P. 1
NGHE THUAT CHOI CAY CANH

NGHE THUAT CHOI CAY CANH

|Views: 737|Likes:
Được xuất bản bởikawaii_41293

More info:

Published by: kawaii_41293 on Jan 23, 2011
Bản quyền:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

01/23/2011

pdf

text

original

Trong cây cảnh (hay bonsai) có rất nhiều thế cũng như phong cách.

Dưới đây là những thế cây cơ bản:

Thế tam đa

Phong cách nghiêng Thân cây ở vị thế nghiêng với chóp cây hướng về góc 45 độ so với phần gốc cây. Sự phát triển ở trên không và các rễ trên bề mặt theo đường thẳng của thân cây; tuy nhiên, cành thứ nhất mọc ở hướng đối nghịch nhằm làm cho cây trông cân xứng, cành cây Thế tam đa còn gọi tam tài, tam này, này ở vị trí một phần ba của đường đi giáo hay là thiên, địa, nhân nữa. thế này là lên cây, là nhân tố quyết định quan trọng cây cổ thụ, gốc thân to, nhưng chỉ uốn có ba nhằm đạt sự hài hòa trong phong cách này. tán tròn chung quanh thân cây, tàn thứ nhất là một mâm tròn, hớt tỉa lúp búp, nhưng nhỏ Thế trực liên chi hơn, mỏng hơn. Tàn thứ ba là tàn ngọn, cách xa hơn tàn thứ hai xũng hớt tỉa tròn nhưng nhưng nhỏ hơn hai tàn trứơc. Tàn ngọn này cũng tỉa lúp búp chứ không vươn cao, nên xem cây kiểng này có dáng lùn mập, nhưng vì là cây cổ thụ nên cũng rất cân đối, rất đẹp. thế tam đa tuợng trưng cho Thế trực liên chi cũng là cây có ba ông Phước, Lộc,Thọ; ba tàn đều tròn đều dáng trực, thẳng đứng, biến ra từ thế trực đẹp, tượng trưng cho sự vĩnh cửu, sung túc, quân tử, nhưng liên chi là nhiều cành nhánh hạnh phúc, giàu sang và sống lâu, theo tích quấn quýt lấy nhau, ôm sát thân cây, mới ba ông Phước, Lộc, Thọ cũng rất hay. xòe ra ngoài làm tàn theo kiểu tứ diện, sum suê đầy đủ, mặt nào cũng đẹp, cân đối hài Thế trực quân tử hòa, thành hình chóp dưới to trên nhỏ, không khuyết chỗ nào rất đẹp, biểu hiện người phong lưu, ấm no sung mãn, vui tươi hạnh phúc. Thế trung bình ngay Thế trực quân tử mà ông cha chúng ta rất ưa thích, vì các cụ đều là những bậc nho sĩ, tôn trọng lễ nghi, tính tình ngay thẳng thanh cao, người quân tử tánh như thủy, nhu nhi bất nhược, biết xử thế ở đời. Cây trực quân tử là dáng cây có theá trực Thế trung bình là thế phổ biến , thẳng đứng, phong cách đĩnh đạc, cành kiểng xưa còn để lại rất nhiều . trung bình là nhánh ngay thẳng, gọn gàng, đường nét dứt cây độc thụ , thân thẳng đứng có bộ rễ xòe khoát, bất khuất. Phân chi theo lối chiết chi ra, nổi lên trên mặt chậu, mặt đất, gốc to lồi hay tứ diện, đủ bốn mặt tả hữu, trước sau, 1

tàn nhánh đầy đủ, cân đối, biểu hiện cho người có kỷ cương.

lõm, nếu được hình thú thì càng tốt, thân xù xì phân cành nhánh theo lối chiết chi hay tư diện.Nhánh thứ nhất bẻ về bên dương nếu gốc cây có dáng hơi ngả về bên phải. Đoạn Thế trực quân tử liên chi thứ hai phải uốn trở về bên âm, đoạn thứ ba phải uốn trở lại về bên dương để quy căn, nhánh thứ ba cũng phải bẻ trở về bên dương , đến đoạn thứ tư thì nên uốn đứng thẳng đảm bảo ngay gốc, để cây không đổ ngã. thế kiểng này chỉ uốn hơi nghiêng lại một chút, đến tàn thứ năm là ngọn phải uốn hồi đầu. Thế trực quân tử liên chi: thế này thế trung bình ngay là cây kiểng dễ uốn sửa, cũng giống như hai thế trên nhưng lại có hai chỉ cần phân tàn nhánh cho hài hòa cân đối ba cây tử ở quanh thân cây mẹ. thường là là đẹp, cũng biểu tượng về đạo đức, ngay loại cây mai chiếu thủy, mặc dù thân trực thẳng thật thà. nhưng tàn nhánh cũng ôm lấy mấy cây con ở bên dưới .Cây tử lại sống độc lập, cây nào Thế ngũ phúc cũng có đủ tàn nhánh như một cây riêng biệt, sống không nhờ cây mẹ, ên xen như là một quần thụ nhỏ, rất đẹp, tượng trưng cho tình yêu thương người, nhất là trẻ thơ, lúc nào cũng vui tươi. Thế trung bình cong Thế tam đa và thế ngũ phúc đi đôi với nhau, hai thế này đều là cây trực thọ, cây ngũ phúc năm từng, có thể uốn như cây tam đa rồi nuôi thêm hai tàn nữa y như vậy là đạt. Nhưng cũng có thể đối thành 5 tầng theo lối chiết chi tứ diện cũng được. Những tàn đều phải uốn tỉa ngang bằng lúp búp chớ không được vươn lên cao. Thế ngũ phúc to cao đẹp hơn thế Phước, Lộc, Thọ, ý muốn chúc tụng cao hơn nữa là Phước, Lộc, Thọ, An, Khang, nghĩa là có phúc, tốt lành may mắn, có lộc giàu có nhiều ruộng đất, có thọ là sống lâu trăm tuổi, An là sống yên ổn không bị xáo trộn, có khang là vui vẻ, chết êm ải thoải mái. Đúng là câu chúc tụng đầy đủ đẹp đẽ nhất.

Là thế có thân uốn cong cong như long thân. nếu bộ rễ chân nôm hay hình thú thì tuyệt đẹp, thân ngay đoạn thứ nhất đã cong về một bên rồi, tàn thứ nhất phải ngả về hướng thân cây, nhưng đoạn thứ hai phải uốn cong trở lại quy căn ngay, đến đoạn thứ ba sửa thành cây trực, giữ thế trung bình. Các chi nhánh đều uốn tứ diện, so le, dưới to trên nhỏ, nhưng ngọn phải uốn hồi đầu trung như đuôi cá. Cây thế trung bình cong, uốn được hai cây giống nhau, thì hợp với cây trung bình ngay làm thành bộ kiểng tam Thế vũ trụ tài ba cây rất đẹp, tương trưng cho thiên, địa nhân. Thế nhất trụ kình thiên

2

Thế này ít có người uốn sửa vì thiếu nhã nhặm, khiêm tốn, chọc trời khuấy nước, kiên cường, bất khuất. Thế này phải là cây cổ thụ trực thọ, gốc to lớn, rễ vừng chắc, thân gồ ghề, không có nhánh, chỉ có một tàn ngọn duy nhất bao gồm bốn năm nhánh xoè ra, vươn lên để chống đỡ, tàn ngọn này phải cắt tỉa bằng phẳng hoặc lúp búp chớ không so le, biểu tượng cho người anh hùng không phục tùng ai hết.

Thế vũ trụ trước tiên phải là cây cổ thụ, gốc rễ lồi lõm, xoè ra bốn phía, thân to xù xì, đứng thẳng, phân cành nhánh theo lối chiết chi tứ diện, có thể có từ ba đến năm tàn to, uốn hình quạt, nằm ngang, dưới to, trên nhỏ, tỉa lúp búp, ngọn uốn hồi đầu thượng, gần như hình nón chớ không vươn lên cao, Thế này phải uốn đúng luật âm dương, cành tả, hữu, tiền, hậu đầy đủ, sum suê đầy đặn, tượng trưng cho cả không gian và cả thời gian và cả thời gian vĩnh cửu.

Trong cây cảnh (hay bonsai) có rất nhiều thế cũng như phong cách. Dưới đây là những thế cây cơ bản:

Thế thất hiền

Thế tùng thập

Đây là thế của các cụ ngày xưa dùng làm mẫu để uốn những cây trực thọ, vì Thất hiền chiết chi là thế cao lớn cây tùng có dáng thân đứng thẳng, tàn nhiều tàn một ngọn cộng chung là bảy tầng. nhánh phân chi nhị diện nằm ngang hai bên, Bộ rễ sửa chân nôm, thân có thế trực, nhưng với khỏang cách đều đặn, dưới to trên nhỏ uốn bẻ qua bẻ lại theo tả hữu theo chi âm rất đẹp. Cây tùng phải là cây cổ thụ, già nua, dương thì hay hơn, nghĩa là đọan thân thứ rũ tàn nhánh xuống, nhưng vẫn còn giữ nhất cong qua bên phải – cùng với nhánh được chữ thập tự nhiên mới thật là đẹp, chớ thứ nhất - Đọan thứ 2 trả về bên trái: cứ không phải uốn ngang tràn cứng ngắc như luôn phiên tới từng thứ sáu, đọan ngọn đứng người đứng giăng tay giữa trời thì không thẳng và uốn theo kiểu hồi đầu trung, các còn phải cây kiểng nữa. Tướng Tùng thập tàn đều uốn hồng tâm hay tròn lúp búp, dưới tượng trưng cho người thanh niên khỏe to trên nhỏ, nhánh thứ nhất gọi là phủ địa sà mạnh, gan dạ bất khuất, nên phải uốn cho xuống mặt đất, nhánh thứ hai là triều nhiên dứt khóat, biểu hiện cho tính thẳn thắn như uốn hơi vươn lên một chút, đối xứng với người quân tử. Ông cha ta ngày xưa uốn cây 3

may mắn. rễ lồi lên hình thú hay thân nôm. đứng con dê. như chữ dương là trung bình đứng giữa là cây dẫn đàn. Và trong một giàn kiểng ít ra nhìn nước. Cây thế thất hiền tượng trưng cho lòng phong cũng là một. dài không ngắn. thân uốn cong như long thân và quy căn hồi đầu. nhưng cành phải uốn về phía gốc để khỏi đổ ngã. Thế nay tuy rất đơn giản nhưng rất khó uốn. uống rượu ngâm thơ độ do bị gió xô đẩy. Cho nên còn gọi thế nghinh phong. Nhánh thứ 5 là quán vũ. cành nào thấp quá thì uốn vươn trở lên cho cân đối. cả ba từng đôi. theo câu (Cực dương biến âm. gốc không màn tới thế sự. chữ trái là cây dương (Nam tả hữu nữ). không thừng. Cây vương tùng nếu là cây cổ thụ thì quí giá vô cùng. ba tàn võ. may mắn. 4 . uốn nằm ngang. nhưng do ảnh hưởng của nắng. hễ cành vươn lên cao thì uốn trở xuống. cũng phải có cây tùng. phải uốn được ba tàn văn. Thế xuy phong hay xiêu để khi ngắm nhìn thưởng thức. nhưng còn đọc là tường có nghĩa là thế chủ động của bộ kiểng. như kiết tường dùng để chúc mừng. cây xuy phong phải uốn cho đủ cặp để xếp với cây trung bình thành bộ ba cây. giăng ngang. nên phải uốn sủa không thể cho vươn lên cao quá. Cây Cũng như cây tùng thập thế bên phải là cây âm. Uốn đúng thế rất đẹp. xiêu là chữ nôm. dưới to trên nhỏ. cân đối. nhưng phải vươn ra cho giữ thăng bằng chống lại sức gió. kết hợp với các nhánh trưuớc nối liền với ngọn. Cây nho có 3 tầng nằm ngang. Phải là cây cổ thụ. xuy là chữ hán. như phe phẩy với gió. có phước… Thế này có ba từng nằm ngang và có hai ngọn nhỏ. cực âm biến dương) làm sao cho dáng cây kiểng không khuyết chỗ nào. cây bách để nói lên ngọn nhánh quang hợp cũng tự vươn lên. sự vững chãi lậu bền. vỏ cây xoáy theo hình xoắn ốc từ gốc lên nhưng phải uốn trở xuống không để không đến chót cây.nhánh phủ địa. vô tư. chẳng hạn như cây lựu. cũng bốn tàn một ngọn. Nhánh thứ 6 là nhánh ngữ này chỉ về cây có thân xoắn lại như cây trung bình. để lộ phần gỗ bên dưới. Thế xuy phong để tạo dáng cây hài hòa. hơn vươn mẫu cây thuộc phong cách này mà trong đó lên để hứng mưa rơi hứng xương tuyết. thành ra sáu tàn. đầy đủ tàn nhánh phải luôn luôn uốn tỉa. đều phải uốn nghiêng cỡ 30 – 40 thanh thóat. đối xứng với cây bên vương tường uốn theo hình chữ vương. điềm tốt lành. Thuật thể vươn lên quá cao. đầu cành xoay theo chiều gió như kiểu sơn thủy Thiên nhiên đã ban cho ta rất ít ỏi về các rất đẹp. uốn hồi đầu trung. tàn Thế chữ vương chữ tường nhánh có thể uốn chiết chi hay tứ diện. để cầu được nhiều điều Thế phượng vũ tốt lành. nhánh thứ 3 là chiếu thủy soi tùng làm mẫu cho những cây kiểng có lá nước phải uốn nằm ngang hơi hạ xuống để kim khác. Nhánh thứ tư là nghinh phong cong Phong cách xoáy vặn qua quẹo lại. vừa ý thỏa lòng.

xuống thấp hơn đáy chậu. các tàn là biết chim phượng bay múa. Là cây độc phụ chân phương có hai rễ nổi cao lên thành 2 chân. ức ngắn bẻ cúp rồi đứng thẳng lên. Thế này phải có nét mỹ thuật.Cành thứ nhất uốn xèo ra phía nữ bất thành mai. vươn lên lúp búp có từng bậc rất đẹp. Thế mai nữ Thế này sửa theo dáng hình chim phượng đang múa. Dáng thật mềm có khi đến 60-70 độ.tượng trưng thiên mệnh ý chí tối cao vô thượng của các bậc vua chúa. hai cành tả hữu uốn xèo mà ông cha chúng ta thường dùng để làm ra thành hình cánh chim đang múa. phải uốn sao trực thọ hay là cây suy phong cây trung bình cho uyển chuyển mềm mại như cánh chim mai nữ rất rễ uốn. khó là cây mai nữ phải uốn làm sao cho Thế thác đổ mềm dẻo. buộc phải quy căn và hồi đầu mới đứng biều hiện cho sức sống làm cho người xem vững được. Hai nhánh dưới đòi hỏi phải vương tiền phóng hậu. như người con gái. Cành phụ che thân làm hầu. dịu dàng. giữ trọng tâm ở trong lòng chậu. hai nhánh trên dù có chênh vênh cũng vẫn giữ được thăng bằng không ngã. là thế huyền độc thụ thân nằm bò qua miệng chậu. Thế hạc lập 5 . vô thập bất thành tùng) sau làm đuôi chim. Thế này biểu hiện lòng bền chí hiên ngang không khuất phục. khi nhìn cong qua thành hình chữ nữ là đạt. là cây cổ thụ có đọan thân múa. như bị trận cuồng phong xô Thế này bị gió xô đẩy ngã xuống ao. yểu điệu. đủ để uốn nhánh gọn. nhưng ngọn bắt nhiên. tượng trưng nhánh các đều uốn theo lối chiết chi. xiêu vẹo. cành nhánh đều ngã về mại uốn cong hợp lý theo luật hồi đầu tự một bên theo sức của gió. thân ngắn vặt làm mình ngọn hồi đầu Thế mai nữ nằm trong câu thiệu (Vô làm đầu chim. Mặc dầu các cành hầu sơ vơ. Thế bạt phong hồi đầu Thế này kiểng cổ ít có thấy. thòng mạnh nên thân cây nghiêng ngã nhiều hơn. nên ngọn cây bẻ cong. nhưng dũng cảm chống chọi với sức gió quay cuồng. Cây mai nữ có thể là cây phân hay giở của nghệ nhân. đây là mẫu sửa kiểng cổ. có cảm giác dễ chịu. chỉ có cho tính yêu đời vui tươi.

hoặc cây đứng cây xiêu. nhưng hai cánh không xòe ra. mũi miệng. các cành thân tứ diện làm chân và mây. uốn cong lại làm đầu cúi xuống lấy nước. Xếp “ngũ lão giản đình” năm ông già đàm đạo phải xếp vòng tròn nhưng xếp thể rừng là đẹp nhất. Gốc to. Thân uốn cong như rồng uốn khúc. đứng vững vàng. Thân cành nhánh phải hài hòa. Cũng có thể xếp hình chữ ngũ. nhưng oai vệ rất đẹp. nếu thiếu một cây thì thấy không đẹp. nhưng nhất định sẽ thành công. thế nàu thường uốn với cây mai chiếu thủy.Thế này biến đổi từ thế phượng vũ. trong nhỏ ngòai to. không xòe ra dài lắm. Thế ngũ nhạc cũng uốn bằng năm cây 6 . ngọn có thể vươn lên xòe ra làm đuôi hoặc hồi đầu vừa cân đối. cành hầu cũng ôm lấy thân cây làm cho mình chim hạc hơi dài ra. thêm mắt. nhưng phải có lớn có nhỏ như sơn thủy mới đẹp. mỗi cây có một dáng riêng biệt có thể đứng hết. Thế ngũ nhạc Thế này trồng bằng năm cây kiểng trong một cái chậu hay cái khay to làm cảnh núi rừng. hỗ tương với nhau. nhưng vươn móng bám vào mây lấy thế mạnh để hút nước. đuôi cũng không xòe ra. ngọn vươn cao và hồi đầu hạ để làm mỏ hạc. Thế long cuốn thủy Thế này dựa vào hình ảnh của rồng hút nước. cây nằm. làm sao có tính cách giao chi. Biểu hiện lòng tự tin. dáng đẹp. Thế này gọn gàng. đầu ngẩng lên cao hơn nữa. cây kim quýt. cành hầu làm mây che lấy thân. tính khiêm tốn.

Đầu chúi xuống. duyên dáng hơn được gọi là tỷ muộn. phụ tử tương thân. tượng trưng cho tính ôn hoà mềm mỏng nhưng không kém phần oai phong quyền lực. cành nhánh làm mây bao lấy chân uốn khúc trong tư thế đáp xuống. mẫu tử tương thân v.v. nhu phụ tử tương tùy. và cách uốn mo tả tính tình quan hệ với nhau mà thôi. đồng khoa. ôm lấy nhau. nhưng chỉ khác nhau về kích thước. rất dũng mãnh. Những cây này đều rất dễ uốn tùy theo dáng mà đặt tên. Thế long giáng Thế này dễ uốn hơn thế long thăng. ngực nằm trên mặt chậu. to nhỏ. cành nhánh xếp gọn lại để tạo dáng hạ xuống là đẹp. làm bánh lái điều khiển êm ái nhẹ nhàng một cách tự nhiên. nếu cây cao cây thấp chút đỉnh. tùng. nhưng hai cây gần bằng nhau. mẫu tầm tử. còn hai cây có dáng mềm dịu. coi như bạn bè. nhưng yêu thương trìu mến y như tình yêu thương dịu dàng cuả mẹ con. Thế này bắt buộc phải đầu to đuôi nhỏ. Tuy nhiên không kém phần oai phong lẫm liệt. T hế long mã hồi đầu 7 .cùng một loại như mai chiếu thủy. đều có dáng tương tự như cây mẫu tử. chị em. Thế phụ tử giao chi Thế này y như thế phụ tử. hình dáng điệu bộ ngược lại với thế long thăng là được. đuôi mềm dẻo. Thế này câu tử có thể to cao hơn và có một nhánh quyện lấy cây phụ nên gọi phụ tử giao chi. đều đẹp. coi như anh em được gọi là huynh đệ. kin quýt.. gọi là đồng khoa. nhưng phần nhánh cuả hai cha con có thêm phần quấn quýt.Các thế khác như huynh đệ. cần thăng. vì rồng là con vật trong bộ tứ linh. tỷ muội. mặc dù cha con.

uốn làm sao cho khỏi phải giải thích người khác xem mà biết mới hay. tạo dáng con ngựa nằm quay đầu trở lên. tùy theo đánh cây+ Cách thứ nhất: Uốn đầu rồng ở trên ngọn cây. là cây kiểng trên núi non bị bão táp. xòe ra bốn phía làm chân và mây.Thế này gồm hai cây to riêng biệt hay cùng gốc. chỉ cần uốn cong cong. Cách này hợp lý vì rồng bay lên thì đầu phải ở trên. thân long uốn khúc cong queo. nhưng lại là bức tranh tuyệt tác đối với nghệ nhân.Thế này rất khó uốn. rễ xòe ra theo chân thú. phân chi theo lối tứ diện. mũi. ngọn làm đầu ngẩng lên. cho nên phải tìm cách cưa cắt cách nào để cho đầu rồng to. cành nhánh ngổn ngang. các nhánh làm chân làm mây ôm lấy thân cây không mấy khó. vươn cao khỏe mạnh. miệng xừng lên. gốc hình thú nằm. hai chân sau hạ thấp đuôi vẫy đập để cất cánh bay bổng lên. mới đầu phải lựa những cây mềm dẻo như mai.+ Cách thứ hai: Thăng lên nhưng đầu năm dưới gốc cây. cong cong văn vẹo. nhưng rất khó uốn. Rồng lúc nào cũng đầu to. tùy theo ý cuả nghệ nhân. Thế long thăng Thế này có hai cách uốn. không tàn nhánh. Thế huyền chi lạc địa nếu phân tích kỹ sẽ tìm ra được rễ lồi ngoằn ngòeo. đổ ngã cong queo qua cơn thiên tai. đuôi nhỏ. hai chân trước làm hai chân vươn móng chòm lên. ngọn chiều thiên vươn lên để nhận ánh sáng thật là xinh đẹp lạ lùng. trong cái hỗn độn vô trật tự. nhiều người vẫn uốn được. tàn lá liệt địa rơi rụng. tàn nhánh gãy cúp theo ngũ chi hiệp nhất. ngắn nằm ngang. cho hài hòa mới đẹp Thế huyền chi lạc địa Thế này càng ít thấy. nhưng một cây cao một cây thấp. ngọn uốn tàn to như bông sen rồi bẻ cúp xuống làm đầu rồng quay trở lại. có một sức sống vươn lên mãnh liệt. làm sao ngọn cây nhỏ hơn gốc cây mà uốn đầu nằm trên ngọn cho đạt. Thân rồng thì dễ. hình dung một khung cảnh điêu tàn. có nhiều rễ để uốn chân thú nằm xòe ra như chân ngựa. trái ngược lại với cây kiểng lúc nào cũng có tàn lá xanh tươi. mắt. lại thêm mũi miệng nữa thật là khó tạo dáng cho đẹp. cây thấp thân to. Nghệ thuật trong thăng là 8 . phải tạo dáng làm sao khi nhìn là thấy rồng cất đầu bay lên mới tài. Cây cao uốn thân long. Phải tạo dáng cho rồng vươn lên.

tàn nhánh cân đối. Thế long bàn hổ phục Thế này cũng có thể uốn với một cây kiểng to có hai thân hoặc với hai cây trồng chung một chậu. biểu hiện tính trung hiếu xử lý ở đời cuả người quân tử.Thế này rất khó uốn. một vòi có hai hoa xòe ra hai bên. Cây phụ cũng 5 tàn quy căn hồi đầu như cây mẫu. nhưng đều bị gió xô đổ ngã về một bên. hoặc một cây ngã bên này. Thế này đẹp hơn vì đầu to đuôi nhỏ. cứng rắn hơn. quấn quýt lấy nhau xem rất đẹp. tạo vóc dáng cuả người cha. thể hiện đúng tình cảm cha con.Thế long bàn hổ phục có nghiã là rồng nằm uốn khúc và hổ cũng nằm sát đất chịu khuất phục để chầu chủ nhân. phải có bộ rễ thành 9 . theo chiều đối nghịch nhau để giữ thăng bằng. ngọn vươn thẳng lên và hồi đầu. Thế phụ tử Thế này cũng y như thế mẫu tử. quấn quýt lấy cây phụ. Cón nếu hai cây cùng ngã về một phía thì phải uốn các cành và ngọn vươn dài ra làm đối trọng và quy căn hồi đầu mới giữ vững được không đổ ngã. các nhánh có thể giao chi. Thế song thụ còn có thể song xiêu. Thế này có vẻ đối ngịch với nhau. đấu lưng lại với nhau vậy.cây tử nhỏ hơn cây phụ nhiều. Thế này tượng trưng cho lòng cương quyết. Thế song thụ Bây giờ đến thế có hai cây trồng chung trong một chậu. lúc nào cũng nhờ sự bao bọc cuả người cha. Cây phụ tử có htể mập mạp to hơn cây mẫu tử. nhưng cây cha phải to cao và đứng thẳng hơn cây mẫu. xung khắc với nhau như cây hoa huệ đỏ. thường uốn thế tam cang ngũ thường. lúc nào cũng vươn lên tiến bộ. một cây ngã về bên kia. nhưng không phải là không che chở cho con. cành nhánh đều phân theo lối chi tiết. cũng ba tàn. nhưng cây phụ. ít dịu dàng hơn. tượng trưng sự đoàn kết hỗ trợ lẫn nhau.thân mình phải quật khởi mới mới đúng điệu. hai cây to cao như huynh đệ.

uốn dáng mềm dẻo. thêm mắt. Thế long bàn hổ phục có hình dáng nằm chầu khuất phục hiền hòa. Thế long giáng Thế này dễ uốn hơn thế long thăng. Thế ngũ nhạc cũng uốn bằng năm cây cùng một loại như mai chiếu thủy. đều đẹp. thân uốn cong làm mình rồng. uốn cong lại làm đầu cúi xuống lấy nước. Cũng có thể xếp hình chữ ngũ. dáng đẹp. làm sao có tính cách giao chi. gốc thân bò trường lên chậu. ngọn vươn lên làm đuôi. hai chân rồng ngấu xuống: cây thanh long. kin quýt. nhưng phải có lớn có nhỏ như sơn thủy mới đẹp. hỗ tương với nhau. các cành thân tứ diện làm chân và mây. cần thăng. Thân uốn cong như rồng uốn khúc. mũi miệng. gốc nằm trên mặt chậu. hai cành trước sau làm chân xòe móng ra. tùng. nếu thiếu một cây thì thấy không đẹp. Xếp “ngũ lão giản đình” năm ông già đàm đạo phải xếp vòng tròn nhưng xếp thể rừng là đẹp nhất. ngọn hồi đầu làm đuôi. rất hay rất đẹp. Thân cành nhánh phải hài hòa.hình chân thú nằm xòe ra phía trước. tỉa theo tàn chổi nhỏ. mỗi cây có một dáng riêng biệt có thể đứng hết. Thế long cuốn thủy Thế này dựa vào hình ảnh của rồng hút nước. nhưng vươn móng bám vào mây lấy thế mạnh để hút nước. biểu tượng cho quyền lực. đầu ngẩng lên . cành hầu làm mây che lấy thân. hoặc cây đứng cây xiêu. uỷên chuyển. cành tả hữu uốn theo lối chiết chi làm mây. đầu cúi mọp xuống. nhưng khong kém phần uy nghi. không xòe ra dài lắm. Gốc to. hửu bách hổ. các chi tỉa nhỏ ôm lấy thân để trang trí.Cây bên phải. thế nàu thường uốn với cây mai chiếu thủy. ngọn có thể vươn lên xòe ra làm đuôi hoặc hồi đầu vừa cân đối. hình dáng điệu bộ ngược lại với thế long 10 . trong nhỏ ngòai to. cây nằm. hai chân hổ chồm ra. tả thanh long. Thế ngũ nhạc Thế này trồng bằng năm cây kiểng trong một cái chậu hay cái khay to làm cảnh núi rừng. đứng vững vàng. cây kim quýt.

rễ xòe ra theo chân thú. ngọn làm đầu ngẩng lên. xòe ra bốn phía làm chân và mây. cành nhánh làm mây bao lấy chân uốn khúc trong tư thế đáp xuống. chị em. to nhỏ. tạo dáng con ngựa nằm quay đầu trở lên. ngực nằm trên mặt chậu. có nhiều rễ để uốn chân thú nằm xòe ra như chân ngựa. Thế này câu tử có thể to cao hơn và có một nhánh quyện lấy cây phụ nên gọi phụ tử giao chi. nhưng hai cây gần bằng nhau. mới đầu phải lựa những cây mềm dẻo như mai. mặc dù cha con. coi như bạn bè.Thế này rất khó uốn. nhưng yêu thương trìu mến y như tình yêu thương dịu dàng cuả mẹ con. không tàn nhánh. duyên dáng hơn được gọi là tỷ muộn. nhưng chỉ khác nhau về kích thước. nhu phụ tử tương tùy.Các thế khác như huynh đệ. phân chi theo lối tứ diện. còn hai cây có dáng mềm dịu. cây thấp thân to. Những cây này đều rất dễ uốn tùy theo dáng mà đặt tên. nếu cây cao cây thấp chút đỉnh. Thế long mã hồi đầu Thế này gồm hai cây to riêng biệt hay cùng gốc. mẫu tầm tử. ngắn nằm ngang. phụ tử tương thân.v.. Cây cao uốn thân long.thăng là được. và cách uốn mo tả tính tình quan hệ với nhau mà thôi. uốn làm sao cho khỏi phải giải thích người khác xem mà biết mới hay. Thế phụ tử giao chi Thế này y như thế phụ tử. đuôi mềm dẻo. Thế này bắt buộc phải đầu to đuôi nhỏ. ngọn uốn tàn to như bông sen rồi bẻ cúp xuống làm đầu rồng quay trở lại. tỷ muội. gọi là đồng khoa. cành nhánh xếp gọn lại để tạo dáng hạ xuống là đẹp. làm bánh lái điều khiển êm ái nhẹ nhàng một cách tự nhiên. coi như anh em được gọi là huynh đệ. tượng trưng cho tính ôn hoà mềm mỏng nhưng không kém phần oai phong quyền lực. rất dũng mãnh. cong cong văn vẹo. đều có dáng tương tự như cây mẫu tử. mẫu tử tương thân v. Tuy nhiên không kém phần oai phong lẫm liệt. đồng khoa. ôm lấy nhau. vì rồng là con vật trong bộ tứ linh. nhưng phần nhánh cuả hai cha con có thêm phần quấn quýt. nhưng một cây cao một cây thấp. Đầu chúi xuống. cho hài hòa mới đẹp Thế huyền chi lạc địa 11 .

ít dịu dàng hơn.cây tử nhỏ hơn cây phụ nhiều. thân long uốn khúc cong queo. biểu hiện tính trung hiếu xử lý ở 12 . Thân rồng thì dễ.Thế này càng ít thấy. mắt. làm sao ngọn cây nhỏ hơn gốc cây mà uốn đầu nằm trên ngọn cho đạt. nhưng lại là bức tranh tuyệt tác đối với nghệ nhân. phải tạo dáng làm sao khi nhìn là thấy rồng cất đầu bay lên mới tài. Nghệ thuật trong thăng là thân mình phải quật khởi mới mới đúng điệu. tùy theo đánh cây+ Cách thứ nhất: Uốn đầu rồng ở trên ngọn cây. hình dung một khung cảnh điêu tàn. tạo vóc dáng cuả người cha. cứng rắn hơn. Cây phụ cũng 5 tàn quy căn hồi đầu như cây mẫu. Thế này đẹp hơn vì đầu to đuôi nhỏ. cũng ba tàn. tùy theo ý cuả nghệ nhân. đổ ngã cong queo qua cơn thiên tai. nhưng cây cha phải to cao và đứng thẳng hơn cây mẫu. tàn nhánh gãy cúp theo ngũ chi hiệp nhất. Thế này tượng trưng cho lòng cương quyết. cành nhánh ngổn ngang. nhưng không phải là không che chở cho con. đuôi nhỏ. là cây kiểng trên núi non bị bão táp. trong cái hỗn độn vô trật tự. nhưng cây phụ. lúc nào cũng nhờ sự bao bọc cuả người cha. cho nên phải tìm cách cưa cắt cách nào để cho đầu rồng to. các nhánh làm chân làm mây ôm lấy thân cây không mấy khó. hai chân trước làm hai chân vươn móng chòm lên. Cây phụ tử có htể mập mạp to hơn cây mẫu tử. vươn cao khỏe mạnh. ngọn chiều thiên vươn lên để nhận ánh sáng thật là xinh đẹp lạ lùng. thể hiện đúng tình cảm cha con. tàn lá liệt địa rơi rụng. tàn nhánh cân đối. Thế long thăng Thế này có hai cách uốn. Rồng lúc nào cũng đầu to. Thế huyền chi lạc địa nếu phân tích kỹ sẽ tìm ra được rễ lồi ngoằn ngòeo. nhưng rất khó uốn. lúc nào cũng vươn lên tiến bộ. gốc hình thú nằm. chỉ cần uốn cong cong. thường uốn thế tam cang ngũ thường. nhiều người vẫn uốn được. Cách này hợp lý vì rồng bay lên thì đầu phải ở trên. mũi. miệng xừng lên. quấn quýt lấy cây phụ. lại thêm mũi miệng nữa thật là khó tạo dáng cho đẹp. hai chân sau hạ thấp đuôi vẫy đập để cất cánh bay bổng lên. có một sức sống vươn lên mãnh liệt. Thế phụ tử Thế này cũng y như thế mẫu tử.+ Cách thứ hai: Thăng lên nhưng đầu năm dưới gốc cây. trái ngược lại với cây kiểng lúc nào cũng có tàn lá xanh tươi. Phải tạo dáng cho rồng vươn lên.

uốn dáng mềm dẻo. hai chân rồng ngấu xuống: cây thanh long. một vòi có hai hoa xòe ra hai bên. hai chân hổ chồm ra. ngọn vươn lên làm đuôi. thân uốn cong làm mình rồng. một cây ngã về bên kia. hoặc một cây ngã bên này. tả thanh long. uỷên chuyển. nhưng đều bị gió xô đổ ngã về một bên. gốc nằm trên mặt chậu. hai cành trước sau làm chân xòe móng ra. Thế song thụ còn có thể song xiêu. các nhánh có thể giao chi. Thế song thụ Bây giờ đến thế có hai cây trồng chung trong một chậu. hửu bách hổ. phải có bộ rễ thành hình chân thú nằm xòe ra phía trước. hai cây to cao như huynh đệ. Thế long bàn hổ phục Thế này cũng có thể uốn với một cây kiểng to có hai thân hoặc với hai cây trồng chung một chậu. cành tả hữu uốn theo lối chiết chi làm mây. rất hay rất đẹp.đời cuả người quân tử. cành nhánh đều phân theo lối chi tiết. đầu cúi mọp xuống. Thế này có vẻ đối ngịch với nhau.Thế long bàn hổ phục có nghiã là rồng nằm uốn khúc và hổ cũng nằm sát đất chịu khuất phục để chầu chủ nhân. các chi tỉa nhỏ ôm lấy thân để trang trí. theo chiều đối nghịch nhau để giữ thăng bằng. đầu ngẩng lên . quấn quýt lấy nhau xem rất đẹp.Cây bên phải. tỉa theo tàn chổi nhỏ. Thế long bàn hổ phục có hình dáng nằm chầu khuất phục hiền hòa. tượng trưng sự đoàn kết hỗ trợ lẫn nhau. ngọn hồi đầu làm đuôi. Cón nếu hai cây cùng ngã về một phía thì phải uốn các cành và ngọn vươn dài ra làm đối trọng và quy căn hồi đầu mới giữ vững được không đổ ngã. nhưng khong kém phần uy nghi. đấu lưng lại với nhau vậy. ngọn vươn thẳng lên và hồi đầu. gốc thân bò trường lên chậu. Lịch sử Penjing trung Quốc Viết bởi/Nguồn: Resourse 13 . biểu tượng cho quyền lực.Thế này rất khó uốn. xung khắc với nhau như cây hoa huệ đỏ.

cây lâm nghiệp. cây ăn quả nhiều khi cần đào. chúng ta sẽ thấy được bề dày lịch sử. Bornéo và Malaysia.Dưới đây là bài viết nói về lich sử của Penjing trung Quốc được coi là bắt nguồn của nghệ thuật Bonsai . Qua bài viết này của một tác giả nước ngoài. Cây đa Viết bởi/Nguồn: [yeucaycanh.com] Có tên khoa học: Ficus RetusaCây này có xuất xứ ở vùng trải dài từ miền Nam Trung Quốc đến Philippines. Đọc tiếp Cây sanh Viết bởi/Nguồn: [yeucaycanh. sự khác nhau và những đặc điểm giống nhau giữa chúng. tính triết lý uyên thâm của nghệ thuật Penjing và Bonsai. bóng nhẵn có hình noãn hẹp ở đuôi lá dài đến 10cm.Nhật Bản. Đọc tiếp Cách chuyển vị trí cây trồng lâu năm Viết bởi/Nguồn: Sưu tầm Khi trồng cây cảnh. đánh để chuyển vị trí các loại cây nhiều năm tuổi. có kích thước lớn sẽ được cây nhanh thu hoạch hoặc tạo thế cây lâu năm trong nghề trồng cây cảnh.com] 14 . Loại cây này cũng dùng làm bon sai rất phổ biến ở các nơi xuất xứ của chúng. Nó có sức phát triển mạnh với lá dai cứng. cây bóng mát. Xin mách cách chuyển vị trí các loại cây có tỷ lệ sống cao.

thuộc họ Morace Đặc điểm hình thái cấu tạo: Đọc tiếp Dáng thế thập toàn cây cảnh cổ Viết bởi/Nguồn: Sưu tầm 10 loại cây hoa cảnh dạng thế (thập toàn) tạo thành 3 bộ chính làm cốt lõi cho nghệ thuật bonsai. và mỗi cây Bonsai là một. Đọc tiếp Kỹ thuật bonsai là sự sáng tạo Viết bởi/Nguồn: [yeucaycanh..com] Bonsai là một nghệ thuật lạ lung từ đó người ta có thể sáng tạo ra một tình cảm về thực tại của thiên nhiên bằng sự vận dụng bằng tay qua một thời gian dài về cây cảnh đá tảng khay và chậu. Đọc tiếp Trồng và chăm sóc cây me 15 . Đó là: Tứ Linh.Sanh có tên khoa học là Ficus indica L. cây công nghiệp. được sử dụng khá rộng rãi tỏng nghề trồng trọt.. nhất là trong sản xuất cây ăn quả. và cả trông cây cảnh. không cây nào giống cây nào.. Đọc tiếp Kỹ thuật giâm cành cây thân gỗ Viết bởi/Nguồn: Khoa học và đời sống Giâm cành là một trong những phương pháp nhân giống vô tính. Tứ Quý và Tam Đa.

com] Đây là loài cây châu Á không rõ nơi xuất xứ.Viết bởi/Nguồn: [yeucaycanh. Hà Nội 16 . Đọc tiếp Lịch sử cây Bonsai Viết bởi/Nguồn: [yeucaycanh. có thể khẳng định là ở Trung Quốc.com] Cây kiểng Bonsai được phát sinh ở phương Đông. Lá mọc xen kẽ dai cứng với những lá con nhỏ giống hình lông chim. Trong vô số các huyền thoại được kể thì đáng lưu ý là lời giải thích nguồn gốc của Bonsai chính là thảo mọc được trồng trong chậu cho các mục đích trị liệu. Cây me là dạng thường xanh với vỏ mỏng thô ráp và hơi đen. Đọc tiếp Cây cảnh Nam Định Tổng hợp cây cảnh trong Tổng hợp cây cảnh Nước ngoài triễn lãm Việt Nam và Quốc Tế Cây cảnh Kimura Festival sinh vật cảnh tỉnh Hải Dương lần thứ nhất Cây cảnh Đông Anh.

tại Bỉ Xem tất cả. Cây cảnh Trung Quốc Tổng hợp cây cảnh trong triễn lãm Việt Nam và Quốc Tế 17 . Philippines Triển lãm Noelanders Trophy lần thứ 7.. 1/2006.. 5/2008.Hoa Đỗ quyên Cây cảnh Trung Quốc Triển lãm Bonsai Quốc gia PBSI lần thứ 5.

Triển lãm Noelanders Trophy lần thứ 7. Hà Nội Bộ sưu tập > cảnh Kimura Cây Cây cảnh Hoàng Gia Nam Định 18 . tại Bỉ Cây cảnh Đông Anh. 1/2006.

Bước 2 . cơ bản chia làm 2 bước: Bước 1. Việc chẻ rễ có thể tiến hành nhiều lần tùy theo nhu cầu của người chơi. sau đó xếp lại rễ theo ý muốn rồi trồng lại vào chậu.một người có kinh nghiệm lâu năm trong nghề làm cây.Kỹ thuật chẻ tạo cây cảnh có bộ rễ đều Viết bởi/Nguồn: caycanhvietnam. chăm sóc kỹ cho cây phát triển tốt. anh cũng là người đầu tiên áp dụng kỹ thuật chẻ rễ để tạo một cây mới.Chẻ rễ: Khi cây phát triển và bộ rễ tương đối khỏe thì lấy cây ra khỏi chậu. bó bầu trồng vào chậu và khi rễ đã khỏe khoắn thì tiến hành chẻ. huyện Giồng Trôm (Bến Tre). thay thế được những phần gốc không ưng ý đồng thời tạo được những bộ rễ đồng đều ưa nhìn. Có thể tiến hành chẻ rễ 2-3 lần cho một cây để tạo nhiều rễ. Chẻ rễ. độ dài của vết chẻ thường từ 5-10 cm tùy thuộc vào độ lớn của thân cây. Trồng vào chậu: 19 . cào sạch chất trồng và tiến hành chẻ. Quy trình này bắt đầu từ khi cây được chiết mọc rễ xung quanh vết cắt.Chiết và nuôi cây: Lột một đoạn vỏ quanh nơi định chiết rồi dùng chất trồng bó lại đợi đến khi phần được chiết ra rễ đều thì cắt trồng vào chậu.vn | Số truy cập: 3104 Anh Võ Văn Kiệt ở ấp 8 xã Sơn Phú. Kỹ thuật này có ưu điểm là tiết kiệm được phôi cây. phương pháp cũng đơn giản dễ làm.

Chăm sóc tốt. sau một thời gian rễ đã mọc tương đối đều: 20 .

và bộ rễ đã cơ bản hòan thiện: 21 .

22 .

dễ tính. si.. sức sống mạnh như sanh.com] | Số truy cập: 5013 23 . Cắt tỉa cây cảnh Viết bởi/Nguồn: [yeucaycanh.Lưu ý: chỉ áp dụng cho cây có nhiều nhựa. đa. gừa ..

uốn nắn. sửa chữa để đưa vào một thế kiểng mỹ thuật nào đó. cần phải duy trì suối đời sống của cây. Kết quả này chỉ đạt được sau nhiễu lần cắt tỉa.Mục đích chính của việc cát tỉa là tạo hình dáng cho cây Bonsai theo ý ta định. nhâm duy trì sự cân bằng với sự tăng trưởng của rễ.Khi các nhánh đang tang trưởng bi cát tỉa đi thì sự phát triển của rễ cũng giảm bớt.Đối với cây kiểng Bonsai thì cắt tỉa là một công việc thật quan trọng. làng lá) phải phù hợp với dáng dấp của cây trong thiên nhiên.. . ghép v. Ngược lại cắt tỉa bớt rễ thì cũng hạn chế được phần nào sự phát triển của các phần khí sinh. uốn nắn. nhánh. Trong một kỹ thuật trồng cây.. lá (và đôi khi quả nữa). Tuy nhiên các biện pháp này cũng có hiệu quả làm giảm sự tăng trưởng của các phần trên mặt đất (khí sinh). đâu có áp dụng việc cát tỉa để khống chế sư tăng trưởng của cây và kiểm soát sự phát triển của nhánh.Ở dáng nguyên liệu mỗi cây đều có một dáng dấp cơ bản của một kiểu Bonsai nào đó. Một số phương pháp chiết và ghép cành Khi tạo bonsai bằng phương pháp này đòi hỏi bạn phải lựa chọn những cành không bị sâu 24 .. .Tỷ lệ các phần của cây Bonsai (thân. . . nhưng chưa được rõ nét.v. tất cả đề phải cần cắt tỉa. từ cành giâm hay cành chiết. nghĩa là một dáng cây đã được hóa cách. hay trồng từ hột. Chúng ta phân biệt có hai giai đoạn cắt tỉa + Cát tỉa đuợc tạo dáng (hay là đưa vào một thế kiểng Bonsai) + Cắt tỉa để tu bổ duy trì dáng (thế)kiểng đã chọn Hai giai đoạn này cần những dụng cụ rất chuyên biệt phù hợp với các thao tác chính xác. Dù là cây thu hái lừ thiên nhiên. Tinh thần của Bonsai là chỉ giữ lại những gì cốt yếu mà thôi.

mang một ý nghĩa tượng trưng nào đó mà người sành điệu có thể cảm nhận thì vấn đề không đơn giản. cắt một đoạn vào cành cây để làm gián đoạn việc cung cấp nhựa cho cành và kích thích phần bị vùi dưới đất ra rễ. Chúng ta có thể chiết trên phấn gốc. nước. bón phân khi cây đã phát triển. Một chậu cạn. Loại bỏ các lá ở phần gốc. Nếu biết kết hợp hài hoà chúng ta sẽ được một cây dáng tuyệt đẹp. nhưng chúng ta cắt dài hơn từ 7-10cm và cắt ở mắc cây. Tạo hình trong chậu Để tạo một chậu cảnh mang tính cách thiên nhiên thu nhỏ gồm có cây. Cách này khi thành công sẽ tạo được mảng cây có nhiều gốc cao thấp khác nhau. cầu.. Nhưng muốn đạt được một bồn cảnh có hồn. hài hoà. nhúng vào hocmon tạo rễ và chuyển đến các chậu khi cây đã có lá non và rễ. Một cách khác nữa là chiết cành trên cây. các nghệ nhân phải nắm chắc nghệ thuật tạo hình. Cách chiết cành hiệu quả nhất là lột một đoạn cành và vùi chúng xuống đất. kĩ thuật về tạo hình. tiả cành cho cây và nghệ thuật phối cảnh. hoặc xem phần dưới cành có dáng đẹp chiết trên gốc và trồng sâu trong đất. các vật liệu. Tất nhiên bạn phải bắt đầu bằng việc quan sát thật tỉ mỉ các loại dáng thật đặc trưng cúa các loại cây ngoài thiên nhiên . Chúng ta lột vỏ một đoạn cây vừa ý. Cái tinh tuý của nghệ thuật bonsai là ở chỗ có thể dùng những kĩ thuật đặc sắc để tạo ra một cây cảnh mang dấp cổ thụ cả trăm năm cho nên ngoài vấn đề am hiểu sâu sắc về nghệ thuật tạo hình cho cây mà nghệ nhân cũng phải là những nghệ sĩ biết cách thổi hồn vào cây sao cho người thưởng ngoạn cảm thấy trong chốc lát khi ngắm nhìn bỗng quên đi đây là một cây cảnh mà chỉ thấy hiện lên một thiên nhiên kỳ vĩ..Tất nhiên nếu chúng ta đơn thuấn muốn có ngay một bốn cảnh thì rất dễ dàng. cành triết phía trên. 25 . nếu thời tiết thuận lợi thì cây sẻ đâm nhiều. * Giâm từ cành cây lớn: Trong tháng 11 chúng ta chọn những cành đâm chồi tốt và có thể trồng được bằng cành. Khi cành đâm rễ chúng ta có thể cắt để trồng vào chậu. dùng rêu ẩm bó xung quanh.lúc nào cũng có thể mua bán cây cảnh non bộ. cắt lấy chiều dài khoảng từ 15-25cm. Nếu cành cây cao hơn mặt đất thì có thể dùng một cái chậu. Cách thứ hai là chiết từ một cành có nhiều chồi. cho chất tạo rễ vào và bó lại. * Ghép (chiết)gốc: Dùng gốc cây làm cây được chiết. đá. có bộ gốc như ý.. một thân cây đã uốn sẵn. huyền ảo.. Cũng dùng chất tạo rễ và tưới nước. Thời gian khoảng chừng một tháng trở nên.hoặc cằn cỗi và một số dụng cụ cần thiết để tiến hành Chiết cành Cách làm cũng giống như giâm từ cây non. như vậy ta sẽ có một bonsai có gốc như đã chọn từ trước với bộ rễ khác.Chỉ có như thế bạn mới có thể tiến hành được việc tạo hình dáng cho cây.

Ngoài ra phải bón phân lân một cách hợp lí để cành cây vẫn khoẻ. Hạn chế sự sinh trưởng của cây. lá vẫn xanh. giâm cành là dễ làm và đơn giản nhất. lá và rễ để điều chỉnh sự sinh trưởng *Sử dụng hạn chế sự sinh trưởng bằng cách hạn chế sự chiếu sáng của mặt trời Cách nhân giống tùng La hán Viết bởi/Nguồn: Nguyễn Văn Lẽ | Số truy cập: 1020 Tùng La hán có bộ rễ nhỏ. búa và cả khoan điện. Hai giai đoạn đặc trưng của sự sinh trưởng tế bào là sự phân chia tế bào của giai đoạn giãn của tế bào. bình xịt nước.kéo tỉa lá. Có thể nhân giống tùng La hán bằng 3 cách: Gieo hạt. Sử dụng biện pháp cắt tỉa cành. kìm.. Trong đó. Ngoài ra còn phải có các bình tưới. *Kỹ thuật hạn chế sinh trưởng: Trong nghệ thuật chơi bonsai thì kĩ thậut hạn chế sinh trưởng để biến một cây ngoài thiên nhiên có thế cao từ 15-20m thành vái ba cm là rất quan trong. các loại dây thép để uốn cành. xanh tốt quanh năm nên được nhiều người chơi cây cảnh ưa chuộng. đá. Cách làm như sau: 26 . chính là sử dung các biện pháp nhằm điều khiến quá trình sinh trưởng của tế bào mà hiện nay các nghệ nhân thường dùng là: *Sử dụng các chất ức chế thực vật *Sử dung kĩ thuật bón phân và tưới nước để hạn chế sự sinh trưởng: Phân bón và nước là yếu tố quan trong ảnh hưởng đến tốc độ sinh trưởng của cây. ánh sáng. chất dinh dưỡng.. Do sự sinh trưởng của cây chíng là sự sinh trưởngcủa tế bào cây nên nắm được điều này chúng ta sẽ thành công trong việc tạo ra một cây " tí hon" trong chậu cảnh. tạo ra cây rất nhỏ so với kích thước bình thường. chiết cành và giâm cành. Sự phân chia tế bào chỉ xảy ra trong các mô phân sinh còn sự giãn của tế bào là sự tăng kích thước của tế bào và quyết địng đến sự lớn lên của thân cây. Kĩ thuật bón thêm vôi (Ca) và ít nước tưới sẽ tạo ra tình trạng khô hạn làm cây sinh trưởng chậm mau già. vật liệu thì cần đất sạch. nhiệt độ. dao chiết cành. Yếu tố ảnh hưởng đến đến việc giãn tế bào là những điều kiện ngoại cảnh như nước.Công cụ: gồm có cưa tay kéo tỉa cành.và sự kích thích của chất sinh trưởng có trong thực vật.

Vì vậy việc giới thiệu kỹ thuật sang chậu là rất cần thiết. làm tăng giá trị nghệ thuật của cây. rễ thừa. cắt bỏ rễ thối. Chờ khi lá búp thành lá bánh tẻ thì đem trồng ra đất và chăm bón bình thường. sau đó đổ cát vào san phẳng.3 thân thì cắt cành có 2-3 nhánh.Thay đổi chậu. Cũng có thể dùng túi nylon đựng cát có đường kính khoảng 5-7cm. dày độ 10cm. Sang chậu sai kỹ thuật cây ốm và bỏ cành hoặc chết. Sau đó giâm cành tùng đã qua xử lý thuốc. Tỷ lệ sống của cây có thể đạt 80-90%. .Sửa bộ rễ. cho một đầu cành (đầu gần thân cây) vào ngâm khoảng 5-10 phút. tránh gió lùa và sương muối. .Để cây ra khỏi chậu: Tránh đào bới và tuyệt đối không được tóm gốc nhổ lên.Đầu mùa thu (khoảng tháng 7 âm lịch) là thời điểm thích hợp nhất để tiến hành giâm cành. Sau 2-3 tháng. .Thay đổi dáng thế cây cho ngoạn mục hơn dáng thế cũ. đất cứng. Mùa hè nắng chiếu vào thành chậu đốt nóng rễ phía trong. Dùng thuốc kích thích ra rễ pha với nước theo tỷ lệ ghi trên bao bì. Qua hình ảnh của Đỗ văn Lô (dovanlo) diễn đàn caycanhvietnam. Dùng cát cho vào khay. rễ cây ăn ra bám vào một lớp dầy xung quanh thành chậu. . ngoài mục đích trên. để cây nơi râm mát. Sang chậu nhằm 6 mục đích khác nhau: . cây hỏng. còn mục đích là để nhân giống (phân lan). . xếp thành hàng.Xử lý thoát nước ở những chậu bị tắc nước. Đa phần nhà nào cũng ít nhiều có cây cảnh trang trí ngoại thất hay nội thất. Lưu ý. Lâu không sang chậu.com : Kỹ thuật sang chậu Viết bởi/Nguồn: KHPT | Số truy cập: 892 Sang chậu là một công việc bắt buộc đối với người làm và chơi cây cảnh. cắt đoạn gần thân dài 10-15cm. uốn nắn cho bộ rễ đẹp. mỗi cành cách nhau nhau 10cm. hết màu. Chọn cây tùng phát triển khỏe mạnh. ta đặt chậu xuống nền đất mềm. Làm như vậy cây bị đứt hết rễ và chết. nâng bộ rễ nổi lên. sau đó lấy cành bánh tẻ.Cây cảnh trồng trong chậu lâu năm. cắt thủng đáy túi để thoát nước. cây lại hết đết nên lụi tàn rồi chết dần. lá xanh. bể đang trồng sang một chậu. . thấy cành ra lá búp nghĩa là cành đã có rễ. Buộc phải sang chậu để thay đất cho cây.Với địa lan. nếu không có khay thì dùng gạch xếp trên mặt đất. muốn cây có 2 . hai 27 . bể khác cho phù hợp với cây. Khi giâm xong cần tưới đều để giữ ẩm. không sâu bệnh. Nếu đất trong chậu xốp.

một người bê chậu đổ. một người đỡ cây. 28 . Toàn bộ vùng đất sẽ tách rời khỏi thành chậu. ta chỉ việc đổ cây ra. đẩy đi giật lại nhanh nhiều lần.tay cầm chặt miệng chậu nâng nghiêng chậu về phía trước. Nếu cây to. ta lấy một que sắt đầu đánh dẹt chọc xung quanh thành chậu xuống tận đáy. Sau đó thao tác như trên. Cứ thế xoay các phía chậu mà lay. bầu cây còn nguyên vẹn. Nếu đất đã chặt.

Chuẩn bị sẵn sàng đất đúng chủng loại. nhất định sẽ đổ được cây ra dễ dàng. Tại các đầu dễ bị cắt tức sẽ phun ra nhiều chùm rễ mới lại được ăn đất mới nên cây phát triển mạnh. cây không thể trồng được vào khay. Hạn chế việc dùng que nhọn hoặc cào để xả bới đất vì như vậy rễ có thể bị dập nát nhiều nên bị thối và cây có thể chết. đọng nước đôi chút không chết thì chỉ cần đặt một mảnh sành chờm rộng lên lỗ là được. 29 . để ráo nước rồi lay như đã nói ở trên. đấy là dấu tích của đầu đoạn cành khi giâm sâu hơn lúc cắt cành chiết bao giờ cũng phải cắt dưới bầu chiết. Trên mặt chậu cũng xếp một lớp đất cục to để chống nước xối lên rẽ đất và gây đóng váng mặt chậu. với những cây rễ sống thì dùng dao xắn một rạch thẳng xuống tận đáy chậu và vòng theo miệng chậu rồi đổ ra. đoạn gỗ thừa càng dài. Gặp chậu phình hông. Nếu chậu có nhiều lô thoát nước càng tốt. Xung quanh thành chậu cũng xếp đất cục to rồi nhỏ dần. Những cây dễ tính. . bể. . ta đưa chậu cây ra. đỗ quyên. Riêng địa lan không cho phép xọc. đào bới. trà. Các bầu rễ được cắt rất gọn không dập nát rễ mới tái sinh nhanh. Nếu vẫn chưa được. phải làm thật cẩn thận kẻo bị gãy. Việc trồng cây vào chậu rất cần có kiến thức. rồi đến phủ lớp đất tơi mời đặt cây vào. Đất dùng để sang chậu nhất thiết phải khô hoàn toàn. miệng chậu nhỏ hơn dưới. Nếu dưới đáy gốc cây có phần gỗ thừa dài quá. xén vầng rễ mà chỉ được tưới đẫm nước cho rễ bong khỏi chậu rồi nhẹ nhàng lắc chậu đổ lan ra.Ngoài ra có thể dùng que dẹp đầu đẩy toàn bộ vầng rễ qua lỗ thoát nước ở đáy chậu. bầu càng to. Những cây yêu cầu phải thoát nước nhanh. Xung quanh bầu rễ phải cho toàn đất mầu. áp dụng các biện pháp trên không thể được. ta tưới nước cho ngấm thật đậm toàn bộ bầu cây hoặc dùng biện pháp cuối cùng là ngâm chìm chậu vào nước đợi cho nước ngấm đủ nhũn hết đất trong chậu.Thông thường các cây khác không cần cầu kỳ quá như vậy.Trồng lại cây vào chậu: Chọn chậu. hình thể kích cỡ phù hợp với cây và 10 thoát nước Ở đáy chậu phải to. Cắt xén bầu rễ phải đồng thời thực hiện 3 mục đích khác nữa là đảm bảo sang chậu sẽ có ít nhất 1/2 là đất mới. Ta dùng cưa sắc nhẹ nhàng cắt bỏ đi. Rễ lan to nhưng rất giòn. tiếp theo xếp lớp đất cục. khuôn khổ bầu rễ sau khi xén thích hợp với chậu. Cây trên mặt đất bao giờ cũng phản ánh đúng tình trạng bộ rễ chìm dưới đất. chỉ cần lưu ý là xung quanh bầu rễ bao giờ cũng phải cho đất màu. Sau đó đặt một lớp dưới đáy chậu toàn những cục xỉ than rắn chắc. hiên) hàng năm rồi càng tốt. sẽ thay giúp cho khi đặt cây vào chậu đúng vời dáng thế cần sửa. sử thì phải kê cao mảnh sành lên một chút. cây trồng lại để lâu năm không thay chậu.Xử lý bầu rễ dùng dao bài sắc cắt xén xung quanh và dưới đáy bầu rễ. Đầu tiên là xử lý lỗ thoát nước. với cây quý hoặc cây rất khó tính mà chậu không đáng giá thì nên đập chậu lấy cây. Nên chọn mảnh sành khi úp vào lỗ có độ kênh. bầu thật thông thoáng như lan. Nếu đất đã được phơi nỏ lại để nơi bán âm bán dương (lán. bể có màu sắc.

Nhũng cây như trà. ít nhất phải để rãnh chạy vòng theo miệng chậu để giữ được nước tưới. Nếu trời nắng cần che hoặc để cây chỗ râm mát khoảng mươi ngày. Tra đất vào xung quanh bầu từ từ từng lớp. không còn một lỗ hổng nào mới được. độ cao thấp của gốc đúng tấm. vì như vậy khi tưới nước sẽ chảy tuột đi hết ngay. Các cây khác không được vào đất đầy khít miệng chậu. Muốn vậy.Quan trọng là vị trí của gốc cây trong chậu. ta đặt cây. đỗ quyên. bao giờ cây ở đúng vị trí đẹp nhất mới lấp đất. cần chính giữa hay lệch về bên nào. độ nghiêng đúng dáng thế. rồi lắc chậu. dùng que đầu tù xọc. ngắm gần và ngắm từ xa để điều chỉnh. địa lan thoải mái xếp những cục đất to cao trên mặt chậu. chèn tạm đất rồi ngắm 4 mặt. tiếp theo là tưới nước kiểu mưa rào cho đất len vào mọi ngóc ngách của rễ. 30 .

You're Reading a Free Preview

Tải về
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->