Marco Conceptual Del Método Guía y Scout AGSCh

ASOCIACIÓN DE GUÍAS Y SCOUTS DE CHILE
DIRECCIÓN DE METODOS EDUCATIVOS
MARCO CONCEPTUAL DEL MÉTODO GUÍA Y

SCOUT
DE LA ASOCIACIÓN DE GUÍAS Y SCOUTS DE
CHILE
“La metodología scout es una

educación que empieza del
interior y no de una instrucción
de afuera. Consiste en proponer
a los jóvenes actividades llenas
de atracciones para ellos y que
les darán al mismo tiempo una
educación moral, mental y
física seria.” B-P
CONCEPTOS BÁSICOS
Misión, propósito, sistema de
valores,
Método y clima educativo
Misión
Marco Conceptual
La Conferencia Mundial Scout, organismo máximo de la Organización Mundial
del Movimiento Scout (OMMS), reunida el año 1999 en Durban, Sudáfrica,
definió lo que debe entenderse por Misión del Movimiento Scout. En dicho
concepto, coincidente con documentos de igual naturaleza publicados por la
Asociación Mundial de las Guías y Guías Scouts (AMGGS), es posible
distinguir 3 aspectos: el propósito, los valores y el Método.
Propósito
Según las Declaraciones de Misión antes indicadas, el propósito del

Movimiento consiste en contribuir a la educación de las niñas, niños y
jóvenes para que participen en la construcción de un mundo mejor, donde las
personas se desarrollen plenamente y jueguen un papel activo en la
sociedad.
• Definiciones Básicas
De su propósito emergen algunas definiciones básicas del Movimiento:
a. Las niñas, niños y jóvenes son el centro de su acción, a los que

anima a insertarse activamente en el mundo;
b. Se interesa por el desarrollo integral de su persona; y
c. En esta tarea proclama su carácter contribuyente respecto de

otros agentes educativos, con los que no compite y a los que no
excluye, fundamentalmente la familia, la escuela, las iglesias y otras
organizaciones que se han propuesto el apoyo al desarrollo de las
niñas, niños y jóvenes.
Marco Conceptual del Método Guía - Scout 2

Dirección de Métodos Educativos
Sistema de Valores
Para lograr ese propósito, el Movimiento invita a las niñas, niños y jóvenes a
adherir a un sistema de valores basado en principios espirituales, sociales y
personales, que se expresan en la Ley y la Promesa.
• Los valores contenidos en la Ley
La Ley, con igual texto para guías y scouts, propone a las niñas, niños y
Marco Conceptual
jóvenes ser dignos de confianza, leales, serviciales, abiertos a todos sin
distinción alguna, amables, protectores de la vida y la naturaleza,
amantes de la excelencia, alegres, respetuosos del trabajo humano y
coherentes en sus pensamientos, palabras y acciones.
• Un compromiso voluntario
La Promesa, que niñas, niños y jóvenes formulan y renuevan en

diferentes momentos de su crecimiento con independencia de su
progresión, es un compromiso voluntario que asumen para convertir
esos valores en parte integrante de sus vidas. La Promesa completa los
valores contenidos en la Ley, destacando la búsqueda de Dios, el
servicio al propio país y el trabajo por la paz.
• Valores para la vida
Este sistema de valores así construido es un conjunto de convicciones

relevantes que se refieren al deber ser, y que son propuestos a las
niñas, niños y jóvenes para que las integren en su proyecto de vida. Si
bien la mayoría de estas convicciones no son originales del
Movimiento, ellas penetran toda la educación de guías y scouts y
tienen sus raíces en la visión del hombre, la sociedad y el mundo
trasmitida por el propio Robert Baden-Powell.
• Perfil de egreso
En muchas asociaciones este sistema de valores ha dado origen a un

perfil de egreso que se incorpora al proyecto educativo ordenado en
grupos afines tales como valores personales, sociales y espirituales.
Este perfil es un ordenamiento conceptual, dirigido más bien al joven
adulto que egresa del Movimiento, y que pretende recordarle que no
obstante su personalidad irrepetible, estará siempre animado por un
mismo espíritu, el mismo que en su vida adulta lo vinculará a todos los

seres humanos que alguna vez asumieron su Promesa Guía o Scout.
El Método Guía/Scout
Concluye la Misión señalando que el propósito del Movimiento se cumple

aplicando el Método Guía/Scout, que convierte al joven en el principal agente
de su desarrollo.
El Método Guía/Scout se define como un sistema de autoeducación

progresiva y participativa, complementario de otros agentes educativos, que
Marco Conceptual
se funda en la interacción de diversos componentes articulados entre sí -
varios provenientes de los valores del Movimiento-, y que pretende que
niñas, niños y jóvenes se conviertan en el principal agente de su desarrollo,
llegando a ser una persona autónoma, solidaria, responsable y
comprometida.
• Los componentes del Método
El Método guía - scout es una trama colorida y armónica, que convoca

componentes educativos de distinta naturaleza que operan como un
todo articulado. Dependiendo del punto de vista desde el cual se
analice el Método, se pueden identificar distintos componentes,
considerándose para la Asociación de Guías y Scout de Chile los
siguientes como los más relevantes:
1. Adhesión a la Ley y la Promesa

2. Programa de Jóvenes
3. Aprendizaje por la Acción
4. Sistema de Equipo
5. Rol del Adulto
6. Marco Simbólico
• Componentes articulados entre sí
A menudo se suele poner un énfasis excesivo en la determinación de

estos componentes y en una cierta disección de cada uno sin
referencia a los otros. Esta manera de aproximarse al Método guía-
scout puede resultar incompleta si al mismo tiempo no se da cuenta de
la manera en que ellos se encadenan entre sí, permitiendo comprender
el comportamiento global que deben tener al momento de su
aplicación.
La aplicación parcial de uno o varios de estos componentes produce

resultados educativos que no son despreciables, pero la plena eficacia

del Método guía-scout sólo se logra mediante la aplicación articulada
de todos ellos. La articulación y equilibrio entre sus componentes es lo
que confiere al Método su carácter propio. Si en la interpretación de
una sinfonía faltan algunos instrumentos y otros desafinan o aumentan
su intensidad, el conjunto deja de sonar acorde y colorido.
El Clima Educativo
La interacción de todo lo que ocurre en una Unidad Guía o Scout como

resultado de la aplicación articulada del Método, produce un clima educativo.
Marco Conceptual
El clima educativo es un contexto grupal que genera y promueve estímulos
continuos que facilitan la actividad educativa. Estos estímulos provienen de
las actividades, de los procesos, de los estilos y de los actores involucrados.
En un clima educativo las posibilidades se amplían al máximo y las
constricciones se minimizan, generando una especie de educabilidad
inevitable, que desarrolla en las niñas, niños y jóvenes su capacidad de
cambiar y adquirir nuevas conductas.
Clima Educativo, vivencia de valores y aprendizaje
La particularidad que aporta el clima educativo consiste en que las niñas,

niños y jóvenes aprenden y forman sus valores siendo parte de un proceso
que efectivamente está ocurriendo y que los tiene a ellos como
protagonistas.
Inmersos en esa atmósfera, las niñas, niños y jóvenes viven los valores y
aprenden. El conocimiento y la conciencia se amplían sin siquiera
proponérselo; es mucho más que una adhesión intelectual o afectiva, es un
estilo de vida que se incorpora.
Clima educativo y atractivo para las niñas, niños y jóvenes
El clima educativo no sólo facilita el aprendizaje, desarrolla la conciencia

moral y promueve la formación de una escala personal de valores, sino que
también es importante desde la mirada de las niñas, niños y jóvenes: en un
clima de este tipo ellos y ellas se sienten a gusto, y perciben que están
situados en un espacio diferente del cual vale la pena ser parte, lo que
desarrolla identificaciones poderosas que permanecerán hasta la vida adulta.
De ahí que el clima educativo sea uno de los aportes más valiosos del
Método a la educación de las niñas, niños y jóvenes y a la educación en
general.

Marco Conceptual

1. LEY Y
PROMESA
Introducción
Lo que hace verdaderamente original al Movimiento Guía y Scout, es la

adhesión a un código de honor que lo reconocemos como la Ley, la adhesión
Marco Conceptual
libre a este código se traduce en asumir un estilo de vida que sea acorde con
éste y que es sellado de una manera formal en la llamada promesa guía o
scout; que es la síntesis generadora del estilo de vida que promueve el
Movimiento Guía y Scout y que al mismo tiempo lo define. Por esto Baden
Powell afirma que “la ley scout es la base sobre la que se asienta la totalidad
de la formación scout”, (Aids. wb 33).
La Ley tiene en su formulación la propuesta positiva de una manera de

asumir la vida, saca de la opresión del no hacer ésta o tal cosa, para
situarnos en el horizonte de lo que es deseable, del proyecto de lo que
debemos ser y en este sentido hace que se pueda enfrentar la vida como un
constante desafío, el desafío de hacer lo mejor para los otros.
En esta perspectiva es que podemos reconocer en esta ley un código común

que nos viene a constituir en una hermandad que apuesta a futuro, “la ley
scout está diseñada como una guía para nuestros actos, más que una
represión de nuestras faltas”, cfr. Aids. WB, 22 y LVL. 279.
La Ley propone, y no prohíbe, de esta manera deja en claro que cada uno de
los artículos de la ley no son un fin en sí mismos, sino que son el medio para
que el niño, niña y joven construya su identidad en base a un marco valórico
y de esta manera pueda proyectar su aporte individual para la construcción
de la sociedad.
Toda sociedad humana tiene una conciencia colectiva que se manifiesta en

su cultura y que surge del hecho de estar juntos, actuando y desarrollando
acciones en común. Esta cultura se expresa claramente en la forma en que el
grupo piensa, actúa y siente, transmitiéndose de generación en generación.
Su cultura es la que confiere a toda sociedad las características que la hacen

distintiva y diferente a las demás. Existe una cultura en lo simbólico, material
y moral y las guías y scouts aspiramos a influir sobre esa cultura. Nuestro
Movimiento, tiene una conciencia colectiva, la que propone a través de un
conjunto de modelos de comportamiento, que son susceptibles de ser
adoptados por toda persona y aplicables a cada acción de su vida. Esos

modelos de comportamientos están expresados en la Ley y en la Promesa.
La Ley como un paso a la libertad
Lo propio de la Ley guía y scout se encuentra en una adhesión interior libre y

voluntaria a ella, el código de honor, tiene como finalidad el disponernos a
vivir un ideal, en el proponer actitudes frente a la vida. La Ley es un criterio
objetivo de opción que en la libertad personal nos hace capaces de entrar en
comunión con otros, en una comunidad viva y estimulante.
La Ley tiende a modelar un tipo de hombre y mujer en constante crecimiento
Marco Conceptual
y siempre abierto al futuro, nos entrega categorías que ayudan a reconocer
nuestras fortalezas y debilidades, potenciando las primeras y superando las
segundas.
Educar en Valores
Educar en valores significa propiciar espacios de aprendizaje para que el

niño, niña y joven sea capaz de elaborar de forma racional y autónoma los
principios de valor, principios que le van a permitir enfrentarse críticamente
a la realidad. Además, deberá aproximarles a conductas y hábitos (virtudes)
coherentes con los principios y normas que hayan hecho suyos, de forma
que las relaciones con los demás estén orientadas por valores como los
expresados en nuestra propuesta educativa.
Así, los valores implícitos en la ley, posibilitan este ejercicio de libertad,

puesto que se hacen contingentes de modo gradual y progresivo, en la
experiencia que niñas, niños y jóvenes tienen de la realidad.
Si bien es cierto, los valores están presentes siempre y en cada uno de

nosotros, el desarrollo integral que persigue el Movimiento obliga al logro de
una conciencia respecto de su importancia. De este modo, no es factible
suponer que por el sólo hecho de participar en las actividades de una
determinada unidad, se está contribuyendo al desarrollo de personas guiadas
por preceptos valóricos y con sentido crítico.
La dimensión social de los valores puede generar los espacios para la

consolidación deseada de este modelo, pero también puede distorsionar su
visión y propender al disvalor (esconder una mala acción v/s lealtad con la
amistad). Si tendemos a una influencia positiva del entorno, de los adultos y
de los pares y a una práctica acorde con nuestra propuesta, es
imprescindible que se intencionen acciones que faciliten la reflexión
permanente de las niñas, niños y jóvenes, respecto de nuestra propuesta
valórica.

Reconocimiento de los Valores
Más allá de las diferencias en los enunciados de la ley para las distintas
ramas, los conceptos, no obstante estar presentes, deben ser explicitados,
definidos y, adicionalmente, ejemplificados. Para un acercamiento personal y
significativo a los valores, es importante identificarlos en conjunto con niñas,
niños y jóvenes.
En este proceso, es necesario tener claridad respecto de lo que cada palabra

significa, complementando la pertinente definición académica, con las
percepciones individuales y con la construcción colectiva de significados. La
Marco Conceptual
experiencia de los valores es reconocible, tanto en sus manifestaciones
concretas, como a partir de ejemplos específicos e innegablemente a partir
del testimonio del adulto.
Adhesión a los Valores
Si bien los valores son asumidos por niñas niños y jóvenes como
factores que influyen en su toma de decisiones, volviéndose
gradualmente, en los factores que las determinan, es importante tener
en cuenta la influencia del medio y especialmente de los adultos,
siendo misión de estos últimos estimular este proceso, tanto en su
actuar como propiciando el Clima Educativo.
Es en la práctica y en los distintos planos de socialización, en donde

tienen la oportunidad de expresar opiniones, disentir, adherir o
plantear alternativas, desde la interpretación que sienten propia, a
partir del modelo que se les propone. En el nivel que les corresponde
por desarrollo, estas expresiones se vuelven más complejas, abarcando
desde los planos más cotidianos a los más públicos y desde
aspiraciones más sencillas hacia compromisos concientes y de carácter
global.
Organización de los Valores
En el ejercicio mismo de lo cotidiano, cada niña, niño o joven,

determinará, en diferentes momentos de su vida, aquellos valores que
le son rectores, dando forma a su propia estructura valórica y, a su vez,
aprendiendo a manifestarlos adecuadamente en las distintas
situaciones.
La construcción de jerarquizaciones y priorizaciones no relativiza los

valores, sino que promueve la tolerancia y la flexibilidad de los
individuos formados al interior del Movimiento, en la convicción de que
nuestra enseñanza propende, inevitablemente, a la consolidación de
espíritus libres para optar por el bien (bienestar social, bien común…) y

suficientemente empoderados de esa libertad como para hacerlo.
Marco Conceptual

Autoevaluación de la Vivencia de los Valores
Desde el reconocimiento de los errores hasta la autocrítica y la

reflexión, la tabulación del ejercicio valórico será siempre, parte del
fuero interno de cada niña, niño o joven y sólo le corresponderá a él,
hacer ponderaciones y/o juicios respecto de sus actos. Esto se vuelve
imprescindible a la luz de nuestro propósito, toda vez que buscamos
individuos que sean capaces de crecer en y para la sociedad y que
responsablemente, promuevan con acciones, la propuesta valórica del
Movimiento. Así, en la evaluación personal, este crecimiento irá
reconociendo las evidencias del propio progreso (desarrollo). Los
Marco Conceptual
dirigentes y guiadoras son los primeros llamados a propiciar espacios
individuales y colectivos para que este mecanismo entre en acción,
ofreciendo apoyo y entregando información útil, pertinente (oportuna)
y constructiva para que niñas, niños y jóvenes trabajen sobre sí
mismos.
Características de la Ley
La Ley Guía – Scout nos presenta las siguientes características relevantes
• Sentido e importancia: Reconocemos clara y categóricamente que la

adhesión a un conjunto de valores es el elemento central de nuestra
propuesta educativa, y la Ley es un reflejo de dichos valores. La Ley
se presenta como un código que orienta la forma de ser de cada
miembro partícipe de nuestro Movimiento.
• Código concreto, marco de referencia: La Ley proporciona una

forma sencilla de familiarizarse con el propósito del Movimiento y
permite alcanzar y descubrir el significado de los diferentes aspectos
de este código personal y colectivo, experimentándolo en la práctica.
Además, la Ley sirve de referencia permanente para el desarrollo del
sistema valórico de cada niño, niña o joven.
• Código permanente: El movimiento invita al niño, niña y joven a vivir

de acuerdo a este código de conducta de tal manera que le permita ir
tomando opciones en su vida presente y futura sobre esta base
valórica.
• Código individual – código colectivo: La Ley, aparte de ser un

código personal es también un código de vida colectivo. Por lo tanto,
sirve como ley de una microsociedad de niñas, niños y jóvenes, en la
cual cada persona tiene los mismos derechos y deberes consigo mismo
y con los demás. Puesto que la Ley es la base sobre la cual se funda y

funciona su equipo y/o unidad, las niñas, niños y jóvenes se ven
enfrentados a un modo de vida democrático y respetuoso hacia cada
persona, que promueve un sentido de pertenencia, participación,
solidaridad y cooperación.
• Código simple y positivo: En un lenguaje sencillo y no prohibitivo, la

Ley invita a cada miembro del Movimiento a vivir estos valores a través
de acciones concretas de acuerdo con su edad y a responder a los
estímulos, tanto internos como externos, en forma coherente y en cada
Marco Conceptual
momento.
Algunas consideraciones para trabajar con la Ley
• Todos los artículos de la Ley tienen el mismo grado de

importancia. En este sentido, nuestra labor consiste en orientar el
trabajo hacia un entendimiento global de la Ley y hacia actividades de
Programa que refuercen todos los aspectos presentes en ella.
• Presentar la Ley en forma atractiva acorde con la edad. Esto

significa conversar con niños, niñas y jóvenes en un lenguaje sencillo y
privilegiar el aprendizaje a través de la acción, incorporando el
conocimiento y vivencia de la Ley en actividades y juegos. Para que esto
sea posible es conveniente que sean ellos los que descubran y propongan
formas para cumplirla.
• La Ley constituye un elemento de identificación. La vivencia de la

ley se convierte en adhesión personal que favorece, enriquece y,
cohesiona la identificación con el Movimiento, sellándola en la promesa
• La Ley se vive, no se memoriza. Al ser la ley una expresión de vida

resulta inconveniente insistir en su memorización sistemática. Por lo
mismo no corresponde llamarle la atención a niños, niñas o jóvenes por
haber olvidado temporalmente alguno de los artículos o no recordar el
número o el orden.
• La Ley una expresión positiva que requiere de refuerzos positivos.

Baden Powell planteaba que “existe al menos un 5% de bondad en la peor
de las personas, el desafío está en desarrollar ese 5% hasta un 90 o
95%”. Por lo mismo no se trata de castigar lo negativo sino de premiar lo
positivo.

La Promesa
En primer lugar, debemos entender a la Promesa como la síntesis ritual de la

Ley Guía – Scout y núcleo fundamental sobre la cual se funda el escultismo
y guidismo. La promesa es un fuerte llamado a ser generoso, a tener
esperanza y a dar confianza, a servir a los otros y por esto mismo a ser
felices. La promesa es un acto voluntario individual, nunca debe ser una
imposición, ya que ella siempre se encuentra al nivel de cada uno, sella un
compromiso vital con la Ley y el propósito del movimiento.
La Promesa compromete el honor personal. Con ésta se trata de adquirir un
Marco Conceptual
compromiso de vivir como guía o como scout a los propios ojos y a los de los
demás. La adhesión a la promesa también puede ser reconocida como un
gran plan de vida, una carta de navegación, un germen de crecimiento. Al
realizar la Promesa se escoge de forma deliberada el compromiso de cumplir
los deberes personales, sociales y espirituales.
La Promesa, siendo siempre una misma, al igual que la Ley, tiene diversas
formas de expresión dependiendo de la edad y el nivel de desarrollo de quien
la realiza. A modo de ejemplo, en las ramas Golondrinas y Lobatos posee una
expresión concreta, en las ramas Guía y Scout formaliza un compromiso de
acción y en las ramas Pioneros y Caminantes establece un compromiso
público y social que involucra en su desarrollo a todos los miembros de la
unidad, para finalmente adoptar una expresión mucho más personal.
Características de la Promesa
La Promesa es un compromiso:
• Personal. Basado en el ejercicio de la propia libertad de adherir a los

valores propuestos por el Movimiento, sin influencia o presión de
ningún tipo.
• Voluntario. Facultad de asumir este compromiso basado en el

conocimiento de la Ley y de sus implicancias.
• Público. Manifestación formal del compromiso frente a quienes

comparten este estilo de vida y a su entorno significativo.
Con la vivencia de los valores contenidos en la Ley. Presenta diferentes

expresiones coherentes con la Rama respectiva y el rango etáreo.

2. PROGRAMA DE
JÓVENES
Definición
El Programa de Jóvenes es el sistema progresivo de objetivos y actividades,

por medio del cual las niñas, niños y jóvenes reciben y participan de la
Marco Conceptual
propuesta educativa del Movimiento.
Es en el Programa donde se ponen en juego todos los elementos del Método,

como un todo integrado que satisface las necesidades de niñas, niños y
jóvenes y plantea desafíos en forma gradual, de acuerdo con su desarrollo
evolutivo y tomando en cuenta las seis áreas de desarrollo.
Los Campos de Acción Prioritarios
Debido a la libertad de elección que niños, niñas y jóvenes tienen según su

edad y las particularidades de su Rama, las actividades variables y los
proyectos suelen referirse a contenidos muy diversos. Sin embargo nuestra
Asociación define como campos de Acción Prioritarios a aquellos ámbitos
esenciales que contribuyen al desarrollo de niños, niñas y jóvenes y son
relevados en virtud del Propósito.
Los Campos de Acción Prioritarios y su importancia en el programa
Los campos de acción prioritarios pretenden crear el ambiente propicio para

el desarrollo de las actividades educativas que permitan una vivencia
significativa en torno a las áreas de desarrollo. Se definen esenciales porque
dan identidad a nuestro Movimiento.
Los campos de Acción Prioritarios son los siguientes:
1. La Naturaleza
2. El Servicio
3. El Juego y la Aventura
4. El Trabajo
5. La Vida de Reflexión
6. La Tecnología Aplicada

1. La Naturaleza como campo de acción prioritario
Entendemos por Vida en la Naturaleza una experiencia educativa valórica

y afectiva que se practica más con el ejemplo directo que con la prédica o
la intelectualización de conceptos.
Baden-Powell decía que la naturaleza es como un club, un laboratorio y un

templo para cada uno de nosotros. Es un club donde niños, niñas y
Marco Conceptual
jóvenes se reúne, se recrea, trabaja y celebra. Es un laboratorio donde
observamos, experimentamos, aprendemos y nos medimos a nosotros
mismos, enfrentándonos con optimismo a diferentes circunstancias. Y es
un templo, donde nos acercamos al Creador y somos libres para vivir
nuestra propia espiritualidad. Por eso, debemos hacer un buen uso de la
naturaleza, respetando sus ciclos y evitando su destrucción, para que
otros puedan desarrollarse en ella.
Los desafíos que la naturaleza presenta permiten a las niñas, niños y

jóvenes equilibrar su cuerpo, desarrollar sus capacidades físicas,
mantener y fortalecer su salud, desplegar sus aptitudes creativas, ejercer
espontáneamente su libertad, crear vínculos profundos con otras niñas,
niños y jóvenes, valorar el mundo, formar sus conceptos estéticos,
descubrir y maravillarse ante el orden de la Creación, lo que posibilita una
efectiva adquisición y desarrollo de habilidades, capacidades y valores
tanto personales como sociales.
A partir de lo anterior, nuestros niños, niñas y jóvenes deben tener un rol

activo en el cuidado de la naturaleza, contribuyendo con acciones que
permitan incorporar conductas de carácter permanente tanto en los
equipos como en la comunidad en la que participan. Debemos ser capaces
de movilizar en ellos la creatividad, los ideales y el valor de lograr el
desarrollo sostenible y asegurar un mejor futuro para todos.
2. El Servicio como campo de acción prioritario
A partir de la experiencia que dio origen a los scouts durante el

emblemático sitio de la ciudad de Mafeking, el fundador imprimió en el
Movimiento el compromiso con los demás, por lo que su práctica no es
comprensible sin actividades de servicio e integración social.
La libertad humana conduce a la felicidad si la usamos para realizarnos

personalmente a través del encuentro con los otros. De esa manera la
libertad se convierte en respuesta, en aceptación de los demás, en

solidaridad, en compromiso con la comunidad, en auxilio al que sufre. De
ahí algunas famosas frases de Baden-Powell: “El verdadero éxito es la
felicidad y la mejor forma de ser feliz es hacer felices a los demás.”
“Servicio es hacer a un lado el placer o la conveniencia para tender la
mano al necesitado”.
Marco Conceptual

En todas las Ramas del Movimiento, junto con resolver un problema o
aliviar un dolor, las actividades y proyectos de servicio son una forma de
explorar la realidad, de conocerse a sí mismo, de descubrir otras
dimensiones culturales, de aprender a respetar a los otros, de
experimentar el reconocimiento del medio social, de estimular la iniciativa
por cambiar y mejorar la vida en común, de valorar la paz como resultado
de la justicia.
3. El Juego y la Aventura como campo de acción prioritario
Marco Conceptual
Con distintos énfasis y formas según las edades, las actividades en este
campo de acción prioritario se manifiestan en todas las Ramas del
Movimiento. Por una parte el juego es un medio de exploración de sí
mismo, de los demás y del mundo. Jugar implica experimentar, probar
hasta dónde se puede llegar, esforzarse, celebrar. Jugar con otros incluye
compartir, ayudarse, organizarse, saber ganar y saber perder. Desde este
ángulo el juego es un factor de introducción a la vida social, ya que al
igual que en la vida cotidiana en el juego existen reglas que todos deben
respetar.
El Método también promueve el juego como una actitud, esto es, como un
estilo de ser, un punto de vista desde el cual observar y juzgar los hechos
sin demasiada gravedad, con optimismo y humor, dejándose sorprender
por la vida.
Por otro parte, el espíritu de aventura fue un componente notable de la

personalidad de Baden-Powell que éste transfirió al Movimiento. En el
concepto guía y scout, la aventura no es estar colgado de una soga en el
flanco de una montaña, ni vivir peripecias arriesgadas o emprender viajes
audaces en ambientes hostiles o exóticos. La aventura es una actitud
permanente que se manifiesta en actividades y proyectos que posibilitan
enfrentar desafíos, aprovechar nuevas oportunidades, probar los recursos
ante lo desconocido y, en el proceso, descubrir el propio potencial.
Según nuestro fundador “Por medio del escultismo podemos enseñar a

todo muchacho, ya sea de la ciudad o del campo, la manera de llegar a
ser participante de los juegos, y con ello gozar de la vida, fortaleciendo al
mismo tiempo su fibra física y temple moral”.
4. El Trabajo como campo de acción prioritario
Entenderemos el trabajo como una acción que se emprende en pos del

cumplimiento de objetivos tanto personales como colectivos. Gracias al
esfuerzo que cada uno realiza al emprender una actividad se fortalece la
identidad personal de cada niño, niña o joven, es una oportunidad para
adquirir competencias, habilidades, desarrollar responsabilidades,
laboriosidad y así mismo poner a prueba aquello ya desarrollado.
El esfuerzo físico o intelectual continuo llevará a cada joven a un

resultado. Al término de este proceso podrá evidenciar que todo ese
esfuerzo realizado fue significativo para la construcción de su propio ser.
Marco Conceptual
En todas las ramas de nuestro Movimiento debemos buscar que se valore
el trabajo, que el esfuerzo y la dedicación en lo emprendido tenga efectos
positivos en nuestro entorno y por sobre todo les ayude a descubrir su
potencial.
Respecto del trabajo Baden- Powell dijo “Cuando el trabajo se convierte

en placer, es porque el placer consiste en amar el trabajo”
5. Vida de Reflexión como campo de acción prioritario
En este campo de acción prioritario se espera que cada niña, niño y joven
aprenda en su vida diaria a dar una segunda mirada a los sucesos en
busca de una interpretación personal; se espera que genere opinión y
acción concordantes con ellas para ponderar los resultados de las propias
acciones en la solución de futuros problemas.
Por ello, se busca desarrollar un pensamiento crítico que le permita

incorporase a la realidad de manera activa siendo un aporte real a la
sociedad. Es el proceso de aprender a reflexionar y tener una visión
crítica de la realidad que le permite prever mediante una planificación los
acontecimientos posibles y además analizar lo ocurrido y lo aprendido.
6. Tecnología Aplicada como campo de acción prioritario
Se entenderá como tecnología aplicada como el conjunto de teorías y de

técnicas que permiten buscar estrategias para la satisfacción de las
necesidades. Este campo de acción prioritario busca que niñas, niños y
jóvenes aprendan a utilizar la tecnología que tienen a su alcance,
encontrar caminos de acción y crear nueva tecnología para la solución de
problemas.
La tecnología aplicada apunta a probar, mejorar, crear, desarrollar,

construir y administrar los recursos de una manera efectiva y eficiente.
Esto permitirá desarrollar habilidades y conocimientos necesarios para

intervenir el medio y realizar aportes a la calidad de vida, tanto dentro
como fuera del Movimiento.
Marco Conceptual

Las Actividades
Para contribuir a que las niñas, niños y jóvenes logren sus objetivos
personales, el programa propone la realización de actividades. En los equipos
y unidades, las niñas, niños y jóvenes son los protagonistas de las
actividades. Las proponen, las eligen por sí mismos, las preparan, desarrollan
y evalúan con el apoyo de los dirigentes y guiadoras.
La participación de las niñas, niños y jóvenes en actividades atrayentes

constituye su puerta de entrada en el Movimiento. Gracias a las actividades
Marco Conceptual
los ellos aplican sus conocimientos, actitudes o habilidades y lo aprendido a
través de la acción, se incorpora de manera profunda y permanente.
Actividad y experiencia
En una actividad se puede distinguir entre la actividad misma y la

experiencia que cada niña, niño o joven adquiere de esa actividad. La
actividad es la acción que se desarrolla entre todos y que genera diferentes
situaciones. La experiencia es la maduración interna que cada niña, niño o
joven obtiene de la acción desarrollada y de la diversidad de situaciones
producidas.
Lo trascendental de las actividades es la experiencia, ya que es una relación

personal de cada niño, niña o joven con la realidad, lo que le permite analizar
su comportamiento y, de manera paulatina, secuencial y acumulativa,
adquirir y practicar las conductas que se ha propuesto en sus objetivos
personales.
Las experiencias son personales
Como las experiencias son acontecimientos vividos por el niño, niña o joven
con significado personal, los dirigentes y guiadoras no pueden intervenirla,
manipularla ni preverla con certeza; pero sí pueden actuar sobre las
actividades para que éstas susciten o favorezcan experiencias conducentes
al logro de los objetivos personales que las niñas, niños o jóvenes se han
propuesto. Esto produce algunas consecuencias sobre las que se debe poner
atención:
a. El programa debe comprender una gran variedad de actividades.
b. Las actividades deben ser seleccionadas, elegidas, preparadas,

desarrolladas y evaluadas apropiadamente, a partir de los intereses de

las niñas, niños y jóvenes.
c. Las experiencias personales que obtiene cada niña, niño o joven

podrán ser observadas a través del seguimiento de su progresión
personal.
Actividades Internas y Externas
Las actividades, cuyo fin último es el desarrollo integral del niño, niña y
joven, pueden realizarse tanto al interior del Movimiento como fuera de él.
Marco Conceptual
De allí que podemos hablar de actividades internas y externas.
Internas son aquellas que se efectúan en la Unidad por iniciativa de su

programa de actividades;
Externas son aquellas que las niñas, niños y jóvenes realizan fuera de
su Unidad y sin vinculación directa con ella misma, como las
actividades familiares, escolares, deportivas, recreativas, religiosas y
otras que los vinculan con el ambiente en que se desenvuelven.
Actividades fijas y variables
Dentro de las actividades propias del Movimiento, podemos distinguir

actividades fijas o variables.
Las actividades fijas son aquellas que crean el ambiente

propiamente guía - scout, cuyo objetivo es fomentar la identidad y
coordinar el programa de nuestro Movimiento tales como reuniones de
equipo y Unidad, ciclos de planificación, ceremonial, funcionamiento de
los organismos de participación, mantenimiento de locales, juegos,
fogatas, cantos y otras similares.
Actividades variables son aquellas que se refieren a contenidos muy

diversos que se incorporan al programa como respuesta a la variedad
de inquietudes e intereses manifestados por las niñas, niños y jóvenes.
Estas permiten un desafío proporcionado a sus capacidades que es útil
para su crecimiento y para el sentido de obtención de un logro.

Clasificación de las Actividades de acuerdo con sus protagonistas
Las actividades también pueden clasificarse según quienes participan en

ellas:
a. Actividades de equipo, son las realizadas por un equipo sin tener

necesariamente relación con los demás.
b. Actividades por grupo de trabajo, son aquellas que para su

realización requieren reunir temporalmente a niñas, niños y jóvenes
Marco Conceptual
con intereses y competencias específicas, los que provienen de
distintos equipos y en algunos casos de fuera de la Unidad.
c. Actividades de Unidad, son las comunes a todos los miembros de

una Unidad, ya sea porque todos los equipos han decidido realizar la
misma actividad en paralelo o porque asumen tareas específicas
dentro de una actividad que los involucra a todos.
d. Actividades individuales, las que generalmente son variables, como

las tareas personales que se desarrollan dentro de una actividad
colectiva o de un proyecto, las especialidades y las competencias.
También hay fijas, como el desempeño de un cargo en el equipo, la
Promesa, la entrega de la insignia de una etapa de progresión y otras.
Esta distinción también tiene importancia para el equilibrio del programa

según las particularidades de las Ramas y para determinar la forma en que
las actividades se seleccionan, preparan y evalúan.
Los Objetivos de las Actividades
Para realizar las evaluaciones posteriores es necesario que los objetivos de

las actividades se hayan fijado con anterioridad por escrito. Los objetivos son
los resultados que se espera consigan los niños, niñas y jóvenes al finalizar
una actividad. No son independientes del proceso.
Si se tiene claridad de los objetivos se podrán realizar modificaciones

durante las actividades para que estas cumplan con lo propuesto.

La Evaluación de las Actividades
La evaluación de una actividad comienza en el mismo momento en que se da

inicio a su ejecución. Como lo más frecuente será que este tipo de
actividades sean actividades de Unidad, por grupo de trabajo o proyectos, en
su evaluación intervendrán las niñas, niños y jóvenes, las guiadoras y
dirigentes y otros agentes, según los casos, sin olvidar la participación de la
comunidad involucrada cuando corresponda.
La evaluación que realiza la guiadora y el dirigente durante el desarrollo
Marco Conceptual
permite introducir correcciones o refuerzos. Si no todos participan se deberá
encontrar la forma en que lo hagan; si se está alargando demasiado habrá
que apurar el paso; si baja el interés, se diseñarán motivaciones adicionales;
si está derivando a otros intereses no previstos, habrá que volverla a su
cauce o convertirla en dos actividades paralelas. Esta evaluación requiere
constancia, flexibilidad y capacidad de reinvención.
La evaluación al término de una actividad es parte del proceso de

acontecimientos entrelazados que caracteriza al Ciclo de Actividades por lo
que hay que buscar un momento apropiado para evaluar sin interrumpir ese
continuo.
Los actores que participan en la evaluación varían según el tipo de actividad,

según su grado de intervención en ella y de acuerdo a la forma en que cada
Rama organice su Ciclo de Actividades. En general, las niñas, niños y jóvenes
y las guiadoras y los dirigentes siempre participan.
Las Actividades se evalúan por observación
La manera de evaluar las actividades es por observación. Todos los actores

de una actividad observan la forma en que interactúan: miran, escuchan,
actúan, experimentan, perciben, analizan, comparan lo realizado y se forman
una opinión sobre los resultados.
Los Proyectos
Dentro del programa guía o scout solemos llamar proyecto a un conjunto de

actividades que conforman una iniciativa de mayor envergadura,
generalmente de larga duración, y que puede ser realizado por la Unidad o
por un grupo de trabajo, asumiendo las patrullas, los equipos, o sus
integrantes individualmente, actividades, especialidades o competencias que
se complementan entre sí para el logro de un objetivo común.

Marco Conceptual

Además de incluir en su desarrollo actividades de mediana y larga duración,
como también actividades fijas y variables, el proyecto introduce la distinción
entre actividades centrales y conexas.
Centrales son aquellas insustituibles para la realización de un

proyecto.
Conexas son las que amplían su alcance, sin afectar su realización en
caso de faltar.
Los proyectos se hacen más frecuentes a medida que las niñas, niños y
Marco Conceptual
jóvenes crecen.

Progresión Personal
Se entiende por Progresión Personal al proceso gradual de desarrollo que

vive cada niña, niño o joven en todos sus ámbitos de acción, de acuerdo con
su realidad, con su propio estilo y según sus capacidades. Este proceso
gradual corresponde a la participación de niñas, niños y jóvenes en
actividades educativas y al cumplimiento paulatino de los objetivos
educativos establecidos para cada edad, en las distintas áreas de desarrollo.
Marco Conceptual
Áreas de Desarrollo
Para guardar coherencia con los conceptos proclamados en su Misión, el

programa de objetivos y actividades del Movimiento debe ser un reflejo de su
interés por el desarrollo integral de la persona. De ahí que el Método invita a
las niñas, niños y jóvenes a crecer en forma equilibrada en todas las
dimensiones de su personalidad, las que el mismo Método agrupa en áreas
de desarrollo que consideran la variedad de expresiones de la persona. En
1987, Guías y Scouts de Chile definió 6 áreas de crecimiento, las que
después fueron adoptadas por la política regional de programa de jóvenes,
siendo hoy aplicadas en todas las asociaciones de habla hispana y lusitana
de la Región Interamericana:
• Corporalidad: ejercicio de la parte de responsabilidad que le

corresponde a una persona en el desarrollo de su cuerpo, el que influye
de manera importante en las características de su personalidad.
• Creatividad: estímulo de la capacidad para usar el conocimiento

adquirido de manera original y relevante, aportando nuevas ideas y
soluciones originales.
• Carácter: uso de la voluntad para lograr una disposición permanente

de la persona que organice fuerzas e impulsos de acuerdo a los valores
que considera correctos.
• Afectividad: desarrollo permanente y armónico hacia la autonomía

personal, integrando la vida afectiva en el comportamiento.
• Sociabilidad: desarrollo de la libertad para realizarse en el encuentro

con los otros, para asumir una actitud responsable ante el hecho social,
convirtiéndose en respuesta y compromiso con la comunidad,
entregando un servicio a los demás como parte determinante de la
felicidad personal.

• Espiritualidad: búsqueda de la trascendencia de la vida humana
como respuesta ante el misterio de su origen, naturaleza y destino.
Función Educativa de las Áreas de Desarrollo
Desde una perspectiva educativa las áreas de desarrollo contribuyen a:
a. Lograr progresivamente que las niñas, niños y jóvenes distingan las

distintas realidades que viven en ellos, especialmente a partir de las
Marco Conceptual
Ramas Intermedias;
b. Evitar que las actividades desarrolladas se concentren sólo en algunos
aspectos de la personalidad, descuidando otros;
c. Evaluar el crecimiento de las niñas, niños y jóvenes en esas distintas
dimensiones.
No obstante, al considerar estas áreas no se debe olvidar que en nuestros

actos casi todas ellas se entrelazan, determinando nuestro particular modo
de ser, de tal manera que es difícil distinguir la frontera entre una y otra.
Esta consideración es particularmente importante al momento de la
evaluación, teniéndose presente que ellas son una guía y no un instrumento
de medición algebraica.
Objetivos Personales
El sistema de objetivos y actividades, apoyado en las Áreas de Desarrollo

como una pauta, propone a las niñas, niños y jóvenes que traten de lograr
determinados objetivos personales, esto es, que se esfuercen
deliberadamente por alcanzar un conjunto de conductas deseables que les
permitan crecer. La elección de estos objetivos es enteramente individual,
siendo más personal a medida que niños, niñas y jóvenes crecen.
La Propuesta de Objetivos
Para facilitar esta construcción personalizada de los objetivos, el Método

pone a su disposición una propuesta que se expresa en una malla de
conductas agrupadas por áreas de crecimiento, que reúnen las siguientes
características:
a. Son un punto de confluencia entre los valores guía-scouts y las

necesidades de las niñas, niños y jóvenes de acuerdo a su edad;

b. Contribuyen al desarrollo de la personalidad en todos sus aspectos; y
c. Establecen una pauta para que cada joven se proponga objetivos

personales y logre el propósito del Movimiento de acuerdo con su
edad y su particular modo de ser.
Marco Conceptual

Objetivos Terminales y Objetivos Intermedios
La malla que contiene la propuesta de objetivos toma dos formas: los

objetivos terminales y los objetivos educativos propios de la edad u objetivos
intermedios.
Los objetivos terminales describen, para cada área de crecimiento, las

conductas que se espera que las niñas, niños y jóvenes logren al momento
de su egreso del Movimiento. Marcan “el fin de la pista de una guía o un
scout”, pero no son finales para la persona, la que nunca deja de
Marco Conceptual
desarrollarse armónicamente. Los objetivos terminales permiten que todas
las Ramas del Movimiento propongan a las niñas, niños y jóvenes objetivos
coherentes entre sí, dando unidad y articulación a todo el proceso de
formación guía-scout.
Los objetivos intermedios son una secuencia de pasos intermedios hacia

el logro de cada uno de los objetivos terminales y presentan conductas que
niños, niñas y jóvenes pueden lograr de acuerdo a su edad. Al igual que los
terminales, los intermedios se establecen para todas las áreas de desarrollo,
procurando cubrir todos los aspectos de la personalidad.
Características de los Objetivos Personales
Las principales características de los objetivos personales son las siguientes:
a. Son formulados por cada niña, niño o joven teniendo como pauta la
propuesta de objetivos intermedios propia de su edad. Por medio del
diálogo entre esa propuesta y lo que él o ella desea de sí mismo(a), los
objetivos intermedios propios de la edad, asumidos, modificados o
complementados individualmente, se convierten en los objetivos
personales de cada uno. El diálogo es diferente en cada edad, de modo
que a medida que las niñas, niños y jóvenes crecen la propuesta es
más referencial, hasta llegar a la Rama Caminantes, en que no hay
propuesta de objetivos intermedios y cada joven conforma su proyecto
personal teniendo sólo los objetivos terminales como pauta propuesta.
b. El diálogo también es diferente para cada niña, niño o joven, ya que no

todos evolucionan al mismo ritmo y tiempo, por lo que dependiendo de
sus características personales y de las circunstancias en que crecen,
demostrarán mayor o menor autonomía para contribuir a la definición
de sus objetivos personales. Pero el diálogo entre la propuesta y
aquello que las niñas, niños y jóvenes quieren jamás cesa: la propuesta
siempre está presente, los objetivos nunca dejan de ser personales y el

proceso educativo siempre busca que, animados por los mismos
valores, cada niña, niño o joven, único e irrepetible, hombre o mujer,
procure ser lo que desea ser.
Marco Conceptual

c. Los objetivos no pretenden formar “modelos ideales” de personas. No
se trata de producir seres idénticos a partir de una misma “célula
valórica”. La personalización de la propuesta garantiza que no se
produzcan desviaciones al respecto.
d. Los objetivos personales constituyen un programa de objetivos para la

vida y no para la actividad propiamente guía - scout, por lo que se
logran a través de todo aquello que las niñas, niños y jóvenes hacen,
dentro y fuera del Movimiento. Esto trae consecuencias operacionales
Marco Conceptual
importantes, como los factores a considerar durante el proceso de
evaluación y el número de guiadoras y dirigentes que se necesita.
e. Por el mismo motivo, y como inevitablemente las niñas, niños y jóvenes

crecen al mismo tiempo en todos los aspectos comprendidos en los
objetivos, su logro no puede separarse por períodos, yuxtaponiéndolos
en el tiempo.
f. La evaluación del logro de los objetivos no es un acto jerárquico de

control, en que la guiadora o el dirigente, de acuerdo a su criterio,
califica como si se tratara de un examen o prueba. Por el contrario, la
evaluación es un proceso natural y continuo de acompañamiento,
secuenciado y paulatino, distendido y amable, en el cual prima la
opinión de las propias niñas, niños y jóvenes y se desarrolla
fundamentalmente a través de la observación mientras se vive y se
comparte.
g. Los objetivos guardan unidad y secuencia entre ellos, característica

que abona la idea de que no es posible descartar objetivos, omitirlos o
propiciar elecciones parciales para un año y dejar otros para ser
elegidos más adelante.
h. Por el mismo motivo, tampoco pueden ser evaluados al término de

cada actividad. Es la acumulación de experiencias vividas a través de
muchas actividades, en el equipo y la Unidad o fuera de ellos, la que va
generando cambios en el comportamiento.

El atractivo para las niñas, niños y jóvenes reside en las Actividades
Al analizar la propuesta de objetivos no debe olvidarse que lo

verdaderamente importante para las niñas, niños y jóvenes son las
actividades que se desarrollan. Ellos no ingresan al Movimiento para lograr
objetivos educativos. Ingresan para pasarlo bien desarrollando actividades
atractivas, luego se identifican y encantan con el ambiente que les ofrece el
clima educativo; y sólo después de eso; transcurrido un tiempo que siempre
es variable, estarán en condiciones de aproximarse a los objetivos.
Marco Conceptual
De ahí que la puerta de entrada siempre serán las actividades y nunca los
objetivos. Los objetivos educativos se originan en el propósito del
Movimiento, se transfieren a las guiadoras y dirigentes en su proceso
formativo y sólo cuando las condiciones estén creadas serán manejados por
los niños, niñas y jóvenes. La mayoría de las experiencias fallidas en la
aplicación del sistema de objetivos educativos se originaron en el olvido de
esta premisa básica, además de algunas otras antes mencionadas.
Motivación de los objetivos personales
Llegado el momento oportuno, hay muchas formas que, en conjunto o por

separado, motivan el interés de las niñas, niños y jóvenes por las áreas de
desarrollo y el logro de los objetivos personales, tales como:
a. Los adultos como testimonio. Las niñas, niños y jóvenes están

siempre observando, eso es parte de su introducción en el mundo, y no
siguen las palabras ni los discursos, sino las actuaciones de sus líderes.
Por otra parte, el respeto unilateral, conformado por el respeto hacia
los mayores y la influencia del adulto en la niña, niño o joven, es uno
de los “motores” que permiten progresar hacia la autonomía. Ambos
factores determinan que las guiadoras y dirigentes deben ser modelos
con los cuales las niñas, niños y jóvenes se puedan identificar. Por
ejemplo, los adultos, no lograrán que ellos controlen sus emociones si
ellos se arrebatan con facilidad.
b. La influencia de los pares. Otro motor es el respeto mutuo, es decir,

la influencia recíproca que dos personas de igual estatus ejercen una
sobre otra. Hay que dar oportunidades para que operen la
identificación (para ser aceptado como uno más del grupo, la niña, niño
o joven adoptan las actitudes comunes); el contagio (cuando dos o más
actúan de una forma, es normal que su comportamiento sea adoptado
por los demás); y la inspiración (aceptación natural de las actitudes de
quienes son líderes entre los pares). La aplicación intensa del sistema

de equipos y la realización frecuente de actividades en campos
diversos, permitirá a las niñas, niños y jóvenes descubrir sus
diferentes dimensiones e interesarlos en progresar en ellas según lo
que observe en sus pares.
c. Los líderes de equipo como inspiradores. Si el líder entre los pares
demuestra progresos en su crecimiento armónico y en el logro de sus
objetivos, los miembros de su equipo tenderán a seguirlo. De ahí que el
trabajo educativo de las guiadoras y dirigentes debe estar enfocado
con mayor intensidad en los líderes de los equipos, ya que el esfuerzo
puesto en su crecimiento tendrá un efecto multiplicador.
Marco Conceptual
d. La anticipación: el interés en un futuro posible. Por medio de la
anticipación el adulto provoca el interés en el futuro y lo muestra
posible, lo que genera una cierta tensión entre realidad actual y futuro.
Esta tensión motiva a las niñas, niños y jóvenes para actuar en pos de
una mejor manera de ser, lo que lleva a la búsqueda de las conductas
previstas en los objetivos. Instalada la tensión creativa no hay
necesidad de empujar, apurar ni presionar, sólo acompañar para que el
interés no decaiga.
e. Relatos y testimonios. Nunca se debe desestimar la fuerza de un

buen relato que contenga el testimonio de personajes o personas
reales que “vivieron su aventura” y encarnaron conductas que
queremos propiciar. Una tarde serena, una noche junto al fuego, una
larga caminata, un viaje, siempre serán una oportunidad privilegiada
para traer a escena un ejemplo, una historia motivadora o una
anécdota que hagan tangibles las ideas. “Contar es encantar”. La frase
pertenece a Gabriela Mistral, quien dijo que “no daría título de maestro
a quien no supiera contar con agilidad, con dicha, con frescura y hasta
con alguna fascinación.” Lo dicho anteriormente está claramente
expresado en los marcos simbólicos de las diversas Ramas.
f. La motivación de los acontecimientos diarios. Los hechos que

ocurren a diario y sus actores, son también una oportunidad para
compartir significados con las niñas, niños y jóvenes, ayudándoles a
que aprendan a reconocer los valores y disvalores que subyacen en los
acontecimientos. Existen variadas técnicas grupales para analizarlos
(foros, análisis de casos, simulaciones, juegos de representación,
paneles, encuestas, entrevistas). Como conclusión de esas actividades
surgirán motivaciones adicionales para preocuparse del logro de los
objetivos personales.

g. Motivaciones y reconocimientos por el logro de objetivos y
etapas. El sistema que se utiliza para reconocer el logro de objetivos
son las insignias de etapas de progresión, las que constituyen una
fuerte motivación para el logro de los objetivos.
Marco Conceptual

h. Evaluación flexible. El proceso de evaluación, que veremos más
adelante, del cual las insignias son sólo su parte visible, contribuye
poderosamente a captar el interés de las niñas, niños y jóvenes,
siempre que reúna algunas condiciones básicas:
• debe ser permanente y no ocasional;

• debe ser hecho por observación y no mediante engorrosas
mediciones;
• debe ser espontáneo, a medida que se vive, y no en momentos o
con procedimientos formales;
Marco Conceptual
• debe contener apreciaciones globales y no calificaciones
minuciosas;
La evaluación factible de realizar es hasta tal punto exploratoria y

motivadora, que incluso podría hacerse por grupo de objetivos
relacionados o por área de desarrollo, hasta que la habitualidad del
ejercicio permitieran una evaluación más fina, que siempre sería por
observación.
El proceso de evaluación de la Progresión Personal
En forma paralela al desarrollo de actividades y proyectos y a la adquisición

de especialidades o competencias, durante el ciclo de actividades -que es el
proceso de planificación participativa por el cual se organiza y desarrolla
todo lo que acontece en la Unidad- tiene lugar otro proceso que es parte del
anterior y que consiste en la evaluación del crecimiento personal de las
Este proceso comienza con una evaluación de entrada al momento de

ingreso de las niñas, niños y jóvenes –ya sea colectivo o individual- se
desarrolla por medio del seguimiento, pone en común las conclusiones al
término de un ciclo y se reinicia junto con el comienzo de un nuevo ciclo.
De esta manera, la evaluación de la progresión personal es un proceso

continuo, un subsistema dentro del sistema aplicado. Integrado en todas las
cosas que pasan, transcurre junto con ellas.

Naturaleza de la evaluación de la Progresión Personal
Al mencionar acciones de motivación de los objetivos personales, se

adelantaron algunos elementos sobre la evaluación de la progresión
personal: proceso de acompañamiento permanente, exploratorio y
motivador, que se realiza a medida que la vida de la Unidad transcurre y que
consiste en apreciaciones globales que se obtienen por observación.
A esos elementos se pueden agregar otros que tienen por objeto perfilar su
naturaleza:
Marco Conceptual
a. La evaluación de la progresión supone que se implementa el ciclo de
actividades, en donde se diseñan estrategias para asegurar que niñas,
niños y jóvenes se involucren en el logro de sus objetivos personales.
También se debe planear la forma en que se autoevaluarán y la
retroalimentación que se les proporcionará.
b. La evaluación debe ser cuidadosa y expresarse en un lenguaje

coloquial, de manera amable positiva, generando confianza de las
niñas, niños y jóvenes en sus capacidades y aumentando su
entusiasmo por avanzar, sin olvidar que toda evaluación genera
impacto emocional en niñas, niños y jóvenes.
c. La evaluación debe aumentar el compromiso de niñas, niños y jóvenes

con el programa de actividades y con sus objetivos personales.
d. La evaluación debe contener indicaciones claras a cada niña, niño o

joven sobre cómo elevar su nivel de participación en el equipo y en la
Unidad, ayudando a identificar e incentivar fortalezas y siendo
constructiva respecto de eventuales debilidades.
e. La evaluación debe desarrollar la capacidad de niñas, niños y jóvenes

para autoevaluarse, de modo que puedan ser cada vez más reflexivos,
autónomos y hábiles para gestionar su aprendizaje y crecimiento.
Un período introductorio
El primer paso del proceso es la evaluación de entrada, que consiste en un

período introductorio, que se inicia con la incorporación del joven y culmina
con la determinación de la etapa en que comenzará su progresión. Aun
cuando se incorpore a la Unidad un nuevo equipo o varias niñas, niños o
jóvenes en diferentes equipos, este período es personal, por lo que cada cual
lo vive individualmente.

La determinación de las características de este período y de los roles que
juegan en él los diferentes actores, depende de cada Rama, de la forma de
ingreso y de las características de cada joven. En todo caso, la incorporación
del joven al sistema de objetivos personales es su propósito fundamental, al
cual accederá de una manera que guarde correlación con su interés en
hacerlo, según se ha descrito anteriormente.
Marco Conceptual
El seguimiento de la Progresión Personal
Al término del período introductorio, niños, niñas y jóvenes inician su

progresión personal a partir de la etapa en que han sido ubicados.
Entendemos por progresión personal el avance que un joven logra
paulatinamente en la obtención de las conductas previstas en los objetivos.
Como se ha descrito, el seguimiento es un proceso de acompañamiento y no
de control.
Una guiadora o un dirigente acompañan en su progresión a un número

aproximado de 6 niñas, niños o jóvenes, idealmente todos miembros de un
mismo equipo, lo que le permitirá conocer a cada uno y tener a la vez una
visión de todos como grupo, apreciando los efectos de sus interacciones. No
es apropiado que todas las guiadoras y los dirigentes evalúen
indistintamente a todas las niñas, niños o jóvenes de una Unidad, ya que eso
conduciría a apreciaciones muy generales, insuficientes para determinar el
tipo de apoyo que es necesario prestar en un momento determinado.
El acompañamiento debe hacerse durante un tiempo prudente. Para hacer

un buen seguimiento se necesita reunir información y generar confianza, lo
cual no es posible si la guiadora o el dirigente que apoya el crecimiento
cambian continuamente o se alternan con otro u otra por períodos breves. Es
recomendable que las guiadoras y los dirigentes se mantengan en esta
función por lo menos durante un año, pudiendo continuar en ella por más
tiempo, a menos que existan causas que justifiquen el reemplazo. Al
producirse un cambio, éste debe ser progresivo, considerando
cuidadosamente los sentimientos de la niña, niño o joven.
El hecho que una guiadora o un dirigente sea responsable del proceso de

seguimiento de una niña, niño o joven no significa que dejen de intervenir en
él otros agentes educativos. Desde luego, la evaluación más importante es la
de la propia niña, niño o joven y luego la de sus pares, los que manifiestan

formal e informalmente su opinión de distintas maneras, desde las bromas
hasta las conversaciones más personales.
El Método procura que la opinión de los pares se manifieste como un apoyo,

reduzca al máximo su agresividad y sea contribuyente al aprendizaje. Según
los casos, también pueden proporcionar una información muy valiosa los
padres, los profesores y los expertos que apoyan el logro de una especialidad
o competencia.
Las conclusiones de la evaluación de la Progresión Personal
Marco Conceptual
Junto con todas las actividades y celebraciones que marcan el término de un
ciclo de actividades y la iniciación de otro, niñas, niños, jóvenes, guiadoras y
dirigentes obtienen conclusiones sobre el avance de la progresión personal
de cada miembro de la Unidad.
Este proceso contiene actividades individuales, por equipo y otras que se

desarrollan en los diferentes organismos de participación que tiene la
Unidad, según la Rama a la que pertenece. Este momento final de
conclusiones se apoya en el hecho que sólo transcurrido un cierto tiempo se
puede determinar si las actividades desarrolladas han servido para que un
joven demuestre avances en el logro de sus objetivos.
Como se ha visto, todo el seguimiento es un proceso de evaluación,

limitándose este período al logro de consensos, al reconocimiento de
objetivos logrados y a la entrega de las insignias de las etapas logradas. Si
bien todo ello se realiza de acuerdo a los conceptos antes definidos, sus
particularidades varían de una Rama a otra.

Las Especialidades
Una especialidad es un conocimiento superior al promedio sobre una materia

o una habilidad particular para ejercer una función o desempeñar una tarea.
Para llegar a ser un especialista se necesita tiempo, estudio y dedicación,
pero por algo se empieza, generalmente gracias a que alguna persona o
circunstancia nos estimulan en una determinada dirección.
El Método se propone ser ese estímulo, fomentando que las niñas, niños y
jóvenes adquieran y ejerciten habilidades en torno a un tema específico,
Marco Conceptual
desarrollando aptitudes innatas, motivando la exploración de nuevas
aficiones y, como consecuencia, mejorando su autoestima y autonomía
gracias a la seguridad que comporta el manejo de una destreza. En la rama
guía y en la rama scout, atendida la edad de las niñas, niños y jóvenes,
constituye el período más apropiado para la adquisición de especialidades,
entendidas como un incentivo inicial. En Golondrinas y Lobatos tienen más
bien un carácter exploratorio, así como en las Ramas Pioneros y Caminantes
tienden a ser reemplazadas por las competencias.
Características de las Especialidades
La adquisición de una especialidad implica necesariamente el desarrollo de

valores, la obtención de conocimientos, el refuerzo de la identidad personal,
la realización de actividades personales o comunitarias tendientes al logro de
objetivos educativos.
Las principales características de las especialidades son las siguientes:
a. Es una actividad individual y voluntaria, que se desarrolla en un tiempo

adicional al de las actividades colectivas, que puede tener o no relación
con ellas y cuya duración es variable, oscilando entre 2 y 4 meses.
b. Necesita el apoyo de un Monitor, que puede ser un par competente, un

miembro del equipo de guiadoras y dirigentes o una persona externa
nombrada por dicho equipo, sobre cuya idoneidad técnica y ética se
dispone de información confiable.
c. Los objetivos, acciones y requisitos de una especialidad son flexibles,

dependiendo de la niña, niño o joven y del alcance que éste quiera dar
a su especialidad.
d. Las especialidades no sólo permiten explorar y conocer, sino también

hacer y servir, por lo que es recomendable que el cumplimiento de los

requisitos sea evaluado a través de acciones y resultados.
Marco Conceptual

e. El logro de la especialidad se reconoce habitualmente mediante la
entrega de un distintivo especial, generalmente una insignia, que
puede ser específica para esa especialidad o genérica para un conjunto
de especialidades.
f. Las especialidades aumentan la necesidad de atención especial a las

g. Las especialidades operan como una línea envolvente que se despliega

alrededor del eje formado por los objetivos personales de cada niña,
Marco Conceptual
niño o joven. En cualquier punto del eje en que pueda ubicarse, la
especialidad implica una profundización, un esfuerzo adicional del
joven o la joven que complementa su progresión global.
h. El número de especialidades por obtener tiene un límite, por lo que si

se desea incrementarlas debe ser en profundidad y no en cantidad.
Quien es especialista en demasiadas disciplinas al final no es
especialista en nada, por lo que es necesario advertir sobre esta
tendencia en que a menudo se incide.

Las Competencias
Las competencias son atributos subyacentes de una persona, innatos o

adquiridos, que posibilitan una actuación efectiva en el desarrollo de una
tarea o actividad. Una competencia para una determinada tarea es el
resultado de la integración en una persona de diferentes características.
Estos componentes son en parte poco visibles pero ellos hacen su trabajo
desde el interior de la persona, manifestándose de manera persistente en
sus comportamientos:
Marco Conceptual
a. Los rasgos de personalidad, que se refieren a las características físicas
y psicológicas de la persona y que permiten deducir sus respuestas
consistentes en diferentes situaciones.
b. Las motivaciones, que son determinantes del comportamiento, ya que

lo orientan y dirigen hacia ciertos objetivos o acciones y lo alejan de
otros.
c. Los valores de las personas son motivos reactivos que predicen cómo
se desempeñarán en sus tareas.
Las competencias están igualmente determinadas por otros componentes de

naturaleza más objetiva y visible:
a. El conocimiento (saber) es la información que una persona posee sobre

los asuntos relacionados con la materia propia de la tarea que
desempeñará.
b. Las habilidades (saber hacer) son destrezas que se poseen para

desempeñar una cierta tarea física o mental y que se pueden adquirir
mediante el entrenamiento y la experiencia.
c. Las actitudes (saber ser) son predisposiciones relativamente estable de

la conducta que involucran todos los ámbitos o dimensiones de la
persona, estabilizando su modo de ser en la relaciones con los demás y
con el mundo.

Las Especialidades como adquisición de Competencias
En las Ramas Pioneros y Caminantes (especialmente en esta última), la

adquisición de competencias, como complemento de la progresión personal,
reemplaza a las especialidades, constituyendo un proceso de profundización
en la misma línea. Alguna de las razones para introducir este cambio son:
a. Las especialidades en el Movimiento son un punto de partida en la

adquisición y ejercicio de habilidades en un tema específico, mientras
que las competencias son un paso superior que aproxima al joven a la
Marco Conceptual
idoneidad para el desempeño, y eventualmente, para el trabajo.
b. Las competencias, dada su naturaleza, están más cercanas a la

búsqueda de un proyecto personal, lo que es propio de las etapas
finales de la adolescencia, ya que responden a la necesidad de
proyectarse hacia la vida adulta. Durante la adolescencia inicial, la
especialidad podría perfectamente ser una introducción o pasatiempo y
cumplir su función, lo que no debiera ocurrir con la competencia entre
los Caminantes, ya que la habilitación para el desempeño constituye su
rasgo esencial.
c. Al estar ligadas a actividades y proyectos, las competencias son menos

periféricas al programa de actividades, ya que su adquisición surge
como una necesidad de lo que ocurre.
d. Por último, una especialidad conseguiría su objetivo si sólo introduce en

un conocimiento o habilidad o mejorara la autoimagen de un joven o de
una joven; mientras que la competencia, junto con cumplir esa función,
busca además que él o ella valore el hecho de hacerse competente.
Algunas competencias favorecidas por el clima educativo creado por el

Movimiento Guía - Scout son las siguientes:
• Responsabilidad social y orientación al servicio

• Disposición al trabajo en equipo
• Liderazgo
• Capacidad de innovación
• Sentido de pertenencia
• Resiliencia
• Orientación a la excelencia
• Confiabilidad
• Capacidad de decidir, dirigir y delegar
• Iniciativa

• Capacidad de escuchar y comunicar
• Capacidad de perseverar en una idea
• Capacidad de negociación y consenso
• Adaptabilidad a circunstancias nuevas
Ceremonial
El ceremonial se compone de una serie de actividades y por ello constituye

parte integrante del Programa. Los progresos, vivencias y logros de cada
Marco Conceptual
niña, niño o joven en el Movimiento son destacados a través de diversas
acciones de reconocimiento, las que denominamos ceremonias.
En las ceremonias se manifiesta el cariño y afecto de sus compañeros por

cada niña, niño o joven que celebra un paso importante de su vida,
convirtiéndolo en el o la protagonista principal.
Debemos enfatizar más el fondo (el objetivo y sentido final del acto) que la
forma (puesta en escena, montaje).
El ceremonial nos permite renovar el sentido del símbolo, refuerza la unidad

del grupo y crea un ambiente propicio para reflexionar sobre los valores que
se hacen presentes en la actividad de todos los días.

3. APRENDIZAJE POR
LA ACCIÓN
Consideraciones Generales
Marco Conceptual
Se ha definido el Aprendizaje, como el cambio de comportamiento de un
sujeto frente a una situación dada, determinado por el hecho de que esa
situación ha sido experimentada (definición genérica).
El Aprendizaje consiste, en una interacción continua entre lo que está fuera y

lo que está al interior del sujeto que aprende, tomando en cuenta que tal
dimensión interior es la que determina el éxito del proceso de aprendizaje.
Por ello el Aprendizaje es Multidimensional, es decir, progresa en múltiples
formas.
Precisamente una dimensión interior, la subjetividad, es la que decide de

manera autónoma el significado que se atribuirá a los elementos externos
El Aprendizaje por la Acción no es un método sino un principio metodológico.

A partir de este principio, es posible desarrollar competencias en distintos
entornos de aprendizaje. Seguir este principio implica enfrentar a las niñas,
niños y jóvenes con problemas relacionados con su futuro desempeño
personal, profesional, etc., que tienen que aprender a resolver.
La autonomía es el motor del aprendizaje y no debe ser considerada

solamente como una finalidad general del sistema educativo sino como uno
de sus principios constitutivos fundamentales.
Generación del Aprendizaje por la Acción
El Aprendizaje se genera a través de un proceso donde la niña, niño o joven

enfrenta situaciones problema y las resuelve en forma autónoma, generando
la posibilidad de desarrollar nuevas formas de enfrentar los desafíos que se
le presentan, recurriendo a su capacidad creativa, de diagnóstico,
planteamiento y corroboración de hipótesis, indagación, exploración,
evaluación de las decisiones tomadas, reafirmación de los valores
presentados y reflejados en la Ley y Promesa entre otras variables. Todo esto
considerando las características del desarrollo en cada rango etáreo.

Elementos Clave
Para ello, siempre se plantea una situación problema concreta pertinente con
una cierta complejidad. A partir de ésta, se formulan tareas a resolver que
son el instrumento para el desarrollo de los aprendizajes.
La situación problema debe estar en un contexto próximo a la niña, niño o

joven y presentar elementos que le sean familiares a los cuales puede
recurrir a partir de sus experiencias previas.
Marco Conceptual
Son las guiadoras y dirigentes quienes potencian la formulación de
situaciones problema y tareas más o menos complejas según los
conocimientos y competencias preexistentes de las niñas, niños y jóvenes.
El Aprendizaje por la acción implica el desarrollo del “Ciclo de la Acción

Completa” por parte de la niña, niño o joven, al enfrentarse a una situación
problema.
Podemos ilustrar, el proceso interno que ocurre en un joven que desarrolla

por la acción su aprendizaje por medio del modelo de una acción completa,
como se muestra en la siguiente figura:
Modelo de una acción completa para construir el aprendizaje
SITUACIÓN
PROBLEMA
INFORMARS
E
VALORAR PLANIFICAR
MODELO DE UNA
ACCIÓN COMPLETA
CONTROLAR DECIDIR
Frente a una situación problema, entendida esta como una situación

REALIZAR

planificada o no, donde se pone en juego la creatividad e innovación de las
niñas, niños y jóvenes y en ella se detonan procesos efectivos de aprendizaje
de manera autónoma.
La niña, niño o joven:
a. Primero recibe y busca información de la situación que se le presenta.
b. Una vez informado con las suficientes variables consideradas, planifica

individual y/o colectivamente lo que va a ejecutar.
Marco Conceptual
c. Posteriormente estará dispuesto a decidir, frente a las variables en
juego en cuanto a su prioridad y/o alternativas más viables para actuar.
d. Luego del proceso anterior se ejecuta o realiza tal acción.
e. Durante su desarrollo el joven controla todos aquellos factores y/o

variables que están en juego en el dinamismo de la resolución de la
situación problema.
f. Finalmente, dentro del modelo de la acción la niña, niño o joven

valorará la acción desarrollada, las alternativas y opciones tomadas y
por consiguiente construirá en sí mismo los elementos que ha
considerado relevantes y/o significativos para él.
En los procesos de Aprendizaje por la acción, juega un papel fundamental

actuar en forma práctica en la resolución de la situación problema. Es
necesario realizar el proceso de valoración tanto de la experiencia como de
los resultados, ya que puede suceder que el proceso y la búsqueda de la
solución correcta sean más importantes que el resultado mismo.
El Aprendizaje se basa entonces en el desarrollo de las situaciones problemas

presentadas y es en este proceso donde la niña, niño o joven adquiere
experiencias volviéndose cada vez más competente.
Finalmente, es vital para el Movimiento desarrollar y hacer progresar el

aprendizaje con los elementos transversales que detonan y armonizan la
construcción de su propio crecimiento, ilustrado en los cuatro pilares de la
educación, a saber:
1. Aprender a SER
2. Aprender a HACER
3. Aprender a CONOCER

4. Aprender a VIVIR JUNTOS
Marco Conceptual

De esta forma se orienta el desarrollo metodológico y didáctico de las
acciones educativas al interior del Movimiento, garantizando un programa de
calidad en base al Proyecto Educativo Institucional, la Ley Guía-Scout y la
Promesa.
Orientaciones Metodológicas
Se aprende y se ejercita interactuando en su medio, en las diferentes

experiencias Valóricas dadas por el Movimiento Guía - Scout, encontrando en
Marco Conceptual
ellas las herramientas adecuadas para la solución de problemas,
identificándolos, transformándolos, y reconstruyendo con su autonomía, y
aplicando sus conocimientos para la solución de ellos.
Para el desarrollo efectivo de la construcción y progreso del aprendizaje

basado en el Aprendizaje por la Acción, es menester entonces, enfrentar al
joven, como ya se ha hecho mención reiteradamente, con situaciones
problema, en su desarrollo y resolución, descubrirá, por medio del desarrollo
de diversas habilidades, destrezas, conocimientos y actitudes, nuevas
competencias donde es posible que muchas de aquellas, jamás las haya
reflexionado para su adquisición. Por lo anterior, la Guía y el Scout, recogerán
todos aquellos elementos que, producto de su vivencia y experiencia
adquirida, le resulten significativos de manera permanente para su desarrollo
y progreso.
A modo de conclusión de este fenómeno en el progreso del joven, el

Aprendizaje por la Acción se construye e identifica claramente mediante la
unión consecutiva de los siguientes “aprendizajes”:
DESARROLLO DEL
APRENDIZAJE
APRENDIZAJE POR LA
ACCIÓN
APRENDIZAJE BASADO EN
PROBLEMAS
APRENDIZAJE POR
DESUBRIMIENTO

APRENDIZAJE
SINGIFICATIVO
4. SISTEMA DE
EQUIPO
Importancia del Sistema de Equipo
Marco Conceptual
En “Orientaciones para la tarea del dirigente scout” (1919), Baden Powell
precisó que “El sistema de equipos es la característica esencial que
diferencia a la educación scout de la que ofrecen todas las demás
organizaciones similares.” La originalidad del fundador consiste en haber
descubierto las oportunidades que los pequeños grupos presentan para el
crecimiento personal y el desarrollo de la autonomía de las niñas, niños y
jóvenes.
El Sistema de Equipo empodera a las niñas, niños y jóvenes
Las posibilidades de éxito en la aplicación del sistema de equipos son casi

totales, siempre que se le utilice apropiadamente, esto es, como una forma
de entregar la iniciativa y la responsabilidad a las niñas, niños y jóvenes y no
como una manera de simplificar la tarea de la guiadora o el dirigente o
subdividir una Unidad administrativamente. BP también advirtió sobre estas
posibles desviaciones: “…el principal propósito no es precisamente ahorrarle
problemas a la guiadora o al dirigente de Unidad, sino ofrecer al joven la
ocasión de asumir responsabilidades, dado que éste es el mejor de los
medios para desarrollar el carácter.” (Obra citada).
El Sistema de Equipo opera para todas las Ramas
Con modalidades diferentes, dependiendo de las etapas de desarrollo de las

niñas, niños y jóvenes, el sistema de equipos es un componente esencial del
Método en todas las edades y Ramas.
Es recomendable insistir en esta afirmación ya que con frecuencia se oye

decir que el sistema de equipos en las Golondrinas y en los Lobatos es sólo
una cuestión administrativa para el mejor control de los niños, mientras al
mismo tiempo se tiende a plantear que en los Pioneros y Caminantes el
sistema se debiera atenuar, por cuanto en esa edad la búsqueda de la
identidad personal produce una mayor individuación de los procesos.
Paralelamente, en las Guías y Scouts, que han sido la pista de despegue del

sistema de equipos, demasiadas guiadoras o dirigentes se declaran sus
devotos, pero en la práctica aplican un “sistema de unidad”.
El Sistema de Equipo genera una cultura de participación
Cuando el sistema de equipos opera plenamente se favorece la expresión de

los deseos de niñas, niños y jóvenes, éstos participan en los procesos de
toma de decisiones al interior de su equipo y unidad y progresivamente
adquieren una cultura de participación que luego proyectarán en su vida
Marco Conceptual
social. Al debilitarse las funciones del equipo se debilita también el rol del
líder juvenil dentro de éste, pudiendo desembocarse, sin desearlo quizás, en
que el adulto pase a cubrir el espacio vacío, eliminando el rol que el Método
asigna a los pares.
Coeducación
El concepto de coeducación dentro del Movimiento, implica "... un proceso

por el cual personas de ambos sexos se educan en conjunto para llegar a
establecer entre hombres y mujeres una relación de igualdad y de
complementariedad, caracterizada por la igualdad de oportunidades, la plena
aceptación del uno por el otro, la comprensión, el respeto y el
enriquecimiento mutuo sobre la base del compañerismo, la responsabilidad
compartida y el poder de decisión." (OMMS)
Es mediante la acción, y no la teoría, que niñas, niños y jóvenes deben

aprender esta idea de igualdad y complementariedad que queremos
transmitir. Además, las actividades vividas en común, de manera integrada;
la aceptación y respeto de intereses específicos de cada sexo en una etapa
determinada de su desarrollo formarán a cada niña, niño o joven consciente
de su papel en la sociedad de hoy y del futuro, y de su responsabilidad de
educar hijos con mente justa y respetuosa de las diferencias y características
de los individuos, fruto más bien de su experiencia de vida que por el hecho
de pertenecer a un sexo determinado.
El Equipo
El equipo es una comunidad de aprendizaje que planifica y emprende

acciones conjuntas, se compromete en proyectos comunes e interactúa con
otros equipos similares para tareas que contribuyen al desarrollo personal de
sus miembros. Los puede haber permanentes o circunstanciales. El equipo
está compuesto por entre cuatro y ocho integrantes, según la Rama.

Marco Conceptual

La Estructura de la Unidad
La estructura que se dé a la Unidad no es ajena a la plena aplicación del

sistema de equipos. Una Unidad sobre estructurada, con instancias que
duplican funciones, ocupará un tiempo excesivo en el juego de sus
organismos y tenderá al reglamentarismo y a la burocracia, ambos
fenómenos poco compatibles con el clima educativo.
Se debe prevenir también el riesgo de convertir al Método en programa, lo

que ocurre cuando la ritualidad interna no deja tiempo para desarrollar
Marco Conceptual
actividades y proyectos, que es lo que conecta a las niñas, niños y jóvenes
con el mundo.
Cada rama determinará los Organismos de Participación Juvenil a nivel de

unidad que garanticen los procesos de planificación y evaluación en cada uno
de los rangos de edad y de capacitación en las ramas intermedias. Esto
mismo también se aplica a los equipos.

5. ROL DEL
ADULTO
Presencia del Adulto
Marco Conceptual
En el proceso de crecimiento de las niñas, niños y jóvenes, el educador
adulto, permaneciendo como tal, se incorpora alegremente al dinamismo
juvenil, dando testimonio de los valores del Movimiento y ayudándolos a
descubrir lo que a ellos solos les permanecería oculto. Este estilo permite
establecer relaciones horizontales de cooperación para el aprendizaje, facilita
el diálogo generacional y demuestra que el poder y la autoridad se pueden
ejercitar al servicio de la libertad de quienes se educa, dirige o gobierna.
Los Adultos: testimonio y conocimiento del Método
Un factor determinante en los resultados del Movimiento son los líderes

adultos y jóvenes adultos que dan testimonio de sus valores y velan por la
aplicación plena de su Método. De poco sirven los valores si no se encarnan
en las personas; y el Método sólo opera cuando esas personas aplican y
articulan todos sus componentes.
Organizadores y Educadores
Los líderes actúan indistintamente como organizadores y educadores. Actúan

como organizadores cuando crean las condiciones estructurales que facilitan
el proceso educativo: planificar, captar recursos humanos y materiales,
supervisar, definir estrategias. Estas actividades influyen en el clima
educativo y en el aprendizaje.
Por otra parte, se desempeñan como educadores en la relación educativa

directa con las niñas, niños y jóvenes, ya sea orientando, contribuyendo a la
organización de las actividades, acompañando, o participando en la
evaluación de su proceso de formación.
Esta distinción tiene por objeto facilitar la comprensión del rol del adulto, ya
que al estar ambas orientadas a un fin educativo, la mayoría de las veces en
la práctica se presentan vinculadas.

Marco Conceptual

Gestión de la Unidad
La principal tarea organizativa es gestionar la Unidad. La esencia de la

gestión consiste en ver cómo las técnicas de gestión y el Método se articulan
para desempeñarse como un todo en una realidad determinada. No es
posible esperar recetas ni fórmulas mágicas surgidas de quienes desconocen
esa realidad. No hay dos realidades idénticas, por lo que tampoco es posible
que haya dos Unidades iguales. Los indicados para leer bien una
determinada realidad son las guiadoras o los dirigentes de la Unidad que
actúa en esa realidad, siempre que estén capacitados para hacerlo. Para
Marco Conceptual
diseñar bien se requiere conocer a las niñas, niños y jóvenes, conocer la
realidad de su entorno, manejar el Método y tener la capacidad de articular
esos conocimientos.
Custodiar la Misión
Otra tarea organizativa de los adultos consiste en custodiar la Misión, a la

que nos hemos referido como “punto de partida” al inicio de este documento.
Custodiar la Misión del Movimiento es dar un testimonio sólido y continuo de
los valores que ella propone y velar porque se aplique plenamente el Método,
creando las condiciones que generan un clima educativo.
Gestionar la Visión institucional en la unidad
Las guiadoras o los dirigentes deben también gestionar hacia la Visión.

Entenderemos por Visión a aquel objetivo último del que consideramos el
ideal de la organización, se refiere a la aspiración última que potencialmente
la organización desea ser. Así la visión de una Unidad debe ser reflejo en sus
aspiraciones, de la Visión institucional como a su vez, considerar la imagen
que sus propios integrantes tienen de su futuro como colectivo.
Cuando esta imagen es compartida se convierte en una fuerza de

impresionante poder en el corazón de todos los miembros, creando un
vínculo común y dando coherencia a todo lo que se hace. Gestionar la visión
significa velar porque exista, esté siempre presente, se intensifique y se
enfrenten los factores que la pudieran deteriorar. En tal sentido, la
responsabilidad en esta gestión, significa orientar la imagen que los
integrantes tienen del futuro en la unidad con la Visión institucional definida
para la AGSCH.

Las Guiadoras y los Dirigentes animan
Como organizadores, las guiadoras o los dirigentes animan. A través de su

testimonio y de los múltiples intercambios que sostienen con las niñas, niños
y jóvenes, los adultos en el movimiento convocan sus conductas y contagian
entusiasmo por el logro de la visión compartida, por las aventuras que se
preparan, por el fortalecimiento de los pequeños grupos, por el cumplimiento
del programa de actividades, por el compromiso con su crecimiento personal
y por todo lo que se hace en la Unidad. Por medio de la comunicación,
entendida como un proceso de compartir significados, se produce un
Marco Conceptual
encantamiento progresivo que suscita acuerdos (de acordis, un solo corazón)
y que fomenta la motivación en las niñas, niños y jóvenes para actuar en un
determinado sentido (de moto, mover).
Animación
Para animar hay que privilegiar las relaciones, ayudando sinceramente a los
demás a comprender y a descubrir por sí mismos, dejando plena libertad de
opción. El adulto muestra, revela, invita, facilita que los otros descubran por
sí mismos. Para que esta relación sea genuina debe estar exenta de todo
afán de imponer. Hacer que se motiven sin controlar ni hacer demagogia.
Hacer que se motiven sin manipular, sin introducirle a la propuesta una
trampa afectiva que haga imposible al otro decir que no. Hacer que se
motiven sin adular, sin celebrar éxitos que no existen con la única intención
de obtener adhesión.
Los adultos promueven opción y compromiso
Si bien es imprescindible, la motivación no es suficiente. El objetivo de la

motivación es que el joven y la joven aprendan a optar libremente y, tomada
una opción, trasciendan de la motivación al compromiso, incorporando en su
vida las opciones que han tomado.
El adulto también se compromete
Hay que decir también que compromiso es una palabra recíproca, que alude
a la instalación de una relación mutua. Lo entendemos como un sistema de
socialización personal y educativa que, basándose en un objetivo común
productivo, agrupa a los implicados en la tarea, para llevar a cabo
organizadamente acciones que redunden en beneficio de las propias niñas,
niños y jóvenes que han adquirido también su propio compromiso. En
definitiva es poner énfasis en el que promueve el compromiso, así éste

asume la responsabilidad de ser testimonio de aquello que le da sentido a
dicho compromiso.
Marco Conceptual

Como educador, el adulto es un agente de cambio
En el Movimiento el rol educador del adulto es ser promotor de cambios en

las niñas, niños y jóvenes. El aprendizaje es cambio, renovación, resolución y
reformulación de problemas a medida que éstos surgen de la acción misma,
preparándolos para actuar ante las nuevas situaciones que se producen en
un mundo en cambio permanente.
Participación y anticipación, integración y autonomía
Marco Conceptual
El aprendizaje, entendido como cambio permanente en el comportamiento
de las niñas, niños y jóvenes y como la capacidad de resolver situaciones
problemas de manera autónoma posee al menos cuatro rasgos básicos: la
participación, la anticipación, la integración y la autonomía.
Dentro del proceso educativo, que propicia el aprendizaje en las niñas, niños
y jóvenes, la participación es fundamental, esta implica una colaboración
activa por parte de todos los que interactúan en la vivencia de toda acción
educativa, sea en el planeamiento, gestión, desarrollo y evaluación de las
diversas situaciones problemas en las que se ven enfrentados y por tanto
sobre los desempeños personales que cada actor ejecuta y que en definitiva
intervienen efectivamente en la construcción de su propio aprendizaje.
• La anticipación, por su parte, supone una perspectiva de futuro, una

mirada adelantada de los acontecimientos que se avecinan, lo que se
concreta colectiva e individualmente en un conjunto de acciones
educativas orientadas al logro de determinados objetivos personales.
La anticipación invita a desarrollar los futuros posibles y probables a los
que cada joven aspira, tanto para el desarrollo personal como para el
colectivo, analizando y midiendo las variables de éxito y de dificultad
que pudieran presentarse frente al logro final de los objetivos trazados.
De esta manera, anticiparse a diversos escenarios de acción y logro,
invita a revisar metódica y sistemáticamente los caminos a seguir con
el menor grado de error en su cumplimiento.
• Se concibe fundamental para el desarrollo y progreso del aprendizaje al

interior del Movimiento, la integración e interacción social. La
integración potencia el desarrollo de habilidades, conocimientos y
actitudes de cada individuo, los que son puestos en juego y
transferidos tanto entre sus pares como de todos los actores que
intervienen en las acciones y vivencias que se desarrollan en el
Movimiento; asume el aprender a vivir en sociedad, se ajustan, educan
y desarrollan a una serie de valores y normas comunes fomentando el

respeto y la valoración del otro a partir de la aceptación, pluralismo y
capacidades de cada actor e integrante de los diversos grupos en los
que forma parte.
• Uno de los fines últimos de la educación en todos sus ámbitos y en

particular al interior del Movimiento es desarrollar y potenciar la
autonomía de todas las niñas, niños y jóvenes, entendida como la
capacidad de autogobernarse determinando y definiendo su propia
conducta, es una expresión de libertad e independencia en el conocer,
hacer y ser de cada joven. Así, por medio de la autonomía, se pretende
Marco Conceptual
que las niñas, niños y jóvenes sean capaces de tomar decisiones
responsables en sus acciones, lo que refuerza su autoestima y
seguridad, evidenciando testimonialmente, por medio de su
comportamiento, actitudes que promueven los valores que ha hecho
propio en su vivencia y desarrollo al interior del Movimiento.
Condiciones funcionales del adulto educador
Se espera que el adulto reúna las siguientes condiciones funcionales:
1. Describir y caracterizar a las niñas, niños y jóvenes en sus ámbitos de

desarrollo sobre la base de sus habilidades, conocimientos y actitudes
que posee y la disposición a desarrollar permanentemente otras
nuevas.
2. Observar las diferentes realidades de donde provienen las niñas, niños

y jóvenes, sus formas de vida, su entorno y los acontecimientos
relevantes que ocurren sin hacer interpretaciones subjetivas de ella.
3. Acoger y acompañar a todos y cada una de las niñas, niños y jóvenes,

acercándose a ellos, comprendiendo su comportamiento, su lenguaje y
formas de actuar y comunicar ideas y razonamientos.
4. Escuchar y atender todas las visiones expresadas por las niñas, niños y
jóvenes referidas a las diversas formas de interpretar, razonar y
solucionar situaciones que se le presenten.
5. Apoyar a las niñas, niños y jóvenes en su desarrollo, asumiendo sus

acciones como parte de la realidad que viven y conocen, no
descartando ninguna opción que ellos expresen, sino por el contrario
aceptándolas y a partir de ellas fomentar espacios educativos para
construir nuevos significados de la realidad.

6. Gestionar la visión institucional en la unidad, planificando, ejecutando,
revisando y evaluando permanentemente acciones que conlleven a
acercarse al logro de los objetivos trazados.
7. Promover horizontalidad entre los adultos, delegando acciones y

potenciando el perfeccionamiento de los miembros de su equipo en la
tarea educativa como a su vez reforzando el trabajo en equipo para el
logro sistemático del propósito.
8. Poseer competencias para evaluar actividades y progresión personal
Marco Conceptual
con las niñas, niños y jóvenes, poseyendo especialmente habilidades
para ayudar a otros para que aprendan a ejecutar y evaluar por sí
mismos.
9. Conocer y manejar procesos de evaluación educativa en las niñas,

niños y jóvenes con el objeto de que estos crezcan y se desarrollen
progresivamente en su aprendizaje, asegurando que este sea efectivo
y útil para cada uno de ellos.
10. Promover la participación y comunicación permanente con la

familia y potencialmente con otros actores que influyen en el desarrollo
de las niñas, niños y jóvenes.
Capacidad para formar Redes
Una condición funcional que merece un tratamiento separado es la

capacidad de las guiadoras o los dirigentes para formar redes. Una red a
nivel de Unidad es el trabajo sistemático de colaboración y complementación
con los recursos del ámbito territorial en que actúa la Unidad y el Grupo, o
del más amplio en que se mueven sus guiadoras, dirigentes y padres.
A nivel de una Unidad la red es simplemente una red de contactos que se

materializa en una base de datos personalizada, formada por un conjunto lo
más amplio posible de personas conocidas y confiables que están en
condiciones de apoyar a la Unidad en sus actividades educativas.
Es clave que con estas personas las guiadoras o los dirigentes hayan logrado
establecer un sistema de vínculos fundado en la relación, en el servicio o en
cualquier tipo de interacción que les brinde una recompensa o una
satisfacción.

Ventajas de este tipo de red
Una red tan simple como ésta agrega valor y potencia el trabajo de las
guiadoras y los dirigentes:
a. Aumenta la disponibilidad de recursos humanos y técnicos, lo

que permite proyectar el trabajo por encima de las posibilidades
de acción del equipo de guiadoras o dirigentes con el cual se
cuenta;
b. Mejora y asegura la calidad de actividades y proyectos; c)
Marco Conceptual
incrementa la comunicación con colaboradores más allá del
ámbito guía-scout;
c. Actualiza destrezas y competencias de las guiadoras o los
dirigentes;
d. Acrecienta el reconocimiento de interlocutores válidos y expertos
hacia la tarea que desarrolla la Unidad y el Grupo;
e. Sirve de factor protector, porque contribuye a observar y
prevenir conductas de riesgo y a apoyar en casos específicos.

Factores que fortalecen una Red
Todas las redes tienden al desgaste, incluso una tan simple como la
propuesta. Algunos de los factores que contribuyen a la conformación de una
red son los siguientes:
a. Poseer un objetivo común;

b. Participación y comunicación conjunta en tareas, de tal
c. Manera que se perciba el aporte de cada uno;
d. Eficiente canalización de las comunicaciones;
Marco Conceptual
e. Presencia de evaluación, validación o reconocimiento;
f. Protagonismo de todos;
g. Metas o expectativas realistas;
h. Ausencia de disputas y búsqueda de poder;
i. Estabilidad que potencien a la Unidad o al Grupo al que pertenece;
j. Estabilidad de guiadoras o dirigentes en la unidad;
k. Presencia de políticas y apoyo por parte de las instancias
institucionales.

6. MARCO
SIMBÓLICO
Significante y Significado
Un símbolo es una imagen, figura o expresión que representa una realidad o

un concepto. De ahí que en todo símbolo encontremos un significante y un
Marco Conceptual
significado. El significante es la imagen sensible de algo y el significado es el
concepto al cual ese significante hace referencia. Respecto a la paloma, por
ejemplo, existe la convención de considerarla símbolo de la paz, por lo que la
paloma es el significante y la paz el significado.
El Marco Simbólico es un conjunto de Símbolos
El Método Guía-Scout recurre con frecuencia a los símbolos. Flor de lis,

saludo con la mano izquierda, seña, lema, uniforme, nombres de las etapas
de progresión, insignias, son algunos de los símbolos utilizados. Cuando
empleamos una imagen o una expresión que comprende varios símbolos
relacionados y que en conjunto sirven para animar el proceso educativo en
una de las etapas del Movimiento, hablamos de un marco simbólico, que no
es otra cosa que un conjunto de símbolos. En el caso de los lobatos, por
ejemplo, su marco simbólico ha convertido a los personajes de “El Libro de
las Tierras Vírgenes” en significantes de otros tantos significados que son las
conductas que se espera que los niños adopten o rechacen. Los lobatos
desean llegar a ser los mejores integrantes del pueblo libre de los lobos y por
ningún motivo aceptarían formar parte de los Bandar-log, el pueblo sin orden
ni ley.
Ventajas de disponer de un conjunto de símbolos
Las ventajas de utilizar un conjunto de símbolos como refuerzo de nuestra

metodología son numerosas:
a. Incentiva la imaginación y desarrolla la sensibilidad, contribuyendo a

que la realidad adquiera una dimensión que sin la ayuda del símbolo
quizás no tendría, o no se dispondría de la sensibilidad para verla;
b. Refuerza la pertenencia a una comunidad que se encamina al propósito

de que sus miembros sean personas autónomas y comprometidas en la
construcción de un mundo mejor, tarea que probablemente no forme

parte de las inquietudes de una joven o un joven cuando ingresan al
Movimiento, pero que se hace explícita a través del símbolo;
Marco Conceptual

c. Permite a los adultos presentar los valores del Movimiento de manera
atractiva y ayuda a niñas, niños y jóvenes a identificarse con esos
valores, ya que para ser vividos los valores requieren el testimonio de
otros que han sido capaces de encarnarlos en su vida;
d. Da un sentido único a las actividades y proyectos de distinta naturaleza

que se desarrollan;
Marco Conceptual
e. Motiva y da importancia al logro de objetivos personales, proceso que
podría ser árido o escolar si no se insertara en una aventura vivida al
modo de un juego.
Correspondencia entre Significante y Significado
En primer lugar, debe guardar correspondencia entre significante y

significado, esto es, una relación exenta de toda ambigüedad. Si para dar
modernidad a la fábula del pueblo de los lobos apareciera de pronto Mowgli a
bordo de una nave espacial arremetiendo contra los Bandar-log, el símbolo
original se tornaría equívoco y se perdería su identidad. El significante debe
guardar relación con las características psicológicas de la edad.
Un conjunto de símbolos vivo y latente
Para aproximar al significado, el conjunto de símbolos debe permanecer vivo

y latente. El símbolo tiende a perder nitidez y fuerza cuando producto de la
rutina los líderes no le atribuyen importancia. Como deslavada referencia,
hecha ocasionalmente en celebraciones formales, el símbolo no posee el
vigor suficiente para motivar el comportamiento de las niñas, niños y
jóvenes.
Por último, se requiere que el Marco simbólico se articule con los elementos
de identidad de la Rama, tales como nombre de las niñas, niños y jóvenes, de
su Unidad, de su color y de sus etapas de progresión.


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ASOCIACIÓN DE GUÍAS Y SCOUTS DE CHILE

DIRECCIÓN DE METODOS EDUCATIVOS

MARCO CONCEPTUAL DEL MÉTODO GUÍA Y

“La metodología scout es una

Según las Declaraciones de Misión antes indicadas, el propósito del

De su propósito emergen algunas definiciones básicas del Movimiento:

a. Las niñas, niños y jóvenes son el centro de su acción, a los que

b. Se interesa por el desarrollo integral de su persona; y

c. En esta tarea proclama su carácter contribuyente respecto de

Marco Conceptual del Método Guía - Scout 2

• Los valores contenidos en la Ley

La Promesa, que niñas, niños y jóvenes formulan y renuevan en

• Valores para la vida

Este sistema de valores así construido es un conjunto de convicciones

En muchas asociaciones este sistema de valores ha dado origen a un

Marco Conceptual del Método Guía - Scout 3

Concluye la Misión señalando que el propósito del Movimiento se cumple

El Método Guía/Scout se define como un sistema de autoeducación

• Los componentes del Método

El Método guía - scout es una trama colorida y armónica, que convoca

1. Adhesión a la Ley y la Promesa

• Componentes articulados entre sí

A menudo se suele poner un énfasis excesivo en la determinación de

La aplicación parcial de uno o varios de estos componentes produce

Marco Conceptual del Método Guía - Scout 4

La interacción de todo lo que ocurre en una Unidad Guía o Scout como

Clima Educativo, vivencia de valores y aprendizaje

La particularidad que aporta el clima educativo consiste en que las niñas,

Clima educativo y atractivo para las niñas, niños y jóvenes

El clima educativo no sólo facilita el aprendizaje, desarrolla la conciencia

Marco Conceptual del Método Guía - Scout 5

Marco Conceptual del Método Guía - Scout 6

Lo que hace verdaderamente original al Movimiento Guía y Scout, es la

La Ley tiene en su formulación la propuesta positiva de una manera de

En esta perspectiva es que podemos reconocer en esta ley un código común

Toda sociedad humana tiene una conciencia colectiva que se manifiesta en

Su cultura es la que confiere a toda sociedad las características que la hacen

Marco Conceptual del Método Guía - Scout 7

La Ley como un paso a la libertad

Lo propio de la Ley guía y scout se encuentra en una adhesión interior libre y

La Ley tiende a modelar un tipo de hombre y mujer en constante crecimiento

Educar en valores significa propiciar espacios de aprendizaje para que el

Así, los valores implícitos en la ley, posibilitan este ejercicio de libertad,

Si bien es cierto, los valores están presentes siempre y en cada uno de

La dimensión social de los valores puede generar los espacios para la

Marco Conceptual del Método Guía - Scout 8

En este proceso, es necesario tener claridad respecto de lo que cada palabra

Adhesión a los Valores

Es en la práctica y en los distintos planos de socialización, en donde

Organización de los Valores

En el ejercicio mismo de lo cotidiano, cada niña, niño o joven,

La construcción de jerarquizaciones y priorizaciones no relativiza los

Marco Conceptual del Método Guía - Scout 9

Marco Conceptual del Método Guía - Scout 10

Desde el reconocimiento de los errores hasta la autocrítica y la

La Ley Guía – Scout nos presenta las siguientes características relevantes

• Sentido e importancia: Reconocemos clara y categóricamente que la

• Código concreto, marco de referencia: La Ley proporciona una

• Código permanente: El movimiento invita al niño, niña y joven a vivir

• Código individual – código colectivo: La Ley, aparte de ser un

Marco Conceptual del Método Guía - Scout 11

• Código simple y positivo: En un lenguaje sencillo y no prohibitivo, la