Transzcendentlis pszicholgia 1/a (bevezets az elme s a csata a vgyakkal) A Vdikus pszicholgia tanulmny clja, hogy a bhaktkat segtse mindennapi

i lelki gyakolataikat szilrdan, nyugodt pszichikai helyzetben gyakorolni. Ha ugyanis nem ez a helyzet, a bhaktk gyakran kvetnek el hibt, melyek flrertsekbl fejldnek ki, majd szerencstlen helyzetbe kerlnek. veken keresztl lttam, hogy az ISKCON-ban j nhny bhakta - belertve jmagamat is megprblt rzkeny pszicholgiai helyzeteket megoldani anlkl, hogy vilgos megrtse lett volna az elme Vdkon alapul vaisnava filozfia szerinti helyzetrl, s a vaisnava etiquett kultrjnak ajnlott mdszereirl. Felesleges mondanom, hogy eme azonnali s durva beavatkozsok eredmnye gyakran katasztroflis volt. Egy bhakta nem olyan rgen megemltette, hogy szerinte egy virgz farm-kzssg lakosainak csak tz szzalka elgedett helyzetvel annak ellenre, hogy a terlet redkvli lelki s anyagi lehetsgeket knl. Akkor megemltettem, hogy remlhetleg r fogok tudni hangoldni annak megvlaszolsra, hogy mirt marad olyan sok bhakta nyugtalan s elgedetlen mg sok ves szilrd odaad szoglatbli gyakorlat utn is. Most teht elkezdek egy sorozatot az In2-MeC jsgban Transzcendentlis pszicholgia cmmel, azaz az elme lelkiv ttelnek tmjban. Nem vagyok abban a helyzetben, hogy megllaptsam: az lltlag 90 %-ot kitev, s a tvozson gondolkod bhaktknak igaza van-e, vagy sem, vagy hogy j Krisna-tudatban vannak-e, vagy myban. Mg azt sem javasolhatom, hogy felttlenl rszt kellene vennik pszicholgiai-lelki tancsadson. Amit viszont biztosan kijelenthetek itt, hogy az ISKCON-ban minden bhakta egyni ktelessge tudni; maga nem azonos az elmjvel. Ennek kvetkeztben nem szabad megengendnk elmnknek, hogy szerencstlensgbe sodorjon bennnket. Srla Prabhupda kegybl a transzcendentlis tuds enciklopdija ll a rendelkezsnkre, csak rajtunk mlik, hogy e tudst felhasznljuk, hogy blcsen alkalmazzuk s ezltal a maximlis jszerencst rjk el e msklnben oly bizonytalan emberi helyzetnkbl. Mg egy megjegyzst tennk, mieltt az olvas elkezden olvasni a bevezetst: folyamatosan dolgozom e tmn, ezek az rsok nem egy mr ksz knyv fejezetei. (Lehet, hogy ksbb az lesz belle, de erre nincs semmi garancia jelenleg!) Szval, mivel a kutats s rs stdiumban vagyok e sorozat esetben, nem tudom megmondani, hogy melyik rsz mikor jelenik meg it az In2- MeC-en. Annyit grhetek, hogy irdl-idre meg fogom osztani veletek a Transzcendentlis pszicholgia tmjban tanulmnyaim s gondolataim gymlcseit Bevezets a Transzcendentlis pszicholgihoz gy tnik, hogy ahogy az ISKCON az eredeti szigoran misszionrius mozgalombl tovbb lp egy szleskr alapon nyugv lelki kultrv (egy olyan plett, melyben az egsz vilg elfr), egyre tbb bhakta fontosnak tallja megrteni az elme mibenltt. Nem ktsges, hogy Srla Prabhupda hangslyozta annak fontossgt, hogy klnbsget tudjunk tenni az elme, az intelligencia, a hamis n s a valdi n kztt. A mltban, gy 10 s mg tbb vvel ezeltt leginkbb az volt divatban a bhaktk kztt, hogy rzketlennek s kznysnek mondtk magukat az elmjkkel kapcsolatban. Az elme

egy olyan dolog csak, amit minden nap szzszor el kell verni, mint egy rhes, bolhs kutyt. Esetleg valami olyasmire utaltak, ami egyltaln nem ltezik valjban. Nem, az elme egy valban ltez dolog. A teremts nyolc alapeleme kzt szerepel. Finom energia, de van valsgtartalma. maga valsg. Ezzel kapcsolatban fel szeretnm hvni a figyelmet kt idzetre, melyet Srla Prabhupd magyarzataibl vettem. Mivel az elme a jsg kterejnek termke, ha azt az elme Urra, Aniruddhra rgztjk, Krisna-tudatoss tehetjk. Narottama dsa Thkura azt mondja, hogy vgyaink rkk vannak. A vgyakat nem lehet megszntetni. m ha megvltoztatjuk ket, s arra vgyunk, hogy az Istensg Legfelsbb Szemlyisgnek okozzunk rmet, az az let tkletessge. Amint a vgy arra irnyul, hogy uralkodjunk az anyagi termszet fltt, az anyag beszennyezi a vgyat. [ SB 3.26.31m] A lnyeg az, hogy az elmt, amit az anyagi vonzds szennyez be, meg kell zabolzni, s rgzteni kell az Istensg Legfelsbb Szemlyisgre. [ SB 3.28.7m] E kt idzetben t alapvet tnyezt klnbztethetnk meg. Ez az t pont alkotja e bevezets alapjt, st, terveim szerint az egsz sorozat f vzt. Melyek is ezek?

1. Az elme lnyegi tnyezje, hogy a jsg kterejnek termke, mely az r Aniruddha energija, aki az Istensg Legfelsbb Szemlyisgnek helyhezkttt Felsllek arculata. 2. Amikor ez a lnyegben sattvikus elmt az rra rgztjk, az Krisnatudatoss alakul t, az anyagi termszet hrom mdja feletti tiszta s csalhatatlan jsg szintjn. 3. Ahhoz, hogy az elmt az rra rgzthessk, vgyaink folyst az ltuszlbai fel kell terelnnk. Ennek megfelelen vgyaink megreformlsa nlkl nem lehet az az elme kontrollsrl, rgztsrl, nyugalomba hozsrl. Elmnk minsge fgg vgyaink minsgtl. 4. A msodik pontbl logikusan kvetkezik, hogy az elme eredeti helyzetben Krisna-tudatos. Ez az eredeti helyzet akkor szennyezdik be, amikor vgyaink az anyag uralsval (kihasznlsval) kerlnek kapcsolatba. 5. gy teht az anyagi elme kifejezs alatt lnyegben az anyagi vonzdsokat rtjk. Az elme valsgos dolog, mivel a Felsllek energija. Ennek megfelelen energetikai szempontbl mentlis tevkenysgeink a gondolkods, a kpzelds, a vizualizci, a koncentrci, s a tbbi hasonl valdi trtnsek. Valdiak, melyeket mint egy bonyolult, sszetett rendszer foghatunk fel. Mirt olyan sszetett? Mirt vlik az elme tevkenysgnek tanulmnyozsa (mely gyakorlatot mint transzcendentlis pszicholgia nven illetnk) oly misztikuss s tekervnyess? Azrt, mert az elme sajt vgyaink szerint mkdik. gy aztn

ezek a vgyak rtelmezsnk, jelenlegi helyzetnk, vagy anyagi dolgok irnti vonzdsunk teszik bonyolultt mentlis tevkenysgeinket. Az elmt azrt lehet valsgos dologknt rzkelni, mert a termszet elrendezse folytn mkdse pszichikai kvetkezmnye van. E hats ktfle, kzvetlen s kzvetett. A Bhagavad-gitban mindannyiunk kzvetlen krnyezett a tettek mezeje-knt nevezi meg Krisna. Mi is ez a mez? A testnk. Ami a testnkn kvl van, az gyakorlatilag a kzvetett krnyezetnek szmt. Mivel az elmt krlvev testnk s a vilg annak helyzett tkrzi, az emberek hasznlnak egy fogalmat: az anyag mint az elme vetlete. Nhnyan abban hisznek, hogy ez a kifejezs azt jelenti, hogy brki megvltoztathatja sajt magt, st az egsz vilgot azltal, hogy csupn elmjt erre koncentrlja. m ahogy fentebb jeleztem, az elme megvltozsa, vagy amit mi az elme tevkenysgnek deklarlunk, sajt maga a vgyak ltal van knyszertve. Szval valban irnythatod az anyagot az elmd segtsgvel. De mi irnytha az elmdet? A vgyad. Az elmt kiragadni a vgyak irnytsa all nem knny feladat. (Gyakorlatilag lehetetlen; amit egyltaln tehetnk, hogy vlaszthatunk; az elmnket anyagi, vagy lelki vgyak irnytsa al helyezzk de errl rszletesen majd ksbb lesz sz.) jra s jra megprbljuk felkszteni magunkat a vgyainkkal vvott vgs csatra, hogy egyszer s mindenkorra legyzzk ket s vgre szabadd vljunk. Mindez elgg lehangol, s ezzel nem mondtunk sokat. m mieltt elkezdennk e csatt, tudnunk kell, hogy vgyaink rendkvl ers s legtbbszr lthatatlan hadseregbl llnak, amit kmnak (lvezetre val vgy), mely thatotta rzkeinket, elmnket s intelligencinkat. A Bhagavad- gita 3.40. vilgosan elmagyarzza ezt a helyzetet, amit Srila Prabhupada a magyarzatban kifejt. Az elme a ktfeje mindenfle rzki lvezet idejnak, s gy az elmbl ereden az rzkek s az intelligencia lvezetre val vggyal itatdtak t. Gyakran megtrtnik, hogy miutn az embereket sajt elmjk bajba keverte, k knnyen kijelentik: n nem is ezt akartam! m valban biztos vagy abban, hogy mit akarsz? A vgyaink termszete finomabb, mint az elmnk. Szeretnk egy Srmad bhgavatam leckerszletet felhozni pldaknt erre, amit Srpa Prabhupda tartott 1974-ben. pp gy, mint egy kis tavacskban a vzben valahonnan megjelenik egy bubork. Phat! Ez azt jelenti, hogy a mlyben bzs dolgok vannak trolva. A t felszne az elme tudatos llapota. A t aljrl szrmaz bubork egy vgy. Hirtelen megjelenik, path! Ms ott is van egy szennyes vgy, ami ttrt, s egy finom gondolatt vlt. Mirt? krdezhetjk meg magunktl. Mirt kerltem ismt bajba egy ilyen ostobasg miatt, melyrl mr azt gondoltam, hogy megszabadultam tle a sok ven t nekelt Hare Krisna segtsgvel? Nos, a lnyeg itt az, hogy egy sadaka(a bhakti-yogt a szablyok s elrsok szerint gyakorl bhakta) szmra egyltaln nem nehz elmjnek lthat felsznt nyugodtt s bkss tenni; m legtbbnk egyltaln nem is tudunk arrl a temrdek vgyrl, melyek a felszn alatt meglapulnak. Az ilyen rejtett vgyakat nha a tudatalatti terletnek hvjk, mely a megszokott gondolkozsunknl sokkal finomabb szint.