Al

Azar

La India, Asia

En este lugar la obra del Señor

sigue creciendo. El hermano
Tony Mellton estuvo por espa-
cio de dos semanas allá, con el
fin de continuar pregonando el
evangelio. Gracias a Dios 34
personas fueron añadidas al
cuerpo de Cristo.
Deseamos de todo corazón que
puedan incluir en sus oraciones
El Mensajero
a los recién convertidos y tam- Tomo 15 marzo 2007
bién a los hermanos que se es-
fuerzan por sembrar la Palabra
de Dios en muchos lugares.

Un seguidor de la secta “Creciendo en gracia” muestra su tatuaje del 666.

Barrio Sierra Pina, segunda calle, una cuadra de pulpería “La Norteña”, La
El ministro Para crecer Una mirada a la
Ceiba, Atlántida, Honduras, C. A. Email: elmensajero34@yahoo.com. Página
en Internet: www.mensajero.wordpress.com.
aceptable debemos secta “Creciendo
al corazón corregirnos en Gracia”
12

El ministro
aceptable
al corazón
E n la segunda epístola a los
Corintios, capítulo 6 y versículo
3, Pablo escribe: “Por nuestra
parte, a nadie damos motivo de
tropiezo, para que no se des-
acr ed i t e nu es t r o s er vi -
cio” (Nueva Versión Internacio-
nal). Pablo habla como apóstol,
como alguien que debe cuidar
2 11
su vida y conducta para que su
trabajo en la obra del Señor no
reciba censura.
Un obispo, un diácono, un líder,
o un predicador a tiempo com-
pleto puede poseer muchos ta-
lentos y gran carisma, pero si es
mentiroso, chismoso, pleitista,
inmoral o uno que aprovecha la
fe con fines de lucro, su in-
fluencia al principio podrá ser
positiva, pero llegará el mo-
mento cuando cosechará los
frutos de su conducta.
En el versículo cuatro Pablo se
atreve a recomendarse como
ministro de Dios, ¿podría usted
presentarse ante la iglesia como
un servidor ejemplar de Dios y
de su hijo Jesucristo?
Además, afirma que “no damos
a nadie ninguna ocasión o mo-
tivo de tropiezo”. Toma mucho
tiempo construirse una buena
reputación y lograr influencia
positiva, es por eso que los líde-
res en la iglesia deben permane-
cer alerta para no convertirse
en piedra de tropiezo.
En 2 Co. 7.2, después de expo-
ner las razones por las cuales es
un ejemplo como ministro de
Dios, les escribe: “… A nadie
hemos agraviado, a nadie
hemos corrompido, a nadie
hemos explotado”.
Usa tres verbos que indican una
acción negativa: agraviar, co-
“Jesucristo hombre”,
02/26/06
2. “Porque por ahí dicen que
Pedro y Pablo eran ami-
gos. -¿Amigos? -Pedro
era un HIPÓCRITA. Dice
que fue arrastrado por la
hipocresía de los apósto-
les. Entonces, no eran tan
buenos amigos, nada”,
“El ancla de la palabra”,
17/01/07.
3. “Cuando Cristo estaba en
carne, no podía salvar a
nadie. Aunque él perdo-
naba pecados, no los po-
día quitar. Él los perdona-
ba, pero quitar no podía;
porque para quitarlos te-
nía que dar su vida, tenía
que morir… Desde que
Cristo murió, toda la gen-
te nace salva.” “Jesucristo
hombre”, 02/26/05.
Conclusión
A pesar de enseñar que los
apóstoles Pedro y Juan eran
enemigos de Pablo, y que sólo
las 14 cartas escritas por Pablo
son la autoridad para la ense-
ñanza, el movimiento Crecien-
do en gracia cada día aglutina
más adeptos.
Para defender su vida lujosa
Miranda dice que Jesús de Na-
zaret vino bajo un pacto de mal-
dición y por eso apareció como
pobre. Pero ahora “Jesucristo
hombre viene bajo un pacto de
gracia y a él le toca gobernar
con la herencia [dinero] de to-
das las naciones”.
Miranda no es un simple falso
maestro sino que va más allá,
pues reclama para sí adoración
al decir que es Jesucristo hom-
bre y que Dios está, literalmen-
te, dentro de su cuerpo y por
eso, cuando él habla, Dios mis-
mo habla.
-Carlos Rodríguez
“En las muchas palabras no
falta pecado; mas el que refrena
sus labios es prudente”.
Proverbios 10.19
Cuando el enojo aparece en nues-
tra vida es fácil dejar salir palabras
hirientes, injustas o desagradables.
Los problemas en el hogar, entre
esposos, padres e hijos, deben re-
solverse. Es aceptable enojarse,
pero si las palabras escapan sin
control se corre el riesgo de agran-
dar las diferencias. Quizá ahora no
sea el momento para enfrentar a su
esposa, padre, hermano o amigo.
Este proverbio enseña que en las
palabras sin control, las que se di-
cen en momento de cólera, no falta
pecado. Un consejo bíblico es refre-
nar la lengua y mostrar prudencia.
Busque el tiempo oportuno para
resolver sus diferencias. Sea sabio.
2. Llaman a su líder como
Padre, Apóstol o Papi.
3. Antes de cada predicación
los seguidores de Miranda
son incitados a
“Sembrar”, (depositar di-
nero en sobres); “Toda
esa siembra va a ser para
nuestro Padre”,
(refiriéndose a Miranda,
“Jesucristo hombre”,
02/26/06).
4. José Luis de Jesús Miran-
da se proclama Dios en-
carnado y que su cuerpo
solo es un caparazón.
5. Creen que Dios es el Pa-
dre de los espíritus y que
los creó antes de la funda-
ción del mundo, a esto lo
llaman preexistencia.
6. Enseñan que Satanás se
encarnó en la persona de
Adán.
7. Dicen que Jesucristo des-
truyó a Satanás por medio
de la muerte en la cruz; el
diablo no existe. La culpa
para que las personas
crean que sí existe es de
Pedro, por lo que escribió
en 1 Pedro 5.8.
8. Enseñan que antes de ve-
nir a la tierra los humanos
existen como espíritus en
el cielo y que en esa con-
dición Dios nos predicó el
evangelio de la salvación.
9. Dios tiene tres manifesta-
10
ciones: Padre, Hijo, Espí-
ritu Santo; en lugar de
tres distintas personas.
10. Cristo quitó el pecado y
por lo tanto no existe más.
Sus miembros no pueden
pecar y son para siempre
salvos. Nacemos salvos.
11. Cristo tiene tres manifes-
taciones: La de Jesús de
Nazaret, Jesucristo el Re-
sucitado y Jesucristo
hombre (José Luis de Je-
sús Miranda).
12. A sus hijos los llaman la
“súper raza”, porque na-
cen descontaminados de
la falsa religión.
Extracto de sus sermones
Las predicaciones de este hom-
bre se pueden leer en la página
web del grupo. Les presento
tres fragmentos donde se perci-
be su enseñanza:
1. “Por eso cuando Pedro,
poseído por su “padre”, le
dijo: -Maestro “bueno”,
no vayas a la cruz (estaba
hablando Pedro del dispa-
rate más grande concebi-
do sobre la faz de la tie-
rra). Porque lo que él está
diciendo: -No salves a
este pueblo de sus peca-
dos. Es más, podemos
decir que el apóstol Pedro
era una reencarnación de
Satanás mismo.”,
rromper y explotar. Les aclara
que ninguna de esas tres accio-
nes las ha practicado.
Pero antes Pablo les dice
“admitídnos”, traducido en la
Nueva Versión Internacional
como: “hagan lugar para noso-
tros en su corazón”. Y es que la
palabra original, “chorea”, sig-
nifica: “hacer sitio para… se
usa metafóricamente de recibir
en el corazón”.
Así que Pablo les solicita a sus
hermanos de Corinto que hagan
sitio para él en el corazón.
¿Cuáles son las tres razones por
las cuales Pablo cree que sí me-
rece estar en el corazón de
ellos? Veámoslas.
A nadie hemos agraviado
El verbo griego usado es Adi-
keo, que indica, según el diccio-
nario Griego-Español Vine,
“injusticia, maltrato… agraviar
o dañar a alguien”.
A una persona se le puede per-
judicar por medio de palabras o
acciones. No es un buen ejem-
plo para imitar y seguir aquel
que continuamente maltrata a
sus hermanos en la fe, ya sea
por medio de chismes, difama-
ciones o violencia física.
Pablo se recomienda como
buen ministro de Cristo porque
a nadie había maltratado.
¿Puede usted presentarse ante
su congregación como un buen
3
ministro de Dios? ¿Se ha gana-
do un lugar en el corazón de sus
hermanos?
A nadie hemos corrompido
En este caso el verbo griego,
Phtheiro, significa: “destruir
corrompiendo, llevando así a
un estado peor”.
El diccionario Griego-Español
añade: “se usa con este signifi-
cado del efecto de las malas
compañías sobre las maneras
de los creyentes, y por ello del
efecto de asociarse con aque-
llos que niegan la verdad y
mantienen falsas doctri-
na” (W.E. Vine, p.337). Vea-
mos dos versículos más donde
se usa esta palabra:
1. 2 Co.11.3: “Pero me temo
que como la serpiente con su
astucia engañó a Eva, vuestro
sentidos sean de alguna manera
extraviados de la sincera fideli-
dad de Cristo”. Otras versiones
de la Biblia, como la Nacar-
Colunga, traduce este versículo
así: “Pero temo que como la
serpiente engañó a Eva con su
astucia, también corrompa
vuestros pensamientos, apar-
tándolos de la sinceridad y de
la santidad debidas a Cristo”.
Pablo les dice esto porque esta-
ban aceptando doctrinas extra-
ñas. Habían algunos que les es-
taban corrompiendo “de la sin-
cera fidelidad a Cristo”.
Pablo no era culpable de esta
acción y les solicita que le han
un lugar en el corazón porque
ha nadie ha corrompido. Su tra-
bajo no era corromper a la igle-
sia por medio de falsas doctri-
nas.
2. 1 Co.317: “No erréis; las
malas conversaciones corrom-
pen las buenas costumbres”.
¿Cuál es el resultado de asociar-
se con malas compañías? La
corrupción de las buenas cos-
tumbres. Quien se asocia con el
que enseñan falsas doctrinas
terminará contaminado, si no
atiende la advertencia de Pablo:
“no erréis”, o “no se dejen en-
gañar”, como lo traducen otras
versiones de la Biblia.
Pablo no era culpable de des-
truir la obra del Señor por co-
rromper a los hermanos ense-
ñándoles falsas doctrinas que
les apartaran de la fidelidad de
Cristo.
Al contrario, “hemos renuncia-
do a todo lo vergonzoso que se
hace a escondidas, no actuamos
con engaño ni torcemos la pa-
labra de Dios”, 2 Co. 4. 2.
A nadie hemos explotado
La definición para explotar en
nuestro idioma es: “sacar pro-
vecho de algo”. Puede tener un
sentido positivo y otro negativo.
En el primero, un pedazo de
tierra se puede explotar al sem-
4 9
brar una milpa y cosechar el
maíz. En el negativo, contratar
veinte peones para trabajar en la
milpa y pagarles menos del sa-
lario mínimo; eso es aprove-
charse de la necesidad de las
personas. Explotar al prójimo.
Pues bien, Pablo les dice a los
cristianos en Corinto que le den
un lugar en el corazón porque
nunca se ha aprovechado de
ninguno.
Nunca usó su posición como
apóstol y ministro de Cristo pa-
ra aprovecho de los hermanos.
En otras palabras, Pablo no era
un “mercenario” espiritual. Su
interés por ellos no era moneta-
rio sino espiritual.
En 2 Corintios 11.7-9, les re-
cuerda que mientras les predicó
el evangelio no les pidió dinero
para sus necesidades. Los corin-
tios no podían acusar a Pablo de
haberse aprovechado de ellos,
“lo que me faltaba, lo suplieron
los hermanos de Macedonia”.
De nuevo en 2 Corintios 11.20
usa este mismo verbo Pleonek-
teo, que significa “buscar con-
seguir más”. El versículo dice:
“Acaso los exploté por medio
de alguno de mis envia-
dos?” (Nueva Versión Interna-
cional).
Los corintios tenían un grave
problema: ¡Aguantaban a quie-
nes los explotaban y se aprove-
chaban de ellos!
Este hombre va más allá de los
tradicionales líderes religiosos
que de pastores pasaron a reve-
rendos, ministros y apóstoles.
Es más atrevido y se presenta
como: “Jesucristo hombre, un
hombre común y cualquiera
donde el que habitaba en luz
inaccesible se me metió por de-
ntro y me dio su mente, la men-
te de cristo que estuvo ausente
de la iglesia y que ahora me es
dada a mí y explico estos miste-
rios”.
Esto lo dijo en una entrevista
radial. Pero no está loco, sino
que tras esas atrevidas
“reencarnaciones” se esconde
un hombre que, como los líde-
res de otras sectas, se enriquece
por medio de la fe de los igno-
rantes. Bien escribió Pablo:
“Porque vendrá el tiempo cuan-
do no sufrirán la sana doctrina,
sino que teniendo comezón de
oír, se amontonarán maestros
conforme a su propia concupis-
cencias, y apartarán de la ver-
dad el oído y se volverán a las
fábulas”, (1 Timoteo 4.3).
Miles de personas han creído el
mensaje de este hombre que se
transporta en lujosas limusinas
custodiado por 14 guardaespal-
das. Un experto fabulador.
El sucesor de Pablo
Para defender esta teoría, Mi-
randa utiliza 1 Corintios 3.10:
“Conforme a la gracia de Dios
que me ha sido dada, yo como
perito arquitecto puse el funda-
mento, y otro edifica enci-
ma…”. Sus seguidores son en-
señados que el “otro” que se
levantaría y “edificaría sobre el
fundamento dejado por el após-
tol Pablo” es José Luis de Jesús
Miranda. Pero esta frase está en
presente: “y otro edifica enci-
ma”; no en futuro que sería “y
otro edificará”.
Así que, según él, la profecía de
1 Corintios 3.10 se cumple en
él. ¡Pero Pablo en este versículo
no está dando una profecía! El
apóstol les escribe a los corin-
tios que, aunque él ha sembrado
la semilla del evangelio, el cre-
cimiento lo da Dios. Él sólo es
un arquitecto y otro sigue la
obra de edificar, lo que nunca
cambia es el fundamento: Jesu-
cristo. Por eso lanza la adver-
tencia “pero cada uno mire có-
mo sobreedifica”, cada cristiano
debe tener cuidado de cómo
edifica sobre el fundamento.
Esto es un ejemplo de cómo el
hombre tuerce la escritura para
proclamarse el sucesor de Pa-
blo.
Doce características de esta
secta
1. A su organización no le
llaman iglesia, sino Cen-
tro de enseñanza.

El poder de la mentira
Cuando lo escuché no lo podía
creer. La gent e decí a:
“Jesucristo viene mañana”. Por
cuestiones de trabajo me encon-
traba en un hotel de Tegucigal-
pa, la capital del país. Pero era
cierto, personas de varias ciuda-
des esperaban que Jesucristo
llegará, arribaría en un vuelo
privado con procedencia de
Miami, Estados Unidos.
Para muchos en Honduras, así
como en otros países, el puerto-
rriqueño José Luis de Jesús Mi-
randa, fundador y líder del gru-
po Creciendo en gracia, es
“Jesucristo hombre”.
Este personaje, cuando fundó la
secta en 1988, proclamó ser la
encarnación del apóstol Pablo,
después dijo ser el Espíritu San-
to, en el 2004 se anunció como
“Jesucristo hombre” y ahora, en
febrero de 2007, se autodeno-
mina: El Anticristo. Su trayec-
toria religiosa es un proceso de
“reencarnaciones”.
8 5
El colmo de sus actividades ha ¿Puede usted presentarse ante rrompe a los hijos de Dios con
sido inducir a sus seguidores a su congregación como un buen falsas doctrinas que les aparta-
que se tatúen el cuerpo con la ministro de Dios que a nadie ha rán de la fidelidad de Cristo y a
cifra 666, y ha proclamado: explotado? quien no explota a sus herma-
“esta es la congregación del nos amparado en el evangelio
Anticristo”. También las letras ¿Quién es un buen ministro de de Cristo. Los culpables de esas
SSS, que significan Salvo, Dios? ¿A quién podemos hacer- tres acciones no merecen un
Siempre, Salvo. le lugar en nuestro corazón? Al lugar en nuestro corazón.
cristiano que no causa daño a
Maestro de fábulas sus hermanos, a quien no co- -Carlos Rodríguez
Esta religión excluye ciertos
escritores bíblicos y centra su
rez permite estudiar, comentar y
práctica en las cartas escritas
discutir cualquier tema sin dis-
por el apóstol Pablo. En su
gustos ni enojos.
mensaje del 24 de enero de
Los miembros que se enojan o
2007 Miranda dijo que:
disgustan cuando se les exhorta,
“Anticristo lo que significa es
son niños todavía. Muchos vi-
pro-Cristo (a favor); no anti (en
ven descontentos pero callados,
contra). Juan, cómo era de la
saben de las imperfecciones que
circuncisión (la ley) lo veía en
existen en la iglesia, mas no se
contra”.
esfuerzan por corregirlas.
Para sostener que él es el Anti-
cristo, a sus seguidores se les
Crecer por medio de corregir
dice: “¿cómo le decía Juan a
lo que falta
Pablo en aquella época? Anti-
cristo. Porque Pablo predicaba
Para crecer El autor de Hebreos escribe
“Porque debiendo ser ya maes-
el evangelio de la incircunci-
sión (la gracia). Resulta ser debemos tros, después de tanto tiempo,
tenéis necesidad de que se os
que, el que venía -que era Dios
mismo a predicar eso- también corregirnos vuelva a enseñar cuáles son los
primeros rudimentos de las pa-
le iban a decir “El Anticristo”,
labras de Dios; y habéis llega-
porque era el sucesor de Pa-
blo”, El Anticristo II, 24/01/07).
En este párrafo explican que: 1)
N o basta predicar temas
atractivos para los oyentes, an-
do a ser tales que tenéis necesi-
dad de leche, y no de alimento
sólido. Y todo aquel que parti-
Juan le decía a Pablo Anticristo,
tes es necesario aplicar la ense- cipa de la leche es inexperto en
2) Miranda es Dios mismo y 3)
ñanza en nuestra propia vida. la palabra de justicia, porque
es el sucesor de Pablo y por lo
Apartado Postal 960, La Una iglesia madura puede dar y es niño; pero el alimento sólido
tanto el Anticristo. ¿No le pare-
Ceiba, Atlántida, Hondu- recibir amonestación. La madu- es para los que han alcanzado
ce una locura?
madurez, para los que por el
uso tienen los sentidos ejercita-
dos en el discernimiento del
bien y del mal” (He.5.12-14).
En este mismo sentido, Pedro
detalla las virtudes que un cris-
tiano maduro añade a su vida:
fe, virtud, conocimiento, domi-
nio propio, paciencia, piedad,
afecto fraternal y amor, (2 Pe.
1.5-9).
Los pasajes antes citados
hablan de perfeccionarse y cre-
cer por medio de la corrección,
la cual aplica a nivel personal
como congregacional. Por
ejemplo, si una iglesia quiere
perfeccionar el canto de los
himnos, debe reunirse para
practicarlos. Si un predicador
desea perfeccionarse en la ense-
ñanza, debe estudiar más la pa-
labra de Dios.
Examinarse uno mismo
Para lograr la corrección es ne-
cesario aplicar lo que escribe
Pablo en 2 Corintios 13.5:
“Examinaos a vosotros mismos
si estáis en la fe; probaos a vo-
sotros mismos. ¿O no os cono-
céis a vosotros mismos, que Je-
sucristo está en vosotros, a me-
nos que estéis reprobados?”. Si
no tenemos la capacidad para
examinarnos será difícil recono-
cer nuestras faltas.
En Apocalipsis encontramos
una lista de iglesias que debían
6 7
examinar sus errores y corregir-
los para no perder su salvación.
El ángel del Señor le hizo un
llamado a las iglesias de Efeso,
Pérgamo, Tiatira, Sardi, Fila-
delfia y Laodicea. Cada una de
ellas tenían faltas diferentes an-
te de Dios, todas eran iglesias
de Cristo, y se les mandó exa-
minar y corregir sus imperfec-
ciones.
Si Dios nos escribiera una carta,
¿qué nos diría? ¿Tenemos faltas
que corregir? ¿Necesitamos
hacer cambios para poder crecer
y perfeccionarnos en la fe?
Sugerencias
Las reuniones deben ser alenta-
doras para que todo miembro se
anime a estar presente: “Yo me
alegré con los que me decían: a
la casa de Jehová iremos”,
(Salmos 122.1).
Nadie debería aburrirse ni dis-
traerse en las reuniones, tanto
los miembros como quienes
predicamos, dirigimos himnos,
oraciones, etc, tenemos una
cuota en este asunto.
1. Use el canal de vida espiri-
tual.
Todas las iglesias tienen dos o
tres servicio a la semana y es
muy importante que los miem-
bros asistan a estos cultos.
Quienes no asisten fielmente
nunca serán los miembros más
fieles, preparados y útiles. Mu-
chas veces llegan a ser los más
débiles porque empiezan a fal-
tar los días de semana, luego los
domingos y después no asisten
ningún día. Las reuniones como
iglesia son el canal de vida es-
piritual para los cristianos.
2. Reconozca el peligro de fal-
tar por causa del trabajo.
3. Sea un ejemplo en puntuali-
dad.
A veces no se puede evitar lle-
gar tarde porque surgen obstá-
culos que están fuera de nuestro
alcance, pero para otros llegar
tarde es una mala costumbre y
pierden parte del servicio a
Dios. Sería correcto hacer un
esfuerzo para llegan temprano.
4. No sea indolente a la obra de
Dios (Jeremías 48.10).
Algunos acostumbran conversar
durante el desarrollo del servi-
cio a Dios y distraen a los de-
más. Otros salen constantemen-
te del local y estorban o inte-
rrumpen a quienes desean ofre-
cer un servicio agradable a
Dios. A veces hacen esto por
problemas de salud, pero en
muchos casos es una mala cos-
tumbre.
No olvidemos que Pablo escri-
be que en las reuniones de la
iglesia todo debe hacerse de-
centemente y en orden (1 Co-
rintios14.40).
5. Enseñe y muestre respeto por
la adoración.
Hay quienes acostumbran mas-
ticar chicle y al llegar su turno
para participar de la cena del
Señor ni siquiera se lo sacan.
Todo tiene su tiempo. La adora-
ción no es momento para co-
mer, reír, platicar o masticar
chicle, sino para concentrarse
en el servicio a Dios.
6. Instruya a sus hijos sobre la
conducta en las reuniones.
Ellos pueden aprender a estar
quietos y respetar la adoración a
Dios. Muchos padres parecen
demostrar más temor ante los
hijos que delante de Dios y no
les corrigen para que no griten
o corran dentro el local. Eso
muestra falta de disciplina. No
conviene llevar dulces, galletas
o juguetes para dárselos durante
el culto porque también ellos
pueden aprender que es tiempo
para adorar a Dios.
Es necesario mencionar estos
puntos para crecer y madurar.
Todo el que predica y enseña
debe hacerlos para agradar a
Dios y promover el orden en los
servios a Dios. Sea ejemplo.
-Carlos Morgan