Quê hương là gì hả mẹ? Mà cô giáo dạy phải yêu? Quê hương là gì hả mẹ? Ai đi xa cũng nhớ nhiều!

Lời trẻ nhỏ ngây thơ hồn nhiên trong bài thơ mà chúng ta vô tình đã đọc ở đâu đó khiến ta không khỏi giật mình. Quê hương với dòng sông trĩu nặng phù sa, với bờ bãi ngút ngàn thương nhớ, cứ tiềm tàng trong kí ức của mỗi chúng ta là những gì bình dị và gần gũi nhất. Quê hương thật riêng và cũng thật chung, mỗi người đều chọn cho mình những nét đặc trưng của quê hương thật riêng biệt để gởi gắm niềm thương, nỗi nhớ. Và những khoảng trời mênh mông cảm xúc ấy, không thể thiếu dòng sông, bến nước, con đò. Hình ảnh lũy tre làng xanh vời vợi trong nỗi nhớ, người ta gọi ấy là chốn bình yên để chúng ta tìm về khi tóc đã ngả hai màu sương khói. Khi bước chân đã mệt mỏi kím tìm hạnh phúc trên đường đời, và cuối cùng ta chợt nhận ra rằng: Hạnh phúc thật bình dị, hạnh phúc là những gì hiện hữu xung quanh chúng ta, với cái ẩn tàng trong gia đình, quê hương và những lũy tre làng lâu nay vẫn đứng đấy, bình yên và thanh thản. Chẳng phải ngẫu nhiên, tre lại có một vị trí đặc biệt trong tâm thức người Việt đến thế. Bởi từ thuở lập nước, người Việt đã tự hào sánh cùng những lũy tre xanh. Dưới những con đường làng quanh co ngút ngàn bóng tre, cuộc sống của người dân Việt cứ trôi đi với biết bao câu chuyện thắm đọng tình người, tình đời. Trải qua thời gian và năm tháng, tre vẫn đứng đó, chứng nhân cho bao đổi thay, thăng trầm, chắt chiu những mạch nguồn quý giá từ lòng đất mang lại bao nhiêu thơm thảo cho người dân nước Việt. đất nước lớn lên khi dân mình biết trồng tre mà đánh giặc, câu

v. ta cũng dễ dàng bắt gặp những lũy tre xanh. Mạnh Tông. nhất là miền đông và nam châu Á. Tre chỉ nở hoa lúc cuối đời. và đường kính thân tre có thể đến 25 cm. chia thành từng đốt: khoảng 25 đến 40 đốt. đang cố gắng giang tay vươn mình để giã từ thế giới. rỗng. tre ôm ấp mái nhà tranh. Tre là một loại thảo mộc lớn và cao. Có một nhà văn đã viết thật hay về tre: Nước Việt Nam xanh muôn vàn cây lá khác nhau. Thân tre tròn. nở xong là chết.. Tầm Vông. Tre sống trung bình từ 8 đến 10 năm.cứng mà mềm mại nhờ có nhiều đốt. Tre có rất nhiều lòai: Trinh. đôi khi có gai mọc chen với những lá màu xanh lục ở các đốt. Với đặc tính -phối hợp cương nhu để đón gió. mai. đi đến đâu.chuyện về cây tre cũng được bắt đầu từ thuở xa xưa ấy. chứ không bao giờ chịu gãy ngang thân. có khi lên tới hơn 30 mét. và có gốc liền gốc. bảo vệ quê hương.. thuận theo gió vừa đủ và rồi lại ngạo nghể vươn lên giữ lại hình dáng cũ. chỉ có loài tre chịu gốc cả bụi. Lồ ồ. . nở như những giây phút cuối cùng . nở như biết mình đã đến và sẽ ra đi trong cuộc đời. Tre đi vào cuộc sống một cách bình dị như những gì nó . vầu.Tre mọc phần nhiều ở nơi có khí hậu ấm áp hoặc vùng nhiệt đới. cây nào cũng đẹp. rễ đan rễ thể hiện tính quần tụ. tre luôn mọc thành bụi. trúc. mấy chục loại khác nhau nhưng cùng một mầm xanh mọc thẳng. Trên quê hương Việt. Tre ôm dọc theo triền đê. nở tưng bừng như điệp khúc một giai điệu tráng ca. Bương .v. Thân tre thẳng và cao. đoàn kết là một sức mạnh khó thể hủy diệt hay phá vỡ được.Hoa . những đồng lúa chín. cây nào cũng quý nhưng thân thuộc nhất vẫn là tre nứa.Không như hầu hết các loại cây chỉ đứng riêng lẽ một mình. ngả nghiêng theo gió lượn mà không bao giờ gãy đó là do thớ tre dẻo và thân tre mềm.

nhưng bước chân nhọc nhằn dẫm trên đám lá tre xao xác nghe như những âm thanh dội lại từ một miền xa thẳm. ta cùng chúng bạn mang diều sáo tre ra thả lên bầu trời lộng gió. ấm no. như một điều thường lệ quá đỗi thân quen và trở thành tất yếu. gió ngân cánh diều. gió đưa tiếng sáo. Trời cao lồng lộng. của tre. sáo tre sáo trúc ngân vang. Vốn gần gũi với dân tộc Việt. tre tạo dáng mềm mại cho con đường làng quen thuộc và chính vì vậy. của tâm hồn nghệ sĩ. mênh mang. hạnh phúc. tre không biết bao lần làm trái tim nghệ sĩ rung động. bóng tre xanh phủ mát lối mẹ đi.vốn có. rồi đến căn nhà. Tre đã đi vào hội họa với những gì tinh hoa nhất của bàn tay. nhạc của tre là khúc nhạc của đồng quê. của ước mơ tuổi thơ.Lá tre mỏng tan. Nhạc của trúc. Mùi khói bếp nồng nồng từ lá tre làm ta cay cay sóng mũi. Tre làm quang gánh theo mẹ mỗi phiên chợ xa. đồng ruộng mênh mông miên man như khúc hát của gió. cây tre đã là nguồn cảm hứng vô tận trong văn học nghệ thuật. với các bé gái không có gì thú vị hơn mấy que chuyền bằng tre hay những vòng tai. vòng cổ từ tre. những câu chuyện cổ tích như nàng út ống tre.thánh gióng. thân thương biết bao với dáng mẹ. chợt nhớ đến những buổi chiều chăn trâu ngoài đồng. Trò chơi như một sáng tạo vĩ đại của bọn trẻ con trong làng. của khát vọng từ ngàn đời về cuộc sống bình yên. Tre làm cho phong cảnh làng quê thêm hưu tình. Tre còn gắn với niềm vui của tuổi thơ. bờ rào. tre đi vào cuộc sống của chúng ta như một lẽ tự nhiên. Hình ảnh chiếc cổng tre cót két. dáng bà. bình dị mà thật hữu ích. khô cong trở thành thứ đun đượm lửa cho nhưng buổi cơm quê ấm lòng. cứ đứa nó bảo đứa kia thành một trò chơi đi theo suốt tuổi thơ của mỗi chúng ta. cây tre trăm đốt đến ca . Chẳng biết ai truyền dạy. chiếc giường tre thật gần gũi.

dao. vươn rộng lá cành đón nắng và gió. với dáng mẹ hao gầy. Với những ngày vụng dại mẹ đánh đòn que tre. tre đi vào cuộc sống một cách tự nhiên bình dị mà biết bao ý nghĩa. cho cuộc đời những bài ca bình dị mà thiết tha. tre đã mang cái hồn của người Việt. Ví dầu cầu dáng đóng đinh Cầu tre lắt lẻo gập ghềnh khó đi. Tre vẫn hát ru cho lá cành. Với những phẩm chất tốt đẹp ấy. Mỗi khi xa quê ta lại khát khao được trở lại với những năm tháng bình yên với lũy tre làng. Hình ảnh của tre giúp gợi nhớ về hình ảnh của làng quê Việt mộc mạc. Trải qua bao nhiêu năm tháng. Không phải ngẫu nhiên tre lại tượng trưng cho những phẩm chất cao quý của con người Việt Nam. giản dị mà chí khí. con người Việt thanh cao. ngạo nghễ với trời xanh. tre xứng đáng là biểu tượng.com/forum/showthread. tuổi thơ của chúng ta cũng lớn lên từ ấy. Chính từ những phẩm chất mà tre chắt chiu ngày ngày tháng tháng. với sự khắc nghiệt của thời gian. là niềm tự hào của con người Việt Nam! Nguồn từ: http://vanmau. tre vẫn đứng đó.php/17853-Thuyet-minh-ve-cay-tre-Viet-Nam-cuchay-#ixzz1DeJN0d82 . tục ngữ.

. “ Tre giữ làng. cây tre trăm đốt.. Chính ngọn tầm vông góp phần rất lớn trong việc đánh đuổi quân xâm lược để giàng Độc lập_ Tự do cho Tổ Quốc. Cây tre đã gắn bó với bao thăng trầm của lịch sử nước nhà.. cây nứa. Mỗi khi xa quê hương... thân thương của làng Việt cổ truyền... giữ nước. Chính những cọc tre trên sông Bạch Đằng. Trong quá trình hội nhập quốc tế và hiện đại hóa thì tre ngày nay lại trở thành những sản . Và nó là một trong những chất liệu khá quan trọng trong việc tạo ra các nhạc khí dân tộc như : đàn tơ tưng... lữ khách khó lòng quên được hình ảnh lũy tre làng thân thương.. cây vầu.. thì những bụi tre làng từ hàng ngàn năm đã có sự cộng sinh. nghệ thuật. Mặt khác... cây tre đã có mặt hầu khắp các neỏ đường đất nước và gắn bó thủy chung với cộng đồng dân tộc Việt Nam. Tre có thân rể ngâm.nhưng thân thuộc nhất vẫn là tre nứa trúc mai vầu mấy chục loại khác nhau.." “Tre xanh. hình tượng của cậu bé Thánh Gióng vươn vai hóa thân thành người khổng lồ rất có thể liên quan đến khả năng sinh trưởng rất nhanh của cây tre ( theo các nhà Thực vật học.. Ngô Quyền đã đánh tan quân Nam Hán. đồng hóa.” Cây tre.. điệu múa sạp phổ biến hầu khắp cả nước. thì cây tre phát triển điều kiện lý tưởng. giừ mái nhà tranh. con người Việt Nam thanh cao.Từ bao đời nay. từ thân tre cành lá đến gốc tre đều góp phần xây dựng cuộc sống. trúc..Từ hồi bé tẹo tôi vẫn nhớ bài "Cây tre VN: Nước việt nam xanh muôn vàn cây lá khác nhau..nhưng cùng một mần xanh mọc thẳng. ít phân nhánh. giữ đồng lúa chín... Đặc biệt trong tâm thức người Việt.” Vốn gần gũi và thân thiết với dân tộc. giản dị mà chí khí. Thân rạ hóa mộc có thể cao đến 10 -18m . Từ măng tre ngọt bùi đến bẹ tre làm nón. Đã có không ít tác phẩm nổi tiếng viết về tre : “Cây tre Việt Nam” của Thép Mới và bài thơ cùng tên của thi sỹ Nguyễn Duy.cây nào cũng quý.. Trải qua nhiều thời kỳ lịch sử.”.. Không phài ngẫu nhiên sự tích loại tre thân vàng được người Việt gắn với truyền thuyết về Thánh Gióng_ hình ảnh Thánh Gióng nhổ bụi tre đằng ngà đánh đuổi giặc Àn xâm lược đã trở thành biểu tượng cho sức mạnh chiến thắng thần kỳ. các lũy tre xanh đã trở thành “pháo đài xanh” vững chắc chống quân xâm lược. có thể cao thêm từ 15 -20cm mỗi ngày). Từ những câu chuyện cổ tích ( Nàng Ưt ống tre. tục ngữ đều có mặt của tre. sáo. chống thiên tai.. Tre thật sự trở thành chiến lũy và là nguồn vật liệu vô tận để chế tạo vũ khí tấn côngtrong các cuộc chiến. đột biến của dân tộc ta đối với những kẻ thù xâm lược lớn mạnh. Tre hiến dâng bóng mát cho đời và sẳn sàng hy sinh tất cả. kèn. sống lâu mọc ra những chồi gọi là măng. xanh tự bao giờ Chuyện ngày xưa đã có bờ tre xanh. Tre đi vào cuộc sống của mỗi người.) đến các ca dao. “. cây tre đã từng là ngưồn cảm hứng vô tận trong văn học.. Mỗi cây có khoảng 30 đốt...cây nào cũng đẹp. đi sâu thẳm vào tâm hồn người Việt.. và nhiều loại tre bương khác là loại cây thuộc họ Lúa. những nhịp cầu tre êm đềm. cây tre chiếm vị trí sâu sắc và lâu bền hơn cả_ được xem như là biểu tượng của người Việt đất Việt. sân đình_một hinh ảnh quen thuộc. Hình ảnh của tre luôn gợi nhớ về một làng quê Việt nam mộc mạc.. cộng cảm đối với người Việt.Đất nước lớn lên khi dân mình biết trồng tre và đánh giặc. Cả đời cây tre chỉ ra hoa một lần và vòng đời của nó sẽ khép lại khi tre “bật ra hoa”.. Tre còn góp mặt trong những làn điệu dân ca.. Cùng với cây đa. bến nước..

Có thể thấy rằng bản lĩnh bản sắc của người Việt và văn hóa Việt có những nét tương đồng với sức sống và vẻ đẹp của cây tre đất Việt. bất khuất của người Việt Nam.Chiều về khói rơm không còn quấn quýt bên tre. siêng năng. . đĩa đan bằng tre. Tre có rễ ngấm sâu xuống lòng đất. bám đất bám làng : “Rễ sinh không ngại đất nghèo. là cái đẹp Việt Nam. Tre không mọc riêng lẽ mà sống thành từng lũy tre. sống lâu và sống ở mọi vùng đất. rặng tre.phẩm văn hóa có giá trị thẩm mỹ cao được nhiều khách mước ngoài ưa thích. Đặc điểm cố kết này tượng trưng cho tính cộng đồng của người Việt.(vì đun than. đun ga ). Tre bao nhiêu rễ bấy nhiêu cần cù”. Hà nội tre không còn nhiều (Lăng Bác thì có tre ngà )Giờ mở rộng Hà nội tre lại bát ngát các vùng quê ôm làng ôm xóm. Chính vì thế tre được ví như là con người Việt Nam cần cù. Tre cùng người Việt Nam trải qua bao thăng trầm của lịch sử. như những mặt hàng dùng để trang trí ở những nơi sang trọng : đèn chụp bằng tre.nhưng tôi vẫn thấy cây tre vươn thẳng gắn bó với thôn quê dẫu bao năm đổi thay từng ngày lên phố. qua bao cuộc chiến tranh giữ nước_tre xứng đáng là hình ảnh biểu tượng cho tính kiên ường.

.

.0.

9..

.

!.4.

00.

..

!1     .

49233.97J8: 8../39.2.3 .J/39.2936:H'93.3.3 5 . .4%":.3793.. %2g397039 - 3-97023O3 993970.3O529 9743333 :/3..39.3.3..3 J333..3:3.7.379.2E3 J33392. 2E3 97. 9K.. 3.93970 ..3:4970-.970 933.  .O43  9  .4..3.970.48. %70 .3:9...83.4 3.3-O9.O3J99E.3 3/39.3..970:33...36:3.O8.23. 39:9 %33.7.39-. 3.5*%/4.3'9 ..9:E6:.3.3H3/3 2K3-9973970.'9.2 l.3.23.39703.3 E.93 .'9.3.383 .3939:.49g3972.2.947.. 4E.:.2 . '3O299743 33.30 .: .3 ./39...3%.3 ..36: 3...E.JJ   %7436:E97K3356:.%E3O3*K33%E3O33-970 3 3 E3 :.9.E.3   970 .'93.3  l93.4 3   2 J9533E3 .:.83838399..  8:92.: 97.4..'9 %703/3-O32E9.3 33 35.3 .33.970 .93933..K339703939. 9793-:9.3 9793 5E4 ...J3   '33..g3 .3O8F5970 -97.:.36:32.33-970'.3 ..:-3.3E. 939.E.4 .:-F%E3O3...:3 ...:3.97:39:9..... K39. 32.l3 ":3  E39.3 :. .E.2..97.939743.39393   9-3.3.3392..  %703 3.O9H36:.29.'9 9'9 %-F 949./. J93.39H3.3 3 3g38397..9:..3.O93732 83:2.4 3/2. .9705E9 973 :3 9.'9 . .6:H.  :2.9:.32:3.94.9..323 9E.3.970 l. .83   970 3-O..970..3.223 %76:..97097H383.293.. 353:3H389J.:.22.3 O.3  3.4. 83 K3*29336:039:.2.%F5.3  8E4 G3 %70 . 8 . ..97933383 .%-...4.9K97033.9.970  970'9..32..4 9.3.9..-9.4  :33.3.39739743. . ..3E 3.93.3 93.39743. E3.: 3...3 .3.3.2..O29:5.98:3: %70.O9.83.'9  . 3l.023..97:3 9K33-970393333g2 .3O5537939743.-.9J.O29. -33.  3O.   3.970 904.-:9. 3..52393.9399.O. 39.34...* .3.3.23.34 .2 .855-3:5.3 9H39.97097g2 9  3 .3..497093.93   %70.433.32923.. .E.3.. %709989793.O36:H3 ..:2..970 :O553/3.970..9. E3 :6:3 2.49H29  .2g3 %37O.E.O-970.O9..EE.3.-99743929.:970H2 2 K33.

.33.83.2.33 293/3 97.3.39.3 -9:9.397..93 3H35  .433.7H32839393 970 73970 l.3..49J3.52.-.43g2 9.J3.'9.3.9J..33: g3E. %70.. .. 2.3..39..2976:.'9.8 6:.3..36:H232O2 :.3 9 J3..397.8.49g3972. .34. .4 ..*9703 E3K33-:9.O7.5-3970  .K :39.3.49J3 H3. 8H33g3 -E2 9-E23 #8333 93G4  %70-.g3O.970.8.936:H/:-..939.3-3970   O9973-33-38.2..O333F99.O9703 2733970-E93E9. 3.2   39703.-.43H:7-3H:.2 .3  :3 ..3973 G3.36:36: 9-H3970 .g3O.K9970 .33. 3.397J333.E 5'9..'9..832. ..'9 %70.9K.3.4.:. 5.O7 328::33 9 83:.OE97922.970 9'9 %7032..23.3 3.3 3 .3:E.E.'9.3933-O....'9.