PHÉP THÁNH THỂ
Dr. Bob Rice

Espanola New Mexico

II.
Ngày 27 tháng 3 năm 2001
Tôi viết lá thư này nhân danh ông Bob và bà Anita. Hai ông bà đã đến Springerville và
điều khiển buổi chia sẻ vào ngày 18 tháng 2 năm 2001. Mọi người đã chờ đợi Thánh Thể
được trao cho họ qua thừa tác viên chính thức là tôi. Đó là sự chờ đợi thích hợp. Một bà nói
với tôi rằng, bà ta tin rằng chồng bà được lành bệnh và nhiều người khác cũng thấy sự thay
đổi kỳ lạ nơi chồng của bà. Sau đó, bà xin cộng đoàn cầu nguyện cho một người đang mong
được chữa lành. Tôi chắc là có nhiều người khác cũng đang mong được điều đó. Hầu hết mọi
người đều bị Thánh Thần chiếm đoạt, Bob và Anita rất hài lòng với kết quả thu được do việc
tông đồ này, tôi dự định mời họ trở lại một lần nữa.
Nếu tôi có thể giúp đỡ các bạn điều gì thì xin các bạn vui lòng cho tôi biết.
Người bạn chân thành trong Chúa của các bạn
Rev. Robert E. Mathieu
Cha xứ nhà thờ Thánh Phêrô
Springerville, Arizona

III.
Ngày 28 tháng 3 năm 2001
Bob và Anita Rice đã đến nhà thờ của chúng tôi từ ngày 23 tới 25 tháng 3 để tổ chức
buổi chia sẻ chữa bệnh của họ.
Tôi tin họ đã đáp ứng tốt cho xứ đạo nhỏ bé của chúng tôi, đã có nhiều điều xảy ra mà
chúng tôi chưa hề chứng kiến trước đó, thí dụ như việc an nghỉ trong Thánh Thần.
Tôi không thể nói với các bạn có người nào thật sự được lành bệnh không. Mặc dù có
một người đàn bà mắc chứng ưu uất đã đi xuống lối giữa nhà thờ nhưng chúng tôi không có
cơ hội nói chuyện với bà ấy từ khi đó. Một người phụ nữ cho chúng tôi biết, bà ta cảm thấy
khá hơn nhiều từ khi tham dự buổi chia sẻ ấy, có thể nói bà ấy đã được chữa lành thiêng
liêng.
Con rể của chúng tôi không phải là người Công giáo, cũng không thuộc một giáo phái
nào khác, đã đi lễ tối thứ bảy với con gái chúng tôi, anh ta bước lên hàng ghế đầu để được
chữa bệnh, mặc dầu anh nói, anh thật sự không muốn đi lên và anh ta cũng không thể mở
miệng nói với con gái của chúng tôi là anh không muốn lên. Sau khi Bob và Anita đặt tay
trên anh ta, anh đi xuống với sự ngạc nhiên của mọi người. Chúng tôi không biết chính xác
anh ta đã được chữa lành tinh thần hay thể lý.
Cha Fr. Welsh muốn tiếp tục có những buổi cầu nguyện chữa bệnh sau Thánh lễ và có
thể có một Thánh lễ chữa bệnh mỗi tháng một lần.
Chúng tôi hy vọng và cầu nguyện cho việc tông đồ này sẽ là một cuộc chữa lành cho
giáo xứ của chúng tôi.
Thầy phó tế Bill và Velda Rogers
Nhà thờ Đức Mẹ Xuống Tuyết, Snowlake, Ariz.

IV.
Ngày 15 tháng 4 năm 2001
Bob thân mến,
MỘT MỤC SƯ TIN LÀNH ĐÃ TRỞ LẠI CÔNG GIÁO TUYÊN DƯƠNG PHÉP THÁNH THỂ
Dr. Bob Rice

Cả đời tôi là một kẻ hoài nghi mặc dầu tôi đã đến với nhiều cuộc chữa bệnh đủ mọi
loại. Tôi đã tham dự nhiều buổi chia sẻ nhưng nó chỉ làm tăng thêm sự hoài nghi của tôi mà
thôi, bởi vì tôi chưa bao giờ khỏi bệnh cả. Chủ nghĩa hoài nghi không có gì khác hơn là thiếu
đức tin, vì thế họ phải có một cú nhảy đức tin nếu họ muốn nhận được sự chữa lành.
Năm vừa qua, tôi không những đã kinh nghiệm một nhưng là ba phép lạ. Tôi đã mở
lòng trí ra cho Chúa Giêsu ngay khi ông và cha Mike xức dầu và cầu nguyện trên tôi. Mặc
dầu tôi không bị ngất đi trong Thánh Thần, nhưng tôi đã bị xâm chiếm bởi một cảm nghiệm
rất đặc biệt mà tôi chưa hề cảm nghiệm trước đây. Tôi nhớ rất rõ ràng ngay lúc đó, cả người
tôi run rẩy, kính sợ và tôi cảm thấy một sự an bình kỳ diệu, tôi cảm nghiệm một sự nghỉ ngơi
hoàn toàn. Tôi biết rằng Chúa Thánh Thần đang hiện diện.
Tôi không hề tiết lộ cảm nghiệm của tôi cho ai vào lúc đó, bởi vì tôi muốn chờ xem
biến cố này có chữa lành tôi không đã. Chính điều này đã nói lên sự thiếu lòng tin nơi tôi.
Vào lúc kết thúc buổi chia sẻ, tôi biết thật mình đã được lành bệnh rồi. Ngợi khen Chúa.
Nhiều tháng trước buổi chia sẻ đầu tiên, tôi bị thương nơi vai, tôi bị chân vịt tàu cắt
phải và các bác sĩ nói với tôi rằng, vết thương rất xấu vì cơ và gân đều bị viêm. Sau đó vết
thương làm nặng khiến tôi không thể đưa cánh tay lên cao được. Khi tôi cố gắng liền bị một
cơn đau buốt như muốn đứt gân vậy. Ngay sau buổi chia sẻ chữa bệnh, tôi tiến tới phòng áo
để bắt đầu ra về. Tôi nhớ là mình cảm thấy ngứa ngáy trên cổ, và tự nhiên tôi đưa cánh tay
lên để gãi mà không thấy đau đớn gì. Ngay lập tức tôi nhận ra mình đã được chữa lành gần
như hoàn toàn, trên vai vẫn còn một vết thương nhỏ nhưng tôi có thể đưa cánh tay lên khỏi
đầu mà không còn đau đớn. Một vài ngày sau, vết thương hầu như biến mất hoàn toàn.
Năm kia, tôi có một cuộc kiểm tra tiền liệt tuyết và kết quả của tôi phải thử đi thử lại
nhiều lần. Điều này khiến tôi lo kết quả của tôi không được tốt lắm. Năm vừa rồi, tôi làm
kiểm trả lại và PSA của tôi nhảy lên đến sáu, chín, điều này cho thấy tôi có dấu hiệu bị ung
thư tuyến tiền liệt. Hai ngày trước khi trải qua cuộc kiểm nghiệm tuyến tiền liệt, tôi đã tham
dự một buổi chia sẻ chữa bệnh khác. Ở đó, tôi được cha Mike cầu nguyện và xức dầu trên tôi
một lần nữa. Tôi vẫn nhớ những lời cha cầu nguyện với Chúa Giêsu nhân danh tôi. Khi kết
quả sinh thiết của tôi được gởi đến, tôi được bảo đảm là không mắc bệnh ung thư. Ngợi khen
Chúa!
Nhưng phép lạ vẫn chưa hết, vào tháng 12 năm 2000, tôi lại phải làm một cuộc xét
nghiệm khác về một căn bệnh mà tôi đã mắc từ lâu. Căn bệnh này thì nặng nhất trong ba căn
bệnh mà tôi vừa trao đổi với các bạn. Kết quả cuộc xét nghiệm cho biết, tôi có một khối u
trong bàng quang và tôi cần phải trả qua một cuộc giải phẫu. Lịch mỗ của tôi đã được ấn định
vào ngày 29 tháng 1 năm 2001. Vào ngày thứ bảy, 27 tháng 1 năm 2001, hai ngày trước khi
cuộc giải phẫu. Một lần nữa, tôi lại được cha Mike cầu nguyện cho: những lời đó như sau:
“Lạy Cha, chúng con xin Cha chữa lành cho anh Julian của chúng con đây. Chúng con biết
Cha sẽ làm điều đó khi anh Julian tiến vào phòng mổ vào thứ hai này. Người ta sẽ chẳng tìm
thấy gì và anh ấy sẽ thoát khỏi bệnh ung thư”. Nhiều lời nguyện khác cũng được đọc lên
nhưng những lời đó làm cho tôi vẫn còn nhớ mãi.
Cuộc giải phẫu không phải là một cuộc picnic và tôi đã rất đau đớn. Tuy nhiên, tôi có
một cái nhìn mới về sự việc và tôi cảm thấy mọi sự rồi sẽ ổn thôi. Một tuần sau đó, theo bản
tường trình bệnh án, khối u không phát triển cũng như không phải là khối u ác tính. Tôi cảm
thấy mình như sống lại và tôi sẵn sàng phục vụ Chúa với niềm cảm mến sâu xa.
Tôi xin cám ơn ông và cha Mike đã giúp tôi nhận ra rằng, với đức tin mọi sự đều có
thể. Tôi sẽ không còn hoài nghi khi cầu xin Chúa vì tôi biết việc lành bệnh tuỳ thuộc vào đức
tin của chúng ta đặt vào Cha trên trời.
Xin Chúa chúc phúc cho ông, cho Anita và cha Mike, những người tôi tin là có sức
mạnh đặc biệt của Thiên Chúa.
Kính thư,
Julian Grace
MỘT MỤC SƯ TIN LÀNH ĐÃ TRỞ LẠI CÔNG GIÁO TUYÊN DƯƠNG PHÉP THÁNH THỂ
Dr. Bob Rice

Santa Fe, NM.

V.
Ngày 17 tháng 4 năm 2001
Vào ngày 25 tháng 3 năm 2001, trên đường đi tới Snowflake, Az để chào tạm biệt
người anh em họ của chúng tôi là Bobby Romero thì Thánh Thần đã dẫn chúng tôi tới một
Thánh lễ chữa bệnh được điều khiển bởi một Tông đồ giáo dân Dr. Bob Rice và Anita vợ của
ông, thuộc Những tông đồ về sự HIện Diện của Người. Thánh lễ chữa bệnh nhờ có Thánh
Thể nên là một trong những hình thức chia sẻ chữa bệnh quyền năng nhất mà chúng tôi đã
tham dự. Sự tỏ hiện của Thánh Thần trong những ngày cuối cùng khiến chúng tôi và những
người khác đã lãnh nhận được nhiều đặc ân chữa lành thiêng liêng, thể lý và cảm xúc trong
Thánh lễ chữa bệnh đó.
Cậu Clarence của tôi đã được lành bệnh trong buổi chia sẻ này. Tháng 5 năm 200, ông
đã ngã từ chiếc xe tải trong lúc sửa soạn đi câu cá. Xương đùi chân trái của ông bị gãy và bị
lệch nên ông phải mỗ để bắt nẹp một thanh sắt với những đinh vít trong chân của ông. Cái
nẹp này vẫn nằm trong chân của ông để bù cho bốn inches xương đùi của ông bị thiếu.
Vào ngay 10 tháng 4 năm 2001 tức là sau Thánh lễ chữa bệnh mười bảy ngày. Bác sĩ
giải phẫu chuyên khoa chỉnh hình của ông đã nói với ông rằng ba inches xương mới đã mọc
ra nơi kẻ hở xương đùi của ông và chỉ còn thiếu một inches nữa thì ương đùi hoàn toàn có thể
liền lại được. Bác sĩ hy vọng điều này sẽ xảy ra trong vòng sau stháng nữa. Alleluia, Tạ ơn
Chúa!
Chúng tôi rất thích kiểu Thánh lễ chữa bệnh này được phát triển trong giáo phận
Phoenix. Sự tin tưởng vào sự hiện diện thật sự của Chúa Giêsu Kitô trong Thánh Thể sẽ phục
hồi đức tin cho những ai không tin vào sự hiện diện của Chúa Giêsu trong bí tích Thánh Thể.
Thân ái trong Chúa Kitô
Henrictta Cruz
Phoenix, AZ.

VI.
Ngày 14 tháng 4 năm 2000
Tôi đã tham dự một buổi chia sẻ chữa bệnh của “Các Tông đồ về sự Hiện Diện của
Người” vào tháng 12 năm 2000 và tôi được lành bệnh tiểu đường độ 2. Ngay sau khi dự buổi
chia sẻ chữa bệnh tôi đã gặp bác sĩ và bà cho tôi giấy chứng nhận đã lành bệnh.
Tôi bị bệnh đường trong máu rất cao là 184, trong khi mức độ đường cho phép là (60-
120). Thế mà bây giờ kết quả cho thấy mức độ đường của tôi trong giới hạn bình thường và
tôi có thể sử dụng đường trong thức ăn mà không phải lo lắng gì. Tôi dám chắc rằng Chúa
Giêsu đã chữa bệnh cho tôi qua bí tích Thánh Thể.
Đời sống thiêng liêng của tôi rất tăng triển và bây giờ tôi tin mạnh mẽ hơn vào sự hiện
diện thật sự của Chúa Giêsu Kitô trong bí tích Thánh Thể.
Ngợi khen Chúa!
Clifford Rusell
Santa Fe, NM

VII.
Ngày 25 tháng 4 năm 2001
Bob và Anita thân mến,
MỘT MỤC SƯ TIN LÀNH ĐÃ TRỞ LẠI CÔNG GIÁO TUYÊN DƯƠNG PHÉP THÁNH THỂ
Dr. Bob Rice

Chúng tôi muốn cho các bạn biết các bạn đã làm rất nhiều cho đời sống của chúng tôi.
Chúng tôi đã đến với các bạn để học tìm kiếm một điều gì đó. Đầu tiên, chúng tôi hơi hoảng
nhưng chúng tôi vẫn đến với các bạn. Chúng tôi, đúng như các bạn nói là những người Công
giáo lười tham dự Thánh lễ, vẫn rước lễ, vẫn đọc kinh cầu nguyện nhưng chúng tôi vẫn còn
thiếu một điều gì đó.
Nhờ các bạn mà chúng tôi học biết rằng, chúng tôi thiếu một sự liên hệ thân mật với
Thiên Chúa và cảm nghiệm được Thiên Chúa luôn hiện diện với chúng tôi. Việc rước lễ
không có sự khát khao lãnh nhận, không phải làm theo thói quen nhưng là lãnh nhận Toàn
Thể Thân Mình và Máu của Chúa Kitô và việc tiếp đón Chúa cách ơ hờ qua việc rước lễ của
chúng tôi. Lần đầu tiên, chúng tôi nhận thức được phép lạ biến đổi bánh và rượu thành Thịt
và Máu Chúa Giêsu và cảm nghiệm được sự hiện diện thật sự của Chúa Giêsu Kitô, Đấng
Cứu Độ chúng ta.
Chúng tôi đã bắt đầu hành trình này và đã đi được vài bước với các bạn nhưng chúng
tôi biết hành trình này phải dùng cả cuộc đời để hoàn thành nên phải cầu xin đức tin, sức
mạnh và sự chịu đựng để hoàn tất hành trình đến với Thiên Chúa, với các bạn. Phillip và tôi
cảm thấy rất gần gũi và hợp nhất khi chúng tôi cùng nhau học Thánh Kinh hay tham dự
những buổi chia sẻ chữa bệnh và Thánh lễ chữa bệnh. Chúng tôi cám ơn các bạn đã làm cho
đời sống của chúng tôi nên phong phú và mang chúng tôi đến gần Chúa hơn.
Những người bạn chân thành
Phil và Mary Roybal
Santa Fe. NM

VIII.
Ngày 17 tháng 11 năm 200
Đã nhiều năm (khoảng mười lăm năm nay) tôi mắc bệnh thấp khớp, đặc biệt là hai đầu
gối của tôi thường sưng lên và đau nhức dữ dội khiến tôi không thể quỳ gối hay đi nhà thờ
một mình được.
Trong đêm chia sẻ chữa bệnh đó, tôi đã cố gắng khập khiểng bước tới bàn thờ. Tôi xin
Chúa chữa lành đôi chân tôi và tôi đã được nhận lời. Trong suốt một thời gian dài, tôi cần
được giúp đỡ mỗi khi đứng lâu. Bác sĩ đã cho tôi một toa thuốc để chữa trị căn bệnh ấy. Tôi
có mua thuốc nhưng khôgn mấy khi dùng, bởi vì tôi thường rất bận rộn. Những đứa con của
tôi thường chở chồng tôi và tôi đi nhà thờ, cũng như luôn giúp đỡ tôi đứng lên, ngồi xuống
trong suốt những năm qua. Buổi chia sẻ chữa bệnh tối thứ bảy đó, chân tôi vẫn còn bước đi
rất khó khăn, Charles, con rể tôi và vợ của nó phải giúp tôi bước đi, đứng lên, quỳ xuống. Tôi
hông thể làm gì nếu không có người giúp đỡ. Vợ của Charles có thể làm chứng điều ấy.
Sau buổi chia sẻ chữa bệnh, Gilbert, con trai tôi bước đến đỡ tôi đứng lên và dìu tôi
bước đi nhưng tôi nói với nó khi chúng tôi đang bước ra khỏi nhà thờ: “Sao mẹ thấy đôi chân
mẹ mềm mại, dễ chịu lắm, mẹ có thể đi bộ một mình mà không cần người dìu nữa”. Chồng
tôi và các con tôi đều ngạc nhiên và vui mừng khi thấy tôi được khỏi bệnh. Cảm tạ Thiên
Chúa.
Tôi và gia đình rất biết ơn những người đã hướng dẫn buổi chia sẻ hôm đó. Xin phúc
lành của Thiên Chúa luôn xuống tràn đầy trên bước đường tông đồ của các vị.
Kính thư
Elizabeth và Steel cùng các con
Santa Fe. NM