MASTERKENPO

GUÍA PRACTICA DE KENPO

KARATE
TEORÍAS, PRINCIPIOS, CONCEPTOS BÁSICOS Y
ANÁLISIS DE MOVIMIENTOS BASADOS EN LOS
ESTUDIOS DEL S.G.M. ED. PARKER.
Prof. Laudy Enrique Yépez Martínez/Black Belt Of Kenpo

2010

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 El credo ó juramento

Vengo a tí con las manos vacías, no tengo armas, pero si me veo obligado a defenderme, a defender mis
principios o mi honor, si es cuestión de vida o muerte, de derecho o injusticia, entonces, aquí están mis armas,
las manos vacías.

Una idea de kenpo.

Kenpo se concibe como el más innovatibo sistema flexible de las artes marciales, es continuidad de
movimiento, donde se utilizan combinaciones previamente coordinadas y estudiadas armónicamente donde
cada una de ella tiene una clara y evidente lógica u objetivo. Kenpo es sinónimo de fluidez.

El kenpo se constituye en tres principios fundamentales:

Continuidad: acción constante de movimientos encadenados, donde cada acción conlleva a otra en un grupo
de movimientos armónicos sin fin. En este principio se basa en la continuación de una secuencia de golpes con
el fin de reducir al individuo, de hecho siempre que se inicie una acción se tiene que estar en una posición
ventajosa respecto al contrario, para así darle continuidad a dicha acción.

Economía de movimiento: Conlleva evitar ángulos inservibles, y la gestión de la fuerza (potencia) para obtener
lo mejor de tus esfuerzos en el menor tiempo posible. Hace que seas consciente de que el tiempo es crucial. En
este principio lo que se pretende es optimizar al máximo la dirección de los golpes para así no desaprovechar la
energía que se posee, consiguiendo con ello una mejora del rendimiento de la acción.

Energía intermitente: es una sucesión de movimientos relampagueantes de gran velocidad y coordinación. El

kenpo parte de la idea de que raramente se podrá concluir un enfrentamiento con la ayuda de un solo golpe.
La energía intermitente es un sucesión de contracciones y descontracciones que recuerda las descargas de los
relámpagos en una tormenta. Esto es lo que nos proporciona velocidad, contundencia y ahorro energético. La
técnica de la energía intermitente es probablemente la cualidad más lenta y difícil de adquirir en la práctica del
kenpo. Pero además de la efectividad que proporcionas, nos da una gran belleza en la ejecución de las
combinaciones kenpo. En otras palabras, es la que da su auténtica dimensión y plasticidad al concepto kenpo-
karate.

Principios Fundamentales de un Kenpoista o practicante de Kenpo:

· No ser vanidoso.
· Saber representar el color de su cinta.
· Ayudar a sus inferiores.

Las tres etapas del aprendizaje

· Primitivo o embrionario: todavía no se sabe nada de kenpo y estás empezando a aprender la técnica
básica que aparecen en técnicas y formas.

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· Mecánico: Entiendes la mecánica de la ejecución de las técnicas, pero no necesariamente el flujo entre
técnicas. No puedes reaccionar instintivamente a un ataque, ni adaptar las técnicas ante variaciones en
los ataques (fuerza del ataque, altura y peso del agresor).

· Espontáneo: Entiendes tanto la ejecución de las técnicas como fluyen conjuntamente. Reaccionas
apropiadamente ante un ataque sin parar a pensar.

Reglas básicas

· Establece tu base: Si no tienes una posición sólidamente asentada, perderás el equilibrio y nada
funcionará correctamente.

· Guarda las distancias: aléjate del atacante y quítate de la trayectoria del ataque.

· Controla, desarma y ejecuta la técnica: La prioridad ante un ataque es controlar cualesquier arma que
el agresor pueda tener y desarmarlo. Una vez hecho esto podemos ejecutar la técnica para eliminar la
amenaza de un nuevo ataque.

· Golpea y chequea: Cuando golpeamos debemos controlar y evitar, ya sea con un brazo, mano o pierna,
las posibles contras de nuestro oponente. El chequeo hace que las áreas vitales no queden expuestas al
adversario.

Principios de fuerza

Cada técnica del sistema de kenpo de Parker se basa en uno de estos principios. Aunque a menudo se emplean
en una técnica varios de estos principios, siempre hay uno que sobresale sobre los demás como fuerza
dominante.

· Matrimonio con la gravedad (Marriage of Gravity): Es la fuerza que aplicamos cuando vamos a favor
de la gravedad, es decir en vertical y hacia abajo. Se aprovecha toda la masa del cuerpo.

· Masa reforzada (Back-up Mass): Como el matrimonio con la gravedad, pero al mover el cuerpo en línea
recta en un plano horizontal.

· Torsión (Torque): Se produce al girar o rotar y proporciona una gran fuerza en un espacio pequeño.

En realidad, lo que estamos haciendo es aplicar la fórmula física F = m · a, siendo en la torsión la aceleración
una aceleración angular en vez de lineal. Para poder aprovechar toda la masa corporal debemos hacer los
cambios de posición correctamente, haciendo el tronco de eje transmisor.

Principios de movimiento

· Economía de movimientos: no hay que malgastar fuerzas con movimientos y desplazamientos

innecesarios.

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· Acción-reacción: a cada acción de nuestro oponente debe seguirle una reacción por nuestra parte.

· Aceleración instantánea: hay que ir relajado hasta justo el momento del impacto, para que la potencia
sea máxima.

El escudo

El escudo que todos conocemos como representante del kenpo karate

fue creado por Dick Tercell en 1960, para la organización de Parker que
con el paso del tiempo dió origen a la IKKA.

El tigre: representa la fuerza bruta o terrenal durante los primeros

estados del aprendizaje. Es la etapa en la que la persona está mas
impresionada con sus logros físicos.

El dragón: Representa la fuerza espiritual que viene de la templanza. Esta

actitud mental se obtiene durante los años de entrenamiento de
madurez. Se sitúa sobre la fuerza bruta, porque la persona en esta etapa
ha desarrollado humildad y autocontrol. Es la inteligencia que guía el uso
de la fuerza bruta.
La actitud del dragón es el objetivo último del kenpo, pues con esta
actitud no se tiene miedo del oponente, sino de lo que le podemos hacer al contrario. De este modo da la
espalda al conflicto y se aleja con la confianza de haber podido ser el ganador.

El círculo: simboliza varias cosas:

· La vida misma, un ciclo continuo en el que no hay ni principio ni fin. Las técnicas siguen un ciclo, los
movimientos forman parte de un ciclo. La fuerza bruta, la humildad y el autocontrol no son mas que
componentes de un ciclo progresivo de aprendizaje.

· Todos los movimientos evolucionan a partir de un círculo, tanto si son ofensivos como defensivos.

· El círculo representa los lazos de amistad que deben existir continuamente entre los miembros de la
asociación (este escudo se hizo para la IKKA)

· El círculo es la base de la que parte nuestro alfabeto.

Las líneas divisorias del círculo:

· Representan los dieciocho movimientos de mano originales, las direcciones en las que las manos
pueden moverse.

· Son los ángulos desde los que un atacante, o tú, puede atacar o defender

· También forma el patrón de trayectorias de los pies.

· Es decir, es como una representación simplificada del patrón universal.

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Los colores: Representan destrezas, logros y autoridad.

· El círculo es gris porque simboliza el cerebro, pues siempre se ha referido a él en occidente como
materia gris.

· El fondo blanco representa a los muchos principiantes que forman la base del arte.

· El amarillo y el naranja representan el primer nivel de habilidad, la peligrosa etapa mecánica del
aprendizaje en la cual el estudiante se impresiona mas con lo físico y piensa que sabe todas las
respuestas.

· El marrón, el color de los ojos del tigre, representa a los menos numerosos estudiantes avanzados. En
este nivel el estudiante se hace mas observador. Sus ojos, como los del tigre, son vivos, observadores y
críticos, buscando los mayores niveles de competencia y esforzándose por alcanzar la perfección,
preparándose para el día en que llegue a experto, nivel que está representado por el negro.

· El rojo representa a los profesores y maestros, pero, como indican los colores del dragón, todavía hay
trazas de blanco en los globos oculares, naranja y amarillo en las aletas, marrón en el iris y negro en la
pupila. Lo que nos recuerda que incluso el profesor debe ser tan humilde como para regresar a
cualquier nivel y hacer lo que quiera que espere que los demás que están en ese nivel realicen, para
asegurarse de que no está pidiendo demasiado de sus estudiantes.

La escritura oriental: es un recordatorio de los orígenes de nuestro arte: los chinos. En señal de respeto hacia
ellos, pero no como servidumbre. La escritura de la derecha se transcribe como Kenpo Karate, Ley del Puño y la
Mano Vacía, que es el arte que practicamos. La de la izquierda significa Espíritu del Dragón y el Tigre, y es un
recordatorio de que queremos obtener un nivel espiritual y que el nivel físico es solo el vehículo que usamos
para alcanzar el nivel superior.

La forma:

· La parte superior del escudo es como un tejado que proporciona refugio a todos los que se cobijan bajo
él.

· Los laterales están curvados hacia adentro porque, como en los tejados de los hogares chinos, tiene
que hacer volver al demonio al lugar del que salió, cada vez que trate de descender.

· La parte inferior tiene la forma de un hacha, que representa al verdugo que, en el caso de que un
miembro sea influenciado por malas ideas o pensamientos contrarios a la filosofía del kenpo, lo separa
para que no vuelva.

Otra interpretación que he visto, pero que no es recogida por Parker en su libro es que la parte superior
representaría al mundo en que vivimos y la K de la parte inferior sería el conjunto de practicantes de kenpo, y
el hacha simbolizaría la protección que ofrece el kenpo a sus practicantes.

Infinite Insights, volumen 1, capítulo 2, Ed Parker

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El patrón universal

Dentro de este diagrama místico, por simple que pueda parecer hay patrones y diseños
(en el gráfico se remarcan algunos de ellos) que muestran toda dirección concebible, vertical, horizontal o
diagonal, en que pueden viajar la mano o el pie, ya sea aislada o simultáneamente, o como combinaciones. En
él hay círculos, elipses, triángulos, cuadrados, ángulos, cruces, entrelazamientos, diamantes, corazones, figuras
de ocho sobrepuestas que representan realmente espirales. Las manos y los pies pueden moverse en forma
concurrente o en cualquier dirección, o en oposición unos con otros, lo mismo que en varias velocidades. Las
patadas, golpes, bloqueos, etc., pueden viajar hacia cualquier punto imaginario de la rosa náutica.

Ya sea el arte del boxeo, la lucha, el kenpo, el kung fu, etc., este patrón se adapta a cualquier sistema de
defensa personal practicada en todo el mundo. Sin embargo, debe recordarse que este patrón se adapta y es
únicamente tan bueno como la mente del hombre que lo estudia y su habilidad para adaptarlo a su propio
sistema.

Recoge, lo mismo que el escudo, aunque más desarrollado, las posibilidades básicas de movimiento en el
espacio.

· Dirección: Adelante-atrás, derecha-izquierda, arriba-abajo, así como combinaciones.

· Método: lineal o circular.
· Dimensión: altura, anchura y profundidad.
· Ángulo. A veces se expresa en grados y otras veces como horas de un reloj, siendo las 12:00 la zona
situada frente a nosotros al iniciar el movimiento o combinación de movimientos.

Breve historia del kenpo.

JAMES M. MITOSE, la persona que introdujo su arte familiar del Kenpo Karate en las islas Hawaianas en los
años 1930. Murió el 26 de marzo de 1981 a la edad de 65 años.

El sistema Kenpo Karate encabezado por el profesor Mitose, quien fue el 21 descendiente del fundador,
enseñó un sistema de lucha " CON LAS MANOS VACÍAS " el cual había sido adquirido por su familia
directamente desde china alrededor del año 1200 a.c.

Cuando Mitose se retiró de la instrucción activa en 1953, sus estudiantes tomaron varios caminos. Uno de los
cinturones negros de Mitose, WILLIAM CHOW abrió su propia escuela y comenzó enfatizando las artes chinas.

Unos de los graduados de Chow fue ED. PARKER ,quien emigró al continente de los estados Unidos y comenzó
enseñando su propia versión del sistema Kenpo ,bajo el nombre de KENPO AMERICANO DE ED. PARKER.
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La Historia Cuenta una leyenda tradicional, muy antigua, que hace muchos años, un monje de la India cuyo
nombre era Bodhidarma y llamado Ta-mo en la china, atravesó un largo camino para llegar al templo de
Shaolín. Estando allí empezó a instruir a los monjes y al darse cuenta de que no eran capaces de mantenerse en
pie durante las practicas budistas, optó por enseñarles una serie de ejercicios que le fortalecieran. Después de
muchos años, este conjunto de ejercicios llamado Wu Chin Chi Hsi, llega a ser la base para uno de los sistemas
de pelea más eficaces de la historia, el famoso boxeo de los monjes de Shaolín o Shaolín Chuan. Durante las
invasiones a china, al darse cuenta de la eficacia del sistema de pelea de estos aguerridos combatientes, mucha
gente quiso aprenderlo, pero al darse cuenta que sus intereses no eran budistas, los monjes desarrollaron un
sistema que fuera mas para el populacho llamándole Chuan Fa.

La historia exacta de Kenpo se ha perdido en antigüedad el tiempo, y consecuentemente no se pueden dar una
fecha definitiva de cuando realmente empezó. Muchos de los registros que existen hoy día son inciertos. No
podemos decir cuántos escritos han sido destruidos o cuántos de sus logros nunca han sido registrados.
Indicios de información parecen decirnos que el Kenpo, como se conoce hoy día, podría haber sido practicado
en India y China hace más o menos cinco mil años. Escritos en caparazones de tortuga nos cuentan que los
chinos de hecho, han practicado el arte de la defensa personal desde el año 21 a. C. por eso es que no se debe
de confundir el hecho de que el templo de Shaolín sea la cuna de algunas artes (como el Shaolín Chuan, el
Chuan Fa o el Wing Chun entre otros) con el hecho de que muchos otros sistemas de defensa nacieron en otros
lugares de oriente. A pesar de que su verdadero origen es oscuro, la popular historia que prevalece y a la que
se le puede dar cierto crédito dice que su origen como ya dijimos, se le atribuye al monje indio Daruma o
Bodhidarma más o menos en el año 525 d. C. sin embargo otros grandes hombres como Hu'a To (190-265 d.C,),
un médico brillante, y Yueh Fei, un famoso general (que vivió durante la dinastía Sung 960-1279 d. C. y al que
se le atribuye la creación de los estilos "Garra de Águila" y "Xing Yi Quan" entre otros) son considerados los
predecesores o progenitores que el Kenpo moderno. Kenpo significa "ley del puño" que era un término usado
por los habitantes de la isla de Okinawa para describir los sistemas chinos). De china, llegó hasta la isla donde
conocido como "te", se componía primariamente de golpes, cuchillos y arañazos con las manos y los pies. De
esa manera se originó el método de karate llamado Kenpo.

Debido a las múltiples rutas comerciales que tenían los chinos, este arte se fue expandiendo, y uno de los
clanes que más lo llegó a cultivar como arte familiar fue el clan Mitose, el 21º descendiente de este clan fue el
maestro conocido como James Mitose, quien a muy temprana edad fue enviado a Japón, para que su abuelo lo
instruyera en el arte familiar. Un día al darse cuenta de que la policía japonesa no era suficientemente capaz de
pelear, el maestro Mitose decidió enseñarles el arte de Kenpo, lo cual siguió haciendo al llegar de regreso a
Hawai.

En el tiempo de la II guerra mundial, participó como miembro del ejercito estadounidense, y luego fundo un
club para enseñar KENPO a los oficiales, dentro de sus alumnos desfilaron grandes personalidades como el
maestro William (Kwai Sun) K. S. Chow, Arthur Keawe, Edward Lowe, Jiro Nakamura, Paul Yamaguchi y Thomas
S. Young. El actual representante de la familia Mitose es Thomas Barro Mitose, Gran Maestro Nº 22 y máxima
autoridad del sistema Kenpo Kosho-Shorei-Ryu. Uno de los alumnos de James M. Mitose, William K. S. Chow el
famoso “Thunderbolt” Chow, crea su propia escuela, donde otorgaría el Cinturón Negro a, entre otros, Adriano
Emperado (fundador del sistema Kajukenbo), Ed Kealoha Parker (fundador del Kenpo-Karate moderno o Kenpo
Americano), Ralph Castro (fundador del sistema Shaolín-Kenpo), y otros. Ed Parker tomó el Kenpo aprendido
de William K. S. Chow, completando su alfabeto de movimientos con sus propios conocimientos y experiencias
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adquiridas en Corea, Japón y Honolulu como marine americano, adecuando el Kenpo a las necesidades de la
cultura occidental, y conservando lo tradicional solo cuando era útil. Por su estudio de Pasadena pasó mucha
gente, hoy día famosos artistas marciales, podemos enumerar entre otros Benny Urquidez, Steve Sanders,
Frank Trejo, Richard Planas, Los Hermanos Al, Jim y Will Tracy, James Ibrao, Dan Inosanto, Larry Tatum, Manny
Reyes (fundador de la World Kenpo Federation en 1995) e incluso Elvis Presley (que alcanzó el grado de
Cinturón Negro 8º Dan, hecho que no conoce mucha gente). Actualmente el Kenpo es uno de los estilos de arte
marcial mas difundidos alrededor del mundo, muchos maestros han hecho sus propias adaptaciones al estilo,
cada cual como lo ha creído más conveniente, muchos dicen ser quien tiene el verdadero legado del autentico
Kenpo y aducen ser el único heredero universal de las enseñanzas del maestro. Muchos se han preguntado por
que Parker no dejó nombrado un sucesor, la respuesta es simple, no puede existir “El Sucesor”, Kenpo no es un
arte estático, es un arte adaptable a cada individuo según la situación.

Kenpo En Venezuela.

El kenpo lo introduce a Venezuela el Sensei Oscar González (1948-1990) a finales de los 70's y se comenzó a
practicar formalmente a principios de los años 80's con la fundación del Gran Imperio Oskarate en el año 1981.

Parker expandió el Kenpo a la mayor parte del mundo, y Venezuela también se sumó a esta expansión, gracias
al Sensei Oscar González quien siguiendo las instrucciones de Parker enseñó por muchos años el kenpo en
varias partes del país hasta que inesperadamente murió en 1990. Oscar le dedicó su vida a la enseñanza del
Kenpo, practicó natación, ciclismo, automovilismo, judo y karate, también se especializó en defensa personal y
policial, fue instructor de defensa policial en varios organismos oficiales pertenecientes al gobierno nacional,
llegó a ser Vice-Presidente para Sudamérica de la Internacional Kenpo Karate Asociation (IKKA), en 1979 fundó
la Organización Venezolana de Artes Marciales (OVAM), con el objetivo de formar la Federación abierta de
karate y deportes afines, y consolidar todos los estilos relacionados con la Artes Marciales. Después de su
muerte sus alumnos han seguido difundiendo el kenpo en el país y lo seguirán haciendo las próximas
generaciones.

En el año 1996 uno de los alumnos del Sensei Oscar, el sensei José Aponte fundó la Federación Venezolana de
Kenpo (FVK), siendo está la primera Federación de Kenpo en el mundo que es inscrita oficialmente por las
autoridades gubernamentales. Esta Federación dio paso a la creación de la Federación Internacional de Kenpo
(FIK) en 1999, con la participación de 10 países: Argentina, Chile, Colombia, El Salvador, Estados Unidos,
Honduras, Islas Caimán, Panamá, República Dominicana y Venezuela. La FIK tiene como meta legalizar el Kenpo
en los países donde todavía no lo esté e incluir el Kenpo ante el Comité Olímpico Internacional, esta Federación
también está Oficialmente inscrita en el Instituto Nacional de Deportes (IND) de Venezuela.

La FVK ha logrado la inclusión del Kenpo como deporte de exhibición en uno de los juegos más importantes de
América, como lo son los Juegos Deportivos Bolivarianos que se realizan cada cuatro años en honor al
Libertador Simón Bolívar. El Kenpo participó en la XIV edición de estos juegos realizados en el mes de
Septiembre del 2001 en Ambato, Ecuador.

Edmund Kealoha Parker

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Edmund Kealoha Parker nació en Honolulu (Hawai) en 1931, en el seno de una familia acomodada. Su primer
contacto con el arte del Kenpo se produjo a la edad de 16 años, cuando uno de los miembros de la iglesia a la
cual pertenecía, Frank Chow, contaba a un grupo de gente cómo había vencido a un matón local. Ed,
conociendo la fama de hombre duro de aquel matón, pensó que Frank estaba literalmente mintiendo en la
iglesia. Sin embargo, esa idea cambió cuando observó a Frank Chow demostrar la forma en que había vencido.
Esta fue la razón por la que un sorprendido Ed Parker comenzó sus estudios bajo la supervisión de Frank Chow.
Después de dos años, en Septiembre del 56, Parker decide abrir su propio estudio de Kenpo en Pasadena,
California. fue donde conoció a Terry Robinson, director físico del Beverly Wilshire Health Club. Terry quedó
impresionado con el sistema de Kenpo de Parker y le invitó a enseñar a varias celebridades de dicho Club. Entre
estos alumnos se encontraban actores, productores y directores; gracias a ellos, Parker fue capaz de introducir
el Kenpo en el cine y la televisión. En este Club y gracias a Terry, Parker conoció a Elvis Presley, el cual se
convertiría en fiel alumno y amigo de Parker. Con el tiempo y después de un constante entrenamiento, Elvis
recibió de manos de Parker su merecido cinturón negro de Kenpo.

En septiembre de 1959, Ed Parker volvió a Hawai para encontrarse con Chow y recordarle su plan de expansión
común de estudios de Kenpo por Norteamérica. Chow le dió su bendición pero le dijo que lo debía hacer sin él
ya que no quería dejar Hawai y creía no poder ajustarse a la vida en los Estados Unidos continentales. Después
de esto, Parker respetó el deseo de su profesor y decidió proseguir con su programa de expansión él solo. A su
vuelta a los Estados Unidos, Parker organizó los campeonatos internacionales de artes marciales más
importantes de su tiempo: los Internacionales de Long Beach, abiertos a todos los estilos y sistemas de artes
marciales. De estos campeonatos salieron un gran número de artistas marciales que más tarde alcanzarían un
gran reconocimiento internacional. Maestros de la categoría de Mike Stone, Chuck Norris, Steve Sanders, Joe
Lewis, Benny Urquidez, etc. fueron grandes campeones de los torneos de Parker y gracias a ellos se dieron a
conocer.

La intención de Parker era dar a conocer los diferentes estilos de artes marciales al gran público, con el fin de
levantar el "Karate" en América. Los torneos eran la mejor forma de concentrar muchos sistemas bajo un
mismo techo. La gran reputación que Ed Parker había adquirido le permitió conocer y entrenar con lo mejor del
momento. De esta forma, trajo a sus internacionales a hombres como Oshima para realizar exhibiciones.
Posiblemente la figura más famosa que se dio a conocer gracias a Parker fue Bruce Lee; este realizó una
exhibición durante el primer internacional de Long Beach el 2 de agosto de 1964, y el resultado no pudo ser
mejor. Como consecuencia del gran éxito de su demostración, Parker presentó a Bruce Lee a varios
productores de cine y consiguió introducirle en el mundo del espectáculo. Durante su estancia en EEUU, Parker
no cesó de investigar y de añadir nuevos principios haciendo de su Kenpo un sistema mucho más científico y
preparado para la mentalidad occidental. El resultado de su constante estudio e innovación fue un sistema de
Kenpo renovado y de creación propia casi en su totalidad. Fue autor de numerosos libros acerca de su arte
como: "Kenpo Karate - la Ley del Puño y de la Mano Vacía", "Secretos del Karate Chino", "Ed Parker´s guía del
nunchaku", "Infinitos caminos del Kenpo" (Vol. 1-5), "El Zen del Kenpo" y su "Enciclopedia del Kenpo", entre
otros.

El sistema del Maestro Parker rápidamente se fue extendiendo por los EEUU, así como sus escuelas; por lo
tanto se hizo necesaria la creación de una asociación que uniese a todos los practicantes americanos bajo una
única dirección; y así en 1956 se creó la KKAA (Kenpo Karate Association of America). La KKAA fue cambiada a
IKKA (International Kenpo Karate Association) en 1960 cuando miembros de la asociación empezaron a emigrar
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a otros países. El primer cinturón negro en introducir el Kenpo fuera de los EEUU fue John McSweeney, que se
convirtió en el pionero del Kenpo en Irlanda. A su vez Arturo Petit fue el responsable de su introducción y
extensión por Sudamérica desde Chile; y Rainer Schulte fue el pionero del Kenpo en Alemania.

El 15 de diciembre de 1990 el Maestro Parker regresó a Hawai, donde un desgraciado y repentino ataque al
corazón acabó con su vida. Las circunstancias quisieron que la muerte le llegase a su regreso a casa. A su
muerte, el mundo del Kenpo quedó consternado y se sintió un enorme vacío. La mayoría de sus cinturones
negros avanzados abandonaron la asociación, ya que sin la figura de Parker no entendían que la IKKA
continuase como única asociación de Kenpo en el mundo. Según su pensamiento, la IKKA era la prolongación
de la figura del propio Parker; por ello, el Maestro Parker no dejó sucesor para liderar su asociación. Tras su
inesperado fallecimiento, dichos Maestros de Kenpo Karate crearon sus propias asociaciones y organizaciones
a nivel mundial quedándose como cabeza de la IKKA la mujer y el hijo del Maestro Parker, y como máximo
representante el Maestro Gilbert Velez 9º Grado. Actualmente, la IKKA continua creciendo y desarrollando la
idea original de el maestro parker de ser la asociacion insignia del kenpo americano, pero independientemente
de cada asociación, lo realmente importante es que todas ellas divulgan el Kenpo Karate de Ed Parker para que
se conozca y practique en todo el mundo.

El Senior Grand Master Ed Parker, conocido como el "Padre del Karate Americano" revolucionó el mundo de las
artes marciales y nos legó uno de los sistemas más efectivos y practicados del planeta. Actualmente está
considerado como uno de los grandes genios marciales de todos los tiempos.

Etimología de la palabra Kenpo

La palabra kenpo resulta de la unión de dos vocablos japoneses:

Ken = puño Po = ley

Kenpo y Kempo: La correcta transcripción del japonés a la escritura occidental impone el uso de la "n". Aunque
las dos formas están aceptadas al uso. Tanto la pronunciación Kenpo, derivada de la pronunciación japonesa
como Kempo, derivada de las normas de escritura de la lengua castellana.

Karate también está formada por dos lexemas del japonés: Kara: Vacío, abierto Te: mano. Interpretándose así
como sistema de autodefensa basado en las técnicas sin armas, a mano vacía, también existe la teoría de que
el nombre (manos abiertas) se debe a que las manos abiertas en karates son unas de sus armas más potentes,
algunos maestros comparan esas armas con las espadas, especialmente los golpes con los cantos de las manos
(cortes con la espada) y los golpes directos con los dedos extendidos o flexionados de tal forma que el golpe se
realize con la articulación que una la primera y la segunda falange de los dedos, delante de los nudillos
(pinchazos con la espada)

CONCEPTOS

AMARTILLAR:

Movimiento preparatorio a la realización de un bloqueo, golpe de mano o pierna.

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SISTEMA DEL RELOJ:

Sistema creado por Ed. Parker para ayudar al estudiante a visualizar los puntos de referencia para sus
posiciones y desplazamientos.

ZONA DE ALTURA: (height zones)

El principio de esta teoría es observar las zonas en vez del punto de impacto para abarcar todo y visualizar una
fijación del blanco. Observando las zonas se aprende a controlar las armas naturales de tu oponente y sus
blancos. Este esquema representa una disección imaginaria de la anatomía del oponente y el espacio alrededor
de el. Comprende tres

niveles;

Zona alta, desde la cabeza al plexo solar.

Zona media, desde el plexo solar a los genitales.

Zona baja, desde los genitales a los pies.

ZONA DE EXTENSIÓN: (width zones)

Es la zona que va de lado a lado del cuerpo del oponente en cuatro segmentos verticales que pueden ser
protección o ataque:

Va desde el brazo izquierdo al hombro izquierdo

Del hombro izquierdo a la cabeza

Desde el centro de la cabeza al hombro derecho

Desde el hombro derecho al brazo derecho

ZONA DE PROFUNDIDAD: (depth zones)

Es la que se subdivide en siete zonas desde el frente hacia atrás del cuerpo de tu oponente.

1.- Mano adelantada a la rodilla.

2.- Rodilla a mano retrasada.

3.- Mano retrasada al hombro.

4.- Hombro a la lineal de la cara.

5.- Lineal de la cara a la nuca.

6.- Nuca al hombro.

7.- Hombro al pie atrasado.

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PRECISIÓN:

Es la capacidad para dirigir los movimientos ofensivos o defensivos al lugar o punto que nosotros necesitamos.

CONTROL:

A) Habilidad para restringir o ejecutar una acción con frecuencia regulada o persistente.

B) Es la regulación de la fuerza con exactitud para no causar daño.

El golpe debe ser detenido a escasos milímetros del objetivo.

RANGO:

Es la distancia que existe entre usted y el adversario. El conocimiento del rango nos permite elegir las armas
adecuadas al realizar un ataque o defensa. "Hacer de la distancia nuestro mejor aliado".

CHEQUEO:

Es limitar, obstruir, reprimir a un oponente, cuando tomamos la acción. Esto es al ejecutar alguna presión
(palanca), asegurando al oponente, usualmente para acomodarlo, todo esto es para minimizar su escape o
anular su acción.

BÁSICOS:

Son los fundamentos de las artes marciales que ayudan a desarrollar la mente y el cuerpo para preparamos
para el combate físico. Estos movimientos simplificados los cuales forman la base del arte, son divididos en
posiciones, desplazamientos, bloqueos, golpes y movimientos especializados. Los básicos son también
movimientos físicos o acciones realizadas con la intención específica o propósito de atacar o defender.

ALFABETO DEL MOVIMIENTO:

Cada movimiento aprendido en KENPO, que sea usado en forma defensiva u ofensiva, o que sirva para ambos
propósitos, es considerado como alfabeto del movimiento.

MOVIMIENTOS LINEALES:

Movimientos que son directos y resultan de una trayectoria en línea recta.

MOVIMIENTOS CIRCULARES:

Movimientos que predominan curvas o que persiguen (dando como resultado) en una curva. Cada movimiento
puede ser usado en forma ofensiva o defensiva.

Short Form One

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Forma Corta 1

A. Contiene:

1. Movimientos que son estrictamente defensivos.

2. Posiciones:

a. Attention

b. Training Horse

c. Neutral Bow

3. Bloqueos básicos

a. Hammering Inward

b. Vertical Outward

c. Upward

d. Downward

e. Inside Downward (Palm Up)

4. Dobles Bloqueos (Doble Factor)

a. Alto

b. Bajo

5. Un golpe de codo posterior mientras bloqueas.

6. Cuatro ángulos básicos de ataque (Frontal, dos laterales, posterior)

7. Movimientos incluyend o ambos lados y cerrar.

B. Enseñanza:

1. Estar bajo en las posiciones.

2. Postura Erecta.

3. Incrementa visión periférica.

4. Siempre mirar a tu oponente.

5. Nunca exponer tu espalda innecesariamente.

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6. Como cubrir introduciendo un Neutral Bow.

7. Nivel de la cabeza alta mientras cambias de posición.

8. Como retirarse de un oponente cuando giras la cabeza sin saber.

9. Tiempo básico de manos y pies.

10. Como bloquear mientras retrocedes (Mano opuesta, pie Opuesto).

11. Relajar y tensar en el justo momento.

12. Cambios de ángulos en preparación para un ataque en masa.

13. Como usar el brazo opuesto como un arma escondida.

14. Como moverse hacia arriba y abajo formando un patrón

En forma de "L".

15. Repetición de los cuatro bloqueos básicos mientras retrocedes.

16. Tus bloqueos hacen contacto en una distancia a los puñetazos de tu

oponente creando una gran desviación.

17. Movimientos ondulantes con Snap y Torque

POSICIONES

ATTENTION: (Natural Modificado)

Ambas posiciones sirven para dar información e instrucciones, enseña disciplina y respeto, además de
mantener al alumno más atento en su clase.

HORSE: (Trainig – Fighting)

Horse position nos enseña a desarrollar paciencia y permite concentrares mas fácilmente en los movimientos
sin distraerse en sincronizar con los pies.

NEUTRAL BOW

Permite gran movilidad en avances, retrocesos y para cambiar de una posición a otra.

FORWARD BOW

Ofrece un gran alcance, otorgando poder en los golpes es una posición muy útil para chequear, molestar o
quebrar las piernas.

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CAT 45°

Útil en transiciones y para patear además de servir de defensiva y ofensivamente.

REVERSE BOW

Permite tomar distancia sin moverse, otorga gran potencias usando fuerzas opuestas, es útil para chequear,
molestar o quebrar.

WIDE KNEEL

El propósito de esta posición es acrecentar la potencia de los golpes al bajar, utilizando todo el peso del cuerpo
en la acción o como concepto "El matrimonio con la gravedad"

CLOSE KNEEL

Al igual que la posición anterior nos enseña el matrimonio con la gravedad.

Esta posición nos permite mejores accesos a zonas vulnerables bajas, pudiendo ejecutar agarres, chequeos o
ser usada para fracturar, ofreciendo estabilidad en forma segura y rápida.

Nombre y Referencia

El sistema KENPO KARATE usa nombre de fantasía para identificar cada una de las técnicas de defensa personal
y se ha elegido cada palabra o nombre por su significado Simbólico con el propósito de simplificar la
enseñanza.

A modo de ejemplo citamos la palabra “SALUTE", que en idioma español significa “Saludo" que deriva de la
acción natural que se realiza para saludar o despedir a una persona y que por simple analogía significa el uso
del talón de la mano / aplicado en una acción de defensa o de ataque.

Siguiendo este patrón de analogías, se definen los Siguientes nombres:

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LONG FORM ONE

( Forma Larga Uno)

Long Forro One fue desarrollado para enseñar al principiante como defenderse mientras retrocede y a
continuar con un golpe. Los movimientos de esta forma utilizan economía de movimiento. Esto es para no
confundir la mente del iniciado y así aprenda a tomar ventaja de los espacios libres.

Long Form One contiene movimientos defensivos y ofensivos, posiciones, bloqueos, golpes básicos (ya
anunciado en nuestro anterior video), con agregación de otros movimientos. Esta forma ocupa los cuatro
ángulos bases de cambio e incrementa y disminuye la distancia, usando la rotación del cuerpo, para generar
potencia mientras golpeas y de esta forma mejorar el Timing de manos y pies defensiva y ofensivamente.

Long Form Two

(Forma Larga Dos)

Forma Larga Dos fue creada tomando como base la Forma Corta Dos.

Sus movimientos forman un patrón en X y cuando un movimiento lineal finaliza comienza uno circular. Además
de usar una variedad de armas naturales en distintos ángulos y direcciones.

La continuidad de acción, está presente en situaciones estáticas y en movimientos también. Usando

principalmente tres posiciones transitorias:

1. Front twist

2. Rear twist (abierto)

3. Rotating twist

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Los métodos de ejecución son variados:

1. Penetrantes .

2. De látigo o snap

3. Enrrollantes

4. De garra

5. En looping

6. Elevantes

7. De agarre

Esta forma enseña principalmente a bloquear y contraatacar con economía y continuidad de movimiento,
usando toda la potencia en algunas patadas o puñetazos.

La Defensa Personal y sus Tres Fases

A través del tiempo te irás acostumbrando a los diferentes ataques que tú puedes encontrar y a su respectiva
forma de defensa. Es muy importante que en esta etapa de práctica comiences a desarrollar un proceso de
estudio separando las técnicas en fases. Hay tres fases:

“Ideal-FACE” (Primitiva), “What if-FACE” (Mecánica) y “Formulation-FACE” (Espontánea).

Fase 1

“Ideal”: lo ideal para mí

Es la situación modelo o fija. El término Ideal se refiere a una secuencia preescrita de movimientos y su
desarrollo proviene en la utilización de los básicos.

Fase 2

“What if”: (Que... sí?) ¿Que pasa sí?

Es la etapa de las preguntas o problemas que pueden ir surgiendo en en cada técnica ideal o de probables
variaciones de la técnica Ideal. Este principio señala que cada movimiento tiene una consecuencia y esto nos da
un sentido real de la defensa personal (nos enseña a pensar el ¿ Por qué?)

Fase 3

“Formulation”: La Formulación (solución Final)

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Es la etapa de las respuestas a los problemas que surgieron en la etapa 2, esto envuelve diferentes
alternativas de la Fase 1 o Ideal, enseñando como aplicar variables respuestas en forma libre y considerando el
medio ambiente en que éstas se desarrollan.

Las Ocho Consideraciones de la Defensa Personal

Los ocho predicamentos envueltos en un combate o pelea callejera que deben ser considerados para salir
victoriosos

son los siguientes de acuerdo al orden de importancia.

1) Environment (Medio ambiente)

2) Range (Rango)

3) Position (Posición)

4) Maneuvers (Maniobras)

5) Targets (Objetivos de ataque)

6) Natural Weapons (Armas naturales)

7) Blocks (bloqueos)

8) Cover (Cobertura o salir cubriendo)

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