Professional Documents
Culture Documents
Lớp : 8A
Trường: Hà Nội- Amsterdam
2. - Lịch sử:
- Được khởi công xây dựng vào mùa đông tháng mười âm lịch năm 1049.
- Ngôi chùa này còn được gọi là Chùa Mật (gọi theo Hán- Việt là Nhất Trụ tháp), còn
có tên gọi khác là “Diên Hựu tự” hay “Liên Hoa Đài”.
- Theo truyền thuyết, chùa được xây dựng theo giấc mơ của vua Lý Thái Tông(1028-
1054) và theo gợi ý thiết kế của nhà sư Thiền Tuệ. Vào năm 1049, vua đã mơ thấy
được Phật bà Quan Âm ngồi trên tòa sen dắt vua lên toà. Khi tỉnh dậy, nhà vua kể
chuyện đó lại với bày tôi và được nhà sư Thiền Tuệ khuyên dựng chùa, dựng
cột đá như trong chiêm bao, làm toà sen của Phật bà Quan Âm đặt trên cột như đã
thấy trong mộng và cho các nhà sư đi vòng xung quanh tụng kinh cầu kéo dài sự phù
hộ, vì thế chùa mang tên Diên Hựu.
3. - Cấu trúc:
- Ngôi chùa có kết cấu bằng gỗ, trong chùa đặt tượng Phật bà Quan Âm để thờ.
- Năm 1105, vua Lý Nhân Tông cho mở rộng kiến trúc khu chùa có thêm hồ Linh
Chiểu. Về sau, quy mô chùa Một Cột chỉ còn lại ngôi chùa nhỏ trên cột đá như hình
ảnh hiện nay.
- Bao gồm đài Liên Hoa hình vuông, chiều dài mỗi cạnh 3m, mái cong, dựng trên cột
cao 4 m, đường kính 1,2m có cột đá là 2 khúc chồng lên nhau thành một khối. Tầng
trên của cột là hệ thống những đòn gỗ làm giá đỡ cho ngôi đài ở trên. Ngôi chùa dựng
trên cột vươn lên khỏi mặt nước là kiến trúc độc đáo, gợi hình tượng một bông sen
vươn thẳng lên khu ao hình vuông được bao bọc bởi hàng lan can làm bằng những
viên gạch sành tráng men xanh.
4. - Sự tu tạo:
- Chùa Một Cột được trùng tu vào khoảng những năm 1840- 1850 và vào năm 1920.
- Đài Liên Hoa chúng ta thấy hiện nay được sửa chữa lại năm 1955 do kiến trúc sư
Nguyễn Bá Lăng đảm nhiệm.
- Năm 1995, chùa có được trùng tu ngôi Tam bảo với tổng số tiền là 500 triệu đồng,
năm 1997 trùng tu nhà Mẫu hơn 200 triệu đồng, còn chính điện chùa Diên Hựu thì
được trùng tu từ năm 1954.
5. - Nét đặc sắc:
- Chùa Một cột đã được Bộ Vǎn hoá xếp hạng di tích lịch sử, kiến trúc, nghệ thuật
ngày 28-4-1962.
- Chùa Một Cột có ý nghĩa tôn giáo, văn hoá to lớn.
- Đây cũng là biểu tượng của Hà Nội ngàn năm văn vật.
- Hình ảnh của ngôi chùa này còn tìm thấy trên mặt sau của đồng xu 5000 đồng.
III. - Kết bài:
- Người Hà Nội nói riêng và người Việt Nam nói chung, luôn tự hào bởi thành phố
mình, đất nước mình có một công trình kiến trúc, công trình nghệ thuật vô cùng độc
đáo.
- Thiết nghĩ Chính phủ, Bộ Văn hoá, Sở Văn hoá Hà Nội cần có những kế hoạch, biện
pháp giữ gìn, tôn tạo báu vật này. Và đây cũng là trách nhiệm của mỗi người dân
chúng ta.