Teoría Big Bang

La teoría del Big Bang o teoría de la gran explosión es un modelo científico que trata de
explicar el origen del Universo y su desarrollo posterior a partir de una singularidad
espaciotemporal. Técnicamente, este modelo se basa en una colección de soluciones de
las ecuaciones de la relatividad general, llamados modelos de Friedmann- Lemaître -
Robertson - Walker. El término "Big Bang" se utiliza tanto para referirse específicamente
al momento en el que se inició la expansión observable del Universo (cuantificada en la
ley de Hubble), como en un sentido más general para referirse al paradigma cosmológico
que explica el origen y la evolución del mismo.

Según la teoría del Big Bang, el Universo se originó en una singularidad espaciotemporal
de densidad infinita matemáticamente paradójica. El espacio se ha expandido desde
entonces, por lo que los objetos astrofísicos se han alejado unos respecto de los otros.

La idea central del Big Bang es que la teoría de la relatividad general puede combinarse
con las observaciones de isotropía y homogeneidad a gran escala de la distribución de
galaxias y los cambios de posición entre ellas, permitiendo extrapolar las condiciones del
Universo antes o después en el tiempo.

Entre 1927 y 1930, el padre jesuita belga Georges Lemaître obtuvo independientemente
las ecuaciones Friedman-Lemaître-Robertson-Walker y propuso, sobre la base de la
recesión de las nebulosas espirales, que el Universo se inició con la explosión de un
átomo primigenio, lo que más tarde se denominó "Big Bang".

Descripción del Big Bang

El universo en sus primeros momentos estaba lleno homogénea e isótropamente de una

energía muy densa y tenía una temperatura y presión concomitantes. Se expandió y se
enfrió, experimentando cambios de fase análogos a la condensación del vapor o a la
congelación del agua, pero relacionados con las partículas elementales.
Al pasar el tiempo, algunas regiones ligeramente más densas de la materia casi
uniformemente distribuida crecieron gravitacionalmente, haciéndose más densas,
formando nubes, estrellas, galaxias y el resto de las estructuras astronómicas que
actualmente se observan. Los detalles de este proceso dependen de la cantidad y tipo de
materia que hay en el Universo. Los tres tipos posibles se denominan materia oscura fría,
materia oscura caliente y materia bariónica.

Base teórica

En su forma actual, la teoría del Big Bang depende de tres suposiciones:

1. La universalidad de las leyes de la física, en particular de la teoría de la relatividad

general
2. El principio cosmológico
3. El principio de Copérnico

La universalidad de las leyes de la física ha sido verificada al nivel de las más grandes
constantes físicas, llevando su margen de error hasta el orden de 10 -5. La isotropía del
universo que define el principio cosmológico ha sido verificada hasta un orden de 10 -5.
Actualmente se intenta verificar el principio de Copérnico observando la interacción entre
grupos de galaxias y el CMB por medio del efecto Sunyaev-Zeldovich.

El Big Bang no es una explosión de materia que se aleja para llenar un universo vacío; es
el espacio-tiempo el que se extiende.Y es su expansión la que causa el incremento de la
distancia física entre dos puntos fijos en nuestro universo.Cuando los objetos están
ligados entre ellos (por ejemplo, por una galaxia), no se alejan con la expansión del
espacio-tiempo.

El Big Bang, literalmente gran estallido, constituye el momento en que de la "nada"

emerge toda la materia, es decir, el origen del Universo. La materia, hasta ese momento,
es un punto de densidad infinita, que en un momento dado "explota" generando la
expansión de la materia en todas las direcciones y creando lo que conocemos como
nuestro universo.

Inmediatamente después del momento de la "explosión", cada partícula de materia

comenzó a alejarse muy rápidamente una de otra, de la misma manera que al inflar un
globo éste va ocupando más espacio expandiendo su superficie. Los físicos teóricos han
logrado reconstruir esta cronología de los hechos a partir de un 1/100 de segundo
después del Big Bang. La materia lanzada en todas las direcciones por la explosión
primordial está constituida exclusivamente por partículas elementales: Electrones,
Positrones, Mesones, Bariones, Neutrinos, Fotones y un largo etcétera hasta más de 89
partículas conocidas hoy en día.
 Teoría de la generación espontánea

La teoría de la generación espontánea, también conocida como autogénesis es una

antigua teoría biológica de abiogénesis que sostenía que podía surgir vida compleja,
animal y vegetal, de forma espontánea a partir de la materia inerte. Para referirse a la
"generación espontánea", también se utiliza el término abiogénesis, acuñado por Thomas
Huxley en 1870.

La teoría de la generación espontánea se aplicaba a insectos, gusanos y seres vivos

pequeños en los que no parecían generarse por biogénesis. La primera idea acerca del
origen de la vida surgió de la observación cotidiana de que aparentemente la vida
aparecía de manera espontanea en basureros, charcos, lodo o graneros.

Aristóteles se le ocurrió las descabellada idea de insinuar que los humanos vienen de
desechos y animales descompuestos.

Un ejemplo bien podría ser que cuando se muere una vaca, al rato ella se partirá en dos y
saldrá un ser humano vestido de campesino con un poco de secreciones viscosas.
Tiempo después Francesco Redi, un médico italiano, realizó un experimento en 1668 en
el que colocó cuatro vasos en los que puso respectivamente un pedazo de serpiente,
pescado, anguilas y un trozo de carne de buey.

Preparó luego otros cuatro vasos con los mismos materiales y los dejó abiertos, mientras
que los primeros permanecían cerrados herméticamente. Al poco tiempo algunas moscas
fueron atraídas por los alimentos dejados en los vasos abiertos y entraron a comer y a
poner huevos; transcurrido un lapso de tiempo, en esta serie de vasos comenzaron a
aparecer algunas larvas. Esto no se verificó, en cambio, en los vasos cerrados, ni siquiera
después de varios meses.
Por tal motivo, Redi llegó a la conclusión que las larvas (gusanos) se originaban de las
moscas y no por generación espontánea de la carne en descomposición.

Algunos objetaron a Redi diciendo que en los vasos cerrados había faltado circulación del
aire (el principio activo o principio vital) y eso había impedido la generación espontánea.
Redi realizó un segundo experimento: esta vez los vasos del experimento no fueron
cerrados herméticamente, sino sólo recubiertos con gasas.

El aire, por lo tanto, podía circular. El resultado fue idéntico al del anterior experimento,
por cuanto la gasa, evidentemente, impedía el acceso de insectos a los vasos y la
consiguiente deposición de los huevos, y en consecuencia no se daba el nacimiento de
las larvas.

Generación espontánea

La teoría de la generación espontánea se aplicaba a insectos, gusanos y seres vivos

pequeños en los que no parecían generarse por biogénesis.

La generación espontánea antiguamente era una creencia profundamente arraigada

descrita ya por Aristóteles. La observación superficial indicaba que surgían gusanos del
fango, moscas de la carne podrida, organismos de los lugares húmedos, etc. Así, la idea
de que la vida se estaba originando continuamente a partir de esos restos de materia
orgánica se estableció como lugar común en la ciencia. Hoy en día la comunidad científica
considera que esta teoría está plenamente refutada.

La autogénesis se sustentaba en procesos como la putrefacción. Es así que de un trozo

de carne podían generarse larvas de mosca. Precisamente, esta premisa era como un fin
de una observación superficial, ya que -según los defensores de esta corriente- no era
posible que, sin que ningún organismo visible se acercara al trozo de carne aparecieran
las larvas, a menos que sobre ésta actuara un principio vital generador de vida.
 Teoría de la Panspermia

Panspermia es la hipótesis que sugiere que las Bacterias o la esencia de la vida

prevalecen diseminadas por todo el universo y que la vida comenzó en la Tierra gracias a
la llegada de tales semillas a nuestro planeta. Estas ideas tienen su origen en algunas de
las consideraciones del filósofo griego Anaxágoras. El término fue acuñado por el biólogo
alemán Hermann Ritcher en 1865. Fue en 1908 cuando el químico sueco Svante August
Arrhenius usó la palabra panspermia para explicar el comienzo de la vida en la Tierra. El
astrónomo Fred Hoyle también apoyó dicha hipótesis. No fue sino hasta 1903 cuando el
químico —y ganador del Premio Nobel— Svante Arrhenius popularizó el concepto de la
vida originándose en el espacio exterior.

La teoría de la Panspermia afirma que la vida aparecida en la Tierra no surgió aquí, sino
en otros lugares del universo, y que llegó a nuestro planeta utilizando los meteoritos y los
asteroides como forma de desplazarse de un planeta a otro. Dicha teoría se apoya en el
hecho de que las moléculas basadas en la química del carbono, importantes en la
composición de las formas de vida que conocemos, se pueden encontrar en muchos
lugares del universo. El astrofísico Fred Hoyle también apoyó la idea de la panspermia
por la comprobación de que ciertos organismos terrestres, llamados extremófilos, son
tremendamente resistentes a condiciones adversas y que eventualmente pueden viajar
por el espacio y colonizar otros planetas. A la teoría de la Panspermia también se la
conoce con el nombre de 'teoría de la Exogénesis.

La panspermia puede ser de 2 tipos:

- Panspermia interestelar: Es el intercambio de formas de vida que se produce entre

sistemas planetarios.

- Panspermia interplanetaria: Es el intercambio de formas de vida que se produce entre

planetas pertenecientes al mismo sistema planetario.

La explicación más aceptada de esta teoría para explicar el origen de la vida es que algún
ser vivo primitivo (probablemente alguna bacteria) viniera del planeta Marte (del cual se
sospecha que tuvo seres vivos debido a los rastros dejados por masas de agua en su
superficie) y que tras impactar algún meteorito en Marte, alguna de estas formas de vida
quedó atrapada en algún fragmento, y entonces se dirigió con él a la Tierra, lugar en el
que impactó. Tras el impacto dicha bacteria sobrevivió y logró adaptarse a las condiciones
ambientales y químicas de la Tierra primitiva, logrando reproducirse para de esta manera
perpetuar su especie. Con el paso del tiempo dichas formas de vida fueron evolucionando
hasta generar la biodiversidad existente en la actualidad.
Panspermia

Existen estudios que sugieren la posible existencia de bacterias capaces de sobrevivir

largos períodos de tiempo incluso en el espacio exterior, lo que apoyaría el mecanismo
subyacente de este proceso. Estudios recientes en la India apoyan la hipótesis.Otros han
hallado bacterias en la atmósfera a altitudes de más de 40 km donde, aunque no se
espera que se produzcan mezclas con capas inferiores, pueden haber llegado desde
éstas. Bacterias Streptococcus mitis que fueron llevadas a la Luna por accidente en la
Surveyor 3 en 1967, pudieron ser revividas sin dificultad cuando llegaron de vuelta a la
Tierra tres años después.

El mayor inconveniente de esta teoría es que no resuelve el problema inicial de cómo

surgió la vida, sino que se limita a mover la responsabilidad del origen a otro lugar. Otra
objeción a la panspermia es que las bacterias no sobrevivirían a las altísimas
temperaturas y las fuerzas involucradas en un impacto contra la Tierra, aunque no se ha
llegado aún a posiciones concluyentes en este punto (ni a favor ni en contra), pues se
conocen algunas especies de bacterias extremófilas capaces de soportar condiciones de
radiación, temperatura y presión extremas que hacen pensar que la vida pudiera adquirir
formas insospechadamente resistentes. El análisis del meteorito ALH84001,
generalmente considerado como originado en el planeta Marte, sugiere que contiene
estructuras que podrían haber sido causadas por formas de vida microscópica. Esta es
hasta la fecha la única indicación de vida extraterrestre y aún es muy controvertida. Por
otro lado, existe el meteorito Murchison, que contiene uracilo y xantina, dos precursores
de las moléculas que configuran el ARN y el ADN.

Creacionismo
Se denomina creacionismo al conjunto de creencias, inspirada en doctrinas religiosas,
según la cual la Tierra y cada ser vivo que existe actualmente proviene de un acto de
creación por uno o varios seres divinos, cuyo acto de creación fue llevado a cabo de
acuerdo con un propósito divino.

Por extensión a esa definición, el adjetivo «creacionista» se ha aplicado a cualquier

opinión o doctrina filosófica o religiosa que defienda una explicación del origen del mundo
basada en uno o más actos de creación por un dios personal, como lo hacen, por
ejemplo, las religiones del Libro. Por ello, igualmente se denomina creacionismo a los
movimientos pseudocientíficos y religiosos que militan en contra del hecho evolutivo.

El creacionismo se destaca principalmente por los «movimientos antievolucionistas», tales

como el diseño inteligente, cuyos partidarios buscan obstaculizar o impedir la enseñanza
de la evolución biológica en las escuelas y universidades. Según estos movimientos
creacionistas, los contenidos educativos sobre biología evolutiva han de sustituirse, o al
menos contrarrestarse, con sus creencias y mitos religiosos o con la creación de los seres
vivos por parte de un ser inteligente. En contraste con esta posición, la comunidad
científica sostiene la conveniencia de diferenciar entre lo natural y lo sobrenatural, de
forma que no se obstaculice el desarrollo de aquellos elementos que hacen al bienestar
de los seres humanos.

Las cosmogonías y mitos de carácter creacionista han estado y permanecen presentes en

muy distintos sistemas de creencias, tanto monoteístas, como politeístas o animistas. El
movimiento creacionista políticamente más activo y conocido es de origen cristiano
protestante.

Creacionismo o Evolución

Empezaremos diferenciando que es lo que cree el creacionismo y la teoría de la

evolución.

Creacionismo: defiende que la Biblia es la palabra escrita por Dios, y que todas sus
afirmaciones son histórica y científicamente ciertas. Defiende que todas las formas
básicas de vida, son un acto creativo de Dios y que nacieron durante el Génesis. Sustenta
que los cambios biológicos son simples variaciones sobre los modelos originales creados
por Dios.

Teoría de la evolución: cree en la teoría de la evolución de las especies, que se basa en

que alguien o algo creó unos seres, pero que a partir de ellos se fueron creando nuevas
especies, y de estas otras y así continuamente.

Creo que las dos ideas pueden coexistir, ya que desde mi punto de vista, creo que el
mundo, el universo, y los seres vivos que habitaron el Planeta Tierra en sus principios,
tuvieron que surgir de algún lugar, que alguien los tuvo que crear, pero también creo que
a partir de esta creación, los seres primitivos que poblaron la tierra fueron evolucionando
hasta llegar a los que conocemos hoy en día.

También hay creacionistas que no son tan extremos en sus pensamientos. Tal y como
otros creacionistas afirman que las Escrituras explican el origen del Universo, y su
evolución, hay otros como el Papa Juan Pablo II, que a parte de no rechazar el
evolucionismo, declara que Las Sagradas Escrituras explican que dios creó el mundo, y
que no fue creado como una casa para los dioses, sino para el servicio del hombre. El
Papa remarca que cualquier otra enseñanza sobre el origen del universo es ajena a las
intenciones de las Escrituras.

Las explicaciones míticas del creacionismo sobre el origen del mundo, de la vida y del
hombre, fueron lógicas en la antigüedad.

En las dos teorías, hay un aspecto que coincide, ya que en el evolucionismo no se ha

encontrado ninguna explicación al origen de la vida que suplante a la divina, o por lo
menos ninguna demostrable y en el creacionismo se cree que fue Dios. En eso las
explicaciones míticas y religiosas se parecen entre si, ya que se limitan a hacer
afirmaciones pero sin demostrarlas de manera alguna, por lo que no hay forma de
demostrar ni su verdad ni su falsedad.

Teoría físico químico o biogénica

En la década de los años 20 surgió una nueva teoría sobre el origen de la vida, la cual es
hasta la fecha la mas aceptada. Se le conoce como teoría físico-químico del origen de la
vida. Y fue postulada casi de forma simultanea por dos científicos el biólogo ruso
Alexander I. Oparin y el biólogo ingles John B.S Haldane.

Según Oparin antes de que los seres vivos existieran sobre la tierra debieron producirse
una serie de combinaciones, químicas, en otras palabras plantea que los átomos del
amoniaco, agua, metano y dióxido de carbono existentes hace 4.500 millones de años se
unieron entre si para dar origen a sustancias sencillas como azucares, aminoácidos
grasos, etc. Estos elementos a su vez se combinaron entre ellos y constituyeron
sustancias mas complejas como el material genético (ADN y ARN) , poliazúcares,
proteínas, grasas y lípidos.

Finalmente al producirse el ensamblaje de todas estas sustancias se formo una célula

viva.

El biólogo soviético Alexander I. Oparin y el británico J. B. S. Haldane (1892-1964),

trabajando en forma independiente, enunciaron una hipótesis con la que se intentaba
explicar el origen de las primeras sustancias que formaron parte de los seres vivos.
A esta teoría se le conoce con el nombre de teoría fisicoquímica del origen de la vida en
el planeta Tierra o teoría biogénica.

Los primeros organismos. Debido a las descargas eléctricas que constantemente se

producían en la atmósfera primitiva y a la influencia de las intensas radiaciones solares,
las sustencias mencionadas antes comenzaron a reaccionar, con lo que se produjeron las
primeras moléculas orgánicas muy sencillas, llamadas monómeros biológicos.

Los monómeros biológicos son asociaciones de moléculas que llegan a formar principios
orgánicos inmediatos: aminoácidos, azúcares, lípidos, ácidos nucleicos...

Es posible que el primer paso de la formación de los monómeros se iniciara en la

atmósfera y posteriormente que estos compuestos se precipitaran al océano primitivo,
junto con la lluvia, donde se completaba la formación de los monómeros biológicos.

El segundo paso en la aparición de la vida debió de ser la unión de los monómeros

biológicos para formar moléculas más complejas, denominadas polímeros; las proteínas
y los ácidos nucleicos son algunos ejemplos de polímeros.

Después, los polímeros se condensaron para constituir agregados más complejos, en

forma de pequeñas gotas, las cuales quedaron flotando en los mares primitivos; a estos
nuevos compuestos Oparin los denominó coacervados.

Los coacervados son principios orgánicos que presentan un elevado grado de

organización; se cree que fueron los componentes iniciales de las primeras membranas
biológicas o protobiontes.

Los coacervados tenían un metabolismo primitivo, es decir,eran capaces de alimentarse

del caldo primitivo y duplicarse constantemente.

Los científicos desconocen cómo se formó el material genético en los procesos, pero se
piensa que probablemente la primera molécula capaz de contener información genética
fue una denominada ácido ribonucleico (ARN).

A partir de la formación del ARN en los protobiontes, éstos evolucionaron hasta formar
una estructura celular primitiva, probablemente antecesora de las bacterias primitivas.

Unos 300 millones de años después aparecen algunas bacterias más complejas, que
inician una asociación de su material genético en un área definida dentro de la estructura
celular. Estos organismos se denominan procariotes o procariontes, porque no
presentan el material genético concentrado en un núcleo.

Más tarde, hace 1100 a 1200 millones de años, debieron de aparecer seres que
concentraban su material genético en un núcleo; estos organismos se denominan
eucariotas o eucariontes, y poseían una estructura semejante a los actuales seres
unicelulares.
UNIVERSIDAD RURAL DE GUATEMALA

Catedrático: Leonel Jacinto.

Materia: Fundamentos de ciencias naturales y del ambiente.

Carrera: “Agronomía”.

Tema: Teoría:
Big-ban
Generación espontanea
Panspermia
Creacionismo
Físico químico o biogénica

Alumno: Douglas Emmanuel

Samayoa Valdez.

Sección: “A”

Fecha: 26/03/2011.

Rabinal, Baja Verapaz

 INTRODUCCIÓN

La presente investigación la elabore con mucho interés debido a la profundidad y a lo

controversial del tema ya que se debate entre lo científico y lo religioso, lo cual hace que
se analice y se piense mucho en dichas teorías, sin embargo creo que cada persona
luego de analizar detenidamente las mismas tendrá sus propias conclusiones de acuerdo
a su cultura, creencias y religión entre otras.

A continuación presento el resumen de los siguientes temas:

Teoría:

Big-ban

Generación espontanea

Panspermia

Creacionismo

Físico químico o biogénica

 CONCLUSIÓN

A continuación presento lo que a mi juicio es la conclusión del trabo elaborado con

anterioridad acerca de la siguiente temática.

Teoría del Big-bang: De a cuerdo a las investigaciones científicas el universo se formo

hace millones de años de todo el material del cosmos, derivado de una explosión el cual
dio origen a la vida en toda sus formas tales como las galaxias y por ende la tierra y como
consecuencia la creación.

Teoría de la generación espontanea: La misma supone surgir de materiales vivos lo cual

dio paso a algunas especies tales como ranas, sapos, serpientes y peces y a si mismo dio
lugar a que el agua, la luz y la tierra formaran vidas repentinas lo cual se cree que todo
surgía espontáneamente.

Teoría de la panspermia: La misma significa dispersión de semilla lo cual sostiene que en

algún lugar del universo existe una zona la cual tiene variedad de seres vivos por lo tanto
ese punto se dispara hacia otros planetas.

Teoría del creacionismo: Dicha teoría se refiere a la existencia de un ser superior o que
varios dioses fueron los creadores del universo, seres vivos y todo lo que en el existe.

Teoría físico químico o biogénica: Esta teoría opina que antes que los seres vivo
existieran en el planeta tierra debieron producirse una serie de combinaciones químicas
las cuales dieron origen a diversas sustancias y elementos los cuales combinaciones
entre ellos dieron lugar a sustancias tan complejas como el material genético tales como
el ADN y el ARN.

En conclusión este trabajo me sirvió de mucho en torno a mi análisis personal para

comprender de mejor forma las teorías presentadas con anterioridad.