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rbol de la vida

rbol de la vida
El concepto de rbol de la vida como rbol de
muchas ramas que ilustra la idea de la vida en la
tierra, se ha utilizado en la ciencia, la religin, la
filosofa, la mitologa, y en otras reas. El rbol
de la vida tallado, pintado, bordado o impreso ha
existido desde el comienzo de la historia.
Un rbol de la vida puede referirse a:
1. un motivo en las teologas, mitologas y
filosofas de distintas partes del mundo;
2. un concepto mstico en alusin a la
interconexin de toda la vida en nuestro
planeta; y
3. una metfora de la descendencia comn en el
sentido de la evolucin.
Generalmente, simboliza el poder de la vida y sus
orgenes, la importancia de las races y el
desarrollo de la vida. Se asocia a veces con las
personas y / o animales (aves, mamferos).
Segn la Enciclopedia Britnica, el rbol del
conocimiento, que une el cielo y el inframundo, y
el rbol de la vida, que conecta todas las formas
de creacin, son formas del rbol del mundo o
Representacin del "rbol de la Vida" en el prtico de la Catedral de San
rbol csmico.[1] Para algunos pensadores, el
Martn en Lucca (Italia). Siglo XIII
rbol de la vida y el rbol del conocimiento del
bien y del mal, representado en diversas religiones y filosofas, son el mismo rbol.

"rboles de la vida" conceptuales y mitolgicos


Se encuentran rboles de la vida en el folclore, la cultura y la ficcin, a menudo relacionados con la inmortalidad o
la fertilidad. Tenan su origen en el simbolismo religioso.

Antiguo Egipto
En la mitologa egipcia, en la Enada de Helipolis, la primera pareja, aparte de Shu y Tefnut (humedad y
sequedad) y Geb y Nut (cielo y tierra), son Isis y Osiris. Se dice que surgieron de la acacia de Saosis, que los
egipcios consideraban el "rbol de la vida", refirindose a l como "el rbol en el que se encerraba la vida y la
muerte". Un mito muy posterior, cuenta cmo Seth mat a Osiris, colocndolo en un atad, y arrojndolo al Nilo.
El atad lleg a ser embebido en la base de un tamarisco.
El Sagrado Sicomoro de los egipcios tambin estaba en el umbral de la vida y la muerte, conectando los dos
mundos.

rbol de la vida

Asiria
Lo que se conoce como el rbol de la vida asirio estuvo representado por una serie de nodos y lneas que se
cruzan. Aparentemente fue un smbolo religioso importante, a menudo atendido por dioses con cabeza de guila y
sacerdotes, o el propio rey. Los especialistas en Asiriologa no han llegado a un consenso sobre el significado de
este smbolo. Es polivalente. El nombre de "rbol de la Vida" ha sido atribuido por los investigadores
modernamente, no fue utilizado en las fuentes asirias. De hecho, no existe ninguna evidencia textual relativa a
este smbolo.

Bahasmo
En los escritos sagrados del Bahasmo, el "rbol de la Vida" se refiere a la realidad de la Manifestacin de Dios
en cualquier edad que aparezca. Por lo tanto, hoy, el rbol de la Vida es Bah'u'llh. Pero, como la Fe Baha
ensea, la unidad esencial de las manifestaciones de Dios en el mundo divino, el rbol de la Vida, tambin se
refiere generalmente a todas las manifestaciones de Dios. En otros lugares, el rbol de la vida se identifica con el
Libro del Pacto (la Carta de la Alianza de Bah'u'llh).[2]

China
En la mitologa china, una escultura de un rbol de la Vida representa un fnix y un dragn; el dragn representa
a menudo la inmortalidad. Una historia taosta habla de un rbol que produce un melocotn cada tres mil aos. El
que come el fruto recibe la inmortalidad.
En la dcada de 1990, el descubrimiento arqueolgico de un pozo de sacrificio en Sanxingdui en Sichuan, China,
que databa de alrededor de 1200 a. C., contena tres rboles de bronce, uno de ellos de 4 metros de altura. En su
base haba un dragn y las frutas colgaban de las ramas ms bajas. En la parte superior, un pjaro extrao, como
un (Fnix), una criatura con garras. Tambin se ha encontrado en Sichuan, de finales de la dinasta Han (hacia 25
a 220 d. C.) otro rbol de la vida. La base, de cermica est custodiada por una bestia con cuernos y alas. Las
hojas del rbol son monedas y personas. En la cspide hay un pjaro con monedas y el sol.

Paganismo germnico y Mitologa escandinava


En el paganismo germnico, los rboles jugaban (y, en forma de Heathhenry y Neopaganismo germnico, siguen
desempeando) un papel destacado, apareciendo en diversos aspectos, sobreviviendo a los textos y, posiblemente,
en nombre de los dioses.
El rbol de la vida aparece en la religin escandinava como Yggdrasil, el rbol del mundo, un enorme rbol (a
veces considerado un tejo o fresno) con una amplia tradicin popular. Tal vez en relacin con Yggdrasil, han
sobrevivido diferentes versiones con los rboles sagrados de las tribus germnicas. Entre los ejemplos se incluyen
el Roble de Thor, los bosques sagrados, el rbol sagrado de Upsala y el pilar de madera de Irminsul.
En la mitologa nrdica, las manzanas de la caja de la ceniza de Iunn proporciona la inmortalidad de los dioses.

Biblia Hebrea / Cristianismo


Etz Chaim, en hebreo para "rbol de la vida", es un trmino comn usado en el judasmo. La expresin, que se
encuentra en el Libro de los Proverbios, en sentido figurado se aplica a la Tor misma. Etz Chaim es tambin un
nombre comn para yeshivs y sinagogas, as como para obras de la literatura rabnica. Tambin se utiliza para
describir a cada uno de los postes de madera a la que se adjunta el pergamino de un Sefer Tor. El misticismo
judo muestra el rbol de la vida en forma de diez nodos interconectados, como una parte importante de la
Cbala. Como tal, se asemeja a los diez Sefirot.
El Tabernculo y el Arca de la Alianza fueron de madera de acacia o de una variedad de acacia.
Tradicionalmente, la zarza ardiente, se crea que era de acacia. Muchos cristianos consideran la acacia el rbol de
la vida.

rbol de la vida
Ezequiel 47:12 dice: "A lo largo del ro, en ambas orillas, crecern toda clase de rboles frutales con hojas que
nunca se marchitan y los frutos nunca se malogran, dar frutos nuevos cada mes, porque esta agua viene del
santuario. Y su fruto ser bueno para comer y las hojas sern medicinales."
El rbol de la vida se menciona en el Libro del Gnesis (por ejemplo: Gnesis 3:22), pero a menudo se considera
distinto del rbol del conocimiento del bien y del mal (vase la introduccin). En el cristianismo, el rbol de la
vida es simblicamente visto como Jesucristo. En el cristianismo oriental el rbol de la vida es el amor de
Dios.[3]
Apocalipsis 22:2 dice: "En medio de la calle de la ciudad, en cada orilla del ro estaban los rboles de la vida, que
llevan doce frutos en un ao, una en cada mes, y sus hojas son la cura para las naciones."

India
La flora, en general desempea un papel central en la cultura de la India, que tiene una gran tradicin vegetariana.
El simbolismo del rbol es mencionado en un himno del Rig-veda (10.135), y en el Bhagavad-guit (15.1-4).
Dos variedades de la higuera (llamada ashuatta en snscrito), la higuera de Bengala y el pipal son los ms
venerados en la tradicin hind, y ambos son considerados como rboles de la vida. La primera simboliza la
fertilidad, segn el Agn-purana, y es adorada por aquellos que desean tener hijos. Tambin es conocida como el
rbol de la inmortalidad en muchos escritos hindes. Se crea que esta higuera haba alimentado a la humanidad
con su "leche" antes de la aparicin de granos y otros alimentos.
La higuera juega un papel de jugador u observador en varios escritos del hinduismo. Los sabios y los videntes se
sientan bajo la sombra de la higuera para buscar la iluminacin, mantener discursos y llevar a cabo rituales
vdicos. El rbol de Bodhi bajo el cual Buda alcanz la iluminacin es un rbol pipal.
La higuera cobra especial importancia en la tradicin de la India, debido principalmente a su "crecimiento en dos
formas" (races 'areas' que crecen hacia abajo).

Mesoamrica
Entre las culturas precolombinas de Mesoamrica, el concepto de "rboles del mundo" es un motivo frecuente en
sus cosmologas mticas y en la iconografa. Los rboles del mundo incorporan los cuatro puntos cardinales, lo
que representa tambin la naturaleza cudruple de un rbol central del mundo, un simblico axis mundi que
conecta los planos del inframundo y el cielo con el del mundo terrestre.[4]
Las representaciones de los rboles del mundo, tanto en su aspectos centrales como direccionales, se encuentran
en el arte y la tradicin mitolgica de culturas como la maya, azteca, Izapa, mixtecas, olmecas y otras, que datan
de, al menos, los perodos Formativos Medios o Tardos de la Cronologa mesoamericana. Entre los mayas, el
rbol central del mundo fue concebido o est representado por una ceiba, y es conocido indistintamente como
wacah chan o yax imix che, dependiendo de la lengua maya.[5] El tronco del rbol tambin puede ser representado
por un caimn en posicin vertical, cuya piel evoca el tronco del rbol espinoso.[6]
Los rboles del mundo direccionales tambin estn asociados con los cuatro portadores del Ao en los
calendarios mesoamericanos, los colores direccionales y las deidades. Entre los Cdices mesoamericanos que han
esbozado esta asociacin se incluyen los de Dresde, Borgia y Fejrvry-Mayer.[7] Es de suponer que las
localizaciones y centros ceremoniales de Mesoamrica, con frecuencia tenin plantados rboles reales en cada
uno de los cuatro puntos cardinales, lo que representaba el concepto cuatripartito.
Los rboles del mundo son frecuentemente representados con aves en sus ramas y sus races se extienden por
tierra o agua (a veces encima de un "monstruo de agua", smbolo del inframundo).
El rbol del mundo central tambin ha sido interpretado como una representacin de la Va Lctea.[8]

rbol de la vida

Urartu
En Urartu alrededor de los siglos XIII al VI
a. C., el rbol de la vida fue un smbolo
religioso, representado en las paredes
exteriores de las fortalezas y tallados en las
armaduras de los guerreros. Las ramas de
los rboles se distribuyen por igual a los
lados derecho e izquierdo del pie, con cada
rama una hoja, y una hoja en la cspide del
rbol. Los sivientes (algunos con alas) se
sitan en cada lado del rbol con una de sus
manos como si estuvieran cuidando de l.
Este rbol se puede encontrar en numerosos
restos de Urartu, como en las pinturas de las
paredes de la fortaleza de Erebuni en
Yerevan, Armenia.

Fragmento de un casco de bronce de Urartu, con la representacin del "rbol de la


vida".

Referencias
[1] world tree (http:/ / www. britannica. com/ EBchecked/ topic/ 648638/ world-tree) in the Encyclopdia Britannica
[2] Referencias al "rbol de la Vida" en las escrituras Bahaes (En ingls) (http:/ / reference. bahai. org/ search?max=10& lang=en& first=1&
query="tree+ of+ life")
[3] San Isaac el Sirio dice que "El Paraso es el amor de Dios, en el que est contenido la felicidad de todas las bienaventuranzas" y que "el rbol
de la vida es el amor de Dios" (Homila 72).
[4] Miller, Mary; and Karl Taube (1993). The Gods and Symbols of Ancient Mexico and the Maya. London: Thames and Hudson. ISBN
0-500-05068-6., p.186.
[5] Finley, Michael (2003). "Raising the sky: The Maya creation myth and the Milky Way". The Real Maya Prophecies: Astronomy in the
Inscriptions and Codices. Maya Astronomy. http:/ / members. shaw. ca/ mjfinley/ creation. html. Retrieved 2007-01-04.
[6] Miller and Taube, loc. cit.
[7] Ibid.
[8] Freidel, David A.; Linda Schele and Joy Parker (1993). Maya Cosmos: Three Thousand Years on the Shaman's Path. William Morrow & Co.
ISBN 0-688-10081-3.

Enlaces externos

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tolweb.org (http://www.tolweb.org/tree/) Tree of Life Web Project

Fuentes y contribuyentes del artculo

Fuentes y contribuyentes del artculo


rbol de la vida Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=74192104 Contribuyentes: Allforrous, Balles2601, Canyq, Cinevoro, Dokoyu, Fadesga, Foundling, JacobRodrigues,
Jaontiveros, Jr JL, Rosarino, Solbaken, 18 ediciones annimas

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