Nuestra sociedad es ambiciosa y nosotros también, porque se nos ha engañado –perdón, enseñado- a creer que el éxito y la felicidad están en desear más y más; en la acumulación. Sin embargo, la realidad es que cuanto más avanzamos por ese camino, más desgraciados nos sentimos. Ser feliz no debería ser difícil. Basta la sencillez, el verdadero “Síndrome de Diógenes”.
Nuestra sociedad es ambiciosa y nosotros también, porque se nos ha engañado –perdón, enseñado- a creer que el éxito y la felicidad están en desear más y más; en la acumulación. Sin embargo, la realidad es que cuanto más avanzamos por ese camino, más desgraciados nos sentimos. Ser feliz no debería ser difícil. Basta la sencillez, el verdadero “Síndrome de Diógenes”.
Nuestra sociedad es ambiciosa y nosotros también, porque se nos ha engañado –perdón, enseñado- a creer que el éxito y la felicidad están en desear más y más; en la acumulación. Sin embargo, la realidad es que cuanto más avanzamos por ese camino, más desgraciados nos sentimos. Ser feliz no debería ser difícil. Basta la sencillez, el verdadero “Síndrome de Diógenes”.
Cuando Alejandro le ofreci un deseo, Digenes solicit:
- Puedes apartarte para no quitarme la luz del sol? No necesito nada ms. Impresionado, Alejandro le asegur que de no poder ser l mismo, elegira ser Digenes; a lo que ste respondi: - Quin te impide serlo ahora mismo? Adnde vas? - Voy a la India a conquistar el mundo entero. - Y despus que vas a hacer? - Despus voy a descansar. - Ests loco. Yo estoy descansando ahora. No he conquistado el mundo y no veo qu necesidad hay de hacerlo. Si al final quieres descansar, por qu no lo haces ahora? Y te digo ms, si no descansas ahora nunca lo hars. Morirs. Todo el mundo se muere en el camino, en medio del viaje.
Imaginemos a una persona dentro de una
barca que, por tener una va de agua, comienza a hundirse. Es evidente que no dejar de achicar agua y tambin que nada se solucionar definitivamente hasta sellar el casco. Por si fuera poco, mientras la barca no est arreglada, no se mover y no podr llevar al viajero a su destino. La vida evoca a veces sensaciones similares a las descritas: uno no puede avanzar hacia sus metas mientras le atenacen antiguas emociones txicas y no sepa cmo crear otras, positivas, que las contrarresten. Desde Buda, se han buscado los anhelados mecanismos de solucin para una vida incomprensiblemente atormentada. Paul Watzlawick recordaba cmo, inmediatamente despus de la postguerra, y en medio de la miseria, se suicidaban 14 personas al ao en Trieste. Tras el exitoso Plan Marshall, ya en la abundancia, se suicidaban 12 personas al mes! Stephen Covey propuso recuperar nuestra Voz Interior, para superar ese dolor. En el dilogo que encabeza el texto, Digenes representa la voz de la necesidad, que evita esclavizarse a nada o cambiarse por otros. Alejandro en cambio es la voz del deseo de poseerlo todo con un afn desmedido. Craso error, porque la necesidad puede satisfacerse y el deseo no. N 114 junio 2016
Todos sabemos que la pasin es el motor de
la existencia, pero no es lo mismo seguir sus dictados en forma de necesidad, que de deseo. Deca Tomas de Kempis: No confes en tus sentimientos, porque, sean cuales sean ahora, muy pronto habrn cambiado. Para sanar nuestra agujereada barca, muchos autores proponen cambiar el viejo Monlogo Interno por un nuevo Trilogo entre: - El DESEO, la parte dolorida que ha de expresarse y hemos de escuchar, para descubrir la autntica NECESIDAD que oculta. - La VOLUNTAD, que se agota intilmente presionando al primero, alimentando el conflicto interno y su efecto, el dolor - La CONCIENCIA, cuyo papel es mediar entre la roca inamovible y la fuerza irrefrenable, para resolver su desacuerdo y pedir a ambas partes que hagan menos de lo mismo. El gritero de la Cultura sustituy a la Voz de la Conciencia, convirtiendo a Alejandro en smbolo del xito y reduciendo a Digenes a un pordiosero, pese a que: Desde el punto de vista histrico y conceptual, la acumulacin de cualquier tipo de cosas es lo contrario a lo preconizado y practicado por Digenes. Quiz, l se tomara a guasa la pregunta: Adnde vas, Digenes?", respondiendo: A subir la basura http://www.fvmartin.net