P. 1
Áo đỏ

Áo đỏ

|Views: 419|Likes:
Được xuất bản bởiboboandtikchu

More info:

Published by: boboandtikchu on Feb 24, 2012
Bản quyền:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

01/01/2015

pdf

text

original

Phần 1: NỘI DUNG: LUYỆN TẬP PHÂN TÍCH PHÉP TU TỪ (Phân tích tác dụng của biện pháp

nghệ thuật trong văn thơ) Ghi nhớ: Khi phân tích phép tu từ, ta thực hiện 3 việc sau đây: - Nêu tên phép tu từ có trong ví dụ - Dẫn chứng về phép tu từ đó (nêu dấu hiệu ngôn ngữ của phép tu từ) - Chỉ rõ tác dụng nghệ thuật của phép tu từ ấy (biện pháp ấy giúp tác gải nói lên điều gì? Giúp cho câu thơ, câu văn hay như thế nào?) Phần 2: BÀI TẬP: BÀI 1: Phát hiện và phân tích tác dụng nghệ thuật của các biện pháp tu từ trong đoạn thơ: “Quê hương mỗi người chỉ một Như là chỉ một mẹ thôi Quê hương nếu ai không nhớ Sẽ không lớn nổi thành người” (Bài học đầu cho con – Đỗ Trung Quân) Bài làm: Trong đoạn thơ của tác giả Đỗ Trung Quân đã xuất hiện biện pháp ………….. và ………….. Cụm từ “chỉ một” được lặp lại hai lần nhằm ………….. sự …………… quý giá và thiêng liêng của đất mẹ quê hương. So sánh “quê hương” – một khái niệm trừu tượng – với một đối tượng cụ thể, gần gũi nhất là “mẹ” – người đã sinh thành, nuôi dạy đứa con nên người, đó chính là cách nhà thơ đã mang đến “…………………cho con” một cách giản dị và dễ hiểu nhất. Hai câu thơ cuối đoạn có một lối nói khá độc đáo mà vẫn thật ……………..Đó là lời nhắc nhở giúp mỗi chúng trở thành một con người ……………., biết trọng gốc gác, cội nguồn. BÀI 2: Làm vào vở Viết một đoạn phân tích tác dụng của biện pháp nghê thuật nổi bật trong bài thơ “Anh đi anh nhớ quê nhà”. Trong đoạn văn cần có một câu ghép và một câu cảm thán. Áo đỏ - được xếp vào Tuyển tập thơ Tứ tuyệt VN 1000 năm
có được tứ thơ khá độc đáo và tạo ra sự liên tưởng bất ngờ

UBND THỊ XÃ BỈM SƠN PHÒNG GD&ĐT

ĐỀ THI HỌC SINH GIỎI LỚP 9 NĂM HỌC 2010-2011 MÔN: NGỮ VĂN THỜI GIAN 150 PHÚT KHÔNG KỂ THỜI GIAN GIAO ĐỀ

ĐỀ BÀI: Câu 1: Vận dụng về kiến thức đã học về trường từ vựng để phân tích cái hay trong cách dùng từ ở bài thơ sau ( 4điểm ) Áo đỏ em đi giữa phố đông Cây xanh như cũng ánh theo hồng Em đi lửa cháy trong bao mắt Anh đứng thành tro em biết không?

thiếu tự lập của HS hiện nay ( Phụ thuộc vào quá nhiều bài giảng của thầy cô. hình ảnh sáng tạo. ngôn ngữ trong sáng. PHÒNG GIÁO DỤC & ĐÀO TẠO KỲ THI CHỌN HỌC SINH GIỎI LỚP 9 THÀNH PHỐ PLEIKU NĂM HỌC 2009 – 2010 MÔN THI : NGỮ VĂN Thời gian : 150 phút ( không kể phát đề ) ĐỀ BÀI : . lập luận chặt chẽ. hoàn cảnh ra đời. Câu 3: ( 8 điểm) Phân tích hình ảnh Bếp lửa trong tác phẩm cùng tên của nhà thơ Bằng Việt.Các từ thuộc 2 trường từ vựng có quan hệ chặt chẽ với nhau. ý nghĩa hình ảnh bếp lửa… + Phân tích hình ảnh bếp lửa trong bài thơ. . dễ đọc.Áo đỏ) Câu 2: (8 điểm) Hãy viết một bài phát biểu trong buổi sinh hoạt lớp để thuyết phục các bạn tin rằng: Trong học tập. làm không gian cũng như biến sắc (Cây xanh như cũng ánh theo hồng). lửa cháy. nó gợi lên sự gắn bó với gđ. nội dung bài thơ.Các từ: áo(đỏ).Yêu cầu về hình thức + dẫn dắt vào đề tự nhiện hấp dẫn. . mang tính biểu tượng. và thể hiện một tình yêu mãnh liệt. không mắc lỗi chính tả.Yêu cầu về nội dung: + Giới thiệu ngắn gọn về bài thơ: Tác giả. tình bà cháu. ngất ngây. chữ đẹp. việc tự học của bản thân là cách học hiệu quả nhất. + Sử dụng kiểu câu linh hoạt… . Câu 2: . + Lên án thái độ ỷ lại. gắn với người bà +Hình ảnh bếp lửa khơi nguồn kỷ niệm cảm xúc.Yêu câu về nội dung: + Giải thích được thế nào là học và tự học. cây ( xanh). thiếu sáng tạo…) + Khẳng định tự học rất quan trọng. tác phẩm. tro tạo thành hai trường từ vựng: trường từ vựng chỉ màu sắc và chỉ lửa và những sự vật hiện tượng có liên quan đến lửa. ĐÁP ÁN Câu 1: . .( Vũ Quần Phương.Sử dụng hiệu quả tu từ từ vựng bài thơ gây ấn tượng người đọc. Màu áo đỏ thắp lên trong ánh mắt chàng trai ngọn lửa. ánh (hồng). bố cục 3 phần + Lập luận chặt chẽ. thiếu chủ động. Ngọn lửa đó lan tỏa trong con người anh làm anh say đắm. đến mức biến thành tro và lan cả không gian. có sức thuyết phục. suy nghĩ về bà. ngoài việc học tập trên lớp do thầy cô truyền thụ. quê hương là sự khởi nguồn của tình yêu quê hương đất nước.Yêu cầu về hình thức: Bố cục 3 phần. là điều kiện của người học thành công Câu 3: . + Hình ảnh bếp lửa là một hình ảnh đẹp mang tính tả thực.

. nhà xuất bản Giáo dục. Bài thơ về tiểu đội xe không kính. Ánh trăng đều viết về người lính cách mạng với vẻ đẹp trong tính cách và tâm hồn họ. --. ” ( Sách Giáo viên Ngữ văn 9 – Tập 2.HẾT --- Vòng 1 PHÒNG GIÁO DỤC & ĐÀO TẠO KỲ THI CHỌN HỌC SINH GIỎI LỚP 9 THÀNH PHỐ PLEIKU NĂM HỌC 2009 – 2010 MÔN THI : NGỮ VĂN Thời gian : 150 phút ( không kể phát đề ) ĐỀ BÀI : CÂU 1 : ( 4 điểm ) Cảm nhận của em về những yếu tố kì ảo trong Chuyện người con gái Nam Xương ( trích Truyền kì mạn lục – Nguyễn Dữ ). 2006 ) Hãy làm rõ nhận xét trên. trang 96. CÂU 2 : ( 6 điểm ) “ Ba bài thơ Đồng chí. Nhưng mỗi bài lại khai thác những nét riêng.CÂU 1 : ( 4 điểm ) Thành phố Pleiku của em.

. Xong xuôi. Yêu cầu chung : . chú cho cháu đi nhờ xe đến nhà mẹ cháu. diễn đạt trôi chảy.Đây là nhà của mẹ cháu. nơi các em đang sống và học tập. Nói xong. huỷ bỏ dịch vụ gửi hoa vừa rồi và mua một bó hồng thật đẹp. ( Theo Quà tặng cuộc sống. biểu cảm hoặc nghị luận để làm bài. trong khi giá một bông hồng những 2 đô la.Nội dung : Viết về thành phố Pleiku. Suốt đêm hôm đó.CÂU 2 : ( 6 điểm ) Suy nghĩ của em về ý nghĩa của câu chuyện sau : HOA HỒNG TẶNG MẸ Anh dừng lại ở tiệm bán hoa để gửi hoa tặng mẹ qua đường bưu điện.Cháu muốn mua một bông hồng để tặng mẹ cháu. 2004 ) ---HẾT--- Vòng 2 PHÒNG GIÁO DỤC & ĐÀO TẠO ĐÁP ÁN VÀ HƯỚNG DẪN CHẤM THÀNH PHỐ PLEIKU VÒNG 1 Câu 1 : ( 4 điểm ) 1. Cô bé chỉ ngôi mộ và nói : . Khi bước ra khỏi xe. chú sẽ mua cho cháu. – Cô bé nức nở. . trình bày hợp lí.Đến đây. Anh mỉm cười và nói : . anh đã lái xe một mạch 300 km về nhà mẹ anh để trao tận tay bà bó hoa. . Mẹ anh sống cách chỗ anh khoảng 300 km. Rồi cô bé chỉ đường cho anh đến một nghĩa trang. HS có thể dùng phương thức biểu đạt : miêu tả. – Nhưng cháu chỉ có 75 xu. NXB Trẻ. . ngữ pháp. anh quay lại tiệm bán hoa. phù hợp với từng phương thức biểu đạt mà các em chọn.Đây là dạng đề mở. nơi có một ngôi mộ vừa mới đắp. dùng từ.Hình thức : Bài làm có bố cục 3 phần. Anh liền mua hoa cho cô bé và đặt một bó hồng để gửi mẹ anh. không sai các lỗi cơ bản về chính tả. anh hỏi cô bé có cần đi nhờ xe về nhà không. Tức thì. tự sự. cô bé ân cần đặt bông hoa hồng lên mộ. Anh đến và hỏi cô bé sao lại khóc. Cô bé vui mừng nhìn anh và trả lời : . anh thấy một bé gái đang đứng khóc bên vỉa hè.Dạ.

từ đó nhắc nhở về đạo lý nghĩa tình. cái ngang tàng.  Dũng cảm. nổi bật ở tinh thần dũng cảm.  Lạc quan yêu đời.Nội dung : Phân tích hình ảnh người lính trong ba bài thơ Đồng chí ( Chính Hữu ). không mắc các lỗi về viết văn. xuất thân từ nông dân nơi những làng quê nghèo ra đi chiến đấu. tài hoa của Phạm Tiến Duật tạo nên cái ngang tàng. mộc mạc.  Ánh trăng : Tâm sự của người lính đã đi qua được chiến tranh. chia sẻ gian lao và cùng chung lí tưởng chiến đấu ( phân tích dẫn chứng ).5 ). TB ( 1-1. sử dụng hình ảnh. thuỷ chung ( phân tích dẫn chứng ) * Chất giọng riêng của các nhà thơ tạo nên vẻ đẹp khác nhau của người lính :  Nét cô đọng.Thân bài : * Các bài thơ đều viết về người lính với vẻ đẹp trong tính cách và tâm hồn của một người lính cụ Hồ. ( Chọn và phân tích dẫn chứng ) * Vẻ đẹp người lính được khai thác ở những nét riêng trong mỗi bài thơ :  Đồng chí : Tập trung thể hiện vẻ đẹp và sức mạnh của tình dồng chí ở những người lính thời chống Pháp. viết một đoạn văn vô nghĩa ( 0 ). ý chí chiến đấu. sống nghĩa tình. bất chấp khó khăn và nguy hiểm.Thể loại : Chứng minh một vấn đề văn học. gợi lại những kỉ niệm gắn bó của người lính với đất nước. Câu 2 : ( 6 điểm ) 1.Hình thức : Bố cục hợp lí.  Chiến đấu cho một lý tưởng cao đẹp. tâm hồn bay bỗng.  Bải thơ về tiểu đội xe không kính : Khắc hoạ hình ảnh những chiến sĩ lái xe trên tuyến đường Trường Sơn thời chống Mỹ. có cảm xúc phù hợp với thể loại. một chiến sĩ cách mạng. trẻ trung. nghĩa tình của người lính. khá ( 2-2. yếu ( 1 ). khái quát “nét riêng” trong cách khai thác và thể hiện của các tác giả.2. Yêu cầu chung : . Chuẩn cho điểm : GK thận trọng cân nhắc và linh hoạt để đánh giá theo định hướng chung trên cơ sở HS đáp ứng tốt các yêu cầu trên và cho điểm theo thang : Giỏi ( 3-4 ).Yêu cầu cụ thể: . thuỷ chung. 2.  Thắm thiết tình đồng đội. * Trích lời nhận xét. ngôn từ của Chính Hữu làm nổi bật vẻ chân chất. lãng mạn.Mở bài: * Giới thiệu về hình ảnh người lính trong các bài thơ đã cho.. văn viết sáng rõ.. . chắt lọc trong thể hiện cảm xúc. Bài thơ về tiểu đội xe không kính ( Phạm Tiến Duật ) và Ánh trăng ( Nguyễn Duy ) để thấy “ Vẻ đẹp trong tính cách và tâm hồn của họ ” được khai thác ở những “ nét riêng ”. niềm lạc quan… Họ là hình ảnh tiêu biểu cho thế hệ trẻ trong cuộc kháng chiến chống Mỹ ( phân tích dẫn chứng ). . .5 ). đồng đội trong những năm tháng gian lao thời chiến tranh. Họ là những người lính chân chất. hiện đại của những anh chiến sĩ lái xe trên tuyến đường Trường Sơn thời chông . mộc mạc. Tình đồng chí của họ dựa trên cơ sở cùng chung cảnh ngộ.  Nét phóng túng.

văn viết lủng củng. Về kiến thức : Trên cơ sở những hiểu biết về tác giả và tác phẩm.Ý nghĩa của các yếu tố kì ảo : * Hoàn chỉnh thêm những nét đẹp vốn có của Vũ Nương. b. . 2. nhận xét của bản thân về vẻ đẹp của người lính trong ba bài thơ. Chuẩn cho điểm : Trên cơ sở đáp ứng tốt các yêu cầu về kĩ năng. sáng tạo.Bài viết ngắn gọn.Các yếu tố kì ảo ( phần kể về cuộc sống của Vũ Nương ở thuỷ cung ) : Vũ Nương gieo mình xuống sông nhưng được Linh phi cứu sống.Điểm 4 : * Cơ bản đáp ứng được những yêu cầu trên nhưng vài chỗ phân tích chưa sâu sắc. Yêu cầu chung : a. Phan Lang nằm mộng rồi thả rùa. .Mỹ. . diễn đạt mạch lạc và có cảm xúc. nâng cao vấn đề. * Bố cục hoàn chỉnh nhưng phân tích còn sơ sài. Biểu điểm : . 3. * Tạo kết thúc có hậu cho tác phẩm. khuyến khích những bài viết có cảm xúc. * Có thể còn một vài sai sót nhỏ.Điểm 3 : * Hiểu đề nhưng phương pháp nghị luận còn lúng túng.Đề yêu cầu HS phát biểu cảm nghĩ về một khía cạnh nghệ thuật của một tác phẩm truyện. cần làm rõ : . hình ảnh Vũ Nương hiện ra khi Trương Sinh lập đàn giải oan rồi bỗng chốc bóng nàng mờ nhạt dần và biến đi mất. . được đãi yến tiệc và gặp Vũ Nương rồi được đưa về dương thế. Về kĩ năng : . cách sử dụng hình ảnh giàu tính biểu cảm của Nguyễn Duy bộc lộ suy ngẫm của người lính về đạo lý.Điểm 1-2 : Chưa hiểu đề. PHÒNG GIÁO DỤC & ĐÀO TẠO ĐÁP ÁN VÀ HƯỚNG DẪN CHẤM THÀNH PHỐ PLEIKU VÒNG 2 Câu 1 : ( 4 điểm ) 1. Lưu ý : Cần chú ý đến kiến thức và kĩ năng làm bài của HS. * Đánh giá. có bố cục rõ ràng. Không sai các lỗi cơ bản về hình thức. .Kết bài : * Khái quát. . kiến thức. ân nghĩa. lạc vào động rùa của Linh Phi. * Khẳng định niềm cảm thương sâu sắc của tác giả đối với số phận bi thảm của người phụ nữ trong chế độ phong kiến.Điểm 5-6 : * Đáp ứng được những yêu cầu trên. cho điểm như sau : . văn viết chưa thật trôi chảy. chàng đắm thuyền nhưng không chết. * Còn mắc một vài lỗi viết văn.  Giọng điệu tâm tình.

HS phải có kĩ năng đọc – hiểu văn bản để chọn lựa vấn đề nghị luận. Viết một đoạn văn diễn dịch chỉ ra cái hay trong cách sử dụng hình ảnh và các biện pháp nghệ thuật của Huy Cận trong đoạn thơ trên. * Từ đó biết liên hệ thực tế để bàn luận đánh giá và liên hệ bản thân. trôi chảy. thực hiện các thao tác nghị luận phù hợp. võng lọng. luận cứ đầy đủ. Rồi trong chốc lát. * Bài viết có bố cục rõ ràng. Chuẩn cho điểm : .Thân bài : 5 đ * Chọn đúng vấn đề trọng tâm : 2 đ. diễn đạt mạch lạc. Dàn đan thế trận lưới vây giăng (Đoàn thuyền đánh cá – Huy Cận) a. b. chữ viết rõ ràng. có những ý mới. . lúc ẩn.25 ).5 đ. lập luận chặt chẽ.25 ). rực rỡ đầy sông. HS chọn được vấn đề trọng tâm : bài học về tình mẫu tử để bộc lộ suy nghĩ của bản thân.Về kiến thức : * Trên cơ sở đọc – hiểu văn bản. Yêu cầu chung : . xây dựng hệ thống luận điểm. sáng tạo.0 điểm) Đọc kỹ đoạn thơ sau rồi thực hiện các yêu cầu bên dưới: Thuyền ta lái gió với buồm trăng Lướt giữa mây cao với biển bằng Ra đậu dặm xa dò bụng biển. rọi vào thực tế để bàn luận đánh giá : 2 đ. ý 2 : 2 đ ). * Liên hệ bản thân : 1 đ. Cảm nhận của em về cảnh kết thúc trên.0 điểm) Nguyễn Dữ đã kết thúc “Chuyện người con gái Nam Xương” bằng cảnh: Vũ Nương hiện về giữa dòng cùng năm mươi chiếc xe cờ tán. Câu 2: (3. hãy liệt kê các từ thuộc trường thiên nhiên và trường sự vật liên quan đến việc đánh cá có trong đoạn thơ. TB ( ý 1 : 1. lập luận chặt chẽ.5 đ .MB ( 0. .5 đ .Về kĩ năng : * Đây là dạng đề mở của kiểu bài nghị luận xã hội. Lưu ý : Cần khuyến khích những bài viết có cảm xúc. Dựa vào kiến thức đã học về từ vựng.Kết luận : 0. ĐỀ THI CHỌN HỌC SINH GIỎI CẤP HUYỆN NĂM HỌC 2009-2010 Môn thi: Ngữ văn 9 Thời gian: 120 phút (không kể thời gian giao đề) Câu 1: (3. bóng nàng loang loáng mờ nhạt dần mag biến đi mất.Mở bài : 0. lúc hiện và lời nói vọng vào “… Đa tạ tình chàng. Câu 2 : ( 6 điểm ) 1. KB ( 0. không sai các lỗi cơ bản về hình thức. * Bàn luận về ý nghĩa nhân văn của vấn đề. thiếp chẳng thể trở về nhân gian được nữa”. Chú ý khuyến khích những bài viết diễn đạt tốt. 2. luận điểm hợp lí và chính xác.

Bởi người đưa tiễn là một cô gái mặc “áo đỏ”. màu hồng của áo phối kết với màu nắng như “ánh” lên một hợp màu dịu dàng. Cho nên. là do động từ “cháy” và động từ “thắp” không nằm trong một trường nghĩa. “thắp lửa” mới gần gũi. Chẳng có gì để buồn! Bởi trong họ đang “cháy” lên một tình yêu. dịu dàng của em. câu thứ ba trong bài “áo đỏ” của nhà thơ Vũ Quần Phương có viết: “em đi lửa cháy trong bao mắt”. cụ thể trong câu “em đi lửa cháy trong bao mắt” có vẻ khiên cưỡng. từ “cháy” trong bài thơ này mới thật đắt giá. nhân vật “anh” si tình mới “đứng thành tro”. Cả người đi và người ở lại đều ý thức được rằng “khi tổ quốc cần.net”. việc xác định ý nghĩa biểu cảm của nó đối với toàn bài là rất cần thiết. dư thừa. khiến tôi phân vân nhớ đến câu trong nguyên tác: “em đi thắp lửa trong bao mắt”. Văn chương là cái lý không cùng. Tập I) mới có dịp gặp nhau. -------------------------HẾT --------------------------ĐỀ CHÍNH THỨC BÀN VỀ MỘT TỪ TRONG BÀI THƠ “ÁO ĐỎ” Tình cờ đọc trên “thivien. yếu đuối của lòng người.lòng người cùng thăng hoa mà “cháy” lên cho một niềm tin hòa bình. hòa chung với chất xúc tác của màu “áo đỏ” . mà “cháy” hay “thắp” được coi là “nhãn tự” của bài thơ. Mỗi người sẽ có cách cảm. cao đẹp vì tổ quốc. tươi mát. Tình yêu – lý tưởng . không “cháy” sao thành “lửa”. Và dĩ nhiên. không hợp với vẻ đẹp khả ái. Đến đây cán cân thẩm mỹ đã nghiêng về “thắp lửa” hay nói cách khác. họ biết sống xa nhau” và họ tin “ngày mai sẽ là ngày sum họp”. Vũ Quần Phương không dùng một từ nào đặc tả vẻ đẹp của cô gái nhưng bạn đọc vẫn có thể thấy được vẻ đẹp thiên phú đó qua ý nghĩa câu chữ và đặc biệt qua cụm từ “thắp lửa”. trìu mến. Trong “ Cuộc chia ly màu đỏ” của Nguyễn Mỹ viết năm 1964 có câu: “Chiếc áo đỏ rực như than lửa Cháy không nguôi trước cảnh chia ly” Ngay từ đầu bài thơ. của chiến thắng. “Lửa cháy” rồi sẽ tàn nhưng “thắp lửa” sẽ duy trì được mãi ngọn lửa đó cũng như vẻ đẹp của cô gái khó mà lụi tàn trong mắt bao người. Cho nên. (ĐỖ VĂN DUYÊN) . để đến cuối bài thơ Nguyễn Mỹ phải ngộ nhận lại “ như không hề có cuộc chia ly”. “em đi lửa cháy trong bao mắt” là bản sao dị bản của “em đi thắp lửa trong bao mắt”. là hay: “ Lạc hà dữ cô lộ tề phi Thu thủy cộng trường thiên nhất sắc” Xét thấy.Câu 3: (4. bỗng nắng vàng lên rực rỡ”. giá trị biểu cảm của từ “thắp” đã vượt xa hơn từ “cháy” rất nhiều lần. đang “cháy” lên một lý tưởng thiêng liêng. Cho nên. Nguyễn Mỹ đã khẳng định “đó là cuộc chia ly chói ngời sắc đỏ”. thiêu “cháy” đi những giọt nước mắt bi lụy. nhằm đối sánh đôi điều về bài thơ “áo đỏ” trong nguyên tác với bài “áo đỏ” trên “thivien. Bài viết trên đây mang tính chủ quan của người viết. từ “cháy” đó mà đặt trong bài “Áo đỏ”. “Lửa cháy” cuồng nhiệt quá.net”.biểu tượng của niềm tin. Hãy đóng vai Thủy kể lại chuyện gặp gỡ đó (với yêu cầu có sử dụng yếu tố nghị luận và miêu tả nội tâm). trái lại rất thân thương. Ấy vậy. Vũ Quần Phương cũng không muốn lặp lại lối mòn của Nguyễn Mỹ. từ “cháy” đặt trong câu thứ ba của bài “áo đỏ” là dư thừa.0 điểm) Ban năm sau ngày chia tay. Đã là “lửa” tất yếu phải “cháy”. Màu xanh của cây. nhen nhóm ngọn lửa em “thắp” mà đơn phương chết lặng.thiên nhiên . thiếu tế nhị. Tuy nhiên. hạng phúc trong tương lai. tế nhị. mỗi chữ đều là vàng. của may mắn. Thủy và Thành (trong truyện ngắn “Cuộc chia tay của những con búp bê” – Ngữ văn 7. đều mang một ý nghĩa then chốt và góp phần liên kết chặt chẽ với toàn bài. vẻ đẹp không còn kiêu sa. cũng có sự ngoại lệ như từ “ dữ” và “cộng” trong hai câu thơ của Vương Bột là hữu ý. Cả bài thơ. cuộc chia ly ấy dầu có nước mắt cũng chỉ là “những giọt long lanh nóng bỏng sáng ngời”. cách hiểu khác nhau về bài thơ. Việc lựa chọn từ “thắp” thể hiện sự tỉnh táo của tác giả. không mang lại giá trị nghệ thuật cao. “cháy mãi không nguôi”. tiễn đưa chồng trong nắng “rạng đông với màu hồng ngọc”. Trong một bài thơ chỉ vỏn vẹn 28 chữ. Sự khác nhau ấy. nguyên nhân làm cho bài thơ hay hoặc dở cũng xuất phát từ đó. Tất cả cộng hưởng cùng nắng thu đang “vàng lên rực rỡ” làm nên một cuộc chia ly màu đỏ “rực như than lửa”. Cho nên. Cho nên. Cùng là lửa nhưng “lửa cháy” và “thắp lửa” lại cho chúng ta hai cách hiểu khác nhau. giữa tiết mùa “thu. Đó phải chăng là vẻ đẹp của cô gái? Vẻ đẹp ấy khiến mỗi bước em đi như “thắp lửa trong bao mắt”. nên việc dư thừa một chữ sẽ là lãng phí và phá đi khối liên kết chung cả bài.

Từ nghìn năm tước..đứa con đầu lòng mà "ông hoàng thơ tình" đã ban tặng cho nhân gian. giàu có mà hết sức tinh tế trong đời sống nội tâm. các bậc tiền bối đã có những vần thơ tràn trề về tình yêu đói với mùa xuân và cuộc sống. phải chăng là ông đang muốn đoạt quyền tạo hóa. Với ông. Có ai đó đã nói rằng: “Xuân Diệu say đắm với tình yêu và hăng hái với mùa xuân. Này đây hoa của đồng nội xanh rì. Như một cái chạm tay khẽ nhẹ vào tâm hồn những người yêu thơ. là nơi xinh đẹp và căng mọng nhựa sống nhất! Thơ lãng mạn của ông luôn có một niềm say mê ngoại giới. Tôi muốn buộc gió lại Cho hương đừng bay đi. cái tôi trữ tình thường ẩn náu sau những hình tượng thiên nhiên.đảo ngược quy luật tự nhiên. Dường như lòng yêu đời.. đến độ lo âu trước sự thay đổi của đất trời. Trong thơ ca trung đại. sẽ thật là thiếu sót nếu không kể tên "Vội vàng"." Nói Xuân Diệu là một nhà thơ mới. vẫn có sự đáng yêu của một tâm hồn lãng mạn yêu cuộc sống. Ước muốn níu giữ thời gian.BÀI THƠ VỘI VÀNG Ngay từ buổi đầu bước chân vào làng thơ. "buộc gió" trở nên quá táo bạo. vừa như một mâm tiệc với một thực đơn quyến rũ. tâm của hồn của cái "TÔI" trữ tình Xuân Diệu. sống là cả một hạnh phúc lớn lao. Này đây lá của cành tơ phơ phất. thật mãnh liệt. vạn vật đương lúc lên hương. khác giới. và "Thơ duyên" trong tuyển tập "Thơ thơ" . nên sự sống cũng hiện ra như một thế giới đầy xuân tình. Nhưng trong cái phi lí đó. bằng cuộc sống say mê và bằng việc "hăm hở" làm thơ tình! Nhắc đến Xuân Diệu. Nhà thơ đã cảm nhận bằng cả sự tinh vi nhất của một hồn yêu đầy ham muốn. một lòng ham sống mãnh liệt đến tràn đầy. đó là điều thật mới mẻ.. để lại trong tâm hồn người đọc một ấn tượng đậm nết và thật khó phôi pha về sự phóng túng. một bữa tiệc lớn của trần gian. quả không sai! Nếu như trong thơ ca của những thi sĩ lãng mạn ngày xưa. chất đầy trong tim mây trời thanh sắc”: "Của ong bướm này đây tuần tháng mật. muốn giữ lại tất cả thiên nhiên với vẻ đẹp vốn có của nó. thơ Xuân Diệu nhẹ nhàng và tinh tế như chính tác giả của nó.thật đến từng hơi thở! Những vẻ đẹp của mùa xuân đâu chỉ của riêng Xuân Diệu. . Thơ Xuân Diệu như một khúc tình si say đắm ngọt ngào. nét nổi bật là tính phi ngã. Cái thiên đường sắc hương đó hiện ra trong "Vột vàng" vừa như một mảnh vườn tình ái. Của yến anh này đây khúc tình si. cuộc sống trần gian mới thực là nơi hạnh phúc nhất. là nơi mây gió trăng hoa. Xuân Diệu dường như đã tự chọn cho mình một lẽ sống: sống để yêu và tôn thờ Tình yêu! Phụng sự bằng trái tim yêu nồng cháy." Đó là niềm vui sướng của trái tim thi sĩ trẻ lần đầu tiên phát hiện ra 1 thiên dường trên mặt đất.Nếu thơ xưa.muốn ôm tất cả. Thế giới này được Xuân Diệu cảm nhận như một thiên đường trên mặt đất. thiên đường là chốn bồng lai tiên cảnh. thì trong quan niệm thơ của Xuân Diệu. Trong khi đó. chặn vòng quay của vũ trụ. lại vừa như một người tình đầy khêu gợi.. Nhưng yêu đến mức có những ham muốn táo bạo và khác thường như Xuân Diệu. một niềm khát khao giao cảm với đời. yêu cuộc sống của ông đã biến cái ham muốn "tắt nắng". rung động với bướm chim. cảnh vật. kỳ diệu. Xuân Diệu bộc lộ ý thức về cái tôi trữ tình thật táo bạo: "Tôi muốn tắt nắng đi Cho màu đừng nhạt mất. thả mình bơi trong ánh nắng. "Đây mùa thu tới". Đặc biệt là cái cách nói của nhà thơ. sống là để tận hưởng và tận hiến.

thể hiện sự phong phú bất tận của thiên nhiên. Thi nhân nhận ra cái quy luật khắc nghiệt của dòng chảy thời gian: "tất cả sẽ qua đi. bồng bột trước cái sắc xuân trong cảnh vật. đây là một cấu trúc độc đáo bởi nó ngắt thành 2 câu chứa đựng 2 tâm trạng. tất cả sẽ lụi tàn . một sự mời mọc mà thiên nhiên là những "món ăn" có sẵn. Đây là câu thơ hay nhất." Hai tâm trạng trái ngược nhưng dồn nén trong dòng thơ "Tôi sung sướng. Với Xuân Diệu. Đang ở đỉnh điểm của hạnh phúc. Sự vật bình thường ở ngoài đời cũng được đặt cho một dáng vẻ rất kiêu. in đậm phong cách XD: tuần tháng mật. Đặc biệt là những hình ảnh. đang quá đỗi trẻ trung mà đã nuối tiếc. thiên nhiên hữu tình xinh đẹp thật đáng yêu như một sự gợi mở hấp dẫn đến lạ kì. sự đan xen hai luồng cảm xúc trái ngược là điều thường gặp trong thơ tình Xuân Diệu. Một chữ “ngon” chuyển đổi cảm giác thần tình. điệp ngữ "này đây" được sử dụng 5 lần kết hợp với lối kiệt kê khiến nhịp thơ trở nên dồn dập." Vì sao vậy? Bởi với Xuân Diệu: "Xuân đương tới. của yến anh là khúc tình “si”. Niềm vui sướng trong tâm hồn nhà thơ dâng tràn khiến ngòi bút của Xuân Diệu thật sự xuất thần và thi sĩ đã sáng tạo nên 1 câu thơ tuyệt bút:"Tháng giêng ngon như một cặp môi gần". ngạc nhiên. yêu cuộc sống đến cuồng nhiệt của thi sĩ Xuân Diệu. Ở đây Xuân Diệu đang xuân. Về hình thức. Tất cả mọi giác quan của thi sĩ như rung lên. Sự sống ngồn ngột đang phơi bày. Cái mới trong thơ tình Xuân Diệu là thế! Đó là sư kết hợp hài hoà giữa tâm hồn và thể xác khiến tình yêu thăng hoa. Nó dẫn nhà thơ đến những suy tư và quan niệm nhân sinh mang tính triết lý. mỗi ngày được sống. tâm hồn nhà thơ trỗi lên nỗi âu lo trước cái mong manh của xuân sắc sẽ phai tàn. mới nhất cho thấy màu sắc cảm giác và tâm hồn yêu đời. Thường thì con người ở tuổi trung niên mới tiếc tuổi xuân. .vầng thái dương lại hiện ra dịu dàng. Hình ảnh "thần vui hằng gõ cửa" gợi những liên tưởng gần gũi với hình tượng mặt trời trong thần thoại hy lạp xưa.cảnh vật trong thơ ông đã trở nên cuộn trào sắc màu. vẹn nguyên.các nhà thơ chỉ sử dung thính giác và thị giác để cảm nhận vẻ đẹp của ngoại giới thì các thi sĩ thời Thơ mới lại huy động tất cả các giác quan từ nhiều góc độ để cảm nhân vẻ đẹp và sự quyến rũ đắm say hồn người của cảnh vật và đất trời lúc xuân sang. Trong đoạn thơ. là biểu tượng của mùa xuân và tuổi trẻ ở giữa cuộc đời! Thi pháp hiện đại đã chắp cánh cho những cảm giác mới mẻ của Xuân Diệu. Những vẻ đẹp được liệt kê bằng những tính từ đậm nhạt khác nhau để thể hiện tài năng sử dụng từ ngữ của Xuân Diệu . nghĩa là xuân đương qua. Nhưng vội vàng một nửa Tôi không chờ nắng hạ mới hòai xuân. được trực tiếp nhận ánh sáng rực rỡ của lòng yêu cuộc sống từ hồn thơ Xuân Diệu đã trở nên lung linh. được tận hưởng sắc hương của vạn vật là một ngày vui. nào là lá của cành tơ “phơ phất”. biến hoá (3/2/3 và 3/5). đẹp đẽ. như một tiếng reo vui sướng tột cùng để rồi chìm ngập đắm say trước trùng trùng điệp: Của ong bướm tuần tháng “mật” ngọt ngào.. là một sự chỉ trỏ ngơ ngác. tình tứ và lãng mạn đến thế. Nhưng sao câu thơ Xuân Diệu vẫn tinh khôi.. những khung cảnh được miêu tả thật cụ thể. cảm nhận tất cả. Nhưng điều mà Xuân Diệu muốn diễn tả là "vội vàng một nửa". giúp nhà thơ diễn tả trạng thái hồn nhiên. Nhà thơ đem lại một khái niệm vốn trừu tượng thuộc về thời gian "tháng giêng" so sánh với một hình ảnh vốn cụ thể.. tất cả tràn trề sự sống và thật đắm say! Và này đây ánh sáng chớp hàng mi Mỗi buổi sớm thần Vui hằng gõ cửa Tháng giêng ngon như một cặp môi gần Tôi sung sướng. mang tính nhục cảm. căng ra mà đón nhận tất cả. 2 cảm xúc trái ngược nhau: sung sướng-vội vàng. lạ lẫm. nào là hoa của đồng nội xanh “rì”. lại gần gũi và trẻ trung đến thế." Chưa bao giờ trong thơ Việt Nam hình ảnh mặt trời . đã vội càng "Tôi không chờ nắng hạ mới hòai xuân. trong đất trời và của muôn loài.. Cách ngắt nhịp trong đoạn thơ đầy linh hoạt. được nhìn thấy mặt trời. Nhưng vội vàng một nửa". một cách so sánh vừa lạ vừa táo bạo. rất hãnh diện. cuộn trào sức sống. đồng nội xanh rì . trong sáng.

Mau đi thôi! Mùa chưa ngả chiều hôm. bâng khuâng: Trong đoạn thơ này. Mùi tháng năm đều rớm vị chia phôi. nhưng lượng trời cứ chật. Cả sự sống mới bắt đầu mơn mởn. tuổi trẻ và tình yêu là tất cả sự sống của mình. ôi! Chẳng bao giờ nữa. Phải chăng hờn vì nỗi phải bay đi? Chim rộn ràng bỗng đứt tiếng reo thi. tiếc nuối . Ta muốn thâu trong một cái hôn nhiều Và non nước. ôi! Chẳng bao giờ nữa. thời gian như một dòng chảy mà mỗi mộy khoảnh khắc qua là mất đi vĩng viễn.. Không cho dài thời trẻ của nhân gian Nói làm chi rằng xuân vẫn tuần hòan. "Tôi chỉ là một cây kim bé nhỏ . Phải chăng sợ độ phai tàn sắp sửa? Chẳng bao giờ. Phần đầu bài thơ. vừa quen lại vừa lạ. và cây." Nhưng quan niệm của Xuân Diệu vừa phi lí. đắm say của Xuân Diệu thời "thơ thơ" thể hiện đầy đủ nhất.." "Ta muốn ôm. Và là bởi đó là tiếng nói của một cái tôi ham sống. thi sĩ xưng "tôi" . So với đoạn thơ trên. hoặc “tiễn biệt”. và cỏ rạng. coi mùa xuân. Quen vì người xưa đã từng thở dài "xuất thì bất tái lai". Ta muốn say cánh bướm với tình yêu. Con người ấy lúc nào cũng "chẳng bao giờ nữa." Câu cảm thán với cách ngắt nhịp biến hoá làm nổi bật nỗi lòng vừa lo lắng băn khoăn vừa luống cuống tiếc rẻ. Lòng tôi rộng. Mau đi thôi! Mùa chưa ngả chiều hôm. Ta muốn riết mây đưa và gió lượn. Nên bâng khuâng tôi tiếc cả đất trời. nghĩa là tôi cũng mất.. thi sĩ bâng khuâng. thi sĩ xưng ta một cách đầy tự tin nhưng đã có thêm rất nhiều đồng minh cùng đứng lên đối diện với sự sống:"Chẳng bao giờ." Từng làn sóng ngôn từ lúc đan chéo nhau. Những câu thơ chứa đựng cả giọng nói háo hức và nhịp đập của một con tim vồ vập muốn sống hết mình.. Cũng là “gió”. phải “hờn” vì xa cách. Biết rằng mùa xuân của đất trời vẫn tuần hoàn nhưng tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại. Mối tương giao mầu nhiệm của cảnh vật. . Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại Còn trời đất. ngừng reo vì “sợ”! Câu hỏi tu từ xuất hiện cũng là để làm nổi bật cái nghịch lý giữa mùa xuân – tuổi trẻ và thời gian: "Phải chăng hờn vì nỗi phải bay đi?" Con người hiện đại sống với quan niệm thời gian tuyến tính.Xuân còn non. Con tim ấy của một cái tôi trữ tình từng bộc bạch một cách chân thành. Khắp sông núi vẫn than thầm tiễn biệt. nghĩa là xuân sẽ già. bồng bột.cái tôi đơn lẻ đang đối thoại với đồng loại. lúc lại song song thành những đợt sóng ào ạt vỗ mãi vào tâm hồn người đọc. phải “sợ” vì “độ phai tàn sắp sửa”.mà vạn vật là muôn đá nam châm. vừa hợp lí. là “chim”… nhưng gió khẽ “thì thào” vì “hờn”.. còn “chim” thì bỗng ngừng hót. cái giọng điệu sôi nổi. của tạo vật hình như cũng mang theo nỗi buồn “chia phôi”. Đến đây. Mà xuân hết. Trái tim Xuân Diệu đa cảm quá và tâm hồn nhà thơ quá đỗi tinh tế trước bước đi của thời gian. Con gió xinh thì thào trong lá biếc. cách tự xưng của nhân vật trữ tình thay đổi.. nhưng chẳng còn tôi mãi.

diễn tả niềm khao khát giao cảm mãnh liệt. tuyệt đích. Trong câu thơ này. đầy bồng bột. khát khao đến cháy bỏng với các mong muốn được giao hoà. cho say. giao cảm mãnh liệt với vạn vật. ta muốn cắn vào ngươi. muốn tận hưởng vị ngọt ngào của cảnh sắc đất trời "tươi non mơn mởn". say. "Vội vàng" đã thể hiện một cảm quan nghệ thuật rất đẹp. với một trái tim chan chứa tình yêu. ham hố đang dứng giữa trần gian. để nhảy múa trong những điệu nhạc tình si?! Thơ Xuân Diệu .. Chỉ riêng điệp ngữ ta muốn được điệp tới bốn lần. mang ý nghĩa nhân văn sâu sắc. cho đã đầy ánh sáng. Và là ham muốn mãnh liệt muốn nĩu giữ thời gian. sự ham hố cuồng nhiệt của Xuân Diệu mãi mãi là khát vọng. ta muốn cắn vào ngươi!" Hình thức trình bày đoạn thơ rất đặc biệt. Câu cuối cùng kết thúc cả bài thơ:" Hỡi xuân hồng. Đây quả là một khát khao vô biên." Đây là lời gọi thiết tha với sự cuồng nhiệt cao độ của 1 trái tim khao khát tình yêu và cuộc sống. độc dáo ở giọng điệu và cách dùng từ. lại nhân hoá khiến nó hiện ra như con người có hình hài và mang dang dấp của tuổi xuân. mùa xuân . Đó là tình yêu cảnh vật. Đó chính là đỉnh điểm của cảm xúc bồng bột. Xuân Diệu đã phả vào nền thi ca Việt Nam một trào lưu "Thơ mới". Cảm nhận cái hay của đoạn thơ Con gặp lại nhân dân . Chính những câu thơ đó lưu lại trong ta ấn tượng về một dòng sông cảm xúc cứ dâng trào. Ba chữ "Ta muốn ôm" được đặt ở giữa dòng thơ mô phỏng hình ảnh nhân vật trữ tình đang dang rộng vòng tay để ôm tất cả sự sống lúc xuân thì . với cuộc đời. Điệp từ. đắm say. cho tới tận cùng những hương sắc của đất trời giữa mùa xuân. Phải chăng trời đất sinh ra thi sĩ Xuân Diệu trên xứ sở hữu tình này. say đắm: ôm. như mời mọc. cho no nê.. và cây. thâu cho đã đầy. Đó là chân dung của một cái tôi đầy tham lam. hình ảnh xuân hồng với từ "cắn" khiến câu thơ thật gợi cảm xen chút giật mình trước tứ thơ thật độc đáo. mỗi lần điệp đi điệp lại liền với một động từ diễn tả một trạng trái yêu thương mỗi lúc một nồng nàn. ngắt nhịp. nhất là cách cảm nhận cuọc sống bằng tất cả các giác quan. là để ca hát về tình yêu. là ham muốn không có giới hạn. Mới lạ nhưng táo bạo.vội vã với nhịp đập của thời gian." Một trạng thái tham lam.. điệp ngữ được sử dụng bới tần số dày đặc trong cả đoạn thơ tiêu biểu cho nhịp điệu dồn dập. rất tiêu biểu cho cảm xúc thơ Xuân Diệu. cho chếnh choáng. yêu mùa xuân và tuổi trẻ. đầy hương sắc. riết cho chặt. thâu. Cho no nê thanh sắc của thời tươi. Đó là lòng yêu con người. cuộc đời trần thế như bày ra cả một bàn tiệc với tất cả hình ảnh của cuộc sống tươi non. và cỏ rạng. Với bài thơ "Vội vàng".Cho chuếnh choáng mùi hương.tuổi xuân ngon lành và quyến rũ như một trái chín ửng hồng.. yêu cuộc đời. thể hiện dụng ý nghệ thuật của tác giả. Hỡi xuân hồng.sự sống giữa thời tươi vào lòng. Trong hồn thơ Xuân Diệu. Tất thảy đều vồ vập. dòng đời để ôm cho hết. riết. ào ạt từ câu mở đầu cho đến câu cuối cùng bài thơ. Tròn cảm nhận của thi nhân. ham hố kô có điểm tận cùng trong tâm hồn nhà thơ. cuộc đời. Nhà thơ diễn tả thiên nhiên bằng các mĩ từ. sôi nổi và đắm say khiến nhà thơ phá tung những quan niệm của thi pháp trung đại để biểu lộ tâm hồn mình trong một cách nói tưởng như vô nghĩa mà hoá ra rất sáng tạo "Và non nước.

You're Reading a Free Preview

Tải về
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->