REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIN SUPERIOR MISIN SUCRE ALDEA UNIVERSITARIA INSTITUTO

O UNIVERSITARIO TECNOLOGICO DEL ESTADO BOLIVAR (IUTEB) TRAYECTO I TRIMESTRE I

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PROFESOR(A) Participante OMAR AQUINO V.-

CIUDAD BOLIVAR, OCTUBRE DE 2010

EL ARBOL DE LAS TRES RAICES Simn Bolvar, Simn Rodrguez y Ezequiel Zamora componen el rbol de las tres races, construccin terica que ser la constitucin de la estructura ideolgica del movimiento bolivariano. Dice Chvez: No es mera retrica nuestra bolivarianidad. No. Es una necesidad imperiosa para todos los venezolanos, para todos los latinoamericanos y los caribeos fundamentalmente, rebuscar atrs, rebuscar en las llaves o en las races de nuestra propia existencia, la frmula para salir de este laberinto, terrible laberinto en que estamos todos, de una o de otra manera. Es tratar de armarnos de una visin jnica necesaria hoy, aquella visin del dios mitolgico Jano, quien tena una cara hacia el pasado y otra cara hacia el futuro. As estamos los venezolanos hoy, tenemos que mirar el pasado para tratar de desentraar los misterios del futuro, de resolver las frmulas para solucionar el gran drama venezolano de hoy. Simn Rodrguez, maestro de Simn Bolvar, fue un gran revolucionario del siglo pasado. Pedagogo e inventor, conspir junto con Espaa y Gual contra el poder colonial en Caracas. Deportado recorri Europa bajo el nombre de Samuel Robinson. Ense en Italia, Francia, Inglaterra y Rusia, siempre con sus mtodos innovadores y llevando su instruccin a los sectores ms humildes de la sociedad. De vuelta a Amrica y encontrndose con el Libertador fue nombrado Director de Instruccin Pblica en la naciente Repblica Bolvar. Sus escuelas, donde compartan la enseanza nios indios, cholos, blancos y negros escandaliz a la oligarqua lugarea. Nios y nias, en igualdad de condiciones, era demasiado para una sociedad que segua pensando en la estratificacin de castas. Simn Rodrguez, pobre y en el olvido falleci dejando una frase que los bolivarianos han asumido como gua de sus acciones: o inventamos o erramos.

Simn Bolvar, el Libertador, fue tomado con todo su ideal revolucionario. El sueo de una Amrica Latina y Caribea libre y unida, el concepto de que el mejor gobierno es aquel que mayor cantidad de felicidad brinde al pueblo, su poltica de moral y luces, la idea de la unidad pueblo-ejrcito, el criterio de la originalidad de la revolucin hispanoamericana y su denuncia al colonialismo y al imperialismo como enemigos de la causa americana, son aspectos del mensaje del Libertador que el MBR tom como suyo.

Ezequiel Zamora, el caudillo popular de la Guerra Federal, abanderado de los humildes y ferviente bolivariano, tuvo un papel protagnico como conductor del pobrero venezolano durante la contienda civil entre liberales y conservadores. Expropiando a los terratenientes y repartiendo la tierra entre los campesinos, Ezequiel Zamora se levanta como un ejemplo de conducta entre los militares bolivarianos.

Nombre que se le da al triangulo filosfico conformado por tres de los ms grandes pensadores y revolucionarios de Amrica Latina y por supuesto del pas. Estos tres pensadores son: Simn Rodrguez o Samuel Robinson, Simn Bolvar (Nuestro Libertador) General del Pueblo). y Ezequiel Zamora (El

De este modo, se puede afirmar que el anlisis e interpretacin del rbol de las Tres Races compuesta e integrada por los pensadores anteriormente mencionados tienen vigencia y gran significacin an en la actualidad, ya que es necesario retomar algunos de los ms insignes pensamientos de dichos seres y adaptarlos a nuestro contexto histrico.

Dentro de este orden de ideas, es menester resaltar que la trama y vida de los seres humanos que conforman el rbol de las tres races se define en tres aspectos fundamentales: 1) Lo Epistemolgico: los tres pensadores hablan de romper

esquemas, de romper paradigmas, de darle ruptura a lo tradicional, de darle ruptura al discurso colonialista y ahora en la actualidad se busca romper con el discurso oportunista por un lado, y por el otro el discurso ambiguo de gran parte de la sociedad y de los actores que dirigen las estructuras de poder. 2) Lo Filosfico: la necesidad y urgencia de tener un pensamiento propio, original. De all la frase que es y ser historia viva del gran Robinson o inventamos o erramos. Aun en la actualidad, es perentorio construir un modelo de desarrollo propio de los venezolanos y venezolanas, retomar nuestra cultura autctona y nuestras tradiciones aborgenes conceptualizadas al entorno actual para acabar con tanta transculturizacin y dejar de copiar modelos polticos, econmicos, sociales y culturales de otras latitudes que no se corresponden con nuestra idiosincrasia, con nuestra particularidad como pas y con nuestras caractersticas propias como nacin. 3) Lo tico: uno de los pilares ms importantes dentro del pensamiento que abarca el rbol de las tres races y su composicin, puesto que los tres pensadores comentan en sus escritos la ingente necesidad de crear al hombre nuevo, al nuevo republicano, lejos de vicios y que este supeditado a los intereses del pueblo y de las mayoras. Por otro lado, este ltimo aspecto resalta lo referente a los principios y valores que debe reunir la repblica y todo hombre (gnero) que en ella habite y que adems el estado debe garantizar a la ciudadana. Esto ultimo, contextualizado a la poca que vivimos en los

actuales momentos tiene mayor vigencia debido a la necesidad de impulsar cada da ms la democracia bajo la perspectiva de ser participativa y protagnica dentro del marco del nuevo modelo de desarrollo del siglo XXI.

De all surgen los pensamientos del general del pueblo Ezequiel Zamora al querer garantizar a travs de su lucha tierras y hombres Libres y la lucha inalcanzable de nuestro inolvidable padre mi opinin es legisladores que la igualdad debe ser establecida y practicada (Discurso Congreso de Angostura 15 /Febrero / 1819).

Finalmente se concluye que el estudio del rbol de las Tres Races es fundamental para una mayor compresin tanto del pasado como de la historia que vivimos actualmente, ya que los pensadores que forman parte de este instrumento filosfico dejaron un sin fin de legados en sus obras a las generaciones futuras, entre esas la nuestra para contribuir al desarrollo de la originalidad de los pueblos, de la libertad sin fronteras, de la justicia con probidad, del amor por la patria grande y la humanidad, del desprendimiento de lo material, de colocar la figura humana por encima de cualquier otro valor, sobre todo en lo material y/o monetario. Aunque debe sealarse, que no se debe caer en el error de interpretar frases, escritos, obras, entre otros, de los mencionados pensadores sin analizar el contexto histrico y la ubicacin especfica en la cual lo dijeron circunstancias del momento actual son totalmente diferentes y distintas. o escribieron, ya que se tergiversara la informacin, ya que el tiempo y las