P. 1
NHIỄU ĐIỀU PHỦ LẤY GIÁ GƯƠNG

NHIỄU ĐIỀU PHỦ LẤY GIÁ GƯƠNG

|Views: 10,764|Likes:
Được xuất bản bởiNguyễn Đỗ Quốc Hòa

More info:

Published by: Nguyễn Đỗ Quốc Hòa on Apr 20, 2011
Bản quyền:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

04/21/2013

pdf

text

original

NHIỄU ĐIỀU PHỦ LẤY GIÁ GƯƠNG-NGƯỜI TRONG MỘT NƯỚC PHẢI THƯƠNG NHAU CÙNG

Dàn ý I.Mở bài: Từ truyền thuyết “Bọc trứng trăm con” dẫn đến câu ca dao để nêu lên tầm quan trọng của vấn đề cần bình luận. II.Thân bài: 1.Giảithích câu ca dao: ∙ “Nhiễu điều phủ lấy giá gương” gợi tả tấm lòng che chở, đùm bọc của nhân dân ta ∙ Ca dao khuyên ta là người cùng một nước phải thương yêu đùm bọc lẫn nhau. 2.Bình luận: ∙ Khẳng định lời khuyên: Cái riêng của mỗi người và cái chung của mọi người có quan hệ gắn bó với nhau cảvề vật chất, tinh thần và tình cảm. Thương yêu, đùm bọc lẫn nhau là nghĩa vụ của mỗi người. Đó cũng là cơ sở của lòng yêu nước thương nòi, truyền thống quý báu của nhân dân ta. ∙ Mở rộng vấn đề: Bộc lộ bằng hành động cụthể Nhắc lại một số câu ca dao, tục ngữ cùng tư tưởng tình cảm trên. Phê phán thái độ thờ ơ,lạnh nhạt, bàng quang trước các biến cố xảy ra ở các địa phương khác. III.Kết bài: ∙ Đoàn kết thương yêu nhau là bài học lớn nhất của dân tộc. ∙ Truyền thống ấy ngày càng được phát huy mạnh mẽ. _Bài làm_ Bài 1 Từ nghìn xưa, nhân dân ta đã khẳng định dân tộc Việt Nam là anh em ruột thịt với nhau, là đồng bào, nghĩa là cùng sinh ra từ một bọc trứng của mẹ Âu Cơ. Do đó phải thương yêu, đùm bọc lẫn nhau. Truyền thống cao cả và tốt đẹp ấy còn biểu hiện trong câu ca dao gợi cảm: “Nhiễu điều phủ lấy giá gương Người trong một nước thì thương nhau cùng”.

Chung tổ tông ấy là tình đồng bào. vì sự giống nhau của một điều chung lớn hơn. yêu đồng bào được khơi lên phát huy thành cao trào để thể hiện mạnh mẽ bằng hành động cụ thể là góp lòng góp sức dẫn đến chiến đấu và chiến thắng kẻ . Chung một họ hàng là tìnhđồng tông. đùm bọc lẫn nhau của nhân dân cả nước ta. Tình đất nước nghĩa đồng bào khi nước nhà gặp cơn nguy biến. mỗi khi đất nước có họa ngoại xâm. Chính trong hoàn cảnh ấy. đồng bằng hay cao nguyên. tình cảm của mỗi con người Việt nam trong mọi hoàn cảnh đều phải đoàn kết “Lá lành đùmlá rách” một lòng giúp đỡ lẫn nhau vươn lên trong cuộc sống. rừng núi cũng đều có quan hệ là “người trong một nước”. Chung một nghề ấy là tình đồng nghiệp. Câu ca dao phản ánh một nguyện vọng. đỡ đần đoàn kết nhau. mối quan hệ tình làng nghĩa xóm thắt chặt mọi người lại với nhau thể hiện bằng lòng yêu thương. Chung một nghề ấy là tình đồng nghiệp. chung với nahu làm nên tình nghĩa. “Người trong một nước” tuy khác nhau về nguồn gốc. Vượt lên trên các khác biệt nhỏ.Ta thử tìm hiểu ý nghĩa và giá trị của câu ca dao này như thế nào? Trước hết. sẵn sàng chở che. Chung cảnh ngộ ấy là tình đồng cảnh. Đặc biệt. sức của để giữ gìn từng ngọn rau tấc đất của cha ông. được phát huy thấm đượm hơn lúc nào hết. bẩn nhơ của cuộc đời để chiếc gương phía trong mãi hoài sáng trong. Trong thôn ấp. Chung một mục đích một lí tưởng sống ấy là tình đồng chí. hoàn cảnh và điều kiện sống riêng biệt nhưng bên trên những cái khác nhau đó. Các cuộc kháng chiến chống giặc thù xâm lược từ nghìn xưa đến nayđã cho thấy tinh thần đoàn kết một lòng của nhân dân ta. một tấm áo đầy tình nghĩa của địa phương này gửi đến địa phương khác khi biết đồng bào mình nơi đó bị thiên tai. gông cùm của bọn chúng. Tác giả vô danh ở đây đã mượn hình ảnh đẹp đẽ. Chung xóm làng. mọi tầng lớp nhân dân ta ở mọi miền đều xông lên tận tâm. Một hạt gạo. Tinh thần đoàn kết của nhân dân ta đâu chỉ gói gọn trong lũy tre thôn ấp mà còn được biểu hiện rộng rãi vượt ra phạm vi cả nước qua mối quan hệ trao đổi về vật chất lẫn tinh thần. Có thương yêu nhau người ta mới cảm thấy đau đớn. từ câu ca dao ta thấy hiện lên một hình ảnh khá đẹp: tấm nhiễu điều bao phủ phía ngoài chiếc giá gương trải qua ngày này tháng kia.. người ta biết thương yêu.. tận lực góp cả sức người. lòng yêu nước. ngời chiếu. hứng chịu biết bao bụi bặm. gợi cảm ấy để ngầm so sánh với tấm lòng rộng mở. Chung trường học ấy là tình đồng môn. thôn ấp ấy là tình đồng hương. hoạn nạn đang lâm phải cảnh màn trời chiếu đất đều thắm thiết biết bao tình cảm nhiễu điều giá gương.. Mỗi người Việt Nam dẫu ở miền xuôi hay miền ngược. sự tương trợ lẫn nhau mỗi khi tắt đèn tối lửa. mọi người vẫn có nhiều cái giống nhau. xót xa trước cảnh đồng bào mình trong xiềng xích.

bởi gia đình là nơi con người sinh ra và lớn lên. mẹ phải đi tha hương cầu thực. cha mất. Nhân vật chị Dậu được tác giả khắc họa thành một người phụ nữ điển hình nhất trong những năm 30-40. Hình ảnh cậu bé Hồng trong tác phẩm “những ngày thơ ấu”. Khi biết miền nào gặp phải việc không hay.Tinh thần đoàn kết của nhân dân ta. đều được sinh ra từ cha Lạc Long Quân và mẹ Âu Cơ nên truyền thống “lá lành đùm lá rách cũng được phát huy qua nhiều thế hệ. nói theo Bác Hồ. là mối dây bền chặt không gì chia cắt được”. luôn ân cần. đánh trả tên người nhà lí trưởng để bảo vệ cho chồng. Những tình cảm cao quí ấy được kết tinh. yêu con. nguy khốn như thế nào. Nói văn học dân tộc ta luôn ca ngợi lòng nhân ái và tình yêu thương giữa người và người quả không sai. có sức phát huy tác dụng vượt cả không gian và thời gian. nhờ thương mẹ. tình thương yêu đoàn kết giữa người trong một nước ấy không phải chỉ có lời nói đầu môi cuối lưỡi hay chỉ là ước mơ cho nhau được một đời sống vật chất và tinh thần sung túc. một việc mà ngay cả đàn ông trong làng cũng chưa dám làm. Tiểu thuyết “tắt đèn” của nhà văn Ngô Tất Tố là minh chứng rõ nét nhất cho điều này. dân tộc Việt nam ta luôn đề cao tư tưởng nhân ái. đã cho chúng ta thấy rằng: “tình mẫu tử là nguồn thiêng liêng và kì diệu. nhân dân ở các miền còn lại với tinh thần “Một con ngựa đau cả tàu bỏ cỏ”sẽ cảm thấy xót xa trong cảnh“máu chảy ruột mềm” Bài 2 Từ xưa đến nay. nhẹ nhàng chăm sóc cho chồng dù trong hoán cảnh khó khăn. ấm no mà phải được biểu lộ ra bằng hành động hay việc làm cụ thể và thiết thực. Bởi vì chúng ta đều là con Rồng cháu Tiên. cần liên kết gắn bó. chịu sự hành hạ của bà cô. Trong đó thì tình mẫu tử là cao quí hơn cả.thù. một đạo lí cao đẹp. Câu chuyện đã làm rung động biết bao trái tim của độc giả. ngược lại lại vô cùng kính yêu. giúp đỡ nhau từng bước cùng đi lên vững chắc. đó là tình cảm vợ chồng. Chính những hành động hay việc làm thiết thực ấy làm cho tình yêu thương đoàn kết thắm thiết và cao quý hơn bội phần. ấy vậy mà cậu không hề oán giận mẹ mình. hội tụ và phản ánh qua những tác phẩm văn học dân tộc. văn học còn cho ta thấy một tình cảm vô cùng đẹp đẽ. sâu sắc không kém. Không chỉ phản ánh tình mẫu tử. Chúng ta hãy cùng tìm hiểu những vấn đề trên qua bài chứng minh dưới đây. Đất nước Việt Nam có ba miền nhưng vẫn là một. là chiếc nôi khởi nguồn và nuôi dưỡng của lòng nhân ái. Chị là một người vợ thương chồng. Cậu bé Hồng phải sống trong cảnh mồ côi. đó là một vật báu được gìn giữ truyền đời. Trước hết Văn học của ta đề cập đến tình cảm trong gia đình. Quả là đáng quí phải . Lúc nào cũng vậy. Chị Dậu đã liều mình.

Điều đó cho thấy người xưa còn nhắc nhở con cháu phải biết thương yêu. chung sức chung lòng quyên góp. hiền hậu. đánh giá con . Nhân vật Thạch sanh đại diện cho chính nghĩa. Điều này làm ta chợt nhớ đến bài " Bình Ngô Đại Cáo" của Nguyễn Trãi với tư tưởng nhân đạo cao cả: “Đem đại nghĩa để thắng hung tàn Lấy trí nhân để thay cường bạo” Rồi câu chuyện “sọ dừa” cũng không kém phần í nghĩa. văn học đã gửi đến chúng ta một tình cảm gắn bó giữa anh em với nhau trong gia đình:“Anh em như thể tay chân rách lành đùm bọc dở hay đỡ đần” Từ tình yêu thương trong gia đình.. Thật cảm động khi chứng kiến cảnh 2 anh em Thành và Thủy chia tay nhau đầy nước mắt.không các bạn! Thật đúng với câu ca dao:“Thuận vợ thuận chồng tát biển Đông cũng cạn” Và chắc hẳn. ủng hộ vật chất lẫn tinh thần. Không những thế. tưởng tượng mà thông qua đó cha ông ta muốn gửi gắm những suy nghĩ. thiên tai lũ lụt thì những nơi khác đều hướng về nơi ấy. Cô út vẫn đưa cơm. niềm tin về công lí. Mỗi khi miền nào trên đất nước ta có hoạn nạn. Theo truyền thuyết thì mẹ Âu Cơ và cha Lạc Long Quân đã sinh ra một trăm trứng và nở ra trăm con. Và hơn thế nữa là tư tưởng nhân đạo của dân tộc ta. vị tha. Điều đó thể hiện tinh thần đoàn kết tương trợ của nhân dân ta đối với nhau. sẵn sàng tha thứ cho mẹ con Lí Thông. chàng lại mang cơm thết đãi họ trước khi rút về nước. dũng cảm. có hình dáng xấu xí. còn trong những câu chuyện cổ tích thì sao? Truyện cổ tích không đơn thuần chỉ là những câu chuyện hư cấu. Trước khi đi. người xưa lại nghĩ ra truyền thuyết “con Rồng cháu Tiên” giúp ta hiểu rõ hơn về từ “đồng bào”.. tình cảm. làm cho binh lính lần lượt xếp giáp quy hàng mà không cần động đến đao binh. những người nào đã và đang học cấp II đều biết đến truyện “cuộc chia tay của những con búp bê”. tình bạn bè. Tình thương người được thể hiện qua tình cảm của cô con gái út đối với sọ dừa. chàng đã sử dụng cây đàn thần của mình để thức tỉnh binh lính. còn 50 người con khác lên núi sau này trở thành các dân tộc miền núi. hay nói chung đó là tình yêu thương đồng loại mà văn học cũng như người xưa luôn để cập đến qua các câu ca dao như: “Nhiễu điều phủ lấy giá gương Người trong một nước phải thương nhau cùng” Cũng với nghĩa đó. Qua đó. 50 người con xuống biển sau này trở thành người miền xuôi. khi 18 nước chư hầu kéo quân sang đánh Thạch Sanh nhằm cướp lại công chúa. tương trợ nhau. Chẳng những thế. Ngoài đời sống là thế. thể hiện những ước mơ. Lạc Long Quận có dặn Âu Cơ rằng: sau này có gì khó khăn thì giúp đỡ nhau. được lột tả một cách sâu sắc qua câu chuyện cổ tích “Thạch sanh” quen thuộc. chăm sóc sọ dừa một cách tận tình mà không hề quan tâm đến hình dáng xấu xí của chàng. Điều này nhắc nhở chúng ta không nên phân biệt đối xử với người tàn tật. người đã bao lần tìm cách hãm hại mình. mở rộng ra ngoài xã hội thì có tình yêu đôi lứa.

ngoại trừ những tên lòng lang dạ sói như tên quan hộ đê thì có ai mà không thương xót đồng bào huyết mạch. và cũng lên án kịch liệt những kẻ thờ ơ. chúng ta có thể thấy được rằng: văn học Việt Nam luôn để cao lòng nhân ái" Nhiễu điều phủ lấy giá gương. Đây cũng là minh chứng rõ nét cho tư tưởng nhân đạo. Như nhà thơ Tố Hữu đã viết: "Còn gì đẹp trên đời hơn thế Người yêu người sống để yêu nhau". . bất nhân của tên cai lệ và người nhà lí trưởng. tắm mưa cứu đê thì quan lại ngồi ung ung đánh tổ tôm. Trước tình hình đó. quan lại ngày xưa. nhà cửa lúa mà bị cuốn trôi hết. Con người thực sự của mỗi người chính là ở trong tâm hồn. Thật là một bọn mất hết tính người. Người trong một nước phải thương nhau cùng". Hay trong tiểu thuyết “Tắt đèn”. nhà văn Ngô Tất Tố đã cho chúng ta thấy sự tàn ác. biết giúp đỡ nhau trong công việc cũng như trong học tâp để cùng nhau tiến bước trong cuộc sống. dửng dưng trước sinh mạng của biết bao người dân. lẽ ra bà cô phải đối xử tốt với bé Hồng để bù đắp lại những mất mát mà bé phải hứng chịu. Thật là lũ người bất nhân vô lương tâm phải không các bạn! Đến cuối truyện. vô trách nhiệm. Chúng thẳng tay đánh đập những người thiếu sưu. Chính cao trào đó đã lên án gay gắt tên quan hộ đê. sỉ nhục mẹ bé Hồng trước mặt bé-đứa cháu ruột của mình. dân nhân đội gió. Điển hình là nhân vật bà cô trong truyện “những ngày thơ ấu”. Ngay cả khi có người vào báo đê vỡ mà hắn còn không quan tâm. văn học cũng phê phán những kẻ ích kỉ. vô lương tâm. Trong cảnh nguy cấp. tấm lòng của họ. chung tay xây dựng đất nước giàu mạnh. đến những người phụ nữ chân yếu tay mềm như chị Dậu mà chúng cũng không tha. Bà cô nỡ lòng nào lại nói xấu. Thật đau xót cho số phận người dân thời ấy! Qua những tác phẩm văn học ở trên. “bề ngoài thơn thớt nói cười-mà trong nham hiểm giết người không dao”. quý báu của dân tộc ta. tình yêu thương cao cả… đã trở thành một truyền thống cao đẹp. Đáng ghê sợ hơn nữa là những người cạn tình máu mủ.người qua vẻ bề ngoài bởi vì: “tốt gỗ hơn tốt nước sơn”. bảo lính đuổi ra ngoài. khi quan lớn ù ván bài to thì cả làng ngập nước. tình cảnh thật thảm sầu. Chúng ta cần phải biết yêu thương người khác. Còn những cấp bậc quan trên thì sao? Ông quan trong truyện “sống chết mặc bay” là tiêu biểu cho tầng lớp thống trị. một người độc ác. Bên cạnh việc ca ngợi những con người “thương người như thể thương thân”. hay chính là đại diện cho tầng lớp thống trị.

giúp đỡ những người xung quanh khi họ gặp khó khăn hoạn nạn với thái độ chân thành. Có thể kể đến các cuộc kháng chiến chống quân xâm lược của nhân dân ta. Hơn nữa. Thương yêu. nó đã trở thành một truyền thống đạo lí tốt đẹp của dân tộc ta. che chở. cùng làng. tinh thần luôn gắn bó với nhau.… đời sống vật chất. giữ cho sạch và làm đẹp cho giá gương cùng cả tấm gương. nhất là lúc có ai đó gặp khó khăn hoạn nạn. “Nhiễu điều” là tấm vải đỏ. Đó là một lời khuyên nhủ đậm đà tình nghĩa. Lấy nghĩa bóng đó. Và yêu thương giúp đỡ lẫn nhau phải xuất phát từ lòng chân thành.”. Để phát huy được đạo lí tốt đẹp của nhân dân Việt Nam. Vì đó là bài học đã đúc kết bằng tâm huyết của nhân dân ta. đùm bọc giúp đỡ lẫn nhau là lẽ sống của mỗi người. không ai có thể sống lẻ loi trong xã hội mà phải hoà nhập vào cộng đồng. Con người cùng một nước. dân gian muốn nhắn nhủ mọi người trong cùng một cộng đồng cần phải biết yêu thương. cùng nước. rất cần đến sự quan tâm động viên giúp đỡ lẫn nhau. kịp thời. ca dao có câu: “Nhiễu điều phủ lấy giá gương Người trong một nước phải thương nhau cùng.Dân tộc ta vốn có truyền thống đoàn kết. có thái độ dửng dưng đứng trước nỗi đau khổ của họ hàng. vượt qua bệnh tật hiểm nghèo trở về với cuộc sống bình thường. đùm bọc. Tình cảm yêu thương đoàn kết tạo nên sức mạnh vật chất và tinh thần sẽ giúp con người vượt qua bao khó khăn. Vậy thì tại sao người trong một nước phải yêu thương giúp đỡ lẫn nhau? Trong tâm thức mỗi người Việt Nam đều tin các dân tộc trên đất nước ta là anh em.” Những hình ảnh trong câu ca dao thật dễ hiểu nhưng ý nghĩa của nó thì thật là sâu sắc. Hình ảnh đó còn gợi lên nghĩa bóng đó là sự yêu thương. yêu thương đùm bọc lẫn nhau. “giá gương” là giá đỡ tấm gương. đùm bọc lẫn nhau là biểu hiện sự đoàn kết dân tộc. làng xóm. chúng ta phải biết phát huy mạnh mẽ truyền thống tốt đẹp đó. Mọi người trong cùng cộng đồng. Mỗi người cần phải biết giữ gìn và phát huy truyền thống tốt đẹp đó. đáng trân trọng. che chở cho nhau: “Người trong một nước phải thương nhau cùng”. thể hiện sự gắn bó không tách rời giữa giá gương và nhiễu điều. Hơn bao giờ hết. bệnh tật khắc phục được hoàn cảnh. tự nguyện thì đó mới là nghĩa cử cao đẹp. Hai tiếng “phủ lấy” nhắc nhở. chúng ta phải biết quan tâm. có cùng chung một nguồn gốc lịch sử. Thương yêu. đùm bọc. Rồi những tấm lòng hảo tâm đóng góp vào các quỹ từ thiện đã giúp nhiều người nghèo khó. đi tới cuộc sống tốt đẹp hơn. Hình ảnh “Nhiễu điều phủ lấy giá gương” có nghĩa đen là tấm vải đỏ che phủ. Để diễn đạt tình nghĩa tha thiết này. Chúng ta phải làm thế nào để phát huy được đạo lí tốt đẹp đó? Chúng ta cần tránh quan điểm : “Đèn nhà ai người ấy rạng. chiến thắng kẻ thù và thiên tai. . Ý nghĩa của câu ca dao đã trở nên muôn đời. dân tộc.

dở dang. thật đáng tiếc là trong nhà trường có những học sinh lười biếng. đối với cả nhân loại từ ngàn xưa cho đến nay. Bởi vì kiến thức của nhân loại bao la mênh mông như biển cả còn sự hiểu biết của mỗi người trong chúng ta chỉ như giọt nước. học mãi”. học mãi. suy nghĩ thêm để hiểu rõ và mở rộng các kiến thức đã thu thập được. tuy phải bận trăm công nghìn việc. việc học là quyển sách không trang cuối cùng. Nhận thức được tầm quan trọng của vấn đề này.Suy nghĩ về câu nói "Học. Chính câu nói của các nhà bác học càng làm tăng thêm giá trị chân lí của lời nhận định của Lê-nin. học hỏi suốt đời chẳng những trong nhà trường và cả ngoài XH… b) Phân tích các mặt đúng: Đó là một chân lí.. 2/TB: A-BÌNH: a) Giải thích câu nói (hoặc nêu các biểu hiện của vấn đề): Học là việc học sinh tiếp thu kiến thức của nhân loại dưới sự hướng dẫn của thầy cô giáo…Khi học chúng ta fải tìm tòi. Nó giúp con người mở mang kiến thức. tự mãn khi đã đạt được bằng cấp mà ko chịu tiếp . Nhưng thật đáng tiếc là có những người làm ngược lại với lời dạy bảo quý giá này. mỗi một giây phút trôi qua thì hành tinh của chúng ta lại có một phát minh mới ra đời." của Lê-nin 1/MB: Nêu vấn đề nghị luận: “học. vì thế ko bao giờ chúng ta học được hết những kiến thức đó và cũng vì thế mà chúng ta phải luôn luôn học tập không ngừng. học nữa. lời nhận định này cũng đúng vì nó có giá trị về mặt giáo dục con người mới.. Làm sao chúng ta có thể quên được tấm gương của nhà bác học Lê Quý Đôn của đất nước VN hoặc các bác học Newtơn. học nữa. giáo dục lý tưởng sống cao quý. nhưng Lê-nin vẫn thường khuyên cán bộ và tự đặt cho mình nhiệm vụ: “Học. B-LUẬN: (mở rộng vấn đề) a) Phân tích các mặt bổ sung. Như thế lời dạy của Lê-nin có ý nghĩa là khuyên chúng ta phải luôn học hỏi không ngừng. rõ rang từ trước đến nay.” (Kalinin) hay câu của Bác Hồ: “Học hỏi là một việc phải tiếp tục suốt đời”. Cũng như thế trong XH còn có những kẻ tự kiêu. học nữa. không cố gắng chăm lo học tập. Ampere… trên thế giới đã suốt đời học hỏi và cống hiến nhiều kiến thức quý báo cho nhân loại. kiến thức nông cạn. Ngoài ra. tiến bộ. một sự thật hiển nhiên. Cho nên chúng ta không lạ gì khi thấy các danh nhân trên thế giới cũng từng có những suy nghĩ tương tự như câu nói nổi tiếng của Darwin:“Nhà bác học ko có nghĩa là ngừng học” hay:“Đường đời là chiếc thang không nấc chót.nó giúp cho đất nước văn minh. học mãi”. Hơn thế nữa. Học hỏi là 1 việc rất quan trọng đối với nhân dân ta.

chúng ta còn phải có tinh thần thái độ học tập đúng đắn. Nên muốn nhanh chóng hàn gắn vết thương chiến tranh. chúng ta phải xác định rõ động cơ học tập là vì Tổ quốc. 3/KB: Thái độ.sau hơn hai mươi năm chiến đấu chống đế quốc Mỹ. ổn định đời sống nhân dân. kết luận chung của bài nghị luận. Ý nghĩa trọn vẹn. vì nhân dân. đa số nhân dân ta không có thời giờ và phương tiện để học tập. tiến tới xây dựng một nền kinh tế độc lập tự chủ và phồn vinh. ta cần fải cố gắng học tập gấp năm mười lần trước đây thì mới mong có một đội ngũ cán bộ quản lí. nông dân có trình độ cao để tiếp thu kỹ thuật mới tăng năng suất lao động. Để việc học hỏi đạt kết quỷ thật tốt. khoa học kĩ thuật đông đảo. hậu quả (tác dụng) nếu đạt được những điều kiện trên thì việc học hỏi sẽ mang lại 1 tác dụng. học đi đôi với hành. sẵn sàng xây dựng và bảo vệ Tổ quốc.. sâu xa của câu nói cũng là muốn chúng ta thực hiện được điều đó. sau gần một trăm năm đô hộ của thực dân pháp. ước muốn thiết tha của Lê-nin . Và đương nhiên những kẻ đó đáng bị chê trách vì đã không nghe theo lời khuyên bảo tốt đẹp này. khôi phục và phát triển kinh tế. Nhưng làm như thế vẫn chưa đủ. Rõ ràng nhận định của Lê-nin đúng là một sự thật hiển nhiên trong cuộc sống. c) Phân tích nguyên nhân. 1 kết quả thật to lớn là kiến thức của mỗi người trong chúng ta sẽ được lien tục nâng cao. Đồng thời.trở thành nghĩa vụ của mỗi ng` công dân vì đất nước ta. câu nói trên cũng bộc lộ tấm long. học để trở thành người lao động mới có khả năng trình độ để phục vụ đất nước. Do đó. Bên cạnh mục đích học tập.tục học hỏi. học ngoài XH. học ở nhà trường. nhiệm vụ học tập càng trở nên vô cùng cấp thiết. công nhân lành nghề. từ đó sẽ giúp cho đất nước ngày càng văn minh tiến bộ. học hỏi suốt đời là một việc phải làm và cần làm. đặc biệt là đối với đất nước chúng ta ngày nay. b) Xây dựng thái độ đúng cần phải có. là một chân lí của thời đại..

Cái “học” ở đây không đơn thuần là tiếp nhận kiến thức khoa học mà nó còn là tiếp nhận kiến thức đạo đức. kiến thức địa lí giúp chúng ta biết thêm về những miền đất mới. xã hội. Có học mới có được kiến thức. Trong mỗi một câu chuyện hay mỗi một lời nói đều ẩn chứa một phần của kiến thức. Như kiến thức toán học giúp chúng ta tính toán dễ dàng. Chúng ta hãy biết tiếp nhận nó hoàn thiện nó để trở thành ưu điểm của riêng ta. sẽ có lúc chúng ta cần vận dụng đến. Lê-nin. lãng mạn trong những vần thơ câu văn hay uyển chuyển trong cách dùng từ..Bài làm mẫu Trong cuộc sống này. Mỗi loại kiến thức đều giúp ta mở rộng hiểu biết về một lĩnh vực riêng. Còn rất nhiều lĩnh vực khác nữa với nhiều điều thú vị. con người qua lao động sản xuất đã tiếp nhận được bao nhiêu điều thú vị trên thế giới. Chính vì vậy chúng ta cần tiếp nhận kiến thức trong mọi lúc. một khái niệm hay nói một cách khác là kiến thức.. Kiến thức này giúp chúng ta có thể vận dụng trong cuộc sống. Dường như hai loại kiến thức này đều bổ trợ tương xứng cho nhau. có được kiến thức mới có thể có hành trang để bước vào đời. tìm hiểu. tìm tòi. Chính những vốn kiến thức từ bé. từ thầy cô đến bạn bè. thành thạo. Vai trò của việc học tập đã được khẳng định từ xa xưa. biết phân biệt tốt xấu. biết sử dụng ngôn từ nhuần nhuyễn. và học mãi. Trong cuộc sống. chúng ta chỉ cần biết hợp những điều mà mắt thấy tai nghe. một vị lãnh tụ vĩ đại đã có một câu nói rất nổi tiếng. Chính vì vậy. Một người nổi tiếng có câu rằng: “Kẻ dốt nát không có nghĩa là kẻ kém trí thông minh mà là kẻ không biết học hỏi. những kiến thức được lưu truyền từ đời này sang đời khác bằng rất nhiều hình thức như truyền miệng hay sách vở v. mọi nơi. đầy sức gợi cảm để chiếm được tình cảm mọi người xung quanh. Đó chính là :”Học. tất cả mọi thứ đều phải thông qua sự ham mê. Nó còn thể hiện cần học ở mọi lúc. kiến thức văn học giúp ta có thể bay bổng. từ chữa bệnh đến tính toán. đạo đức giúp ta có thể giao tiếp chan hoà với mọi người. con người mới. Để đạt được điều đó chúng ta cũng cần sự hỗ trợ về kiến thức khoa học. mọi phương diện. Đó cũng là một cách tích luỹ kiến thức. một chân lí. sự hiểu biết của chúng ta lại thì sẽ có được một khái niệm. và sẽ mãi là kẻ không có tự do vì trước mặt anh ta mãi luôn là một thế giới xa lạ”.v. chúng ta cần phải hiểu rõ được thế nào là học. Đó là những dẫn chứng khá rõ nét phần nào . Từ xưa đến nay. học nữa. Câu nói trên chính là một lời khuyên. một định hướng đúng đắn trong cuộc sống. Chẳng những vậy. từ xây dựng đến làm mộc.Chính vì vậy. từ người lớn tới trẻ nhỏ. tu luyện bồi dưỡng dần cùng thời gian. lí lẽ. một định lí nào đó rồi hãy khắc ghi lại. nhận thức thì nó mới trở thành một định lí. hấp dẫn. học nữa. nó giúp chúng có thể thành đạt trong cuộc sống. bất kì ai cũng đều có những ưu điểm. khám phá. học mãi”. nó sẽ kết lại thành một khối kiến thức giúp ích cho ta về hiện tại và cả về sau.

hoàn thiện hơn nếu mỗi con người biết học tập một cách đúng đắn. Hơn thế nữa. Một người nông dân muốn cày cấy cũng phải học hỏi cách thức từ những người đi trước. và mỗi chúng ta sẽ là con người lịch sự. Tuy vậy. Cứ mỗi giờ trôi qua. . Và nhiệm vụ của chúng ta là học tập để phục vụ đất nước. bên cạnh những quyền lợi khác thì “học tập” cũng là một quyền lợi. mục đích của việc học tập là đổi mới con người. mỗi ngày trôi qua thì lượng kiến thức lại càng nhiều. yêu cầu mà bất cứ chính quyền nào cũng đặt ra đầu tiên và quan tâm hàng đầu. khoác lên cho dân tộc. kể cả kinh nghiệm lẫn kiến thức. Có người cho là vì tiền. biết chọn lựa mà học. một con người gắn liền với nền độc lập nước ta và cũng là con người gần gũi với chúng ta nhất cũng khẳng định rằng học tập là nền tảng cho một đất nước hùng mạnh. Còn “học mãi”. có thể là không qua sách vở. Câu nói trên của Lê-nin-sử dụng cả biện pháp tăng cấp để thể hiện được giá trị việc học tập. không dứt.đã thấy được ích lợi. Chúng ta cần biết học hỏi cho đúng. Như Bác Hồ. để tiếp thu. Nhưng không. hiện nay vẫn có một số người vẫn chưa thấm thía được ích lợi từ học tập. Và để theo kịp xã hội và cách thích nghi với đời sống văn minh thì lại càng cấp thiết hơn. giá trị của việc học. mục đích. có người lại cho là vì chức quyền. Thế giới kiến thức là rất rộng lớn. Đó chính là ý nghĩa của ý thứ hai “học nữa”. đồng thời cũng là nghĩa vụ của mỗi người dân. Nói cho cùng thì trình độ văn hoá của mỗi con người là rất quan trọng trong cuộc sống và học tập – một lí tưởng cao đẹp lại là nền tảng cho mục tiêu quan trọng ấy. Một người bác sĩ muốn chữa bệnh cũng phải học tập. Thấm hiểu những ý nghĩa sâu sắc trong câu nói nổi tiếng của Lê-nin ấy cũng chính là đã nhận ra được chân lí của học tập. tìm hiểu được hết mọi kiến thức thì chắc hẳn là không thể. họ vẫn cho rằng học chỉ là phương tiện của nhiều mục đích khác nhau. là con người có ích cho xã hội hay chính là tâm điểm sáng suốt trong mọi thời đại. hiện đại mà mỗi chúng ta chính la người được hưởng thành quả ấy. thế giới một bộ áo văn minh. con người đang sống trong kỉ nguyên mới. “Mãi” ở đây là mãi mãi. là liên tục. hãy biết chắt lọc những gì tinh hoa nhất mà cảm nhận để những tiêu cực sẽ bị thay thế. do đó chúng ta cần phải luôn luôn học. Cuộc sống sẽ luôn thay đổi theo những chiều hướng tốt đẹp hơn. cho phải. là mục tiêu. tinh cầu này sẽ sống trong văn minh. xã hội bởi kiến thức. thậm chí cả đời người cũng không xong. Trong thời đại khoa học bây giờ thì nhu cầu về học tập là rất cấp thiết. vì tương lai của mình gắn liền với tương lai toàn dân tộc nói chung.

You're Reading a Free Preview

Tải về
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->