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2009
Mirem-se no exemplo.
Temem por seus maridos/Heris e amantes de Atenas.
.
Mirem se no exemplo..
Secam por seus maridos/Orgulho e raa de Atenas.
(Cano de Chico Buarque de Hollanda)
Mulheres apenas, no s as de Atenas:
A retomada dos refres da cano de Chico Buarque de Hollanda, cantor clebre pelo
seu fino entendimento da alma feminina, nos oferecem de forma potica e suscinta,
uma idia do que teria sido a trajetria das mulheres do passado, que ele situa
geograficamente em Atenas nesta cano. Talvez por ser uma cultura enftica desse tipo
de travessia feminina pretrita, tal como se observa na triste personagem da viva
vivida por Irene Papas no emblemtico Zorba, o grego. No filme, os homens da aldeia
onde vive o grego, tentam apedreja-la e depois um homem a mata, simplesmente
porque a bela viva julgou ter a liberdade de escolher um amante que no pertencia ao
conjunto dos moradores de l, todos -sequiosos de possu-la. Trata-se de exemplos
extremos, mas que nos do, atravs da arte, um vislumbre da condio feminina ao
longo da histria. A cano simblica, pois, do feminino em vrias pocas pretritas
independente do espao geogrfico em que forem situadas e que possvel resgata e
estudar atravs da rica teledramaturgia seriada brasileira na qual j se tem vrios
exemplos passveis de anlise.
Em pesquisa realizada na Universidade Paulista sobre as imagens da quietude e do
movimento traduzindo os conceitos existentes sobre o feminino, manifestas
na
de gnero.
em termos linguageiros,
limitado,
atividades ligadas ao
mulher de Bento
admirao de todos. Como previsvel, ainda dentro das leis do melodrama, tal atitude
exige muito sacrifcio para suportar longos perodos de afastamento do marido como
lider da revoluo Farroupilha.
A espera tambm caracteriza a trajetria da noiva de Riobaldo, Otaclia, em Grande
Serto: Veredas, uma longa pacincia tendo como recompensa o casamento ao final da
narrativa. Um final em que ele se torna um burgus, conforme afirmou W. G. Durst em
entrevista concedida autora. Ao contrrio da longa espera de Diadorim, na verdade,
Maria Diadorina, que nunca ter, de fato, a Riobaldo. Diadorim tambm tem que purgar
uma longa espera em que assume uma identidade masculina para, com os jagunos,
vingar a morte do pai, Joca Ramiro. Sua espera v, no entanto, porque na ltima
batalha com Hermgenes acaba perdendo a vida.
Outras mulheres representadas na fico seriada, com o perfil da mulher tradicional
parecem assimilar os valores de permanncia da terra, no apenas da casa, caracterstica
representada de forma muito bela no prprio nome da personagem e na trajetria de
Ana Terra de O Tempo e o Vento. A personagem traz em si os valores da terra to fortes
que d a luz ao seu filho ndio ao ar livre em meio natureza.. Sem a profunda solido
de Ana Terra, Mariana, de A casa das Sete Mulheres revela uma coragem similar tendo
um filho do ndio Joo Gutierrez, odiado por sua preconceituosa me. Felizmente
Mariana conta com sua bondosa tia e sua proteo no aconchego de sua fazenda, toda
uma iconografia, enfim, que constitui o contexto dessas mulheres dantanho nas obras
televisuais brasileiras. No caso de A Casa das Sete Mulheres no deixa de ser curioso
observar
que
essa
dicotomia
feminino-quietude-continuidade-permanncia
vs.
esse
priso, opta por ser obssessivamente repressora e amarga, sobretudo com as filhas na
minissrie sobre a Revoluo Farroupilha.
Em outras trajetrias, verifica-se uma tendncia mais hiperblica na representao
dessas heronas do pretrito, com laivos do mais desvairado romantismo, como na
personagem Rosrio, tambm de A Casa das Sete Mulheres, cujo ttulo j fala por si,
dentro da linha de pensamento em que nos inserimos. Rosrio perseguida, junto com
sua criada, por soldados caramurus, ambas refugiam-se na Igreja e o soldado Estevo a
salva. A partir desse momento ela o amar sempre mais e para sempre, mesmo quando
ele j tiver sido morto em batalha, ela se recusar a reconhecer o fato. Rosrio s se
sentir plenamente realizada, quando, depois de uma ida ao convento, uma volta para
casa e uma fuga com o vestido de noiva de sua irm Perptua, e mais outras peripcias
tresloucadas, finalmente se unir a ele, atravs da morte.! Romantismo rasgado, enfim!
Nada mais permanente, contnuo e estvel do que a prpria morte. No podemos
esquecer que um dos maiores sucessos de novela brasileira no exterior foi A Escrava
Isaura, tambm adaptada de um romance romntico.
Na escritura, o encontro com a eternidade
Outra trajetria similar, mas com suas peculiaridades, a de Manuela, prometida para
um dos filhos de Caetana, mas perdidamente enamorada por Garibaldi, a partir do
momento em que este pisa o cho da Estncia da Barra. Dentre as sete mulheres da
trama, Manela faz as vezes de ecriba registrando em seu dirio todos os acontecimentos
do cotidiano da estncia. Mesmo quando sabedora de que o perdeu seu amado para a
guerreira Anita que viria a ser Anita Garibaldi, Manuela nunca deixa de am-lo e
esper-lo ficando para a posteridade como a noiva de Garibaldi. Manuela nunca se
casa. Sua vida transforma-se numa grande espera por algum ou algo que no vem,
similar bela msica Carolina, de Chico Buarque. Quando a vm desesperada pela
perda do amor, suas irms lembram que seu dirio - semente do livro do qual se adaptou
a minissrie registra suas vidas de recolhimento, que, de outro modo estariam perdidas
para sempre. Trata-se de um outro modo de permanncia, o registro da vida, seja na
realidade, seja na fico, como o fizeram autoras estrangeiras famosas, como Jane
Austen e as irm Bront, cujas obras foram abundantemente adaptadas, em diversas
verses na TV britnica e na filmografia inglsa e americana, em obras como Orgulho e
Preconceito que existe tanto na primorosa verso televisual da BBC, quanto na flmica,
entre outras.
adaptados TV. Naqueles, os autores autores faziam crticas acerbas aos sonhos
romnticos das heronas e, atravs delas, ironizavam impiedosamente a escola literria
precedente. muito cruel a viso de Ea de Queirz da ingnua Lusa, burguesinha
lisboeta, um verdadeiro processo de degradao bremmondiano, a partir de seu romance
adltero com o charmoso escroque, seu primo Baslio. Tal atitude a torna uma presa da
venal criada Juliana que a chantageia sem piedade. A iluso romntica no apenas a
impede de ver a realidade, mas a faz desmoronar fragorosamente, de uma forma trgica
para a herona. o que ocorre com Madame Bovary, uma trajetria similar de Lusa,
adaptada do igualmente impiedoso romance de Gustave Flaubert, tambm do realismo,
em inmeras verses para o cinema, desde a de Chabrol at a de Minelli. A iluso uma
forma de estaticidade muito cruel, pois deixa a herona numa sorte de limbo muito
particular, numa espcie de mundo fora do espao e do tempo verdadeiros da ao
dramtica, da vida representada na obra de fico.
Dentro dessa tica, se depara na pesquisa, com alguns exemplos de heronas curiosos
como Yolanda Penteado, da minissrie Um S Corao. A partir de sua autobiografia e
de uma biografia de Antnio Bivar alm de muitas entrevistas e pesquisas de campo,
nasce a minissrie sobre uma herona real, cuja trajetria tem grande relevncia para as
artes e a cultura paulista em particular e a brasileira em geral. Mulher que pode ser
considerada muito empreeendedora e moderna no campo das artes, tem, no entanto,
uma formao de base bem tradicional e uma me repressora. Primeiro obrigada a
casar-se contra a vontade, com algum de sua classe, continuidade e permanncia de
valores, para s depois se sentir livre em suas atividades de patronesse e incentivadora
da arte.
Curiosamente, mesmo dentro desse padro de modernidade, o que deixa de si, ainda
tem muito a ver com as caractersticas j mencionadas das heronas femininas do
pretrito. Sua brilhante trajetria lega para So Paulo, museus e obras de arte preciosos.
Em termos da trajetria pessoal ela exige que seus restos mortais sejam enterrados junto
sua amada figueira centenria, de sua no menos amada fazenda Empyreo. Casa, terra,
permanncia, continuidade em busca da eternidade, inseridos dentro de uma
modernidade que aponta novos caminhos para as herinas da teledramaturgia brasileira.
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