Quê hương là gì hả mẹ?

Mà cô giáo dạy phải yêu?

Quê hương là gì hả mẹ?
Ai đi xa cũng nhớ nhiều!
Lời trẻ nhỏ ngây thơ hồn nhiên trong bài thơ mà chúng
ta vô tình đã đọc ở đâu đó khiến ta không khỏi giật
mình. Quê hương với dòng sông trĩu nặng phù sa, với
bờ bãi ngút ngàn thương nhớ, cứ tiềm tàng trong kí ức
của mỗi chúng ta là những gì bình dị và gần gũi nhất.
Quê hương thật riêng và cũng thật chung, mỗi người
đều chọn cho mình những nét đặc trưng của quê hương
thật riêng biệt để gởi gắm niềm thương, nỗi nhớ. Và
những khoảng trời mênh mông cảm xúc ấy, không thể
thiếu dòng sông, bến nước, con đò. Hình ảnh lũy tre
làng xanh vời vợi trong nỗi nhớ, người ta gọi ấy là chốn
bình yên để chúng ta tìm về khi tóc đã ngả hai màu
sương khói. Khi bước chân đã mệt mỏi kím tìm hạnh
phúc trên đường đời, và cuối cùng ta chợt nhận ra rằng:
Hạnh phúc thật bình dị, hạnh phúc là những gì hiện hữu
xung quanh chúng ta, với cái ẩn tàng trong gia đình, quê
hương và những lũy tre làng lâu nay vẫn đứng đấy, bình
yên và thanh thản.
Chẳng phải ngẫu nhiên, tre lại có một vị trí đặc biệt
trong tâm thức người Việt đến thế.
Bởi từ thuở lập nước, người Việt đã tự hào sánh cùng
những lũy tre xanh. Dưới những con đường làng quanh
co ngút ngàn bóng tre, cuộc sống của người dân Việt cứ
trôi đi với biết bao câu chuyện thắm đọng tình người,
tình đời. Trải qua thời gian và năm tháng, tre vẫn đứng
đó, chứng nhân cho bao đổi thay, thăng trầm, chắt chiu
những mạch nguồn quý giá từ lòng đất mang lại bao
nhiêu thơm thảo cho người dân nước Việt. đất nước lớn
lên khi dân mình biết trồng tre mà đánh giặc, câu
chuyện về cây tre cũng được bắt đầu từ thuở xa xưa ấy.
Trên quê hương Việt, đi đến đâu, ta cũng dễ dàng bắt
gặp những lũy tre xanh. Có một nhà văn đã viết thật hay
về tre: Nước Việt Nam xanh muôn vàn cây lá khác
nhau, cây nào cũng đẹp, cây nào cũng quý nhưng thân
thuộc nhất vẫn là tre nứa, trúc, mai, vầu, mấy chục loại
khác nhau nhưng cùng một mầm xanh mọc thẳng. Tre
ôm dọc theo triền đê, bảo vệ quê hương, tre ôm ấp mái
nhà tranh, những đồng lúa chín. Tre có rất nhiều lòai:
Trinh,Hoa , Bương , Lồ ồ, Mạnh Tông, Tầm Vông,
,v.v..Không như hầu hết các loại cây chỉ đứng riêng lẽ
một mình, tre luôn mọc thành bụi, và có gốc liền gốc, rễ
đan rễ thể hiện tính quần tụ, đoàn kết là một sức mạnh
khó thể hủy diệt hay phá vỡ được. Thân tre thẳng và
cao,cứng mà mềm mại nhờ có nhiều đốt, ngả nghiêng
theo gió lượn mà không bao giờ gãy đó là do thớ tre
dẻo và thân tre mềm. Với đặc tính -phối hợp cương nhu
để đón gió, thuận theo gió vừa đủ và rồi lại ngạo nghể
vươn lên giữ lại hình dáng cũ, chỉ có loài tre chịu gốc cả
bụi, chứ không bao giờ chịu gãy ngang thân.Tre mọc
phần nhiều ở nơi có khí hậu ấm áp hoặc vùng nhiệt đới,
nhất là miền đông và nam châu Á. Tre là một loại thảo
mộc lớn và cao, có khi lên tới hơn 30 mét. Tre sống
trung bình từ 8 đến 10 năm,. Thân tre tròn, rỗng, chia
thành từng đốt: khoảng 25 đến 40 đốt, đôi khi có gai
mọc chen với những lá màu xanh lục ở các đốt, và
đường kính thân tre có thể đến 25 cm. Tre chỉ nở hoa
lúc cuối đời, nở xong là chết; nở như biết mình đã đến
và sẽ ra đi trong cuộc đời; nở như những giây phút cuối
cùng , đang cố gắng giang tay vươn mình để giã từ thế
giới; nở tưng bừng như điệp khúc một giai điệu tráng
ca.
Tre đi vào cuộc sống một cách bình dị như những gì nó
vốn có. Tre làm quang gánh theo mẹ mỗi phiên chợ xa,
bóng tre xanh phủ mát lối mẹ đi, thân thương biết bao
với dáng mẹ, dáng bà, nhưng bước chân nhọc nhằn
dẫm trên đám lá tre xao xác nghe như những âm thanh
dội lại từ một miền xa thẳm, mênh mang. Tre còn gắn
với niềm vui của tuổi thơ, với các bé gái không có gì thú
vị hơn mấy que chuyền bằng tre hay những vòng tai,
vòng cổ từ tre. Trò chơi như một sáng tạo vĩ đại của bọn
trẻ con trong làng. Chẳng biết ai truyền dạy, cứ đứa nó
bảo đứa kia thành một trò chơi đi theo suốt tuổi thơ của
mỗi chúng ta. Nhạc của trúc, nhạc của tre là khúc nhạc
của đồng quê, chợt nhớ đến những buổi chiều chăn trâu
ngoài đồng, ta cùng chúng bạn mang diều sáo tre ra thả
lên bầu trời lộng gió, sáo tre sáo trúc ngân vang, gió
đưa tiếng sáo, gió ngân cánh diều. Trời cao lồng lộng,
đồng ruộng mênh mông miên man như khúc hát của
gió, của tre, của ước mơ tuổi thơ, của khát vọng từ
ngàn đời về cuộc sống bình yên, ấm no, hạnh phúc.Lá
tre mỏng tan, khô cong trở thành thứ đun đượm lửa cho
nhưng buổi cơm quê ấm lòng. Mùi khói bếp nồng nồng
từ lá tre làm ta cay cay sóng mũi. Hình ảnh chiếc cổng
tre cót két, bờ rào, rồi đến căn nhà, chiếc giường tre
thật gần gũi, bình dị mà thật hữu ích, tre đi vào cuộc
sống của chúng ta như một lẽ tự nhiên, như một điều
thường lệ quá đỗi thân quen và trở thành tất yếu.
Tre làm cho phong cảnh làng quê thêm hưu tình, tre tạo
dáng mềm mại cho con đường làng quen thuộc và
chính vì vậy, tre không biết bao lần làm trái tim nghệ sĩ
rung động. Tre đã đi vào hội họa với những gì tinh hoa
nhất của bàn tay, của tâm hồn nghệ sĩ. Vốn gần gũi với
dân tộc Việt, cây tre đã là nguồn cảm hứng vô tận trong
văn học nghệ thuật, những câu chuyện cổ tích như
nàng út ống tre,thánh gióng, cây tre trăm đốt đến ca
dao, tục ngữ.
Không phải ngẫu nhiên tre lại tượng trưng cho những
phẩm chất cao quý của con người Việt Nam. Chính từ
những phẩm chất mà tre chắt chiu ngày ngày tháng
tháng, tre đã mang cái hồn của người Việt, tre đi vào
cuộc sống một cách tự nhiên bình dị mà biết bao ý
nghĩa. Mỗi khi xa quê ta lại khát khao được trở lại với
những năm tháng bình yên với lũy tre làng, với dáng mẹ
hao gầy.
Ví dầu cầu dáng đóng đinh
Cầu tre lắt lẻo gập ghềnh khó đi.
Với những ngày vụng dại mẹ đánh đòn que tre, tuổi thơ
của chúng ta cũng lớn lên từ ấy. Hình ảnh của tre giúp
gợi nhớ về hình ảnh của làng quê Việt mộc mạc, con
người Việt thanh cao, giản dị mà chí khí. Tre vẫn hát ru
cho lá cành, cho cuộc đời những bài ca bình dị mà thiết
tha. Trải qua bao nhiêu năm tháng, với sự khắc nghiệt
của thời gian, tre vẫn đứng đó, vươn rộng lá cành đón
nắng và gió, ngạo nghễ với trời xanh. Với những phẩm
chất tốt đẹp ấy, tre xứng đáng là biểu tượng, là niềm tự
hào của con người Việt Nam!

Nguồn từ: http://vanmau.com/forum/showthread.php/17853-Thuyet-minh-ve-cay-tre-Viet-Nam-cuc-

hay-#ixzz1DeJN0d82
Từ bao đời nay, cây tre đã có mặt hầu khắp các neỏ đường đất nước và gắn bó thủy chung
với cộng đồng dân tộc Việt Nam. Đặc biệt trong tâm thức người Việt, cây tre chiếm vị trí sâu
sắc và lâu bền hơn cả_ được xem như là biểu tượng của người Việt đất Việt,...Từ hồi bé
tẹo tôi vẫn nhớ bài "Cây tre VN: Nước việt nam xanh muôn vàn cây lá khác nhau,cây nào
cũng đẹp,cây nào cũng quý,nhưng thân thuộc nhất vẫn là tre nứa trúc mai vầu mấy chục
loại khác nhau,nhưng cùng một mần xanh mọc thẳng..."

“Tre xanh, xanh tự bao giờ

Chuyện ngày xưa đã có bờ tre xanh...”

Cây tre, cây nứa, cây vầu, trúc,... và nhiều loại tre bương khác là loại cây thuộc họ Lúa. Tre
có thân rể ngâm, sống lâu mọc ra những chồi gọi là măng. Thân rạ hóa mộc có thể cao đến
10 -18m , ít phân nhánh. Mỗi cây có khoảng 30 đốt,... Cả đời cây tre chỉ ra hoa một lần và
vòng đời của nó sẽ khép lại khi tre “bật ra hoa”.

Cùng với cây đa, bến nước, sân đình_một hinh ảnh quen thuộc, thân thương của làng Việt
cổ truyền, thì những bụi tre làng từ hàng ngàn năm đã có sự cộng sinh, cộng cảm đối với
người Việt. Tre hiến dâng bóng mát cho đời và sẳn sàng hy sinh tất cả. Từ măng tre ngọt
bùi đến bẹ tre làm nón, từ thân tre cành lá đến gốc tre đều góp phần xây dựng cuộc sống.

Cây tre đã gắn bó với bao thăng trầm của lịch sử nước nhà. “...Đất nước lớn lên khi dân
mình biết trồng tre và đánh giặc...”. Không phài ngẫu nhiên sự tích loại tre thân vàng được
người Việt gắn với truyền thuyết về Thánh Gióng_ hình ảnh Thánh Gióng nhổ bụi tre đằng
ngà đánh đuổi giặc Àn xâm lược đã trở thành biểu tượng cho sức mạnh chiến thắng thần
kỳ, đột biến của dân tộc ta đối với những kẻ thù xâm lược lớn mạnh. Mặt khác, hình tượng
của cậu bé Thánh Gióng vươn vai hóa thân thành người khổng lồ rất có thể liên quan đến
khả năng sinh trưởng rất nhanh của cây tre ( theo các nhà Thực vật học, thì cây tre phát
triển điều kiện lý tưởng, có thể cao thêm từ 15 -20cm mỗi ngày). Trải qua nhiều thời kỳ lịch
sử, các lũy tre xanh đã trở thành “pháo đài xanh” vững chắc chống quân xâm lược, chống
thiên tai, đồng hóa. Tre thật sự trở thành chiến lũy và là nguồn vật liệu vô tận để chế tạo vũ
khí tấn côngtrong các cuộc chiến. Chính những cọc tre trên sông Bạch Đằng, Ngô Quyền đã
đánh tan quân Nam Hán. Chính ngọn tầm vông góp phần rất lớn trong việc đánh đuổi quân
xâm lược để giàng Độc lập_ Tự do cho Tổ Quốc. “ Tre giữ làng, giữ nước, giừ mái nhà
tranh, giữ đồng lúa chín,...”

Vốn gần gũi và thân thiết với dân tộc, cây tre đã từng là ngưồn cảm hứng vô tận trong văn
học, nghệ thuật. Từ những câu chuyện cổ tích ( Nàng Ưt ống tre, cây tre trăm đốt,...) đến
các ca dao, tục ngữ đều có mặt của tre. Đã có không ít tác phẩm nổi tiếng viết về tre : “Cây
tre Việt Nam” của Thép Mới và bài thơ cùng tên của thi sỹ Nguyễn Duy,... Tre còn góp mặt
trong những làn điệu dân ca, điệu múa sạp phổ biến hầu khắp cả nước. Và nó là một trong
những chất liệu khá quan trọng trong việc tạo ra các nhạc khí dân tộc như : đàn tơ tưng,
sáo, kèn,... Tre đi vào cuộc sống của mỗi người, đi sâu thẳm vào tâm hồn người Việt. Mỗi
khi xa quê hương, lữ khách khó lòng quên được hình ảnh lũy tre làng thân thương, những
nhịp cầu tre êm đềm... Hình ảnh của tre luôn gợi nhớ về một làng quê Việt nam mộc mạc,
con người Việt Nam thanh cao, giản dị mà chí khí.

Trong quá trình hội nhập quốc tế và hiện đại hóa thì tre ngày nay lại trở thành những sản
phẩm văn hóa có giá trị thẩm mỹ cao được nhiều khách mước ngoài ưa thích, như những
mặt hàng dùng để trang trí ở những nơi sang trọng : đèn chụp bằng tre, đĩa đan bằng tre.

Có thể thấy rằng bản lĩnh bản sắc của người Việt và văn hóa Việt có những nét tương đồng
với sức sống và vẻ đẹp của cây tre đất Việt. Tre không mọc riêng lẽ mà sống thành từng lũy
tre, rặng tre. Đặc điểm cố kết này tượng trưng cho tính cộng đồng của người Việt. Tre có rễ
ngấm sâu xuống lòng đất, sống lâu và sống ở mọi vùng đất. Chính vì thế tre được ví như là
con người Việt Nam cần cù, siêng năng, bám đất bám làng : “Rễ sinh không ngại đất nghèo,
Tre bao nhiêu rễ bấy nhiêu cần cù”. Tre cùng người Việt Nam trải qua bao thăng trầm của
lịch sử, qua bao cuộc chiến tranh giữ nước_tre xứng đáng là hình ảnh biểu tượng cho tính
kiên ường, bất khuất của người Việt Nam, là cái đẹp Việt Nam.

Hà nội tre không còn nhiều (Lăng Bác thì có tre ngà )Giờ mở rộng Hà nội tre lại bát ngát các
vùng quê ôm làng ôm xóm.Chiều về khói rơm không còn quấn quýt bên tre,(vì đun than, đun
ga ),nhưng tôi vẫn thấy cây tre vươn thẳng gắn bó với thôn quê dẫu bao năm đổi thay từng
ngày lên phố.