— LOS POBLADORES DE LA COMUNA TRES Los primeros pobladores de la Comuna Tres fueron los Conquistadores Espajioles, quienes en 1536, acompariados de algunos indigenas reclutados a la fuerza, desarraigados de sus tribus y de sus tierras y de esclavos traidos del Africa, fueron construyendo las primeras casonas y capillas en tomo a la Plaza Central de Caycedo. Durante el periodo colonial, la Comuna, centro histérico de Cali y epicentro de su ulterior desarrollo, fué albergue de familias criollas de ascendencia Espajiola, en las cuales se formaron los personajes que participaron en la independencia y construyeron los cimientos de la Ciudad, tales como los Caycedo y Cuero, duefios de haciendas donde se realizaba una economia feudal para cultivar la tierra y producir miel de caria y otros productos. Luego de la independencia, habitaron la Comuna Familias como las de Jorge Isaacs, Eliseo Payan, Los Velasco Cuadros, Los Cérdoba Borrero. La iglesia catélica ocupé también un lugar importante en la vida de la Comuna. Alli funcionaron los primeros conventos, la iglesia era propietaria de los terrenos aledafios y los fueron entregando a sus familiares y allegados, dandose una alta concentracién de la propiedad inmobiliaria. A esto se debe que casi todos los barrios que conforman la Comuna tengan nombre de Santo; San Pedro, San Antonio, El Calvario, Santa Rosa, San Nicolés, San Pascual, San Juan Bosco, San Cayetano, que fueron poblandose a partir de 1900. En ese afio unos trabajadores del municipio, de Indulicores y de los ferrocarriles, fundaron el barrio Piloto, canalizando el rio Cali, Su nombre se debié a un avion que habia caido en ese lugar. En 1956 fueron victimas de una explosién con dinamita, Io que estancé su desarrollo por el acuerdo 5° de octubre3 de 1956 que No permitié comprar ni vender en ese lugar. En 1910, surge el barrio San Nicolas, habitado por artesanos y obreros de la naciente industrializacion de la ciudad. En 1922, gracias a la labor del médico Antonio José Castro Borrero se crea el barrio el Pefién en torno al camino 6 via al mar de Buenaventura. De San Cayetano, se dice que fué poblado inicialmente mas o menos en el afio 1920. El barrio San Juan Bosco le debe su existencia al padre Luis Maria Bonilla, quién lleg6 en 1930 de Bogota para construir la capilla, junto a otro padre salesiano, en un lote donado por Jestis Maria Castafieda. Fué poblado por gente humilde y pobre, que se unieron para conseguir fondos con reinados y otras actividades. Construyeron también una escuela. Las casas eran amplias y en algunas se elaboraban cigarrillos con matas de tabaco sembradas en los solares, en otras se elaboran ollas de barro y se vendia champus y chicha, como la que quedaba en el sitio que actualmente ocupa el colegio Santa Librada. Los samanes eran sitio de ventas, encuentros y tertulias. En otras se fabricaban cosméticos con cascaras de huevo tostadas al sol. En 1940 la bomba Texaco ledié impulso. El cenadero famoso el Bochinche empezé como una venta de frijoles y en 1.953 una fabrica de calzado de un ecuatoriano generé empleo. El 10 de mayo de 1.953, el ejercito realizé una masacre de estudiantes en cuyo honor, se creo el parque de los estudiantes, hoy desaparecido con la remodelacién de la ciudad El barrio San Antonio conocido como el empedrado, surge en tomo a la Ermita construida en 1.747. El sefior Climaco Lloreda comenzé una fabrica de café molido, jabones y velas, donde las abuelas laboraban pacientemente. En 1.937, una fabrica de vidrio fué factor de progreso para los habitantes del barrio Nacional, cuyo padrino fué el galeno Juan Antonio Borilla. Los terrenos de ese barrio no fueron invadidos sino vendidos por el obispo de la ciudad Luis Adriano Diaz. El secretario de obras publicas Oscar Rizo contribuyé mucho al barrio. Como erén gentes muy pobres, la sociedad de San Vicente de Paul regalaba vales que eran cambiados por mercados en la tienda de Miguel Duefias cerca a la normal de sefioritas. Los pobladores de la Comuna Tres, fueron culturizados por las familias aristocraticas, que impusierén un sistema feudal de vida, donde la religion cat6lica ejercia todo su poder, su autoridad y toda su influencia en la vida cotidiana de las familias que habitaron la Comuna Tres y que hoy dia las nuevas generaciones, conservan los rasgos caracteristicos de la época, en los objetos antiguos y en la forma de su arquitectura.