REALACIONES Y CONVIVENCIA INTERNACIONAL

QUE SON ESTAS

Las relaciones internacionales son una disciplina académica y campo que dejó la ciencia política
doméstica para enfocarse hacia las relaciones de Estados entre sí mismos y con otras unidades
que compongan el sistema internacional, incluyendo las organizaciones internacionales, las
organizaciones no gubernamentales y las corporaciones multinacionales. Es un campo altamente
interdisciplinario, ya que involucra a varias áreas de estudio, tales como ciencia política, derecho,
economía, historia y geografía, entre otras. Además, en años recientes, los estudiosos y
practicantes de Relaciones Internacionales han vinculado nuevos temas a la disciplina, tales como
el medio ambiente, la biología y la informática.

MEXICO: NUEVAS DINAMICAS PARA LAS RELACIONES Y LA CONVIVENCIA INTERNACIONAL

Hace muchos años que el viejo paradigma para explicar las relaciones internacionales cambió. La
caída del Muro de Berlín derrumbó, con ella, muchas certezas sobre la manera de "entender" el
mundo bipolar. Se sabía con certeza quién estaba de qué lado, quién aliado con quién más, en
dónde podía dirimirse los conflictos para evitar confrontaciones entre los hegemones, en fin. No
era un mundo mejor, pero si más certero.

El regreso a la multipolaridad ha planteado nuevos dilemas. Las alianzas son más complicadas y
pueden ser más efímeras; los enemigos intangibles. De hecho, los viejos enemigos son los nuevos
amigos, dependiendo de las coyunturas y los actores en juego.

Una característica que define el nuevo juego de la política internacional es el redimensionamiento

de lo que llamo "nuevos-viejos actores". Me explico. Están participando en el primer cuadro
actores que siempre han existido pero que no tenían la relevancia que ahora tienen en un espacio
que antes estaba dedicado principalmente a los actores estatales y gubernamentales. Hoy por hoy
tienen notoriedad, peso e impacto por igual personas específicas, organizaciones
gubernamentales, empresas, grupos armados y son actores -y factores- de poder con los que es
necesario negociar y a los que es necesario tomar en cuenta para llegar a acuerdos en las
relaciones internacionales. En otras palabras, las relaciones internacionales -entre naciones- han
dejado de ser eso para convertirse en RI + relaciones entre grupos + relaciones entre personas +
relaciones entre empresas + etcétera, etcétera.
La Secretaria de Estado de Estados Unidos, Hillary Clinton, ha dado un discurso en el Consejo de
Relaciones Exteriores (Council on Foreign Relations) en el que plantea que la política exterior de su
país debe partir de la existencia de un mundo de múltiples sociedades y alianzas en el que los
gobiernos y los actores privados sumen esfuerzos, hombro con hombro, para resolver los
problemas globales. Importante reconocimiento de un hecho que hace mucho tiempo existe y
ante el cual la política exterior tradicional -en Estados Unidos y en todos los países- tiene que
adecuarse, adaptarse e idear nuevos mecanismos de convivencia e interacción para cumplir los
fines más allá de las fronteras de los gobiernos. (Aquí pueden ver el video de la conferencia.)

LA POLITICA INTERNACIONAL DEL GOBIERNO DE LAZARO CARDENAS (1934-1940)

En materia internacional, su política fue progresista y democrática: en 1936 autorizó la venta de

armas al gobierno de la República Española y a su derrota en 1939 por el franquismo apoyado por
Hitler y Mussolini, recibió a miles de refugiados republicanos españoles; condenó ante la Liga de
las Naciones la agresión fascista italiana a Etiopia; dio asilo a León Trotsky y a otros perseguidos
políticos; reanudó relaciones con China y las inició con Rumania; y condenó la agresión soviética a
Finlandia. Asimismo, el 2 de julio de 1937 fundó el Banco de Comercio Exterior.

En el campo de la cultura, el gobierno de Cárdenas promovió que el contenido nacionalista e

indigenista permeara todas las expresiones artísticas, desde la novela y el muralismo, hasta el cine
y la música.

En 1939, cuando el general Manuel Ávila Camacho fue nominado por la CTM (febrero 22) y por la
CNC (24 de febrero) como precandidato a la presidencia de la República, comenzaron a surgir
voces opuestas al PRM y al gobierno de Cárdenas: el general Francisco Coss convocó a formar un
Partido Nacional de Salvación Pública, pues “el PRM surgido de un acuerdo presidencial, hace
ineficaz y nula toda campaña electoral independiente”; la Unión Nacional de Ciudadanos
Independientes planteó la supresión del PRM por antidemocrático; Joaquín Amaro condenó los
rasgos comunistas y fascistas del gobierno, la falsa política obrerista, el despilfarro en las obras
públicas, la dependencia del Poder Judicial y los líderes obreros demagogos; y el general Rafael
Sánchez Tapia, aspirante independiente a la presidencia, acusó al PRM de resucitar los
procedimientos podridos del PNR.

A mediados de ese año, el general Múgica, retiró su candidatura presidencial porque el PRM hacía
imposible proseguir en la lucha y únicamente agotaría sus esfuerzos con resultados nulos.

En este contexto, el 1º de septiembre de 1939, Cárdenas señaló: Mi gobierno, al iniciar su

administración, se encontró dentro de los términos contradictorios de un dilema ineludible
constituyendo uno de sus extremos la subordinación de todo programa de mejoramiento social a
la conservación de la riqueza organizada, solución preferida por las clases conservadoras que
cerrando los ojos a la miseria y a las necesidades el pueblo han perseguido un interés lucrativo
individualista. El otro extremo, exigiendo el cumplimiento del programa impuesto por la
Revolución, consiste en dirigir la economía del país en el sentido de los intereses del mayor
número de sus habitantes, reconociendo, para lograrlo, que se hacía necesario recurrir al auxilio
de la técnica profesional y a la organización solidaria de los trabajadores a fin de aprovechar
debidamente nuestras riquezas intensificándolas en ventaja del país entero”.

Pocos días después, del 14 al 17 de septiembre de ese mismo año, en el Frontón México, se creó el
Partido Acción Nacional, PAN, para enfrentar lo que los derechistas consideraron los excesos
socializantes y colectivistas del gobierno de Cárdenas.

Pero las fuerzas de la oposición encontraron su mejor candidato en el general Juan Andrew
Almazán del Partido Revolucionario de Unificación Nacional Independiente, quien declaró: la
decisión es “si el futuro gobernante de México debe ser producto de vicios seculares o el resultado
de una verdadera elección”. Además de su doctrina cristiana conservadora, Almazán ofreció
protección estatal a los trabajadores, pero sin complicidad o encubrimiento de sus líderes; huelga,
pero no como instrumento político; reglamentación de la cláusula de exclusión y desaparición del
ejido; asimismo, demandó acceso a la radio para los candidatos de la oposición y alto al acarreo y
al derroche en la campaña del PRM.

Las elecciones fueron violentas y muy controvertidas, pero se impuso Ávila Camacho con una
mayoría aplastante de votos de más del 93%.

Al término de su periodo, Cárdenas declaró: “Me esforcé por servir a mi país y con mayor empeño
al pueblo necesitado. Cancelé muchos privilegios y distribuí una buena parte de la riqueza que
estaba en pocas manos”.

A partir de entonces dejó de participar en la política partidista: “Me negué y me he negado a

participar en la política, pues en nuestro país debe liquidarse el continuismo; los ex presidentes
tenemos una responsabilidad simbólica; los ex presidentes no tenemos derecho a organizarnos
políticamente”.

RELACIONES DE CONVIVENCIA INTERNACIONAL EN EL GOBIERNO DE VICENTE FOX

Las relaciones con Estados Unidos llegaron a un momento de tensión debido a que el Gobierno de
Vicente Fox manifestó su rechazo a la guerra de Irak de manera oficial en el Consejo de Seguridad
en la ONU, en momentos en que México buscaba el apoyo del presidente Bush para un acuerdo
migratorio. [10] [11].

Durante su campaña electoral Fox planteaba convertir a México en una nación líder y activa en
asuntos hemisféricos - "Creo que con la madurez que hoy tenemos, debemos salir al mundo a
participar en lo que sucede, nos guste o no nos guste, así sea favorable o no. Tenemos que ser un
actor claro en la participación en el mundo entero" -.

El primer enfrentamiento político de carácter internacional ocurrió con Cuba a raíz de la visita del
líder cubano a México con ocasión de la Cumbre de la Organización de Naciones Unidas sobre el
Financiamiento al Desarrollo celebrada en Monterrey en marzo del año 2002, en la que Vicente
Fox invitó salir del país a Fidel Castro para darle su lugar al Presidente de Estados Unidos George
Bush, haciendo tristemente célebre la frase de "Comes y te vas".

En noviembre de 2005, Fox criticó junto con Alejandro Toledo de Perú a miembros del Mercosur
(Argentina, Paraguay y Uruguay), que junto con Venezuela no están de acuerdo en crear el ALCA.
El sentimiento en los países mencionados es que hay aspectos que no les benefician
(particularmente los subsidios agrícolas en Estados Unidos). Esto ocasionó un enfrentamiento. La
defensa categórica del ALCA hecha por Fox durante la cumbre también sorprendió a muchos
analistas políticos mexicanos y de Latinoamérica debido a que el ALCA no figura entre las
prioridades de la política exterior mexicana, pues México ya tiene un amplio TLC con los Estados
Unidos. Las retórica de Vicente Fox, en esta cumbre generó un intercambio de declaraciones
amargas por parte del gobierno de Argentina, quién se quejó de que Vicente Fox había asumido
posturas intervencionistas cuando criticó a su presidente, Néstor Kirchner, de hacer demasiado
caso a la opinión pública argentina.

El alejamiento de México con América Latina también se ha puesto en evidencia tras diversos
desencuentros con otros países de la región, coincidentemente todos con gobiernos de tendencia
de izquierda; pero elegidos democráticamente en las urnas, como es el caso de Brasil, con quién se
tenía firmado un acuerdo de amistad y cooperación que incluía la dispensa reciproca de visas. El
acuerdo fue roto unilateralmente, por el gobierno de Vicente Fox en el 2005 y se pasó a exigir
visas a ciudadanos de este país y de Ecuador [12].Finalmente, Vicente Fox hizo referencia a Bolivia
de manera despectiva al comentar el estado de los intercambios comerciales de gas natural con la
nación que, recientemente, había elegido a Evo Morales como su presidente, declarando "que se
coman su gas" [13]. Contrario a la costumbre que impone la importancia de México en la región,
Vicente Fox no acudió, pese a estar invitado, a la toma de posesión de los gobiernos
recientemente electos en Uruguay, Bolivia y Chile. En el caso de Bolivia, Fox dijo que no iba debido
a un compromiso anterior.

CONVIVENCIA INTERNACIONAL EN EL SIGLO XXI: LA CARTA DE LAS NACIONES UNIDAS

Artículo 55

Con el propósito de crear las condiciones de estabilidad y bienestar necesarias para las relaciones
pacíficas y amistosas entre las naciones, basadas en el respeto al principio de la igualdad de
derechos y al de la libre determinación de los pueblos, la Organización promoverá:
a. niveles de vida más elevados, trabajo permanente para todos, y condiciones de progreso y
desarrollo económico y social;

b. La solución de problemas internacionales de carácter económico, social y sanitario, y de otros

problemas conexos; y la cooperación internacional en el orden cultural y educativo; y

c. el respeto universal a los derechos humanos y a las libertades fundamentales de todos, sin hacer
distinción por motivos de raza, sexo, idioma o religión, y la efectividad de tales derechos y
libertades.

Artículo 56

Todos los Miembros se comprometen a tomar medidas conjunta o separadamente, en

cooperación con la Organización, para la realización de los propósitos consignados en el Artículo
55.

Artículo 57

1. Los distintos organismos especializados establecidos por acuerdos intergubernamentales, que

tengan amplias atribuciones internacionales definidas en sus estatutos, y relativas a materias de
carácter económico, social, cultural, educativo, sanitario, y otras conexas, serán vinculados con la
Organización de acuerdo con las disposiciones del Artículo 63.

2. Tales organismos especializados así vinculados con la Organización se denominarán en adelante

"los organismos especializados".

Artículo 58

La Organización hará recomendaciones con el objeto de coordinar las normas de acción y las
actividades de los organismos especializados.

Artículo 59

La Organización iniciará, cuando hubiere lugar, negociaciones entre los Estados interesados para
crear los nuevos organismos especializados que fueren necesarios para la realización de los
propósitos enunciados en el Artículo 55.

Artículo 60

La responsabilidad por el desempeño de las funciones de la Organización señaladas en este

Capítulo corresponderá a la Asamblea General y, bajo la autoridad de ésta, al Consejo Económico y
Social, que dispondrá a este efecto de las facultades expresadas en el Capítulo X.

ACTIVIDADES DE RELACIONES Y CONVIVENCIA INTERNACIONAL PASIFICA

La comprensión entre los pueblos, condición necesaria para la colaboración pacífica, deberá
fundamentarse en un conocimiento y en una apreciación profunda de sus culturas recíprocas. Es
urgente que la estimación mutua de sus valores respectivos aumente entre los pueblos y las
naciones de Oriente y de Occidente." (Resolución Novena Reunión de la Conferencia General de la
UNESCO, Nueva Delhi, diciembre 1956.)

1) ¿Cómo se podría promover entre los pueblos un mayor conocimiento y una estimación mutua
de sus respectivas culturas?

2) Proyecta una actividad que permita conocer mejor a un pueblo cuya cultura sea muy diferente a
la nuestra.

b) "La desigualdad de población, riqueza, potencial bélico, etcétera, frecuentemente originó

relaciones injustas entre los Estados, caracterizadas por la dominación de unos y el consiguiente
sometimiento de los otros".

1. ¿Qué hechos injustos respecto a las relaciones entre Estados recordáis? (Estado = País)

2. Según tu opinión, ¿cuáles pueden ser las causas que influyeron para que se hayan producido
cada uno de estos hechos?

3. Busca en diarios y revistas artículos que tengan como temas "hechos injustos en el mundo de
hoy". (Por lo menos 4)

3.1. Hacer un comentario de lo que dice cada uno de los artículos.

3.2. Emití tu opinión personal bien fundamentada sobre el contenido de uno de ellos.

c) Dibuja un símbolo que represente la convivencia internacional y escribí un eslogan que sea
impactante y comprometido con el concepto de convivencia internacional.

LA IDENTIDAD NO ES UN GLOBO

Mariana estaba investigando sobre “Identidad y globalización”.

-Vamos por parte – decidió – Entonces averiguó que la identidad es el conjunto de cosas que hace
a cada uno identificable, único, especial y permite saber quién es. Pasa lo mismo con las personas
que son los países.
Después leyó que un país soberano es el que toma decisiones por sí mismo, a través de su propio
pueblo, que gobierna mediante organismos democráticos. Entonces – pensó – la identidad es
fundamental: porque nadie puede gobernarse solo si no sabe quién es.

Así que un país con identidad es casi seguramente un país con soberanía.

Como le pidieron trabajar sobre los símbolos patrios, le preguntó a su hermana, que estudiaba
historia en la universidad.

-¿Qué es un símbolo?

-Es algo que representa cosas. Que las presenta de otro modo. Las simboliza ¿entendéis?

-No

-Por ejemplo: la Bandera es un símbolo patrio. Igual que el Escudo, o la Escarapela. Representan
(nos hacen tener presentes siempre) a nuestra identidad.

-Aunque la identidad y la soberanía no sean solamente los símbolos patrios – fue entendiendo
Mariana.

-Claro: querer a la Bandera es identificarse como que simboliza, saber quiénes somos. Sentir el
valor que tiene nuestra propia historia, nuestra historia, nuestro idioma, nuestra música y las
costumbres de todos los días.

-¿Cómo la forma de vestirnos, de saludarnos por la calle o como tomar mate?

-Así. Esas cosas hacen que una persona sea un individuo (que no puede dividir) y que un país sea
soberano (que no se puede confundir)

-Ya que estamos, también tengo que averiguar sobre la globalización. Me suena a un globo, algo
inflado sin nada adentro.

-No, Mariana, no. Globalizar quiere decir generalizar, hacer que una cosa tenga igual significado en
todo el mundo. Cuando escuchas hablar de globalización en la tele, es porque ya muchas cosas
que pasan del mismo modo en casi todos los países.

-¿Entonces, para qué sirve la identidad, si van a hacer todos lo mismo?

-Bueno, cuando una va a integrarse a un grupo, lo hace por las cosas que tiene en común con los
otros, pero también porque va a sumar lo bueno que tiene individualmente.

-¿Pero la globalización les sirve para algo a los países o no?

-Según que vayan a globalizar. ¿Por qué no haces una lista de las cosas que pasan en el mundo, y
pones de un lado las que globalizarías y del otro, las que no globalizarías?
Mariana puso en Globalizar: la educación, la solidaridad, la ecología, la paz; y en no globalizar: el
hambre, la guerra, la contaminación, el racismo...

Pero la lista se hizo mucho más interesante y larga cuando la llevó a la escuela, y sus compañeros
agregaron cosas que cada uno conocía de libros y revistas de la casa, la calle, el diario, la radio y la
televisión.

Lic. Edgardo Ariel Epherra

El trabajo se comienza en la escuela respondiendo todas las preguntas que no necesiten

elementos extras, se continúa en casa (Investigando) y se termina acá en la hora de cívica.

El carácter del trabajo es INDIVIDUAL.

LA UNION EUROPEA Y LA CONVIVENCIA INTERNACIONAL

La Unión Europea (UE) es un sueño, nuestro sueño. Es el proyecto político más

Ambicioso de la historia: la unificación de todo un continente por la libre decisión de sus pueblos.
Antes de un año agrupará a 25 estados miembros y en un futuro próximo ese número superará la
treintena. La UE ha dado a sus miembros el periodo de paz y estabilidad continuado más largo de
su historia. Esta paz y seguridad está ya tan integrada en nuestras vidas cotidianas que ni somos
conscientes de este enorme logro, en un continente que se arrasó a si mismo dos veces en el
espacio de 30 años.

La UE es un proyecto que se construye día a día, paso a paso. Los problemas, las dificultades y las
divergencias, lejos de paralizar el proceso, acaban convirtiéndose en un acicate para profundizar la
integración europea, aunque a veces un grupo de países debe asumir el liderazgo para continuar
avanzando, como ocurrió con la supresión de las fronteras interiores y con el euro o como ocurre
ahora con el desarrollo de la política de defensa. Desde los medios de comunicación intentamos
hacer llegar al ciudadano de forma comprensible los pormenores de esta compleja gestión común
de todo un continente, porque las decisiones que tan trabajosamente se adoptan en Bruselas
afectan ya a todos los ámbitos de la vida cotidiana. Y los sondeos muestran que, pese a las
dificultades y los problemas ocasionales, los ciudadanos piden más Europa, porque la pertenencia
a la UE beneficia a todos.

ESPAÑA, POR ejemplo, recibe cada año una ayuda neta europea de más de 6.000 millones de
euros, más de un billón de las antiguas pesetas. Esta ayuda ha contribuido de forma decisiva a
modernizar nuestro país. Basta recordar la red de infraestructuras o el campo español antes de
nuestra adhesión en 1986 para valorar el salto cualitativo que ha dado España en menos de dos
décadas.

La construcción europea utiliza a veces ladrillos tan pequeños o resulta tan laborioso alcanzar un
consenso que puede dar la impresión de que está paralizada, de que no se avanza. Pero entonces
basta con volver la vista atrás para comprobar lo mucho que se ha logrado en poco tiempo. El
euro, cuya viabilidad se puso en duda, lleva más de un año instalado en nuestros bolsillos. La
cooperación policial y judicial ha dado un paso de gigante con la creación de la orden europea de
detención y entrega. La UE se ha dotado de una capacidad político-militar para gestionar crisis
internacionales, impensable hace cuatro años. Y, antes de fin de año, aspira a tener su primera
Constitución.

La parálisis política que toleró las guerras de Croacia y Bosnia forma parte ya del pasado. La UE no
sólo contribuye al bienestar y la seguridad de sus ciudadanos, sino que proyecta la paz y la
estabilidad en el mundo. La perspectiva de integración en la UE ha estabilizado los países del Este
y ha permitido resolver de forma pacífica endémicos problemas de minorías. El plan de paz para
Próximo Oriente que discuten israelís y palestinos, tras ser asumido por EEUU, fue diseñado por la
UE. Las intensas gestiones diplomáticas de la UE impidieron que Macedonia se hundiera en una
guerra civil o que estallara un conflicto bélico entre Serbia y Montenegro. Una discreta, pero
milimetrada operación diplomática europea, facilitó la caída pacífica del régimen de Milosevic y la
democratización de Serbia. Son tropas europeas las que aseguran la supervivencia del nuevo
Gobierno de Afganistán. La UE es el gran impulsor del Tribunal Penal Internacional, el principal
donante de ayuda humanitaria del mundo y el principal promotor de la corrección del cambio
climático a través de los Acuerdos de Kioto. La UE se ha convertido ya en un protagonista de
primer orden de la escena internacional. Y esto es sólo el principio.

A PESAR de la división interna creada por la guerra de Irak, la UE y los valores que representa y
defiende se han convertido en un punto de referencia mundial. En un mundo multipolar e
inestable, la UE aporta los principios que propician una convivencia internacional pacífica en
provecho de todos. Europa ha aprendido las duras lecciones de la historia y ha desterrado las
pírricas políticas de hegemonía, más propias del siglo XIX que del XXI y que condujeron a las
grandes potencias europeas y a sus ciudadanos al desastre.

La UE no aspira a imponer, sino a convencer, a construir consensos en los que todos ganen, a
resolver los conflictos por vía diplomática, a establecer unas reglas internacionales válidas y
respetadas por todos. La creciente aceptación mundial de esos principios europeos de libertad,
democracia, tolerancia, diálogo, respeto mutuo, coordinación internacional, consenso y primacía
de las Naciones Unidas provocarán que el siglo que acaba de comenzar vuelva a ser europeo.
********EPOCA DE LA COLONIA********

Para la historia de México el periodo llamado colonial empieza en el siglo XVI, cuando los
españoles, al mando de Hernán Cortés conquistaron la antigua México-Tenochtitlan para fundar la
Nueva España, nombre que los conquistadores le dieron a la actual ciudad de México. También se
conoce esta etapa con el nombre de virreinato porque el país, durante el tiempo que duró, fue
gobernado por un representante del rey de España que tenía el título de virrey. Es muy raro que
haya épocas que abarquen exactamente una cifra decimal redonda, pero en nuestra historia
colonial así es, ya que se considera que esta etapa empieza estrictamente en el año de 1521,
cuando cayó en poder de los españoles la antigua ciudad de México-Tenochtitlan, y termina 1821,
año en el que se declaró la independencia de México. Así pues el periodo colonial abarca 300 años
y está usualmente dividido en tres periodos: el primero, y más antiguo el que corresponde al siglo
XVI y abarca todo lo que pasó en la Nueva España desde 1521 hasta 1600; el segundo, el del siglo
XVII , que comprende lo sucedido entre 1601 y 1700, y finalmente, el tercero y último, el del siglo
XVIII mexicano y que va de 1701 y 1800.Los veintiún años que faltan para llegar a 1821 ya
pertenecen al siglo XIX, y todavía son parte de la historia colonial, aunque los historiadores les
conceden a esos años finales de la colonia el apelativo de periodo, “de transición”, ya que la lucha
iniciada por Miguel Hidalgo y Costilla contra el dominio del gobierno español en la Nueva España
había comenzado en 1810 dando lugar así al nacimiento de México. La importancia del periodo
colonial es determinante tanto para la historia de nuestro país como nación independiente como
para la historia de todo Occidente, ya que, a partir de ese momento, América entró a formar parte
del mundo que hasta entonces conocían los europeos. La religión católica ganó nuevos e
importantes territorios, cambió el lenguaje, la traza de las ciudades, las manifestaciones culturales
y artísticas y se inició el mestizaje o sincretismo, es decir la mezcla entre los conquistadores y los
conquistados, combinación que definió el carácter actual que tienen hoy todas las naciones
llamadas latino o hispanoamericanas. Para entender cabalmente la complejidad del periodo
colonial mexicano habría que analizar, en un principio, dos tipos de dominación española: la
conquista militar y la conquista espiritual, y después, adentrarse en cómo fue el establecimiento
de las ciudades españolas, cuál la situación de los naturales, cómo estaba constituido y cuál era el
funcionamiento del gobierno colonial; la importancia de las autoridades eclesiásticas, las nuevas
formas de moral y también el terror que inspiró el Santo Oficio todo ello sin olvidar, por supuesto,
los estratos o castas de los que estaba compuesta la sociedad colonial. No menos importante fue,
por supuesto, el arte y la cultura en la Colonia que en cada siglo XVI, XVII y XVIII tuvo
manifestaciones particulares, la vida cotidiana y el surgimiento del criollismo, de donde salió el
conjunto de hombres que, finalmente, habrían de terminar con la Colonia y con la dependencia
que, de España, tenía México antes de llamarse como hoy se llama.
********PORFIRIATO********

Se denomina Porfiriato al periodo de 35 años durante el cual gobernó el país el general PORFIRIO
DIAZ en forma intermitente desde 1876 (al término del gobierno de SEBASTIAN LERDO DE
TEJADA), con la pequeña interrupción del presidente MANUEL GONZALEZ quien gobernó de 1880
a 1884, hasta mayo de 1911, en que renunció a la presidencia por la fuerza de la REVOLUCION
MEXICANA encabezada por FRANCISCO I. MADERO y los HERMANOS FLORES MAGON , un periodo
de estabilidad y mucho progreso económico en el país, pero también con severas desigualdades
sociales(pobreza que aún prevalece en la actualidad), que termino con el inicio de la revolución
mexicana.
Presintiendo que el presidente Lerdo de Tejada intentaría reelegirse, Porfirio Díaz volvió a
levantarse en armas. Formado en las Luchas por la Reforma y contra la intervención extranjera,
Díaz gozaba de gran prestigio entre los militares y de renombre en los círculos políticos del país.
Con el triunfo del Plan de Tuxtepec, el cual lo llevó a la Presidencia de México para gobernar el
periodo que comprende de 1876 a 1911 con un breve intermedio durante el gobierno de Manuel
González.
En los 35 años del Porfiriato se construyeron en México más de 19 mil kilómetros de vías férreas
con la inversión extranjera; el país quedó comunicado por la red telegráfica; se realizaron
inversiones de capital extranjero y se impulsó la industria nacional.
A partir de 1893 se sanearon las finanzas, se mejoró el crédito nacional y se alcanzó gran confianza
en el exterior, y se organizó el sistema bancario, que se invalidó durante la década de 1940, en el
gobierno de Lázaro Cárdenas.
En este periodo se continuó el esfuerzo iniciado con Manuel González por superar la educación en
todos sus niveles; hombres de la talla de Joaquín Baranda, Ezequiel Chávez, Enrique C. Rébsamen,
Ignacio Manuel Altamirano y Justo Sierra Méndez le dieron lustre a este proceso que incluyó
desde los jardines de niños hasta la educación superior, pasando por la formación de maestros.
Aunque Porfirio Díaz reiteraba que ya el país se encontraba listo para la democracia, realmente
nunca quiso dejar el poder y en 1910, a la edad de 80 años, presentó su candidatura para una
nueva reelección, la cual fue rechazada por el público obrero. Ante estos hechos, Francisco I.
Madero convocó a la rebelión, la cual surgió el 20 de noviembre de ese año, y terminó con la
entrada triunfal a la ciudad, derrotando al dictador.
Chihuahua fue el escenario de las derrotas porfiristas ya que Pancho Villa conquistó Ciudad
Guerrero, Mal Paso, venció en la batalla de Casas Grandes, Chihuahua y la toma de Ciudad Juárez,
aunque irrelevantes en el plano militar, fueron las batallas que facilitaron el camino de los
revolucionarios hacia la victoria contra la dictadura. Habiendo obtenido esos fracasos en el terreno
militar y otros en el plano de las negociaciones, Díaz prefirió renunciar a la presidencia y abandonó
el país en mayo de 1911.

INVESTIGACION INDIVIDUAL EN BIBLIOGRAFIA, SUGERIDA POR EL FACILITADOR SOBRE LOS

TEMAS: RELACIONES Y CONVIVENCIA INTERNACIONAL DURANTLA COLONIA Y EL PORFIRIATO:
Relaciones y convivencia internacional durante la colonia:

* 1550-1750. Los conquistadores empezaran a gobernar la Nueva España

*Las grandes distancias y difíciles condiciones geográficas, provocan el aislamiento de las regiones
recién colonizados en el Norte.
*América, Filipinas, España comerciaban a través de la Nueva España
* Asia importaba Algodón y Seda a la Nueva España.
*Convivieron con el rey de España Carlos I de Habsburgo el cual nombro a Antonio Mendoza 1º
Virrey.

Relaciones y convivencia internacional durante el porfiriato:

*Porfirio Díaz entro a dirigir México.

*Francia influye en la Moda, los conocimientos y el arte en México.

*La crisis económica de 1873 en Europa provoca la llegada de capitales en México.

*Gran Bretaña y Francia ocupaban el segundo y tercer lugar en el comercio exterior en México.

*Porfirio Díaz convive con grandes personajes como Emilio Rabas y Justo Sierra.