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Esquema de lectura evangelio de San Lucas (Del Nuevo Comentario

bblico San Jernimo)


(I) Prlogo (1,1-4)
(II) Aurora del cumplimiento divino de la Promesa (1,5-2,52)
(A) Gabriel anuncia el nacimiento de Juan a Zacaras en el templo (1,525)
(B) Gabriel anuncia el nacimiento de Jess a Mara en el recndito Nazaret (1,2638)
(C) Discursos de Isabel y Mara sobre el significado de Jess en el plan salvfico de
Dios (1,39-56)
(A') Discurso de Zacaras sobre el significado de Juan en el plan salvfico de
Dios (1,57-80)
(B') Discurso de los ngeles sobre el significado del nio Jess recostado en
el pesebre (2.1-20)
(C') Discurso de Simen sobre el significado del nio Jess al ser presentado
en el templo (2,21-40).
(D) Pasaje de transicin: Conclusin de la obertura de Lucas. Declaracin de Jess
sobre s mismo, y anticipacin del futuro viaje de Jess, Hijo de Dios, des- de
Galilea a Jerusaln (2.41-52).

(III) Preparacin del ministerio pblico de Jess (3,1-4,13)


(A) La predicacin de Juan Bautista (3,1- 20)
(B) Bautismo de Jess (3,21-22)
(C) Jess, culminacin del plan de Dios en la creacin y en la historia de la
salvacin (3,23-38)
(D) Jess, Hijo y Siervo de Dios, vence al diablo (4,1- 13)

(IV) Ministerio de Jess en Galilea (4,14-9,50)


(A) Descripcin previa del ministerio de Jess en Galilea (4.14- 15)
(B) Jess cumple las promesas de Dios a favor de todos (4,16-30)
(C) El reino de Dios restablece en su integridad a hombres y mujeres (4,3 1-44)
(D) Respuesta positiva al mensaje de Jess sobre el Reino (5,1-11)
(E) El ministerio de Jess rompe los lmites a favor de los marginados (5,12-16)
(F) Los dirigentes religiosos se oponen al mensaje del reino de Jess (5,17-6,11)
(a) Jess tiene el poder de perdonar pecados (5,17-26)
(b) La misin de Jess se dirige a los pecadores (5,27-32)
(c) Jess es el novio y el proveedor del vino nuevo (5,33-39)
(d) El sbado se subordina a Jess (6,1-5)
(e) Jess compasivo cura en sbado (6,6-11)

(G) La reunificacin del Israel reconstituido (6,12-49)


(a) Eleccin de los doce apstoles por Jess (6,12-16)
(b) El sermn de la llanura (6,17-49)
(H) El mensaje del reino de Jess se dirige a hombres y mujeres, y rompe los
lmites de lo puro e impuro (7,1-9,6)
(a) Gentiles impuros se abren al mensaje del reino de Jess (7,1-10)
(b) El profeta de Dios, Jess, se compadece de una viuda (7,11-17)
(c) Las funciones de Juan y Jess en el plan salvfico de Dios (7,18-35)
(d) Una mujer pecadora es sensible al don divino del perdn (7,36-50)
(e) Las mujeres discpulas de Jess (8,1-3)
(f) Diferentes modos de or la palabra de Dios (8,4-21)
(g) Jess vence el caos (8,22-25)
(h) Jess restablece a un gentil demente en la comunidad humana (8,26-39)
(i) El poder de Jess va ms all de la pureza ritual y da vida a dos mujeres
(8,40-56)
(j) Los Doce prosiguen la misin del Reino realizada por Jess (9,1-6)
(I) Reacciones ante Jess al finalizar su ministerio en Galilea (9,7-50)
(a) El destino del precursor de Jess es su mismo destino v el de sus
discpulos (9.7-9)
(b) El don de la multiplicacin realiza-do por Jess est vinculado con su cruz
(9,10-17)
(c) La cruz en la vida del Mecas y de sus discpulos (9,18-27)
(d) La transfiguracin de Jess y la confirmacin divina del camino de la cruz
(9,28-36)
(e) La cruz interpreta las acciones misericordiosas de Jess (9,37-45)
(f) La errnea comprensin de los discpulos del sentido del seguimiento de
Jess (9,46-50)

(V) Viaje de Jess a Jerusaln (9,51-19,27)


(A) Parte primera de la instruccin sobre el sentido del camino cristiano (9.5113,21) (a) Rechazo samaritano a Jess y re- chazo de toda venganza (9,5156)
(b) El coste del discipulado (9,57-62)
(c) La enseanza de Jess sobre la misin (10,l-24)
(d) La misin cristiana y la observancia de la ley (10,25-37)
(e) El discipulado es para hombres y para mujeres (10,38-42)
(f) Los discpulos de Jess y la oracin (11,1-13)
(g) Las controversias descubren el sentido del camino de Jess (11,14-36)
(h) La limosna hace puro ante Dios (11,37-54)
(i) Los discpulos ante oposiciones in- ternas y externas (12,1-59)

(j) Todos necesitan arrepentirse (13,1- 10)


(k) Un ejemplo de la naturaleza del reino de Dios (13,11-17)
(l) El reino de Dios crece a pesar de las oposiciones (13,18-21)
(B) Parte segunda de la instruccin sobre el sentido del camino cristiano (13,2217,10) (a) Insistencia en la necesidad de arrepentimiento (13,22-30)
(b) Jess viaja obedientemente a Jerusaln (13,31-35)
(c) La naturaleza inclusiva del banquete del reino de Jess (14,1-24)
(d) Repeticin de las exigencias del discipulado (14,25-35)
(e) Tres ejemplos de la misericordia de Dios hacia los pecadores (15,1-32)
(f) La necesidad de compartir los bienes con los necesitados (16,1-31)
(g) La renovacin interior de los discpulos (17,1-10)
(C) Parte tercera de la instruccin sobre el sentido del camino cristiano (17,1119,27) (a) Gratitud v fe del leproso samaritano (17,11-19)
(b) Fidelidad en la espera de la llegada del Hijo del hombre (17,20-18,8)
(c) Los discpulos deben depender de Dios ms que de ellos mismos (18,917) (d) La gran dificultad de que los ricos entren en el reino de Dios (18,1830)
(e) Nueva prediccin de la pasin y resurreccin de Jess (18,3 1-34)
(f) Sumarios sobre el ministerio de Jess hacia los marginados (18,35- 19,10)
(g) Los discpulos deben asumir los riesgos de seguir a Jess, el Rey (19,1127)

(VI) Jerusaln rechaza al Profeta, al Hijo y al Templo de Dios (19,2821,38)


(A) Jess toma posesin del templo de Jerusaln (19,28-48)
(a) Jess aclamado como rey (19,28-40)
(b) Jess llora por Jerusaln (19,41-44)
(c) Jess toma posesin del templo; l es el templo (19,45-46)
(d) Reacciones del pueblo y de los dirigentes religiosos ante Jess (19,47-48)
(B) Jess afirma su autoridad para hablar en nombre de Dios (20,1-2 1,4)
(a) Jess es un profeta enviado por Dios (20,1-8)
(b) Jess es el Hijo de Dios v la piedra angular del Israel reconstruido (20,919)
(c) Jess ensea autnticamente el camino de Dios (20,20-26)
(d) El Dios de Jess es Aquel que da y mantiene la vida ms all de la muerte
(20,27-40)
(e) Jess Mesas es hijo y Seor de Da- vid (20,41-44)
(f) Culto a Dios y estilo de vida justa (20,45-2 1.4)
(C) Consecuencias para Jerusaln al no aceptar al Profeta de Dios (21,5-38)

(VII) ltima cena de Jess y relacin con pecadores (22,1-23,56a)

(A)Discurso de despedida de Jess en el marco de una cena (22,1-38)


(a) Preparacin para el discurso de despedida (22,1-13)
(b) La eucarista como legado de Jess a la Iglesia (22,14-20)
(c) Traicionarn los futuros discpulos a Jess? (22,21-23)
(d) El sentido del poder en las comunidades de Lucas (22,24-30)
(e) La funcin de Pedro en la Iglesia (22,31-34)
(f) Justificacin del cambio de la accin misionera en las comunidades
lucanas (22,35-38)
(B) Fidelidad de Jess y el fracaso de los discpulos en la prueba (22,39-71)
(a) Contraste entre Jess y sus discpulos en la oracin (22,39-46)
(b) Contraste entre infidelidad y fidelidad (22,47-53)
(c) Contraste entre la fidelidad de Jess, Hijo de Dios, y la actitud de Pedro
(22,54-71)
(C) Para terminar, Jess inocente en compaa de pecadores (23,1-56a)
(a) Jess, el justo maltratado, es entregado a la crucifixin (23,1-25)
(b) Jess, profeta rechazado, llama al arrepentimiento (23,26-31)
(c) Jess, entre pecadores, ora por el perdn (23,32-34)
(d) Reacciones positivas y negativas ante Jess (23,35-49)
(e) A Jess se le da un entierro propio de un rey (23,50-56a)

(VIII) Resurreccin de Jess, promesa del Espritu y Ascensin


(23,56b-24,53)
(A) Las mujeres evangelizadoras (23,56b- 24,12)
(B) Emas y regreso al camino del discipulado (24,13-35)
(C) Encargo y Ascensin (24,36-53).

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