P. 1
2010.10.14._Phan_tich_bai_tho_Viet_Bac

2010.10.14._Phan_tich_bai_tho_Viet_Bac

|Views: 68|Likes:
Được xuất bản bởiphuong0476

More info:

Published by: phuong0476 on May 13, 2011
Bản quyền:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

05/13/2011

pdf

text

original

Khóa học Chuyên đề giảng văn 12

Đề bài: Phân tích bài thơ “Việt Bắc”- Tố Hữu. Hướng dẫn cách làm bài:
“Việt Bắc” ra đời năm 1954, sau chiến thắng Điện Biên, khi trung ương Đảng, Chính phủ, Bác Hồ đã rời “thủ đô gió ngàn” về với “thủ đô hoa vàng nắng Ba Đình”. Bài thơ vừa là tiếng hát ngọt ngào thấm đẫm chất trữ tình và tấm lòng ân nghĩa thuỷ chung của miền ngược và miền xuôi, của tác giả, cán bộ kháng chiến đối với quê hương Việt Bắc, vừa là bản anh hùng ca về thế ra trận đầy sức mạnh, chiến công của cả một dân tộc quyết “chín năm làm một Điện Biên; nên vành hoa đỏ, nên thiên sử vàng”. “Việt Bắc” xứng đáng là một trong những đỉnh cao của thơ Tố Hữu nói riêng và của thơ Cách mạng nói chung.

I. Vài nét về cấu tứ của bài thơ. (ở trên) II. Khung cảnh buổi chia ly.
1. Người ở lại lên tiếng trước: khúc dạo đầu. Mở đầu bài thơ là một khung cảnh chia tay của hai người với tâm trạng bâng khuâng, bồn chồn, xao xuyến, lưu luyến, vấn vương… khi hồi tưởng về những kỉ niệm gắn bó bền lâu, sâu nặng. “Hình như quá nhạy cảm với sự đổi thay nên người ở lại đã lên tiếng trước để gợi nhắc những kỉ niệm khó quên, những cội nguồn tình nghĩa”: “Mình về mình có nhớ ta Mười lăm năm ấy thiết tha mặn nồng Mình về mình có nhớ không Nhìn cây nhớ núi, nhìn sông nhớ nguồn” Nhưng bao trùm lên tậm trạng của kẻ ở, người đi là nỗi nhớ, nhớ cồn cào, da diết. Nỗi nhớ ấy cứ thắm đượm tất cả, lan toả cả cỏ cây, mây núi. Chỉ riêng trong đoạn thơ ta phân tích đã có đến 35 từ “nhớ”. Qua hoài niệm, qua lời hỏi của người ở lại, nỗi nhớ tha thiết ấy đã làm sống dậy biết bao kỉ niệm sâu nặng nghĩa tình. Qua đó, bài thơ tái hiện được một cách chân thật và sinh động mấy bức tranh hiện thực hoà nhập thống nhất, khó có thể tách rời. Đó là thiên nhiên Việt Bắc hùng vĩ, thắm tươi đang cùng con người đánh giặc; cuộc sống kháng chiến gian khổ vui tươi, thắm đượm nghĩa tình; khung cảnh cả nước ra trận đầy hào khí với những chiến công dồn dập; hình ảnh chiến khu kháng chiến, điểm tựa tinh thần của nhân dân cả nước. Ở đây, Tố Hữu đã mượn người ở lại hỏi người ra đi như để nhắc nhở mọi người cũng là nhắc nhở chính mình, hãy nhớ lấy đạo lý ân tình, chung thuỷ, “uống nước nhớ nguồn” vốn là đạo lý tốt đẹp nhất của con người Việt Nam. Đoạn mở đầu gồm bốn câu tạo thành hai cặp lục bát và cũng là hai câu hát rất cân đối, hài hoà. Một câu hỏi hướng về thời gian: “Mười lăm năm ấy thiết tha mặn nồng”

Hocmai.vn – Ngôi trường chung của học trò Việt

Trang 1

Chỉ hai câu thơ lục bát đã diễn tả được ba trạng thái tình cảm sâu sắc thường chỉ có trong trái tim của những cặp tình nhân say đắm. Như thế. Cho nên.Khóa học Chuyên đề giảng văn 12 của nghĩa tình Cách mạng kháng chiến. Nhịp thơ 3/3/3/3/2 diễn tả rất tài tình một cái gì đó như một thoáng ngập ngừng. đậm đà như tấm lòng thuỷ chung. Bàn tay ấm nóng trao cảm thương với trái tim run rẩy vì xúc động đã nói được nhiều hơn mọi lời bằng âm thanh ríu rít. “bâng khuâng” như một sự tiếc nuối. hụt hẫng. tha thiết đến bồn chồn của bước đi cả hai ngươi. vấn vương: “Tiếng ai tha thiết bên cồn Bâng khuâng trong dạ bồn chồn bước đi” Đại từ “ai”. “bâng khuâng”. dân ca. nồng nàn thì ngôn từ càng bất lực. vừa trượng trưng. chỉ bằng mấy câu thơ giản dị. đầy đủ thời gian. màu áo chàm còn tượng trưng cho sự giản dị. 2. Nó không chỉ thấm sâu vào trong lòng mà còn hằn lên từng bước đi: “Áo chàm đưa buổi phân li Cầm tay nhau biết nói gì hôm nay?” Hình ảnh hoán dụ “áo chàm” trong câu thơ trên vừa gợi hình. Những từ láy và cũng là tính từ. cùng với phép đảo ngữ. Cái tình “tha thiết”. sắt son của họ vậy. rồi “bồn chồn” không yên như trạng thái nôn nao. một đại từ vừa phiếm chỉ. một đại từ rất quen thuộc trong ca dao. như thể người yêu đưa tiễn người yêu đầy lưu luyến. Tố Hữu đã dựng lên được cảnh chia tay rất giàu màu sắc trữ tình. cặp tiểu đối đã làm tăng lên biết bao nỗi nhớ thương vấn vương lưu luyến. đơn sơ “cầm tay nhau biết nói gì hôm nay”. Sau khúc dạo đầu là cảnh tiễn đưa bâng khuâng. chân thành. “Tha thiết” như tiếng nói cất lên từ đáy lòng đầy yêu thương. phấp phỏng của tấc lòng. Hocmai. Màu áo chàm của người Việt Bắc không phai. vừa cụ thể. nói gì đó cho đủ thoả khi trái tim đầy ắp cảm xúc khó nói nên lời chứ không phải là không biết nói gì. Điều đó đã tạo được không khí cho khúc dạo đầu của cuộc chia ly có một không hai này. Cảnh tiễn đưa đầy lưu luyến của kẻ ở người đi. vừa gợi cảm. Trong tâm thức của người Việt Nam.vn – Ngôi trường chung của học trò Việt Trang 2 . bối rối trong tâm trạng và cử chỉ. một câu hỏi hướng về không gian của một vùng chiến khu thiêng liêng: “Quê hương Cách mạng dựng nên cộng hoà” Hai cặp lục bát nói trên có sự láy lại “mình về” và điệp từ “nhớ” ngân lên như một nỗi niềm lưu luyến đến day dứt khôn nguôi. Cái cử chỉ “cầm tay” cũng rất xúc động. vừa cụ thể làm cho lời thơ trở nên trữ tình. Tình cảm càng thắm đượm. tha thiết như khúc hát giao duyên quan họ. không gian và của kẻ ở người đi. “bồn chồn” thì có lời nào tả cho hết được.

tuy tươi vui. những mây cùng mùa Mình về có nhớ chiến khu Miếng cơm chấm muối. những ngày chia ngọt sẻ bùi. gợi lên sự khắc nghiệt của thiên nhiên Việt Bắc. những mây cùng mù” Những ngày “miếng cơm chấm muối. gian khổ chồng chất ấy: “Mưa nguồn suối lũ. lạc quan nhưng cũng lắm gian nan. Hỏi là “mình về có nhớ” nhưng thực ra đã biết rõ tâm trạng người ra đi cũng trĩu nặng nỗi nhớ thương về những năm tháng không thể nào quên. Quên sao được những chuỗi ngày khó khăn. cây đa?” Chỉ mười hai câu thơ nhưng đều xoáy sâu vào kỉ niệm của những ngày Cách mạng còn nòn yếu (còn trứng nước). măng mai để già Mình đi có nhớ những nhà Hắt hiu lau xám đậm đà lòng son Mình về có nhớ núi non Nhớ khi kháng Nhật.vn – Ngôi trường chung của học trò Việt Trang 3 . mối thù nặng vai”. thuở còn Việt Minh Mình đi mình có nhớ mình Tân Trào. mái đình. gian khổ mà ấm áp tình người: “Hắt hiu lau xám. Có câu Hocmai. mối thù nặng vai? Mình về rừng núi nhớ ai Trám bùi để rụng. chiến công chói lọi. Hình ảnh “mối thù nặng vai” đã cụ thể hoá. cơ cực. cùng mang một mối thù thực dân là cội nguồn sức mạnh làm nên chiến thắng vang dội. vật chất hoá mối thù của nhân dân ta với quân xâm lược. Lời người ở lại:Những kỉ niệm kháng chiến gian khổ nhưng sâu nặng tình nghĩa Sau khi dàn dựng xong khung cảnh chia tay. đắng cay. Có những câu hỏi gợi về những sinh hoạt gian khổ nhưng sâu nặng nghĩa tình “miếng cơm chấm muối”… “Miếng cơm chấm muối” là hình ảnh chân thực được rút ra từ kháng chiến đầy gian nan. đậm đà lòng son” Đoạn thơ gồm những câu hỏi liên tiếp cất lên từ trong lòng người đọc. Hồng Thái. Tố Hữu đã để cho người ở lại lên tiếng.Khóa học Chuyên đề giảng văn 12 III. Những cảm xúc về sự chia ly như một nỗi day dứt toát lên từ trái tim thành những câu hỏi đầy băn khoăn: “Mình đi có nhớ những ngày Mưa nguồn suối lũ. Hai hình ảnh ấy đối xứng và kết lại với nhau tạo nên một ý nghĩa mới mẻ. sâu xa: mối tình đoàn kết chiến đấu cùng chung gian khổ.

mái đình. giờ cách xa chúng cũng như mang hồn người và trở nên ngẩn ngơ. với kháng chiến thật “đậm đà lòng son”. vận dụng nghệ thuật tiểu đối tài tình làm cho đoạn thơ có nhạc tính réo rắt ngân vang. vừa bình dị gần gũi thân quen như những câu ca dao.kháng chiến và cuộc kháng chiến tươi vui lạc quan. “Mình” vừa là người ra đi. Những mái nhà lợp bằng tranh. mình có nhớ mình Tân Trào. cây đa” từ nay đã trở thành một phần máu thịt. Cho nên. chở che của nhân dân với cán bộ. Các địa danh Tân Trào. thuở còn Việt Minh Mình đi. đậm đà lòng son” là câu thơ tuyệt hay.đùm bọc trở che cho cách mạng. Những “Tân Trào. giản dị. chúng được đồng nghĩa với chính mình. trái tim tác giả. măng mai để già” Câu thơ “hắt hiu lau xám. Đoạn thơ dành cho người về xuôi gồm 22 câu: “Ta với mình. trong trái tim của người sắp phải xa cách chất chứa biết bao nỗi nhớ về những kỉ niệm kháng chiến. thiếu thốn. Lời thơ Tố Hữu vì thế vừa phảng phất màu sắc cổ điển như những câu Kiều. có tính đa nghĩa. Sáu cặp lục bát nói trên được tác giả sử dụng cách ngắt nhịp đều đặn. người cán bộ về xuôi chỉ xa cách về không gian địa lý nhưng không có sự xa cách trong tâm hồn. Hồng Thái. Cho nên “Mình đi mình lại nhớ mình Hocmai.vn – Ngôi trường chung của học trò Việt Trang 4 .Khóa học Chuyên đề giảng văn 12 hỏi lại gợi về hình ảnh thiên nhiên gắn bó với đời sống sinh hoạt kháng chiến. gắn bó. kháng chiến càng sắt son. Vì suốt 15 năm thiết tha mặn nồng ấy. thật là đặc biệt. Cái hay trước hết là sự chân thực. khoai… nhưng tấm lòng của người dân đối với Cách mạng. Hoàn cảnh càng gian nan. buồn vắng: “Mình về rừng núi nhớ ai Trám bùi để rụng. cây đa” Trong câu “mình đi mình có nhớ mình” xuất hiện ba lần. về “Quê hương Cách mạng dựng nên cộng hoà”. những ngon lau xám hắt hiu trước gió. đùm bọc. vừa là phân thân chủ thể trữ tình. Hồng Thái. bằng lá cọ nghèo nàn. dân ca rất hấp dẫn. mái đình. những bữa ăn chỉ toàn bằng sắn. dễ thấm vào tâm hồn người đọc. Thật cảm động biết bao: “Mình về có nhớ núi non Nhớ khi kháng Nhật. “Hắt hiu lau xám” đối với “đậm đà lòng son” cùng với thủ pháp đảo ngữ càng làm nổi rõ tấm lòng cao quý. mình với ta … Chày đêm nện cối đều đều suối xa” Tố Hữu đã để lại cho người về xuôi trả lời nhiều hơn. Hông Thái có giá trị lịch sử to lớn. lòng dân với Cách mạng. IV. thuỷ chung ân nghĩa. Lời người về xuôi:nhớ về nhân dân Việt Bắc đã chia ngọt sẻ bùi.

của tình nghĩa. ““Bao nhiêu” được so sánh với “bấy nhiêu”. thô nhám. Nhưng trong bối cảnh lúc bấy giờ. thương nhớ. càng nhớ người vì trong cảnh lại nghĩ đến người”. Qua đó. “bát cơm”. thời gian đầy ắp kỉ niệm. Nhớ nhất là nếp sống kháng chiến vô cùng gian khổ mà ấm tình. suối Lê vơi đầy” Chế Lan Viên đã có một nhận xét rất hay về các địa danh trong thơ Tố Hữu: “Lòng yêu đắm say đất nước. Ở đây không phải sẻ chia những gì lớn lao như tính mệnh hay máu xương.Khóa học Chuyên đề giảng văn 12 Nguồn bao nhiêu nước nghĩa tình bấy nhiêu” Trong tiềm thức của người dân Việt Nam. chỉ một cái tên thôi cũng trấn động lên rồi!”(Thơ Tố Hữu) càng nhớ cảnh. lúc ra đi ta cảm thấy trái tim cứ dào lên biết bao nỗi vấn vương. như nghĩa mẹ tình cha. Quả là của Hocmai.vn – Ngôi trường chung của học trò Việt Trang 5 . những tháng ngày gian khổ mà tươi vui cứ lần lượt hiện lên theo nỗi nhớ da diết. lạnh lùng nữa mà là tiếng lòng thốt lên từ một trái tim tràn đầy xúc động của kẻ ở người về trong phút giây li biệt. Đúng là: “Khi ta ở chỉ là nơi đất ở Khi ta đi đất đã hoá tâm hồn” Đối với những mảnh đất giàu tình nghĩa khi ta đã sống ở đó rồi. sông Đáy. Đó là cách so sánh giữa một sự vô tận với một sự vô tận. bồn chồn. tình nghĩa vô bờ bến của người mẹ tuôn chảy bất tận không bao giờ cạn. nắng chiều lưng nương” Nỗi nhớ người yêu là nỗi nhớ nồng nàn. ấm nghĩa: “Thương nhau chia củ sắn lùi Bát cơm sẻ nửa. nước nguồn chảy ra được vì công lao. cháy bỏng: “Nhớ gì như nhớ người yêu Trăng lên đầu núi. yêu như tát mãi không cạn. chăn sui đắp cùng Nhớ người mẹ nắng cháy lưng Địu con lên rẫy bẻ từng bắp ngô” Hình ảnh thơ thật mộc mạc. gọi mãi không cùng. Nỗi nhớ ấy vừa được so sánh với “trăng lên đầu núi nắng chiều lưng nương”. chân thực mà giản dị như chính bản thân cuộc sống vậy. Bao nhiêu nước thì bấy nhiêu nghĩa tình sâu nặng. nhớ cả những vật vô tri tầm thường nhất mà vô tình bắt gặp: “Nhớ từng rừng nứa bờ tre Ngòi Thia. khắc khoải nhất trong mỗi con người. vừa gắn với không gian. yêu như muốn nêu mãi tên lên mà gọi. mà sẻ chia những sự vật bình thường nhỏ nhoi hàng ngày: “củ sắn lùi”. chiếc chăn vỏ cây xù xì. ta có cảm giác. dường như đó không còn là những dòng chữ im lặng. chúng là hiện thân của sự sống. “Đọc câu thơ.

nghĩa tình càng đẹp hơn trong cuộc sống gian nan. sự san sẻ cùng chung mọi gian khổ và niềm vui. chúng ta càng thấm thía cái đẹp nhất của đời này là tình nghĩa của con người. nhưng tình thì rất nặng. Nguồn: Hocmai. thử thách.vn – Ngôi trường chung của học trò Việt Trang 6 . càng thấm thía trong khó khăn. có tiếng mõ trâu tìm về bản tận rừng sâu và có cả tiếng “đều đều” của chày giã gạo từ cối xa vọng lại tạo thành một bản nhạc riêng khó lẫn của núi rừng Việt Bắc. thiếu thốn. lạc quan: “Nhớ sao ngày tháng cơ quan Gian nan đời vẫn ca vang núi rừng Nhớ sao tiếng mõ rừng chiều Chày đêm nện cối đều đều suối xa” Trong tiếng “ca vang núi rừng ấy”.Khóa học Chuyên đề giảng văn 12 chẳng đáng bao nhiêu.vn Hocmai. tươi vui mà không một cuộc sống gian nan khổ ải nào có thể dập tắt được. cùng gánh vác nhiệm vụ. mạch thơ chuyển sang mô tả cuộc sống kháng chiến và Cách mạng gian khổ mà vui tươi. Tất cả làm nên một bài ca trong trẻo. Từ những hình ảnh khắc họa chân thực cuốc sống đời thường nơi bản nhỏ. Hiểu như vậy.

You're Reading a Free Preview

Tải về
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->