Professional Documents
Culture Documents
Observator al naturii, japonezul a neles c nimic din ce este material, aparinnd naturii,
nu este durabil i astfel n concepia sa o construcie arhitectural nu va avea valoarea de durat
fizic, ci aceea de permanen spiritual.
Cand ne gandim la arhitectura japoneza nu punem accent pe forma exterioara a cladirilor
ci pe organizarea spaiului, a spaiului domestic, citadin sau sacru. Aceasta gandire spre spatial
interior este o soluie la situaia dat, a unui mediu geografic zgrcit si la ntinderi plane. tim c
relieful nipon este dominat la tot pasul de nlimi, c esul este o raritate, iar vegetaia, pdurea
ndeosebi, alctuiete o ambian particular de restrngere a zonelor locuibile. Natura s-a
strecurat adnc n existena omului, i-a impus exigenele, a reuit s fie sacralizat, adorat i
mai mult dect orice respectat. Orice concepie arhitectural a inut seama c spaiul se sprijin
pe natura nconjurtoare i st deschis spre ea.
Arhitectura japonez
pleac din natur i se ntoarce
la ea, se integreaz acestui
prototip de echilibru; forma
construciei a fost ntotdeauna n
consens cu cadrul natural, ntre
interior i exterior s-a stabilit
mereu un flux al sugestilor, o
trecere fireasc, fr obstacole.
Tipul cel mai
caracteristic de construcii l
constituie pentru Japonia cldirile din lemn. Pn n secolul al XVII-lea piatra se folosea extrem
de rar i numai ncepnd cu secolul XX ea a cptat o utilizare mai larg. Acest fapt a fost
determinat n mare msur de condiiile seismice precum i de existena unui excelent lemn
pentru construcii. Materialul de construcie fiind lemnul, prelucrarea lui, deloc uoar i nici
mcar prea supl, l-a obligat pe japonez s se restrng la un minimum necesar de elemente.
Structura este format practic din elemente izolate (stlpi), pereii avnd exclusiv rol de
ornamentare i nchidere. Stlpi, grinzi, arhitrave, arpanta sunt concepute ca un tot unitar,
aparent, piesele i ansamblurile structurale cptnd valene estetice. Acoperirea, care n mod
tradiional ocup un rol important n judecata de valoare a cldirii, s-a rafinat n timp, trecnd de
la formele simple ale sitemului trilitic, la un complex de sistem de prghii cu numeroase
variante. Diferite alte procedee urmresc s obin un spaiu interior amplu, cu nlimi i
deschideri mari. Natura i dispoziia elementelor de compartimentare interioar asigur o
remarcabil flexibilitate spaial.
Se pare c dac privim din unghi istoric, n Japonia epocii de aur din punct de vedere
politic sau spiritual i corespunde o epoc de aur a arhitecturii. Dac lumea artei europene este
caracterizat de o succesiune de stiluri, n Orient se pleac de la o form de baz care urmeaz a
fi dezvoltat n cele mai variate forme, fiind apoi nregistrat o stagnare; aceast stagnare nu se
datoreaz incapacitaii japonezilor de a creea forme mai evoluate, ci din dorina locuitorilor rii
Soarelui-Rsare de a pstra ceea ce este tradiional. Forma artistic cea mai elaborat, care merge
mn n mn cu motivaia spiritual, este arhitectura budist.
Strlucirea arhitectural a Japoniei vechi atinge apogeul prin construciile religioase ale
budismului. Conceptul budist permite, fr limitri, dezvoltarea arhitectural pn la nflorirea
fantezist i baroc a amnuntelor decorative i ngduie dimensionarea, adeseori nefireasc, a
lcaurilor de cult. Explozia de imaginaie, bogia combinaiei de culori, folosirea generoas a
formelor celor mai diverse, fac din arta arhitectural budist o lume complex, copleitoare,
fastuoas, menit s frapeze privirea, s stpneasc prin nfiare gndurile credincioilor.
Pentru ceremonia ceaiului era nevoie de o intreaga recuzita printre care se numara
fukusa( servet din matase folosit pentru curatarea vaselor in care se prepara ceaiul si pentru
mentinerea unei temperature
constant a ceainicului), hishaku
(polonic din lemn de bambus cu
care se ia din vase apa destinata
ritualuilui de purificare de
dinaintea ceremoniei), tana
(etajere confectionate din lemn de
bambus pe care se tin ustensilele
pentru ceremonie) si cutiile cu
ceaiul natsume si cha-ire(cele
doua vase au stiluri si forme
diferite).
In lunga ei era medievala, Japonia i-a dezvoltat o cultur unic, printr-o diversificare
treptat a tuturor artelor (ikebana, origami, ukiyo-e),meteuguri (ppui,
articole lcuite, oale), dans tradiional, teatrul (kabuki, Noh, bunraku, rakugo), tradiii diverse
(onsen, sent,ceremonia ceaiului, arhitectur, grdini, sbii), bucatarie si arhitectura.
Japonia este intradevar o tara unica in toate aspectele, toate formele de arta sunt de-a
dreptul impresionante, iar datorita unicitatii sale a devenit un adevarat fenomen in intreaga lume.
Bibliografie:
-https://ro.wikipedia.org/wiki/Cultura_japoneza
-Japonia- Emil Dumea
- Arhitectura japoneza veche Octavian Simu