LNI\,IERSIDAD I\ ACIONÁL FEDERICO \/II-LARREAI,

Centro de Est'-idios Preuniversitarios

CEFREV¡

PSICOI,OGIA - LOCICA * I,'ILOSOFiA

rl¡.'¿inador
Lic. l¡/¡itcr ijg;t(e Ca$fi anc¡

Docentes
Psic. Carlos Ba.sanres Ronchi
I'sic. José Perelm
Psic. Jorge Cervades
Psic. Carlos Navarro

!¡MA.PERT
ñ2
 INTRODUCCION

El p¡esente lexto tie¡e por objetivo ponert€ en cont¿cto con los a\ances de la
ciencia de la psicologia, el irstrumcnto del pensamiento que es la lógica y cl
producto s'r¡premo de la sabiduria que constituye la filosofia.

La psicología nos permite el conocimiento de nosotros mi$nos, de nuestras

posibilid¿des y limitaciories, y al mismo tiempo nos a),udaa comprendera los
demás. La psicoiogia va a permitir Ia potenciación de nucstras capacidadcs
logrando la plenitud de nuest'a üda,

Por su párte, la lógica es i¡dispersable pam un pen$mierto exelto de e.ores

subjetivos que nor permita enconüar soluciones mz onales a nues¡os proble-
mas. SIn la lógica la ciencia se conüerte eo rma invcstigación caotica con r€sul-
t¿dos conlradictorios.

La ñlosofia nos permite enco¡har la elie¡cia de nucsf¡a existericia y dirigi¡

I - nuest¡as vidas hacia la felicidad que todos buscamos.

, La¡isticia, la digtidad, la libc¡tady lasolidaridadd son losvalores s1¡premos

qu€ todos nosotros intenga¡nos lograr en co¡j unto.

Te acompañamos en esta brisqueda del conocimienfo,

Buena caceri¿ dc verdades-

LosAufores.
 ínorce
UN|DAD pstcolocía
l. Conceptualización €timológica de la Ps¡colog¡a. H¡sioria de ia Psicotogíá. Es
crelas Psicológicas. La Psicologla como c¡encia. F¡nes de la Psicotogia.
ll- Métodos d€ ¡nvesligación en Psicologla. Ramas de la Psicología.
lll. El Comporkmienio Humano. Bases Anatoma-fs¡otóg¡cos y Soctoculturates.
Desarmllo Humano: Herencia, Madurac¡ón y Crecimiento_
Elap€s del Desarollo Humano.
M Los procesos cognoscitivos: Sen$dón y Percepción. Bases biológicas, p n,
ciDios v €normalidad€s.
Memoria. Naturaleza. Fases y tipos. ElOlv¡do. Anomáliás.
V La Inteligencia. Conc€ptos, teoías, medición, factores det des3rotto inietec-

Pensam¡enlo y Lenguaje: Concepto, iunciones dél pensar, tipos y transromos.

\4. Pnrcesos Afeclivos: Caracte.ístic¿s, base o$ánica, esrados áfécrivos: emo-
ciones, senlimientos, pasiones eslados de ánimo. Moüvaciones, ca€cterís-

\41. El Aprendizaje. Conc€ptos, caracter¡st¡cas: modatidades de adquisición:

Coñdicionamiento Clásico y Operanle, Vicárió, l¡rsighi, Cognosciüvo.
Vlll. Psrsonalldad, CarácleryTempelanenlo. Conceptos, caráci€.tsticas,
fpologias. Transtomos d€ la personalidad: Neu¡osjs, Psicosis y Psicopartas.

UNIDAD LOGICA

¡X, Oefn:¿ión de la Lóg¡ca. Hisloria sumaria de su evotució¡.

La inferenciá, lás proposiciones, vedad y vatid€z.
Funciones del Lenguáje Las proposiclones: árómicás y tnot€culares.
Simbolización d€ proposiciones: vadables y constanles.
X. Tablas de verdad tundamenlales. Val¡dez de esqüemas de una o más varia-
bles. Mé¡odo Abreviado.
xlt. Razonam¡enlos vátidos elementates, Equ¡valencias. Circuitos lógicos.
x t. Las prcpos¡c¡ones c?tegódcas. Inferencias inmediatasi Co¡versión, obv€r:ión
y opos¡ción (Cuadro de Boecio). Et S¡logismo, prueba de validez por los

UN|DAD FtLosoFla
)(IV' Filosofia. Defnicló¡, odgen, actiiud filosófca, dlsciplinas flosófrc€s.
Evolución h¡slórica: Escuelás y pensadores.
XV. ElproblemadelConocimientoicnoseoiogla.
El problema del Hombre: Antrcpología Filosófca (Origen y naürraleza del hor¡-

XM. El prcblema del Valor. La Axiología, el prcblema Étco, valores éiicos tunda-
mentales, el poblema de la Libertad.
 ¡laiEzEE

HIóTOPLA D[ [A PóICOIOCIÁ
La Psicología es una cienc¡a joven. Se considera qre es ciénttfica a partir de ras
iovesngac¡ones que rcai¡zó Wilhekr¡ Wundi en él Laboratoio Expeimeilal qu€ i¡st3ló
en la Universjdad de Leipzing - Alemania (1879)

La 1src¡¿ de i¿ Fs:coloqia se slei¿ en do3 Srardc! pcr:odos'

l. Pslcorogra Prec¡efii¡ca iÁbarca'ii!idn
desde ia an'rjgüedad hásta h pdmera milad del
sisio xlx).
ll. Psiccl.gia Cientnca (Desde 1879 hasla la actuali&d).
I I Psicolooíaere<lqnllfsa

La def¡rclón de Ia Psicologiá como "estudio del alma"(elimología: Psyche: alña, logos:

tÉlado) esrá ligaóa a ia con'rópúión der noñbG qué s€ lenía €n ese época. D¡os era el
centro de{úniverso y su creador. Elalma era concebida como una susta¡cia esp¡rituale
inmo¡1al qúe daba vida al hoñbrc.

se ¡nicaa mñ Anslóiele-s en er siqlo IV a.n.e. Su ob€ "sob.e elAhre" conliene impoftan-

les obseNaciones sobre percepción, merno¡a y emoción

tlipócf3{es postuló ls exjstencia lje difeEntes lipos lémperame¡tales qu6 se relaciona-

ban co¡ dlst¡nlos humores

Durante la Edad Media. san Agustin y saDto Tomás ¡ñtentamn resolver el prcblema
Alma'Cüe¡po; pe.o sus investigaciones se diñgieron fuñdamentáh€nle a sustentar al-
gúñ lipo de doctdna relig¡osa.

En la Edad Moderna, René Descarles (159G1€50) invesiigó sobre la ñatur€leza de los

Aclos Reflejos, coñs¡d€rcndo al oQanlsrio semeF¡1e 3 un a'rtómala. S'rponía que Ia
suceslón de los áentecimienios está rigida y mecánicamenie determinada, pudie¡
do pred€cirse sus fesultados. Inientó rcsolver el problema de lá rclación mente-cuer-
po. Sosiuvo, además, el l¡natismo en el homb¡e, afmando que ésto nacia con cjedas
ideas como por eje¡¡ploi Dios.

con su pensarniento: "Pieflso, existo' empieza a desviar la ateñc¡ón del álm?

Locke, cre¡an que el hombre al nacer es una "tábula
hacia la conciencia. Otros. como'!ego
tasa', es decir una pizara en blanco sobre la cuál escribe su exper¡encia. A¡gunos,
como Rosseau {1712-1778), pos¡rlaban que el hombre es básicamenle bu€no y que
solámente se hace malo por la innlencia de la sociedad Olros, como Spsncer, sosti+
nen lo conrrario, que el egoismo y l¿ agresividad, enire otras cár¿cleristic¿.s son inna-
ias en el hombre y son dominadas solamente por el conhol ejercido por la sociedad.

Las ca¡acteríslicas más sallantes de pedodo Pre-clentifico de la Psicologia son:

L Carácier Espec¡rl¿livo.
2. rnexistencia de Méiodo y objeto dé Esludio
3. lnfluencia de ¡a Filosofia y la Religión

ll. Ps&docia-eEdmla
riene ?ntecédentes en las inv€stigaciones dessroJladas sn las cienc¡as naturales,

DuÉnte los siglos XvlllyXlX tos F¡s,ólogos utiliz¿roñ elmicmscopio. desc¡rbriendo ias
¡Jncio¡es de Iá Médula Espinaly la naturaleza éléctnc€ del impulso nervioso.

Güstav Fechner y Ernesl \¡Jebe¡ invesilgaññ ace¡e de los Uú¡rales Sensciáles,

esiableciendo üna felació¡ mate,iática e¡iiia lo aryán¡co / lo psicolcgico-

A lviihelm VJundt se le co¡sidera el iniciador de la psicolog¡a clentjfi€a. S¡n embarSo,

algunos ¡nvesligaciores señaián que lviiiiril iám¿s íij¿ el prirne.o on !a |Jni!€rci&d de
Haruard en 1875.

Una de lás Érasterfst¡cas de la Psjcolog¡a C¡enl¡fca es ¡? apadoión de las escuelas o

conieni€s ps;cológic€s:
ESCUELAS PSICOLÓGICAs

J. ESTRUCTURALISMO

Fue fundado por Wundt l1 879): se conoc? con el ooñ-

b¡e de Esl¡uctura¡ismó, porque sus mlembros está-
ban preocupados por el descubnmiento de la "estruc-
lura' o anatoñiá de los prccesos cohscientes. La ma-
ter¡a del Estruct¡rralismo era la -conc¡onci¿I Ulilizáron
el mélodo ¡nirGoectivo €n sus estudios bajo procedi
mientos experimentales.

Los eslruclu€listas llegaio¡ a la co¡clusión, despirés

de muchos experinentos, de que todos los procosos
conscientes consisten bás¡came¡le en fes olernentos:
sensacjoñes, imágenes y senlimientos.

Eigi¿n ñédto de r¡Jr.dt y su esclel3 es que i¡t¡¡.i'rjemn lá medición v €l exDedme¡no

en Psi.o{oqla, marۇndo con ello el nacimienio de la Psicologla como ciencia.

lilchener, tue discipulo de wüñdt, propagé la otcuela estructlralista e¡ Nod€aménca

(1898). Para Titch€ner la Psicologia es el estudio de la conc¡encia.

2. FUNCIONALISMO
Tiene como má¡mos rep¡esentantes a Willi?ú James (1842 - 1910), John DeweY y
James Angell. El tuncional¡smo ss inleresó en b tnilidad de los oro@sos conscrenles
que jusüncasen su supeNivencia y no simplemente en el estudio de estos procesos
- Se dGaÍolió 3n Nort€amencá y posruiaba ore É Psn
cologia debed¿ preocupaGe por des¿ubrir co¡¡o tJn-
.io¡a l¡ ccnci€nc¿ de c¿d¿ ser pala adaptaN€ ¿ las
ex¡gec¡as del corii¡rúo c¡r¡rbio, es deck. €o¡s¡der;¡,
bd¡ á ia con¿¡eñuia cóf1o !n prDceso ect¡vo ño c.mo
un coñlonto de esituctu¡as i:-it¿ti*s

Lon f!¡ciun:listas trataban d€ ¿.1é.i-c¡l¿¡ de q!é ma-

r ?r¿ el Den:ari¡enrc ¡¡ Derc4p.ró¡. los :¿büas y ra3
ér¡c::;nes s .rei crEo ¡nsr¡Jnrerios pcr..¡ogl.4s pa.a
la erjapt:ci)r: h!rnr¿ná.

|l ps¡colcgia norleameric¿r; ¿asi desde c pnñ0i-

rro .!c {rña osi.oloqía f!ñ.¡on¿l t ¿!ir€d3. OÉ este
I i¡r'j.es ¿orici:vo sar€rDn *nrpor i:tes crf¡o 12 psf
oo cti¡ ;ni:lnill. l! ps¿oogia ¿ducáiir¿ y i¿s prlebas

ai'r5 mérLr4os ütil :¿ados. ileron eyp€rimentales como la ol,serva.ión sisrem¿1.¿

iÉ^ir¿sp¿¿ún-], e¡ seii|¿c
-rnú., inciuldo el i¡iiospeiivo, per. de n¡nguná marc.a

3. PACOLOGAF.EFLEXOLÓG€A

Ca! :ii rnisma liempo oue F.elrj dÉsarfoll¿¡a sus idéas, l!¿n Pavlo! reel¡.abe ñinucle-
sos erpe.iménios con penos qLie lc llevarcr ¿ elabc¡¿¡ d ¿on!^eetc nei rerlejo .oncic¡o-

Ei reflejo coñdr¿ionadr 6s el .es{rLr3¿. dei proceso Ce

.oñd¡cionamien¡o clásico. ei .ú¿l cc¡sste eñ él ac¿reañenio
t.. de los esllmBios uno neüi€l {EN) y otro espe.ilico llsm¿do
e:t:ñü¡o i¡coñdicio.adü (EI) a una rcspJesla reileja ihmada
ResDuesta incoidicionada, no eprendia (El). El 6s1imu o Ne!'
k¡L(EN) lo es en k.to no p¡odu:.e natur¿lmenie E réspucsiá
cue se quiere condrc¡cna.. p€ro más adelante llegará a consti-
luirsc en Eslimuro ConCicionadc, (EC). SLJ investigación empli-
€ v expenmeotal sie¡ta lás bases. s¡ñ groooné:selo, {l€ uná
rurure P:icologia Objenvisla. P!!!e! recrbic ei Premo i'loper eE;
19O! por sus invest¡gacones acerc¿ de los fácta¡es S andula
.es y n¿urfales en la diqestón.

Como f¡siólogo, tamb¡én .e :.le€só por el€stud o de ia F¡siologia cefebraL. €studiándo-

¡a baio ellém¡no de acúvidad nerviosa supenor. aosrulando ¡lgunas de sus leyes que ¡a

4. CONDUCT¡SÍIO

Fu€ desarollado por Johñ A- W¿isc¡ Recéo a lós es1ructür¿l¡s1,as y funcional¡stas por
ser subjetivos ya que el estudio de la conciencia no podía s€r estudiada cienli,icame¡'
le. Asims¡ho critic€bá el hecho de a!€ la inkosDección exclLr¡á a los enf6¡mos menta-
les, a los ñiños y a los an¡males del esiudio científico. Esle ¡ñver;g¿dor descubrió que
estudiar con m¡rcha eficaci¿ a los arimales, aun cüando no fuese posible hacerles
preguntas, sirnpleménte obseruaba la r€lación que ex¡sle enlrc Jos elfmuJos (E) y las
respuestás {R) de un animal a¡le los miembros.

sostenla watson (19'13) que la Psicolosia deb€ría eskdíarla_conducta L$lam€nte la

q-onducl¿- La condlcla es elúnico ásunto qüe elps¡cólogo puede éstudiarde una mane-
€ rigurosa, objetiva y expenr€nial-.
Afmaba que toda la conducta humana eÉ aprcndidá, y la comprensión de los proce,
sos aprend¡dos proporcionaba la clave que podria poner en clam todos los misledos
de lá conducta humana e influir en Já detem¡nación de la conducia. La posición de
Watson acercá de la iñrpo¡tancia del aprend¡zaje se vio innuida por los lrabajos de ¡van
P. Pávlov ace¡ca dc los refeios condicion¿dos.

B.F. Skinner es uno de los represeñtañtes más importanles del conducüsr¡o moderno.
Su esencial aportación residió en demostGr la intlue¡rcia del relor¿añriento {recomDen,
sa) en el pro.éso del aprcnd¡zaje, c€ractedzando !n nuevo tipo de aprendizaie llama-
do condicionamieÍlo oper€nle. Olro de sus mérllos fue pasar de la alención de
subjeiivismo al objeüvismo, haciendo uso del irétodo Cient¡fico para €studiar el mr!
portamiento. El eror d€l conductismo radica en su ingenua y simplista explicac¡ón
mecánlcistá de la co¡nplejá acción humana del aprendizaje. Sin embaBo, en base á
sus ¡nvest¡gaciones se ha desaffollado toda u¡a tecnología psicológica parc moóif,
car el comDorlamiento de los ssres vivcs. esDeriálmente en el hombre,

5. PSICOLOG¡A LA GESTALT
'E
L¿ pdidi, d GESTÁI i $,gnil E¿ 'oma. configuraciór o lot¿lid¡d. -á esLuel¿ p
gesialiista, tuñdada porelpsic{logc álemán [¡¿x W€rtheimer (1912), soslenia que es un
ermr tmlar de analizar los fenómenos psicológicos. Los gesláltisks, quienes intenta,
mn estud¡ar las experiencias como totalidades no divididas en parles, se guiaban por
el lems: @ñ lodo es algo mas que la suma de sus parles'

Gran parte deln?bajo inicialde los psicologos de la Gestalt se centraba €n lB rcgióñ de

la percepción; poco después se interesaron por ei apr€ndizaje, la conducta social y el
pe¡samiento. Destac€n en estos aspeclos tos aportes de Kohler y Kofka. Por ejern-
plo, los Gestallistas explican la perc€pc¡ón de una meiodia no como la suma de notas
music¿les sino como una unidad perceplual, dado que las notas i¡dividüales que la
ljorman se encuenlran e¡ una relación especif¡c.a una con respeclo a otra, y su signif-
cácrón recae como enüdad total. Reconoce !a conciencja y la conducta. pero crili€ el
hecho que sus corientes rcspeciivas fagme¡ten su objeto de esludio asumiendo
que lás unidades complejas son sólo producto de unidades más pequeñas asocia-
dás de una manera específrcá. -

-8- .
 6. PSICOLOGIAFSICOANÁiIT1CA

Al m¡smo liempo que las principales co¡rÉñtés psicológi

cás se volvían cada véz más objelivss, cientíñcás y expe-
rimeniales, emps¿ó a desárroliaisÉ oir¿ ¡ñpoaanic csarel¡
del lens¡nleito psielóglco besada €n la expá.ien.ia cll rb,
Dichá escuela s€ llamó PSICOANALISIS y su tundador
ií
¡,J',
fue €l médico vienes Sidmund fIgtEt (18561939), quién
é¡ bas€ á sus estudios sobre los trastomos mental€s,
con sus Dacientes desa¡ro¡ló un rtélodo ps¡cotsrápérn¡co
y,o téorlá de la peÉonalldád crar6meni-. apuesi. a las
teoiías basada€ e¡r lcs écLrd¡ce de lsbo€lo o. La pe.sonaiidad se desafioll¡ eñ lá
medidá que los confictos psicologlcos se resuelveri, eslo oaiiñe dúraiii¿ la n¡ñez.
Elrtse los des..rb¡it¡¡enlos t'eud¡enos más ¡mporlanies €l ind)sc¡onlé oc1lpa un lugar
de prjvilegio. Su exisG,rls 6É mániféstá a través de lc.'lape!s", sctcs i:llidos y Ce l.s
sueños. En la oráctica teÉoéutica se €stablece una relac|on ¡nterDersonál enlre Dac¡en-
re y anal¡sia donc,e los s€ntim¡ertos de ar¡bo€ cumpl€n u¡ papel luñdaúontal e¡ 6l
objeli\€ de alcanzár una cur¿c¡ón que consiste €¡ 'h¿cer consci€nte lo ¡nconscienta',
llegando ásí el hómbre a saber qué es aquallo oculto que hizo enfeÍnár.
Elotro g¡a¡ apono de Freud que causógrao r6vuelo €n su época 'o fu€ el descubrimienlo
de la sexualidad infanlil- Para él Ia s€xualidad no se limílaba a le reDroducdon. s¡no
que abárcá la vlda del hombre desd€ sus inicios, sieñdo la madr€ el primer obtsto ds
amor d€l niño sn el que vuslca toda su sexualldad, asi corno su agresión, €8i€blecién-
dose un luerl€ iazo de dependenciá ya que €lla satislác€ lodas sus nec€sidades.
Freud tamb¡én caEcteriza a¡ hornbre por su naturaleza puls¡onal y no lanto por tnst¡n¡os.
Las primeras son más flex¡bles. dinárñicas, que darán espacio lanto a lo ps¡qüico
como a los fis¡co; los segundos 5on isndencras ¡¡nalas de respue$a Aer!6 a €stÍmu-
los dádos y so¡ de carácler biológ¡co en lo tundamenial.
I Freud tuvo m{chos d¡rcipulos y seguidoes ente los clrales s€ enorentran Aliasdo Adler.
Cad Jung, quien€s objeiaron algunas de las concepcion€s de F¡eud. Oi.os segü¡dores
del psrcoanálisis, llamádos Neo Frcudlano, h6n aumentándo o modlfcado y adaptado
las ideas de Freud, com Fromm, S¡r¡liv?ñ. áonl¿r. etc.

7. PSIC€LOGIA GENíICA
Después de décedás de investigación sobre el desarollo
.oqnoscitvo del nacim¡enüo a la adol€cenoa. se ha con-
siderado a P¡aget como el primer erpeno del mundo en
materia de peñssmiento infant¡|. Jean PIAGET fué un
psicologo slizo (1896-1980) que aoemás tue €ducádor.
mal€mál¡co, lógico y filosolo, y cr€ador de esla leoria don-
de estudiá la inléllgeñcia y el desaíollo de ¡as €structu-
ras int6lsctuales €specialñé¡te en nlños. ¿Oué es uña i :l|ri-
esiructura para PIAGET? Es €l produclo de ñu6st¿ expe
rienciá á los objetos que orqan¡zamos en un s¡stemá
inlerelácionado y ordenáoo de @noc riertos, os deor, en uná est¡ucluE. Ésla vatis
de acueKlo a ia etapá d€ desarolló alcanza¡óo niveles más allos de dlfer€nciación al
¡r ¡ncorooránclo nuevas eroer¡enc¡as
El inte.és tundar¡ental de plAGEl es la esltuctsra de la ¡ntel¡g€ncia. Se dedica al
estudio de las eslructuras cognoscitivas que van cambiando clr la edad. La ¡ocjón de
equilibrio cumple un papei muy en su ieoría del d€sañollo más importanle,
áquellá es ü¡a comp€nsación Íiente 'mponanie
a un desoquilib¡io. Uná necesidad de desequili-
bio, puede ser u¡: ne€esid?d ele,¡enta! o rrna pregunta. Cuando álgo al marqen de
¡osotros se oodifca súrce ¡rna ñeces¡dad- Sj ieñemos harnbrc buscaremos satisfá_
cer esta necesidad buscando el alimeoto; una vez salisfecha ,á necesidad se esiable_
ce nüevamenle el éqlilibno y fnai¡za ia acciÓn. Es impúúá'lie repaÉi en e¡ héchc de
que las caraclelstic€s del tuncionámienlo de l¿ ¡nleligenciá son las mismas caracle'
rist¡ées qüe defne¡ €l funcio¡amiento biológico én ge¡eml.
Dos pdn generales, 1) La orgánlzáclón y 2) La adáPtactén, jniuyen €¡ ei oesa-
'pios
no'lo ccec.scii¡vo a liavés de lodos iós el6iJí¿s y se ¡es Jencminá In..€lianles lrncio-
nales, ciebjdo a que actúan err ¡tdos eiios. La o¡ganizé.ión incluye la integi?ción de ios
pro.ésos en {rn sistema totali en un comienzo los esquemas de un niño para milar y
aú son ioiaimente diíere'ltes, lo que ¡€sull.a de urc .oodinac!ón mane olo .lefectuo-
sa. Con e¡ üempo el bebé orgaÍiza estos ésquemas para pooer mira¡ y asi¡ siñ'j¡',a-
neamente el objeto- L¿ adaptació¡ es un doble proceso a través del cuál el niño c.ea
eskucflrfas para relac¡onafse de mán¿.a ef€ciiva ron el rl1lr¡¿o circund2nle. l¡cllye
ianio la asimilacÍón como la acomodación, las $ales conslituyen la esencia del com-
portamiento inteliq€nie. La asim ación co¡sisie en el "entendimicnlo' de un Íuevo
objeto, experiencla o conepto dentro de ufl conjunlo de esquemas ya e¡stettes, ásl
por eiemplo: as¡milan la mamadera de cáucho sobre una botellá en su esquema de

La acomodación es el p.oceso po¡€lcual¡os niños modific€n sus acciones para máne_

jar nuevos objetos y situadones, por ejemplo los mov¡mie¡tos de ia boca empleados ál
aliñentarse del seno son diferenies a los ernpleados al b€b€r de una botella Cuando lo
cons¡guen adecuadamenle se eslán acomodando al camb¡o de un nuevo esquema de
succionar. Ambas, ta asimilación y acomodac¡ón, trabájan juntas para arrontar ¡os
diveBos estados de desequilibrio que el añbiente les presenla y buscar qu€ restao-
rar el equ¡l¡bdo en el desa.mllo individual.

8. ps¡coLoGlAExsrEñcrALrs-'ayi{uMA}¡¡sfca
La Fsicologia existencial¡sla de¡vg de la flosoila exislencialista qüé se hizo popular
en los años qrarcnla coñ Jean Paul Sad@ (1980)Y Rollo l¡av Es!án ¡nteresados en rá
falE de s.j!¡.|ó y en lá enajenación o "cosifcación' del hombrc en la vida moderna por
la industria,lá guenas,la tecnologia, etc.iengéñdÉndo aFtía temor y conllictos psico_
lóqicos.
La Psicología Humanlstica esta esl¡echamente relacionádá con la Psicologia
existencialÍsta. Ambas afman qle la gente debe aprcnder a realizár y achlalizar su
potenc¡á|. Mieñt asquealpr¡mera buscá ün sentidode identidadyfueEa dévollrnlad en
el hombre, la sequñdos blsca revalorizar coñ toda su dignldad de lal, su libedad su
feticidad v autonealización. Sus eo.esentanles más connotados entrc otros son Abraham
tüaslow l'1916¡970) €on su Jearouia de Molivacionesi Erich Frcnm que enfatiza la
aütoÍéaliz¡ción, y Carl Roge6 con su Terapia No Di.eciiva cenrráda eñ el cliente,
donde se 6usc¿ que sea éler que didja el carnbE del concepto de si mlsmo con lluidez
 LA PSICOLOG¡A COMO CIENC¡A

DEFINICION
La Psicolog¡a es ésencialr,nente ¡a ciencia de ta conducra y de tos procesos mentates.
¿Por qué es ciencia la Psl€ologia? Poque consiituyo r¡ñ cuerpo de conocimientos
s¡stematizados adquiddos a través del ñétodo dentmco, que es un conjunio de prc.+
d¡m¡emos partrcu¡ares de obtendón de conoc¡Íienios a tGvés det cqat tos Dsicotooos
¡ntenl"an dar respúeslé a uná pregunta o pmbtema de iñvesrigac¡ón. obreniendo dajos
médrade l. ooserv¿c¡on reticu|osa. ¡a tomutac,ón d6 hipórests y ta contEltación oe
las m¡smasi apl¡c¿ndo pruebas empídc€s, estabiecje¡do comparac¡ones, pá¡á tuego
dara conocer sus resultados y mostÉr sus conctusjones a ta Comunidad Cienliic¡ para
su corclusiÓn mnespondiente.
Lá Psicologfá eslá relerida, por un tado a tas acciones que desptiega !n süieto, tas
cuales pueden se¡ observables, objetivamenle medibtes {mensurables) y modiftcabtes.
Por ot¡o lado existen fe.ómenos ps¡cr,lógicos que consrituyen p.ocesos ¡ntemos no
I percibibl€-s. salvo en sus mán¡tustac¡ones posreriorcs e¡ relac¡ón at medio ambiente que
ios rcdea- Ejemplos: La percepción, elaprendizaje, tos alectos, ...

¿Que es el modolo E,O-R en Psicotogía?

Es un modelo o paÉdigma de explicación de ta ácüvidad det sujeto, según el cu¿l ta
conducta (R) es el resuliado de la acción de eslímuto (E) que procede det ambiente
natural, soc¡al y que actúa sobre el sujeio (O). qrien con sus p¡ocesos psíqujcos
procesa aciivafnenie la ¡nfomación y regutá nuestra ¿ond!6ra.

PROCESOS PSiQUCAS

C'OGNTIIVOS A¡ECTI\4OS MOTIVACION AI

Y VOI-I.]NTAD
FINES DE LA PSICOLOGIA
La Psicología es una ciencja soc¡al, es decir Lrn conjunio de conocimientos
metodológicam€nle obtenidos, s¡ste.nálic€menle organizados {hipólesis, leyes, teo,
rlas, siremas), a pesar que aúñ no logran converger en una única teorla. L6 psicolo,
gla se propone ¡os s¡quie¡tes fines:

Descr¡bir
Responde a la pr€guntá ¿COMO ES, que impl¡ca ¡a caracleñzación de la estructura de
¡os tenóme¡os psiquicos y la conducta.
Eiemplo: La nemo.¡a de crrlo plazo es aquélb que pémite conseruar la infomac'ón
qué estamos lsando en este prcciso momento.

Exol¡car
Responde a la pr€gunta ¿POR OUE ES ASF, pemile eslabtecef tey€s, es decif, esra-
blece¡ reguladdad€s de ios ienómenos psíquicos, inveslgar sus caus3s.
Ejemplo: Para el psicologo Albert Bandura los modelos que son refotzados por su con,
duclá agresiva, y expuestos a la te¡evisión, permiien expiicar alg¡rnas conductás ágrc-
s¡vás de los infantes que ven tel€visión.

Sobre Ia b6se de las regüladdad€ establecidas ¿ favés de la explieción, podemos

esiab¡ecer las p.obables mánifestacionés, consecuencias, alterácion€s; en sintes¡s,
el desarollo de un proceso psiquico a l|avés Ce sus manifelaciones.
Ejemplo: Una pe.son¿ con problemás de atención no pódé almacenar infómadón, por
ello no Dodrá aorcnder.

Conlrolar y modificar
los contenidos de los pmcesos asi co¡no también la respu€6ta o conducla.
Ejempio: La participáción de familia a una mejor inserción del niño excepcional e. su
'a
I
||lMinrrit
L
METODOó PóICOI,OGICOó Y
p M óDIt
Los psicólogos llilizan u¡a gran va.jedad
de métodos parc adquiri¡ conocimientos
acerc¿ de ia coñducta. Enve otfos ¡ene-
a) Método de observación
b) lvétodo Clinico (Estudio de casos)
c) MétodoCorrelacional
t. d) [¡é!odo Expedmenlal
t Métodos [¡úniples ([4ulünéiodo)
¿) MÉTODO 8E OBSERVACIÓN
Es !nó de los métodos més antiguos. an-
ies de que la PsicologͿ se desanoltarc
como ciencjá, los homb.es ya obsewaban
la conducla ilumana_
Existen ires lipgs de observación: obser,
vac¡ó¡ ñatu.¿'¡sla, obse ación dirigidá o
controlada y la irtrospección
- Obs€rvación Naturaltstá
La obseru¿ción natr¡mlista es et regisko de
la conducta laly como ésta se €leclúa en
¡r¡ rn¿rco máso menos ¡atu¡¿ly sin inieF
venc¡ón de¡ obserGdof. Tales observacio-
res nos propórcionan u¡a descripción de
la clrd¡icla que habremos de esperar que
obseruen tulums miembros de lá espec¡e.
La olrservación nalüral incluye el uso de
grabac¡oñes, peliculas y olros medtos párá
conseguir ir'lon¡ac¡ón permanente. La
obseruación na1!ral'sta liene veniajas y
desvenlajas. Uno de los p.obtemas cen,
trales es ei prejuicio (direccionalidad) del
Las observac¡ones pueden ser
disiofsionadas en relación a ir¡lereses pe¡-
sonales. Por otro lado, et ¡eg¡stro de las
pórcotocr
observáciones pueden ser falseadas y
detedora&s y se anoten solamente con,
ductas que se juzguen impo.iantes sot€-
menle pala e{ obseruádor. Ai apticár este
méiodo, conviene valerse de un equipo de
obseNadores expertos que comparen sus
apuntes. Eslo pem¡ii¡á que la obsetuación
sea más mniable qúe el que pudieÉ tG
g€. un soro obsérvadof. La vé¡laja de ta
obseruación naiuralista Édica en que ¡ace
posible estud¡ar la conducla rcat, io que
ayuda ñucho a la investigación, brindan-
do nuevás ide¿s y persgeciivas de 1€ba
- Observaclón Oirigida
La observación dirigida, llamada a vecés
expeamenla¡ o de labofárodo, es más de-
tállada que la espontanea. Se reatia bajo
cond¡cjones y de acuerdo a uñ plan
preeslab¡ecido. Co¿no vercmos cuando
estud¡emos el método expedmeda¡.
Acto po¡ el cuál uña peEona se examina
asim¡smo con elobjelode conoce¡su vida
- Cñiicas: 8¡indaná ínfomac¡ón ie6¡da d€
subjeiivisr¡o y no serla verificable por oims
obseruadores. Su utilidad act!ál€s rclati
vá ya que elpsicólogo debe ordenar, des
ent€ñar y conf¡rmar lá infomación oiieci-
da por amigos o familiares de¡ sujelo
b) rüÉToDo cL¡Ntco
Ll¿mado tambiéñ método de estudio de
casos". u¡ esiudio de caso es un escR4i-
nio protundo o miñucioso de iodos los
áspectos de un sujelo espécinco GÉ¡
parte de lo que sabemos acerca de la pe¡
sonalidad, los motivos y las €mociones €s
resullado de investigaciones realizadas
empleando los métodos c¡ínicos.
El psicólogo clinico empleá pruebas
psicomélricas de d¡versas clases pa€ ayu-
da@ a comprender la naiuraleza de los
problemas coñ que se enrrentan sus pa-
c¡entes. Ju¡to con la historia cllnica de lás
expetunc¡as pasadas {ANAMNESISi es-
tás pruebas ayudan al psicólogo a hac€r
un ¡¡guroso esiudio expedmenial.
Lá desventaja del método clínico radica en
que hay posibilidád ql]€ ¡os ¡fliomer que
proporc¡onan las peÉonas relacionad¿s
con elcaso en astudio sean lendenciosas
o parciales, en lugar de ser imparcjales y
objet¡vas que es lo que el psicólogo ¡e-
c) MÉTODOCORRELACTONAL
El mélodo corelacional es lsado par¿ exa
minarlás rclac¡ones que hay entr€ uná gran
variedad de compodamientos, áco¡tec¡-
¡nienios o vanables, táles coho inteligen'
cia y creaiividad, estructüra coQBral y las"
gos de peGonálidád, elc- E{ psicologo pue-
de iderlifcar las relac¡ones enlre dos o más
variab¡es, s¡¡ que neces¡ié sabér exacta-
mente la @usa de e¡¡as. Lo ir¡po'lante es
conoce. el indice cuantiiativo del gfado de
relac¡ón llamado 99€Ígieqleie-!a4el4:
eié¡. Este procedimienio es de gran utili_
dad en Ia elaboración de iest
estandadzados {normalizados). Los lest de
inteligencia, los exámenes académicos, los
test de aptitudes mecán¡cas y de oficinie
ias se basan en amplios estud¡os
conelacionales. Asi el .endimiento de un
individuo en una prueba de aptitudes of-
c¡nistas puede compararse con el éx¡to o
fracaso en un trabaio de ofcina.
d) METOOO EXPERIMENTAL
Uno de ¡os insttumentos ¡nás eficaces de
la ¡nvestigación ese¡expedmeñto. Los psi-
cologos jnleresados en ¡a¡ndagac¡ón c¡en-
t¡fica control€n cuidadosámenle lás condi-
¿iones de uD experimento p¿ra obtenef ¡n-
fo.macióñ conliable e idenincar reiacio
nes de causá y efecto. Le-ilyestisaié4
exoeimental. se @¡ácteriza por la mani
oulación v coñhol de va¡iables. El exPed-
mentado. décide qué es lo que desea €s-
tudiar y c.ea después sna sit'ración en la
ftal los efectos de l¿s va¡iabl€s especiñ-
cas en que está inleresado son a¡slados
de los efectos de ol'as va¡iables.
Un experimenio comienza gene¡almente
eslableciendo uná hioótesls. o seá una
suposic¡ón qüe liene que probars€. una
de lás fonnas más antigüas de ostable-
cer una i¡pólesis es la del méiodo "cau-
sa efef.o", por ejemplo: 'Si los ésiudian-
les no loma¡ sus alimentos al mediodia,
lendén un rendimi€nto menor en sus cla-
En todo éxpe menio debe exist¡r por lo
menos dos vadablCg o condiciones que
puedancamb¡af en canüdád ocálidad. Hay
siempre ¡rna yadablqi¡depeldiclte. Las
var¡ables ¡ñdependienles vienen a ser
aquellos éstírnulos que escoge el ¡nvest-
gador para valorar los elecios que tiene
sobre las variables dependlenles.
La va¡iable dependienle es la cons6¿ueñ_
cia de la vadable iñdependienie, 4 d€cir,
d€péñde de ella. La va.iable d€pendien
t€, en un experiménto es la !9s!!9slA o
conducta que el invesligadorha escogido
como objelo de estud¡o.
Deb¡do a que muchos de los aspectos del
método experimenlal esÉn bajo e¡conllol
d€l experimentador, €ste mé1odo aumenta
la posibil¡dad dé rep€tir u¡ expedmento
usando exactamenle los mrsmos proce-
dlmie¡tos que se usarcn anles.
é) ENCTTESTAS
Aqui se ¡nter¡oga a un grupo de personas
cuidadosamente seleccionadas, con ün
conjunto de p.egunbs predelem¡tadas, a
través de e¡lrevistás o clestionanos. Eiem.
Las encleslas deopinión, previas a elec-
cioñes ¡mportantes. Sin embargo, s¡ no
se nene cuidado, los sesgos €n la muestra
(distorsiones e¡ la represenlatividad o es-
timados de un resuJtado) pueden álterar
 los datos, o ias preguntas mai íoñui¿
das pueden producir respueslas ani¡i-
a guas oue consprren contÉ la capacidad
de los ¡nvest¡gadorcs para obtene¡ con-
crusrones exácras y coñfiab¡es.
f) METODOS MÚLTPLES
(MijLTtñíÉIoDos)
Puesto que cada método de ¡nvestigación
liene venlal"s y iimitac¡ones, muchos psi
cólogos enrpiea.¡ mélodús múiiiples pará
eslud¡ar un soio r'rcbiema. Ejm. Un psj.ú
roqo inléresEdo en estui¡--r ta creaüvta3C
en un grupo ce un¡v.erslt4r¡os. les ?p¡ica
una prueba de crcalividad ideada por ét,
luego los comDara con sus puniaies cie
pruebas de l¡lelig€nciá y sus notas esco-
lares paÉ establece¡ si exisie coreladón
ent¡e estos. Pued. obseryar üna clase
un¡veF¡faria por señaoas, y rcalizú en-
iievisias a piofesoies, *tud:ailes )7 pa-
PáMAS OE T.A PSICOLOG¡A
Psicólogía Téórica o Pura
Es aquélla que a t¡avés det eslrdio o ¡n
vestjgac¡ón co.fibuye a desarottar la teo-
t- la psicológica el¿borando conceptos,
pincipios, leyes y teori¿s. Se busca 'el
saber por e, sabe. mismo' sin reparar en
sus pro¡rabJes éfe.ios práciicos. se pc
sentan las s¡guientes modalidades:
A" Psi.ología Génera¡-- Estudia al hom-
bre adulto y oormal para fonnutar te-
Yes qle igen ios pfo@sos psiuuiógi
cos sin lomar €n cuenla las dileren-
cbs individuales de caracter evoturi-
vo, cu¡lulalo grupal.
Ejemplo: Los prccesos afectivos son
rep¡eseniiaciones menlalesque resul-
tan de la rclació¡ de coresponden,
cia entrc los estímulos y las ¡ecesi-
dades del sujeto.
B. Ps¡colog¡á Difére.cial.- hvestiga l€
t5
n¿lurálÉzE de !¿s diierendés ind¡li,
dii€les debidas a féctores co,r.'o:
edad, sexo, temperame¡to, clase
Ejenplo: Esludi¿ lá dist ibución de
las dlleie¡alas indiv¡drálés, el efec-
to de diversos factores, como heren-
c¡a y medio sobre la detenn¡¡ac¡ón
de pearliá dádos diferenc¡eles, así
coóo ¡as caracte.ísiicas de ciérios
l¡pós, conio gen¡os y débiies rnenta-
Psico¡ógía E!.alutvá.- Est¿bl€ce las
ieyes. €lapas y caractef¡sticas d€l
desarrollo ontogeñético del ¡ncjivl,
duoi así también des.ribe y expfica
ia evoiucióo de ios procesG psico,
lógicos durante el ciclo v¡1ár d€t indÉ
viduo. Se subdiv¡de en: psicología
del nrño. adclescente, ád!!tez, se-
Ejemp¡o: Du€¡t€ la ancianidad exis-
1e una acenluación de €sgos psico-
lógicos- Por ello, si€ra alegre, acen-
D, Psicotis¡oloqfa.-Estüd¡a la actividad
neN¡osa supeior la cüal s¡rve de
süsleolo material a los pfocesos
Ejemplo: Esiudia. ia per@pción, el
pensam¡ento y el comportamiento €n
r€lac¡ón con la actiüdád nerviosa.
Ps¡cologia Animal - Estudia elcom,
portamiento animal en el labo¡áto,
rio o en su hábitai natuÉ|, con etf¡n
de comparar o conocer mejor al
hombre en sus aspectos básjcos
Ps¡copatologfa.- Es¡¡d'a e invesl¡g.
las causás (et¡o¡ogia)y los s'.tomas
isemiologla) de las €nfermedades
mé¡tales y lrastomos de l¿ percona-
Ejemplo: Invesiiga las causas y los
s¡nlomas de la depresión.
 Es cuando €l coñoc¡m¡erto ieóico de la
psicologíá lo aplicamos a la realidad, con
€l propósito de rcso¡ve. prcblemas de la
vida real que áfeclan alhomb¡e. Se inves-
tiga con fines predetermlñados y perc|
guiefrdo ele¿ios prácti¿os y Lltiles. se pfe-
A. P5icologfa 4!ín!cá - Se oc,rpa de rá
evá|0ádón, diagnóslieo y t€iaden-
lo de los disiintos problemas á nivel
de los lrocesos psíquicos y sss ma-
¡iiestaciones óo¡du.iüále-i para
ello h6cé uso dc la oden,*g.ión psi,
coiógica y de ias dilerenies técnicas
ps¡coterápéuticás.
Éjeinplor r, rala 3ituácicncs ccmc l:
pédidá de contaclo con la reál¡dád.
- Trara la depresión, que tiene
como causa argunas veces, ra
pédidá de Lrn ser queddo.
B. PslcologíaEducaclonal.-Abo¡dael
probl€ma de la reláción snseñanza
aprcndizaje, diseña méiodos y esia-
blece lás bases ps¡colóqic¿s de los
progmmas curicuiares co!: e¡ obje-
t¡vo de mejorar la erÉeña¡2á y lo-
grár un Óptimo apre¡dizaje_ Gene-
ralment€ el psicólogo ed¡rcacional
háce nrvestjgación y elerce 1¿ docen-
cia a nivel universitario.
Ejemplo: El psicólogs educac¡ona¡
desaffolla soluciones para problemas
acaoér¡ic4s y afact¡vos
Ps¡calogíá Sociá|.- Est¡rdia el mm,
po¡lam¡ento de los grupos, la influen,
cia del grupo y la cullu¡a en el cor¡-
poriam¡en¡o indjvi.iuai {ideoiclgia,
l¡déi3:!.., p+,j'ra.i.'s. et .)
Ejemplo: €sludia la pe¡cepción social
y tormac¡ón de impresiones, aqresión
y v¡o¡encia. FoÍnac¡ón y c¿mbio de
acl¡tudes, papelos sexuales y confor-
¡. Ps160log¡a indusiiiál
Organizacior6!.- Se encarya de ta
apri 'rion de la teola psicológic€ a
lcs rrle¡¡as rclaciona.rrrs c,.n el tr¿-
I
bajo, ¿omo la selección de p€rsoñal
Íncrem€nto de l€ produclividad y de
la cápaciiacjon de percon¡i.
Ejemplo: Averiguar si las emprcsas
t¡ende¡ a operar en lo¡ma disii¡tá
bajo el lide.azso & mujeres y bajo el
lidelazgo de homb.es.
E. Psicología Pen¡tenc¡arlá.- Susca
¡og¡ar ¡a readapkción del recluso y
maniener la .omun¡cac¡ón tumiliar en
slsencia- Técnicasr talleras ocüpá-
cionales, d¡námicás de 9ru9o,
feedücación moral, olras.
Psicología Publicitar¡a.- Se ocupa
de Ia ¡nlu€ncia de la publ{cidad so,
bre la actitud del consumo de las per
sonas. Examin¿ los análisis del mets
cado y las moiivaciones dei consu-
midor para modifcar sls hábitos de
 lñlttFnr

fL Düó^ppotto iltM No

BASES ANATOMOFISIOLÓGICAS DEL COMPORTAMIENTO

La compr€ns¡ón dé los mecánl3|no fisiotóglco3 nos p.nhttirá entendcr

mejor l¡ conducla humana. éjs: ol.locto dé tar drogás: etátcohot,.,. o en
n€dicina Flcosomátlc! cómo la t6É¡óñ exc€rlva puede ortg¡nár una útce-
I r. gás(ric¡, lnlscclón
dárm¡ca-
Ex¡sten €n al cu€rDo do6 sis!émas fundafiéntates:

A SISTEMA ENmCRNO_- Gtánd¡las que segregañ hormonas en ta sa¡gre,

\ regulando, excitando y controlando la emotividad,
-'-,{!álidad. metaboiismo, sexualidad y el desarmllo.

'1 ("c¡fri.d.l.ñb¿¡51
 SIS IEMA NERVIOSO Pemil€ viür al homb€t háy mncje¡c¡a
d€ €siimulos inl€m6 y oxt6mos. facilil¿
la vida de .e,ación y la @pacldad d6 ao
tlación, pemite el apre.dizaje y la loma-
cóñ de @nsejos, en suna 6 el soporte
máteriál d6 lá conducta y ácrividad
psf qu¡€(meíle ceebrál)

S,N. PERIFERICO

cone* (c-€n6má): pf*nL

dG h.Fisf.rio€, cuálro 9lob!lc6

Sub4d1éa i fár¿ho {ebw dé

@nez). r'liDál¿no ys¡sbna

ESIRUCruI¿A DT IA NEUROM:

DENDR|T4S !*
CUERPO
¡.:{.6tH1AA|
Ceieb.o: i,iás¿ nervo.a.e i,,){'
ura lelllincsi. 4e tD..\tñ-¿ia-
ne.¡' 2 kg e¡ ¿ihoobretai..
fer. ri la nrujef E¡ l..cde.:3 ,.d+
se .a;erya los lób!]lo. í¡oni¡l
¡¿r ei¿i .,i.4l|rel y feriipúi¿]. ias
.i:Lr.es aÉr Rolando, Cc Sr¡vio ,/
: ._e:p¡ndid!lar, Bdemás se
:ir.é.ra ei her¡¡sfero .erebr¿l ¡:' -"-.-

ñ.ñ1¡ torp¡tal dei !¿.i. CerE

chc¿1 lenluále y e! p€nsañren'
.rL.f, .,.óró.eb.j.,
o.o...
\' - sr.l1 -.'."1 .
r.v;mie¡¡c clJ.roral del láic rz
tlicrdo sL p€.:amrenio .¡e¿uvo, á co.sr¡Jccéi enr.rcbj y las.úrllJa¿es
iéllrno:P:ri€ ¿elEntéíai¿.ire É:.eg!l¿d.rde i¿s i!¡.io¡es vegeb rasyreiavod¿iz
ccdez¿ ¿uándo suspende su acnvidád
H¡Fclál¿mo. Rc! ¿n del Die¡.éialo silJado -ar 13 bése ¿ei Cercb¡c da.¡e .e héliañ l.s
ceñiios re!uLadores Cel harn¡re, lá sed, la vllrira.1! ¡ciiviciad sexual. eii.
Cerebeto Có¡lr.la lós móv,mientos a.rs, ¡a póstl,fa y ei eqrl,lrro Ej lécnca d-a
lé:ión eñ úl cer.belo de ¡v6. l:s i rc:rb ii¡i d. CÉsap:ze¡sc a vcl¡i.
Próilberáiria A-rular o (P!e¡i! iic V¿ria.i.)r. r¡asa ncrlroslj qr r:r ¡rj.rrne l.cell¿a¡ la.
iu'rro.es Co¡eb¡¿ies Eniaza e Iélio er¿br¿i y el .e¡¿celo lmpon;iic ¿¡ ¿ lisi¿c!¡a Cc¡

Bslbo RáouíCeo: Centro que .egül¿ lo. ¡u.ié!s ie a lrda ve!et¿iivr

Ejm. Respr¿cói. .igesró¡. c¡r.ulacio¡. .€.tro c2É ¡.ú. U¡e l¿ n¿dLrra ési'r¡.1 con l¡
proiubé.a.cia 3nL,iar. Mide 3 cm. de laruc ocr 2 C¿ an.ho.
Form¡c!ón Reli¿ularo S¡stéma.¡e Act¡vacién Retcu¡ar(sAE) Ce¡tro !e! sueno .v de
¡e:ir€rtarDrnge y seleccion¿ esiimlrlús a ¡u€3iros sentidos.
[rédulé Esprnel: Ccnexio¡es se¡sitivas qüe se extienden á ]o largo .ie ia coiirñ¡a
.-1.b.¡,d!.oe, _.. b.- ,."rG f"-.- ét ...
A) SN Sll\.iPÁTlCOr Agr z¿ y esiin! ¿ Lls
ru¡.rones vilai€s Cei :¡di\aduc Ejem. LÉ
brlian los ojos, se loirá lo.Li¿:. en los de-
pones se i¡creme¡ta !. ad€¡alin8-
B) 5¡,{PARAS$ñPÁ¡C8: inhibe. r€ia¡da o
¡¡rifca las fü.ciúnes vnále:. Ejem Una
decepción o tursiracló¡ laiior¿i ros quii¿
el h¿more ¿ sle¡o o llofarños
EASES SÓCIÓ.CULTI..JRALES EÉ LA
co¡¿puc?A riuinqHA
l¡ ¡¡¡lencia mltua q!€ suken los seres
hlmanos durante su vida. Ésta constLr¿ye
la irase rle la vida soci¿l
FACTORES DE SgG¡qLEAClÓil: Son los
ele¡nentas y crfc!ns1¿ncr¡s que promue'
ven iá soc!¿hzác¡ói En un sent¡do ! otro
Peñnri€n la adquisició. dÉ ¿ctiildes, ro,
l€s, intereses. scntinientos !/ capacida-
des d¡vercas Cá.ja i:c¡or dirile Ér un
s:¡tido ¡étermlnadrr la est.uci!r..1ó¡
ie !¡ pe.so¡aLiád ae ¿cue!
do alnieC'o soci¿] .n qu6 elsuleto se des-

Ei ser hun'an. es u. se. soci¿l S! c.,¡-

d!ct; está delenin¿i¡ tor.cmpone¡res
i! i!¡ales, ec¿n;rir.os e ¡ stó.i..r.
A dif.¡.¡cE ¡el¿¡im¿ qle esrá got¡:¡¡a'
¡. pof lnslinlrs i¡modin.ab es ce i¡et1e
b¿;e f¡lJi,.iétr¿a el eer hlrna.o puede
Ed¿j¡.- G,!já etap. deL.icio vr¿ p|ese.l¿;
c¿..c16. slic¡s panlcllare.. Arn:ué 15 s+
c'aiL:¿ciÜn esté prcserie eñ loa¿ a exrs-
ten.¡¿, ad¿ pé¡iodo ¡rene s! Lrme rBi¡-
cularce rela. o¡arse..n el¡esro. La ¡d¿?
É¿ió. És n:ás i¿.] dlraile loE Diimeros

dúmá: Ce ñ?nei¡ có.s:i¿ite 1 ia.i:n¿i anlcoaf:e iácriñr¿¡l. a os c¿ñbios :r¡-

5s.t¿les. Oúré.le a a ¡a¡i.j¿1r Élsér..!'
L.r l,m; o'i l¿ slc.lo!¡a qlc sú .c!pa de ñ¿!q s€_ Ieslsi¿ ? r/]¡!i¡i!qI=s!rs-!eSii9:-L
¡teGc.rón socisi .: l: Prr.cloE a Sccial
!!s alr €tcres p.á.iics s¿ e¡.L€ntr¿n
!n il ámeL1. r,ltar
ilavóC¡ clc .ei.brc Géreró: Sog,:n 1¿ socleC¡d e¡ j¿ c!ál s€
,iesenvNelva els!,jeio. ios for€! meJo!|_ó
!!.r¿ psi.ológrÉ, te.¡lca3 ce i¡tefóg¡,
y iemen ¡. adcuieren c¿recleres di:ti¡t.s
loa'¡): en r: €cononrÍa iprocdim,e¡t.s Frc
ñctiv¿r ia m¿y¡f p¡xr'!ctvid¡c. la piop.- Lcs pá¡eles q!e d.serp€ria Ía.icinnai
33id¿) e¡ el¡!liii.o {.¡mp6¡2s eieclcr:- me¡te i¿ r!¡er e¡ !..etermináco émb¡en-
ie$ s.n.leos de opi¡ió¡), €ic te so¿iáI in.ide :obr. as.cndrcias de la.
nr.'evas qe¡eÉcrones
LA SOCIALi¿ACIÓN
E3 .l lr.ceso conli.!. y pÉrmañe.ie de ga¿4: La dilare¡¿!¿s cufu€]es y lás racié-
:id¿rta.¡ón al m€d c .oc ¿ q!é ¿É'€ ;:ir les e3tá¡ eir cstecira telaciÓn La raza ¡o
i¡trÉtse¡iImi:nn¡n.li¡a¡scirrsc¡e¡o.;1¡l!yedrrectamen!€sobrelacapacicadde
s! exsrenc¡a sccr¿r¡zacrÓ¡ del indlvidlo, s.o eue lo:
cúniici.¿Ámieni.s rc¿iai€s ,v ló5 rc és
ta lnterac¿ión soc¡É¡ Erho¡¡¡ren¡exs- qú¿ 1r:dicionalñenle n¡n i€sarroliado ás
ie unlcanr.nie per¡ s¡ ¡asno s ¡ú que se .¡7-ns en Ceterr¡i¡edo cc¡ie:io l.fui€fi ¿n
desenvuelve en u¡? lntereacló¡ comuni- el prc.e:o de socl¿llzac¡Ón
iaf¿ .on los demés Sólo arlqliere iinen-
sió r de p6rson¿ e¡ .ú¿.lo qle plede .l¿ C lase s¡clal: !¡ cl;lse s.. ál á i3 q!€ per
ú¡rc¡larse ex crnircto .or los ll¡os ¡d - iene.e el s!¡€ió deiemina cieiás cú-sium-
v¡duos. sé r¿¡tie¡e e¡ .ondclo conti¡!¡- óres y ronouclas as como váro¡es t er'
ñé¡te co¡ Las,{e|ln;crcfes socalés (lanf pe.Énvás 5e.son¿res.
l!¿, .¿ntr. de esiuCLos t|¿b¿j., ned'os de
comünca.ió¡, amisiaicsl OfrecE y rec- ¡iQ¡A: is ¡mpo.lante seij¡ai qle lá peÉ
be i¡flüe¡3as. L¿ inte.ac!ó. co¡siste en sonaiid¡d de sljelo est; cc¡3lnuida po¡
 1¿ctores psico-bioiógicos y psico,soci€-
¡es, y que en prime€ insiánci¿ é¡ se. hu-
mano es rat eñ cuanto es un ser sociat.
AGEñTES DE SOCIAL|Z¡CIóN.- Son tos
g¡rpas huinéncs quc psaJcjpen 3.1i!€nen,
ie soc¡a¡¡?a¡do a ¡os suietos que cont¡e-
nen. Foman¡ regulan y modjÍcan ta per
sonaijdad del sujeto.
Fam¡liá., Primer ageñie de sociai2ación.
En ia fámil¡a se ioiman iúsvátores, tossen-
¡mien¡os, ios roies y ia auioDef¿eoci¿n dei
sujeto. Los p¿dres ejercen iniu¿ncia deci
siva en !a esFrclulaojó¡ d€ rá base de la
Escuelai Lo sigue en importancia a tá fa-
m¡Jia. Suele ser el agenie principat de so,
ciáii¿aclóir ext í¿miiiar. La autoridad dé ¡os
maerros y ¡a ¡¡fuencia de otros n¡ños
s{relé¡ mod¡fcr,os Esgcs 'osde ta psscn¿-
l¡dad qúe elsuieto t¡ae dethogá. Encuen-
tla ñuevas ¡Íodelos lamiliares y psede
abso.ber vá¡ores inledodzando la uritídad
social de los mismos. Es un agente po-
.e¡oso qle a.omFa¡á ár sujéto dlránte
10 años o más, dependiendo de Ia ex-
pectativa académicá det individuo o de su
Comunidad: El co¡texro baÍjat, tos gru-
pos am¡c€les y las inslituciones ¡mperco-
ñales rorman sentimientos de penenencig
o no en el sujeto. lnfluy€n en su
autopercepción, moldean y adecúan sü
persona¡dád y valofes á las neces¡dades
grupales. Suelen ser tueñte de fue.ies ta,
zos emocio¡alos o de kJsiraciones. Des-
envu€ive 5u e,.Éi¿n¿i¿ ¿nfünción d¿ tc qu.
la comunidad espeG de é1.
Med¡os de comunl¿áGióni Son poderc
scs agentes d€ modifrcación conduciurat.
crean e irfuyen en iá opiñión Púbtica,
sug€st¡oñañ y condicionan las rec€sida-
des soc¡ales € individuales_ Se conside€
fuente de conhol so€ial.
ñá4NtFESTACtONES OE LA SOCTALTZA_
eO!l
So|r exprcsión es de !a ex¡sleñcia de gn!:
pos humanos organizados.
qsin!é. ?,:b!ica., ldea o co¡j!n14 rte vató-
rcs muv ge¡e¡alizados qu€ adopla un gru-
po humano en alguna ckcunstsncia es-
pec¡nca o eñ lüncjón de cicrtos hechcs o
Suoeslión: Influencia qoe ejerce un suje-
to sobre oho o de un grupo sobfe un indi
vidüo, qüe inroüisa a éste á .e¡Jiz:i at*u-
na conducto que de otra m€nete ¡o b hu-
biera maniís¡ado. La sugestió¡ va dii¡gi-
da á 16 estados alecrivos det suielo.
Creencias.- ideas qu¿ iinpÉran en et gft
po sooar y que se aceptan sin análisis rc-
cional o crÍ1ico- Ejm: las s¡rpeGlicion€s: el
gato negro lrae mal¿ sue.te.
Ruño..- ideá ú pensamiento o 3ospe.ha
que €úcurá de individuoyque
'ndividuoen
se iranslorma cua¡do pasa de uno a otro.
No se puede ideJ¡tfcár cuál es el origén
del rumor nicuáles son sus fundarnenlos.
Costuhbre.- Conducta sociatmenre ac€p-
table lmpuestá por la tf¿dic¡ón, Eiem. Co-
mer pavo en Navidad.
HERENCIA
CONCEPTO-- Co¡rjunio potencial de carac.
terislicas y esirucluEs flsicás,y nerviosas
del organismo, que se l.ansmiien por me-
dio de los sistehes cro$osórnicos ), de los
genes. Argunos aspectos del comporta,
m¡ento están infuidos e incluso determi-
nados po¡ ra h€rencia, est?btec¡endo lÍ,
m'les a sus posibilidades de desarlotto.
Ejemplos:
Trisomía 21 (Sínd.omede DownlEÉte un
gen adicional én la dotación genéiica qre
ac€rrea gfave reiárdo mental y sus expec-
talivas de vida rara vez exceden los 35
años. Fajlecen de paros @rdiovasculares_
Alcoholismo y Drogadicción con delerioo
en la dotac¡óñ geñé1¡ca.
 GENETICA, C¡e¡cia que etudia ta trans,
misión de ¡as caracter¡sl¡cas flsicas de
pád¡3s a hijos poimsdiode ios gené Por
ellas se ha eslabl€cido que todo ser hu-
nrano posee c.onosomas, 23 pá.es
dividos en áutosomas (22 pares) y dos
cromosomas sexua'es {par 23 llamados
"Gámetos '). Oent o ds io; Crcñ.sorñas se
hallan Jos Genes 100 000 (aprox¡mad¿,
menle) que son los deteminadores quími,
c¿,s de la estruclur¿ flsice conformados por
pioteín:3, á.i!4o de-.cxi¡r¡b.ruclelct
(oNA), ácidc Íbonuciéjco (R¡iA). Oe iodos
ellos el DNA es 6f cietenirinanie en Ía def-
nición Ce ias erácled.slicas t¡slc¿s c-otor
de ojos, iaiia, gruposanguineo, iongevids.i.
Esludjos en$e Hersncia e Inteligenci?ien
encontrádo relac¡ones ent¡e los gemelos
idéñticos: áunqüé se €duquen pcr sp3
DESARROLLO HUMANO
El desarrollo hümano es el coniunto de
cambios cuant¡tativos viiáliGiños-iil
sufe el individuo en el tránscurso de .!
existenciat incluye faciores psÍco,socia-
les y Ps¡cob¡ológicos.
Cada étapa de nuesvá vida está
inluenciada por ras anteriores. Nuesfas
expeienc¡as, la educáción recibida, elüpo
de elimenl€¿ión, nu€saas enfeínedades
y el ambiente en genelal van moldeando
nues¡o des8rrcllo y capacidades.
'1. Nociones Básicas
1.1 Desarollo
Cambios clranlitalivos y cual¡ta,
livos, orgánims y psicológicos.
1.2 Maduraclón
c_csblec q9É9j!9s_!!ellativos
qüe se pr€senian en el sujeio y
que permiten que su oeánismo
clrmpla sus fuñciones adecuada-
-22
rado sus puntajes obienidos e¡ los test
de inleligenca están muy relácionados:
pc. olro lado, inleligenciá ce los lijos
'a
adoptivos se vincula más estrechamente
con la d€ sus padres natu¡ales que con ta
de quie¡es ¡os adoptaron.
Entre Hercncia y Personali&C se h3n es
lablec¡do core¡adones de ¡euroiclsmo,
ex¡raversión y masculin¡dad iemen€idad
en grupos d€ geméios unÍüiei¡nos y co-
Cone!!s¡ónr A n¡ayo. s;¡n¡laridá,j gené'üca
E¡rii€ iisi€n.ia y [ñferredad ¡,,leñtal:
k opinión prevaleciente es
Esqu'zofrenla;
qre !a Herencia de lá iend€ncia
esquizofénica está confirmada por tos
r¡enle. La m¿duráción defn¡i¡.
r!-sce@a!¡*@-
1.3 Creclm¡ento
Cambios oroánicc cuantilativos.
Logr¿n que el orgán¡smo adquie,
ra ei iamaño y volumer adecua-
dos a su hercncia bio¡ógícá.
qflqlglrs4lgg:PeigqÉsilgs
que oresenta er sutero cjufani€ ia
puoer¡ao o quo |o prepáran p¿ra
las funciones de reproducclón.
Cambios orcánico-osicolóoicos
E$-Eq"tgliq¿!¡ñG
vejez, y que presenta 'a
disminu-
ció¡ ¡nev¡tablo de las capacida-
 2. ETAPAS DELDESIqRROIOHUMAT'¡O
2.1 PRE.}¡ATAL
Desde la conc€pción a' naci-
míento. Esla elapa presenta el
nayor crccimie¡ra tlgps4!,o@-
qelsuieto- Su€ledividirse en tres
a. Huevo o Cigote: Presenla
Dallición celtjla v se inicia
rá fomacton de tas capás
germrna|es.
b. Emb.¡ón: Lás _!gE
ge-m!¡aLes dan origen a los
dif erentes sislemas orq{ri,
.cos;.ef aqg¡le-lclicer*
c- Feto: Exislen c¿€cterísti-
cas humanas diierenaiálé;
Sé nnhii ios mi¡i¡ñltió{ tii-
periores e Íñieii6iéiil6s
<¡eno-, er¡nstiii. siir:ma¡
nervioso. sañ-¡Ttii?-
enoocn¡os y vtscerar muy
ava ¡izeffi6:Dé;¡e varias
semanas antes del naci-
m¡enlo se prcsenta por lo
comün a tos ¡ueve fneses
a partif de la
concepcón. El
parto es una circuñstanc¡a
especialmenle penosa para
la madre como para elque
eslá por nac€r. Elgrtanis
fr''gicl!e,be-qepg-a.q3pg:
se al nuevo arnbiente v se
I
I
e;É;tc6; su cat;a;
dad de supervivencia.
raáores qeréññl-con
gén;los infuyen en el dés¿-
rollo prc-natal del st]jeio-
Durs¡le él pa¡to alqunas
c¡rcunsia¡lc¡as pueden ser
causa de transtomos en el
desarrollo futuro del ser
2.2 ¡IEO.NATO
Se prolonqa duránte los 15 a 30
años despüés de¡ oario- El neo-
nalo es enierament€ dependien
1e de los cuidados de la madre-
S¡n el¡a es inc€paz de sobrcvi-
virEl bebé pas¿ la mayo. pafle
del tjempo durmiendo. guranle
las cuato pnmelE! semaoas la
- niüid;¡ ¡iln-fiá ¡er -iño,
cuando no esG-¡rirmien¡ors
su eliment¿c¡ón Suele (clávar,
E-mlada en un objeto duranre
iargos pér¡odos. Sus manos
pefmanecen cefradas 9parf¡ci
enrorno. su poslule comun es
d€ encogim¡ento. Presenla los
refldos de Moro, Babinski, pre'
slgnl¡ruccron. ar rnat det o!-
mer mes ya puéde tenef cont¡ol
oq-9! ge!e¿!:
2,3 TNFANCIA
Se-pr9l9!sa-h3$e]se-0€¡ecde
vida. Presenia notables cambios
conduciuales y ;¡ecimienlo del
orqanismo. La adqüisición de)
lenguaje a¡ticulado ¡mpulsa¡ su
socbllzación. La nadürdción de
sus músculosy huesos pen'riten
que explorc i¡bremenie el am-
biente yque pueda adqujrt cas
y lariadas expeneñcias.
Se divide en dos p€riodos:
g. Prlméra lnfanc¡a: Hasta los
3 años A las se¡s semanas
ya es c3paz de acercaf los
objetos a s¡rs ojos y boca
Hasia las 28 semanás ya
pueo6 permanecer sentado
y explora €l medio activa-
menle. Ya puede areÍar ob-
jetos flmemenle. Puede rc
conocer so¡idos del hablá
humana. La coordinación
fina ya es posible a las 40
semánas, ra gruega anrcs.
Alnnal delprimer aóo el in'
lani6 ya es capaz de
deplazarse independienie-
menrc con sus pfopos me-
dios, )€'adqui¡ió la marcha
auiónoma. Dur¿nte la pdme-
.a infanciá el @rebro pre-
 senla un notable crecimie¡-
1o y maduraoión. Com¡eMan
a mañirestaEe los rasgos Ce
la herencia b¡orógica- El ds
sarrollo del habla y del len-
guaje es lo más sign¡ficati-
vo de €6la etápá. El juego
.epresenta la expérienc¡a
más importante. Se presen-
ta la ¡mpronta y el apego.
Suelen mostrar agresiv¡dad
hac¡a süs hemanos p.oduc-
10 de sus celos. A los dos
años imila las conductas de
los demás integrantes de la
fam¡l¡a y vá incorporando
valores y actjtüdes. Pregun-
ta insistentemenle. Empieza
a sentirse p€rsona indépen-
diente pero se niega a ex-
plorar lugarcs po@ conoci-
dos. A los tres años ya es
c"paz de élaHec€f amistad
con olms niños y asumir los
rcles corespondienles a su
sexo. En este período s€
ma.'fiesta un gran cr€ci
miento f ísi@ especialmenle
del sisiema óseo y muscu-
!. Seoundá lnfanc¡¡: H€sta
los 0 años ap.oxim¿damen"
le. Los camb¡os que suf.e
están refeddos al ambiente
social. Las caracte¡ísticas
sexuales primar¡as de la
¡itu Ya alcanzaron su t¿ma-
El ¡nlante €fectla a los 4 ó 5
años de edad cambios que
promueven su i¡rdependen-
cia é indiv¡dua¡¡dad. El ape'
90 disminuye y se retuezan
los contaclos sociales con
los otros nlños- La coordiná-
ción motora f¡na y gruega
alc¿nzan ano grado de con-
tml. Aumenta el caudal de
pabbras de su vocabslario
llegando a las 2200 apmx.i
su memo a le permite re'
cordar frases y relatar pe
qseños cuentos l¡lelec-
tuáheñle es un período de
épido desarrollo. La capa-
citación de b realidad le
perm¡te la ¿dquisición de
Ias deslrezas necesar¡as
parc la lecto€scntura y para
la arilfnélica. Sin embaeo,
es perlodo de gran ¡mag¡-
nac¡ón. La socializacÍón se
háce c€da vez más dec¡si-
va y se idenl¡fca intensa-
mente con sü sexo y con |os
diveFos papeles que ha de
cumph en su existencÍa de
NIÑEZ
Es el período comp.endido en-
trc los siete años y la puberiad,
en el cüal se prcducen grandes
cambic en la v¡da dels€rhsn|a-
no en desarollo. Elniño iniciá sü
escoladzación fomaly una nuo-
va elapa de social¡zación
exlmfamiliar. La escu€la re peF
mite amplia¡ sus ¿cnoc¡mienios
y conc¡enc¡a de¡ mundo que ie
Desde e¡punto de vista emocia
¡al se encuentr¿ en un periodo
de iateleiE en elcualnose pr€-
senta ning,ln desármllo impoF
tante en las personalidád pero se
¡eaf¡rma la ldeñüdad pelsonal.
Presenla co¡c¡enda moral muy
bien desárolladá en función ds
los €lores asum¡dos por sus
padres: sln embargo, es cápaz
de evadk cie'1as ¡esponsabilida-
des y de menlircon facilidad. El
contfolde krs padres ejerce una
podercsa innuencia sobro el ca-
Écter mor¿ly social del n¡ño.
En lo social se ssi€ntan y áfilman
las te¡dencias intenonzadas en
la infancta- Co¡forma grupos de
amigos de su mismo sexo y que
adquieren para élgran
'¡nportan-
 c¡a. la actividad túdica
muesl¡a¡ bs conlenidos de tas
^¡edia¡te
¡elác¡ones sociales de su comu-
nidad asi como de su cutturá y
lrad¡c'ón. L¿s niñas ¡nu€si¡an
malof madurez en süs actitudes.
En Io cognitivo adquierc habiti-
dades logicas y amptÍa sus hori-
zonles ¡nlelectuales. Es capaz de
util¡zar símbolos, concepros y
nomas. Eldesafo o de sus ca
pac¡dádes audit¡vas müesrra un
ma.cado aüme¡to_ su pefcep-
c¡ón delmundo la rcatizan á trá-
vés de imáge¡es muyconcrctas.
En lo orgánico, tos r'ños r¡ues-
t€n mayo. {ortaleza qüe tas ni-
ñas. A los diez años adquiereÍ
conc¡encia de su crecimiento y
se Incremenia su est¿lu.a. Las
niñas lresentañ la emergenci¿
oe argunas carácterisiicás
séxualés secundañas.
Por lo geneEl es una etapa de
equilibrio y s¡Ne de prcparación
para la eepa posierio¡.
2.5 PUBERTAD
Duranle esle pe.íodo se tog¡a el
gfac'o de m¿dufez necesario
Pa.a la reproducción, que i¡ctu,
ye lo anatómico como fisiojógi
En ambos sexos estos cmbios
abarcan pedodos de por to me-
nos dos ailos. Se produce una
acele.ación én el crecimienlo
co¡porál del sujeto como conse-
cuencia de tá actividad de ta
hrpónsb. Se produc€lambié¡ ur
inc¡€mento en ¡a secrec¡ón de
hormo^as por pafl€ de las gtán-
ou|assuprafénates, iiroides y tas
gonadas, to qu€ acetera et de-
En l¿ mujer se presenta ta
meñarq'r¡a que es indic¡o de su
capacidad reproducior¿. Tam
bién presentá desárotto de sus
características sexuates sec!i!-
darias. Se observa 6umento del
25-
tejido adiposo subcuiáneo.
tlace su apa.ición etvetlo pribico
y en ¡as axilas, así como et de-
sarrorlo de tos órganos
gen¡tal€s.
El va¡ó¡ muest a un imputso en
e¡ crccimiento fisico_ se p¡odu_
ce un aumento consideÉbte en
e' lamaño del pene y det escro-
to. La tesioterona produce ta
aparición de los caracleres
sexuales secuñdarios. Los hon-
bros se e¡sanchan y tos brazos
y l3s piernas se vuetven
muscuiosos. El c¡ecimiento de ta
raf¡nge provoca que ta voz se
vuelva más g¡ave. Los lesrícutos
producen esPermalozoides y se
Proaucefl potuc|ones ¡octur¡as.
La pr¡me6 eyaculación se expe-
n!'ir€n¡a a menudo a resutks d€
ia masturbación. La maslurba-
c|oñ es cor¡secsencia ¡aiurat del
increnrenia dé ta sexuatidad.
En lo aiecl'vo_ la eme€enciá de
la sexuaiidad los hace conscien,
tes de emociones inlensas y con-
tusás, de estados de án¡mo y
senlini€ntos a veces co¡tradic-
to os que pueden desembocar
e¡ aÍacc¡ones ¡ñiensas o fuer-
les avers¡ones. Es la elápa de ta
ádm¡¡ac¡ón a distancia y de ros
idolos a los cúáles ¡el/isi€n de
construcc¡ones imaginarias.
Mueslran hosl¡lidad hacia ¡a aq-
tor¡dad patema y los valores ia-
2.6 LA ADOLES6ENCIA
Se delina á la adotescencta
como un pmceso sstemáttco en
el cuai sucede el paso det njño
a¡ adulio. Du.¿nte b adolescen,
oa se producen c€mbíos psico-
lógicos fuerf eme¡te impreg¡a-
dos dei ámbienie enQü¿ 5e des-
envuerve cada indiv¡duo. sé ha-
b¡a de Ja €do,escenc¡a eñ térmi,
nos de cnsis porelhecho que ta
PeBona há pe¡lido el equilibrio
 de! niño y no ha alcanzsdo ioda-
via el equilibrio del adullo. El
adolesce¡te en tánto se convier-
te en adlllo desdé los punlos
de v¡sta sexuale iniel€clual, con-
tinúa siendo un ¡iño d€sde los
puntG de vista soaial y afectivo.
El sexo es uno de los mayo¡es
Probl€mas que se pla¡tean al
adoJesc€nte. A esia eded se foc
man por lo regulár parejas de
enMo¡ádos de coda duraciÓn.
La hab¡l¡dad emocional es Bac
teis¡ca del adolescanle. La foF
máción de grupos mixtos le pe¡-
mite uñá mayor socjalización e
rñteriorizac¡ón de bs rolés mas,
La preocupáción por la aparien-
cia fisic€ suele llegar al exceso
Suelen ñoslrar periodos de naf-
cisism extrerno. la búsqueda
de su propia idenüdad y los €am
bios bPJscos de estado de éni
mo lcs h6cen parecer ¡¡ostables.
En la búsqueda de su indepe¡'
deñcb y autononia económica
y emodonal, suele{i enheniar la
auton.lad patenal y poner eó tela
cle juicio los valores ádmilidos
La Adolesceñci¿ es el período
p.€paratorio a la vida indepen-
diente, ün periodo d€ grandes
pJánes y eudaces fanlasiasi en
ésla etápa elabo¡a proyeclos y
pog€mas de vidsque le peÍni-
üa ¡nsertarse en la so€iedad de
A nivel inr€leciual el adolescen
1e desanolla el pensamlento ló-
gico folmal, és cápaz de dedu'
c¡r conclus¡ones que hay que
sacar ds pur¿s h'pót€sis y no
sólo de !ná observaclón real.
2.7 JUVENTUD
Pres€nla el apogeo de s¡r cond¡-
cjón fisica. La condic¡ón corpe
ral prcocupa ¡aEment€ al joven,
-26
quien se concenlra en su desa-
rrollo so€ial, emocional y p.¡co-
lóg¡co.
Una caraclerlsüc€dlerenciadoÉ
€nlr€ e¡ adol€sc€nle y el joven
€s la indépendenciá só¿isl y eco-
nómic€. Esla ruptum coDduce a
Du.ánte eslos dos alos de juven'
tud se d€sarfo¡la y va
defniéndose más clarálnenls la
person¿!.rad del sujeiojEl ácce-
so a una prcreson u Pfc|o va
detem¡¡ando su pcsición en la
Enlre los 17 y 30 años el hoñ-
bre debe llevar a lém¡no nume-
rosos ¡ogros. Por ejemplo impul
satsu cafera, conirá€l malimo-
nio y ¿lcanzár la independsncla
ecoñórn¡ca, Todo eÍlo l€e consi'
90 gr¿n tensión, sgfegardo a
ello las exigencias fámlliares y
En lajuventrd se sienlan los ci-
ñ¡eílos que hán de constitulr la
báse del reslo de su vkla.
2-E ADULTEZ
Es €ons¡derada la nejor erapa de
fa vida del individüo. Es notoris
13 consolidacióñ de er rol l3bo-
ral y ráñiliar. Generalmente se
ha¡la e¡ elapogeo de su ahacü-
vo fisico, y su Éciividad intelec-
tuél y sexlal alcanzan un €lto
El edülto goza yá de u¡a posts
ción eslable denfo de la comu-
nidad. Es la etapa más producti'
v€ yd€ mayo¡ féndirniénto. Es el
apogeo inleledual, emocion¿l Y
ED las postriñslar de la etapa
adulta los hijos lográn su inde-
p€ndenciá y los padres enffsn'
La ñenopausia trae cons¡gu€
numerosos slnromss ps¡colÓgi
co6 y físicos. En algunas muj€-
-
 res márca el fin de ta vida
l-
2.9 SENECÍUO
Es la declinac¡ón in€xo€ble de
todas las cápacidades de¡ s!je-
to- El e¡vejecimiento €s prodoc-
to der agotarniento de la capaci-
dad renovadorc del crerpo.
La jub¡lación es qu¡zá el golpe
emocjoñal más inlenso que su-
Otras de las diiicultades psicoló
gicas que atronla es la muerte
de los am¡gos y de los padenles
pfóx¡mos. La proximidad de ta
prop¡a ñ'uerte es olfo aspeclo
L que p¡eocupa ál anciano_
D!¡anie este período involutivo
de la existencia,las alleac¡ones
eslruclüraies y funcionales del
orqanismo se vl]elven evid€ntes
y señalan una lenla disminu.ión
de los procesos vilales.
Todos récordamos a un vielo,
perc es dificil prec¡sar ta c¿usa
de su vejez. Se observa como
no¡¡na una afona de lcsrejidos,
|a ñolncidad sé r€vela más len-
-27
ta y los movimientos adquieran
graduál rigidez, que dedvan de
periurbaciones d€ las articula,
ciones de los músculos y sobre
todo dél sistema ñervioso.
La taiia y el peso d¡sminuye , los
cabe¡los encanecen, los dienies
Y maxilares se atrofan, lá pielse
seca Y arugá Esios diveEos
eiectos pueden explicarse lanto
por direrencias de equilibrio
homó.¡co como por innuencias
de ¡as fun¿iones rcnales y h€pá
Los cámbios psicológicos qu€ se
obseNa¡ duranle esle período
DisminLición de la memoria
{amnesias parciales, ¡aguDas
Péd¡da del sentido c¡onofogico o
deso¡ientac¡ón lempo¡al
Disminuc¡ón de las funciones
ána¡il¡@s a nivel del pensamien-
Disminuc¡ón de la capacidad
-
 AUTOEVALUACIÓN
1- De¡tro del paéntesis anote ¡6s edades en que aprcximadamenie se inicja
concluye cada una dé las eiapas del desanollo.

c) La Niñez
d) La Senectud

2. Poner verdadero (V)o tulso (F):

a) La inleligencia sürge eñ el niño a paÉif de tos 7 años de edad
b) El n¡ño de 4 años dge su conducla por acuedos y no¡mas grupates
c) Du.ante la pubedad aparecen los caracteres sexuales Dímanos
d) Durante la adultez se denza gÉn adaptación sociai, familtar y tabo€l
e) En la senectud los msgos det cáÉcter se van modifica¡do

3. Oeniro dei paÉntesis anote et noñbre de ta etapa det desaroflo humano que co,

a) Se preser¡la una progrcsiva preoclpació¡ pof et tutr]ro.

(............................................ .....)
b) Elapa de la niñez eñ la cljat apar€ce el egocenlfismo
i...................................................)
c) Este per¡odo temina cuando en lá persona ñan madurado g¡á¡dutassexüa-
'as

') .'*', €r de camcter

i:: -*::-T::Y :::i li¡il";"oun ' 'amb¡o

4. Es ia etapa que se deserolla en el vie¡lre matemo, desde tá concepción hasra el

b) Pnmera Inlancia

d) Inirapubeml

5. Es una cá¡acterístic€ de la adoléscenciai

a) Gran cont¡ol emocional
b) Desorientacióntemporal
c) Adqu¡sición del lenguaje
d) Aúsqueda de iden{idad
e) GÉ¡ adaplac¡ón sociá|.
 I!ÑEUEE

PBOCÍóOó COGNOóCITIVOó

LA PERCEPCION
ttiráfl|?¡ñNEF|
Actividad rcactiva consciente debido a estinulos fisicos, que impresionan en
fom¿ a¡slada los rec€ptores senso ales que envían la i¡riomáción eléctica a
unlrentro de la Coñ6za Cercbral. Ejm.: sienlo el pinchazo de la asuja en mib€zo

P.o@so por la cual en cerebrc construye una r€prcsentac¡ón intema del nundo
extenor, a havés de las sensacjones y las c¿racledsticas personales del percep-
tor: Personalidad, Moiivos, Experie¡cias prevjas, e1c. Ejm.:estoy donando sá¡gre,
me controlo y me sacnfco parc cont¡ibuir 6la recupeÉción de un fam¡riar

nt!¡lFEF¡:lt¡lr6ferils
A Los Réceptores Sensonrjales es1án constiiu'dos en tos diversos órcanos de

B. L¿s Vias de Conducción están conformadas por la vias aferentes que t?sladán
los ¡mpulsos sens¡livos hacia el c€¡ebm. {SN Pe lé co)
C. Prmésado¡ Cenfal, se ubica a nivel del cerebro (co'1eza ce¡ebral).
r Fl Filósofo g¡iego Aristoteles clas¡lico las iuentes de infomación que poseemos sob¡e el
nu¡doextémo en cin@ se¡tidos: vista, audició.,gusio. olfato y taclo Hoysabemos que
son 10ómás.

LoS óRGANoS DE I q¡iml;*iniá, grit", .lrri",

"¡"¡¿"
LoS SENTIDOS T'
J - sn ¿clivos<-,,'
\ neér "€renie tacro v audilió.
sjNSgRt!-il
(céruras nervf sas especiares)

Esrir\¡uLo Frsrcb-A{NFoRMÁcióñ EiÉ¿--

IECA | ;;i;i;;;.;*. i cEREBRo
UMBRAL : Es lÍmjte de la €pácid¿d d€ un seniido a padir de¡ cual una

águila depredadores
29-
¡Ittrl*f ¡t*!!tEtt'tlr.{f<{
SENUOO óRsaNo sE^¡sactoNEs
RECEPTOR

u,or uasmrcmos tnGf'eJ

Y conos en l¿ retina (dia)

Oido inlerno(Organode
Sonidos. rurdos, rlmores. UMBRAI. frccué¡das
corr¡)
ñúy artas o bájas no e
pdjb€n.
Nariz (Muasa Pituitari¿)

Sábores: dulc6, árn.rqo, ácido, salEdo y pi€ni€,

Dó 9rcsió¡ y de co.(aclo: $av6, ásoeo, duó,

De lrfo y cálor: t€mplado, hiRiénte, i.esó, etc.

Prer supeÍEre, r¡!sdros
Dolof6 pueantes o sordos

Dé hambÉ, *d, náusea, op.esió¡. ahogo...

Posición deldeDo e¡ el e9ac@.

SobÉ lá Dosición v rFisl€nc¡¿ dr los ñiembos si el

cuerpo esta an mdimiento o oñ repóso-

ffi
?€ R:: e i'C ra{''

IDEATIVO
,r"'!o*^ *ur*-ii?rror"o

A. SEñSORIAL: Es lá into¡m€ción qoe ¡e@gemos a trav& de Ias sensacioms de la vista, oldo.

olfato... y démás ó€áños rc@pto¡es
B. REPRESENTATIVOS: Son las hágenes de aquellás pártes no v¡siblos d€l objeio pe.o qJe
¿nténóñ€n€ lo h€mc perciEdoo nolo imaqimrcs
C. IDEATIVOS: Es Ia ireá aporr¡ada de ¡o que el ob¡€to €s.
I
Poe3o por elclal cl ce¡eb@ @nstruye Lrna epiesearación iatemá detñúndo exteño.

1. FIGURAYFONDO
F¡g!É: lmage¡ centrat de un objeüo qle @ncita nuestÉ alención (PR¡MER pLANO)
Fondo:Esiodo aquelJo que bde" a tafi9u6, aparcce vacÍo e impBciso.
Ejem. No es eosible Dercibi at m smo liempo ét vaso y tas s¡¡ueijás y pe¡fl6.

'\

LACOPADERUBTN(1915) ILUSIÓN ÓSNCA

¿JOVEN O VIE'A?

2. PROX¡MIDAD 3. SEI\,IEJANZA
Los objetos que eslin pÉximos en Se percibe los es!¡mulos parecidos
tle slüenden a ser cons¡deEdos en (color, roma, etc.) como uná un¡dad
o tolalidad.Ejem.: Vemos cuatro cua
dfados y no un ¡eciángülo

aaaat cac a o lrtt laa

rt¡t aaa.l
oaa ooa ooo rrr-
^^^^¡
A A ITI
AA IIII
a aa o oo aoo A lrtl
I
 CONÍINUIDAD
Se percibe una o¡da contin¡ra a pe
sar de no lener evide¡cias o pruebas
4. CIERRE (CLAUSURA)
Tendencias a ver lotalidades o for-
r'r¿s ¡nrcompleias como si estuvie,
ran completás. Tendemos a ceffar
la figuÉ

.í,,i]_Í-L'
P=P=
r-I F-Ir.l r'l
ittirttl
tt |l
tLI tt L-,¡LJLJ l
TA ILUSION OANOMAL¡AS

Es una pe..epción equivocada que

consisle en altemr o modificar lá ver
dade¡a imagen de un objeto, dán-
dole un¿ que no le conesponde.
B. LA ALUCINACIÓN
F¡9. 2.1 ¿Cuál rccta es más larga?
Una falsá percepción qu€ consisie

XH¡lusión de MulterLyer
en cap¡ar algo doode en real¡dád no
hay obleto. Es lá percep¿ió. qLre pro-
duce sin que haya €stimulación de
{os receptores sensoriales.

CAUSAS
nPos
1. DRoGAS: Co€ína, Maíhuana, Af
1. ILUSIÓN SUBJETIVA: Cuando 1o que
determ¡na iá €qu¡vocación
2. TRASTORNOS MENTALES: Psico-
perc€ptiva es algo quese halla en el
pr¿pio :l'jj31o: Expec,Étiles, niedo, 3 FIEBRESo PIREXIAS: En pac temi

Ejem.:Elmiedoa s€r engañado me 4. EMOCIONES severcs: ka, pánico,..

hizo ver infidelidad, donde existe 5. FATIGA EXTRE[44: Surmenage y
somnolencia po¡ insomnios,
2. ILUSION OBJETIVAT Cuando la pos-
tura o ubÍcación de lss parles de un tA ALUcINActÓN Es PAToLÓGICA
obleto vistas €n s¡r totáridad, p€dis-
pone a percibk uña imagen in€al

TA ILUSIÓN ES NORMAL
 LA MEMORIA
1. f{ocróN
La mémona es un pfoceso subjerjvo
ire.lirntc el cuót repraCu¿i¡iog el F-
saoo y |o r€'conocemos como tar. Es
lambién una cspacidad que nos pe¡-
ftiie retene¡ y loc€tiz¿r ios acont€ci,
mrentos viüdos con anteriondad
iá memoria rern¡¡te ia Flrcep-
c¡ón y el apre¡dizaje, además
aonslil,ye uno dc los f.ciores
más imPofüantes de ¡a ¡nlet¡gen-
cra (pero no ei único)_ sin me-
moria tend¡Íamos que ¿pronder
conxnuame¡i€ tás cosas cadá
vez que €mpiende¡iáiños une
2. AASES BIOLÓGICAS
Todo proceso subjetivo llene un sus,
lento met\efial que lo posibit¡ta.
En el c€Bo de ls memo¡ia, ta corteza -
cereb.ál y en espec¡al Él lóbulo tem
po¡al psrt¡cipa en el a¡macenamiento
Tal parece qu6 los núcteos de tas
neufo¡as registfañ la ¡nlomación a
oivel del ARN y d€t ADN. El
I Hipocañpo tanbién pártícipa en tá
memor¡á af€cüva y 1¡ansfere informa-
cion bas6d3 en hechos.
4,
PROCESO
El proceso mnémico está consliluido
pဠla mayoria de los l¡vesligador€s
3.'l F¡Jáció¡
Consiituye el r¿gistlo de ta infor-
mación ysu almacenamiento La
conservac¡ón de la Info¡mación
se ñadiene coo el incofiscisñle
á la espera de ser actlatizadá.
La lijación puede ser volunt¿na
,33
o ¡ñvoir¡nt¿rje, y su rnáyor o m+
nlf cápaclded rjepend¿ en gra¡
párle del enlrenaÍrlenlo y de las
técnicás utilizadas.
3.? Ero€3ióa
Es llevar a la coDciencia la InfoF
mac¡ón co,lserv€dá. Es volu¡i-
iai¡¿ cúando rea¡¡zamos un es-
tue¡¿o consc¡ente por lr¿er á ¡a
consc¡énclá aigún daio aimsce.
tudo. La évoc¿dóñ invctünt6ia
se reai¡za por p¡ocesos de sso-
cración de ide¿s,, ya se€ po¡
coñlraste cont¡guidád o s¡m¡li
3.3 Recoroc¡mlsnto
Es €l recüerdo mismo, med¡ante
el cual iomámo3 conc¡encja que
io ovocado pé.tenece efective
mente e iueslrc pa$dc_ Es da.
se cuenia que la experiencia traí,
da a la @nciencia ys há sido v¡,
vida con anlerio¡idad,
Es ubic€ren elespac¡o y elt¡em-
po la lrformación reconocida. Es
alc¿nzar la plenrtud det rccuG.
do. Podedos r€cordar cuándo y
dónd€ hemos vivido dicha exp+.
r¡encia o en q!é circunst€ñcias
la hemo€ alñacenado_
TIPOS
La memoda, coñ fines p€dágogicos
puede dividiGe s¡guiendo cr erjos.
i.i Dü.ac¡én
Según ellapso de conservactón.
.- Senso.ial: Se reprcdoce
por ta inleruención de tos
reg¡slros senEoriat€s y
permánece por una frac,
ción de segundo. tmptica
et .€conocimlento del
estlmulo que desencadé
na la acc¡ón. Puede ser
icónics, €coica, táctil,
olfaliva o guslaliva.
 b. Corto Plazo: Puéde durar
algunos ssg!ndos, ln-
clusi@ minulos. Se limi
la a cantidsdes peque-
ñas de inlormación ia
clai desapdre.¿ prirci-
!6lmén!é fior ¡ntel3¡en-
c. Lárgo Plazor D€ duración
que va de m¡nutos ñasta
años. Este lpo de memo-
la e! po ihlé Pci Ir inl..-
¡rreta.i¿¡ s¡grlitic¿iiv¿ de
la infoñración almac€na.
da. La capa€idad de al
macen¡nie¡ln es iliñitá'
da. Esiá claro qLre cierta
lnformación sc álmacena
con malor exacNud qu€
olra y que la evocación
no es la réprocjucció¡
€racta de lo vivido.
1.2 todalidad
Según la loma en que fjsmos
a. Mecánlca: Cúando se logra
l¿ fijacion por r€pslic¡ón @n-
tinuá de la info.ñeción. Psr-
¡nit€ rcten€r a corto plazo
con graí eficacja, pefo €l
éxito disminuye a largo pb-
b- Raclonal Se produce por
o€anizár ¡á inlomadq en
bloques significativos que
Permlten retener intorma-
ciÓn 6lafgopJa20. Está mLry
oQanizada y permite el á1.
mac€námienlo de gra¡ can-
tidad de infoínación.
1.3
Segr¡n €l tipo dé ¡nfomrció¡ que
a. Sonsomotora: M€moria de
mov¡m¡eotos que deben
reallzarse en delerm¡nado
rñomento. Íarnb¡én sue¡e
llsmársele biológica y orsá.
nica. Nose tata de un peñ-
b. Soclaf Es !a mér¡oda lóoi-
ca que implic€ un orden la,
clohai, y es l¡separable de
las categorias lógicas que
actr¡3n como instituciones
sociaies Pemii€ esiruclúrar
los hechos d6l pasados en
una sucesiÓn lógica espa'
c'o-temFGl. Se alm"cenán
episodios de la vida del su-
c. Emot¡va: Memoda de nues-
iras propias reaccjones
emocionáles. Recodamos
.¿mo ¡os sentimos en c¡er
tas c¡rcunslanclas, y perso,
nas que ocuPan nueslra
subjelividad.
ELOLV!90
Es la inhitic¡ón de la memona- Es un
proceso natufel y necesafio presenle
en todo se¡ humano. Pormlte elaha-
cenamie¡lods nueslG infomac¡ón. El
olvido s€ deb€ a múiliples mecan¡s-
5.1 Désüso
Cuando la infomaclón no es ¡jli-
I'zada coh f.ecuencíe o carece d€
utilidad para el sujelo.
5.2 Represión
Mecanismo inconsc¡ente m€-
d¡an1e e! cual olvidamos aquello
que no nos agraoa o causa ar'
guna lorma de incomodÍdad o
Clando una experi6ncia inhibg
la presentación d9 oir€. Ambá6
se presenlañ en difefeñtes espa-
 c¡os temporales. Es relroacüva
cuando ol nuevo material saca
ál áñteÉor. Es proact¡va cuando
el materla ánterior saca al pos-
6. A OMAL¡AS
Suslen clasif¡carse en:
ln€aFcjdad palo¡ogica d€ fja. o
evoca. infomaciÓn. Presenra d¡
fereñtes modalidades Puede 6er
agnos¡s, apraxia, defúación (Sín,
drome d€ Korsakor0 o de evo
cació¡ (¡tróg.ada). Puede p.e
señtarse iamb¡én amnesia lagü-
nar €n lá cual la selectiva es la
más frecuente eñ estádos h sté
ficos. Puede producifs.i tanrb¡én
la amrEsb progrcsiva que va de
rlrrógraé¿. L¿
i¿ ar,Giog¡ ada a ia
amnesia lolal no se ha presen-
lado ysu exlstencb impllca ala
muerle delsujelo.
Es creer que hemos vivldo una
experiencia cuando €n r€al¡dad
nunca lo hemos hecho. Es un
falso rccu€rdo. AJguñas fofl¡as
t' del¡rantes son d 4deja vüb y la
6.3 Hipemne.¡a
Es la fiiaclón y e\&acóñ de gran
c€nlidad de inforñación €n po-
cos instanlss, Presente €n esta-
dos de lensión emocion€|, feb¡¡'
les o intoxlcacioes agudas
La hipermnes¡a implic€ laausen'
ciá del olüdo y el auñento exa-
gerado del r€qrerdo.
7. OUÉ EL LO MÉ'OR qUE RECORDA-
Íos
7.1 Récordano6 Méjor:
.) Lo primero y io úllimo que
h€mos aprendido,
b)
c) Lo que aFend¡¡Dos éñ uo
eslado de ánlno similar.
Lo qué se relacio¡a con
sucesos €mocionarfnenre
e) Lo que tenemG neces¡dad
7.2 Fácllllán la Memorlá
a) La Alarción
b) La O,sanizacjón
c) La Motivac¡ón
d) ta Participáción Activa
e) El Sobreaprendiz¿je
7.3 Fávorécen la R€leñciét
a) La retención es flrejo¡
cuando el matedales más
¡¿rgo o más dificil que
cuando és fácil.
b) €i l¡aleiiai @n sisnifica-
Co es etenido mássólida-
mente qu€ €l malerial sln
c) El ¡ndividlo +¡e aprende
más rapido rel¡ene más.
d) Si un mate al aprcndido
€s reaprendido coñ Inter-
valos en los dÍas s¡guien-
!es, el porcentaie de reler}
don será c€da vez meior.
E. LA MEMORIAEN EL PROCESO DEL
APRET¡OIZAJE
No hay duda que la memoria co¡ritr-
ye una de las actividades tundameñ-
tales en el aprend¡zaje; lo que 3€
aprende débe quedar rst€nido en las
capas sup€rlclales dsl sobconscien-
te. lif.o para nuesl¡o uso. S¡n embaF
go, no hay q're concluk eÍó¡eamen-
le qüe ápr€ndefes memor¡zar; en fea-
lidad aprende¡ nó es m€moriza r, sino
con¡p¡ender y luego rétener lo que s€
ha coínprend¡clo- Cu3ndo rerenernos
hechos sin eñlÍdo estámos simple-
mente nló¡Donza¡do.
 9ebemos téner presente qué:
a) El mator¡al previo penurba el
apreodlzaje de un mateial Pos-
terior similar (inh¡bició¡
PROACTIVA).
b) Aparentemenie la actividad pos-
terio. perjudica la reteñc¡ón del
ñáterial previamente aprendido
(¡nhibic¡ón RETRoACTIVA).
c) cuando el süjeto que aprende
es e¡ mismo que eslablece en-
laces y conexiones enlr€ las di-
ve.sas partes del maieñal, el .e
cuefdo queda fjado coñ mayor
d) El aprendizaje de un maierialex-
tenso lrae consigo una rctenciÓn
mayor qle cuando se trciá de un
maierial de menor exlens¡ón.

AUTOEVALUACIÓN

1. S¡ e{sie un elemenlo poco @ñún 5_ Se olvid¿ lado aquello que necesi-

.n -al mátena!
qu€ s€ qu¡erc fe€oF tamos olvidari esta tes¡s se co¡oce
da., éle tiende a ser:
a) leoría d6 la ¡nlerí€re¡cia
b) TeorÍa de lá interferenc¡á
c) olvidado
d)/ lgnorado ci Teona de intelerencb retroac-
iiva.
d) TeorÍa delolvjdc i'xllivada.
2. / No es proceso dé Ia memoíai e) TeorÍa deldesuso.

6. Recordamos o svocamos algo !¡€-

c) Lá Evoluc¡ón dianle un €sfue¡zo delibe.ad,c, inten-
dl La Conceptualizáción
a) Evoc:dan esponlá¡ea.
L¡: iaqrr¡ás iil9nlales se conoce b) Evocaciónvolunteria.
c) ivocación m€cénica.
a) Deja vü di Evocación mtural.
b) Torales e) Evocación personal.

Se €lienen los hechos vividos Y se

e) Confabulalorias pos¡bil¡i¿ 3u r€clerdo:
a) Almacenamienlo
la Pa€mnesia es una alteración a b) captación

b) Evocación
c) Reconociñiento
t!NE@

tA INTITIGTNCIA
L DEFtNtcróN
Exbte uña gamá muy amplia de del¡nicion€s sobre ¡o que entendemos por anleligen-

a) Es una ¡nteg¡ac¡d de faclores determináda geréticamente y que p€mañece est+

ble denlro de cjenos línites a lo larco dé la vida. {g¡!g!. Teman).
b) Habilidad pa¡a acluar con propós¡io, pará pensar racionalme¡le y parE enfenlar€e
d€ manera electiva con €l medio ¿mb¡6¡le. lU¡ .hsléf - 1944).
c) Capa.¡dad que li.'n¿ el individuo paÉ resolver situaclo¡es nu€vas o p¡obr€rnáüc€s,
elig¡endo la solución conduc€ñte a' éxilo.
d) Inlerac€ión acliva entrc herencia, epscidad y expeÍencia ambieñtal ¡esultándo e¡
u¡¿ mayor comprensión, ret€nción y uso de conocimienlo en la vids diaia.

[. TEoRiA FAcroRtaL DE LA tNTELtcENcta

TEORIA BIFACÍORIAL DE CHARLES SPEARMAN {1927). Psicólogo bitanico prop!-
so la Teoria d,e los dos Faclores: Faclcr G (intol¡gencia geñ€Él)que nfuia en la capaci-
dád gene€lde ejecució¡ y los faclores 5 (habllidades especlfc¿s)que daban cuenla de
las direencias enlre las punluaciones de un individuo en divercas tareas (lrabilidades
ve.bal6, mateatálicas. e¡c.) Eim de G:enti€nde iás cosas al inst¿¡te. loma décisiones
ácedadas. De Sr desaBolla problemas m¿temáicos o de habllidad mecánica.

>,,t x
a '^'l
,Ql,
a
il o
THURSTONE. TeoÍa l¡ultifaclorial. L¿ pruEba de capácid¿des menialss pnmada {e5"
cala para los 11 - 17 áños de edad ) desar¡oll¿da por Íhurstone en 1941 se basa en el
supuesto de que c¡e,1o núrnero de capacidades diferc¡les cons!¡tuy¿n lo que cá€cteri-
zaños como inlsl¡gencia- Empleá¡do u¡ méiodo es¿adíslico couocido como A¡álisis d,s
Factores, Thurstone pudo a¡slar ciefto númerc de factores réláüvamenle
'¡depe¡disn-
les, Estos faclores no r€velan la alta conelación camcterlstica de 1o3 subtest de lás
€sc€las de Bin€t v Wechsler. €llos son:
1' S¡gniñ.ado vórb¿l: Este factor está repfes€n¡ado por una prueba de voc¿bulá¡o.
Ej€mplos: Cdticos literarios c€ptañ mejo. bs fgu€s l¡leran?s, los lemas, argumen-
tos y meñsa,es de obÉs lileGdás porsu mayor bagaje lingü'süco.
2¿ Pcrcepclón sspaciali Los temas del lest comprenden vaíos dibujos geométdcos

-37 -
 ¡deados para válorar la cápacidad ¡ndlv¡dual, para ver los objetos en dos o tres
d¡mensiones en €l espacio. EFmplo:

f
¿|EEA
I
49) {
f
3' Númaro: Pa.a medir €slé fáclor se presentan dos colum¡á6 de problemas y el
¡ndiv¡duo debe indicar s¡ lás .esouestas oue le dan son exaclas o enóneas.
4" Ra2onamiento: Este lest €slá ideado para valola. la c"pacidad pard resolver p¡o-

50 F¡u¡da? verbal: El individuo que está slendo prob6do debe escribn tantas palabras
como sea posible en deleminado liempo, que comie@n con una f,alabra especl-
fca.
60 Veloc¡dad P€.ceptual: ldeniilicá y discdmina objetos con exactitud.
r emori¿r: Se exam¡ná el ap.enda y el reiene. informac¡ón. Ejm-: palabras, digilos

TEORíA OE R B- CATELL: Sobre la base de los lr¿bajos de Sp€nnsn y ülulstione, Canell

propooe sólo dos grupos de capacidades mentales:
1. lnteligencia cristalizada: Consiste €n la capacidad del sujeto pa€ 6elecc¡onar,
colec€ionar €onocimientos adqüiddo! v h¿bil¡dades inielectuales desarolladoÉ
Son él equ¡po de destrezas que se ádquie.en con la ¡ñiuencia del med¡o so€iá1.
Caüel efma, por eso Ios resulkdos en los iesi cle la intel¡gencia crisialazada reci-
b€n un impacto más prctu¡do de Iá expe encia y de la educac¡ón fonna. Catlcll
encuenfa que ñuchos iest de inteligencia ¡o que m¡den es la ¡nleligencia crislalF

Ejemplo:
BBBCCCDD \,IIXYZABC
ABCXYZDEFXYZG ABCDECDECDEFDEFG

2. Intellg€ncla Fl{lda: Es la cápácid¿d que riene el sujeto para captár relaciones

dif¡ciles, y demostlar deslreza y adaptaclón ante situaciones nlevas.
Esle t¡po de inle¡¡genc¡a presenta la inf¡uenc¡a de los factores bjoióg¡cos en el
desarrollo ¡nlel€clua,l t_és.indep.éndi€ntq dqta cgnurry lá ¡¡slruccróñ escola.
r' .
iL_\,,\ .,,.i\
: '.
!,
8{é ligurs le corespoñde

/ \ ,'\ i-l':\
'L-
CD
GUILFORD (1959). Propone un modelo tddimens'onal de Ia intellgencia, lá cl¡alesiárfg
contomada po.120 hab¡ljdades disl'ntas resultando de la interacc¡ón de tres d¡mensio-
-34-
 nes fundanentares: operácio¡es (já for-
ma de pensaf), co¡lenidos (aerca cje to
que pen$mos) y Qlgdudos tet hecho de
pensar de cierta maneG en relación con
oedoiemá). Ej. Para proba. el conocjmren-
io dé dnidad¿s úe íigüias, s¿ ¡e pide a
un3 pe¡sona 4!e ldenrjnque dibljos de
objetos conocidos, eslando detjneadas
las parles de sus siiuetas, o se ¡e pide
que est¿blezcan l¿s formas en tas cuates
se parecen dos objetos! como pqede se¡
un¿ mán:ana y uná naráñja, paf¿ pto:!¿l
s! h¿b¡lldád de p/Ddlc4ton se te Dide ár
examinado que naqa¡ una tis..a dó p¿/¿
br¿s, tanhs como le sea posjbJe e¡ una
¡era detemináda, como ta S, pof ejem-
EL CONCEPTO SICOMÉTRICO DE
LAI¡JTEL!GENCLA
Eslé refe¡Ído á la noción de que r¡tetigen,
üá es aqueno que se mide co¡ un€ prue_
bé de inieligencia. L¿ más antigua ¡afluén-
c|a sobre ese concepto tue ta anmación
de GALTON, que la intetigencia debéría
defnirce por,a oosición .elativa d€ un in-
d¡v¡duo énlre sus compade¡os. uiiiizando
para eiro una medida dada (1869). Fue
AIfrcd BINET (18571911)junro a su c$ja
borador SIMON, quienes establecieron
- ros procedimientos bás¡cos para eJábo,
.arpruebas de inteligencia, alpedir a unos
prcfesores que laboraban en una Escue,
la de Par¡s para que ctasilicaÉn a sus
alumnos de acrerdo coñ su capacidad. v
¿dminist.ó numercsos reactivos a esto;
alürnnos- Estos rGaclivos se usa¡cn p¿€
determinar el ñivet medio de caoacidad
¡nieleclual A Binel debemos et concepro
de Edad [lentar, ási como et prj¡ner iesr
de inleligencia en lunción de ta edad.
EL CONCEPTO PIAGETANO DE LA
INTELIGENCLA
PáÉ Pjasel, sicólogo suizo, ta inretigen
c¡a individual se describe sedrln et nivel
de desánollo oor las oue oásan todos ros
irdividuos y no por Ia posición del indivi,
duo denl¡o de !n grupo. Seqún piáget, ta
_39
meJor maneÉ dé descriijir l¿ i¡rret¡genciá
es sobre la base d¿ tres íacioiesi sü @ñ-
tenído, esl^rciüra y furición. E¡ p¡irñe.o, es
la conducla de un ¡¡dividuo al manitestar
su ¡nleligencia, tal como se ta pueda ob-
.e¡,,af crr un €so de:ctiyidad intelectlr?!
El conlen¡do es variable, ya que una per-
sona mán¡fiesta conducra at resotver
'rna
un prot¡iéma ¡r¿temáiico
tr otra ml/y dis-
l¡nla al afontar un prob¡ema mecá^¡co.
Su esiruciura se refere a ¡ivetes de de-
sa-,.iio qüe slgüe¡ uñ ord€n su.esivo y
secuencrar. y oue rjo necesari¿-nonie es_
lér,. ligeCas e ¡iveies aei€¡iDinaaos de
Pa.á Piagel, iá inlet¡oencia es l¿ ádapta-
cron menlál más ávanzáda. es tá lo¡má eL
perior de oroaniza.ión ú .ie e¡üitibdo de
r?s €s¡rucluras cognosc'tivasi las e)(perien_
c'ái que vru,ños en ¿l lrén scufsc de J¿ vic:
se van sumando e ¡ncorporándose a esla
esirucl!ra, enriqueciéndota y lransformán-
dola, cámbiando y comptejizándose á tra-
Piaget agrupa la organizac¡ón de t€ v¡da
mefiar en etapás paf¿ s! mejor comprcn
sión- Esios esladios o pe¡iodos de desa-
rro¡lo esliin caracteriz¿dos por un delermi-
nado tpo de aclívldad que const¡tuyén una
foma panicular de equ¡libno_
ET. APA-S DEL DESARROLLO MENTAL
Pasaremos a ver tos esrádios y tas eda-
des pioñeiio en quc Ge cigiiajr:
1. SENSORIOMOTRIZ (O a 2 ¿ños): t\¡e-
orame sus pe¡cepcjones y movimie¡_
tos el niño e¡tra en conlacto con el
univ€rso que lo rodeai de áhi que el
estadio se denomine sensoÍomolr¡z,
Porque el ¡iño aclúa a iravés d€ sus
Se desarolran los rclejos y tas acciG
nes sensofio-mot¡ices, desde asir los
objelG hasb coordinar ojos y manos
 y utiliza¡ lá clcha.á pa.a comer soloi
puede. rclac¡onar los m€d¡os y fnes
ícoger la .ucharc gera come.); son
Ansclenles de la peÍnanencia de ob-
..,. es Oecir, que ¿stos a\isten aun-
je. to.f,
qqe no se |os Pueoa ver.
!. ?ñ=CPERiaiCl.lA! iC:=¡?3ne.;: SÉ
Subdivide a su vez en dos sub-ela,
. pas:
2.f PENSAMIENfO SlniÉOLICO (2 a 4
añosli Se desano¡ia i¿ fun¿¡ón sir¡bó-
r¡c¿, $ decr¡, ta tubi¡idad 9a|a hacer
qué un objeiú c, soñido sirvá coño re,
preseolGnte de uñ6 cosa por medio
de ol|a. Esra habitidad se maninesb
,.r el lenguaje y eJ jueso simlrót¡co:
por ejemplo: tomar un vaso.y cantar
hac¡endo de cuenta que es un micró-
2-2 PENSA¡-'IENTO INTUITIVO {4 á 7 eños):
El pensamie.to del ¡iño no actúa por
la Ézón sino po¡la inlu¡c'ón, porlapeÉ
cepc¡ón ¡nst¿ntánea y clára, pero aún
pre¡ógica. Al n¡ño le interesa ta ¡dea y
no a¡ailzar Éda partej lé interes¿ el
lodo y no las palabras especificas pa€
comprc¡der las cosas, ya que se for
ma una ¡dea g¡obal a pa.tir de las pa-
labras qu€ le son fámil¡a¡es; a esto
llama P¡aget (si¡crctismo), que sig,
¡inca coñbinar o iundir.
Los niños comb¡nan dos he.hcs con
la int€ligenc¡a de que üno explique al
otlo- Piaset lo llamó: (razonamiento
lra¡sduciivo,. Ej. (Fl sol esta aniba
poque es de dla).
A estas dos sut-€kpasjuntas se lés
conoce también @mo ESTADIO PRE
OPERACIONAL.
3. OPERACIOiIES CONCRETAS {7a f2
años): Coiñcide con el ingreso a la es-
cuela y son muchas las adquisiciones
y pmgrcsos. El niño intemaliza los ob,
jelos quese perciben o se han percibi
do en el mundo real y coñcreto, los cla-
sifcán, es decif, los agrupá on uña cla-
se y los ofdena relácionándolos en se-
40_
Su pensam¡ér'lo es inlemo, yá que los
agrupamienlos se llevan a c€bo en la
mente del njñoi t¿mbién es !¡ pensa-
m¡ento concreto yá queñan¡püla loque
ha percibidoen elmundo real; su pen-
samiento es déscéntmlizado, porque
ei ñiñr es cépéz ijo aonconi.a.se er
dos asDeclos de la m'sma co6a al
rn¡smo lreÍrpo i, es cepaz de co.!d¡-
ner eslos aspectos enfe s! Ej. Si se
llenan de agua 2 cilindros isüales y
lueg. se vüelÉ e!agua de lrnode ellos
¿n rn recipie¡1i€ chaio de bese ci¡.!-
rar y se pregunta ¿cuá¡ iiene más
agua?, eln¡ño es cápaz de resolver el
piúbieiná si caodina lomá y canlidad
y asi puede darse cuenla que se (aO¡:
servar lá €ntidad aunque carnbie la
El oensam¡e¡lo es reveBibié: el n¡ño
es capazde comp.enderque una ope
mción puede anula|se con lá inversa.
Ej. La adicjón plede añulaEe con la
susfacdónr 15 + 3 = 18 y 18- 3 = 15.
Tambiéñ es capaz de compe¡sá. el
eleclo de üna accióñ rccíprcca: e¡ el
éjemplo del vaso se da eenta que e¡
hecho de que el vaso s€a más alto coñ-
pensa el hecho de que el ofo recipíen-
Su tipo de razonamie¡lo es inductivol
el lr¡ño llé9á a geneÉlizaciones a oaF
!r de casos concrelos.
4. OPERACIONES FORMALES (Oó 12
:n*.. éd.1a::te): S...i lipc de pens-?-
miento se.G€cledza pd ser a)jiDs
rgq9j-eluqyo: pueoe comenzar con
posibilidades y ¿ p¿rtr de ésLas e/pe
dnenlar y Ézonari b) abslractp: pue-
de pe¡saf en términos puramenie
abst€ctos y veüaiesi c) formai: djs
liñgue la ¡oma del conleflido e¡ una
oración y puede co.sideH la forma
de razonamienio aisladá del conteni,
 LAS PRUEBAS DE iNTELIGEN-
ctA
Liamadas iambién rest dé lñtetigenciá,
so¡ lós ¡nstruméntos a üavés de tos dla-
ies ¡ré¡ii¡hús i
irs n¡reiés d6
i¡lel¡gé4cia que 'rl,ienen-,ús
se dan en csdá indlvid!4
El cóciente intetecrlrál (Ct) es 6l (bta¡co
de la meciición psicologlca, y no es más
que u.a punluac¡óD maremáric€ catcl¡ta-
da, según $IERN. psicótogo atemán, de
¡a s¡gúienie mane¡a:
(r= !u. ,ñn
li,lr EdáJ rneñia¡i E3 ta edad dct sujcio
según su rendimieñto en et test.
ECiEdad crcñológica: Edad dctsujcio en
Cl: Cocieñte intelectual: Producto cr¡a¡ri-
En las pruebas de Inletigencia, e cada ta-
rea se re da ün válo¡ numér¡co y ta puñl¡ja-
c!ón filal es la eda.j ¡¡é¡tat dct i¡dividuo
Apreciemos ¡a tabla de Ctasificáción de
EL REIARDO ir_EN-rAL desigña un tun-
cronam€nto ¡nleleclual s¡gnificarivaménte
i¡rerjor ál normal .ombinado con detcj€n-
cÉs en ra condlc¿a de adaplación. un f€-
fardo ¡ig€ro corresponde a un Ct ente 68
.y 52,uñ rer¿¡do moderado coresponde a
u-¡Cjde 5l s 36 t-!n i¿¿ar¿o gi¿ve cor€s-
ponrje a !n Cl de 35 a 20. Los áf€clados
dc ¡é!¡idú p.oi¡jn,jú son áqijé¡ias cül€s
cafilGiones en !c tesi de ¡ntetigeñciaco
áJ9. Las caus¿sdelrer€sc r¡ental
.ll€gan
son: enfermedad ge¡ética, añonrall¿
croñoscmáti€, daio ccrcb€ly greye pr!
vacón arbienlal_ El @nla6to e4ueional
y sócÉl innuye de maner¿ impes¡onanie
3cb.e slgunss cl:ses del t¡¿l6ro.
EL TALENÍOSO O NtñO GE tO denota
una comttnácón de un cl supsiof (130 o
140 más) y un iogro potencialo demosl¡a-
do en afeas corno el éxho acádémim, ta
crealividad o el liderazgo, y soñ superio-
rss a los niños nomales eñ estabitidad y
mad*ez emocion¿!¿s. !o mismo que en

El movimiento a favor dé los niños co¡

c.t_ cLAStFtCACtON t¿rento trala ds ¡dé¡lift.ar a €sos estudian-
130 ó más Muy $perior tes y colocarlos en p¡og.amas educacio-
12O - 129 Supedor flales especiá16s. Este moviñiento ha sido
110 - 119 Normalbrittante objelo de cdlic¿s por variss razones, en-
90 - 109 Pbmectio tr€ ellas ia poslbii¡dad de predecir 6l
80 - 89 Noñnattorpe liderazgo tuturo y el éxito profesionat. Los
7O 79 Froñr€xzo cr'liccs han p¡r€slo cbjeclones a b ¡4ent¡f-
69 ó menos Defcienle m€ntal cación de estos niños a partir ún¡camenl€
de su Cl: sin ernbarao. to8 métodos de
selección que hoy se aptican a ta gensra-
EXTREMOS OE LA INTELIGENCIA lidad de los sistémás esco¡ares incluyen
ampl¡a gamá de c¡ferios.
Las c€lifcaciones pmmfftio obten¡d¿s en
el Cl d€ los test d6 Inierigencia, como he-
mos dicho, es de 100. Aqu¡nos ocupare-
LA CREATIVIOAD es la capacidad de prc-
mos 0e rás personas cuya calit¡c€ción se
ducir ideas u obielos nu€vos u onginates.
€ncuentra en uno u olro e{remo de ta ¡n-
La mayor pale de los lest de inteligenc¡a
Iel¡genc¡a. Los r€trasados mentales y tos
ño abarcan medldas de la créatiüdad, no
dolados de un talento excepcional.
obs¡ante que muchos psicólogos la consi-
!¿'eran un componente importanle de Ia
inte{igencia La Teor¡a del Umbral referen'
re al nexo entre la int€ligencia y ia cteaii!'-
dad establece que se requiere cierto gm-
dcde inleligerc¡a pa¡: la creatividad. Con
1odo, más allá de ese nivelJa creálividad y
la ¡nteligencia parecen guada¡ poca rela-
ción. Las personas crealivás soil
pe¡cibidas conro ¡¡ás inieligenies que las
menos creativas que tienen un cl equiva-
Diic!{tades en l. medición de int¿¡i:
oencia: Si, como estamos vien¡lo, 'á
la inteli
gencia es una cualidád muy esquiva de
,léfr,rir io es mücho más para mcdir, so-
bre iodo en niños pequeños, ya que ellos
no dominan el lenguaje: o podemos pre-
güntarles y ellos no pueden demostrar
hablando o €sc¡ibiendo la foma en oue
razonan. La ún¡ca lorma es observando
su comportamaenlo¡ pero ellos lienen un
repedofio mqy l¡milado. Otm ¿specto á
observares su motlvac¡ón; ejemplo: si un
¡¡ño dge un cubo, no podemos saber si
no conoce la lorma de hace¡io o si no tie-
ne deseos de hacerlo. Finalmenie se
idearcn pruebas de inteligencia que per
niten ap.eciar su ¡ivel d€ desarol¡o
postural-Jocomotor y hac€r predicciones
eÍ téminos generáles. Son conocidas l¿s
p..ieb¿s de ¡nleligencia, más prec¡samen-
le, escalas de Des3nollo Mental y I'lotor
de Bayley, los inventarios de Desar.ollo
de Gesel! y la Prueba de l.leligenda de
St¿nlod Biñei paÉ niños, y ¡uego les su-
ced¡eron otras que rueron rev¡sadas y
estands.izádas (adapladas) en ¡ueslro
FACTORES QUE INFLUYEN EN EL
DESARROLLO DE LA
INTELIGENCIA
La cla6e social y el educativo de los
padres parece ¡¡¡uir 'rivel
menos en eides¿rG
llo intelectual del nióo en edad temp.a¡¿
que cqándo 5e observá en postefaores
elapas de! Oesárrcllo Humano-
Aqu¡ya elamb¡ente hogareñoy la crianza
disFensác,a eje@o un Dáoel más impoF
knle. Siéste es positivo ysáludable para
el niño su desarollo ¡n¡eieciuai tuiuro *
bo2¿.á ur incremento significativo
(Knobioch yPsrii¿rri.k, i903). Una desnu-
nic¡ón severa t temprana puede rel.a¡dar
eJ de:arollo ré.]ta!; s4brc todo sé áfeci¿
en la actividad ¿tencionel lo que incide en
el¿prcndi¿aje. il¿sto., 1-d75I Poiiii i985j.
La esin¡rulación tenpiana practicadá, se¿
por la madrey elpadrc o porrjñe.¿s, asis-
tcni€s y euvilbres espe.iallz¡d¡s. son muy
;¡'rpo(antes pa€ ayüdar en el desarrollo
i¡telectúal del niño (Kag¿n, Kea|s¡ey y
Zetaza, 19rA).
EL PENSAMIENTO
¡. DEFINTCION:
P¡oceso cogoiüvo por et cual la mente
se refere a los objeto€ d¿ irn ñado 6bs-
tÉ¿io y genéÉl bájo ¡a foma de ¡deas.
¡I. FUNCIONES DEL PEI{SAR
A) LA CONCEPTUALTZ¡C|óN:
El con@plo o idea prcsenla men-
talmente ¿ los objetos, sucesos o
sitBcioDes, relidéndose a sus pro-
pieda.jes esenciáles } geñeiates.
Ejempro:
VICUÑA
A.f EI¡B¡TA9!qDDE9!¡!qEEIES
La Abslracción: Co¡s1sle en se,
parar menl,alnenle una cualidad
esencial del obj€lo, cons¡derándc
la a¡sladar¡enle con respecto á
los demás (comprensión).
 Cádá v€z que cal¡enio agua a
100'C h¡erue.
lcuádrupedo
I
Luego, el agua hiewe a 100"C.
VICUNA I (seneral)

tsarvate
I , OPERACIONES DEL PENSAMIENTO
Lá Generalizáción: Consiste eil
aldbuir los carcctercs absiEldos A COI¡PARACIóN: Se conton-
a todos los objetos dei mismo ta eñtre s¡ las cosas y tenó-
menos, as¡ como sus ¿üali
sénerc (sene.alización)
dades, pala ciasincarlos.
Eiemplo:
Ejms.:
Todas las vicuñas so¡ cuadru,
Pedos, rum¡antes, auq!énidos, fFútbol {colectivo}
Deportesl Ajedrez (cienciá)
IJabalina {invidual)
9J EL JUZGAR:
Función por el cual al ¡elacionaf
dos más conceptos enre st afir-
8. ANé!r$.!: Procedimie¡to
ut¡lizado para con.cer. que
mamos o negsmos argo @n rcs-
cons¡ste en déscomponer el
peclo a la real¡dad. Actualr¡ente
lotal del objelo del co¡oci'
se re ¡rama proposición. mienls en p3rtes.
Ejemplo: Élplanela es un .üelpo Ejms.:
€elesle y que carec€ de luz pro-

c) E! RAZON.AR: lComorension
.
saDer J^ .
Consisie en llegar a una conclu-
sión mediánte la relacióñ de dos lDebaie de ideas
o más juicios llamados premisas.
C. sÍNTESls; Proceso por el
TIPOS DE RAZONAMIENTO cüal se reconsiruye el lodo
desmembrado por el análisjs.

i. LA DEDUCCIÓN: Es el razonar que o. GENEBAIZACoN: Proc€-

va de lo geñe.ala lo padcular. so menlal Por el cual se ex
Todos {os hombres son motules tiende a una clase completa
(se'rerar) de objetos lo observado en
algunos objelos de la misma
Sócrates es nombrc.
(particular) Ejms.:
Po¡ lo tanlo Sócmtes es mortal. SANTIOAD: JUEZ - JUSTI-
(particular) ctA
E. DEF¡NIC|ÓN: P.oceso men-
tal po¡ el ctr3l el pensamien-
2. lA ¡NDUCCIÓN: Es elrazonarque to expresa con claridad y
€ de lo parlicular a logenerál exactitud las ca€cterísfic€s
 genéricas y ditefenclás d€
Ejms.:
Cl = IndicÉ cuantitativo de la
inleligenc¡a que pemite ¡a
clasiftcacjón del rango inte-
TIPOS OE PENSAMIENTO
PRELóG|CO]4,7 años aprox.) sesún
PIAGET, pensamien¡o ¡ntuitivo y gené-
rico donde se exp¡¡can los hechos de
modo aóilrádo y sublefvo.
Ej€m.: (El av¡ó. votó bajo, poque se
gum espeÉba que suba a él'
B, LÓGICO:
{7 u 8 años para adetanre).
Es e, pensanlerto coñforme a ta €-
zón o sentido común. Lo que es 6he,
renle y bien pensado.
Ejem.: 'Sies policía, es l5gico que peF
Sies su pade. es los¡m que to
TRANSf ORNOS DEL PENSAJy ENTO
A- DELIRIO: T¡anstomo mental donde se
suÍen alucinaciones o se p€rs¡sle con
conv¡cc¡ón en ideas opuestas a ta rea-
lidad. Ejem-: E¡delirio d€l moibundo o
el (delirium trcmens, (con agitacióñ,
febre, t€mblor, por inioxicácjón etitíca).
L OBSESIÓN: tdea, deseo. o prcocupa-
ció¡ reiterativa ql]e álgu¡en no puede
alejar de su mente. Ejem.: Los pam,
noicos se sie,rlen acechados yamena-
zados, s¡n que exisla razón atguna para
ello. Ofo: (Esa muler se ha co¡verrido
 ¡!ÑEEEE

ppocI60ó Y MoTrv CIoNfló

^mcTrvoó
PROCESOS AFECTIVOS

1. Noe¡óni
lJn p5.eso afeclivo es una reacción aqrad€ble o desagr€da-
bie ou¿ mcl¡va une cond'.rctá. És la ñánera peculi¿.cus iis-
ne un sujeio de sentirse y reáccionar i, enie a los est¡mulos

Caracter¡sticás:
Los eslados afectivos son muy cornplejos y variados; sin embargo, prcsentan las
siguienies caracferisticss.

1.1 Polai€dr Se presentan enir€ el agr¿do y desasÉdo, eni.e lo posil¡vo y ¡o

1.2 ln¡énsidad: Es la vanación en la magnitud d€lfenómeno efectivo- Los atecios

ván en una escala desde lo inienso a ¡a indifefencia o viceversa.
Ejms.: Me otendió en públ¡6, i¡estoy tuñosol!
No e¡cuéniro ásiento en el bus, ¡ello me causa iriiación!
1.3 Njvel: Desde el punto de vista molai o sociál: a) Elevadc: elamor malemal, la
devoció¡ religiosa, elgoce estético, etc. b) Bajos: venganza, envidiá, célos. etc.
1.4 lntimidad: Aon subjetivos, peBo¡a¡es e intransfe bles. Unícos e¡ cada suje-
a
1.5 l¡otivadores: Los pro€esos ¿fecliv€s imp']is¿n la conducta d€lsujeto.

3. Base Orgánica:
Se h¿ deteminado q¡re los estados afectrvos liene su cenr'o de coordinación en el
Sistema Limbico. La pádicipacióñ de la Corleza Cerebml es indispensáble y exis-
te mutua ¡nlluenciá enre ambas estructuras. Los €stímülos del ambiente llegan
hasta él Sistema Límbico antes oe que iiegue ¿ i¿ áreás de la Co¡teza doidé seú
(desc¡frada'. El H¡potálamo r€gula eltuncionamiento de ¡a Hipófisis qtre a la vez
iegüla la .ccrcción de ho.ñ¡nas. r?.q cxálés dán o¡igen a las reacciones emodo-
nales. El Sistema Nervioso Autonómico, á hávés del Sirnpát¡co y PaÉsimpático,
párucipa e. las diferenlos respu€slas emoc¡onales.

Los investigadores hán intenlado explicar los mecanismos que da¡ or¡gen á los
estádos sfeclivos y asi explicar su complicada naturaleza. Tres grandes teorías
r€sumen €sla ¡ntenc¡ón.
4.:lTeor¡a James - Lánoe (1 885) (Los se¡timientos so¡ un producto fsico) consi-
deÉ qué los esltmulos provocán cambios f¡siológicos: camblos viscerales o
penféricos€n elcuerpo y las em@¡ones no son olra cosa que lá conciencia de
 tales cambios orgán¡cos.
4.tZ Teoña de Cannon Bad. 11938) (Los sentimienlos so¡ !n producto cogniiivo).
Es opuesla a a anleiof. Considera que ¡as emociones son mecanismos de
activación del organismo. Et lugar de las eñoc¡ones está en el m¡smo cere
bro, concrciamente en el i.aL¿mo. (Los estlmulos e{ensos: pel¡g¡o, amena
zá, etc.. recibidos por el tálamo q!]e a su vez envía impulsos a la corteza
cercbra¡ y las vísceÉs, los discr¡m¡na y va p¡epárando el cuerpo para la ac'
ción Pla¡iea que las emocio¡es son el r€suilado de un elevado eslado de
estimulación y qre ocunen simultáneamenle .on lás .espuestas corporales,
' no una desolrés de oira.
4-3 leedaE_qolqi1iyag: (Lá emoción ¡esulta de una inte¡acció. de Procesos
cognoscitivos y fisiológicos). Consideran que la percepció¡ de las situacio¡es
es absolllamonle jidispens¿bl€ pa€ la expenencia emocio¡al La siiuaclón
en que nos hailar¡os almomenio de serexciiados ¡os sumin¡sfa señales qle
nos permiien sabe. qué nor¡bre da¡ a ese estado genercl Co exc¡1ació¡.

Los estados afectivos incluye¡ u¡a amplla gama de .ea.cionesr según su intensi-
dad y prcfundidad podemos clas¡fca.las en:
5:l Emociones: So¡ estados afeclívos ñJás lnlensos, de co¡ta durac¡ón y están
Jr.Fi:i:cr. i: r;rlior Frrco ,:gir -. lo. ¡r,bios c'9¡iir.1' ..j.
acompañan ¿ rna emociÓn intensa son pof Lo gefie¡al: contracc¡Ón muscular,
aümanto de l¿ ckcu ación sangui¡ea, djlaiació¡ de las pupilas, sudoración,
pal¡dez, hlpoleÍnia, iaqulcard¡a y e¡ €sos exl¡emos la vejiga vacía la o¡¡na
ac!mul¿da. Además las emociones provocan alteraciones d€ lá actividad
consciente. En algunos casos se obseNa exc'lación de a aciividad t¡e¡lal EI
sujeto piensa con gÉn Gpldez sucédiéndose ¡mágenes, ideás, nomb.es.
etc.; en otras se produce i¡hib¡ción, elsujeto queda literalme¡te pnÉli?ado y
cónfundido s¡endo ¡ncapaz de discemir.

Ejemplos:
El .elomo de una hermana os enó de alegfía.
L

l¿ o'ensa recibid. nos produjo i4d 9-¿con

52 Estados de Áninro: Consiituyen eLrondo emoclo¡al prcvisible e¡ e sujeto po¡

un periodo prolongado Constituyen párte integrante de la organizción de la
perso¡ralidad y están proflrndamente enfa¡zados en ella. De d!Éción más pro-
lor¡gada que la emoc¡ón, pero de menos intensidad, que posee ¡uesfa Pec
cepción de las sitlacioñes.

El pes¡mismo con que segu¡mos esiud¡os de una carrera par¿ la

cual ¡o lenemos vocáción.
- El blen humo¡ al desa¡roli¿r ¡uesiras áclividades cotidianas
 tt Se¡tim¡enlqi: Afectos de mayorduradón prolundos yque íntegÉn la persona
lidad del sujelo, impuls¿n de modo consia¡ie nueslr¿ condlcta S! .¡racieris-
lrc¿ pf¡.lpal es su prctundldad y el ÉÉcier éxctusivo de su direcctón. Uñá
rori¡a extréna de los s€ntrm¡enlos son tas pasioñes. Es!ás su.gen en lon¡a
exclirsva y exc¡uyenie a un solo objelo. llega¡do á dómrna¡ ta concie¡cra del
rLleio qlreñ se srenie arcslrado h¿cia la cons.¿lcion de su r¡.

- ELaprecio sin.ero hacia r. amigc

- Elcesprecio hacia !n vectno hipóc 1a y ch¡smoso.
Ei amór. en todas su: ñod¿iiii:d.s

Er41JC10 N FS I EN T it\,t 1E UfC S

De.ai¿.ier.rcu¡.r¡..1:1. S. d.s¿r.o lá¡ y .nr a!.r.en er

Apáre... descÉ .l na. nrLenlo :si¿i r9¿,1or : ¡4óes d¿.:s

5{ &rial]qs: PríJcesos ¿ieclivos pc¡efosos y absotr

be¡tes que canáliuan toia la vr<lá irsiquicTr Ce !¡
r¡dlviduc en cieria direccro¡, que$¿¡Co su ¿qLr
ilbri¿ ps¡.c emocianal

¿) P¿sio¡es PósitivÁs o Superiores. E c¡eniin,

co, ei peleccionlsia en clra¡quier prclesión,

P¿sionés negai\?s o inleooies Los jueEos

del ¿zar lo! bébedores ¿rnpedern¡aos, los
vrcios de toda indare.

E suleto ¿p¿s,ur¿ac por elid\ p!e.le lcqar ¡

abando¡ar su vida jarniri;r. Est¿s modaidédes ¡fectivas se ma. festarián por
aa.lcres hered t¿ios v amblentees.

MOTIVACION

G€n p3de Ce nuesiras condrctas 30¡ morivádas. es d€ciique se excli.an porl¿ eren-
cra de algo cuya saisfacc¡Ón se busca, y se cáÉctedzañ po. estar acompañadas de
11!¡!úg!ivaeié&ca l .- (Han
hallado asesinadá a la dueña de c€sa.
Sin embargo, poco despues, la tami¡ia
molivada por ei hambrc se rerlne a €o-
mer. U¡o de los ve.inos vive solo
busca cornpañla- La siNienla liene un
secreio relacionado con s'r imp'rlso
sexual. La t agedia rcúne á la fam¡]ia
porsu ne@sidad de áfi Iiación. ¡ambién
sienien rñiedo por el impulso de
aütoprcsérvaclón, pues cuálqüiefa pue-
de ser eiasesiño..-> (novela).
EL MOTIVO: Suele ¡eferirse a úna ne'
cesidad, deseo o exigencia que
ene¡gizá y dirige el compodamieñlo
haciá alguna rneta.
1.2eara9!9n$e¿sde,Lca¡!fu€!a l!!0:
tivada:
cícLlcA: Lá conductá motivada tiende
El moiívo (sea lisiologjco osocial)oca-
siona una serie de conductas; cuan-
do se álcanza o logm el objetivo el
molivo se reduce o lermina.
Ejm.: El hambre acuc'ante nos produ-
ce conaacciones elomacales y sen-
SELECTIVA: Los motivos hacen que la
conducta humana sea selectiva. Cuan-
do estamos molivados haciá algún de-
térninado objeiivo, 106 demás morvos
u objetos no nos interasan, ta conduc-
la se didse hac¡a una nela. El€mplo:
A unó lá ambición lo llev¿ a lá Univers¡-
dad ya olro a un¡Fe a unapandilla cn-
ACIIVA!-COf;ISfANIE: S¡ el motivo e.s
poderoso, te¡demos a volvernos más
activos y constantes en nuesros es-
íuezos para lograr los objetivos.
Ejm.: El fisicc-€uit'rrismo (porque de
sean mayor tueza. potenc¡a, s¡mei¡ia
y belle¿ corporal).
Por olro lado, podemos decir que la
conducta motivada :iene:
plEEeQlON: Las personas rára vez ac-
PERSISTENCIA: Pese a los obstácü-
los ins¡stimos en ¡as.espuestas
¡nsÍumenides pala logEf los obietivos-
INTENS¡DADi A máyor motivación,
Y máyor iniensidad en la conducia.
Los motivos diferen en sus efectos sobre
Los motivos no aprend¡dos y que son co-
munes a lodos losanima'es, entre erlos el
hambre, se llamar ll\,1PULSOS PRll\¡A-
RIOS. Ésios tamb¡én pueden ser identin-
cados c,omo N,4oTIVOS, NECESIDADES
PRIMARIAS O FISIOLÓGICAS: háMbTE.
sed, sexo, aire, rcposo y sueño, ev,tac¡Ón
de¡ dolor, vaciar la vejíga y el reclo.
LAAGRESIÓNi Es el infligir daño físico o
psiqsicoa los demés. Es i.rna conducia ge-
neral¡zada que no sólo se produce por l€
sino lamb¡én por |a Auskación, en espe-
c¡al cuando es inesperadá o art'ilmria-
MOTIVO SOCIAL: Es aprendi¡Jo y s€ aso-
cia a ias ¡elaciones de las p€rsoñas, enre
ellas la necesidad d€ afliaciÓn, de log¡o y
de poder. Exist€ un sinnúmero de ellos,
bás¡€meñle depend¡€ntes de dos punlos
N€ces¡dad de Reconoclm¡ento (busca
apfobáción de oLos).
Necesidad de ser necesitados (somos
imprescind¡bles Pa.a otros).
Los motvos soc¡ales se encuerfran den
iro de sistemas motlvacionales, ta.lo ¡ndi
v¡duates como sociales. Las perconas a fn
de convivk adecuadamente han llegado a
acuerdos sobre lo que debe ser valorado
y éslos se co¡vieden en molivos. Veamos
algunos de ellos.
MOTIVO DÉ LOGRO:Esta neces¡dád de
sobresalir, de superar obstáculos. Obtener
un títu¡o acádém¡co de renombrc,llegara
sef pfesidente de un cofporac¡on, son ac_
-48
ciones q¡re íncluyéñ una ñezcla de ñoü
vos iaientes. FÉiú el deséo de sobresalir
se da en todas ellás,lo misr¡o q(]e ejerce.
poder, de esfoearse. Esto varía mucho
¿Porqué algunos liene gran ¡ecesidád de
iúgio? i,ia¿C¡ella¡d y 3us cclegálj aducéi;
a)Ensu n,nez bs pe'sonas vieron que sus
acciones o esrrerzos podía.¡ cambiar y
b) Ei éxilo de sus actos iué /¡edidú y ielor
zado p.¡i iás noii¡ás de exc€lenc¡a de los
Es deci¡. al sabe¡ oue serén eloaiados
por sus logos los lleva a desear sobre-
EVITAC¡ÓN DEL ÉX|TO:Puede pa¡eceG
nos esto ext¡año perc es real. Tanlo los
ho.fbfes conlo ñüjeres ádquieren la ne,
cesldad del logro, pero cierias muje€s
cont€en miedo al éx¡to. Los esléreotipos
cllt'i€les áce.ca de los roles sexuales
aprüp¡ados pala la mujér extllcan cn paF
té un molivo adqunido quc impulú a evi
lar ei éx¡fo. Esto pod€ @mbiat a medióa
que ras mujer€s observen más modeios de
¡oles, los cr¡ales demuestran el valor del
!og.o Cie4as mL4ercs, por eléhólo. teme¡
abrazar la €nera médica porque es co-
¡ocida como (propia de hombre$, y por
5u ladc, lcs hombres temen Cedicarse 3
la entarme¡ía y careÉs aínes po¡ql¡€ iiá-
ü;cionalmeniÉ se cons'd¿ran propias de
mujeres. .A eslas petson3s ies pieocupa
¡nve¡1ir los papeles sexuáles.
MO_flVO DE PODER: Es ia neesidad de
conquistar éi reoonocimiÉ-¡to de los demás
o de iniluir en ios individuos ogrupos- Las
pe€ona5 ¡--ilejsn sccicnes vigo.os?s
)¡
cornpeiiiivas, e inteés por la roputación o
MOTIVO DE AFILIACIÓN: Llamado tam-
bién GREGARIO, es 13 necesidad de es-
tar con Jos demás sea cuando estamos
amenazados o en pelígrc. Tie.e su ori-

PIRAMIDE MOTTVACTONAL DE a¡iASLOW (1970)

t
/¡

^
t Co¡tacio s@ial grup6

t
O.den, Rutiná, Prcld.ión

,t
Ongeno, hamb¡e, sed, $rc descan$

Jerarquíá y prcdominio de las ne@sidádes (Basada en MASLOW, en orden

ascen<iente cuando una se satisface aparece ota supenot.
-40
SIEEEE

,APBTNDIZAJT

DEFTNTCTóÍ
1.1 :Acción de adqo¡dr el conocimienio dé
un a¡té u of¡cio a lavés de{€st'dio, eje¡
i!¿io o ¿xperie¡c¡a'
1 2 'Co¡junto de méiodos que pemiier es-
iablecer relacíones E-R en los seres v¡-

CARACTERJSTCAS DEL APRENOiZA'É coüO PRODUCTO I@NDUCfUAL E{l

a. Se presenia un cambio de conducla
b. El cambio es e¡ .esulla¡io de iá exFer;e¡cia
c. El cambio de ¿onducta es relativamente eslabie.

t. EL APRENDIZAJE COMO PROCESO

Los el€mentos que participan en el proceso de ap¡endizaje son:

E-O.R APRENOIZAJE
EstJ¡nulo. Ej.: viajá. y Todo fa€tor asl¡mulante que
conocer las calaralas del desencadena una conducta. Si la
Niágará (rio entre Canadá produce automálicamente
incondicionado- Si es un suceso que
no pfoduce respuesia alguna es
NEUTRO. Pero si luego por
cond¡cionamieñto produce una
€spuesla es condicionado.

oryanismo (obseryo y Ser vivo (3nima! o pe6oná) que

escucho la caída (50 mis), percibe el E, Y Pmcesa Y cod¡nca
informaciÓn a través de sus
receplores sensor¡ales preparando
su réolica oDorir¡a v adecuada.
Respueslá. (Fotográflo, conducta .esullánte de la
anoto, €onento, pregünto... P.esentación del E. Puode sei
lncondicioráda como resultádo de
un El oO coñd¡cionada, al ser
desencadenada por un Ec como
fesultado de u¡ aDrsnd¡zaie.
 LOS MECANISN]OS OEL APRENDIZAJE

A EL CONDICIONAMIENTO CLÁSICO NÁN FAVLOU

P.ec!r3or de ia Ps@ogÍ¿ delAp.e¡d:¿je Conler¡po'
prL ,/¿je ror; eló .d
' "n"*."1!I'Iiffl,::."Jr"","#l#H,{ffi
El -9 Ri de. a .esponler a un eslimuLo neltro.s su car¿ctsrsilc¿ ne-

Sosienia q!e el 6mooriam¡enr., humérc irue.j€ sef redu.¡do

¿ co.ib¡"aü.¡es de ielejos condicionani6 {¡clqr rd.s y tem
poréies). Oircaien¿¡renüs experir.crta:e3 lá :lti¡ciÓn. !e¡e_
EC_--+RCI ¿i,zac ón ./ cLsi¡nr¡¡¿.'¡n
Sai;v¿ción Ei a¡.e¡d!:ale . ási.. ¡.rmiie Expiicar a ¿.nJuc* ericiicn¿l
/'( c _'l
Pespue!.ta ;n.on¿ic'.neh - Es le qLe ü.utr. ¡¿ur¿lñÉ¡i.
qG ¡o e5 epr€¡ürn¡
ra
Éstít'tula inc}ñd'cíanadc EJ I¡ erc¡i;.ión q!e d¿slirede !n¿ ¡¿5püest¡
Lnco.a1.r..¿d:.
¿stíriuio coac¡itión3r{6 C€lqr er ar.¡ia.i¡n a!¡ ¡espene !i¿.es¡!€sl¿ io
.o¡rn: me¡le ¿so.i¿¡á .on dicha er.rt¿don
Aespdestá c¿*{r6i5rad; - E! l: ,€st!¿.t3 ¡ai!¡¿l 35o.i¿da a !¡ esiimulo q!e
¡cr.r:lm¿ni. Nt !€spLen: .j ch¿ ¡espü€:Iá

B. Et CO'\t¡iCtg!{aMlEtlTc lniSTRUilllEr,¡f ,4L Y Oe€RAl'ilE THüRI{D!K¡ .

FK¡NI.{ER
.ah.mdike plaritea !¡ rn¡aelc d¿ €r!a/o-!rror. Ccnde .1 :pie¡ajz¿je :¿ iolrá e¡
bls€ 3 i¿mecs v er.re3 hasia e5i¿b¡ece !f¿ ..¡e,{ió¡ 3décu¿ria e¡tre lii tlirjs-
.ión es¡mll€¡t. y 1á iesírle:l¿ ..f4.i¿ descana¡¡Ú le ..s.üesi. ¿ró.e¡. El El
:i¿io €n ri: ce a .le Íú*s.
Skirrcr pó. su p¿de sigue rn esoLr€Íra ex¡criñ€¡t:l y cbj¿uva ao¡.i€ e clrieto
¡€ er¡rdlcllgue sienC. ¿.o¡(juc1¿. EiC.O e¡ !¡ ¿pÉ¡der a ¿ompo(aÉe er, !¡
anr alu pe.so-2. ile lal mcdo qle se fecibÉ Lr¡ premlo c ae evta céeiinc
'r¡
?éiueizo CLr; q! ef estimllo que r!e!]. de pres.ni3dc iras u.a con¿!.t¿. 6u
ñent: 3! prob¿b idad oe reP,le¡cE
E NaRAOA PU EFi_i¡rS A!lfü:N'l C CC!'lER
:N]1'1DA iTUERTAS Ai N¡ENiTO CC[¡si

-*@
CcnsÉúen.r¡3 S¿i si¿'¡tn'3

Cono.ico p.r ha.er fañoso él co¡dition¿nie¡lo operanie estudio ei compo¡

iamlento ope¡tn€, €siu.jió el compc.tamlento de palomas. ¡ato¡es y serés
humanÉ incuyenac s¡rs propios ¡rjos Sus co¡cllsio¡es ha¡ slCo 13 base
paÉ icda !ñ¿ t€cnologia de madilicá.jÓn de con.inclá
c aPRENOtZpJE SOCTAL O VTCAR¡OO pOR MODE¡-AG|óN (ALBERTO gA¡rtOURAl

Pa€ Bandura gran pade del aprendizeje humano se reati¡a por obseru¿ciór e
imitác¡ón del mode¡os ipersonas slgiifcativas) Ejlo es r¡¿s probabt,e .üa.do
el modelo tiene pré:iigio elevado staius, podef, €1 modelc es refor:a.Jo púbtica-
me¡|e pcr la coñdú.t¿ mostfada y €s parec¡ilo fisieftenie al obseNedort asi se
aprendeñ m3yormenl. conduci¿s ¡e agfesió¡. depeñden.a, álrccontloty ieta

rRocEsos
cióñ
1, Adqr.r s El que aprende oiserua riñ do¡reto
.' Reiencrón.-La respuéGi; delnodela se atmacené e¡ r: ner¡ori¿ detqúe ¿pre.de.
3. ElecLr.rón.- Se enri. á.o¡dLrcta e¡ stLaoones srntr¡rls
Cc¡secle¡.¿s ¡ lr¿:e f€slliados posi,vos, la ccnCu.ia vuetv': ¿ emlrirs..

B. tEOR¡A lJñL DiSCLjBRrr"laNTg ¡E ACCIONEs{Vr¡. KOHLER) 19?5

Lla.naca i:miié¡ APRENDIZAJE PaR if.!S Gl-lT qle 3gn fc¡ conipÉnsión sübtia de ta
sorLrcLo¡ ¿ Lrn. siir!¿cló¡ orobleqi:ia. Ko¡l€. |eali¿ !¡a elpÉnen.iá ijon . mc-c
'Slhan e¡ i¿ is.s¿mór¡ce¿¡;a Ésie, €.j;!¡¿do y bambriento. ap€ndÉ: ¿i€ü¿.
2L¡l¡nc. 6¡
Lrn¿ v:ilb(s) o apralr.r c¡jas pa€ :i€n¿.ús ¿ r¿yor allu€. Slli¿n se
¡m¿ú .Lr tr.ñiró iá dñovlilTlbi .rn !.::d¡ilrr aé ¡eiexi.n, d. ci7:¡¡e c.ñtÉ.-
!i;i y hall¿ba ia so Li!¿n tlNslcÉTl La noción.,e Cilc€miñnento (onpÉneon v
¿¡áirs:t se ilÉ¡etull2o po¡i.¡c]o en cles¡cn2¡r€nio €1 ap.!¡iizaje memc.lstic! 6r

DE APREI.¡OIZAJE
A.
'IFOSi¡OfqR - Co¡sisr: en adquirrla coordin¿ción. raprder y precb ón Es nué:
iDs ¡.vim:erto .o¡ €l prupós{¡ a€ lcgr;r ü¡ d-.temi¡ado obtdrvt

C.nC!cif b.:.:€la pré¿ii.¿-hrb io.

COGI¡oSC¡Í|VO - C.ns-_jj:
sté a adq !lsr. ó¡ ce .o¡ oli.njenros, ¿s de.ir l¡
r¡iüFaci¿n ce -detem nádos ¡speci.s ie l¿ rc¿i:dad
E¡m Fsiuaio eler¡pleo ¡er pens¡nient. con.reto aDstracro.
ilazriamre¡to Lo3:.o - Asccación. J! clo, e1c

c. $OClAL.' Ccnsirie -"n lá ¡dq,.rlsi.ió¡ d¿ núrñas Ce cc¡d!.tá. cosium

bres crecñc :s. etc e¡stenres e n ei mcdio sc.i¿ I en ej cu¿l live ei i¡cl vi-

Ejm Respel¡. a io: ?¡üa¡os

Tene. mredo ¿ ics Íarl:Sn¿s
t ,F pe,"r-p --l '¿l!-:ñr n:o r" r-¡ -
D. ACT¡T1..'g1NAL. Ls ui llpo de ¿pier.j u3j¿AFRECiATJVO (t/aicr¿llvo ) q!¿
se rfacredz¿ oor la ¡ot3b¡e inlúeñciá qL,e sabrc elejerc€¡ os factores

Etm Deleslar á la politi€.

Despre.¡ar a ios hipócritas
Rechazar á ios delncle¡ies
!!NE!E@
PTP6ONAIIDAD
DE=Htctoi¡
Se ccnsidera cq¡no la 9rcanlzadón
unitaria. dinámicá v relátivamenae du-
radera de aquel¡os fasgos
psiccscnéii.cs por l.s qle sé .iisii,r-
gué ei@mpoñamie,lio e¡r s! ambieñ'
le naiuml, sociai y ctr,tural.
También se mnsider: 3 la pesonali-
dad como Aqlgjiq gq!!E d!¡:!!!4!in
lemDeramenlo, eécler v ambrente.
es¡as esttcl¡rms son en su conrun¡o
L.s-q.ue,qe&r¡!¡!at.e!4q!!.9q La
personalidad se esiructu.a a lravés de
lq €volución del indiv'duo y esto es
,desde la infancia.
Además, podemos co¡s¡derar como
aquellos pávones de relaliva cons¡s-
tencia y duEción e. el p€rcibif, pen-
sar, se.lir y comportárse que pr€poF
ciona a los individuos enlidades inde-
Lg pelsonalidad p.€senla los siguien-
tes raqlgÉts:
'1.1 FactoreEorsán¡.31
Se rcfer€ Uésicamente a la es-
try,"lsc-q!9199i9e-.de!,lg!@
que a tÉvés de su he.enc¡a, pro-
ceso de trradurác¡Ón, innüe¡cia
hormonal, sistema ¡eN¡oso y su
.onst'ilción biotíoic. van a de-
ierninar una petqonalidad esoe
f qslerss"!:tse!9tj."!ge9!
qo!ales
Son aquellas disposiciones
principales. las cuales tienen
-u¡q.sa$re33eliv?-.sce]99lc-pgt.
salLq[esel¡c99Ej!€!9! tares
cono poder ser al¡mentado, terr
dencia sexual, ñecesidad de
amar y ser amado, exPenmen-
-53
ftustración, va a formar una per
i.3 igÉ9re9-@iÉEica-
Pueden sef los naturale.:i-cjEt
,coj, cu¡!Ei9! j¿!99b!q'. Ei me-
dia fisico inluye con s'r paisaje.
el cljna, la ailü.a, lá presjón a!
mosfér¡ca elc. El medio social
lo hace a llavés de la fanrilia, Ia
comunidad, la región, la oación,
elc.El medio culluÉl innsye con
todas lás expresiones c¡entin-
cas, tecnolÓgicas y a.tist¡cás en
la conformación de la estruciu-
¡a d€ la personal¡dad.
2. ELTEÚPERÁMENTO
Es aquel q€4pq4A4!9!tsip@!9i9!s'
lg:Lntimam€nt€ por lo fisico del horn-
bre como la herencia, sü fsiolog'a,
sislema neru¡oso vegelaiivo, que per-
m¡tan las,expresiones react¡vas o
ilrplrlsivás del org,anismo. El teñpe-
ramento g:i¡qslElgqlg se encuen-
lr¿ enmarcado dentro de lo fisi6 del
El ternperamenlc puede clasiice¡se
2.1 Seoún HiDócrat€s
Médico griego en su teoria hu-
moral clas¡f¡ca al temp€ram€.-
a. T.Sanqu¡neo:Predom¡na,gl
. hümof gll|grei le corres-
ponde al de constiiución fí
sÍca gordá, co¡ mucha san-
916 en la cara. se c¿faclefi-
zá por ser emotivo, supeffi'
cial, esiravagante, sociable,
 despreocupádo, l¡ende a
b. LElgréllqEledsullc]3
flema o linfai es el apático,
inaclivo. pásivo.
c. T. Colérico: Predomina la
bilis aa?n!!aj !e corespón-
de ál de co¡stillción fisica
delgada, pálido, de pie¡
sec€. se cáracleriza por ser
iñpeiloso, sr5¿in¡o. cam
bianlc, aüdaz, exp.esivo,
n. T. l,!élañcélicc: Prcdonin?
bfemá o linlaisú consti¡r-
ción flsica esgoda, es poco
afectivo, Íanquilo, calc!{á
dor, l€ gusta la vida como-
Seaú¡ Kretschmer
Psiquialm alemá. que en su ¡i-
bro (Constitüción carácler, con-
sdero la siguient€ iipoiogía bá-
sa0a en p€rsonas anormares
(manlaco depresivas, esquizo'
a. r.-,cre!9!i0!99.1€.gf9.s-
. pol]!-e. ?l d_e-.c.-o11,!!Lu!t!¡1
fisicaPp ¡cnica l&lllgl de
baja esiatura, coryulento,
tronco redondo- Se €rac-
te za pcr ser histe Y aleglel
predomi¡a la alteración en
s'r vida afectiva: veüo.re¡co,
excitable desproporc¡ona1-
mente, lenio e¡ situación
laboral. pocg rcsponsable,
sillcero al expresar su bo¡'
r. E!ss!-29!in&C__t9-99:-
q9lpa¡dc?1,ée9s!s^$q9¡-
fisica LEPTSOMICA.
ÁSrisr¡lCó itlacoi *ia]f:-
ra elevada y d€lgadá, Pler-
nas y cará laQas, manos y
pies glandes. Se car¿cled'
za pot una aparc e ¡acña
da de fl¡aldad, sensibies al
i¡ter¡oii son tenaces, apa-
rentan ser sufridos, de mo-
vim'entos finos, poco
comúoi@i¡vos, Éii¿id,rs, ii.
.¡idc!, l.'-ntos en s'rs rnovi
c. I.yisseEe.k_!9g9sp9!!9
ql dg,le¡q!]lrción f ísica
lLfle{(acsed9! r 9!:
quelélo Ccs2iiollados). Se
r:áraderiza por .er ¡nest6'
bl¿ emocionahente, l€n-
quilo, repos¿do, de apare¡-
le frlal.lád y soberbia, de
lenguaje lacoñ¡co . pedan-
d- I=P¡rBl&&!9i-L9-.ssges
p.9¡4-!!-d9g3lf9.llo,-g9Qe.
!a-l-!!g se aoarts dsi lipo
medio v hab¡lual en Drooot
.ión consideráble. Su carac
Giliiiá-igói6iica pue¡e
obedece¡ a cualqu¡en de
lás ántes expued,as. EJem-
plo, todos áquéllos que l¡e-
neñ l.a¡stornos gla.dula-
res, giganlismo, conluÍjce-
iálea, gigantismo eunuco-
2.3 S€gún lvl¡l¡am Sheldo.
El méd¡co y psicólogo Wiliiaii'
Sheldon (1898-1977) llesó a
cEerque |ás peGonas con creÉ
las complexiones desarollan ii-
pos espec¡fcos de personalida-
des. Razo¡aba que las camc¡e
rísticas fisicas para que los indi-
viduos séan buenos y los qué les
iñtercsa, un co¡ceplo manejado
como $9!9sié!.gcl89!9r. Sus
estudios fuéron realizados con
personas sanas y unlizando sus
Sheldon y sus colaboÉdores di'
seña.on maneEs pará caract€-
rizar los cuerpos mascul¡nos y
después los femen¡nos; eslos
 -Ert!eagdlsl-&!eg9l..
.pqgra!¡)- redondeado
!Ésrüls_* dioestivas
.h¡perdesqtolladás- Su tpo
de personal¡dád es
. VISCEROTONICA: amanie
de ra omunidad, sociable,
glolón y d€ tempe€¡¡enio
b. M€soform¡smo: Fuerre.
rectanoular duh atlé1i..
r-t;;t;;;-ii;;;;;;¡,-
jgs*Su lipo perconal!
de
dad es SOi\¡AToTÓNrca:
es asertivo, ¿gres¡vo, acli
vo, di¡ecto, v¿le¡oso y do-
Ectorñorf¡smo: Es alto.
ds,Ise-q-q_,iÉs!.,!9!e!Lo
qrand€ v sisiema neN¡oso
sens¡ble Su ripo de peFG
nalidad es CEREBRoTÓ-
Nleainhib,d;;ññid;
temefoso, conscienie de sí
I a nomenclátura oue uiil¡za
se debe a que poco des-
PLres de la .oncepción del
¡nd¡viduo, es deciren la fas€
embnonal,.se ioñnán en el
rrer_-qa-r3s_,!Llsl¡G s
eldqds['q" !'9i9!slg]9-L
eqp-!99!9r,
Sheldon álirmaba que en el
indiv¡duo predomina una
de estas tres capas, que se
desaror¡a más rápida y
comp¡etamente que las
3, EL CARACÍER
Es ¿qlel coniunto de rasaos dishnL
-_Jqs__sge
st!s!E!!4l_a-]¿_p9l!9!e: 4 delid, tomá e¡ cuenla lasdrcuns
ra exprc€ió:!de !a-pers_oñlidld. El
caécter básicamenle se €prende y
v¡ene a se. ra co¡ducta_ CARI JUNG
crasir¡ca ar canácrer sos¡iñüjGa.ül
o act¡tud oue asume el homb.e: tioó
ExrRovEñirDót rjlorm¡v. EBII-
DO.
-55-
v
1. TEORÍA PSICOANALiTICA DE S.
FREUD
Modélo de la Mente
_¡IgSL llésó a cree¡ que tas menres
humanas están en continuo enfenia-
mierlo con tres tipos de exigencias
a¡tagón¡cas: las que se o g¡na. én
er ¡ñtertor del cue¡poj las de ia reati-
dad e{ema y las de ¡as festicciones
morales. UN con¡ponenle bien defi-
nido de la personalidad {id, €go o
superegol se rás arregla con cada
¿rea. Los elementos de la pefso¡ali
dad están en constante competenciá
por lá ererg¡a disponible qire provle-
ne de los insi¡ntos de vida y de mue.
a. lD: Elíd, elhooarde los instintos.
yace en la base primitivá de ta
persona¡ldad. Lo describió conro
{||n coas, un caldem de exciia,
c¡ón ¡alenle). A c¿usa del ¡d no
ti€ne organización lógica, los im-
pursos conaádictorios ex¡steñ
aqrr¡!¡os junro a otlos;9!tpllpe€-
bajo el pnnc,pro del p¡¿ce¡. Cono
u¡-nrno m¿rcr;I¡-ó-iiEiona ¿e
manerá cof]tinua para Ja satis-
facción ¡nnred;ála de sus impsf
sos. su ¡ema parece s€r lggieIg
q're deseo cuando lo n€cesi-
_ lo
b.
:Éqi4i!9!¡rc¡e-derc,elcsseE-
cgntrolado v lóqió: en lugar de
ser impulsado por elprincipio del
pracer, opeÉ con baseen elodn-
c¡p¡o dé reál¡dad. Es decir, no
obstanle que está ccmpromelL
do a sáiislacer ¡as nec€sldades
ianclas, m¡de su liempo, ya s€a
esperando las siiua€iones apc
piadas o buscándolas-
c. SUPEREGO: A medada que los
niños se idenlificán con los pa-
dres e ¡ntémal¡zan los valores y
criter¡os, el superego sé despe-
 ga del egoi puede pensarse que
el superego es la @nciencia. A
pesar de que alguna vez formÓ
pane d€l ego, el süp€reqo fun-
qona de ñanera ind€pendient€,
buscando la perfección y admi-
lando el ¡dealismo, áutosacfficio
y el he¡olsmmo. El suoereoo con-
duce al eoo a oue al¡enda las
-i¡atas.oaI3les-J-fuctu ¿3Lid-a
oúe inhiba ¡os ¡mD0lsos an¡ma-
:lel-Siel ego se compoda en fots
fna mofal, elsuperego eslá com-
placido; cuando las acciones y
pensami€nios del ego se con
!¿ponen á los p ncíp¡os eleva
dos, el superego crea sentmlen'
¡o de culpabilidad.
2. TEORIA DE CARL JUNG
A Cal Guslav Ju¡g (1875¡961), psi
quiaira suizo, álguna ve se le consi
deó un heredero apa.enie de Frcud
en el movimie¡to psicoanalítico. Eñ
1912 se alejó de la leor'a
psi€carclíiica ortodoxa po.que le mo-
lestaba la idea de qle la libido era en
esencia sexual ypof ¡mporLanc¡á de
la¡'ñez tempráná. Al'aigual qoe Freu¡j,
hac{a hincapié en el inconscienlet sin
embargo Jung se con¿ent€ba en lás
m€tás y estuezos de las pefsonas, las
búsq{redas por inlegridad y en el
'a (e. vezd€ la rcpe
des3rrcllo c¡eativo
tición sinfin de temas i'rslintivos,
como Freüd los hizo).
Pa¡a Juno. el inconscienre conle¡i¿
laeledalgcjelOpgsilyg!.Egqo--!9se
Jljyq y lo mismo personales que co
lectivos. La aportación más original y
controvedida de Junges qu€ opinaba
que los individuos son el producio de
dos fuerzas: las historias parlicul¿
res y las experiencias compart¡das
en común con toda la Éza humana
durante ioda su existencia (e¡ incors
cie¡te colectivo) Seoún Junq. cada
rug nereo¿ elmrsmo Inconsden¡e
coleciivoi esk reserva onti€ne ¡deas
que a menudo se encuentran €n fo.
ma de ¡mágenes o arquel¡Pos (corno
la madrc, el héroe, elanc¡ano sab¡o y
el ¡iño). Eslos arquetipos domin¿n
f" pecs!;i¡áA;f -o6i
'r;-s
_jCglglllslLlelallUaq "x-
por ejemplo,
elaquetipo (La Msdre'. De acüerdo
con Jung, la genie nace con la c¡een-
cia de que las madres {y las nguras
matemas como l¿s abuelasytas tias)
son co¡sideEdas y cálidas. Seme
lanles conceptos predisponen al nino
para pércibir y .eáccionar hacia las
nguras matemas con confanza y ha-
ciéndose dependientes. En la mayo
r¡a de ios .asos, las madres se com-
potun en foma amab¡e, de modo
que l;s percepc¡ones y respuestas
de ¡os ñiños son adedradas. Si una
madre se apár1á delárqu€tipo al des-
cuidar o maltralar al niño sus reac-
ciones camb¡árán de mánera conse-
cuente, euesto que la conducla de
pende tánto de la hisloria personal
mmo del inconsciente colecl¡vo Las
pruebas que Jung daba a favar de la
noción del inconsciente colectivo pro-
venián de sÍmbolos y m¡&ts conrunes
que e¡@ntró en muchas iitemturas.
3. TEORíA OE LOS TIPOS SEGÚ¡J
SPRANGER
spránser_cls9ilgilEjsEgEljrE!_9r¡
.fu¡9ión a los valor! ,los cuales
onenbn a las personas:
a. Personalidadfeóri¿á
Predomifla el i¡lerés oor ¡a vec
d?d*&! cu¿ntif.sble ló .á.inná¡
b. Pcr99¡e!iCq{Ei9¡9!!&e-
Predominá elinterés por lo mate-
al. lo l clat¡vo.
c. Personal¡dad Soc¡rl
se onentá ar !'-re]1esElqe_tcsleJ
-sonas que lo rodeán; se ca¡ac-
tedzan porser comun¡cativot, ab
neoados. sacr¡fic€dos. etc.
cl. Personalic,ad Polft¡cá
.
E6ñtriiéliilliáI¡e-dom'na ra
0eee!@d_de9d9!9!_g9.l9E
 .'ris-!:clJ_get_ec!ll3!s-yá que
todo e,lo le causá sat¡sfacción.
Personalldad R.lidiosa
Predomlna l9s?Dlo, donde eriste
iá saiisiac.iói cad;¡ ve": qu-. aii-
4e4t¡ a! 4sFlatr dcland. 4€ t¡¿¡
r -Se€e1?!q3dllG!ise-e-Ss!e
coo¿-oo¡ema ta ¡e¡teza en tooos sus
é9!e: ré ca'_rsa Soce J5 amonfa;
son desd€ elprnlo de visia arlís-
ü.o, práclicos o léóric6
4. TEORIA DELA¡¡A1!S|S FAC'TORIAL
DE LA PERSOI{ALIDAD (RAYMUND
CASTELL)
PsicÓlogo noñeame¡icano que sostie,
néque las rasgos son astruciuras que
püeden tener uña natu€leza biolóoi
so.¡ai;
ca, t¡s¡oltiqrc¿. i;-¡edrrana
ps,c¡togie;-Ei-uá6iñ;;;iei
n¡nar los 1 6 laclo¡es d6 fa personati-
dad. Estos faclores se conjugan erÉ
Irs s¡ y deierm¡nail un i¡po 6p€cifico
de personalidad.
5. TEOR¡A OE LOS RASGOS OE
GORDON ALLORT
Consider¿ a 13 personalidad como
aquella orgánización d€ los sistemas
pstcoris¡iiliiFid¡i6-iéiiiñáió
i¡enei estos s¡s¡emas se constilüy€n
por rasgos, los cuales algunos obe,
.lecen a má¡datos ronstilt¡cjonal€s
y ot¡os € mardalos motivacionates.
TRANSTORNOS DE LA
PERSONALIDAD
Los tra¡slomos de la persoñalidad, des- 2.
órdenes psicopatológicG, pueden dobec
se a causas orqán¡cas v a causás de
aleObsié!--l¡e¡do s debeñ a 6úsás
orga!¡!€¿ se deno.ninan desórdeñes
menlales orgánicos, provocados por in,
fecc¡ones, i¡auñas (f¡¿cturas de cráneo v
conmoc¡ones cerebrares]. direrencia de
nutr¡ción, lumores, enfermedádes ce¡e-
bro-vasúlaÉs, etc. Cuando se deben á
ca'js"ge.adÁ!b¡!4[.óa¡üa itpeEo-
nslidad antlsocial. Los más importanles
'! . !qE!_!qosÉ
Es un lransiomo iñtrapsíquico, un con,
fl¡clo entr€ el(vor v€l(ello) en eicual
se .ealizan lrarÉácciones ds comoro-
m¡e qu€ llamamos s¡nlohas; el r¿s,
go más ¡mporlante €s ta
insule¡ticidad: el nourétco ulil¡;a s+
bre iodo ei mecánismo oe ¡ep.esión
y e. conscé¡l¡e de su ¿siado r"orb¡-
do. Son fo¡mas m€nos gráves de
1ra¡slonn r¡e¡lali so¡! ¡4dlviduos i¡r,
felices, ll€nos de lensión neruiosa e
Las principales reacciones neuóticas
Ans¡edad; e pres€ñia en forma se-
!9-teE949-erpJtsd9i!!s9.e990-
pa¡4!q4e tensó¡ pa,p,taclones, su-
C6nv?rsló¡i; ;parecé ¿n formá de
mie¡.!ro,s-@¡!g¡!9¡o oe parres in-
sensibles del cueDo. Hay expr€siones
lnconbolábles d€ risa o llañto.
Fob¡asi m¡edos excesivos en s¡tua,
c'ones doñde no hay peligro.
.q!!99!9499i!EiEL peneer¡ieq,
tos obsesivos v Ectos comouls¡vos
(urgenc¡a de épein un m¡smo acio).
a. -NeuasisliÁlAica-
b Neúosis Obsesivo-Comoulsiva
c ryeupsl!.!.s!¡9a_
s..Hipocond¡i?
PSTC9S-Lq-
Palolog{a seveÉ, generálm€nte iqe-
versible. El sujeto que la padec€ *
desorganiza. es incapaz de desenvol-
verse soc¡almente de manera ñomd.
Presenlan ge.e|almenie d€luciones
 y alucinac¡on€s. Las principales son: Ias p!éde delio¡r como aquel¡as-p9l
a. Esqui2ofreniá , soñal¡dedes áñormeles oue sulrcn
uñ¡qpsq$ca4g9qplegryL Do. sus ánormalidades v h¿cen su-
c. . Psicosb Páranode Íj¡ a lqs demás. y qué ño presentan
d. Ps¡cosi6 Oroánica alleráclones somáücas cral¡lalivás,
E¡ .uádro ps¡.opái.o 3; ¡rcr€é¡ble
i. P:-i,;;b t"s-!,-q?l PáÉ conlolsr sus rásgos désviedos
0. Psicosis Deffqsjra. y las conductas qle de ellos

3. PsrcoPAThs El verdadero psicópela cárcce d€ li

Es uná patologia fomads porconduc,
las qniisocjalós v perversas. siendo
éstas habiiualn-,¿ntc anodnales í-i¿s-
viacióñ media eslándar esta.iística
de¡ sisiemá social)i sin c¡nbú.go, se
berlad para maneFr 3u cDn.juc{a. Es
un enlemo cÉni@ que aiguñ¿s ve-
ces carece de responsabilidad iegslj
no iogran adEptarse a nlngtn irgar,
dil¡zan elrn--canismo de negaaó¡ de

AUÍOEVALUACiÓN
01 K¡estchemer dlsl¡ngue los siguienies 05 Son hábitoE de comportamionto que uno
a aCqulldo ha ro ¡algo de Ja vida. Es s1
a) Picnjcos, loptosómico, slléticos corjunto de rasgos que slngularizan al
b) Coiéri.o, flemátic¿, ñélaicó:¡cc, ser humarp en su comporlam¡ento:
a) La personalidad
\c) E{trovertido, inkoverljdo. b) EltempeÉmenlo
c),El tipo mo¡rorógico
\crclolimlco.€squzotímlco, vrscoso.
- .lf
el eorco. es€rco, econom|co. socr¿l.
I
El caÉcler
e) Elhúmor
02 Según H¡pócrates. una parsoná posee
|ln iemperame¡to CoLÉRICO drando
06 No es un lipo de pe.sonalidad s¿gún
la clásifcación de SPMNGER:
el humor qu6 prodom¡na sn 6u inlerior
a) Elpollti.¡
lAl La brlis amaÍlla b) El leó¡ico
.c).El religioso
!f El elico
/ei Elecoñómico
d) La sangre
07 Alto¡ qu€ ha div¡d¡do los caracter€E
basándose en Ia dirección de la acti.
03 Su tipo olológico es:de baja e93!u- .iidad personal, en dos grandes lipos:
¡a, corpülenlo. l.onco redondo:
r)-teptosomálico
,4J cotatir.ico
.' ;in;;;i;"
!j ¡\iinguna

04 Sesún Sheldon. un sujeto posee un 0l Es la p€culiar€structuÉ ¡nte¡o¡, cons-

tempe¡ame¡to ENDO¡¡ÓRFICO cuan l3nte y prcpia de cáda ljno, conforme
do lo que prcdomina én él Éon: a lac¡ral3s oraaniza ¡odo su ser.
'>d.PeÉon€lida¡
-,/ ¡iJempe,a-ento
c) Caécler
c) El Sistema Neryico
e) Biolipo

-53-
ÍfÍi¡EFli!!

IOCICA
!@ca a. l¡ctuc1úa: Cuando de asos
Exisien tanias defrr¡ciones de ¡óg¡cá coñio
Filosofa, cáda uno de elas contempta ai íu,i,rui¿i !nálev ae¡éré|. Ei
guno o varios de sus aspecios. siD enbái- una if'fef€¡c¡a inductive hav
go ¡a noc¡ó rnás áepiadá es Ja ql]e t¿ grados de p.obabiridad dj-
conslderc Tgo4alicial4Grg¡ci4. En iodo Ie€ncrade según el nüme-
caso sr, oblelo de esirdio es ¡a esirü¡ri!¡á rc de €sos ionr?.ios en la
muesira. se ha dpiicá.io
A¡istóteles es el primero en desaro ar um rned¡c¡na a var¡os en-
una obE. Sistemática de Lósica, a ta que r€n¡os y les ha serv¡da pa.a
denom¡nó'orsanon" (inslrumento) En al¡üar e¡ ma¡. Por ian(o se
erla expone s¡i téoría sobre el Sitogismo concluye que la mediciná en
,que se ha convel¡dú eh iógica ctásiÉ. .'resr!ó4 es apropíada para
dicho tipo de enfemedad'.
Es un razonámiento en eicuata oadir b. Deducüva: Cuandouna fe!
de uoos daios se loora obtener otfo
Ar conjunlo de dalos prev¡os se tes
qe;¿i s;;;i¡;;;;;i
sinqulares. La conclus¡ón s€
denom¡na premlsas y et nuevo daio -¡€6Fren-de
lósicamente de
lbten¡Co .omo deivación de los an- lás premisas o bi€n no se
lenores es la conclus¡ón. desprende de e'las. 'Si los
aniña¡es requ¡ercn atimen-
1.'l Elementos: Pa¡a que un razo- tos y los hombres son ani,
nam€nto sea considerado uña mares, entonces ios hom-
infe¡enciá es ¡ecesario que con- b¡es requ¡eren alimentos'.
teñga los siguientes elemenlos:
b.1. Inñed¡atas: Aouéllas
a. Prelnis.s: Ccnju¡lo de da-
'y
tos supuestamente vedade- mt 6n¿iu sión:r5i]o-d6-
fos con tos cuales contamos ¡nsecto es invertebfado, en-
a¡tes det razotrámienlo tonc€s algunos insecios sún

b. Cún¿iüsión: l..tüe.;o drlc

obten¡do porrazo¡amiento a b.2 Mediatas: Las que con-
parir de ras premisás. Este t¡enen más de una Dremisá
nuevo dato se doriva lógica- Y Una @ncrusron. -sr llueve
menle de las premisas. nace Í¡o. Ltueve. Entonces,
p1:A = B
Pz:B = C 1.3
P3rC = D Toda ¡ñferencia tiene lá siguien-

C:A=D 'si: (P1) (P2) {P3) (P4)...(Pn),

1.2 T¡pos:

_ 59,

"pr, pZ,,pn,,:so¡ tas prenisas
"C" I es alconctusión
Z. VeúadyVaitóéz
L, verd.d es !.a c!a!!4¡a delas !|¡-
.posjciones Podemos deci; que una
o.o-Fosición es verdadera si to quejligg
coincide con lo quegs-'"Est¿ sep;É
ta de ¡ógica" es una p.opos¡ción ver-
dadera"; "Esta separala exÉtica ra
s¡ducla ¡ üman:' es una pi.posi?én
, ffi#ffitr
sr su esrrucrura es cofectá En ta va-
rrdez no inleres¿ ei contenido dé tás
proposiciones que integran ta inféreñ-
c¡á, ¡nleresa únic€mente si ta estruc-
tura qué iiené cump¡e con tas ¡eg¡as,
mélodos y proced m¡entos de ta tóai
ca. "Si esfá separat¿ es de rósica, e;-
tonces explicá la conducta humán¿.
Es de lógi@. Pofranloexpticá la con-
dii¿ta hüinaná'. Lá infei€iicia del
elempro es vál¡da pem contiene prc-
posiciones que son fatsas.
. G. Booie (1815 - 1864) en su 4nársis
3. Historla de la Lóg¡ca
Aristóteles (384 - 322 a.C.) es eltun-
?ái6i?Fb ros'ca 'Et orqanon. es
de carácte. insr.umentat, a modo de
um infoducción ai estudio .ie ¡a f¡to-
soffa. Sü noción no ta cons¡de¡á de
c"fácter rormal sino coma for!.na de¡
¡englaje. DesaÍolla ss leoría det Si,
¡ogismo y planlea los pin¿ipios de
conrradtcc¡ón y e¡ de tercerc exctuido_
Elsilogismo es pala é1un discursoen
donde puesto algo se e¡€ue¡tra atgo
Los rnesáico-estoicos se inleresa-
ban por las fomas aeumeotates de
ros razonamre¡ros y te daban €spe_
cial impolancia a tos ju¡rores o paF t.
l¡culares que relacionaban tos enun-
Ourante la Edad i,ledia sedesenvu€!
ve raoonosamente et s¡toqismo de
A¡¡stóteles. Los Universates adquie,
f€'r para ellos gran importa¡c¡a. E¡
rea!!s!¡o sosl¡lvo {a exislencia featde
los un¡versáles, y e' nominalismo ta
niegá. Ra¡mündo Lulio (1235 - 1315)
en su Ats Maqna ei uii¡na consi,¡jera
q!é :.4o .¡..c¡r¡entc .s rrn .!n,
prejo de ñocioñes simptes.
-Elprjme.teónco de ta introducción es
EEncis Ba@! La lógic€ es un instru-
meñto delsaber que padiendo de los
hec¡os se elevá a tas teyes genera-
l.s. Su ry-ovum OG¡rrm e:t-dia !c:
méiodos de !¡vesiig¡cióa de l¿ naru
John Sl¡rart ¡rill (1806 - 1823' rertera
r,. ló¡'A;¡-L,crr'a de B¡.!¡. esr!-
d¡ando al m¡smo iiempo ta tógica
Emanuel Kani {1724 - 1804t ojaniea
el ;-o;ñtñEmo ¡déahsta. consrde-
rando a la lóg¡ca ia ciencia de tas
¡ormas ¡deales del p€nsamiento.
dan imporlancia a
_9{I9!9lLlgE9 te
ra invesligactón det conceplo det jui-
Criidil¡as co¡sidera que iá tóg¡ca es
en general la teoria del ánál¡sis.
Matenático de la Lóg¡ca desanola el
álgebra que lleva su nombre, e inicia
el desaffoilo de la Lógicá Matemática
que es e¡ resultado de la fusión de la
i€orb de los conjuntos y tas prcposi,
c¡ones categódcas.
cotüob Freqe ( 1 848 - 1925) ofrece una
conceftografia c.rmo un sisterña axio-
mátlco de la ¡óg¡ca de tos enuncia-
dos, planle¿ndo u¡a relación enae b
A¡nrnélica y ta Lógcá.
Withehead v Russell desarcllán en
Pnnc¡p¡a Malemética ta idea que ta
matemática es producto de la lógica
desarollando la teoria de l¿s clases.
Reconocimieñto de tas Infer€nc¡as
Indenlifique cuales de los siguientes
enunciados son inferencias y señate
¡as premlsas y la conclusión.
I Los pa¡os vuelan porq¡le lieñen
2. Si no llegas a las 12, me voy.
3. De segurc que si son las doce
Juan eslá en su c¿sai porque
s¡empB llegá a esta horá.
x-o.Dadox+1:1yx+2=2j
entonces x : 0. se cump¡e
qu€x+1-1yX+2=2.
Todos los insectos son aves y to-
oas las áves so¡ ve¡tebradosj po¡
cons¡gu¡enle, lodos los insectos
6. E€n las cinco. Porque a las c¡n-
co la 9üert¿ esta cerada y ta en-
7. Las prueban muesfan signos
de violenciá. Por ello estamos
séguros que ¡o fue suicidio.
El orificio de sal¡da lo indica. Le
disparam¡ por la espa¡da ya que
ra bala salió por el pecho.
Los grandes almacenes gusráñ
subir ¡os precios, pa|a después
baja os con el eng€ño de lá oleF

10. Si lloras, entonces no te compm

e.\ \é\dd.a.

AUTOEVALUACIÓN X Si estud¿s e¡ionces rnun,

L De las expresiones: / d) Si las noscas son aladas.
¡- La lógi@ es ura c¡encia \ ning!¡3 mosca es f.J ?le,
ll. c. Bácon escribió 'El):' e) Sialgún homb¡e es ¡nfel, al-
Organon". 9ún i¡nel es hombrc.
lll. Toda condíción es ¡rfla in- I'
4. Vedad-Validez
a) lnferenciá Lóg¡ca
.¡$ Sólo lll b)l Proposición - lnfererc¡a
lb) lly lll X Coreclo - Estructura
d) Sólo .l d) Semánt¡ca Semiótica
e) rriyr
I
/ e) CDr€cc¡ón - comorobación

2. L¿ lógica i¡ductiva es estudiada á) Las infercnc¡as pueden o no

a) G Frcge b) Las pmposiciones son vef-

b) G. Beí(e¡ey daderas o falsas.
c> E. Karr c) La lósica es un lenguaje.
X F. Eacon d), L¿ lógie treñe supu€stos.
El silogismo es inferÉnci¿
N
3. No expresa infere¡cia:
a) Si todo 'rna
homb.e es morial, 6. Objeto deesiudiode la lógicá clá-
a¡gunos homb.es son morta-
a) Las dedscciones nátur¿¡es.
b) Siningún stélite ésárlil¡cial, / b) L€ lógica fonnal.
alsunc salél¡les no so¡ aF
/\
IINEE¡E
I'OPMATIZACION
FUNCIONES BÁSICAS DEL
LENGUAJE
L Funclón l¡formativa
Sirue para comunic¿r iniomacióñ: des-
cribir er mündo, hechos importantes o
banaies. Por ejemplo: 'El presidenle ya
es cand'dato"i "U¡sula esiá embarazada";
ll.
Funclón Expresiva
Nos permiie nranitestar sentimienlos y
emociones (no son verdadeÉs ni fatsas).
Ejenplo: Eres el mágico bálsamo que al¡-
i
via m¡ soledad tormeniosa"; ¡Fuegol isi
te sorpfendo éngáñándom€, le mato!".
lll. Función Directrva
Nos pem¡te impadi órdenes o plantear
pedidos- Ejemplos: '?lcanzame e¡ diarjo
Ge.lrudis'; "No me olvid€s m!je. ingmta';
(no son verdaderas ni fals¿s).
EEEEEEIH
Son oraciones aseverativas, es decir se
q?!!'glqli4t[paljc] y9r{e!L És o falsas.
Homerc tue un gen¡o irvidenle.
Elagua hierve a 100'C.
Todos los leones son sanguinarios
CLASIFICAGION DE LAS
PROPOSTCTONES
A SIMPLES. Son aqüéllas que careceñ
de enlaces lógicos o conjunciories gra-
mai¡cales. Se les llama también a1ómi
cas o elemeniales. Ejemplo:
Cáceres era un pafiota inclaudic¿ble.
A'l.Pr€d¡cattas. El pred¡c€do func¡ona
como adjetivo que señála la caracte-
-62-
Ejemplo:
Los murciélagos son heBatólagos.
A2-Relác¡onálés. Esiá¡r fomada por dos
sujetos que se reiacionan enlre si de
Lina mane¡a deteminada.
Ejeñrplo:
clodomiro es mejor ajedrecista que
B COMPUESTAS. Son aquéllas que es-
tan fomadas por dos o más pmposi-
ciones simples, lleva¡ o¡laces lógicos
o conjünciones -oÉmaticales. Se les
de!g!!¡q! l!!qlé! pI9p!:r9i9!res
!1ol9ql49! 9 !9l q!i,v As¡mi'mo
pueden f€presémárse cuánao .n€nos
po. una variable y uñ símbolo. Ejemplos:
Calixio es pinlor y esclllor p^q
Caml¡¡a no es buena cociner¿: -r
Clasés de Propos¡c¡ones Compuestas:
Según sus enlaces logicos principales, te-
a) CONJUNTIVAS: Sus fo.mas grámáiica-
les son: y, pefo, como , además, aun-
que, sin emba€q no obsranie. Ejemplc:
"Lima es la c€pjtal d€l Peru y País €s la
p^q
DISYUNTIVASI susfo¡nas g|amatica'
1. hclusiva lDébill.
cuando es posible que slls miembros
componente sean aceplados a la vez.
Tomo leche o café.
2. Exclusiva lFuÉrte]. 5. ¡Gseeié!.
Cuando sólo uño de sus miemb¡os S¡.r fofma gramaiical es: no, ri, nuncá,
pu€ce sef a.ept4do¡ e! ot|o quedá in- jámás, ningrln, es imposible, no es cier-

'Pedro no es un buen depo¡l'sla'

Sob€vivo o muero después de la

"No es ci€rto que vayas al cine y al teátro"

3. Ccndicic¡¡aleso lr¡!!lca!¡vas.
Sue fornas g€maiicales son: ,r.ton ?seüd-Fropo-i.ioñes.
ces! pues, luego, p.r lo tanto, e¡ ta¡ Expresiones ño propos¡clonales lsin
sentido, en co¡secuenc¡a, solamente sen¡do) que apa¡entan se¡¡o pem que
s!, si, poquej puesloque, s¡e¡¡prc que ¡o presenian coñefencia legltim- en-
(q+p) ke sujeto y prediedo.
Ejemplo: 'Si Ca4os es1!,dia en la univeÉ Ejémplosi La Luna es muy aslula
sidad enlonces se.á profesional'. E€ un ánima¡ autod¡dacta .

Autoevaluacién
Ol ¿Cuá¡es son p.opos¡ciones?
4..aico¡dicional. a)Te esperé hasia la madrugacla. \). )
Sus fonnas gÉmaücáles son:si y b) La serpienle es un insecto-
sólo si. enlonces y sólo entonces, es (! )
d) Elautor de ElOuiote. ( ¡.)
Ejemplo: 'Llueve s¡ y sólo si hay ñubes
t ¿T€ susta dormif . {:)
g)Ama a tu prójimo como a timismo (. )
h) Hace frío. (J
j) E¡ tuturo es imp€dedble.
k) Acércate despacio
FORMALIZACIÓN DE PROPOSICIONES
Llarnada lambién formalización de orooosiciones
a) VARIABLES PROPOSICIONALES. Son leiras qoe reernplazan a ras prcposiciones
sirnples o ¿tómic¿s: p. q. r, s, t............................. .

b) OPERADORES PROPOSICIONALES. Llamados tamb¡én consiántes lógicas,

conectores o lélminos poligativos o de enlace de las vadables propos¡c'onales.

conjunción
Disyunción ci.ébil
D¡syuncióo fuerte o...o..,
Condicional o implicativo
Siysolosi
¡¡l
rr.rrilEr|7¡I¡ll¡flEHmiEFFtril6 U¡ir¡as prerñbas á ia conc¡usión
como es sabido una inferenciá es aquel LaróÍrula oe la inferenc¡a se expre,
razonam¡en1ó que c.ni¡ene piemisas r- sa s¡g0¡endo la esüuctum:

Toda inferencia liene forma cond'cior¿l tpl.

IL:t_ tp¿l. rp¡r...
_-_ tpnl - c
l

PROr:ED¡ñi¡Eñio L3s oreo¡sas se unen enlesíulilizá¡-

do conjunciones, y éslas a la conclu-
s¡ón utilizancio un @ndiciohai
Si esludias, apruebas et ex¡men. Fs el
ca6o qrJe estudias maiemál¡ca. Por lánlo, (P-qi p -c
3Prueoas er elanén_
!lalla ia ló¡nuia de ¡as sigúienies
L Reconocer pr€niis¿s y coiiclusión
La conclus¡ón suele estar anlecedi
de pcr el ié.m¡¡o po.l,anto"; 'po. lo 1. Estudio. Porque se da el caso
ianlo"t "conciun¡os qu¿" o ou¿iqüiei oue estud¡o o tEbajo, pero no
olro que indiqle el consecuente de
un @ndicional. Ese condlcional debe
ser el de mayor jera.quí¿. No nece-
sanamenl€ la conclúsión eslá lbica,
da al fnal del rázonami€nto.

P1 : Si€stud¡as matemálica, áprue- P2:-+

erexamen.
P2 :
Das
Esludias matemál¡ca. C:e
Dado que si lá lógicá es fo¡mal,
C : Apruebas elexamen.. estudia los construclos; y, la ló-
gica es foÍnal. Es el caso que
Asigna. var¡ableE proposlc¡onales esiudia los constructos.
A cada proposición simple le cones-
ponde una y sólo una variable \r¡: 'Jr' -\.¡-r¡$5
proposicional dÍsl¡nta a la de las de' q=

Esiudiasr¡r¿temáiiG= p P2 : P,r..:i
apruebas el oxamen : q

3. Formál¡zar !as premisás y la conclu-

s¡ón 3_ X=2s¡Y='1 porcuesiY+1=
Expresamos en lensuáje fomal las x,x=2.P€rcsiY=1,Y+1=X
premisas y la conclusión pof separa-

P1 p-)q
P2p P.>1
v-'¡'!
c c :q-yr, t -:\
 Es imposible que llueva. Pues- que n. es isósceles.
to que siempre que llueve se for g+.i11\ 1r!
ma el arco iris. Pero no s€ icr-
f ,)¿|4\e¿
'P¿>A
- Q-)*-
' ";-{
-'t-
P2
'^', c , --
8.. No exster los ñ¿rciaños. P¿¡a
C:.vp que los fir¿rc,anos existan es ri¿-
ce$¡c q'J¿ hay¿ üd¿ e¡ Made
Ellue¿ respét¿r la ley síy só/o s HayvLda en l\4arle si s€ encuenr.
ejerce sobre él el conirol adeo¡- supeñcie. P€ro nd
agt,'a eñ su *
do Se da e¡ caso que s' se ejer- €ncuenG agua en s! supeflice
ce el conlfol adec¡rado Fof !an-
p (n^\','r l" r e' \?,¡G'l
q :.;.Y! ar'<ir€-L_
!=:.r,..:.<\r ilf
¡ = r$.r.-\ ,\¡.,!'af"
p<,>9 P'' ?->*
.+ q-
c . ->P c ..Pn -O
6. La ps¡co¡og¡a y l¿ h¡siona son Es-,a ven¿.i es c¡eñtiñcá sl es o¡-
cienc¡as fáct¡c¿s Por etlo lá hi;- tenica raclona y méÉdi€mÉ¡le
¡oria es una cieñci¿ fácbcr. Es cerlo qe s€ ha oüeniCo en
iofma raclohál Peo no me¡dd c!-
m4ie Pc{ ello no.s cientilic:
q: .;{\:!i" _- €¡, _ r-
!\t(\f¡ i.,t jtrr
Pl : P+ cl- I".- ^rr^. ' 'iÉ"
i=*.'. t ',. .. "
't->P ? -.>q l¡'
Esie irángulo ¡o es equl¿terc
X.J Y
Porque es équilálefo sly sólo si
¡ené sus lres lados ¡guales, Si -e
,.9¡r
€s equi¡áieo, es isoscsles. E5 el
"

-65 -
FALAC¡AS NO FORMALES
Lss (fal¿.las) !!¡ gols deracic¡e:
comolqucn;mrenlos lncoÍ.cics: esrcs
ra;onanriento. 3 pe3:r de ser l¡coíec-
tos son ps¡.o Ó!ic¿me.le pers!a5ivcs
L3s ial¡.i¿s €ñ esi¿ s:nlldc sci io¡nss
ct r¡:onami¿rro it!€ páre!€! cqt€!!qs.
pero ics! i6r io sedo c!ándo sr les ana-
iz¿.uid¿¿csámé¡ie LÉs ial¡c as .:i1én
d v.!da: endos !.¡rto; .¡A,i-¡IALES l!!
tqEt44!EL
Las f¿ !.¡¿3 ro l.r.rñále_: son iles Jrrc-
fÉs ce f¿..r¡ñt,n(..-i ¡os 9!9,.:gs{É+
¿;¿¡ t.. i,racv.rt€¡c¡: .i fáli: de :¡Énrii:
in eL :era, o b¡€n p¿rqlE ¡.s:¡g:aa
:ii!!na amb!üéú¡¡ a3ies se .iaslli.:.
1. FAL'rASrE,qrj$Ger¡ct4
Lc .ara.i6isll.r dr rsias f;iacla. e¡
¡t!. 3ris iir.mr3a: careÉr ire arnge¡ú¡:r
oSa 6r:e:.e.roá i vefu;C ¡ i:ii;r:
e.r¿d dÉ i¿: ..r.1!:¡¡¡es q re ari:l-r¡-
tr¡ e,ü¡lecd -;: dec¡i l¿ co,rc!i,,.
pi:nie.d¿s i..¿iñerie :jl. Émb¿fgo
ji.fa c.n.lu!on s. pesenla eroler-i€
. paia tue aÉpr: l¿ crnclrsic¡
l-éctor
JjiiJ yelh¿ ¿ tr€s;r de lNe .o .rc¡+
.€ .e l¿s ¡re|:i:3:r pre!€.n€¡l¿ dÉ-
5.resl¿s. A:r:/e; se clásiiic.in !1
:. Conc¡usirnl.é!inEeñt€
S€ c.rÉie c!¿ndo !n i":.i¿
n enic q!É se slpcne dniJid. :
é:Lé:rE.er úñ:: cor.ilsra¡ o¿!i!
cülar cr us¡iio iraú rJ¡t¡r
99!!l!-ir9r d,rl9l9rle
b. Argrhe¡i!¡r.A-d-E¿¿ul,rm {Ape-
Iación E ia iuÉ¿:)
-ce úaet¿ cu¡¡do se ¡pei¡ a lá
iuez¡ o ¿ l¿ amenaza ¡. l!.r:a
-. -..,:,. ^^..-..-.^-.--.^ ^. ^^,-.
b:: o ¡r:jum.¡ios rácion¿les. E
Ac Ba.Uum sÉ rc:ur¡e en ei dF
chc. rL¿ fleri hac¿ Él.e.c.ho,.
r. Argune.tam Ad Hoñiñer
Af ersivo {ArEirme¡to ofe¡sivo
5e dá cuando se trati de ¡emos
ir¿r qre io dcho por alguren es
i¿ so. yp¿r¿ elloen lugarde ¡ei!
lar el ¿rlunienlo o lo d cho se
ai¿É ai süteio que o prop.ne o
que háce l¿ zJin¡ació¡, se séña-
lrn ,lefe.los dé la oe.so¡a
Arguñéntur¡ Ad lghoral¡um.
{Ar!umenio por la iÉnsÉcia}
Se úme€ está íain.i2 dandc.sc
s6!e¡9rt!e!!¿ pi!l{li.tÓ!!i v€.I:
íal.F_:lmplrnen€ ÉD¡s l¿ b¡sÉ
de .i!e r. se ,! lem6iÉdo s! i¿¡
3¿rj¡c ! cle e. ial= D s"
'orq!. Sréle
¡¿ 3er¡e.tr;dl) :u v!ic_é¿.
.oi¡e€ce .o. r¡Lr*¿ fe?-¡rencÉ e¡
ler.¡i ir'l¿iiv.É a ios íerófirer.; p:r-
!'rl!us, ie¡e!¡tE. etc. p9!1q9,!9 ¡?J/
ptu¿lj¡s ¡f ¡rfc ú er¡.o¡l.a
ignD.;¡c!i i€l ¿!uii.
{lEr er4rlEl:¡.c!!
Corji:1¿ r¡ :r,tbqi al:c qrr.i t
€st¿ ¿. d::]jr:.r!¡, o -3r-co ,iu! !q
.s 3l :en. pll![r¿l lA4iq con
ellc se blsc de-ivier la :'úricinn
cel opcn¿¡'c !r¡.Lrci¡; ?*¡icÉ-
ile q!€ s9 t; Eob¿q. ¡ .udsl¡ón
i¡..!td?. P¡r ¿ier,plc, si s. ,iiscu-
tiez la irc.!büdarl iéc nca :ftú¿lce
6-!i.! rú¿.rrr¿a.io¡es cslaci¿-
l€s en e leri náb¡i: que or:i
aeÉ. l¿s d¡lcllia'ies finá¡¿i¿f:s
L¿$c o! cis y malenalEs de arle
proYe.ro en Nn pr!3.!mo e¡nuej'
i.!n;: i¡o Per¡ po,id¡ oclrr¡n qle er-r É
Cebete, aillie¡ aq,rr-ent¡r: ¿s:
(¿Pcr.ué io va : poder t¿¡ricaf
aue.ri.o psrs rañs¡oftiador¿: e.
p¿.i¡ies. cu¡ñíjo e. esÉ 1É.:;
htn n¿ci.jD !áblos ¡llsi.es !!.
úñplter con os mejof--s qe cla'
qlier p¿d: )r n!.slrallventuc É5i:
ie¡¿ dé i¿ie¡to :/ "-¡t!si¿s¡.ú?,,.
isl¿ria 6m.1jen&.sta ialci¿ por-
que :ro sé.jiscute el Fl.rlc ¡¿ lús
petu¿nG.:¡¡o la pcs b lda¡ ¡rái
tic der¡trna¡hoyen rú¿.ti. p¡is
tÉ¡sbord¡dcres eepaoáles
AroumentLm ad Mjserico¡di¿m
{L¡an1aclo a la p¡ed¿d}
 Se ¿omele clando sa apeia a ia.
P¡ed3d .
a la mlseri.!¡dia para
pedlr qq€ !9qclp¡g !9!91
-ul'!
mina.jq qonciúsióii. Müt á ñe
nudo se encu€nlr? esta Ffecla
en los trib!naies_de'.ius!€la, cuan
do un abogado detenso¡ deja de
i¿dú nécios qüe at;ilei :l .:s.
y kata de ¡ograr absolución de
s! c!!e.te despelian.ló oiedád en
ros m¡embros del turado.
g. arqumentum Ad Popr¡lum
3é c.mérs eti:E¡a;lt;n:ñ¡. sé
r¡1e4te ga!?IÉr¡!f :¡l jrllej¡qjg
Pulár'F¿rq qné cg|]clrs¡é¡, dss-
perlando ¡as pas¡ones y eJ entu
si3soo de lá múhilud: es un re-
curso ravorito del protagonlsta, del
demagogo y del que pasa avisos.
Arguñentum Ad vsrecund¡añ
íi¿ aF¿iación ¿ !á a¡torlded)
El argumento po.la autor¡dad está
dado por el senlimienlo dc re9p9j
lo que s¡enle ,a gente por las I)e!
so¡as famosas, p3ra ganarasen-
rllrtento o aceDtación a üna con,
clusión. Esie argümento no es
esfictanrenie falaz, poes ¡a refe-
rencia a una .econocida autoridad
en el campo espec¡al de su com'
Pelenc¡a puede dar mayof peso a
lna opin¡ón y constituir un fact ¡r
i. La Causa Falsa {Non causa pro
Tamb¡én puele ll6má¡sele- Pc€t
¡oc propler ltoc. Coñsiste eñ @¡
sid€|ar lplqo causa d9 q! etlgq!.
aEo q¡re no es c¿usa reaJ, o ¡am'
bién la causa de algo he€ho qu€
s¡mplemenle lo anteceda o eslá
relacio¡ada con é1. Ést? eS una
fálacia vinculada con mqq¡ajlstr-
peGticlones y creencias sin bas9
!,lqs!!!3,camolei.
Se comete esta i¿lacia cuqndq 19
se percib! lq plumlidad d€ pre-
g!¡tta y se exigqo seda una rcs'
.uesia Ún¡ca a une sre.unt¿
cimp4:ja como sr,luerq srlnl)re.
No so/amenie €ncontráños
4emp'os de esta rálacia én b¡o-
más obvias. En un ¡ni€rrogato-
rjo. un ábogado puede planlear
Pregufliás c.úplejas á üñ tcsli
go ¡r:rá .4nnr¡dido.
2. FALACIAS POR AMBIGUEDAO
LEre!9s !é!rqén q¿ftlgs ier ciert:
dacj' Ápar€cen éñ r¿:on¿m¡er1.s
.rrya brmu|ácroil c¡nüene FáraDras o
rrases ¿r,¡¡rqLr:s c!vos s{tn¡ii¿adús
menos suiil en el curso del razona
m¡enio, y por cúnsigüienle, lo hacen
falaz. Se clasi¡can €n:
:. ElEqllvoco
Se incúre en esia falacia cor¡
uña m¡sma Dalabra o ftases con
sentidos di;tiñlos.
Esta lalac¡a apárece c¡iando se
argumenla a partir de premisas
cuya fonnuración es amDigua {ie
b¡do a sü estructur€ qramaticá|.
uñ Áñú¡c¡aoii és
a¡fibológica c!ando su signin-
€do es confuso deb'do a la má
neÉ descu¡dada o to¡pe en que
sus palab¡as están combinadas.
c. El Enfas¡s
Es aquéllpo de falac¡a que se
camere cuando se produce un
cambio o alieracjór! én él aEinl-
cadotes ulil¡zada la fuer2a de ex-
tiéaié¡ o enionació¡r.
d. Lq qo,'r-'!9-s!dq¡
Es llevar el razonár fa,azmente a
partjr de las plopienades dq.las
pade! q€ u¡ todo a lás prcpje-
dades del lodo mismo.
e. La D¡visiórl
. Es la inve¡sa de lafátáeradp com-
posicjón, así lo quc elcieltp de
un todo debe seno tambiC! 9ad,a
una de sus pad€s.
 lWEtrM

MTTODO D[ IA6 MATPICIó

TABL.AS DE VEF.DAD Y FÓRMULAS MOTECULARES

Las 'áblas de verdád o fln.iones veri.6üvas, son ad¡frjos légicos det filósofo e!s,
irirco lviitqé¡siei¡ en su obra: "Traclaius tóq¡cú - Phitosopníes" en 1921
iiG pe.mite ¿nconlGi la relación de lerdad (V) o fatsed¿d {F) de las proposiciones
s¡mples o atómicas y de las proposiciones compuesias o motecuiarcs.
3. De acuerdo con el Cuadro de Post, la tabia de vaio¡es t¡ene iorma de c¿!r¿, siendo ei
ládo izqu¡erdo el maroen. Veamos:

Pr:oposicionalee Fcrmula nó1e.ula::

F
F
F F F
coE¿Jinatorias o Valoresdevotdel
valore6voFdera{s) operador (cifra o
va¡t¿¡tes (s) caraclerislica !¿bu1ar o

Pái¿ Éicüiai iú3 posibl€s aíeglo; entr. Yc F Cc y?riabtes distin!¿s {conbin?bnas)

ut¡lizanros la siguieñle fórm{¡la matemáiica 2n doñde:
2 -Base o conslante lógica que representa las posibitidades de verdád o fatsedad
de una proposición elemental,
n =Núm€rc de variables de un esquema.

5. Seguidámenie, despejando la fórmula, se verificará que ta mltád d€ tos vatores

enco¡umnados serán verdádercs (V) y lá otra miiad serán fátsos (F). Atnnatsiemp¡e
debe quedar uná verdád, una tulsedad, una verdad, u¡a tutsedad, erc., para últma
 @jUf!ñ Diq4tri,t

pq p q pvq pyq p q p+}q

VF
Y q.r : y-Y
Y--IJ F
FV F F
FF F ÉF? r vF
CLASIFICACIÓN DE LAS FóRMULAS MOLECULARES ATEN.
DIENDO A SU MATRIZ PRINCIPAL.
L Fómula l¡o¡ec!¡ar Táutolóo]ca, clando e¡ su matr¡z princ¡pat sóto existen vatores

¿ Fómo¡a lüoleculaf Co¡sisienie lconiinoe¡le), .uándo en sü matdz pi¡ctpal c.nfe,

ne una combina.ión de va¡ores de verdad vtutsedad.
3. Fómuia Molecular Conl€dictota ro inconsisteñte\¡ cuando su marriz princiDá¡ sóto
ex¡slen valores de lalsedád

1)
q)
F F
F F

F F
F

¡sque@ fautológico

2)
pg

F
FI F

Esque@ Con€is!enEe
 )

F'

;squeña coa!¡adicró¡ió
METODO ABREVIADO DE TABLA Dg VALORES

Conocido tamblén .ooo pfoledimi€nlo de reducción at abs.lrdo ?.rque sÉ irar¿ de

calcuede €lva or ce ÍaLso a todá lá fórm!1a o esqlem¿.
2. Solár¡ente s€ liiri:a cua¡dc el operador de maycrje.e.quía es un.ondicionai o un3
dr3y!¡ció¡ inclus¡vá y elesquen¡a constá de cuaro ó más vari;btes.
Se nlega er ¿o¡dlclonal, iuéeo se deduce et valor de cada !¡a dé tas vá¡iabies
proposrcLoneles en luncrón de las ¡eglá. vert¿tiv¿s. Bask qué una variábte ienga tcs
valores de vercad y r€lsedad a la vez {co¡trad¡cción)p:ra Cenrostrarq!e ¿s trnposi-
ble qle la premisa sea verdade¡a ysu conclusió¡ falsa. Por to tá¡to, háy impt¡cación
y ia inierencia será ralLda. De lo ¿onha o es inválida.

(p _) q) (s) f) t (p>r)
^
vvr/vo.v FOVO'
consigú1ent: er esqjé*a
Tax¡ólóc-r.L

(p+q)^(c)r)
F¡C\rv.
ó
No hay conr¡adlcción por
. I|l$r6i!tt

PMONAMIÍNTOó VAIIDOó NTWTNTAI,NS

DEDUCCIONES NATURALES
rvlétodo de derivación fo¡mal medianie el cual haltamos üna conciusión e¡ base a
p¡emrsas supuestamente vefdaderas
fsl; rñpue t¿ de le/F. o.mplnr '^- . no-abte.

Cada p¿so debe eslar¡rsiif.ado par una tey o tmp]icación noiabte.

2. lmpl¡cac¡onANotabtes
Formas condiciorcles taulotóg¡cas.

2.1 Modus Ponens (MP)r Dada una fó¡mlta condicio¡ai, sr se cúmpte et ante
c€denie entonces se cumpte et consecuen¡e

i;- "-.-* l
lj'-:-
1 L.,
Si- P1 s+q
P2s
Enlonces: q t\,lP (1,2)

2.1.1 l-lalla la conclusión aplicando €t [¡odus ponens (|\.4.p)

aJ {r)s+-t b) (1) ¡
(2)s (2) r+{qys)
(3) tltp (1,2) (3)
?v3 Mp {1,2)
--t
c) (1)rvqit d) (1) -s+r p
{2)rvq {2) -s
(3)+ r\rtP (1,2) (3)+ p ¡/p1,2)
2.? Modus TollelE {Mf): Dada una condjcional, si nogamas étconsecuente
entonces negar¡os et antecedenfe.

E "'"
iP2 -p
'l

r".-l
Ll r q
1

2-2.1 Apli€ e¡ lvodus Ponens o el [1odus Toltens para há[ar lá conctu

sión:
 al {f ) b) (1) s+trvqJ
l2) t (2) -(rvql
i3) {3) .-, MT (1,2)
c) (1)p+-r
(2)s Jt
l4) re MP (1,3)
¡\^1 \4.2)

2.3 Modus Tolleñdo Ponens (TP): Dada una disyunción, si niego uno de sus
!éirni¡ós ánrmú el oitu.

2.3.1 Apl'€ las imp¡icac¡ones indicadas

a) {1}av(p+t) b) (1) p: 'q

{2)-s 12j ¿r-p
\3j P-78 rP (1,21 l3) rP (,2)
c) (1) (p ,-q)vs
(2) -s
(3) P
G)P-,q rP (.2)
(5) r¡P (4,3)
4
2,4 Ooble Negac¡ón {DN): Si niego dos vec€s una misma p¡opos'c'ón obtengo
la proposición pñmitiw.

PIP

2.4.1 Halla la coñclusión:

¿) 1 b) (1) r
2
P-]q DN (1) { 3 ),.-,v DN {1)

\2) 't 21 9
(3) 3) -s+P
(4) ,-v t\.4T (1,2)
(5) P oN (4) 5) ^iP MP (1,2)
(6) 6 MP (5,3) 6 ) d9 [,{T (5,3)
7) I DN (6)
8) I r\¡P (7,4)
2.5 Adjunción (AdD: Dadas tas p¡oposiciones puedo unútas utitizando una
conjunc¡óñ.

2.5.1 H¿]la tá conctusrón

(1)q
(2) p 1

2 q+q
(3 )q.? 3 Adj
c) (1)qv d) 1
:tb
12) q 2 ¡
.1.e
(3 ) Ad (2) 3
\\r.L ¡,1P (3,1)
9JS Ad
MF (2,1)
5 J,É (4)
6 r.. [¡P (5,3)

simplil¡€c¡ó¡ (Sim): Dada una co¡iu¡ción Duedo simpliicar cuálquie€ de

ias proposic'oños que lá ifegmn.

F-;;-l
2.6.1 HatJá
L:-"
la conctusióñ:
l

l2
(1) s.l
{2) t+p
a
)r. .f MP {1,2) {3) sim (1)
) cl_ Sim (3) (4) MP (3,2)

c) (1) -t.q 1
(2) t v -s 2 t+-q
(3) -q -+s 3
(4)- t sim(1)
{5) c. rP (2,4) 5 sim (a)
(7) .j'{t
(6 ) t\¡r (5,3) 6 MP (s,2)
,', DN(6) TP (6,3)
E ¡rP (7,1)
 EQUIVALENCIAS NOTABLES
Fómulas equivalentes enlre si que pueden r€emplazarse mutuameñte-
Se utilizan frecuentenenté paE rcduci. fómülas complejas a oir¿s más simples que
eonte'rgan conjunciones o disyunciones.
Su apl¡cación en lá c¡bemé¡ca es de g¡an importanc¡á.

1. conmutación {COñM)
p.q=q.p pqq=q€p
pvq=qvp
2- Transpóslcién(TRANS)
P<rq=-q+-p
3. AsoclatÍva (ASOC)
p.(q.r):{p.q)^r
pv(qvr)=(pvq)vr
4. AbsoKión (AtsS)
pvlp.qr=p
p.tqvpr=p
5. Téoe6a de Morsañ (De M.)
-tp-q)=-pv-q
'(PVq =-p.-q
6. Dél¡nición de lmpllcac¡ór mate¡ial (lMP)
prq=-pvq
pJq=-(p."q)
7. Táutología
p.P=p
Pvp=p
Simpl¡fqüe las s¡guientes expresiones:
ai {1) {p+q)v-(p.-q)
12) Def- de l.M. (1)
{3) rAU (2)

b) (1)("rvt).1
12) ABS {1}
c) {1) l{-p+q).pl+-q
l2l Der. LM. {1)
(3) AaS i2)
(4 ) Der. LM. (3)
ilEñE|;rt
tAó ppopoórcroNló cATfcoprc^ó
Y Il eSILOGIóMO C TTGOBICO
LAS PROPOSICIONES CATEGORICAS
Son aser.iones ác€rca de clas€s que af.man o niegan qu€ una cias€ €siá irciulda €¡
olra, ya sea tolal o Darcialmeñle.

=:tiEñ¡::!!t!t
Á. CUAiiTIFICADOR. Deten¡ina la extensión de la proDosic¡ón, es decir s! cantida'i,
slendo ésla Univelsal {Todos) o Pafticulá¡ (Algu¡os).
E fERMiñO SUJErO. La palabi¿'!é-njno s6 deb€ eniander .omo conjuolo o .lases
que estin compu¿stos por los elemen¡os que enuncte et sule& de ¡á expresióñ.
Por cjemplor "hombrc", "memiferos' 'rat6s", 'radroñes", etc.
C. VERAO SER. Es absolulamente necesario que sea vedoo, pL,esto que es ei único
que pu€de expr€sár uDa relación de inciusión o exclusión enLe el tómino sujelo y el
tém¡no predicado-
D. ÍERMINO PREDTCADO. Es 6lconjuñto d€ elementoÉ con tos cuales €tsujeio p¡rede
hallarse incluido o excluido.

Esl¿s son sólo dosi la CANITDAD que puedo ser Universal o Parttúlar, y la CALIOAD (o
cualidad) que puede ser afrmativa o négativa, es deci, 8ef expresada como "soñ'o

@
Sólo exister¡ cuálro llpos que s€ obtienen combinando la CANTIDAD con la CALIDAD.

_rodos
UNIVERSAL AFIRMATIVA. los S son P(A). Ejemplo:Todos los pollticos son des-

UNIVERSAL NEGATIVA. Todos los s no son P; Ningún S es P(E) Ej€mplo: Ningún

PARllCtl LAR AFIRMATIVA- Algunos S son P(¡). E¡enplo: Algunos jóvónes son desle3-

PARfICULAR NEGATIVA. Algunos S no so¡ P(O). Ejenrplo: Algunos n€grcs no soñ

NOIA (A):
Lás vocales A" E, I, O representan a cada pos¡cón €legórc€ corm 3e lnd-@ aribe,
siendo la cantidad pocedenle de dds palabras latinas, do¡de las p¡iñerás vocalos
son U¡ivercales y las segundas so¡ Particularcsi la CALIDAD eslá indicada por la
palabra. de la cualforman oade. Estas so¡: AFIRMO Y NIEGO.
 NOTAIB)j
Se ulil'z la l€tr¿ 'S- pa€ .epresenta. al té¡rnino Sujeto y ta télra 'P" pam et rémjno

EJERCICIOS
Reconocér de las sióulentes exprcs¡ones cuátes son D.opos¡ciones calagóncas:
. Alg¡rnas bálones son dé plásiico.
ó- Los cabe¡los soo íbr¿s.
c. Los aslron€uias son audaces,
d. Tocios ios márikes lueron hero¡cc.
€ Ni.gúr relaj:nte ijeñe antbióiic.=.
i Todo3 los hinchas sé tuéron al Esiadio.
g. Aquellos relojes no son acuálicos.
i'- Algu¡.6 poslrlañles no snn bn¡bni¿s

INFERENCIA.S INMEDIAT..AS DE LA LÓGICA TRADTCIONAL

Exisien ¡nfercncias cuyá válidez ¡o es posible demost!ár po¡ la tabta de v?tores sino
qúe depende de la estrucl!¡a rógica i¡ierna de lás pfoposiciones componéñles. Éstas
son por convers¡ón, observación, y de glgslEia¡ {c'radro de Eoecio). veamos tas pfi-

CONVERSION - Infe¡€ncia inmediata constltuida por proposiciones de la misms cat!

dad lógi'.aments €qutvaleñtes, donde .ualesquiea puaden inlerirse del ol¡e intercam
bio €t Sl¡le|o y e@iceda.
Ei.: "Algunos escriiores son muje¡es" es la conversa de:
'Algünas nu¡eres son escritoras' (simple = canüdad)
Todos lo3 €Aintsros son pmcticos, luego, algunos práciicos son carpinteros"
(áccid€ntal + cantidad)

saP PiS SaP PeS y PoS siP Pis

OBSERVACIóN.- Aqu€lls inferencia donde en lá conclusión elsujeto no cambia, como

támpoco cambia lá c¿ntidad d€ la prcposición que se advierte- Sólo cámb'amos la c€li
dad de la m¡sma y reemplazanos eliémino predic€do por su €omplemento.
Ej. - Ningún protesta¡le es c8tólico
Luego todos los proleslantes son no catÓ¡icos.

- Algunos depolistas son tutbolistas

Luego, algu¡os deponistas no son ¡o tutbolistas.
OBVERSAS VALf,'AS
SaP SeP;SeP SaPiSoPtSoP SiP
 . L- coNrRARhs +, E
\ \.o ./'
,.'t|:;
;ú -" 'x"
íP .oro*o- í ''
: -- e|" '?Ó: !:'
?É
'i, ¡,ciF ''ls- li
I
./' \ íl
f
t"'
+suÉcnNrMRiÁs+
I o

r El lógico ,¡".t.Jus BOECIO (4 80-524, P.oma - tl:tb) ctasi¡]ca {as retaa¡anss de ¡¡feEnc,as
rnmedÉtas co¡slú¡jidas so¡o po¡ proposiciones caiegór¡c¿5, deniro dé un C!¿úio
Tradjcional de Oposición.
Todas las prcposiciones c€tegóricas consran de témino Sujeto (S) y témíno predic¿oo
(P) que por la tuncióñ que desémpeñá¡ pueden attemarse, pero siempre se .eter€n a
lodos los miembrcs de una clase deteminada co¡ lna caract€ts¡ca común.
1. CONTRADICTORIAS. Dos propos'ciones son contradictorias cuando diferen en
calidad y cantidad: Si üna de ellas es verdadera C4 su conradiciona es ratsa (F) y a
la ¡¡versa. Nunca puedetr ser ambas verdadeÉs o fatsas. Esq.remas:

AEIO.VF
OIEA FV
Ej.: Todos los peces son 6c|láti@s ry)
.. Algunos peces no son acuáticos (F)
2. COiITRARIAS: Dos prcposiciones so¡ ornlradas clando se refiercn a Univers€tes
que t¡enen d¡st¡nta c€lidad peo la misma canridad. Püeden ser ambas fatsás pelo
nunca las dos verdáderds.
Esq-ernálicamente:
AE-VF
EA F?
Ej.: Njnsún médico es lgno€nle (V)
.. Todos los medicos son isnorantes (F)
3. SUBCONTRARIAS: Son dos proposiciones pá.ticul¿res de distinta cátidad pelo de
la misnra Éntidad Pueden ser ambas verdádes, pero nunca tas dos fatsas. Si una
dé ellas es verdadera, la subcontr¿na es indefnida. Esqüemálicament€:

I O.V F
o l ?v
Ej.: Algunas seryienles (v)
.. Alglnas seryieoles
¡. SUBALTERIIAS: Son el Daso de una un¡versal a su r$oectiva oarticurar. Son de la
misma calided, p€ro de dbtint¿ cantidad-
EsquemáJcamenl€:

T6 V?
Ej.i Silodos los lñgleses son europsos (V)
. . Áisunos ingl€ses son suiop¿oE C,/)
5- SUBALTER AI'fiES: Soo €lpaso de un p.em¡sa palicular a su resp€ctivá un¡w¡sát.
Son de la ñisma calidad pero de disunta canldad. Esquemátlcement€:

EF,7V
El.: Algunos cc¡ojos son voladores (F)
. Todo6 los coneios son voladores (F)
.

APLICACIONES
A. OtEgalgconveBás coff€spondi€ntes:
1. Todos lo€ per¡ranos son sldañe.icanoc

2- Algünos soldados son gl€neros.

L Obtenga lás Ob¿€!¡ag correspondient$:

1. N¡ng¡¡n diplomálico €s d€8cortés.

2- Alguno8 enimales no mamlí€ros son peces,

ITEXITIEN b€n tenerse en cuenla los datos siguien-
Un silog¡smo categórico es un razonamien-
to que liene 2 premisa$ y una coñclusión,
cada una de ellas es una prcposición c¿-
tegóíca, todo silogismo caiegónco iiene
rguÉ y modo, la fgura esla dada por ¡a
posición del iermino medio, mientrás ei
rnodo esiá dado por el tipo de proposi
ción categódca: que confoma d¡cbo mzo-
namienlo; todo silogismo caregórico lie-
ñe una p.emisa f¡ayor, olrc prcmisa rne'
nor y una conclusión, l¿ p.emisa mayor
uñe al lé.mino mayor con el témino me
dio, la premisa meñor u.e al térm¡no
menor con el témino medio y la concu
sióñ une al lémino menor con el témi.o REPRESEN-IACIóN
DE LAS PROPOSICIONES
Altérmino medio sere representa por'M', CATEGóRICAS
allémino menorse le representa po."S",
al iérnino mayor se le r€presenta po. "P".
q=rcoo¡esP i sF=a
Las 4 fguras de! silogasmo categór¡co so.: SP
123¿
MP Pl',1 MP PM
SM Sf.,l MS MS
SP SP SP SP
E - n¡nsún S es P

VALIDEZ E INVALIDEZ DEL

SILOGISMO CATEGÓRICO
Exislen dive¡sidad de métodos para de-
t€n¡¡nar la validez del sjlogismo calegóri-
s
co, uno de el{os, el método de los
''D¡agr"mas de Ve¡n", se basa en la re-
presentación de las proposiciones cate-
góricas en conjunlos, si la conclusión
queda represenláda dentro de ¡as
pfefn¡sás, enionc€s ia inlerenc¡a es vári
dai para ¡a apl¡cación de esle méiodo de-
-79-
 s

E!ñ!d
01 Detenninar siel silog¡smo es válido:
Pj Todo psicólogo es perspicaz
M
P, Todo pe¡spicaz es rczonable
MS
. . foda hombre raz onable es psicólogo
SP

02 Determinar la validez del s¡log¡smo c¿tegó¡ico:

Todo felino es mamÍfem

Todo g¿io es mamlferc

03 Ningún ¿ñisia es éxénlr¡co, dado que todos los exénrr¡cos son impulsjvos y ñingún
impuls¡vo es arlisia.

-80-
 EJERCICIOS
01 Pr Ningún humano es inmortal
P2 Todo humano es racional
.- Ningún racionales ¡¡mortal

02 P1 Todo obrerc es diligente

Los d¡l¡genies so. Épaces
Los obrems son personas capaces

03 Pr Algunos s"b¡os son ¿ieá1jvos

-hdos los Éreativos son intel¡gentes
F-2
.. Algunos sabias so,1 int¿ligc¡1cs

l!!

04 S¡ los luchadores sociales son idealislas v no todos los hombresváli€nies son luchá_
dorcs social€s, entoñces algunos ideálistas son hombrcs val¡entes

05 dado que ningún xenoiobo europeo es solidano y álgunos seres humanos soidanos
son cnstianos, luego álgunos cn$ia¡os no son xenófobos europeos.
06 Ninqún ¡avegante es u.a perso¡a temerosa. puesio que ningún pescador es
temeroso y los pescadores son navegantes,

NEQI
Olra manefa de determinar ta validez det sitogismo categórico es obs€rvando si cumpte

1 ) Todo s¡logismo categórico débe tener 3 iérminos, máyor, menor y medio.

2) El témino medio no debe estar en ¡a conclusión.

3) fa efens'ón de los lérminos de la mnclusión no debe ser maycr que €n las prem¡sas.

4) El lámino medio debe ser lcmado at menos una vez en su máxima €xtensión.

5) De dos premisás áfiínaiivas se deÍva una conctusión afirmaiiva.

6) De dos p€misás pariicula¡es nádá se deriva.

7) Dé dos premisas negalivas nada se deriva.

8) L¿ co¡clusió¡ siemprc sigu€ a la prer¡isa más débil.

¡|trlrñ2¡
TII,OóOTI,A
Hisló cament€. antes que el sab€r t¡lo-
s!!1.o,la hlaa¡ida4 para etF!¡iar fl'áñro
e!js16 ¡€curió 6n los liempós primitivos a
la mitolog'a lundada €n la creencia yen la
¡neg¡ñ¿ción colecr¡€, asl mr¡o lanb!é!
a i6 rel¡gió¡ bEsada en la te. Eñ cont¡astc
con el{o emérue la f¡osofia comq S!l¡ge!-
ción racional en el siglo Vll á.n e
tl:tllüt¡lrftmr
La palab.¿ f¡boria pov¡enededos voces
griegas: phi'ein amár, aspi¡arj sophia sa-
bidurlá. Lá filosofÍa eñ su ¿on¡otación
elmológic¿ se enlie[de clrnq a¡:!at ? ]q
sabidurÍa
t!-Etrr|.!rEf!¡ct'ltirE:!:F¡
r. I{TRODUCCTON
hlciarse €n la llosofía signifca en,
kar en el diálogo de los filósofos,
aPrender su lenguaje, rec¡b¡r el im
paclo de sus inquieludes y ser pro-
movroo a un nuevo p€nsa..
Eñ bilosofa, sélo es fértjlelpens3
mie¡to educal¡vo, apto para pbnlear
cussilones y fomular¡espuestas con
Réspeclo € la h¡storia de la flosofía
qüe é3, en deinilir€, la ilr.o.3 d.l.
humanidad, no es nada más que e¡
relato de lás marctus y vicis¡lud€s del
hombrc como sujeto cognGcenlé en
la búsqueda incesanie de un objelo
que es, en eslecaso, elser. Plañle¿r
se el problema dei s€r del universo,
el de los seres, el de sl misrno o s
eldelongen y el desüno del hombre,
hs sido larea hurnaná desde que el
II- EL COIIIIENZO OEL FILOSOFAR
!a lijosolia nace de la expenencia
pe¡sonal de qllenes la hacén. No ñay
liloso¡a qse baya surgido de ¡a náda
y si. i.flu.--nriás inlelectÉl* es de-
úii sin .ontaelo cún üna ñiosoiia yá
lor,¡ulada y actua¿le.
En la historia de !á flosoña encon-
rramñs ra. sio¡ricnlés ártitudes en el
comlenzo del flosofari
1. El Asomb.o iÁ¡istóreles 'La
MetafÍsica ). 'Fue en efeclo, el
asomb¡o lo que, conro hoy, em-
pujó a los primeros pens€dor€s
a las esp€culac¡or¡es flosófes'.
Para asombramos hace falta que
una cosa sea rmpona e¡ ex-
traórd¡nana, que nos co'l*u€va.
El asor¡bro se rel¡ers a la fiEr¿a
de uná impresión, de un acon,
lec¡miento imp¡evislo.
2. La Admirac¡ón (Plalón
'Teeteio'). 'ciedamenre es prc-
pio del Ílósofo, ¡a pásión d€ la
admiEción' Coi]s¡dera á b a,i-
mnación como la primera virtud
dolf,¡ósoio oue es la caDacidád
de prcblem€tizado lodo.
3. La D¡icjá (rlescar¡és 'Discufso
del [,]étodo"). Rechazar como
absolutament€ tulso ¿ lodoaque-
llo e¡ que pudi@ hallar lá me-
nor duda'. La duda melódicá es
condic¡ón de todo verdádeB f-
losofar y la vla de l¿ cerid;; en
cambio el escéptico solo duda
por dudar, sin ning¡ln objelvo.

4. Las s¡ruacio¡es lím¡tes
(Jaspers 'lnrod!¡clón a ¡a Filo-
sofía"). "Son s¡tuacio¡es de {as
que no podemos salú y que ño
Podemos aúe¡aa. Por ejemeio,
¡E n'iele, el ::a., sq srlL!¡iio-
nes fundamenlal€E de nuestra
v¡da: tomar co¡ciencia de e¡las
es ¿lcanzar lras el asomto y la
duda, el más protundo origen de
tiá-ifrÍi:!l|"¡r+rFñE
Anle los fenómenos naturales y sociales
h¿y oriéñes rcá6io^a¡r de |rna manera há-
b¡tual (las cosas son así), es la actilud
hum¿ná, y ohos ad¡nrrao qu€ los hechos
se deñ tales como se dan, adoptan la ac-
1 AC-rITUD HUMANA: Eslá lor¡¡ada en
base a la experjengia ylbL de cad,a suj€lo.
además constituye el saber comúni esta
acütud se presenla de varias ma¡eras:
a. Actilud Pragmát¡ca.- Es aquélla que
consid€ra a tas cos¿s cotoo.9.b-ie-t99-de
uso yconsu¡no distinguiéndolas por su
b Aciitüd Estétlca.- Conside¡a que el
bomb¡e goza ante la presencia de las
Eiemplo: Contemplar el lÍñamento en
una noche esf€l¡ada.
Aclitud Religiosa.- Es la áclilud que
ve a t¡das las .ósá. ñ,re re rodeañ
Aclltud Moral.- Es la a¿titud frente a
los ác1os del hombre P?€ esE actiiud
los actos humanos son bu€nos o ma-
Ejemplo:Todo hijo há de €vercnciara
Act¡tud Filosólca espontá¡ea - Es la
d¡spos¡ción natu rai que aparece espon-
táneam€nle en sóllcio¡es vjiales de
los seres hümanosj ño ¡equ¡ere de un
ent.enam¡enio n¡ de un ap.er¡d z¿je
Eje,ilq¡ú Un j¡r!¿n reliéiiúna ¿cuáles
l: m¡.ió¡ d€ ¡i liCa e. el !-¡-"do?
2. ÁCflf'rJD FILOSóFrcÁr Es la d¡sposi
ción o poslurá ácadémlca hacia los prc
blemas filosóficos que consiste eo el ejer'
c¡c¡ó dé un. onducta facionaf ca€.te¡i
zado porque es cnoaz dc prcblem3llz3r,
anal¡zar. torm!lar problemas. conlelurar.
Es un conocimienlo qué propone y eslu-
dia problemas sobrc los fundamentos de
la act¡vicjad humana y de la .ealidad.
ofRAs DEFtNtctoi¡Es:
- A stóteles: Es la c¡enci, teórica de los
pnmeros p¡incip¡as y d€ las pli¡neras
causas oo ¡o q0€ es.
qqbs UaqiEs la c¡¡lic€ implacable de
FILOSOF¡A
1 Es Universal poeDe su3 problehas son
de méxima gensralidad.
2 Es la clncepción €ciona!!9lqtul'lo y
d€ la y¡q?.
3. La llosofia esfudia los tuñdahentos de
4. La flosofía se ciñe a ún méiodo Écio-
5 Es Édica!debldo aque b$ca la raízo
tundamento de todas las cos€s.
 6. lls crít¡ca porque es abierta, ¡iimi¡ada
7. Es un saqgrtl_?gq€-!!19!le po¡que vas
ciende al cámpo de ¡a ¡€at¡d¿d ¡nme
diaia, co¡c¡eia jr;érlsún¿i; v¿ i¡ás átiá
i.i ccirs.iÍr¡3nto .ie¡t;t...
8. El conocjni¡enio ltosólico p¡ele¡de qer
¡ggesgl!-o' y. u. Iw9].s.aL
CENCIA
1- Es ei csllrdtc .je !¡-_s€,c.¡cl ce la r€iÉ
2 La .rencia descJ¡be !, exolj!á sus obje,
!a ciencia es espéciatizada ysu objeü
vo de estudio es concreto.
Es ¡netódic3 perc restnciva, poque
parte de principios esiabtecidos.
5. Es criticá pero no €-dic?t, porque pár-
te de dete.minados supuestos.
5. Es sn s¡ber yedfasbte, porque prue,
ba sus conclus'o¡es recuniendo a ta
exp€ mentacjón y/o a l¿ demosración
Elcomienzo Cienciay Fitosota se conlun
diemn como disciplinas: comprendieron €l
p€nsamienio humano. Hoy cada una de
ellas ti€nen su €mpo defi nido. Actuatmen
te laflosoi¡a domina ¡odo, puestoda c¡en-
cia parlicular recune a ella para resotver
prcblemas esenciales que sobrepasan et
campo científico. Al leer esta enumer¿ción,
no oebe creerse que estas disciplinas cons-
tituyen ¡amas autónomás y separabtes dei
s3b¿lflosóf¡co, no hay en verdád separa-
c¡ón ésencial enire e¡ras. Lá di$tincÍórr se
hace sólo porcomodidad de exposicióñ d€
1.6 resüibdas el canocimiento.
1. TEORJA DEL CONOCIMIENTO O GNo-
SEOLOGiA: Es ia dls.ipinr¿ qúe ;¿
.c!pa de¡ e4!.ljo :!ala v:lide? dei co-
nocilutetto y de 1á9 formas como se
istabléqq esia valiqez_ Los iilosofos tra-
dicionales la defnen como ta d¡sciptt,
na que eslud¡a la posibilidad, Ios me-
d¡os y el tundámento del conocimien-
2. EPISTEÍ'TOLOG¡A: Esrudia !a variriez
del conociñiento científco, la e6t¡uc-
turá dé las teorlas cientifcas. la !?E-
¡aleza del mélodo cjentífico, el lengua-
jede la ciencia, etc. Esta djsciptina éstt
muy l¡$dá a la Gñoseologia y, pñict!
camente, ellaE no se pueden cult¡var
LÓGICA: Se ocupa del-estldjo de tos
pmcesos dedlct¡vos o qe!¡oqtr?livos.
ÉTICA: Es la disciplinaque üene como
objoto de-estudio los sistemas moÉ-
rqs y llglqtEqs qu9 lqg intesra!. son
t€más éticos el lenguaje en el que se
expresan ras no.mas rnomles y elfun
damento de la obljgatonedad que e as
5. AxloLoG,A: Su objetivo de esludjp
gon ros vqlor€g lales como lo bueno,
lo justo, to betto, etc. Son temas
aiclógicos loe aeferentes ? !a Jnenere
como conoceremos tos vatores, y et
tundamenlo v validez de las af.macio-
nes valoratvas llamadas iambién jui,
6. oNToLoGlA: Se e¡carqa deJlstudiq \rn,{n:
delserde las cosas v de lá realidad_ Etr -lt-
lem¿ onlolósrco fun¿ameniat...tÁ ."
el rete¡ente ál probléóa planteado po. n]ae-', ,
la pregunta ¿Cuál ¿s €l tund€menio
último d€ la realidad?
7. METAF¡SICA: Es la disciplin¿ que pre-
tend€ formular una concepción integml
 de Ia re¿ridad y de Jos orincip¡os más
generales que 13 rigén. son temas
metaíisicos ios dife¡enies niveles o
exiratos que conldbuyen lo real, lales
como el nivel de los objelos maleria-
les, como los cuerpos físicos, el niv€l
de los objet¡vos conceptuaies, iiama-
dos ideales, como l¿s ¡úmeros. etc.
8. ESTÉTICA: Se encaqá delgstudio de
las exprcsiones allsJ¡!$; esludia en
aué consiste el valor del 3rte.
9. A¡:T. p.OPOLCn:i¡ F|LC'Só!--¡CA:Se e¡-
carga del esiudio de los prolle'nás
qué plantea la exislencia tumana con-
ci¿i¿ eñ r€la¿ión con l8s ccidlcio¡es
hislóricas, económicas, sociales y cul-
10. HISTOR¡A DE LA FILOSOF|A: Esirdia
el p€nsamiento fiosófeo a lia!:éiqel
11. TEOLOG|A:Se enca.aa delestudio de
los prcbleñas referénles á lá divinidád.
Existen olras discipli¡as flosófcas como
la Filosorra de la Educación, la Filosofia
del Derecho, ls Fi¡osofla de lá Histo¡ia, elc.
EVOLUCIóN HISTóRICA:
ESCUELAY PENSADORES
EIESmñftm d€sde el
Corñp¡ende esta etapa s¡glo
el lV de la era cistian¿,
VLI a.C. haslá
aproimadamenie. Sucie ijá¡á.sÉic'!ái'r-
bié¡ t/osota gnega, pueslo que la floso-
la romana no tue r¡ás que una continuá.
ción del pensamienlo griego, e iguálmen-
,i
te f/osofa c/ásr'ca, por haberse producido
en el seno delmundo clásico anüguoi es
decir, elrtrc los pueblos m€dltenáneos.
Los gri€gos no abordaron, desde er
pnmer mome¡lo, la leñática flosófcá en
ioda su amplltud- El pensamiento no se
prcdue deüna mánea arbitrarla, no es iru-
to de capac¡osas subjetividadeq respon-
de siempre a esiímulos de lá fealidad. lle'
gándo hasta las alturas de la tilosofia
cüando esos estírmrlos hán logrado con'
vertirse en preocüpac¡loes unlversales.
Aun el más odgital de los flósofos labo
É siempre sobre los datos de una larga
fad¡c¡ónt y sobre ¡odo, eimériio.je su ori-
ginalid-=d .onsi.ie en 42t nñá
eskucluración racional, armónica y siste-
mátice á déscubrimientos. con frecuen'
cia anónimos, de los peñsadores que le
Este avance temálico parciál obl¡ga a
¡st¿blec€r p:ricdos derli. dé €da ,.te¡a
1. PERiODO COSMOLÓGICO
,\b3rc¿ dos siglos de la !¡los.ilar des-
de el Vll hasta el Va.C.i suele dáBele
lañbiéñ el nombre de pertodo
presocláíco, pues termina con la apa'
rición de Sócr¿tes.
Conlempla elmundo por s{r ladosen-
sible: llslco- Sus preg'rntas o p¡oble-
mas cent¡ales son: qué es €/ murdo,
cuát€s son s{rs cáus¿s o e/e.n,¿¡t¿s,
én qué cons¡sle el canbia.
Son varioslos pensaúores qü¿ se e¡-
lrcntan con eslos problemas y que la
Hislo¡a de la Filosofia nos pEent¿
6n los s¡gu¡entes gflrpos:
a. M¡lesios: Tienen como centfó
pdnc¡pal la ciudad de Milelo, en
Asia Meno¡. Tmtan de sáberc{]ál
es ia maieria íundamentai del
' -Jlnd"
1/ .. ^..^.
44,s. ¡.!.o oe ros >|eF:aDros oe
.. Grecia,al¡ma que esá máte.iá o
.. . pdncipio fundamenlál de quetodo
está hecho es elagt4 ,b ¡rme-
_
,.
'.: :i do. Su afrnac¡ón tue prcnt su-
perada, por ello no rcsla nada a
su méíto excepcional de haber
'i sido elprimero en plantea.elpG
blema de un modo
auiéntiÉme¡le fi losóico, univeF
&q4q!djq, estma que la arts
mación de fales no rcsuelve el
prcblema, pues que dicho Pdnci-
pio debe ser más suü|, anmando
 . o" o* * "or-',
il'!,ñin¡do.
, .r i' Es "*.,,
" un noLabie" avance,
\!'' \ al hablar de
Anstótelés.
' LA4¿\@94eS se opo¡e ¿ tas dos
.- .i añmacioñes prccedentes, y dice
i:'-,i que dicho elemenio es é/ á¡re.
1..,ó" b. P¡tagódcos: Funda esla escue,
te !l!éqo-tr!! nátural de
Samos,
t€rso$lidad circundada de ta te-
yenda. v¡ajero por Egipto y por
Asia, hasta que se esiab¡ece en
- Crotona, ciudad de la magna crc-
i. lidad, ¿) una especie de comuni-
¡-i
d¿d rclig¡osa, cly¿ religión, ins
.-. \lpimda en los ritos ó¡fcos, es una
rnodalidad del crtto a Dlonysos.
Tanto sus doctrinas como sus
cultos son poco conocidos, y ha
sido frecuenle atribuir a los
u'- pitagó¡icos loda doctina o leyen-
da de la época de altor descono-
Los pitagófcos cullivañ la clencia,
sobrc lodo las mat€máticas. En
geometria es blen conocido el ieo-
rema de Pilagoras. Annnan que
elpn¡c¡pio delodas las €osas es
el númem. Las cosas son lo que
son porque eslán sujetas a medl
da, expresada en un númerc,
Cada ¡úmero liene según ellos,
un vaio.simbólico: el1 es elpun
\ i:
io; e¡ 2, la l¡neá; el 3, la supeñ-
c¡e; el4, elvo¡ümen. El'l engen-
dr,a, por repetic¡ón, al 2. El 1 y er
2, por surna, al 3, etc. El número
El Unjverso, po. eslar sujeto a
número y nredida, resutta arnó-
La ¡dea de la armonfa plagoric€
ha influido poderosamente en la
flosof¡a posterio. e incluso en la
poes¡a. Recué¡dese a este prc-
pósito la Odá a SaÍrnas, de FÉy
Respecto del a,ma, los pikgóncos
admilén lá .¿efempsi6rs¡3 o {rans-
87-
migración. (Lás almas
prcexisten y sobrevive¡ al hom-
bre) pasa¡do de unos cuerpos
á .tros, s€an éstos muñdanos o
celestes. Pof lo demás, pafece
que a{icipárAn el gisiema
Eléatas: En Elea, magna crecia,
tunda oira es¿lela liiosolica un
rapsoda expahiado, nalufal dé
\'{- Cololón. y por nornbre
JFNÓFANES. PA CNdOdE Iá UNi-
dad d€l ;anos, s€ eleva hasla
rna ¡dea de D¡os tlsico, elemo,
y s¡mple, en tuede con-
'nmutable
lfasié mn el pol¡ie¡smo ofcial de
losgriegos. Combate, en rclig!ón,
el anlrcpomomsmo: {Si los bue-
Yes Pudieran pinla¡, se represen-
taía a los dioses con cuerpo de
El más il'rstrc de sus discipulos,
y que ¡ncluso oscurec¡Ó a su
Ítaestro, €s Pa¡mé.ides, d€ quien
hablaremos eo seguidá-
He¡ácl¡to: Oe Efeso, /sla l\¡enor,
de esüA€ reg¡a, ál parccer, y á,po-
d?de <El O!!!tror, por lo ¡mpe-
netabb de sus escritos, redac-
tados en eslilo senlencial y eso-
t 1édco. Se plantea especialm€n
i\: le é¡p¡oblema delcambio: Iodo
¡,c¿n¡¡¿, nada es. El mundo es
. como €l tuego, como un rio:ja-
,:
. mas nos querna una mlsma [a
ma, ni podemos bañarnos en
--
' una misma agua. No hay ser,
sino sólo cambio. El padr€ d€
todo es la suera {podemos). El
Universo se hálla en conslañie
bu{¡if, guiado por um razóñ eleF
e. Parménldes: Por su anrmac¡óñ
ceniral, sólo es ser es y e/ no-ser
,o €si se le co.sideÉ elcreado.
de la oriologiá. lratado d€l ser.
Hay dos tigos de sáber: /a ve¡dád,
e¡abomda por la inieligencia, y /a
opi.'iór, fruto de los sentidos- Lá
verdad se ábre a dos cámi¡os: a
los que es y a lo que no es. Pero
éslo es impracticable, pues lo
que no eE.o es, nr puede ser
conocido; luego, sólo queda el
otro:elcamino de loque es- Esto
es lo único que es, lo único que
existe, lo ún¡co, por tanio, que se
Puede conoceL Fuera del ser,
lodo es pura apariencia, enga6o
de los senlidos. Pura ¡lus¡ón de
los senlidos (conrá Heéclito) el
camb'o y el movimiento, puesto
que el s€r es inmutable, elemo y
pedeclo. ¿Cómo podria da¡se él
cambio? ¿Desde el no-ser ál
sۃ lgual de absurdo: el ser no
puede hac€rse nada. Soo lémi-
nos contradi¿lorios, ireductibies
en absoluto. En consecueñcia,
no hay plu¡alidád de cosas, ¡¡ hay
espacio, ni h¿y riempo.
Los conceptos de c.eaciór y de
ar¡qLr¡laetó, son totalmenle des-
conocidos todav¡a en esta época.
Tardarán siglos en h3cer su €n'
La doct na d€ Paménides, con
tado ál señiido común, neces¡tó
delá extraordinar¡a sudleza desu
discípulo Ze¡ón, (El Dialectico),
que trató, medianle sus tumosas
aporías-dificultades ¡nsolubles-,
d€ poneren ndícülo al seniido co
mún. Son muy conocidas las
apor{as de Aquiles, que, con uná
rapidez, no logra alenzar á un
tortuga, y ¡a de la Recha, que ja-
más puede ¡legara su blanco. EI
sertido común dice que sii Zenó.r
demüest.a que no. Mejor dicho.
pretende demostra¡; so razona-
mienlo es sof¡stico, por más que
le ácredii€ de un poderoso inge'
nio, pues no considera n' un es-
paqo n¡ un üempo reales.
Plur¿l¡stas: AÍlela¡mposibilidad
de resolvér el probler¡a de¡ muñ
do enc€r¡éndose e¡ el monismo
- aa,
o unicidad de principio de los
pensadores precedentes, y so-_
bre iodo. anie elcall€jóñ sin sali-
da que p¡anteaba ia oposición
ente Heráclito y Parménides, los
pensadores de com¡enzos del
siglo V optárcn por slponer que
inlervenian vanos elementos, por
lo que les dan el nombre de
EMPÉoocLEs, natural de
!-Agrigenlo (Masna Greciá), vida
fabLrlosa, personalidad de ¡elie-
.
'-{ ve enraommano, que se anoto
i alEtna, anrma qleelmundoesta
.,:,.
compiresto de cualro elementos.-
a¡re, agua, t¡erra y fuega, que
'.-. . simbolizan los estados sólido,
..: líquido y gaseoso, asi como el
\..',
luego el carnbio Dichos e¡emen-
tos se combinan en vinud del
!:
año¡, y se disgregañ á ¡mpulsos
del od¡o, fuerzas opuestas que
p¡esjden todo el cambio-
Está docirina de los cuatrc ele-
mentos ha t€¡ido vigenc¡a hasla
el Renacimiento, en élleneno de
lá ñlosofla, ysigue lodavia llenan'
do no pocas mentes popula¡es.
naNAXÁGoRAs, Nai|]rar de-
' Clazomenes yestablécido én At€-
n¿s, concibe un sistema más
!\^. complic€do- No baslan unos po-
cos elementos para explica. el
E Universo. Son ur número ¡ndef-
' :- nido de mateias cósn¡cas,
; cualitalivamenre diferentes y
'i: divisibles hásta el inf¡nito, que se
\:.: mmbinan en particulas pequeñ!
simas, a lo qu€ da e! nombre de
honoone.ías, bajo el jnflujo de
una tuerza ¡ñmatefial, .¡us (men-
te), razón ordenadora y reclom, a
la que idenfl¡co con Dios.
LEUCIPO, y su d¡sc¡pulo
DEMOCRIIO. Abde.a. crean el
atomismo, en oposjción con
Anaxágo€s. Segr1n este sistema,
 !a totatidad d€t Un¡verso y
c¡ras[o
en ét hay se torma a partir de da6
' princ¡pjos réal€6: /o íeno y
/o vd,
i c/o. Lo v¿cio es et espacioi to lte-
. no consiste en ef¡nfnito número
oe parrrcrJtas, lamadás átomos
{¡ndiv¡sibtes), suñáment6 peque_
nas. todo cuerpo es agrea¿ooor.
gantesco de átomos. Los
-r árom;
..!
'
son ¡natrembtes. no difer€oles e.
cuát¡da.t pero st en ngula, tam¿_
Los átom¡stas €xctuye¡ toda fuets
z¿ cósnxc¿ o extracGñ¡ca cofr-
ornandose tos átamos para
constlui¡ tos crJerp¿s de uná
mánera mecánicá.
?. PERíODOANTROPOLÓGICO
Compr€nde ta fitolofis det sialo V ¿n
tes dB Cnsro, €spec¡átmenie de su
segunda mi¡ad. Su preocüpáción
se
cenr¿ sob¡e et hombre. rouc es e/
nanb.a? He aht su tem¿. For €illr
sue¡e dásete á es1€ pefiodo et núñ
üe de human¡sño. Et hecho mismo
ce peñ6¿r eva inevlrat]¡eme,rre a¡
oomrfe a brmularse preguntas sobre
er pensár¡¡enlo en sÍ! rgu¡l que roct¿
acuvrdad hurrana delemjna renetos
Todo esto, que acusa destetros ya
en
r.acür/rdad pensa¡te de zenón.
rmpeoocras. Anáxáqoras. etc.. se
concrela sob¡e todo en tá seaundá
mi¡ad d€t srgto V en Afica, y má-s coc
crer¿menle en su capttat Atenas, que
oesoe ahora conq¡tistaÉ ta heoeme
nia frtosófc€. .y oc¡i¡re esto. D¿cis¿_
me¡ie. cuando ta nueva reátidad orie
9", el desanoflo de ¡as ciüdad€s-v rá
necesjdad de hombre€ capacita¡os
paÉ ra \/lds pübtica en tas
deñofia-
cras ob¡¡ga a frena. y co¡rener tá
maf-
c¡a de le espedJtac¡ooes en lomo al
cosmos, para ocuparse d€r hombrel
{¿A que ocupame de lo que pasa en
eroéro o en l¿ üer|a, st iodavlá no sé
$H soy rc m¡srno,, dec¡a socrátes
uu€rán c@ esto ¡át€gados a s€gun-
_49_
do plano las malemátic5s. I€ asho
nom¡a ta tis,cá y demés d6ciDtinas
cosmotógic¿s, para dar p¡so a tas
o¡scrplna6 humántstic¿s. ¿¡¡ates son
|a gfamáüca, ¡a rslónca. ta orátoria.
ta
,unspruoencia, lá potfic€. ta historja
y onas de t¡ misma t¡dote La
fltoso_
ra s¿te de¡ estrecho circuto en que
na p6.manecjdo hasb ahor:
e ¡nvá
ce las masas. se ,¡tosofa €n púbt¡,
cas pra¿as y calles.
Dos s€clores en este periodo. Los
sofisÉs, sócrates
Los Sof:sras: Sofsla es to mis_
.a.
F, mo que.s¿b/o. Sabio prcfes¡o
ñat. {.os sot¡slaÉ so¡ educ€do-
rcs. pedagogos. Gdos a ta fto_
sola argu.os de e¡tos. Presti
grados por ta necesid¡d del
momenlo,la de fon:¡ hcmbres.
ta de capacilarlos p¿ra ta luch;
en e¡ tcro, en los ú,bunates, en
la ícra. La inmens¿ máyot3 de
un virl!osismó
Pufamenle lo¿¡at, pues to qLre
lmporta ro es la verdad o el bien.
s'no ve¡cer, y elos lenían razo_
nes pára tódo Perc ¡ubo atoo
más que su época no pudo
D;F
oonafes: et me¡ca¿¿l¡,rs.ro. co
b.aban por enseñar, y es¡lo eñ_
lonces e¡¿ poco menos que in,
, lray dos !¡andes soirsras
fPROTAGORAS. derensor del
romo¡nersr¡a, o sea. ta doct¡ioa
de que et honbro es neü1a de
¡od¿s /€s cosás, en cuanto qué el
InoMduo no há de peocuoarse
,arÍo de saber qué son tás cosas,
cu¿nto de Ia ve¡dád de sr pansa_
ntento y de ta bonlad de su con-
drcf€. No háy nj verdade.o nt bué,
no eñ absotuto: es blerlo o ver-
dadero !o qüé a cada cuat t€ oa_
rece. S'rbjetjvismo érjco v
, rel¿l¡vismoeDisteñoÍóorco
P GEORGAS. ¡icitjano. -GÉn ora-
dd: ttafr|ló ta ¿t€nción ¡ñctrrso en
Atena!, donde éatuvo en 427
 presidiendo u.a misión- Su acti
tud, una triple negación, es lo
más exlremo que se ha dado en
flosofla. Dice: 1'Nada exisle. 2'
Si algo existiera, ser¡a inc¡gnos-
cible- 3" Dado que exisliera algo
yque llegáramos a conocerlo, no
podr¡amos comun¡carlo a los
demás. Negac¡ón de la r€alidad,
del conoclñiento y d€l l€nsu¿je.
Por Plaión sabémos de otros
i r"menor€s: H,p/as, de Elis, buen
,. retórico y hábil dialéclico.
r, I¿as¡maco, de Calcedonia, iuns- l
la y político. Prcdico, d€ _Ceos,*-
r¿moso porsus esiudios d€ sino-
n'mia y de mitologia.
b. Sócrates (468-399): Hijo de
Sofioñiscc y Fe.areta. Escultor,
como su padre, al pdncipio. ca-
sado @n ){annpa, no tuvo hüos.
Estimaba que su muj€r era la
mejor escuela de práclicas de
pacienc¡a. Fuela de sü prcsen-
cia e¡ las batallas de Potidea,
Delion y Amfípoiis, no salió de
Atenas. No viajó, cono los
sonslas. Enseñó de v¡va voz. No
dejó escilos. Se igno.a¡ otros
delalles de s|j vida.
Clarc vocación de filósofo y maes-
lro, puso fodo su ernpۖo er bus-
car la verdad y el bien. Prcdicó
srempre úna morar aüsrera, en
lucha consiant€ con los sofsks.
Se atajo a la más s€lecta juven'
tud aten¡ense. yse ganó1¿mbién
podercsos enemigos. que €c€ba-
ron acusándo¡o de impiedad y
corupc¡ón de Ia juventud, por lo
que fue conde¡ado a beber ¡a ci-
SócEtes sé propuso, a¡te todo,
enseñar a pensar, a flosola.. Su
. método consta de dos momentos:
-t {911a Y layéuqc La rron¡a es
un prc¿eorm|enro ¡ega¡rvo y pre'
vio, utilizado para exáminar ¡as
op¡nione admitidas por el wlgo y
-90-
aun por ros que presumen oe
cullos, desenmasca.ando el
eror o lalsedad que con frecuen-
cia se oculian bajo una apanen-
cia de saber. La mayéulica (ade
de ayudar B d¿r a luz) es el mo-
mento posiüvo eñ que s€ ayuda
al disc¡puro a que descub€ por
si mismo la v€rdád, ¿/¡./mb€d¿
eñ Ia nente pot ñe.lio del con-
Se debe a SócÉtes la inveñción
de la doclnna lóg¡ca d€l conceplo
y los proced¡m¡entos d¡aléclicos
de la defrnición y la inducción. Ha
sido también e¡cr€dor de l¿ lio
sofia morá¡. El a.le de pensar no
es més que un nedio paÉ ver el
afte de v¡vi( én lo queconsjste la
/ sabiduría, lo que Ésume en €l
l-¡-iema: {Viv€ confoíne a rczónD.
Afirmó exageradamenle qué la
sola razón basta parc abrar el
Drer. La vidud es un sabér que
capaci¡a pár¿ la vidá. Elqueobra
mallo hac€ por ignorancia. Admi
te la exis¡enciá de un espiritu peF
son€l{da,'?on) que d¡nge al hom-
br€ y por el que él m¡smo sentis
un relig'oso espeto, por conside-
rarlo como la voz de Dios que
hablaba e¡ elinte.iorde su 3lma.
c. Lás Escuelas Socrát¡cas Meno-
La infuencra de Só.Étes ha sido
prcfunda y durader¿. El¡m¡nó la
sofisüca. Abrió nuevo cauce a Ia
especulación f¡losólica, que, in-
mediatamente después de su
i¡ue.te espectaculár, álcanzó un
forecimiento todavia no ¡güala-
do en Ia hisioria del pensamien-
lo, dando origen a diveEas es-
cuelas por toda Grccia llama-
das escuelas socráiicas meno-
res. Son sigu¡entes:
- Escuela.le
'as Megam, tunóa-
da por Euclides , peEonaje
d i sti ntt é?-l-matem á1ico.
quien in@ryora la doctriná
 de los eleatas sobre el ser.
- Escuélá de E//s, fundada
por Fsdón, de orientac¡ón
- €scuora de €r6tia, tuñde-
da por d¡scipulos de Fedón
y de Platon y que ded!€ de
. Escuela de C/|Eñq tuñda-
daporAristipo, de la que ha-
blarsmos a cooünuación,
- Escueta de Clr6sa.gas,
fuñdada por Antlstenes-
Todas e6tas escuélas. en que
abündaron las i.'fi¡tracio¡es
soiisticás. cul¡iva.oñ exclusiva-
mente lás doctrinas éiicas y
dialéciicás del gran maeslro, y
€n general d€aparccieron p{on-
CIRENAICOS Y CINICOS, Desa-
rclra.on espec¡alme¡le ias doo-
lri¡3s étlcás, l¿s escuelas de
C¡.ene y la de C¡nosargos. l-os
partidarios de esla última son
conoc¡dos con e¡ nombre de ct-
t,cos. La imporlancia de eslas
dos escuel¡s fúe notáble eñ l€ f-
losofla post-adslotélioa.
Sóúates ¡ncülco ia necesidad de
obr¿r el bienl pero ¡o predsó en
qué háblo de cifiárse el bien. Y
ésle fde slcontenido qse se f'Ja-
ro¡ dos citadas escue¡as: de-
leminar
'a5 qué es elb¡en,llegando
á soJuciones olue9las-
Para los cirenaicos, el b¡e¡ con-
sisle en el plac€r. Poro e¡ u¡r pla'
cer se¡sible, exclusivamente:
/redortsmo {de hedoné = placer).
OocfÍra profesada poslerior-
menle, co¡ algún r€¡namienlo,
Por Epiculo.
Los clnicos gu¿rdáron mayor l-
delidad ál rna¿slro, eslablecido
como ideal d€ la $biduda el do-
n¡n¡o c[e si m¡sño. Para
Antístenes, e/ ¿/bn ás /a v,i1¿4
suficiente por sí mlsma para lá
-91-
vida feliz- Todo lo demás, place-
rcs, riquezas, honores.... €s in-
diferen¡e y no d€be esc¡¿vizar al
Llevó ssia asc€sis a limites de
exágeración OIOGENES DE
SINOPE, ¿podado {el c¡nico}.
pefsooaie en que se ha cebado
3. PERTODO EtAFtStCO
Comprcnde el siglo lV a.C. e¡ que Ja
filosoiía griega ?lca¡¡¿ su nráx¡mo
esplendor. LIenan todo este p€riodo
los gr¿nd6 sisteñás metafisicos de
PLA¡ON (427-348)
Húo de lamilia ateniense, dca y aris'
to.r¿licá. récibió Rl nombrs de
Arislocles, dándole sus discípulos el
ápódo de Plalón 9or sus ancnas es-
paldas. Poeta al principio, ¿ba¡donó
l8s musas paÉ con$grarse a la flo-
sofia. Fué al más ilustra de 1o9 discírr
pulos ¡e Sóc¡ates, cuyas expl¡cacio-
nes e$uchó düranie siete ?ños,
t\4uedc Sócraies, esiuvo én N,fegara,
donde c¡oñoció la filosofia eieática. Viá'
jó loego pof Orjen¡e, v¡sitá¡do las co-
lonias grisgas del As¡a Meror y Egip
to. Estuvo variás veces en fa N4ágfia
Greciá, llámado pof los rey6s de
S¡c¡liam para encárgade redaclar una
€onslilución pa¡á aquel reino. Alll se
re¡aciona co¡ los pitagórieos. En 387
funda en Atenas s! famosa Acadé-
,?i¿' nombre dedvado de la fnca de
Acacemo, en que la €siableci6, en
trcgándose con sus ciscÍpulos al cul-
llvo de lás maiemátcás, b asronomía,
etc., pero sob¡e todo de la iilosofia-
Salvo dos coías inlerup.¡Ges, dos
v¡ájes a Sicil¡a, son cuarenta años
d€dicados a l¿ especulación flosóf'
Escnbó nume.osas obrás, álgunas de
lss cuales han ,legado hasla nosolros.
Pl€tón es un clásico de la lileralura
univeGál por su maravilloso eslrlo l¡-
 terafio. Excluida La Apalogla de
SócÉ¡es, lodás sus demás obr¿s es-
lán escritas en forma d¡alogada, de
do¡de él ñombré de D¡ALOGO 6n
que gen¿ralfnente se las designan.
Se fos div¡de añ: 1. Diátogos
Sóc/á¿¡cos, €scrilos €n vida de
Sócrat6 o inmedialamente después
de su muerlei e'rtre ellos Lá /qpolo-
gid..., Crltón, lón, elc. 2. Diélogos
Polémrcos, coúo son Protágoras.
Goryias y los Hip¡as nayot y nenot.
3 Dlálogos 0o9r1á1,cos, obrcs maes-
t as en que expone sus principales
idess, como E/ Earquele sob¡e e¡
amori Fédó¡, sobfe la in¡norlalldad
del alma; la República l€orÍa de ia
Cl¡rdad o Estado, y Fedlo, sobre ei
áha y sus actividadés. 4. Ot¿logos
decadertes, es.ritos ya €n su vejez,
Enire éstos figr,ran fhee¡oles,
P6rméñ¡des, l¡ir¡.o i oitas.
E ca¡acier as¡stemáüco de la exposi
ción plalónica, ¡os lrec!é¡tes mitos a
que ocare €n su alán lilerario y algu-
nss ¡olablas lag!ñas en s! lemáticá,
asi como lá evoirc¡ón d€ su ponsa-
miento en largo mágis¡e.jo, hacen dj
ñcil e' resur¡en de sü pensamienlo.
Su docl¿ná más important€ es la d/a-
ld¡ca c teoria de las ideas. Estas son
unive¡sales, ¡nmulables, etemas. Es-
ián en un mur'doaparie, sr,rpéiof, dor-
de ¡ás conoció el alma: qoe pr€ex¡sle
al cuerpo, con toda claridad pefo al
unirse a l¿ materia han quedado como
Tieñe que dese¡teÍ¿¡las ñediante lá
visión de las cosas, que son como
sombEs de las ideas. Por ello, ¿ple,¡¡
/ nas donds se d€dica a la f¡losofia,
? H¿y dos tipos de conoomi€nto r¿cio- :
' Mt moético, intuiüvo o de v¡srón de
las ideas, y di¿noét¡co o discurslvo,
que const¡tuyen sl saber uni\€rsál,
inmi¡lable y cohereñle, coño las ;deás.
Hay sdemás un conocim¡€nlo se¡sit-
vo. que o.igi€ lá op,¡ó¿
Hay, pües, dos mundos: e/ dá /ás
/deas, realldád superio¡, y el d€ /€s
cosss, realidad inferior, mundo de
sombms. Dualismo piaiónico que se
rcfeja¡á en todo su pensamionlo EI
mundo de las id€as eslá jerarquizá-
do, siendo ldea sup.ema el 8isn.
El alma p€exisle y sobreviv€ ál cueF
po- Esta unida al cuerpo accidental-
mente, como el pilolo a la nave Es
movida por lres fuerzas: mzÓr, ár¡;Do
y 6pe?i¡o. Está de$inada a una vida
supeior, que consiste on la pallcipá-
ción de las iCeas. Conlorme a los dos
' tipos de conocimiefito, hay dos amo-
.'l rcs: ¡deat y canal. La virtui no es uná,
€..no atlrhó Sócrates, son ftatrol ¡yu
dencia, just¡c¡a, foñaleza y tenplanza.
Respe¿to de la ciudad. Estado o so-
ciédad, dice qüe es ¡esullado de la
evolución natuÉl del hombre. Conci
be uns sociedad ¡deal, organizada a
base de prolesiones y clases: árlesa
.os y ca¡npesinos, gue¡reros y magis-
Íados. El gobierno, que cl€be inspr
rafse en el biefr comÚr , cor.esponde
¿ los maoiskádos- Esto6 y los gue'
nsros no deberían r€ner fami¡i¿ ni bie
nes prop¡os, para e¡'minar egolsmos
y ambiciones- Eslima que debería¡
gobemar lós flosofcs- Preñére €l 9c'
. .4, bienro monárqri¿o, de uno soro Qolt'
J sidarc inlusta ta danacrada.
' Lá influeñcia del pensañiento plató'
nico en la iilosofa posleriores inmen
sa en todos los Órdenes.
ARISTÓTELES
Nace en €stagir¿, eñ 384, de ongen
tracio, hijo de un médico de la Corle
de macedon¡a. Dádás sr¡s cualidBdes
relevantes, su fam¡l¡a lo invitó a Atc
'rsier¡do duránle vsinle años disclDuio
y corauraaoiae c¡!¡éi5o-oGiñluer
t¡es p€riodos en su vidá: ,4ños d€ 4c¿-
den¡a{367-347), años de percgnna-
clón 1347'335), Lesbos. prcceplor d€
Aleja¡dro magno, hasta la subida al
lrono de éle. Pe¡todo d6l ¿iceo, has
ta su destieno por causas políticas,
mudendo en Cálcls, en 322.
Arisloteles es eI más gEnde de los R-
lósofos de todos los tiempos. Su ob€
6¡nmensa,dislribu¡dapostéliornenle
(lo que há quedado) en dos grupo3:
grandss ifáfádos y escílos mero,€s-
Figuran enfe los grand€s traiados la
Log¡ca (Organon), b Fisica. ta Metañ-
sica (llamada por él Fi',osoflá Prin€-
ra) las tres Elicrs:a Nicómaco, a
Etjde'7?o.y la Gñn MaBl,la Pditica-
Ente los esri¡os mehores cá@ citar
una seri6 de péqueños tratados, que
los medievales litularon P¿lva
natul¿ria, que iralan soblé la memo-
riá y la rem¡n¡scanciá, el sueño y la
ügilia, delsenüdo y la sensación, etc.
La filoscfia aristotélic€ s€ c€racterlza
por $ profi¡¡didad y por su .igor sis-
üemático, al margen de loda fanlasla.
En sus construccion€s doct.inales
parie de los datos de la Bxperiencie.
remonlánclos€, por absti¿c.¡ón, hes-
ta los supremos principios y cáusas
explicailvás del s€r de las cosas. Con"
ced€ gr¿n importancia ¿ la invesliga-
ción historico-flosofica, siendo el pri-
fnoro en promover eslos nstudios.
- Lóglca: La más qenlalcre¿ción
de Aristótolesi debe pr€ceder al
estudio del saber sobrc fas cosás,
proporcioiando medlos séguros
Pará el desarollo d€ la ciencia,
con sus dos gra¡des hallazgos:
el s¡|og¡s.no y la denastación.
- etañslcá: Llamada por él FIlo-
soffa Primera; debe el nombre
de M€taf¡s¡ca (mela 1a fsica= lo
que esta despues de la fisica) a
Andrónico de Rodas. cátarogador
de las ob¡as de Aristóteles. Es la
doclrina sobre el ser, temá cen-
lal de su flosof¡a, como lo tue €n
Plalón. NO adm¡te la dialéctic€
plaúnica- NO hay nás rcal¡dad
qúe los sercs ¡ndividuales quá la
oxwienc¡a nos mu€stm coÍn
er¡slerles, Los conceptos no
exbten en .f m¡smos, las ideás
no lierien úña ralidad d¡slinla y
separáda d€ las cosas: son f e
ras rep¡esent¡c¡ones de las co-
-93-
s3s en nu€slra me¡te y elabofa-
das por nuesira rnent¿, a partir de
los datos de la experi€ncia. La
cosa es susl¿rc,á F/¡re¡E; el
concepto, sustarc& seg0nda. La
co6a es s,-r,gr.r¡a,i el concepto o
idea es t,r¡yersa/, repr$eniac¡ón
unitaria de lo que hay d€ común
En la realidad hay srrs!árcias,
cosas existentgs en símlsmas, y
accid€nles, cosas exisl€nt€s €n
oiros, Sustañc¡as y ácc¡dentes
@Ístlt¡ryen di6z grupo€, llamados
Todo ser consta de dos pnncipiosi
polenda y a¿14 que €¡ los drer-
pos reciben el noBb.e de maleriá
pñna y fofina sustanc¡al, c/Jnsll
úysndo d¡cnos dos princ¡p¡os la
esenciá r¡etaffsi@ de la cosa, y
expl¡c€ndo de los prcbiemas
'rno
qüo hasta entoñces habfan parc-
ddo iñsolubl$: el cambio. Ade-
más de eslos dos princjplos o c€u-
sas intriñso€s a la cosá, h¿y
otrás dos extr¡nsecasr ¡as causas
El alna es el príncipio de la vída y
está unida 3ustan¿iálmenie al
efpo. Tres especi€s d€ álma:
vegétativa, sansítiva y .acional,
conforme a los trés tipos de v¡da
natuÉI. Lá vegetativa, de¡asplan-
t¿s, con tunc¡ones d€ nutnc¡ón,
crecimiento y rep.oducc¡óni la
senEüiva, co¡ las funclones ante"
d¡chas, dÉs s€nsibilidad, apelito
y locomocón; la r¿cional añade
sobre lasenslliva la razón y elal-
b€dfo. En el hombre. el cuerpo
es materia, y el álrm racional. la
Oos conocimlentosr intel€clual y
senslble. El int€leciu€l 6s supe-
rior y d¡st¡nro del senstble, pero
En moral, afrrma que€lPlacer no
cons¡iluy€ Ia folicjdad sino que
es un €lecto de ella Támpoco €s
felic¡dad lá virüid sino un medio
 para conseguirra. !a felicidad
coñsiste en la contemplación jn-
lelectiva- Lo que corñerc réclitud
la vida es la voluniad, que ajusra
los aclos hurnanos a ¡os d¡cta-
dos de la r¿zón. La v¡rtud es un
háblto de bien obrár y s€ snua en
el juslo medlo efllre dos exlrc-
mos viciosos por igual: el defec-
io y el exceso. Hay virtudes ér:
a¿s, (b la vida acitva, y üdrdes
dianoél¡cas, de la vida
contemplaiiva. Perfecclona ei
conc€pto dé ¡rsfic¡a d¡slingu¡en-
do enlfe coro¡rtatta, qu€ esta-
blec€ la igualdad en los contE
tos, y disl¿bullya, quo vela por la
justa proporclón en las csrgas y
El honbre es naturalnante un
aniñal pol¡tico, que busca su
porleccionaml€nto en l€ socie-
ded o Esiado. Las tEsss fi¡mes
de la so¿iedad polfiic¿ son la fa-
milia y la propiedad privadá. Hay
lormas de gobiemo justás: mo
narquías, andocmcja y damocm-
cr, A cada uña de elles puede
oponerse otrc iniuslicia" tianía,
oligaryula y denagogla, rcspec-
livamente. El prefere los regime-
nes políticos |h¡xtos,
Ar¡stóle¡es ha ir¡iddo tan pode-
tosámente €n amplitud, profundi-
dad y du€cjón en la posteridad,
que apenas ¡ocamos un solo p.o-
b¡€ma donde no enconlr€mos su
huslla inconfundible. Él ha sido
elprlme¡o, yño sé ha logradosu-
pera.lo en ello, en establecer la
más pelecta amo¡ía ent.e el
s€ntido común y ta más elevada
esPeculación f losóRc..
4. PERIODo HELExisTIco{oüANo
Comprende desd€ el siglo llla.C. has-
la el¡Vde b erá crlstiana. L3 flosofla
y lá dilura grisga€, en qen€r¿|, han
seguido 16 runbos de s! expar¡s¡ón
politica, in¡c¡ada por Alejandro Magño
con sus conqu¡stas. Porello se suelo
llamár tamb¡én urlve¡sáísls a esle
Aleñas sigue siendo el cenLo de irá
diación de ¡a flosofia hasla el siglo I
cristiano, Real¡zerun algunas modif-
caciones en la lóg¡ca ar'stotél¡ca:
sjlog¡smos h¡po!él¡cos. d¡syuntivos y
copülatlvosi la doctÍna de los signos
verbales, yse ocupán delvalor de las
repr€sentaciones meniales: cr,'ler,io ds
vérdad. Exagér6n el origen sens¡ble
del conocimiento hásta c¿er en un
emphsmo radical. Sólo es de verdad
seguta la .epresentac¡,in ca¡alé pt¡ ca,
percepcitn sensiue conlraslada en su
obj€lo, órgano y medio. Consideran
adiflclosos los co¡ceplos uiivorsales.
En fslc¿ afrmánque toda realidad es
cuefpo: maler'alis'rr. Los elenenros
cócmicos son tu€go, ai.e, agua y tie-
na, activos los dos prlmems y pasi-
vos los dos segundosie¡ alrcyfueqo,
a¡ m€zclarse, producen una mater¡a
muy sut¡|, prauma, qu€ penelrá el
mundo y ie imprlme mov¡ml€nlo ince-
sants y etemo: dir€rn¡s¡ro. E6e pri¡]-
c¡pio dlnám¡6 es Dios: dios es alma y
r¿ón del mundo, y conliene en s¡ las
ideas ge¡minales de lodo €l mundo,
delemlhando m€diante ellas lodo el
aconlece¡ cosmico: párfalsmo En el
mndo imFer¿ la más r¡gida necesi
dad, ¡o háy cásualidad en la nalura'
leza, ni libedad en el hombrel
En r¡or¿1. consid€ran qüe €l sllpremo
bien del hombre es vivir corrfofme a
naluBleza. Siempre y sólo el sabio
€s vlrluoso. Placar. rlquezas, honores,
etc., son indif6.€ntes; depéñden del
bueno o tnalo que de €llos haga-
.{i 'rso
mos. La virrud ex¡ge er sácrlfcio de las
pasiones. El predominio de la razón
es lo que da al sabio esloico la ápáríá,
e€to e6, la se.eni(hd o ¡mp€rlurbattl¡-
dad anle lo pró3pero c ádverso
Los €stoicos d€fend¡eon una ley úni-
ca p€rá iodos los hombres y el cos-
mpolitisns o ¡mperio uoivelsal.
 ESCEmCOS
uE enseno pú:
lró.n frts 1360 2701 Su ideá ceFtÉJcs oics. at qse lar¿
rá m¡sma époc¿ de ru^dacio¡ oe ras et UNO. por su s,nprjcjd€d. pu.s uró
dos escletás anterio¡es en Atenas. es negacióñ de pturatidad_ bet UNO
Par¿ é1, las cosas sonr*- no cabe conocjmieñto posjtico, plres
lnccgncsrlbles. las seis3c¡o¡es no es otnaUaa. ni cspiritu. ni pinsi
sor mer¿s imoresiones subjenvas. rn,enio. ,, s,i7u¡e.¿ se; su úa¡co atri_
a ro suÍ"o. de rugac€s ap¿riencias. buto es ja causatroad
Con mayoi despiecia áún Íará e¡ co Tcdo procede det UNO poi
nocimiento rac¡onar. Ei sabao debe causaciones sucesivas. F.ii¡éio, si
súspender iodo juicio y absten€r'se ,\rus (6píritui, üpaz de concebir id;s
¡le apinar todo ca¡ociñiento es v¿io. y +re cc¡respondé a! mund., inret¡g!
Lo únjco a qus pü¿de aieneiie el bt¿ de plaró¡i. DelNus b€r€ e/ á/¡n;
I'onlre es a j3 expeíencta. L¿ tar- y és¡a hece.¡i. y crca !a mater;a, e¡
qu!¡¡dad y ta ¡ibertad interior exigen qse ptasma tas ¡d€ás.
delsabio la.eru¿c¡¿ de toda opinión. Ef UNO, et espi'tu y et átma son
,i¡pós¿¿sjs, porqüe puedcn caüsarr
oerc no es la materia, porque ésta no
5. NEoPLAToNtSMo iiene causación. La m;tedá €s élmai,
Ai,ínáON lO SACAS ( 72-242) fund3
,, et pincip'o de toda imperf€cción.
una escueb nlosófica en Atejandría. Las sucesivas causaciones
Nac€ e¡ el se¡o del c slienismo, pero desce¡deni.¡s son otemas y coñrinuas
apóstaia y se hace pagáno. Su doc- en ta génesjs det cosmos: pero todo
¡ñna es on¿ amarg€ña de ptatón y ser liende a unirsea su supedor y por
de otros nlósofos_ Entre sus discfp!- e||o caOe un proceso InveÁo, Oe éle_
loss€ halló PLOTíNO, que €s er ver- vación, en qúe todo vuetve graduat_
dadero craador de tá escueta. pses mente iamb¡én at UNOi E ¡¡eat del
en ¡ealidad no se sabe cuát tue e¡ hombre cons¡sie prec¡samente en
p€nsam¡ento de SACAS.
u¡gamos. por anüc,p¿do. que et
; diul,zals€. rnedianre esle proceso dé
.-etevacón Mas o6ra toorario €s oreci-
neoplaronisr¡o ro es uh , esurgimien t 50 desprendeGe de rcd; sensrbitidad.
to de Platód, no: sino una exposidó¡ recuntendo a ,a ca¡als/s o purifcación
rcnovada y odgirar de algunos temas espiriiuat.
de laflosofia platónica, poco desa.ro- Entre sus d¡sctputos se cuentan
rl¿dos por el nrsestro e i.¡pregnados pORFtRtO, que pranleó et prcblema.
de Pre'cupacón re's'sa p'i'ies'ia
PLOTTNO {203 269)
ñl'ffiryJft1iii4tyi##l
Es ¿gip¿io. Edircádo cn Alcl¿ndrl:.
Oespués de recone. va as escuetás,
dio en la de Ammonio, que te saiisf- 6. PATRISTICA
zo. E€ tan espiritu3lque se averuon- El crisüánismo prcvoco una verd€de,
zába de tener cuerpo. Enseñó ttosG ra revolución en el pensámienlo ctási-
tÍa en Roma y escibió mücho en tos co. La ¡nsán¡a Cruc,s, la tocura, etáb-
últimos años de su vida. Sus escnbs surdo de la C¡uz, sublevaba a ta ra-
lueron ¡evisados u ordenádos, des- zón. Pas¿nos,jud¡osy he.ejes se vuel
pués de su muefte, por PORF|R|O e¡ ven @ntr¿ la fe y la acusán de i|l?cjo-
seis grupos de nueve libros, colecc¡ón nal. Conl¡a eslos reiterados ataques,
conoc¡da con elñombre de E néad€s. conra lá pelsecución, surgen tos de,
Su sistema es un pante¡smoespiritua- rensores del cÍstianismo; pero és-

-95
 tos no áiáca¡ a ra frlosofja, por lo ge-
néral, sino que l¡atan de coDciliarla
co¡ ia nuevá fe. Esla lücha, esios
contáctos ¡nevitab¡es, determinan la
tltsió¡ de ambas ideologÍas, que sé
Produce en el seno del período lla-
má'jo pá¿rslra, e3 decir, éqr¿len qJe
viv¡ercn venseñarcnde palabla y por
escr¡lc lc€ Senlos Fed.es, va¡¡nes
ésclarccidos y sántos que, desDués
de la era aposlólica, hablaroncon ple-
na áutoddad sobre los misteíos y
ó.c:l¡¡nEs crisiiános.
H¿j Padrcs gnega a Pafist¡ce gi,e,
ga po¡ ra leng¡.ra de qúe se sirvieron
(s¡glos ll a¡ Vl,¡), y Fbdrés /¿r¡os o
Patts,'ica l;úira (sigios ll ¿lVl)
LOSAPOLOGETAS
Vários nombres ilusfes en1¡e los de-
fensores y apologistas del Cdstianis-
mo, que van a medi sus tuer¿as con
JUSTINO, márlir, recodó afltes de su
conve¡sión todas hs escuelas flosó,
ficas, especjalmente fa estoica y la
plalÓn¡ca, según nos csenta en su Dlá
toso con et jud¡o hjón, au-
k¡biografia. La m¡lolog¡a'x'asniÍca
y la fiiosolia
clásicas so., según é1, como un
Preáñbulo o prepa€ción p¿ra la veF
daderanlosolía, que nos ha sidsdada
en el Evangelio.
Enire los ap€logelás latinos, TERTU,
LIANO síátaca a la lilosofa, a la que
desp.ecia y considerc fuente de herc-
jlas. MINUCIO FELIX Y L¡'CTA!'ICIO,
Por el conlraio, aparccfan e imitan a
los fiJósofos clásicos.
ESCUELA DE ALEJANDRIA
Sa¡ Pant€no, funda, a noábs del si-
g¡o ll, en Alejandría, una escuela
q'rie¡r cuyo principal representante es
TITO F¡-AVIO CLEI\¡ENTE, disclprlo de
aqué|, más conocido por CLEMENTE
DE ALEJAÑDRIA.
Se debe á esle gen¡al pe.sador cns,
i¡ano el esquema fündameñtal
impercnte aún hoy en los estudios
ec¡esiáslicos, y h¿sia en los civiles,
en Pade. Inspirándose en los esi.i
-96-
cos, esboza ellipo de sabjo que c¡ée
y, ad€más, razona su fe. Er¡ súfoma-
ción debe¡ co4tar: 'f in¡ciác¡ón --
humanislica y cientÍficai 2"
propedéuljÉ o preparación para la
te, consttu¡c¡a por ia iiosoíia; 3" u¡¿
e):r.li€.!ón iac!c!.1.! der 4r.'gñ¿, qoe
constituye la verdadera sab¡dur¡a.
OR¡GENES
[,{¡embro también de ésia escuela
alejanddna, sigu€ tas orieniaciones de
CLE|ISNTE y real¡¿a 3! prin:er esb.,
zo de una leolog¡a c stiana- Esiá ¡n-
fiuido poi Ploiino ypor Fiión en c..ran-
10 a la trascendéncia de dios, y cáe
er c?inio¡es her'Á-!.as sobrc lá Tini
EL AREOPAGITA
En quien lieneuná i¡nüencia más pro-
¡rnda y añplia el neop,aion¡smo 6
éfl
el Pseudo-Dionislo, llamado el
AREOPAGIÍA, por suponé¡sele un f-
lósofo convert¡do por San Pablo en el
Areópago ateniense. So lo h¿n ah'bui,
do las obras De iáre,?rquta celest¡a/
y De la jerarquía ecles¡ásüca, obñs
anónimas realmente, como qüedó
demostrado en el Renacjmiento, pues
€l t¿l AREOPAGITA parece no haber
existido. A¡ auio¡ todavfá desconoci-
do de dichas ob€s se debe la distin- -
c¡ón de kes viás mlsrb¿s: puEaüva,
iruminat¡va y uniiiva. que han {¡ehado
por siglos la literatura asética y mís-
tic: cníia¡a Su réobgfá mistic€ es
s¡móó/tcar los nonbrcs de Luz, Vida,
Inteligencia, as' como los negativos
Inmoral, Intemporal. , que se aribu-
yen a Dios, son ¡mprop¡os y pLnos slm,
bolos de las perfscciones de Dios,
de sólo cabe un conocimiento nega-
tivo, ya que es absolul,amente ¡ras-
sobteesp¡ritual, sobreesencia/.
AURELIO AGUST¡N (354430)
El peosatniento palñstico, ni en O¡ie'l-
te ni €n O€c¡dente acusa hasta el mo-
menlo ün€ Postura odsinal: se sirye
de la fLoscl'¿ clósica pag¿¡a y potr
q!€ rienc q!é iratár con fjlósotos.
pues lamb¡én éstos esián llam¿dos
a pa'1ic¡pár de l. Redenclón de Cns'
io Sérá el mr¡do occidentá|. ¡¡ii¡o.
el que ¡os ofrez.a la p.in1ea y rnés
destacaaa rgura fi losóncó-cristi¿na,
e. a peso.a de un pagano converli
¿o: AUREUO AG!-.lSÍlN.
Nace enTasisie (ÁldG del N.¡1e). 5e
€dl]ca. prl¡¡erc, €n s! .iud3d ia13l y
e¡ ¡ada!¡a, uego€n Cari?lo Juve¡-
Ild de:ódena.ia. Flace slrliren él ¿
p¡e.cLrp.cÓr pof 1:' !..dad y iror €l
proble¡¡á dei ¡rai l: eriui¡ de
Ha.ie!1sirs ¿e Ci.erón S. l.:ie
nr¿niqueo. ,sr cee., oue Ésé:ec,¡ i€
el ¡rrcbiem¿ del m"i. Énse¡:
ei<plic?
Reió.iÉ e¡ 1¿!ast..r Ca¡tag¿. Abai-
dó¡¿ el nan¡qleismo y sé h¿cÉ .s
cepri.o AcrCemia m.da E. 3¿:
Di€¡ L¡ eclirÉ de las abrasd.MÁnrC
Vlilc\RINC ei elerp¡o v irJ. ,¡sisiei-
ies rleg.s de su m3dre 6anls
h¡iinic¿. a ca¡¿qiresrs de Sr¡
A..b.osio son los nledlo. oor d¡ncla
ilega a su ¿c¡lersLó¡ ¡l Cner ¿¡Ls'
n.. Vüeive 3 Áfnü¡, iirr;za úi¿31¿io
sace.i.ler y. p(r.c Ce;rr;s el cero
ae Hipai¿ Lc eige 3L Cbi.pú.
E¡rre sus obr* d.scueirn Carfesrt
nes Cón¡¿ A..déñ¡cas Dé v¡b bea-
la Sallalria, De nn.n¿rfale an¡..¿¿
De ¡n\t¿i! 4., ¡lber;¿ attnñ.. ae
.rvr/¿¡e Oe¡. Su p¡odu..lón es ¿n.tr
me fCe ell3 cii¿ño.jjolr i¡s pfnciF:-
lls !É sts o,r.::, qle gú¿rd¿. ¡eia-
Li: i¡o:ofia.J. Sa¡ Aillsri¡.s !i
recplálo¡ls¡¡c cr-lstr¿ro. Sr prin.iFl
obletrvo ños lc elpresa é r¡isnro e¡
es:a fresÉ te¡rm et antñi\ sc¡ e
cQ.rto es decLr Cios y €l á1má Le s tr
!ó o¿ rempoli¡ páú trascé.der ¿
es¡a5 ¿r!.és su preóclp¿cron en ior
no á 15 ¡aiuraieza del mal
Eiril nó e5 ¡e.lid;a en si, ri¡o ¡al:á
dc ¡,er, algo negai vo rorco¡sigúiún-
l€ Conif¿ io5 es.éplicos. atrnr¿ q!.
tir¡en certeza de que Cudan. luego
ya tiener 0¡¿ ce.iez€ En su opinión
tada cedeza t¡ene su fuente e.la e\-
penenda ¡ntetna adñite u¡as ye.-
dades p¡,z¿rés ¿lemas, pueslas por
Dios en el aln¿ lrillldo en esio po.
eL mundo ¡¡ieiigible pláiónico Admi
ie cono ún¡.o conociñie.ic de oios
el ,ola¡¡ro p ollniáno. Dios .reó li-
brer¡ente el m!ñco Ce ia n¿d¿ e¡ el
tiempo / c.¡ er iiempo. Adñ te u¡j
doble malene: t! de Lo: cue.pos l¡
"_
de lc€ espíri1us fnrtcs. La m¿t.fi¿
.crpors¿ rmplr.a Lr. as ra¡¡rr4,s
sem,¡¿lrs. c!i' Celeñlr¡n su dÉs¿-
rrllo. El pLán y iésáro c j€l ñü¡Co
e|l tcdc:r sus ¡ei¿ les h; :ido .rnce
brdo desCe :r eieni neC oof Di.sr 1¿
ley ereaÉ E d n. es ü.ada ¡)"N.-
m.¡i6 .o. el .!erp¡ v es esrnclei
ñérte aclivr Lñ s€ies i¡¡¿iroibl.s
se h¿..;n presenles .ri al.n¿ humana
Dós: il!ñr¡lsmo ¿qusilnla¡o La pc-
i¿n.¡a úá3 e:ev31i¿ ier ¿im; es i3
.rclu¡i¿dis! esi: la que ha.e ble¡.is
.: nrál:s i!ési.al ob¡3ai qorrr ¡ecL.
3s @itorñ.rrse.c¡ ei .t ref.i ¡rvii¿
!l .n:r ror;l coñ3ilre er..¿joxsú
, rlue el i¡.m3re f¿ce ce sr LLr.. r:i!e
I P¡io ! j¡ 5 p...a !m ,. L ¿dÉr
r¡ nor prf=
trÚo
ñ:efr¿s F d.3.¿n.a üñ Tr' É
mqndo qstá r;a,jo pcr lios y pof
en.na Ce ios tnss p¿rti.,n.j€: h{;
za r¡ fir s!p..io: y eterno: el¿cveni
nrlenlü .ie su ferno divirr.
;i pénsañierrio de Sen Agtjst¡. re-
.rñt¿c .ón b.eveda.l :elegBlie e.
alatunas de srs puntB tuneañ.ñta
t.., cj.tcid. r' ejer.e una ¡nilu.rl
ha
c¡. anpiia I protun¿: et¡:oCa el aer-
santen¡a .4st¡enc, l¡losófica I ¡ealó
2. EDA¿ MEDIA
¿l ESCOLÁS-f¡CA En:eñarz.esel¡r!:1.
as s¿!¡¿das esciluras. desaf.il¡ l:
co¡cepclón religros¿ cel mundo Los
escoiásticcs so!-r neoprató.icos

Agustin (Es6io, Engena, Anseimo de
Cánlerbury) Avicena, Averfoes.
l,¡aimónides, etc. Agust¡¡ de Hipona
(ciüdad de O¡as, Confesioñes), Tomás
de Aquino (Summá teológica, Summa
conira Los genlles).
F1IOSOFIA EN LA ED.AO
EOAD MODERNAY CONTEMP9RÁNEA
a) CRiTIe|5MO €xprcsióñ més elevada
del ¿ualisr¡o, su iundedof es el filcsoio l
ai.mán ilanuet Kantt el homb¡: ¡o*
puede concrerla iodc. no canc.e la
b) ExlSr€¡¡C¡ALl9¡rlO. Ccr¡e¡le ñoúéÉ
n: de uia flesolía es u¡a reacció¡ ¿l
ldea lsr¡o :l€r¡én iheEei) Lo primerc
lad Te¡Cencla irácion¿iist¿ que sls
ie¡t: quc .l krrare .:be 1.n.r .cr1
cien.i. de.i rrsmú l!e!o,¡ny€ct¿sÉ
al ¡!¡do: t3¡iden.l¿ büsada en ei
LdeaLsm. srbj,riiv.. L¡s sil!áciones
liÍrlles .c¡.licrc¡an la elisier.¡¿ del
i.ñ¡re, iem.i a l: r¡!¿rte dola.. an-
- ¿xis1e¡i!Él si¿s creyenles{ei¡gi¡scsi
J¿spe€ tdarel, Kierk€ga?rd.
' Existenc a ism. aleo !-l¿iCe!!er.
- 96,
Sánr€ Camus, Nieizche.
FENOI{E¡¡ALISMO rende¡cia que
señala que l¿ realidad existe indepe¡
rllenle de ¡os hombres, se nos mani
fesla en los sentidos, sólo se cono-
cen las f€nóme¡os de las cosas, sen-
sacicnesr leke, Hume, [4i1.
FENoMENoLoGiA. Co¡¡ente ideái¡s-
la subjeiiva tund¡d3 Dorelnbsol¡ ¿l¿
mén Hüsse4:no exisie objeto sin srje-
e] FRAGÁ4AT¡5&iA. Es.Lre a ioe¿!isia
subietva iii¡Cadá p.r gejqer def¡e la
!eró:d segúi s! !tiided Érá¿:r¿¿ c
queiun¿iona nelc. L. -iu-...es aqrÉ
lic q!e f.s éi !ili lnCividu:rlr¡enie,
Dewey, te¡rce, James
tj FOS:TlVlS¡ilo Escuels ¡de.lis!¡ s.i:
ie¡va lún.jáda por e¡ niósoio i|¿r.as
C_ornie Él mu¡do .ónleñpor¿¡eD
es'!i a 13 máno ro¡ é! r¿cio¡a lsnl¿ el
eñpifs¡rc , p¡¿gir¿ii:ño: 1¿ lloscÍr¡
flo es collcepclón dei nuno., es !e!'
ft¿i;sólc scn válld:s las.l¿r.i¿. pr¿c'
rie¡s, úiilestcomre, llire, füi!l, speñce.
,i9\a¿rñar.
- Posltivi!¡r. ióg¡ccr C:.culo i-" Vle¡a
Nurai¡. Aeicheita.l.
BlrCeñ.iei..
- FasIivisno i:igüi3lcó: Vttigerstein
naí¡r.lilt!|
trl PPOMNMA D[I, CONOCIMITNTO
Etir¡ológ¡camente procede del griego
"gnosis' que siqnitca "conocim¡ento", "c+.
noce!": y "logosD que signilicá 'rázón', "es-
Gnoseología o Teoría del Conocim¡eñto
es una disciplina filosóf¡ca que lrata
crfi¡camente los problemas del conocimien-
to desde uñá peBpest¡va fllosófca. Por
ejemplo, estudia el origen, Ia esencia, la
pos¡bil¡dád y la validez del conocimjenio
El problema del conoc¡miento se mues-
im a lrávés d€ estas preguntas: ¿Qué ss
el conocimiento?, ¿Cómo se orlgina?,
¿Es posible conocer la verdad? ¿Qué es
El conocimieñto es un acto que consiste
en la aprehensión o caplación menlal de
la imagende una cosa, una pmpiedad, un
hecho o un objelo por suje¡o o ser cons
c¡ente. La tundón del'rnsujelo consisie en
cáptár el objeto, la del objeto en poder ser
cáptado por el sujeto. Enlte ambos surge
la rmagen qle es l¿ repmducción delcon-
junto de cual¡dades o propiedades de ün
El sujeto sále de su esfera, esta lue€ de
s¡y vuelve a enlrarfnalmenle en st.
A. La objeliv¡dad.- El conocimiento prc,
s€nta al objeió 1al como es, sin alterarlo.
99-
B. Lá necesidad.- €¡ conocimieÍrto es ne.
cesário cuandoes asi y no puede ser de
olro modo en cualqü¡er liempo y esp¿cio.
EJm.:'1a suma de dos números osigualál
produc¡o' 'el lrlángulo tiene tres tados',
C. La sniversalidad-- El conoc¡mie¡lo es
válido para todos los hombrss, en todo
tiempo y circuñstancia- Ejm.: '-fodos los
ülerpos c:en", "nueve es mayor que cin-
D. Es tu.damantado.- El conocimienio es
julil¡c€do y se ápoya e. demoshacioñes.
Ejn.: si se sosliene que el espac¡o que
oclpa un cuéryo no pued€ ser ocupado
por olro al m¡slno li€rnpo, üene q{re demos-
En todo aclo del conocimiento se disfln,
guen los sigu¡eni€s elem€n¡os:
El ssjeto.' Es él elemento mgnoscent€
(el que conoce). EB estud¡ado por la
E¡B&1 Es eteremenro cosnoscl
ble (co¡ocjble)- Es estudiado por la
Onlo¡ogia.
c. la imagen.- Es la representac¡ófl del
objeto (elemento f¡gurativo). Corres-
ponde a la esfe.a lógi@.
El €onocimiento se presenta csmo uná r€
lación enire estos elementos. La aprenen-
sión se etuct a gracias a la inteñcionalidad.
¡ll:ItlEtltE[Fr¡¡ltlEEEj
La experiencia es el ¿onocimiento sens!
blei es decir, el qse se adqüi€re por los
senl¡dos (visia, oído, taclo, offato y gusto).
E¡ñ.: 'el calor di¡áiá los cuerpos', "tos pe-
ces viven en elágua', etc.
La razón es el conocim¡€nto racional, el
qu6 se adquie¡e por la razon o enlend¡-
mienlo. Constituye una derivación F:g¡ca
hecha a pa¡tjr de ciertás verdades ya acep-
ladas. Ejm. 'el lodo es mayor que tas par-
En conclusión, u.a cosa es observar a¡go
y otfa es dedurirlo lógicañente.
una cos€ és conocer por expede¡cia y or¡a
por rzón. Sin embargo, no háy experien-
cia s¡ñ razóo n¡ mciocinio sin expedencia.
Ejm.: el diagnóstico de una enfermedad
páde de datos sensibles obseNados en el
Es válido el conocim¡ento q
c¡do por t\rdos como verdadero. Pero, hay
conoc¡m¡entos de válidez a priori y de vali
A pnoi s¡gñfica antes de la ext)erjencia.
En cor¡secuencia, so¡¡ conocim¡eotos de
val¡d€z a p¡ior¡ los logrados medianre el
pum e¡edc¡o de la lazón.
Posee cie.las caracte¡Íslicas:
- Es prcpia de las malemáttc€s y de ta
lóg¡ca
- Es univelsal, pues no admite excep-
ciones- Ejm.: 'El pollgono tiene 5 tados".
- Es necesaria, porque l¡ene que ser de
ese modo y no de otfo. Ejm.:"La suma
dé los ángulosde un rriáoguto es ¡gual
a 180e.
A posteriori signmc¿ después de lá expe-
riencla. En consecuen€ia, son conocimien,
tos lográdos a travs de la experi€ncia o
median[e los óq€nos de lG sentidos. En-
lre sus ca¡acierísi¡cas tenemos.
- Es prcpia de las ciencias lisic¿s o na-
- Es genera¡, polque sü validez se fra
obterido por inducción lógica á partir
de la observaclón en nuñerosos c€sos
p€fo ¡unca en la tolal¡dad de casos.
Ejm.: 'los cuerpos caen", "el calor €va-
pom elagua", etc.
- Es contingente, es decir que puede
cambiar Ejm. El fenómeBo d€ lá co-
rrienlé delNiño puede ocuriro no ocü-
rir, y ocurnr de m{¡chas maneÉs.
La verdad es la conespondencia o ade-
cuación que hay ent¡€ el pensamienio y
las cosas, eñte la menls y el objeto. rr'er-
dadero es el discufso que d¡ce ¡as cos€s
como sont falso, el que las dice como no
son' (Platón - "Cfatlo")-
Eim.i 'El enundado "la nieve es btánca'
es vedaderc si y solo s¡ la nieve es btan-
ca", 'los Incas de V¡lcabamba resistieron
la invasión española", etc.
La verific€¿ión es la comprobación de ta
verdad o lafsedad de un enünciado.
Se puéden vedficar las exp.esiones male-
máücas y los enunciados lógicos (se ve¡-
fcan por puro razonamiento), los enuncia-
dos sobre hechos o hipótesis cientifrcás (se
veriÍca en algunos c€sos mediante t¿ ob-
servac¡ón de ta ¡eal¡dad misma y la exp€ri,
mentación en gablnete o laboratorio).
La cerleza es la plena conv¡c.¡ón o seglrj-
dad que lenemos de lá vedad de un co-
Er conocinrienlo, como imágen verdade,
m de un objeto, pres€nb t€s pmblemas:
A LA POSIAILDAD DEL CONOCTI\¡IEN,
TO.- ¿ Puede el sujeto aprehende. reat
menle a¡ objelo? Al respecto s€ dan do3
 resPues¡as excrq/e¡rlrs:
1. ¡li9grnatísmo- Para esi:r arÍie¡le
.o existe ei p.úblema {iel .¡Doci¡ri¿il-
to. oa por si-rp!r3:ta |a posib¡Jidad de
lá corespondencia eñtre e.l sNjelo y e'
objeio. No dudar de esra EdeLú.:aian.
"Dogm6tiiir. ¿s ei p.cceier ¿e ::
l¿-
zón sin examen clfco de eiiá misr¡s'.
2. Ei es.€pti3iro.- S.3ric¡¿ qle ¡c es
posibb alcenzar ¡xr conoctri€nto ob-
let¡vo, pues entre e¡ obje¡o y et sujeio
s¿ ¡nterpone'! cbséculos que cesfgu-
r¿ñ o hacen ¡mposibte el contaclc an,
te ambos. Su tundador tue Pirrón dé
Efis-
EI subjotivismo.- Es un esceplicismo
ñcderadc- Ueii3n Ia \€lids d€ !a ver,
dsd al sujeto que conoce: er conoci
m,ento depende de factores que res¡-
den en el sujeto cognoscente.
2. E¡ relativismo., No hay ningunavedad
ansolris, pües depe¡de de f6ctores
3. Elcriticismo.- Posición refexva y crfti-
ca que no acepta c¡egafnente una BlÉ
mación- El conocim¡ento es posible,
pero támb¡én es posibleelero¡ la fat-
sedad Su rcpresentante es Enrnanuel
a- EL ORIGEN DEL CONOCIi/IIENTO,-
¿Cuál es la tuenie y base del conoci,
miento humano? ¿Cómo se produce
er coñoc¡mienio en ei sujeio pérb¿n
te? Podemos responde¡ qüe son dos
l€s tuenles del co¡ocimiento: la expe-
nencia (sensible) y la ¡azón. Sin em-
bá€o, nan surgido vadas posiciones
L El €cio¡alisr¡o.- La mzó¡ es la fuente
p¡incipal del conocimiento. Respalda
su tes¡s eñ las ciencias matemáti€sj
pues sus conoc¡m¡entos son necesa-
f¡os y un¡v€isátes, y eñ sus deñosrra
c,o¡és no ne.esjia d€ ia pádicipációi
de los séñlidos. Ejm.: ,,Et rodo es ma-
Yor que las p¿íé;':, "cmc9 más tres es
u-r¡alá ocho', etc.
Su mriioio <ié co.oci¡¡i¿¡io és iá de_
2, =r'!]i.rijaL.- L: i:lenenirl? e¡
Zt es le
baee de! conoc¡¡rienio. ¡!o ¡ay duda
la menle +¡e ño haya estado antes d6
¡os senljdos. Respaldan s'r tesis las
c¡encias ¡aluráies, princig:lmenie ta
John Loocke sosleníaque la mente es
un? iabla rasa o un papel en blá¡co
{w¡r¡te paper) en la que la expedencia
va escdb¡eodo los conocimientos_
Su método de conocim¡énio es ia ¡ñ-
3. El cdfidsmo.- La expe¡iencia y ta razóñ
soo tuentes jguálmenie indispensables
para arcañzár er conocim¡erto. Ejm.: 'E¡
calor dil.ia los cuerpos'.
C. !A ESENCIA DEL CONOCIMIENTü..
¿Cuáles la naturale¿a det co¡ocirnien-
to m¡smo? Existe. vanas respuestas:
1. E! real¡smo.- Según esta tes¡s los ob-
jeros reares ex¡slen con sus cual¡dades
y c¡ndiciones propias. indeoend¡ente-
mente de la conciencia cognoscenle,
Elconocim¡enlo es la repmduccifi liel
del objeto. €jm.: e¡ cotor rojo de una
rcsa, romo cualidad objetiva existe in-
déP¿nüi¿ni€me¡te dél 3üj.r'o.
2. Elidealismo.- No ñay cosas reales i¡-
dependieñtes de la mnciencia. Todos
los obielos prccedeñ de ta concie¡cia.
Todos los corlenidos de] @nocimienlo
no son sino objelos de conciencia u
objetos ideales como los de la lógica y
de la malsmática-
3. EI tenomenatís¡ño.- Exist
|es, pem no se pueoe conocef su ese¡-
oat so¡o se conocen s¡is ¿panencias.
 pero no co¡ocen las cosas en s'. La teoria clásica. representada en
cosa en sí es incogfrosc¡ble- b filosof¡a der occidents po.

EL PROBLEMA DEL A. Artstóleles:(38+322a-C.).

Sostuvo que el hombre es
tt(,Iv|ttt<E ün a¡timai capaz de escoge.,
aiq¡r¡nrc.rc.im!e!r!Gs. pen-
TNIROOUCCÓN
sar, calcular, dotado de le¡-
No es ne€esario s,.ber filosúíía pá€
guaje. v único oue disünoue
inleÍogaEe sobrc s{ m¡smot elhom-
lo b¡reno y lo ma¡o, lo jlslo y
b.e comrl¡ s¡eñte ¡a necesidad de
¡ú sólo sü ser biol€ico o
conocer,
lsíquim, támb¡én su onsen- nalu.a-
B. S=!.b fom&. !1225-1?74
d.C.). E! honbrc esiá com-
El prcblema del hombre es l¡¿tádo
por una rama de la tilosofía que se
püesiú de maieda ialma
lacional, capaz de comp¡en-
llama ANTROPOLOGIA FILOSOF|'
de¡ i. toinar !!4.es decisio-
CA, verdadero ce¡ro y cülminác¡ó¡
nes. Considera que el inte-
lecto es io más noble del
hombre, pues le perniie ai-
[. ENFOQUES
canzar su fn, eslo es, la vi-
i. Acl¡lüd Rél¡giosa
si'5n de D¡os-
Cons¡de¡a al hombrc como pro-
ducto de la creáción div¡na, peÉ
dida por el pecádo origanal y cuya
c. Déscanes: {15961650). Es
el iniciador d6 la F¡losoffa
salvación d€pende de la gÉ¿ia
s¡sternáüca l¡odema. Atmó
de D'os. que ¿l hofnbre es una sü3-
2. Act¡tud C¡entifica
ta¡c¡a pensante {res
cogitans) y en el "Discurso
El hombre como producto de un
prcceso evolutivo de nu4lro pla-
del N4étodo", senténció
"pi€nso, l|,ego soy" {cog¡to
neta. Entatiza que ¡a ioialidad de
su persona term¡na para s¡em-
pfe en el momento de ¡a muerte
biológic€.
El Nombre coño 5ér Espirituá¡
A lo l¿rgo de una histoia de la
3. Actitud Filosófica
filosof ¡a pre.lomiñantemente
Et enfoque Rlosófco se apoya en
Ecjonalista surgiercn voces de
el c¡entífico, perc resiste ser una prolesta contra esa visiÓn uni'
laieral del hombre. lo tenemos
nes de la ciencia. Tampoco es-
pe.á sinletlzar, y m€nos reconcF
I'ar las actiludes rel'giosas y cien-
t¡ncas-
A. Pascal: {1623-1662). Hizo
afmaciones que iban ñás
allá del racionallsmo: 'co-
nocemos la veñaó nosólo
. DOCTRIiIAS QUE EXPLICAN A LA por lá razón, sinoBún más
NATU RALEZA DEL HOMBRE po. elcorazón'. Y'el cora-
'1- El Hombre as Anim¿l Racional zón liene sus fazones que
Pert€r'ece eslá déiinición a la €zó.
la propia no puede
 comprcnd€f- Es declr, lo
esencial de¡ hombre se
oncuentra también en el
as9ecto emocional.
B. Max Schele¡: (1874-
1 928). El hombre es un ser
espiritual y la peGona es
et centrc áctivo en que el
espiritu s€ carecter¡za por
su libertad, objelividad y
con¿ienc¡a de sÍ.
Como c€ntro de la activi-
dad valorat¡€, es el único
qüe puede erevarse pof
ercimá de sf mismo, en
objsto de su conoc¡m¡en-
3. El Hombre como Anímal Slm-
E¡ funda¡¡énto dé está teoría lo
ERNST CASSIRER: (1874-
1s45) Derne al hombre en léts
minos de la cullura huñana. El
hombr€ no v¡ve, como e¡animal,
en un PU.o urliverso físico, sino
en un univerco s¡mbólico que
creó y dei que foman pa.le sl
l€nsuaje, el milo, el arle. ia rel!
gión, la hisloria y lá ciencla- No
se enfrenta con la realidad en
fo¡ma direcla. sino á ravés de
sus prop|as creacEnes.
4r El Hombre co¡ño Animal Evo-
luclonado
Esia doctnna pade de la unidad
psicosomát¡ca, para señalar el
orisen biolósico de las ronnas
srperiores del compotumienio ¡/.
humano. El hombré de¡iva del
an¡mal, pem al adoptár la posi'
cióñ eryuida surge entonces el
lenguaje, elarle, el milo y la léc-
A. LAMARCK: (17441829J.
Su ieor¡a de la evolüc¡ón se
apoyó én observaciones
- 103-
geológicás y blológ¡cas. El
descub.im¡ento de fósiles
!e condujo a la conclusión
de que ¡as especi€s sufrie
ron ca¡nbios a lravés de
los siglos.
g. DARWN: (1809-1882). El
hombre como todos los de-
. más animales defiva de
otras especies. El mecanis'
mo de la evolución t¡ene
tres aspectos: selecc¡Ón
natu¡al, la sexual y la rrans-
misión de las caracler¡sti-
cas adquiddas porél indivi-
C. TEILHARD DE CHAROIN:
(1881-1955). Fracasó en su
inlenio de c.llc¡l¡ar el evo-
.luc¡on¡smo y la dacl¡na de
la lgles¡á Calólica.
5. El Ho.nbre es uñ ser Creador
Es ur,a ieoía másampliaque las
añier¡ores descrilss; apunta a
ur'a caÉcte.fsljca más genuiná
del hombrc: la üeac¡ó¡.
RISIER¡ FRONoIZI: E¡ la defr
nic¡ón del hombfe corno sef
crcádor se acepla imp¡icitañen'
te que es un án¡mal
évollc¡onario, racional, espiri-
tual y simbólico.
La creación es üna actividad
lransformadora, odgin¿|, libré y
novedosa, capáz de odginar nue'
vos valores posjrivos o bienés.
LA EXISTENCIA HUMANA Y LA
HISTORTA
La histor¡a ha sido defrnida como el
esludio del hombré en ei t¡enrpo,
como el estudio del pasádo pa|a com-
preñder el prcsente, y e¡ estudio del
pres€nle para proyecEr una socre-
dad ¡nspjrada por el amor y guiada
Conociendo €l curso de nuestsa vida
nos acercamos más a nuestra autén-
llc¿ pe|soralidad. El hombre quiere
saber qüién ha s¡do, para estar se-
g'rro de quién es y pafa prcparaf
méjor el ser que seÉ mañana-
El ser humano nene h¡roia, es un
se¡ coñ hisbnddad, elo signifrc€ que
ianto el hombre ¡ñdividual como el
colectivo va realizándose a lmvés del
tiempo; por consiguiente, compreo-
diendo su h¡stori¿¡dad, se compren-
deé su desti¡o hislórico.
EL HOMBRE Y L-A CULTURA
La cullura esta consifuida por oble-
1os y procesos creados por ei hom-
bre, por ejemplo: el árte, b cie¡cia,
la filosofía, ol Estado, la técnica, etc.
Todos ¡os hechos cultuÉlés poseen
vida Drooia, es decir se modifcan.
La v¡da de la cultura es un @nju¡to
de rclaciones entre los objetos cullú
rales y el sujelo que los crea, mod¡f-
- 104
LA POSICION DELHOMBRE EN EL
cosMos
E¡ homb{e vive en el ¡incon del uni
verso, que lo desbofda en rodas las
La concepción anligüá concebía al
un¡./erso f¡sico corno algo teminádo,
cuyo ceñt! era la üerrd, fascendien-
do el hombre como ser p¡jnc¡pal,
Posteriormente el s¡stema aslrono.
mico de Copémico postuló u¡ uni-
velso sin límites ni ceñtlo, ta tielm
como un ast1r menor y el hombre y¿
no desempeña ningún rc¡ de impor-
S¡n embargo, debemos tener presen-
tecomo 6lhornbrc hasu€ido yexlste
en la tiera. Es un ser que por obÉ
de la c¡encia y la lécnic€ es cápaz de
akndonar su habitáculo terestrel
no ha creádo el muñdo. oem sí un
Fi¡alrnente, el hombre es consciente
desuslimitaciones (modal, rinilo), elio
lo conv¡erte en ¡Jñ s€r emergeñie y
superiorque se ha sobrcpasado a sí
misrro, al ser artífice o aqu¡recio d€
-
 lI, ppoD[nM,\ DIt v
1. ¡,tocróN
Disciplina flosóica que se encá|gá del
estud¡o, io¡ma, significado y funda-
2. VALOR
El valot se refier€ a los objetos. E¡va-
lor como cátegoría nlosóñca, designa
cualidades o atr¡bulos de obietos o
elementos de la realidad para elsuje-
3. CATIACTER|Sf ICAS DEL VALOR
El valor en oranto a categoriá flosofi-
ca tiene lás siguientes camcteristicas:
a. Son dlferenclados: Repres€nla-
da por la valencia "positiva: y la
valencia 'negátiva'.
b. Son dep€nd¡snres: Ad¡erenda
del valor a una cosa o una ac-
ciÓn. No exíste como cosa abs-
tracta en la nadá.
c. lreatidad: Es el carácler no real
o ño ¡deal del valor que se dedva
a su v€z de un no hdependen-
ciá.
d. AbsoJt¡t€z: Con€xión del "valod
con los fnes de la exisiancia-
é- Polaridácl: A todo'!ato¡" le €ores-
Pondeun "desvalol. Ej.rgralo vs.
¡ng€tot amor vs. Odio.
I Jsrarquía: Orden ascendente o
descendenlo de los valores de
acuerdo a niveles prcferenciales.
g. Un¡vérsal: Esla relacionadosen
general con cualqu'er l¡po de
ente.
ACTOVALORATMO
Es la experiencla del valor. En osle
acto expe.imentamos, sۖrimos la pr
senc¡a del válol Del acto valoÉtivo
se gé.eran |os vabres.
lop
' Objetiv¡dad eñ la experiencia
va¡orativa: la experiencia
valo€liva prctende vivir, senlk o
captar el Valor, e¡ m¡smo qüe pue-
de sor c€mpaltdo por lodos.
- Grado en la experieñcia
\€loraliva: se caPla o vive el va-
lor en distinto g.ado, altu¡a o in-
teosidad (bello-feo, bueno-malo,
justo-injusto, útil-inúil).
' Rango en la experiéncia
valorat¡va: se expedmenla €n di-
versos gmdos el mismo valor La
experie¡c¡a valorativa dislingue
.ango efr los dist¡ntos valores,
esto sisnif¡ca que hayjeraqüía en
ler fio¡nento: conciencia ¡atural: ¡o
se elá ni a lavor ni en confa del ob-
jeto que se aprehende con actos
2do. Momento: conciencia yalo۟va:
d€sc¿rtar o rcchazar (aclio valorativo).
5. FAGTORES OELACTO VALOFIATIVO
Inteleclual: s€ rclierc al grado d€
conocimienlo acerm deJ objelo a va,
Afectlvo: vínculo emocional que len-
ga elsujeto con lo que vá a valorar.
Act¡vo; vanabbs que establecerán
nuesltas va¡ofac¡ones en una u otra
dirección (neces¡dades ¡ntemas y
nonv¿ciones persona,es)
6, JUTC|O
- Aclo de afmar o negar la presen-
clao ausenciá de una cualidad en
Afrmación o ñe!ación eñsidé¡a-
dos en si ¡¡ismos.
 CIASIFICAqÓN Y DESCRTPC¡ÓN
MOOELOS DE VALORACó'{ 'E
1. Modelos de valoracióñ de la forma
moral. Comprende la det€rmi¡ac¡ón
d€ c¡edás acciones qu€ por ej efeclo
qu€ pfoouzcan en ras pe6o.as que
los reciben m€rezcan ser califcados
En este modelo no sólo la ácción. s¡no
¡nclGo la persona que realiza las ac.
c¡ones rnerecerá el cal¡ficalivo de
"bueno" o "malo", según sea el caso-
2. Modelo de valoración de lo bueno
estetico: Qs6 establezcan Iás ¿uálida'
des dé Io bueno contemplable"lo bue-
no e3 estéüco'; requiere la ocunen-
cia de una v¡vencia de contemptación
3. Modelos de valoración de lo bueno
económico: estable.imienlc de las
cuálidades de una me.cancfa que por
su utilidad y conse¿lenle demanda
sea considerada como "buena".
4. Mod€los de válo.ac¡ón de lo bleno
religioso: Determinación de las c€li-
dades que defnen una cosa, perso¡a
o aúc'Ón como "buenás" por ei segui-
mÉnto y por la relac¡ón con las cre€n-
cias y docldnás rcligi(Hs.
5. Modelos de valomción de lo bueno
socia¡: Establecen las cualidades de
Ias cosas, ácciones e iñsülucionesque
son califcábles como buenas por el
servicio colectivo bdndando a favor del
mántenim'ento y desaÍollo de la so-
FUNDAMENTOS DE LOS MODELOS
DEVALORACION
T€sis Axiológlcas trad¡cionales
1. OBJETIVISMO
El valor es algo que eiste en las co'
ss, a¡go objefvo. D€seamos las co,
sas pofque varer-
Obiotlvismo Naturalistás: Sostiene
que en el fundamenlo de lo bueno
estab¡ccido por 106 modelos de valc
Éc¡ón hay álgún lipo de p'op¡edad que
no se encuenlra en nueslÉ conc¡en-
cia sino en el mu.do rea! o natural,
vale decir,lo buenoes una pfopiedad
constitutiva de los hectros mismos y
nosolros nos limitamos a c€ptarla.
Oblétlvismo ldéal¡siar Esta tenden-
cia ilosófcá que lieñe su inspirador
en Plátón afirma que el fundamento
de lo bueno eslablecido por los mo-
delos de válorización lo consiituyen la
idea de bueno, que éx¡ste objetiva-
mente en un mundo ideal con total in-
dependencia de que nu€stra concien-
c¡a lo conozca o noi el muñdo reál o
natural so l¡mita a padicipar de la ¡dea
de bueno q're lie¡e u¡a existencia
Dicha exislencia auónoma €s isual a
2. SUAJETIVISMO
Valo/ signifrc€ also subiotvo, coÍro
por ejemplo un estado de ánimo o un
senlim¡erfo- El valor depende del s'r
jeto y no t¡ene exisl€ncia independien-
te de él- Según el subjeliv¡smo, las
cosas válen porque las deseamos o
poque desp¡ertan nuestro intefés-
Subjet¡visño tledo¡¡sta: El tunda-
ñents de 10 büeno estábléc¡do po¡
los modelos de valoñzación lo co¡s-
tiluye el p¡acer exper¡monlable
coQoralmente Así como el place¡
constituye en sl mismo el supremo
bien, el dolor corpoml se constituye
d6 los males y consecuentemente
Subletlv¡smo Uli!¡taristá: Sostiene
qu€ el tundamento de io bueno esia-
blecido por los modelos de valor¿a-
ció¡ consiste en los place.es, espe-
cialmenle espidtualés, como lá amis-
iad o el pode( siempreycuando sean
alc€rzados por el mayor númerc de
pe.sonas. Los praceres espifiluales
 consüiuyer ed ,a fÉiic¡dad.
Lo bueflo consiste en laleiicidad pa€
RELACIOi¡ISMO
Elvalores une relación enlE e¡sl4eró
y el objeto, oue supone un doble fun-
c¡o¡arn¡en1o. Si cons¡deramos al su-
jeio ais¡.do no hay valor, lo mismc
ocuíe s¡ai€ndemos sóio ai objeio.
Luego el vaior es una i€lacióñ €ñre
EMOT!V|Si¡O O ESCEPTíCtSr.íO
AXIOLÓGICO
E¡valor no $ene carácter subjetivo, ni
obletivo, ni de ningún otrc oid¿¡, por
lo lanto no tiene enlidad. No exisle
álgoén éi mundo quepueda llamarse
5. SOCIA! CULTUEAL!5MO O
soctoloctsMo
Sosllene que el fundamento de lo
bueno, establecido por los modelos
de valonzac¡ó¡, lo constiiuyen el pro-
c€so de creaoón culural que se da
en todas las sociodades,
Esie proceso, al propio tiempo que
crea arte, cr€a modelos de valoriza-
cjón qüe los miembros de u¡á socie-
dad aprende¡, ¡ntemalizan y usan pam
decidir cuando algo és bueñoy cuan-
Eel¿ teñCencia no acepla ni los
sübjetivlsmos ni los objet¡vismos,
pofque considera que los modelos
de valo¡ización no dependen de los
individuos toñ¿dos áisladañenle n¡
,l€ ia nailiialezá 3ino dc las e..ied3-
des en su desarollo histódco.
Todo ¡ndividuo naceen uña sociedad
y se educa dentro de ella
inteñalizando los úodelos de valori-
zación que son vigentes en su socie
dad. Sin embaruo, é1, como ser que
participa de la hislo a, puede c'on!ú
bui. luego á renova. los modelos de
valorización de su sociedad.
Esta iendencia sosti€ne que ésia es
la manera rnás razonable de explLcár
pclqué b que és Dljeno €n Lrna so-
ci--d¿d no lo es en obá. Un repre*n-
tante de esta coniente es el filósofo
coñ¡emporáneo ile¡beft Maúrs¿.
CLASIFICACION DE VALORES
. Va¡ores Senso¡¡áies
Hedonístleos:Ag.adable, desa-
grái,lE, píá¿enteros<olorcscs, elc.
. Vatore€ Vitatee: Saludable, ins"!u-
bre. fre{é, débi¡, €tc.
' valores Ec.lróñ¡cos yécnlcos: lo
lucÉtivo, !!!, ¡núiil, eliEz, alc
. vaior€s social€s yjuridicos: iojüs-
to, ir¡justo, solidado, igualdad, otc.
' ValorcB r€l¡gicsos: !e p¡adosa. la
. Válores estét¡cos: lo bel¡o, ¡ofeo.lo
. Valo¡es ét¡cos: lo bueno, lo ¡ñalo, lo
. Valores taóricos o cognoscllvos:
lo verdadero, lo fa¡so, ¡o claro, lo ¡i-
TABLA DE VALORES
Conjunto o.gánico de vglores de llna co-
munidad, sodedad o pueblo. Ordenadón
de valoressegún escala de wperioridad e
ÉncA
1. NOCTON
Filosofía de la morcl. Esludio de Ia
raturai€zá dela.;io ode la acdón de-
bida. Estudio de la moral en b con-
ducl¿ h¡rmana. La éticá se ocupa de
estudiar y p.oponer pmblemas relacio-
nados con los fundame¡tos de lá
MORALIDAD
Coniunlo d€ acciones morales. Con-
junto de reglas, normas, pr¡ncipios
de lo que es bueno y lo que es malo
pa|a ser posible la vida social. Es coñ-
sedencia de la natüraleza soc¡ar del
honbre; cada pueblo, nilcleo cultu
 ral. h¿tenido o lienesu p¡opio código
mo¡El¡ feglás de conductá, patrones
.le ro bueno y de lo malo.
MORAL
Siste¡ra fonnado por valores, ju¡c¡os
de vaiorizadóñ, iegta€ de .r-ipciú
miento, áciitudes y ¿clos que, én con"
ju¡t3, exFie€n lss c,ra!¡dacles y lds
rcqÍedmiénios que definen a ¡a acciór¡
PFOBLE¡!'A ÉT|cO Y FROBL=¡]IA
r,ñoRAL
Un prcblema éüco es general: poF
que en él sé leoriza ac€rca delfundá-
¡r.i]io soirie ei cüal désca¡€a te de
cisión de v'd¿ coÍecta. Lá étic€ inda-
ga acercá de la conección o incor€c,
ción de cualqui€¡ decisión, pregunta
si lal o cuar acció¡ coñsiste en lo co-
n€cto, sobre que se fuñda, si depen-
den de nosotros las siluacio¡es ob-
jelivos y universales de decisión €€-
Un prcblema moral es especifico por
que en él se nalb en juego la ejecu-
c¡ón de un aclo con€cto.
ACCION DEBIDA
Un acto debido o coÍecio supone una
relación, es debido o corecto c¡ran-
do está eñ coñfom¡dad con deberes
o normas de conducta (noffnas mo,
2. ETICA I{ORMAT!I,'.A
Es otra denominación que suete dar a
la defn¡cióñ de élica. Es ún caracteri,
záción de lá áica a padr de las noF
mas de conducla qoeertajuzga como
La acc¡ón conecta o debida es estu-
diada flosófcamente a través de 0n
cap¡tulo de ética que es la Deonloto-
gia o T€or¡a de la Obligación (se ana,
J¡za los debees en tanto obligaciones
Por otro lado, como las nomas deb€,
Én demandar pautas de conducta
morahonle valios¿s, ia ética contie,
-108-
ne además una leorÍa del valor mo-
L: ética 4o¡mativa está confomada
por ¡a Teola de la Obligación {Deon,
iología), y por Ia Teoría delValor Mo-
VALOR MOFIAL
Cualidad oue alrjbuye imponancia iñ-
t¡ínsec€ a uñ lipo padicu'ár d€ accie
nes humanas {ras acciones mo€lmen-
le varoradas resatan ircnl€ a otras que
son nextmles, difefentes .-'l sistema
Un ¿cio es marclmenie valioso porsu
mrsmá naturaleza, no porque sirva
p3." elgc.
CARACTERíSNCAS
1. Sólo se atibuye a peBonas.
2. Otorgan al ser humano ¡esponsa-
b'¡acjades para ei ejercido de €iio.
3. Láresponsabilidadefl elejercicio,
los valores morales ponen de
manifieslo que éstas están basa,
das sobr€ l€ libertád del ser hü-
4. La omisión de los valores mora
les suscita prcblemas de concien-
cia (senlimi€nio de cir¡pa)-
5. Son cu¿l¡dades que nos exigen
familiar y socialmente.
6. Soo cualidades csya posesión se
reconoce y cuya care¡cra se
sañciona.Esiárr reiacionadás
con la aceptación y/o $nción o
reprobác¡ón social.
MANDATO i'OML
Orden dúecta y en furma peEonai que
ex¡ge el cumplimiento de actos acoF
des con los va¡ores morales (rormula-
ción impelaliva, proh¡biliva y no pro-
hib¡tiva).
3. NORMA MORALY NORMA JURí$CA
Enunciado presc.iptivo que ind¡ca
como debe hác€6e algo. 0e acuedo
a esla defi¡ición noñna sel¿ sinóni
 Ta.!o la nonna moral como la r¡orma
juddica conf¡guran exigencias impeF
sonales de lomas de condu¿rá {dfe-
renles de mandato). Tiener alcance
L¿ noma moÉl y la jurídica compáF
ie la c.arácierÍsl¡ca común de estabte-
cer deberés: delerminan Jas reglas
de @nducla que ba de observar ofla
colectivid¿d o soc¡edad huma¡a.
NORMA MOFIAL
Prescribe cómo estamos obl¡gados
¿ acluar en rclación a valor€s mora-
les. Prccede de una trcdición de cos-
iumbres que han propiciado ta su-
pervivencia social, de una educación
que intunde valofes mora¡es yd€ una
i¡iuició¡ que nos permle captar es-
pontáf eamenle tales valores.
La norma moÉr asienra un debef, es
.Jecir, eslablece lo que es necesario
hacer y por lD ta¡1o ¡o que se debe
hacer Por eso €s qlle se dice que una
no.m¿ moral af¡rma un pred¡cado
deóntico. El olvido delibe€do, la re,
pres¡ón y la rép¡obación a quien
incumple un mandato o una ¡orma
mo€r, ocasioná un senlim'ento de ¡n-
cornocidad y maleslar psicatógicc, y
po. ello hace un infeliz al indiv¡duo
(Sóc€tes, Plaión, Aristóteles).
rJfrñfilrJrrr
EI|CA (HEDONtSMO)
HEDONTSTA
El debef y el b¡en se lundan en el placer.
La conducb moralslpedóres aquélla qüe
p€rsrgue ros p¡aceres espiituales y
alt¡uistas No hacen referencia ál placer
bajo y sensual si¡o al placer esditual,
por ser el vedadem bien, aquello qu€ li,
bra del do¡or y el mal como aquetto que
condlce al dolor. Surce coñ Aristipo de
Cirenie, fue desaÍolláda por Epicu¡o.
Énca EsTotca (EsrotclsMo)
La fe'icidad está en no desedar náda, el
lleg€r a una total (ATARAXIA, o insensibi,
lidad anie el halago de las cosas exterio-
res. Esta ins€ns¡bilidad ¡os daÉ iranqui-
- 109-
l¡dad de espíriiu. El hombre debe aspira¡
a bastarse a sí mismo (Autarqurá). No
debe deja¡se ¡mp.esionarpor nada y nran-
iene.se impasibie anle los sufrirnientos,
las difcullades, el dolor, ¡a enfermedád,
la muerte, lc reveses de la roduna y las
opin¡ones de Ios hombres. Soportar y e
nünc¡ar son los verbos que r¡ejo¡ expre,
Fundador: Zenón de Citium.
Representantea : C¡isipo, Séneca, Ma.co
Énca urrLtTARrsra {uTrLtTARrsMo)
La acción debidá y buena es ro que liene
consecuencias pfovechosas. Benr¡án de,
finiósu principio básico como dacilitación
de la mayo¡ djcha almayornúmero de peF
sonas' alendiendoa los intereses padic¡r,
larcs de éstos. Se sosti€ne que la mofali-
dadde t]n acto pu€de cálcularse mateñá,
tcamente como balance de salisfaccio¡es,
Jas exigencias de preferir los goce.s ¡nt€-
lectuales a los fisisrs.
La l€nsferencia del (p.incipio de utilidad
a la Tesía del Conodmiento' fácltitó lá
aparición d€{ pragm¿iismo, !a verdad es
la que dunciona) mejo. paE nosolrcs lo
que mejor convien€ a cada parte de la
vida y puede uniere a lodo el conjunto de
ÉTrca EvoLUTrva (EvoLUcroNrsMo)
He't'erl Spencer. LO debidcylo bueno de
la acción depende de la mayor o menor
adaptación al medio. La condLicta justa
es aquél¡a que perm¡te la supervivencia
Por a adáplaclón a las condiciones de
ÉTrcAvoLUNTARrsrA (voLuNTARrsMo)
¡émino introducido por el soc¡ólogo ale-
má¡ Tonnies yelfilósofo Paursen. Supone
que la votuniad €onst¡tuy€ él fundamenlo
primario del mundo, la contrapone a las
leyes objetivas de la naturcleza y de la
so€iedad y niega que la volunlad human¿
6té @dicionada por el medio circuodan-
El volunlarismo desempeóó un imporian-
ie papel e¡ la nlosofia de Niet2sche, el
Volunlaismo de Nielzschor El sabef sur-
ge de la volunlad éii.¿ del debér.
ÉTICA FORMAUSTA IG¡IT)
Para el prcbLor¡a moral no pu¿de pbn-
éi
te¡rse €n el ierreno de ias ácc¡cn-ós en
:lanic 3¡es, debe ser ksladado a la (vo-
lúni;Cb tiada hay en ei r¡r.,cdó ni fuer3
a. él qu¿ :e3 bu.¡o 5n rcslncción. a no
sef ,¡a (lhlena, (inferior dispo-
'rr:lrniad
i!.ión qrc i:.r¡ddce á ia acción). Esia bue-
na voluii;l ¿q la qúe oo3 1a únc¡encia
Jei (deberr ¡:3¡t _u¡ie.¿ el f.fé;men:o
de l¿ !¿iide¡ dcr<debeoJ,
rái€s én ias ñ¡snk! iJf'Tas y prodeÍla-
iá l¿ áurc¡orni8 en ir ¡orii. Es€s nor-
r.¡. háñ iene¡ cará¿i:i cbxgéiol.3 / Far
esa ha,:.: 5! éti.3: "jrrp¿r¿¡ivr i25e!óñ-
L¿ út¡ü¡ liant,¡.: s€ nind,¡ er¡ i.. ror r¡
rll¡3fi¡, / es lrirñ ¿ll3!a po.qle r.r :¡es-
.'nde de ¡iruuflr ¿!:iai ioncrei¿. s..
unrcémeni¿ lá fon¡: !1 plnic .espelo ¡i
debe¡ qu¿ ha dÉ obr;r. L¿ éncr e. 'obr¿r
por aideber'. po¡ 1o qr€ su docr ne m:r:ri
se de¡nFr @mo eliá ¿e1 4xtaa.
El debe. y €l br€n s¿ fürca eo jás leyes
uiii'/crs:les de lá rrzón.
!'llc¡ REXISIENCtALiStA
P..i! €r::-ni,É. rnej.r lá E¡.jj
s: {lanoeL:s.i,)rs rec¿s¿r: :.4.,::r
5obr, l: rio¿iiina ci esa nicsoris
P¿,3 el e7 rl.nci¿irsñú .i lrombré se €n-
crisr'rtr¿ éñ c¡i! r1.1lrf¡. erfrenh¡do alhe-
.ho desca.nado dú ex¡slencia. No he-
13
mos pedido n, elegido venir á la ex¡sien-
ciái hemos sido para unos "pueslos". en
lá exrsr€nc¡a y p¿n oiros hef.os sido'bo-
kdos" a la existencrá: pero, en ambos
c¿sos nos v€fnos atrspados por ell¿ y en
ella. Resuil¿ asr el mundo desie¡1c. sin
senti(]. alsuno: pocos se han pu€;jo ü
¡efl€x'r'1;i sori¿ i¿ !;i;si€nci?, 61 verl¿ -.r:.
süÉi ler'!n;r.,1 iii.i.ndo proiui:i:recn-
ie iiusir¿¡:s, n'q:ietio3, confunoidos
La vid: ¡os llena de r,i señi¡niiiio c1 tu-
illidad, oesesperación, .ilSrrs¡4. náusea.
¿oué hace¡ frent€ a esto? Est¡ es ¡a pre-
¿Cuál se¡ia la respuasla! S¡endú nues-
tra razón demssi¿do déb;l e ilnpotenté ..
es €ápaz de d;r una reouestá, y si la ¡i:
mo: .! lcta¡mer¡té absurda. Perc, el hom
bre résJsr¡. .€clama, le éxige, €s dec r
'¡ror cué sür.s lrbrej- Es, Dués la libeF
t3c el datc i¿;i,:c que debe sei acraraJc
Dos tende¡cra: ésprrcialrnente se p!:-
den offecér deiriro de lá ét¡.3
exislen!¡á1sta: l¿ dÉ (¡eüeg¿arC o len-
a€n.É ¡sligiosa y l-r de S¿le olenoe..,3
ÉTtcA RELtü¡osA DE tiÉtíEGAARD
Kiekegarrd r:suelve cl probLema de a ii
tÉ.iad- y po. erde de ¡a éi:€. por el ü-F
¡c de !á FE Par¿ Kiekegáard l! pef€.
4roi: iior.r üel !:.¡h.e se realiza a f¿ves
dé t.es i¿ii.l :bs.l!ia" I .!alirllvós
:rli üno d¿ csi.i s¿lrirr 4 -.merri: ..
lenoe r::.i¿ 1.1¡nmáieñOa:i ii (i@ lá Y:c.
:n ia subjetiv!1¿,i la p€r5o.,t i: in¿úa.
L.i:,!,:t¡ñci¿
'ie
es pás ü¡r r.!¡¡nnilL) 14: .:rc
AbsNriJrD¡ !r,a es o os.
He artüi ios i¡es :¡rlo! o r.nenlc,s d. l¿
a) alhornbi€ 331éndc.
c) El ho¡rbÉ rÉlig¡r!'J
.J€r
argo É:i::A ATE!! SARIRE
'E a.rgersé a la Fe
i\i, rueoe .:arire ccriro
K ertiegaürd, po¡(jur) ha decidi.lo y¡ de
antemano re.hazsr a Dl¿s y recha:af la
vidá fansceñder¡',e. Elhombie es ra¡¿ado
at¿s al p¡etender poner su fe en Dos El
mundo es absurdo, pero es úñ heorc Dtu-
r.l en el c.r¿l nos halLemos. No poceños
evllar la neces¡dad d€ elegii. Lavrda es
iecesariañente "elecoón"- S¡ el absurdo
del mundo no lo podemos lranrcend€r,
debeños enireniaños s él \, ácQtatu en
lo que es, como 'ábsudo'. El h¿mb.e co
;j:r¡:e con e¡stenclá Pero srn¿sencÉ: É
ésenc¡a es aquello que ha de ser el hoF
bre v. por lo m¡smo, éldebeÉdárse¡o á si
á trávés dé cada eiecc¡ón libD. Por c¿de
ei¿.ció¡ libre nos vamos háaendo indiv¡_
dlalmetl€, nos vamos hacienóo |o que
se€mo6. cd- cada dscisiót ftos c€amos
 a nosot'ls mismos, Dios creador y¿ no
tieDe se¡¡tido ni Ézón .ie se.. No €s EL
que ños crea: somos ¡osofos que nos
creamos y LE cre¡mos. Cada elección,
por ser l¡bre, es tamb¡é¡ una responsabi-
iiü¿ü i¿ñ¡ie pára el hañbre. Ced? ¡rdiy¡-
duo €s ¡esDonsable, no sólo de sí mis,
mo, sino también de ioda la humanidad,
po.que el hombr€ esiaá condicionádo a
elia. E¡homb.e no es sólo un ser"pam s¡'
s¡no también un ser pare sus semejan,
Debe clrnpiir c4n responsabilidades sú.ia-
1e3. Pera. para qué si nc he.i Rzón pen
Alaceptar libremente tanto nuestro propio
I ábsürdo como el de) mundo, vámos a pa-
sar a lá <náusea) de la desesperación.
El hombre vive en la luchá constante por
I¡egar a se¡ O¡os que -unca pod.é ser,
po¡que no exisie. comprende af fin que el
VALORES ÉTICOS FUNDAMENTALES
Valor étco es el válor que es fundamento
dc l¿ ac{tór mo€1, e¡ v. alor que jusü¡ca esla
IGUALDAD
Valor que exige parc todos los hombres
JUSftCtA
Es el válor qü¿ exige lgual lrato e¡ el re-
pa.to de los bienos, Ias recompensas, los
orcmios. los castigos, las p¡jvaciones, l¿s
ex€€pc¡ones que el grupo social reálizá. Lo
justo es el lrato igual ante ¡guai acción.
CLASES
1. J. Conmutatlva: Repano muiüo e¡-
lle perconas o grupos.
2. J. Dislributiva: Se deber retribuk s+
gún la calidad y responsab¡lidad que
se ha or¡ginádo.
DIG¡¡IDAD HUMANA
Es el valo. propio del homb@, exige el
máximo respeto alhombre por elhechod€
ser hombre. Kanl:elhombre debe séren-
tendido como fn y nunca com¿ med'o. El
honbrc no es recurEo pam olE cosa. El
hombre es üñ fin en 5l mismo.
SOLIDARJDAI)
Es el valor que €x¡ge lá coopérac¡ón, la
.olaboÉc!ón. rá áyudá de todos los hom-
b¡es paÉ la ¡ealizacíóñ de la vida socjal.
EL PROBLEN¡Á
DE LA LIBERTAD
é. con.elto d4 !á Libertád
Es ia librc decisjói de fa '/oiuntá!; o
?s ef ejercicio de Ia vo!'r¡lad pa.a
decidi sin ser obligado por tueza ni
influencia extraña a ella. Perc ¿Es
realmerte libre ejercicio de la volun-
tad?- S¡fue¡a asi,la libed€d no puede
ser iiberiinaje, es déc¡r, no pod€ñas
hacer cuanto nos de la gana según
núésfos i¡Íereses egoísta..
Por eso, en últimá instancia, la l¡bets
tad es auioconl¡ol de la conducl¿ in-
dividualo colecliva.
b. C.ncepto ce Deber
Constituye una nolma, ragla, manda-
to o imper€tivo que nos ma¡da o acor
seja real¡za¡ actos valiosos que t'en-
den a la realización dél hombre mo-
¡al, idealy pe¡recio. Ejn.: rcspeta los
derechos de demás, nodebes ser
ladron, n¡ ocioso; iu de-
mentiroso, ni'os
¡ei es s€i honestoi {nc h¿gas e ctrD
Io que no quieres que hágan conti-
c. La Llbertád como cond¡ción del
La liberiad mueve al hombre entre el
deber y el deseo {pasiones e intere-
ses). El debers€ cumple responsable-
menle cuándo lá pérsona o la institü'
c¡ón obran o aclúan en libertad.
Cuando lá conducta de un hombre o
d€ una inst¡luc¡ón tuerá negaliva püe-
de ob€decer a cierlas atenuanles (no
se cumple con el debef porq0e exis-
ien mecanismo, instiiuciones
 coact?nt* o e¡éménlos en contfa que
imp¡den el cumplimienlo del debed
o agravaniÉs (no obstanlé haber le-
nido lib€dad no se cumple con er de-
beF son los casós de ¡nmoralidad o
En con.iúsiú', si¡ libenari ro pu.dé
haberdeberer nueslra vida personar.
La i¡be*rd in!e!€ el hombE enlle el
debei y €l deseo {pas¡ones e ¡nlere-
Si¡ libertád no puede haberdeberen
nuesira vida peisonal. Ejñ.: sin liber-
tad de F.¿nsa, el périodismo no püs-
de clmplir coñ su deb€¡ de ¡niorúar.
Otro: un h4!'nbrc sln túbajár Y con
hambre, vé roa.iadá seiañé¡iG 3!
volunlad de cumplimlento del debe¡.
CONCEPCIONES SOBRE LA LIBERTAD
ElDetenhlnlslno
Los actos de un hombfeson l¿ conse-
cle¡cie cáusalde 4lelos a¡iereden- -
tes, que podrían ser prevtslos @no
cie.do estás causas. Ejm.: el delin-
cuente de personaiioad ps'copáii€, ai
den. ¿e ics etpeii¡-., sÉri2 e,. :'¡ in-
fa¡cia un h¡jo deseado, pocede de un
hógár desinlegrado, sufrió de
deprivación afecüva y/o tue maltraia-
do brutalmenre... otras doctrinas afr'
nes: ei Fatalismo, el Prov'derci¿l'smo
keli_qian).
Los aclos de uña persona no esta¡
deteÍ¡¡nedos csrJs3lme.ie. E! ¡orybF-
pose€r¡a la posibiiidad de actuaro no.
El Autodet€rm¡n¡smo
Los actos son l¡b.es y causados por la
tueza ds vorunlad pe|sonai. Ei¡.: no
delalara un amigo, no respo¡de. con
violencia a un insu'to, etc.
 BIBLIOGRAFIA
PSICOLOGIA BARON, Robert
Prentice Hall S.A.
Méx¡co, 1996

UNA PSICOLOGiA DE HOY CERDA, E.

Hender S.A.
Barcelona, 1970

PSICOLOGiA WITTAKER, Janes

lnterameaicana
Méx¡co" 1985

PRINCIPIOS DE PSICOLOGiA
¡. GENEML RUBINSTEIN, J. L,
Grialbo
Méx¡co, 19B0

PSICOLOGIA PAPALIA, Diana

Mccraw Hill, Santa Fe
Colomb¡a, 1993