THOMAS, Julian

2001 Archaeologies of Place and Landscape, En Hodder, I. (ed.): Archaeological

Theory Today, pp.: 165-186, Polity Press, Cambridge.
Aborda el paisaje como un trmino complejo, con muchos significados e
interpretaciones, ya que puede significar la topografa y la forma de la tierra de una regin
determinada, o el terreno en el que vive la gente, o el fragmento de tierra que puede
contemplarse desde un mirador, as como su representacin.
En el paisaje como arte e idea, la mirada del hombre juega un rol preponderante en la
asimilacin del entorno, para la posterior representacin del mismo.
Como parte de la percepcin del paisaje, el espacio se transforma en lugar mediante
la intervencin humana. En este proceso de percepcin se interioriza la informacin
externa en la mente como una imagen mental del entorno. Para Thomas, estar-en-elmundo (being-in-the-world) forma parte de nuestra experiencia del mundo,
experimentamos el mundo porque estamos (vivimos) dentro y formamos parte de l.
De modo que el concepto del paisaje para Thomas es la de una red de sitios relacionados,
que han sido gradualmente revelados mediante las interacciones y actividades habituales
con las personas, a travs de la proximidad y la afinidad que stas han desarrollado con
ciertos emplazamientos y a travs de acontecimientos importantes, festivales,
calamidades, sorpresas y otros momentos que han llamado su atencin, hacindoles
recordarlos o incorporarlos a la memoria escrita. As que un paisaje representado es un
objeto o entidad, un paisaje vivo es un conjunto de relaciones.
El paisaje a menudo est relacionado con los antepasados, esto es, se da en un ambiente
de relaciones o conexiones entre las generaciones vivientes y pasadas
En su artculo, el autor propone la sugerencia de que cualquier examen crtico del
concepto de paisaje nos va a enfrentar con la implicacin de la arqueologa en las
condiciones y formas del pensamiento de la modernidad. En suma, el autor plantea dos
interpretaciones muy diferentes del paisaje: 1) como territorio que puede aprehenderse
visualmente y 2) como conjunto de relaciones entre personas y lugares que proporcionan
el contexto para la vida diaria.