Quê hương là gì hả mẹ? Mà cô giáo dạy phải yêu? Quê hương là gì hả mẹ? Ai đi xa cũng nhớ nhiều!

Lời trẻ nhỏ ngây thơ hồn nhiên trong bài thơ mà chúng ta vô tình đã đọc ở đâu đó khiến ta không khỏi giật mình. Quê hương với dòng sông trĩu nặng phù sa, với bờ bãi ngút ngàn thương nhớ, cứ tiềm tàng trong kí ức của mỗi chúng ta là những gì bình dị và gần gũi nhất. Quê hương thật riêng và cũng thật chung, mỗi người đều chọn cho mình những nét đặc trưng của quê hương thật riêng biệt để gởi gắm niềm thương, nỗi nhớ. Và những khoảng trời mênh mông cảm xúc ấy, không thể thiếu dòng sông, bến nước, con đò. Hình ảnh lũy tre làng xanh vời vợi trong nỗi nhớ, người ta gọi ấy là chốn bình yên để chúng ta tìm về khi tóc đã ngả hai màu sương khói. Khi bước chân đã mệt mỏi kím tìm hạnh phúc trên đường đời, và cuối cùng ta chợt nhận ra rằng: Hạnh phúc thật bình dị, hạnh phúc là những gì hiện hữu xung quanh chúng ta, với cái ẩn tàng trong gia đình, quê hương và những lũy tre làng lâu nay vẫn đứng đấy, bình yên và thanh thản. Chẳng phải ngẫu nhiên, tre lại có một vị trí đặc biệt trong tâm thức người Việt đến thế. Bởi từ thuở lập nước, người Việt đã tự hào sánh cùng những lũy tre xanh. Dưới những con đường làng quanh co ngút ngàn bóng tre, cuộc sống của người dân Việt cứ trôi đi với biết bao câu chuyện thắm đọng tình người, tình đời. Trải qua thời gian và năm tháng, tre vẫn đứng đó, chứng nhân cho bao đổi thay, thăng trầm, chắt chiu những mạch nguồn quý giá từ lòng đất mang lại bao nhiêu thơm thảo cho người dân nước Việt. đất nước lớn lên khi dân mình biết trồng tre mà đánh giặc, câu

Mạnh Tông.Hoa .. ta cũng dễ dàng bắt gặp những lũy tre xanh. Thân tre tròn.chuyện về cây tre cũng được bắt đầu từ thuở xa xưa ấy. Tầm Vông. chia thành từng đốt: khoảng 25 đến 40 đốt. Lồ ồ. mấy chục loại khác nhau nhưng cùng một mầm xanh mọc thẳng. đôi khi có gai mọc chen với những lá màu xanh lục ở các đốt. Tre chỉ nở hoa lúc cuối đời. nở tưng bừng như điệp khúc một giai điệu tráng ca.. và đường kính thân tre có thể đến 25 cm. đang cố gắng giang tay vươn mình để giã từ thế giới. Có một nhà văn đã viết thật hay về tre: Nước Việt Nam xanh muôn vàn cây lá khác nhau. Tre sống trung bình từ 8 đến 10 năm. Bương . có khi lên tới hơn 30 mét. nở xong là chết. Trên quê hương Việt. Tre là một loại thảo mộc lớn và cao. những đồng lúa chín. chỉ có loài tre chịu gốc cả bụi.cứng mà mềm mại nhờ có nhiều đốt.Tre mọc phần nhiều ở nơi có khí hậu ấm áp hoặc vùng nhiệt đới. vầu. nở như những giây phút cuối cùng . rỗng. Với đặc tính -phối hợp cương nhu để đón gió. . cây nào cũng quý nhưng thân thuộc nhất vẫn là tre nứa. Tre đi vào cuộc sống một cách bình dị như những gì nó . đi đến đâu. Thân tre thẳng và cao. và có gốc liền gốc. nở như biết mình đã đến và sẽ ra đi trong cuộc đời. ngả nghiêng theo gió lượn mà không bao giờ gãy đó là do thớ tre dẻo và thân tre mềm.v. bảo vệ quê hương. nhất là miền đông và nam châu Á. mai. cây nào cũng đẹp.v.Không như hầu hết các loại cây chỉ đứng riêng lẽ một mình. trúc. tre luôn mọc thành bụi. đoàn kết là một sức mạnh khó thể hủy diệt hay phá vỡ được. tre ôm ấp mái nhà tranh. thuận theo gió vừa đủ và rồi lại ngạo nghể vươn lên giữ lại hình dáng cũ. chứ không bao giờ chịu gãy ngang thân. rễ đan rễ thể hiện tính quần tụ. Tre ôm dọc theo triền đê. Tre có rất nhiều lòai: Trinh.

Tre đã đi vào hội họa với những gì tinh hoa nhất của bàn tay. Tre còn gắn với niềm vui của tuổi thơ.vốn có. cứ đứa nó bảo đứa kia thành một trò chơi đi theo suốt tuổi thơ của mỗi chúng ta.Lá tre mỏng tan. những câu chuyện cổ tích như nàng út ống tre. Tre làm quang gánh theo mẹ mỗi phiên chợ xa. thân thương biết bao với dáng mẹ. Hình ảnh chiếc cổng tre cót két. của ước mơ tuổi thơ. bóng tre xanh phủ mát lối mẹ đi. cây tre đã là nguồn cảm hứng vô tận trong văn học nghệ thuật. sáo tre sáo trúc ngân vang. mênh mang. gió đưa tiếng sáo. Trời cao lồng lộng. Nhạc của trúc. với các bé gái không có gì thú vị hơn mấy que chuyền bằng tre hay những vòng tai. khô cong trở thành thứ đun đượm lửa cho nhưng buổi cơm quê ấm lòng. rồi đến căn nhà. chợt nhớ đến những buổi chiều chăn trâu ngoài đồng. Trò chơi như một sáng tạo vĩ đại của bọn trẻ con trong làng. như một điều thường lệ quá đỗi thân quen và trở thành tất yếu. chiếc giường tre thật gần gũi. gió ngân cánh diều. tre đi vào cuộc sống của chúng ta như một lẽ tự nhiên. bình dị mà thật hữu ích. đồng ruộng mênh mông miên man như khúc hát của gió. cây tre trăm đốt đến ca . bờ rào. tre không biết bao lần làm trái tim nghệ sĩ rung động. ta cùng chúng bạn mang diều sáo tre ra thả lên bầu trời lộng gió. vòng cổ từ tre.thánh gióng. Mùi khói bếp nồng nồng từ lá tre làm ta cay cay sóng mũi. Tre làm cho phong cảnh làng quê thêm hưu tình. dáng bà. Chẳng biết ai truyền dạy. Vốn gần gũi với dân tộc Việt. hạnh phúc. của khát vọng từ ngàn đời về cuộc sống bình yên. ấm no. tre tạo dáng mềm mại cho con đường làng quen thuộc và chính vì vậy. nhưng bước chân nhọc nhằn dẫm trên đám lá tre xao xác nghe như những âm thanh dội lại từ một miền xa thẳm. của tre. nhạc của tre là khúc nhạc của đồng quê. của tâm hồn nghệ sĩ.

Tre vẫn hát ru cho lá cành.com/forum/showthread.dao. là niềm tự hào của con người Việt Nam! Nguồn từ: http://vanmau. Không phải ngẫu nhiên tre lại tượng trưng cho những phẩm chất cao quý của con người Việt Nam. Chính từ những phẩm chất mà tre chắt chiu ngày ngày tháng tháng. tục ngữ. Hình ảnh của tre giúp gợi nhớ về hình ảnh của làng quê Việt mộc mạc. Với những phẩm chất tốt đẹp ấy.php/17853-Thuyet-minh-ve-cay-tre-Viet-Nam-cuchay-#ixzz1DeJN0d82 . cho cuộc đời những bài ca bình dị mà thiết tha. tre đi vào cuộc sống một cách tự nhiên bình dị mà biết bao ý nghĩa. tre vẫn đứng đó. giản dị mà chí khí. Trải qua bao nhiêu năm tháng. Ví dầu cầu dáng đóng đinh Cầu tre lắt lẻo gập ghềnh khó đi. tre đã mang cái hồn của người Việt. Với những ngày vụng dại mẹ đánh đòn que tre. tre xứng đáng là biểu tượng. tuổi thơ của chúng ta cũng lớn lên từ ấy. ngạo nghễ với trời xanh. với sự khắc nghiệt của thời gian. Mỗi khi xa quê ta lại khát khao được trở lại với những năm tháng bình yên với lũy tre làng. con người Việt thanh cao. với dáng mẹ hao gầy. vươn rộng lá cành đón nắng và gió.

. đi sâu thẳm vào tâm hồn người Việt... con người Việt Nam thanh cao...... Không phài ngẫu nhiên sự tích loại tre thân vàng được người Việt gắn với truyền thuyết về Thánh Gióng_ hình ảnh Thánh Gióng nhổ bụi tre đằng ngà đánh đuổi giặc Àn xâm lược đã trở thành biểu tượng cho sức mạnh chiến thắng thần kỳ. Ngô Quyền đã đánh tan quân Nam Hán. cây tre đã có mặt hầu khắp các neỏ đường đất nước và gắn bó thủy chung với cộng đồng dân tộc Việt Nam. Mỗi cây có khoảng 30 đốt. Tre còn góp mặt trong những làn điệu dân ca. sống lâu mọc ra những chồi gọi là măng..” Cây tre. Chính những cọc tre trên sông Bạch Đằng. và nhiều loại tre bương khác là loại cây thuộc họ Lúa. từ thân tre cành lá đến gốc tre đều góp phần xây dựng cuộc sống. thân thương của làng Việt cổ truyền..” Vốn gần gũi và thân thiết với dân tộc. Tre có thân rể ngâm. Cùng với cây đa. Đặc biệt trong tâm thức người Việt..cây nào cũng quý... có thể cao thêm từ 15 -20cm mỗi ngày). lữ khách khó lòng quên được hình ảnh lũy tre làng thân thương. những nhịp cầu tre êm đềm. trúc. sân đình_một hinh ảnh quen thuộc... đồng hóa. hình tượng của cậu bé Thánh Gióng vươn vai hóa thân thành người khổng lồ rất có thể liên quan đến khả năng sinh trưởng rất nhanh của cây tre ( theo các nhà Thực vật học.Đất nước lớn lên khi dân mình biết trồng tre và đánh giặc. giữ đồng lúa chín. các lũy tre xanh đã trở thành “pháo đài xanh” vững chắc chống quân xâm lược. Cây tre đã gắn bó với bao thăng trầm của lịch sử nước nhà.cây nào cũng đẹp. kèn. Và nó là một trong những chất liệu khá quan trọng trong việc tạo ra các nhạc khí dân tộc như : đàn tơ tưng. đột biến của dân tộc ta đối với những kẻ thù xâm lược lớn mạnh... Trải qua nhiều thời kỳ lịch sử..”... giừ mái nhà tranh. Từ những câu chuyện cổ tích ( Nàng Ưt ống tre.. bến nước.. ít phân nhánh.. Thân rạ hóa mộc có thể cao đến 10 -18m . cây tre chiếm vị trí sâu sắc và lâu bền hơn cả_ được xem như là biểu tượng của người Việt đất Việt. thì cây tre phát triển điều kiện lý tưởng.. xanh tự bao giờ Chuyện ngày xưa đã có bờ tre xanh. chống thiên tai. tục ngữ đều có mặt của tre. điệu múa sạp phổ biến hầu khắp cả nước.Từ bao đời nay. Tre đi vào cuộc sống của mỗi người. giữ nước. giản dị mà chí khí. Hình ảnh của tre luôn gợi nhớ về một làng quê Việt nam mộc mạc.. Mỗi khi xa quê hương.. nghệ thuật. thì những bụi tre làng từ hàng ngàn năm đã có sự cộng sinh. Mặt khác. cộng cảm đối với người Việt. cây tre đã từng là ngưồn cảm hứng vô tận trong văn học. “ Tre giữ làng. Cả đời cây tre chỉ ra hoa một lần và vòng đời của nó sẽ khép lại khi tre “bật ra hoa”.) đến các ca dao.. Đã có không ít tác phẩm nổi tiếng viết về tre : “Cây tre Việt Nam” của Thép Mới và bài thơ cùng tên của thi sỹ Nguyễn Duy. Tre thật sự trở thành chiến lũy và là nguồn vật liệu vô tận để chế tạo vũ khí tấn côngtrong các cuộc chiến.. Trong quá trình hội nhập quốc tế và hiện đại hóa thì tre ngày nay lại trở thành những sản .. “. cây vầu. sáo. cây tre trăm đốt..nhưng cùng một mần xanh mọc thẳng.. Chính ngọn tầm vông góp phần rất lớn trong việc đánh đuổi quân xâm lược để giàng Độc lập_ Tự do cho Tổ Quốc. cây nứa." “Tre xanh. Tre hiến dâng bóng mát cho đời và sẳn sàng hy sinh tất cả.Từ hồi bé tẹo tôi vẫn nhớ bài "Cây tre VN: Nước việt nam xanh muôn vàn cây lá khác nhau.nhưng thân thuộc nhất vẫn là tre nứa trúc mai vầu mấy chục loại khác nhau. Từ măng tre ngọt bùi đến bẹ tre làm nón.

phẩm văn hóa có giá trị thẩm mỹ cao được nhiều khách mước ngoài ưa thích. rặng tre. Có thể thấy rằng bản lĩnh bản sắc của người Việt và văn hóa Việt có những nét tương đồng với sức sống và vẻ đẹp của cây tre đất Việt. Tre có rễ ngấm sâu xuống lòng đất. Hà nội tre không còn nhiều (Lăng Bác thì có tre ngà )Giờ mở rộng Hà nội tre lại bát ngát các vùng quê ôm làng ôm xóm. siêng năng. sống lâu và sống ở mọi vùng đất. là cái đẹp Việt Nam. Đặc điểm cố kết này tượng trưng cho tính cộng đồng của người Việt. qua bao cuộc chiến tranh giữ nước_tre xứng đáng là hình ảnh biểu tượng cho tính kiên ường. như những mặt hàng dùng để trang trí ở những nơi sang trọng : đèn chụp bằng tre. bất khuất của người Việt Nam. Tre không mọc riêng lẽ mà sống thành từng lũy tre.nhưng tôi vẫn thấy cây tre vươn thẳng gắn bó với thôn quê dẫu bao năm đổi thay từng ngày lên phố. Tre cùng người Việt Nam trải qua bao thăng trầm của lịch sử. đun ga ). Chính vì thế tre được ví như là con người Việt Nam cần cù. đĩa đan bằng tre. Tre bao nhiêu rễ bấy nhiêu cần cù”.(vì đun than.Chiều về khói rơm không còn quấn quýt bên tre. . bám đất bám làng : “Rễ sinh không ngại đất nghèo.

.

0..

.9.

.

!.4.

00.

..

!1     .

. .3'9 .39739743.293.O43  9  .32923.3.* .39703. 39.947.3 .-99743929.O93732 83:2.49233.O9...83   970 3-O.O9H36:..97933383 .. .'9 ..3.6:H.4.3.83. 39:9 %33.23..3 93.3:9.'93.-:9.93.J3   '33.3 3 3g38397.7.93 .2.9K97033./.:2..3 ...33-970'.3..3:3.3..34.3. ...9705E9 973 :3 9.3 9H39.3  8E4 G3 %70 ..970  970'9.'9 9'9 %-F 949..3E 3. 8 .3E.3392.2 .970 l. -33.323 9E.2..379.4 3..:3 .  3O.3...3.3.32. . E3 :6:3 2.O. 3.97097H383. %709989793.855-3:5..970 933.9J.  :2.34 .:.: 3..3 9793 5E4 .94..970:33..9.52393.: .E.83..97:3 9K33-970393333g2 . 4E.22./39.39393   9-3.5*%/4.. 3.2.3 J333.:.30 .:-F%E3O3. %70 .O-970.E....023..97J8: 8.3H3/3 2K3-9973970.   3.33.:...g3 .93933.E.'9 %703/3-O32E9..97097g2 9  3 .E.-..E.. . 353:3H389J.3.:3.3   970 .l3 ":3  E39.2936:H'93.JJ   %7436:E97K3356:.23..9:..9:.4%":.3O8F5970 -97.K339703939.O8.4  :33..  .'9  ..93970 .970.9.3.3..  8:92.3939:.'9.36:32..970...3 .970..3.9. .3O529 9743333 :/3.4..3.3 O.97.7..223 %76:..9.2.48.3 . .'9.970 .J/39.3 .3-O9.EE..36: 3.29.:..2 .2g3 %37O...39-.3  l93.23.2.4.O29:5.3793./39.39H3. E3.4 9..: 97. 2E3 97. '3O299743 33.  %703 3..%E3O3*K33%E3O33-970 3 3 E3 :.. K39.4 .3...3.. 3.32:3.497093..3 . 3l.3 33 35.3 E. 9K.3 5 .2 l. 939.3.O9. 9793-:9.9:E6:.98:3: %70.%F5.939743.E.39743.4 3/2.:970H2 2 K33. %2g397039 - 3-97023O3 993970.:-3.39...97:39:9.3.93   %70.49H29  .970 :O553/3.9.3  3.O3J99E.3.36:3.4 3   2 J9533E3 ..83838399. ..O29.970 904..3 :.3%.3 3/39. J93.-9.3.3O5537939743. 32.3:4970-..9399.3.%-..433. 83 K3*29336:039:.4.O36:H3 .2E3 J33392.383 .49g3972. .

49J3.O9703 2733970-E93E9.39.'9...33: g3E.3  :3 .2   39703.3933-O..5-3970  .O7 328::33 9 83:..3 3 .3.397. 2.33.'9 %70.'9.832. .936:H/:-. 3.-.3.. .K9970 .'9.43H:7-3H:.23.3973 G3..83.OE97922.3 -9:9.J3.3.3 9 J3.. 3.8.:.8..3.E.9J.g3O.4.2. 5.4 .93 3H35  . .3.39.970.34.*9703 E3K33-:9.K :39.970 9'9 %7032.O7.433.36:H232O2 :.33 293/3 97.3:E.'9.2976:.-.3.8 6:... %70.397J333.33..49g3972...43g2 9.'9.9K. .2 .939..3 3.2.3. 8H33g3 -E2 9-E23 #8333 93G4  %70-..36:36: 9-H3970 .g3O.52..O333F99.397.E 5'9..7H32839393 970 73970 l....49J3 H3.3-3970   O9973-33-38..

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful